H****h 发帖数: 1037 | 1 以下是引文:
======================================================================
1-4 理发师悖论
在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:"我只给村里所有那些不给自己理发的人理发
。"有人问他:"你给不给自己理发?"理发师顿时无言以对。
这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言
在先,他应该给自己理发。
反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的
人理发,他不能给自己理发。
因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在1902
年提出来的,所以又叫"罗素悖论"。这是集合论悖论的通俗的、有故事情节的表述。显
然,这里也存在着一个不可排除的"自指"问题。
======================================================================
以下是我的评论:
这个所谓的悖论,实质上是理发师自相矛盾,他的招牌存在内在的矛盾。这就好比中国
古代
的卖矛和盾自夸的故事。
以下是引文:
== | l********e 发帖数: 3632 | | j******w 发帖数: 690 | 3 "这个悖论出现的原因是,对R的定义涉及到了R诞生之后才可能出现的事物,这包含R
自身。所以,解决这个悖论的关键是规定,定义任何集合的时候,只能包括这个集合被
定义之前的所有概念。在以上题目里,R最多可以被定义成目前已知的所有不包含自身
的集合所组成的集合。而R自身是R定义之后才出现的概念,所以不被R包含。"
That is what Russell thought.
This is the so-called well founded universe.
===============================================================
=======
1902
【在 H****h 的大作中提到】 : 以下是引文: : ====================================================================== : 1-4 理发师悖论 : 在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:"我只给村里所有那些不给自己理发的人理发 : 。"有人问他:"你给不给自己理发?"理发师顿时无言以对。 : 这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言 : 在先,他应该给自己理发。 : 反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的 : 人理发,他不能给自己理发。 : 因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在1902
| B****n 发帖数: 11290 | 4 理髮師反應太慢了
任何話都有一個context 理髮師可以說招牌指的那些人當然不包含自己
因為這招牌是指上門花錢來給我理髮的人 怎麼會包含自己呢 呵呵
1902
【在 H****h 的大作中提到】 : 以下是引文: : ====================================================================== : 1-4 理发师悖论 : 在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:"我只给村里所有那些不给自己理发的人理发 : 。"有人问他:"你给不给自己理发?"理发师顿时无言以对。 : 这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言 : 在先,他应该给自己理发。 : 反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的 : 人理发,他不能给自己理发。 : 因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在1902
| H****h 发帖数: 1037 | 5 理发师的例子确实没有矛盾。因为他并没有说要给每个不给自己理发的人理发。
何况,即使他是来者不拒,也至少要人家主动来找他理发才能给人理。
【在 B****n 的大作中提到】 : 理髮師反應太慢了 : 任何話都有一個context 理髮師可以說招牌指的那些人當然不包含自己 : 因為這招牌是指上門花錢來給我理髮的人 怎麼會包含自己呢 呵呵 : : 1902
| w**a 发帖数: 1024 | 6 以前还有人用这种推理证明上帝不存在
问题是:
上帝能不能造出一个自己搬不动的石头?
如果回答能=》上帝不是万能。
如果不能=》上帝不是万能。
因为上帝是万能,所以上帝不存在。
1902
【在 H****h 的大作中提到】 : 以下是引文: : ====================================================================== : 1-4 理发师悖论 : 在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:"我只给村里所有那些不给自己理发的人理发 : 。"有人问他:"你给不给自己理发?"理发师顿时无言以对。 : 这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言 : 在先,他应该给自己理发。 : 反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的 : 人理发,他不能给自己理发。 : 因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在1902
| w**a 发帖数: 1024 | 7 有没有可能这是人类逻辑的极限。
有没有更大范围的逻辑使得这个理发师是‘合理’的。
就象我们生活在3维空间的人无法想像如何从一个封闭空腔内拿出一个东西,
在4维里面的人却可以做到而且是合理的。
1902
【在 H****h 的大作中提到】 : 以下是引文: : ====================================================================== : 1-4 理发师悖论 : 在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:"我只给村里所有那些不给自己理发的人理发 : 。"有人问他:"你给不给自己理发?"理发师顿时无言以对。 : 这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言 : 在先,他应该给自己理发。 : 反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的 : 人理发,他不能给自己理发。 : 因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在1902
| N***l 发帖数: 52 | 8 值得讨论的是上帝为什么要受逻辑的制约
上帝为什么不能既是万能有搬不动这个石头?
为什么出现矛盾了就能否定上帝的存在?
矛盾了,只能说在人类的理解范围内,上帝不能存在。
【在 w**a 的大作中提到】 : 以前还有人用这种推理证明上帝不存在 : 问题是: : 上帝能不能造出一个自己搬不动的石头? : 如果回答能=》上帝不是万能。 : 如果不能=》上帝不是万能。 : 因为上帝是万能,所以上帝不存在。 : : 1902
| w**a 发帖数: 1024 | 9 有没有可能这是人类逻辑的极限。
有没有更大范围的逻辑使得这个理发师是‘合理’的。
就象我们生活在3维空间的人无法想像如何从一个封闭空腔内拿出一个东西,
在4维里面的人却可以做到而且是合理的。
1902
【在 H****h 的大作中提到】 : 以下是引文: : ====================================================================== : 1-4 理发师悖论 : 在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:"我只给村里所有那些不给自己理发的人理发 : 。"有人问他:"你给不给自己理发?"理发师顿时无言以对。 : 这是一个矛盾推理:如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言 : 在先,他应该给自己理发。 : 反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的 : 人理发,他不能给自己理发。 : 因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在1902
| a********l 发帖数: 55 | 10 那你只不過改變了"上帝萬能"的意思罷了.跟據你的理解,上帝可以既是萬能又可以不能
做到某事(如不能消滅魔鬼,或不能審判,或不能刷牙).但這個意思下的萬能有什麼可貴
呢?
【在 N***l 的大作中提到】 : 值得讨论的是上帝为什么要受逻辑的制约 : 上帝为什么不能既是万能有搬不动这个石头? : 为什么出现矛盾了就能否定上帝的存在? : 矛盾了,只能说在人类的理解范围内,上帝不能存在。
| | | N***l 发帖数: 52 | 11 可不可贵是宗教的问题,能不能是逻辑的问题
【在 a********l 的大作中提到】 : 那你只不過改變了"上帝萬能"的意思罷了.跟據你的理解,上帝可以既是萬能又可以不能 : 做到某事(如不能消滅魔鬼,或不能審判,或不能刷牙).但這個意思下的萬能有什麼可貴 : 呢?
| a********l 发帖数: 55 | 12 我們說"上帝萬能(或全能)"時,意思是指任何事上帝都能辦到.如果不然的話,請問跟據
你的理解,說"上帝萬能"時其實(或可能)說了些什麼?
【在 N***l 的大作中提到】 : 可不可贵是宗教的问题,能不能是逻辑的问题
| N***l 发帖数: 52 | 13 不是我的理解,呵呵。我只是站在可能的对立立场上分析。
可能的解释是说,全能的定义就包括能做自己不能做的事情。
引申意义就是,一个命题可以和其否命题同时成立。
我们认为这句话不对是因为我们把“命题及其否命题有且仅有一个为真”作为
公理来推导的。
同理三段论也是如此。
我們說"上帝萬能(或全能)"時,意思是指任何事上帝都能辦到.如果不然的話,請問跟據
你的理解,說"上帝萬能"時其實(或可能)說了些什麼?
【在 a********l 的大作中提到】 : 我們說"上帝萬能(或全能)"時,意思是指任何事上帝都能辦到.如果不然的話,請問跟據 : 你的理解,說"上帝萬能"時其實(或可能)說了些什麼?
| a********l 发帖数: 55 | 14 這樣講吧. 假定我說我就是上帝,我是全能的. 你怎樣反駁我?
無論你指出我有多無能,如何的遭透,我可以說:"我為什麼不可以既是這麼無能,而同時
又是全能的上帝?" 就算你有多强的理由証明我不是上帝,我可以說:"我為什麼不
可以既不是上帝,而同時又是上帝? 為什麼一個命題不可以和其否命題同時成立?"
你覺得我在强詞奪理嗎? 你維護全能上帝的存在所講的,能比我以上所講的强嗎? | N***l 发帖数: 52 | 15 這就是我說的意思啊。
【在 a********l 的大作中提到】 : 這樣講吧. 假定我說我就是上帝,我是全能的. 你怎樣反駁我? : 無論你指出我有多無能,如何的遭透,我可以說:"我為什麼不可以既是這麼無能,而同時 : 又是全能的上帝?" 就算你有多强的理由証明我不是上帝,我可以說:"我為什麼不 : 可以既不是上帝,而同時又是上帝? 為什麼一個命題不可以和其否命題同時成立?" : 你覺得我在强詞奪理嗎? 你維護全能上帝的存在所講的,能比我以上所講的强嗎?
| a********l 发帖数: 55 | 16 Once again: "你覺得我在强詞奪理嗎? 你維護全能上帝的存在所講的,能比我以上所講
的强嗎?" | N***l 发帖数: 52 | 17 我實在不明白你的問題。我不覺得你在強詞奪理。我覺得你的論證在你的公理體系下是
合理的。
什么叫我所講的比你所講的強?怎么叫強?
【在 a********l 的大作中提到】 : Once again: "你覺得我在强詞奪理嗎? 你維護全能上帝的存在所講的,能比我以上所講 : 的强嗎?"
| a********l 发帖数: 55 | 18 如果這樣也不算強詞奪理,那麼你心目中的上帝誰都能當?
(ps: 我哪有什麼公理系統?) | N***l 发帖数: 52 | 19 首先聲明我不信上帝。
其次我只不過是在說明“命題及其否命題有且只有一個為真”只不過是一個公理
并不是一個可證明的東西。現今所有的數學只不過是在承認這一公理(以及三段論公理)
基礎上發展出來的。
我只不過是猜想,也許某一體系在否認上述公理的情況下也能在某種定義下自洽,你就
沒法證明他是錯誤的。
【在 a********l 的大作中提到】 : 如果這樣也不算強詞奪理,那麼你心目中的上帝誰都能當? : (ps: 我哪有什麼公理系統?)
| a********l 发帖数: 55 | 20 如果你說數學的話就更簡單了. 這裡各位數學大俠都可以告訢你,一個公理系統的公理
不可以被設計到能夠推出矛盾. 或者說,不是不可以,但是如果你這樣做的話,你得出的
公理系統是trivial的,即是說它能推出任何命題.
這個discussion的一樓所說的悖論,正是Russell說明傳統集合論能夠推出矛盾的一個通
俗語言版本.正因傳統集合論能夠推出矛盾(被稱為數學危機),數學家們才大費周章重建
集合論,終於得出不能推出矛盾的公理集合論. 這裡的各位數學大俠應比我更清楚.
理)
【在 N***l 的大作中提到】 : 首先聲明我不信上帝。 : 其次我只不過是在說明“命題及其否命題有且只有一個為真”只不過是一個公理 : 并不是一個可證明的東西。現今所有的數學只不過是在承認這一公理(以及三段論公理) : 基礎上發展出來的。 : 我只不過是猜想,也許某一體系在否認上述公理的情況下也能在某種定義下自洽,你就 : 沒法證明他是錯誤的。
| | | L***n 发帖数: 6727 | 21 传统集合论使用概念太随便,随便用那种带有“所有”性质的集合都是挺危险的,
不过我不喜欢集合论,嘿嘿,怪不得Poincare说Cantor的数学是病态数学....
【在 a********l 的大作中提到】 : 如果你說數學的話就更簡單了. 這裡各位數學大俠都可以告訢你,一個公理系統的公理 : 不可以被設計到能夠推出矛盾. 或者說,不是不可以,但是如果你這樣做的話,你得出的 : 公理系統是trivial的,即是說它能推出任何命題. : 這個discussion的一樓所說的悖論,正是Russell說明傳統集合論能夠推出矛盾的一個通 : 俗語言版本.正因傳統集合論能夠推出矛盾(被稱為數學危機),數學家們才大費周章重建 : 集合論,終於得出不能推出矛盾的公理集合論. 這裡的各位數學大俠應比我更清楚. : : 理)
| N***l 发帖数: 52 | 22
这个说的在理,如果说因为这样的公理系统是trivial,而我们没有兴趣讨论,可以说
得过去。
但是对于三段论的承认好像不在这一范畴。
【在 a********l 的大作中提到】 : 如果你說數學的話就更簡單了. 這裡各位數學大俠都可以告訢你,一個公理系統的公理 : 不可以被設計到能夠推出矛盾. 或者說,不是不可以,但是如果你這樣做的話,你得出的 : 公理系統是trivial的,即是說它能推出任何命題. : 這個discussion的一樓所說的悖論,正是Russell說明傳統集合論能夠推出矛盾的一個通 : 俗語言版本.正因傳統集合論能夠推出矛盾(被稱為數學危機),數學家們才大費周章重建 : 集合論,終於得出不能推出矛盾的公理集合論. 這裡的各位數學大俠應比我更清楚. : : 理)
| a********l 发帖数: 55 | 23 其實我在這個topic所發的言,無非是要說明:邏輯是無可爭議的.暗含邏輯矛盾的命題必
然是假的. (也許大多數人不會有懷疑,不過既然我在這裡看到有人提出質疑,我也不妨
一辯.)
邏輯無可爭議的原因是:邏輯所斷定的命題之所以為真,完全只是相關字眼或概念的意思
所使然.
例如"一個命題和其否定命題有並且只有一個為真"這個邏輯定理,只要你知道何謂"命題
",何謂"否定",何謂"否定命題"等等,你就必須承認它了.根據"否定"的定義,命題p的否
定是真的 if and anly if 命題p是假的.
你或者會說:"It just depends on how you define things. What if I choose not
to define things that way?" 但如果你改變了例如"否定"這個概念的定義,那你已經
不再是說我們原來所說的"否定"了.照舊用"否定"這個term,只不過在confuse別人和你
自己.
我也可以說我是上帝,如果我可以改變"上帝"的定義的話. But so what? 誰都知道我仍
然不是上帝. It just makes no diffe
【在 N***l 的大作中提到】 : : 这个说的在理,如果说因为这样的公理系统是trivial,而我们没有兴趣讨论,可以说 : 得过去。 : 但是对于三段论的承认好像不在这一范畴。
| a********l 发帖数: 55 | 24 同理,如果有人認為全能者也可以有某些事情辦不到,那只不過表示他所說的"全能"並不
是大家所說的"全能"而已. 那麼他為什麼還用"全能"這個term呢? | A*******r 发帖数: 768 | 25 不是这样子的
逻辑这种东西一旦用数学结构来描述
就跟生活中的对错没啥必然关系
其實我在這個topic所發的言,無非是要說明:邏輯是無可爭議的.暗含邏輯矛盾的命題必
然是假的. (也許大多數人不會有懷疑,不過既然我在這裡看到有人提出質疑,我也不妨
一辯.)
邏輯無可爭議的原因是:邏輯所斷定的命題之所以為真,完全只是相關字眼或概念的意思
所使然.
例如"一個命題和其否定命題有並且只有一個為真"這個邏輯定理,只要你知道何謂"命題
",何謂"否定",何謂"否定命題"等等,你就必須承認它了.根據"否定"的定義,命題p的否
定是真的 if and anly if 命題p是假的.
你或者會說:"It just depends on how you define things. What if I choose not
to define things that way?" 但如果你改變了例如"否定"這個概念的定義,那你已經
不再是說我們原來所說的"否定"了.照舊用"否定"這個term,只不過在confuse別人和你
自己.
我也可以說我是上帝,如果我可以改變"上帝"的定義的話. But so wh
【在 a********l 的大作中提到】 : 其實我在這個topic所發的言,無非是要說明:邏輯是無可爭議的.暗含邏輯矛盾的命題必 : 然是假的. (也許大多數人不會有懷疑,不過既然我在這裡看到有人提出質疑,我也不妨 : 一辯.) : 邏輯無可爭議的原因是:邏輯所斷定的命題之所以為真,完全只是相關字眼或概念的意思 : 所使然. : 例如"一個命題和其否定命題有並且只有一個為真"這個邏輯定理,只要你知道何謂"命題 : ",何謂"否定",何謂"否定命題"等等,你就必須承認它了.根據"否定"的定義,命題p的否 : 定是真的 if and anly if 命題p是假的. : 你或者會說:"It just depends on how you define things. What if I choose not : to define things that way?" 但如果你改變了例如"否定"這個概念的定義,那你已經
| A*******r 发帖数: 768 | 26 跟本科生解释一下 I(0,1)=1 就很麻烦了
其中I表示一个implicator
【在 a********l 的大作中提到】 : 同理,如果有人認為全能者也可以有某些事情辦不到,那只不過表示他所說的"全能"並不 : 是大家所說的"全能"而已. 那麼他為什麼還用"全能"這個term呢?
| a********l 发帖数: 55 | 27 在純粹形式化的角度來看,當然邏輯斷言跟實際世界上的對錯無關. 在這意義下,所有邏
輯斷言都只是一些notations的組合. 邏輯推理不外是要遵守某些規則的遊戲. 邏輯概
念是沒有意義的(因為primitive concepts 都沒有定義).
但你想想,我們為什麼把某個notation稱為not,某個稱為and,某個稱為or,某個稱為if..
.then,等等? 這些not,and,or,if...then在我們生活上的語言裏都是有意義的. 邏輯中
所用的那些notations是不是就是我們生活中所講的not,and,or,if...then呢? 既然邏
輯斷言跟實際世界上的對錯無關,那我們在生活中分辨對錯時為什麼要講邏輯? 為什麼
我們care邏輯? 像物理學這些關於真實世界的學科需要based on數學和邏輯,而數學也
需要based on邏輯. 為什麼物理學家們要遵守邏輯?
如果你想明白這些問題的答案,你就會明白你所說的不但不能反駁我所說的,相反是在支
持我所說的"邏輯是無可爭議的"(雖然未必人人都能看得出來).
【在 A*******r 的大作中提到】 : 不是这样子的 : 逻辑这种东西一旦用数学结构来描述 : 就跟生活中的对错没啥必然关系 : : 其實我在這個topic所發的言,無非是要說明:邏輯是無可爭議的.暗含邏輯矛盾的命題必 : 然是假的. (也許大多數人不會有懷疑,不過既然我在這裡看到有人提出質疑,我也不妨 : 一辯.) : 邏輯無可爭議的原因是:邏輯所斷定的命題之所以為真,完全只是相關字眼或概念的意思 : 所使然. : 例如"一個命題和其否定命題有並且只有一個為真"這個邏輯定理,只要你知道何謂"命題
| A*******r 发帖数: 768 | 28 要是我想明白你说的
我就得被这个领域扫地出门了
..
【在 a********l 的大作中提到】 : 在純粹形式化的角度來看,當然邏輯斷言跟實際世界上的對錯無關. 在這意義下,所有邏 : 輯斷言都只是一些notations的組合. 邏輯推理不外是要遵守某些規則的遊戲. 邏輯概 : 念是沒有意義的(因為primitive concepts 都沒有定義). : 但你想想,我們為什麼把某個notation稱為not,某個稱為and,某個稱為or,某個稱為if.. : .then,等等? 這些not,and,or,if...then在我們生活上的語言裏都是有意義的. 邏輯中 : 所用的那些notations是不是就是我們生活中所講的not,and,or,if...then呢? 既然邏 : 輯斷言跟實際世界上的對錯無關,那我們在生活中分辨對錯時為什麼要講邏輯? 為什麼 : 我們care邏輯? 像物理學這些關於真實世界的學科需要based on數學和邏輯,而數學也 : 需要based on邏輯. 為什麼物理學家們要遵守邏輯? : 如果你想明白這些問題的答案,你就會明白你所說的不但不能反駁我所說的,相反是在支
| a********l 发帖数: 55 | 29 被哪个领域扫地出门?逻辑?不会吧。
【在 A*******r 的大作中提到】 : 要是我想明白你说的 : 我就得被这个领域扫地出门了 : : ..
| A*******r 发帖数: 768 | 30 当然, 我这种民科最适合混逻辑这个学科
【在 a********l 的大作中提到】 : 被哪个领域扫地出门?逻辑?不会吧。
| | | a********l 发帖数: 55 | 31 我想知多一點. 你們例如會研究什麼? 能不能告訴我呢?
【在 A*******r 的大作中提到】 : 当然, 我这种民科最适合混逻辑这个学科
| A*******r 发帖数: 768 | 32 就是研究你说的那些不可置疑的
Category Theory 分类理论了解吧,很牛的东西
理解了就是高等民科的,我现在也就是中等民科
嘿嘿
我想知多一點. 你們例如會研究什麼? 能不能告訴我呢?
【在 a********l 的大作中提到】 : 我想知多一點. 你們例如會研究什麼? 能不能告訴我呢?
| a********l 发帖数: 55 | 33 有人質疑三段論. 這應該是由於在邏輯的發展史中,有一個時期三段論佔有重要地位,被
視為基本而被接受. (它的確明顯成立.) 所以有人想:我們為什麼要接受它?
但是在現代邏輯裏,三段論只是first-order logic中所能証明的無數個公式當中的其中
一個而已. 它是能被証明的,是無可爭議的.
複雜的邏輯定理我們需要由顯淺的開始一步一步推出來. 但像三段論這樣的公式,你只
要想想"所有"這個概念是什麼意思,你就能看出它是無可爭議的了.
【在 N***l 的大作中提到】 : : 这个说的在理,如果说因为这样的公理系统是trivial,而我们没有兴趣讨论,可以说 : 得过去。 : 但是对于三段论的承认好像不在这一范畴。
| L***n 发帖数: 6727 | 34 can you post the proof or give reference? I'm interested
【在 a********l 的大作中提到】 : 有人質疑三段論. 這應該是由於在邏輯的發展史中,有一個時期三段論佔有重要地位,被 : 視為基本而被接受. (它的確明顯成立.) 所以有人想:我們為什麼要接受它? : 但是在現代邏輯裏,三段論只是first-order logic中所能証明的無數個公式當中的其中 : 一個而已. 它是能被証明的,是無可爭議的. : 複雜的邏輯定理我們需要由顯淺的開始一步一步推出來. 但像三段論這樣的公式,你只 : 要想想"所有"這個概念是什麼意思,你就能看出它是無可爭議的了.
| a********l 发帖数: 55 | 35 You need to know first-order logic first.
【在 L***n 的大作中提到】 : can you post the proof or give reference? I'm interested
| z****f 发帖数: 484 | 36 adam,do you do epistemic?
【在 a********l 的大作中提到】 : You need to know first-order logic first.
| a********l 发帖数: 55 | 37 No, I don't.
【在 z****f 的大作中提到】 : adam,do you do epistemic?
|
|