l******a
发帖数: 2273 | 1 春秋战国诸子百家非常有意思：
法家、道家、儒家、纵横家，兵家。影响最深
秦国极力推行法家而迅速强国，最终灭了6国
其他六国为了对抗强秦，出了纵横家，以苏秦张仪为代表的诡辩之术，取得一定成效但
有限
吴起，孙武，孙膑的兵家案例及著作，成为后世军事理论及方法论的典范。（吴起也算
法家人物）
秦始皇焚书坑儒，诸子百家第一次被毁。
汉朝初定，休养生息，用了道家黄老学说。强盛国力，卓见成效
西汉休养生息几十年后，逐渐强大，武帝用了儒家固国。遂罢黜了百家。
个人感觉儒家是柔合了法家和道家，外行道家之仁道，内行法家之严酷，曰中庸。
儒家在中国几千年思想处统治地位，对中华文明影响深远。以儒家为代表的中华文明的
衰落，不能全怪毛导师，从宋朝就开始走向衰落，变得狭隘无比，典型的就是“存天理
灭人欲”对女性的压迫远比汉唐等男权社会严重得多（汉唐还算开明的），朱熹那个大
烂人功不可没。
文化大革命就不用说了。
每一种哲学思潮被强有力的人执行后，就会让世界天翻地覆。
神经脆弱的尼采宣扬他的狂人论，思想被元首吸收后并强力执行，第二次世界大战
买不起面包的马导师宣扬他的乌托邦，被列导师和毛导师强力执行，世界翻了个。 |
s*l
发帖数: 9421 | 2 很好的总结。我正在写一篇关于人性的文章，也谈到朱嘉的存天理灭人欲的性本善论。
【在 l******a 的大作中提到】
: 春秋战国诸子百家非常有意思：
: 法家、道家、儒家、纵横家，兵家。影响最深
: 秦国极力推行法家而迅速强国，最终灭了6国
: 其他六国为了对抗强秦，出了纵横家，以苏秦张仪为代表的诡辩之术，取得一定成效但
: 有限
: 吴起，孙武，孙膑的兵家案例及著作，成为后世军事理论及方法论的典范。（吴起也算
: 法家人物）
: 秦始皇焚书坑儒，诸子百家第一次被毁。
: 汉朝初定，休养生息，用了道家黄老学说。强盛国力，卓见成效
: 西汉休养生息几十年后，逐渐强大，武帝用了儒家固国。遂罢黜了百家。
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l******a
发帖数: 2273 | 3 板上还真有人理解我写的东西啊
【在 s*l 的大作中提到】
: 很好的总结。我正在写一篇关于人性的文章，也谈到朱嘉的存天理灭人欲的性本善论。
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l***a
发帖数: 5114 | |
a*o
发帖数: 25262 | 5 不错，有些思想的文章。
写出自己的看法更好。中国历史以来没有一个强而有力的思想精神，（像西方的宗教主
宰两千多年）。。
每一个统治者上台，都需要一套对自己有利的精神思想传播于广大人民的头脑里。。
【在 l******a 的大作中提到】
: 春秋战国诸子百家非常有意思：
: 法家、道家、儒家、纵横家，兵家。影响最深
: 秦国极力推行法家而迅速强国，最终灭了6国
: 其他六国为了对抗强秦，出了纵横家，以苏秦张仪为代表的诡辩之术，取得一定成效但
: 有限
: 吴起，孙武，孙膑的兵家案例及著作，成为后世军事理论及方法论的典范。（吴起也算
: 法家人物）
: 秦始皇焚书坑儒，诸子百家第一次被毁。
: 汉朝初定，休养生息，用了道家黄老学说。强盛国力，卓见成效
: 西汉休养生息几十年后，逐渐强大，武帝用了儒家固国。遂罢黜了百家。
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x**********g
发帖数: 3276 | 6 who is this icon?
【在 l******a 的大作中提到】
: 春秋战国诸子百家非常有意思：
: 法家、道家、儒家、纵横家，兵家。影响最深
: 秦国极力推行法家而迅速强国，最终灭了6国
: 其他六国为了对抗强秦，出了纵横家，以苏秦张仪为代表的诡辩之术，取得一定成效但
: 有限
: 吴起，孙武，孙膑的兵家案例及著作，成为后世军事理论及方法论的典范。（吴起也算
: 法家人物）
: 秦始皇焚书坑儒，诸子百家第一次被毁。
: 汉朝初定，休养生息，用了道家黄老学说。强盛国力，卓见成效
: 西汉休养生息几十年后，逐渐强大，武帝用了儒家固国。遂罢黜了百家。
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s******t
发帖数: 2511 | 7 赞，有才。
貌似少了墨家和阴阳家，一般是说“九流十家”吧？
另外一个小bug，“其他六国为了对抗强秦，出了纵横家”，合纵是抗秦，连横是为秦
国带路。
【在 l******a 的大作中提到】
: 春秋战国诸子百家非常有意思：
: 法家、道家、儒家、纵横家，兵家。影响最深
: 秦国极力推行法家而迅速强国，最终灭了6国
: 其他六国为了对抗强秦，出了纵横家，以苏秦张仪为代表的诡辩之术，取得一定成效但
: 有限
: 吴起，孙武，孙膑的兵家案例及著作，成为后世军事理论及方法论的典范。（吴起也算
: 法家人物）
: 秦始皇焚书坑儒，诸子百家第一次被毁。
: 汉朝初定，休养生息，用了道家黄老学说。强盛国力，卓见成效
: 西汉休养生息几十年后，逐渐强大，武帝用了儒家固国。遂罢黜了百家。
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s*l
发帖数: 9421 | 8 赞头像!
【在 s******t 的大作中提到】
: 赞，有才。
: 貌似少了墨家和阴阳家，一般是说“九流十家”吧？
: 另外一个小bug，“其他六国为了对抗强秦，出了纵横家”，合纵是抗秦，连横是为秦
: 国带路。
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l******a
发帖数: 2273 | 9 谢谢指出，怎么说呢，苏秦一开始入秦国，见秦王献连横之计破六国，秦王不采纳，于
是苏秦就跑到赵国，见到赵王，献合纵之计抗秦，当了赵国国相。那个张仪，见苏秦用
合纵抗秦，就跑到秦国献了连横破合纵，当了秦国国相。楚怀王是屈原的国君，屈原劝
谏不听气的投江了。然后那个楚怀王，后来就是被张仪的连横活活骗死的。两人都是师
从一个老师鬼谷子，学习连横合纵诡辩之术。苏秦结局不好，张仪结局还不错，至少善
终。
鬼谷子一听这名字就挺诡秘奇怪的，不仅是苏秦张仪的老师，竟然还是孙膑，庞涓的老
师。
墨家和阴阳家影响没有太大。就没有说。
【在 s******t 的大作中提到】
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: 貌似少了墨家和阴阳家，一般是说“九流十家”吧？
: 另外一个小bug，“其他六国为了对抗强秦，出了纵横家”，合纵是抗秦，连横是为秦
: 国带路。
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s******t
发帖数: 2511 | 10 墨家在当时的影响力还是很大的，可以和儒家分庭抗礼。
鬼谷子是那么许多人的老师很有可能是瞎编出来的小说故事。最新的历史资料是，苏秦
出生比张仪晚，等到张仪死后，苏秦才出道。苏秦的活动大致不出齐国和燕国。
张仪的故事也比较夸张，特别是六百里/六里骗死楚怀王。总的来说，《战国策》和《
史记》的相关内容更像是小说，不像真实历史。
【在 l******a 的大作中提到】
: 谢谢指出，怎么说呢，苏秦一开始入秦国，见秦王献连横之计破六国，秦王不采纳，于
: 是苏秦就跑到赵国，见到赵王，献合纵之计抗秦，当了赵国国相。那个张仪，见苏秦用
: 合纵抗秦，就跑到秦国献了连横破合纵，当了秦国国相。楚怀王是屈原的国君，屈原劝
: 谏不听气的投江了。然后那个楚怀王，后来就是被张仪的连横活活骗死的。两人都是师
: 从一个老师鬼谷子，学习连横合纵诡辩之术。苏秦结局不好，张仪结局还不错，至少善
: 终。
: 鬼谷子一听这名字就挺诡秘奇怪的，不仅是苏秦张仪的老师，竟然还是孙膑，庞涓的老
: 师。
: 墨家和阴阳家影响没有太大。就没有说。
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l******a
发帖数: 2273 | 11 真的假的？我是读了一点资治通鉴上记载的苏秦和张仪。张仪不是破苏秦的合纵吗？
怎么会仗义死后苏秦才出道？
【在 s******t 的大作中提到】
: 墨家在当时的影响力还是很大的，可以和儒家分庭抗礼。
: 鬼谷子是那么许多人的老师很有可能是瞎编出来的小说故事。最新的历史资料是，苏秦
: 出生比张仪晚，等到张仪死后，苏秦才出道。苏秦的活动大致不出齐国和燕国。
: 张仪的故事也比较夸张，特别是六百里/六里骗死楚怀王。总的来说，《战国策》和《
: 史记》的相关内容更像是小说，不像真实历史。
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y***k
发帖数: 1078 | 12 这些百家感觉绝大多数是政治学说。基本都是术的层次，缺乏大道。道家深刻一下，名
家有逻辑学的雏形。好像墨家也有自己的一套？不过与古希腊罗马的学说真是不一样啊
。他们怎么就会有那么抽象的思想和富于创造性的逻辑。 |
l******a
发帖数: 2273 | 13 有机会重读一下 《查拉图斯特拉如是说》
说实话我对哲学的东西从不敢多读深读，这个最能中毒，移性的。 |
s******t
发帖数: 2511 | 14 资治通鉴是抄史记的，史记的资料不一定准确。不过资治通鉴相对来说比史记已经克
制很多了。
你可以搜一下马王堆出土的《战国纵横家书》，里面记载的苏秦张仪和《史记》《战国
策》记载的不一样，现代历史学家一般认为《战国纵横家书》比较靠谱，《史记》《战
国策》是架空历史小说。
还有一个例子，《竹书纪年》和《史记》的三观完全不同，完全是非儒家史观的。真相
到底如何就完全不知道了。
【在 l******a 的大作中提到】
: 真的假的？我是读了一点资治通鉴上记载的苏秦和张仪。张仪不是破苏秦的合纵吗？
: 怎么会仗义死后苏秦才出道？
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l******a
发帖数: 2273 | 15 资治通鉴不同于其他史书，资治通鉴是把各种史书进行了筛选，所记载的都是渗透
着智慧和道理的书。
太史公的骨头够硬了，个人作假有点不可能，除非他接触的史料有偏颇。
【在 s******t 的大作中提到】
: 资治通鉴是抄史记的，史记的资料不一定准确。不过资治通鉴相对来说比史记已经克
: 制很多了。
: 你可以搜一下马王堆出土的《战国纵横家书》，里面记载的苏秦张仪和《史记》《战国
: 策》记载的不一样，现代历史学家一般认为《战国纵横家书》比较靠谱，《史记》《战
: 国策》是架空历史小说。
: 还有一个例子，《竹书纪年》和《史记》的三观完全不同，完全是非儒家史观的。真相
: 到底如何就完全不知道了。
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l******a
发帖数: 2273 | 16 我要重一遍读 《查拉图斯特拉如是说》，这本书以
诗歌的形式写成，据说德语版的艺术性很高。
不能说这这本书不好，看怎么用了。
浅尝，浅读，浅用，可以超越自己的同时，还能回归自我。
如果这本书读的太深，是本毒书，超越的太狠会失去自我。
我一直想知道，这本书怎样讲回归自我的？这本书提到
回归自我，但是可能具体怎么回归讲不出来。
尼采回归不了。他擦出思想的火花，却没有强人的意志和
身体。疯了。
元首超得太狠了，本来已经成超人的，结果变成了狂人。
如果他没有进攻俄国而全线溃败，可能会像拿破仑一样伟
大。
其实所有超越自己的人，到了自己所能达到的顶峰后，容易
lost 自己，不说大人物，就说个小人物张朝阳来说吧。
他已经很有钱了，所有他小时候期望的财富都变成现实，却
很痛苦。那是因为他lost了他自己吧。
anyway 精神层面的东西，还是得接地气。要不然回归不了自我。 |
