s***u
发帖数: 1911 | |
s***u
发帖数: 1911 | 2 很喜欢水王的这篇，很喜欢故事里讲的孔子不会高举道德标尺
特意转来，应该明白孔子为什么批评子贡吧
中的
有人
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【在 s***u 的大作中提到】
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h*********e
发帖数: 6936 | |
w*********l
发帖数: 5144 | 4 你说莫错 孔老夫子是实实在在的实用主义者 一不注重过程中花里胡哨的噱头啥道啊义
的 是白猫黑猫论的祖宗
中的
有人
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【在 s***u 的大作中提到】
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s***u
发帖数: 1911 | 5 也许就让大家都觉得中国文化里从来没有宗教信仰，有很多人认为这是种缺憾，因为他
们认为宗教有比较强的道德约束力。其实，道德约束力一般都是给别人的，而不是套在
自己身上的，基督教国家也是如此。
孔子虽然实用主义，他对仁义道德的高举也是很明显的，只是实际操作的时候，这个故
事很给人启迪。“仁者爱人”，任何实践活动都要以“仁爱”为本。
【在 w*********l 的大作中提到】
: 你说莫错 孔老夫子是实实在在的实用主义者 一不注重过程中花里胡哨的噱头啥道啊义
: 的 是白猫黑猫论的祖宗
:
: 中的
: 有人
: -
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w*********l
发帖数: 5144 | 6 i like his 换位思考, not 仁, which is too big for me
【在 s***u 的大作中提到】
: 也许就让大家都觉得中国文化里从来没有宗教信仰，有很多人认为这是种缺憾，因为他
: 们认为宗教有比较强的道德约束力。其实，道德约束力一般都是给别人的，而不是套在
: 自己身上的，基督教国家也是如此。
: 孔子虽然实用主义，他对仁义道德的高举也是很明显的，只是实际操作的时候，这个故
: 事很给人启迪。“仁者爱人”，任何实践活动都要以“仁爱”为本。
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P*******l
发帖数: 4895 | 7 赞
中的
有人
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【在 s***u 的大作中提到】
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 FT, 劳资的文章, 竟然让夫子毛去了一个包子!
中的
有人
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【在 s***u 的大作中提到】
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s***u
发帖数: 1911 | 9 找出来也不容易是吧，在基督版和信仰版都没底稿，好在你放在博客里了。你的文章，
我最中意这篇，把孔子的形象丰富了。
不高举道德标尺，也适合这个版的主题
【在 w*****r 的大作中提到】
: FT, 劳资的文章, 竟然让夫子毛去了一个包子!
:
: 中的
: 有人
: -
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w*****r
发帖数: 7106 | 10 这是个风花雪夜的版, 泥马把一个爱吃腊肉的老粗孔老二的故事放在这儿, 泥马安的啥
心啊 !
【在 s***u 的大作中提到】
: 找出来也不容易是吧，在基督版和信仰版都没底稿，好在你放在博客里了。你的文章，
: 我最中意这篇，把孔子的形象丰富了。
: 不高举道德标尺，也适合这个版的主题
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s***u
发帖数: 1911 | 11 替你好好拜个版
你太粗俗了点
【在 w*****r 的大作中提到】
: 这是个风花雪夜的版, 泥马把一个爱吃腊肉的老粗孔老二的故事放在这儿, 泥马安的啥
: 心啊 !
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 要不你把我的毛毛雨都咆哮了吧, 我授权你干.
【在 s***u 的大作中提到】
: 替你好好拜个版
: 你太粗俗了点
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P*******l
发帖数: 4895 | 13 风花雪月的版 lol
【在 w*****r 的大作中提到】
: 这是个风花雪夜的版, 泥马把一个爱吃腊肉的老粗孔老二的故事放在这儿, 泥马安的啥
: 心啊 !
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M*****g
发帖数: 3145 | 14 呵呵。。。比之子贡，夫子差远了。夫子还是个哲学家，有其不可避免的理想主义。子
贡才是真正的通达世事之人。所谓，子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。反观
夫子，一个小小的鲁国都没搞好，还用莫须有的罪名乱杀人。
夫子是理论的巨人，行动的矮子。呵呵。 |
s***u
发帖数: 1911 | 15 孔子杀少正卯是误传，被共产党用来丑化孔老二，放狗就清楚了。
【在 M*****g 的大作中提到】
: 呵呵。。。比之子贡，夫子差远了。夫子还是个哲学家，有其不可避免的理想主义。子
: 贡才是真正的通达世事之人。所谓，子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。反观
: 夫子，一个小小的鲁国都没搞好，还用莫须有的罪名乱杀人。
: 夫子是理论的巨人，行动的矮子。呵呵。
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M*****g
发帖数: 3145 | 16 没有吧。。。就算误传也是别人误传，共党最多也就是文革中多提了几次。
这在儒家派别里可是当伟大事迹歌颂的。
【在 s***u 的大作中提到】
: 孔子杀少正卯是误传，被共产党用来丑化孔老二，放狗就清楚了。
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s***u
发帖数: 1911 | 17 在网上看过多篇分析，都是倾向于误传，少正卯可能都没存在过
【在 M*****g 的大作中提到】
: 没有吧。。。就算误传也是别人误传，共党最多也就是文革中多提了几次。
: 这在儒家派别里可是当伟大事迹歌颂的。
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w*********l
发帖数: 5144 | 18 夫子是圣人 端木赐是达人 治国要达人 圣人不行
【在 M*****g 的大作中提到】
: 呵呵。。。比之子贡，夫子差远了。夫子还是个哲学家，有其不可避免的理想主义。子
: 贡才是真正的通达世事之人。所谓，子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。反观
: 夫子，一个小小的鲁国都没搞好，还用莫须有的罪名乱杀人。
: 夫子是理论的巨人，行动的矮子。呵呵。
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M*****g
发帖数: 3145 | 19 说得好。。。
抓老鼠要靠端木，夫子吗，我们就供着。。。呵呵
【在 w*********l 的大作中提到】
: 夫子是圣人 端木赐是达人 治国要达人 圣人不行
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 少正卯还是有的吧? 我记得是论语还是别的哪篇里提过, 说孔子不喜欢他, 还用鞋打过他.(因为他不懂礼)
不过杀少正卯的事的确是个孤证, 所有来源都来自于孔子死后两百年的<<旬子>>的一段
记载. 要说少正卯当时也是一大夫了, 被杀居然当时各国的史书都没记载确实蹊跷. 比
如佩罗西把哪个议员砍了, 就算CNN不报道难道人民日报塔斯社的也不报道?
【在 s***u 的大作中提到】
: 在网上看过多篇分析，都是倾向于误传，少正卯可能都没存在过
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s***u
发帖数: 1911 | 21 论语里没有少正卯，孔子世家没看过
过他.(因为他不懂礼)
【在 w*****r 的大作中提到】
: 少正卯还是有的吧? 我记得是论语还是别的哪篇里提过, 说孔子不喜欢他, 还用鞋打过他.(因为他不懂礼)
: 不过杀少正卯的事的确是个孤证, 所有来源都来自于孔子死后两百年的<<旬子>>的一段
: 记载. 要说少正卯当时也是一大夫了, 被杀居然当时各国的史书都没记载确实蹊跷. 比
: 如佩罗西把哪个议员砍了, 就算CNN不报道难道人民日报塔斯社的也不报道?
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s***u
发帖数: 1911 | 22 对
【在 M*****g 的大作中提到】
: 说得好。。。
: 抓老鼠要靠端木，夫子吗，我们就供着。。。呵呵
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w*********l
发帖数: 5144 | 23 就是 白天鹅不是用来擦屁股的
【在 M*****g 的大作中提到】
: 说得好。。。
: 抓老鼠要靠端木，夫子吗，我们就供着。。。呵呵
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s***u
发帖数: 1911 | |
N****f
发帖数: 546 | 25 “宗教有比较强的道德约束力”，俺以为还是有一定依据。宗教中的天堂
地狱之说，相对孔夫子的仁义道德，更多几分强制性。孔老夫子以君子
头衔为胡萝卜，对于自甘小人者，并无大棒可用，不能不视为系统中一
大bug。况且宗教规范并不一定仅适用于别人。古往今来，把自己也忽
悠得神魂颠倒的宗教大家大有人在。
【在 s***u 的大作中提到】
: 也许就让大家都觉得中国文化里从来没有宗教信仰，有很多人认为这是种缺憾，因为他
: 们认为宗教有比较强的道德约束力。其实，道德约束力一般都是给别人的，而不是套在
: 自己身上的，基督教国家也是如此。
: 孔子虽然实用主义，他对仁义道德的高举也是很明显的，只是实际操作的时候，这个故
: 事很给人启迪。“仁者爱人”，任何实践活动都要以“仁爱”为本。
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s***u
发帖数: 1911 | 26 言之有理
我想任何事情都有利有弊，而且宗教规范的约束力只能管住一些小部分人
整体上信教的和不信教的，言行上没什么区别，统计数据显示，离婚率基督徒和非基督
徒是一样的
而且信教的，往往没有宽容的心，不仁不义，，我这主要针对基督教系统。前几天和耶
和华见证人在门口聊了会。同样是拜耶稣的，耶证就不认其他门派是“基督教”，离开
耶证的人被视为“犹大”，再也不和其往来。
【在 N****f 的大作中提到】
: “宗教有比较强的道德约束力”，俺以为还是有一定依据。宗教中的天堂
: 地狱之说，相对孔夫子的仁义道德，更多几分强制性。孔老夫子以君子
: 头衔为胡萝卜，对于自甘小人者，并无大棒可用，不能不视为系统中一
: 大bug。况且宗教规范并不一定仅适用于别人。古往今来，把自己也忽
: 悠得神魂颠倒的宗教大家大有人在。
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