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发帖数: 682 | 1 虎妈式教育、猫爸的“快乐教育”、白天鹅初恋的“心灵教育”、狐狸奶奶的“公
主教育”、狮子姥爷的“棍棒教育”，以及狼爸的“狼性教育”……似乎剧里的某个人
，某个场景，我们都似曾相识。而东西方教育理念的直接碰撞更让我们不禁反思，家庭
教育到底该如何？正如一万个人心中有一万个哈姆雷特，每个人对于教育，对于爱的定
义都有所不同。在各抒己见，争论不休的同时，我们不妨先读几则古代贤人的家训。
不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。
——孔子《庭训》
在中国古代史上，孔子对于中国古代文化的发展可谓功勋卓著，他在家庭教育中所
形成的优良传统也对后世产生深远的影响。孔子在庭院对孔鲤的这番教导，强调的正是
读书与做人的结合，治学与修身的统一。
婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子
欺也。母欺子而子不信其母，非所以成教也。
——《曾子杀彘》
曾参，孔子的高足，以品德高尚、诚实坦白而著称。他在家庭教育中特别注重父母
的榜样示范作用，强调营造健康的家庭环境和气氛，使孩子在不知不觉中受到感染与熏
陶。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静
也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
—— 《诫子书》
诸葛亮，被后人誉为“智慧之化身”，他写给其子诸葛瞻的《诫子书》可谓是一篇
充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。全文短短八十六字，从物质生活与精神生
活展开，阐述了敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，对儿子的殷殷教诲与无限
期望尽在言中，读来发人深省。
遗子黄金满籯，不如一经。
——徐勉
徐勉，一生为官清廉，家无积蓄，他留给儿孙的只有两袖清风的为官志节和勤奋读
书的乐学精神。他认为作为一个合格的父亲，留给子孙的不应是物质财富，而应是乐善
向学的人格风范，这也对今天一些不知教子，只知敛财的父母有所启示。
父子之间不可溺于小慈，自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔。教子有五：
导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。养子如养芝兰，既积学以培植
之，又积善以滋润之。……富家之教子，须是重道，贫者之教子须是守节。
——《教子语》
家颐，借培育名花异草的比喻，提出对子女实施良好的理性教育。他综合“性情，
志向，才能，士气，过失”于一体，提出“德智并重，优劣互补”。这些观点于今天看
来，仍然有积极的教育意义。
人之有子，多于婴孺之时，爱忘其丑，恣其所求，恣其所为。无故叫号，不知禁止
。……日渐月渍，养成其恶，此父母曲爱之过也。……为父者须详察此：子幼必待以严
，子壮无薄其爱。
——《袁氏世范》
针对父母容易溺爱幼子，使子女慢慢滋长坏习惯的弊端，袁采主张子女幼小时，一
定要严格要求他们，子女长大了，不要缺乏对他们的慈爱。这对于现今家长正确处理爱
、教关系有着一定的借鉴意义。
初犯责二十，再犯责三十，三犯斥出，不许入社学。
——霍韬
霍韬将劳动教育作为家庭教育的重要内容和形式。他认为孩子从小参加劳动，可以
体验到农夫种田的辛苦，知道一粥一饭来之不易，就会养成节俭、敦厚的品性；否则，
不劳而食，久享富贵，必至衰落贫穷。
可怜天下父母心。每位父母对孩子的爱都有着不同的表现方式，每个时代，每个家
庭，每个人对于教育都有着自己的理念，而每一种教育理念也都有着可取可弃可琢磨之
处。毕大千老师的“必胜诀”把女儿培养成了高材生，却把儿子培养成了窝囊废；裴大
妈的孙子牛牛用“必胜诀”成为全校第一，自己的外孙女茜茜却被“必胜诀”诱导出“
儿童抑郁症”；把自己的众多学生培养成了高材生，却事业有成不认恩师……教育没有
绝对正确的方法，每个孩子都是不一样的，没有哪一套教育方法适合所有的孩子。
每个家庭都有适合自己的教育方式，而教育则是父母与孩子的共同成长。在我们对
某一种教育理念评头论足的同时，不妨反思一下自己。
生活远比戏精彩的多。
来源网络 |
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