t*******y
发帖数: 21396 | 1 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
么？
如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
心疾首，这不是叶公好龙是什么？
你如果说的“中华文化”仅仅是社会和谐，待人谦和礼貌，这是现代文明社会的普遍准
则，不是“中华文化”独有的。中华文明能在不受外来文明的影响下自主发展到1840年
的状态算是不错了，但毫无疑问在同西方文明的竞争中彻底地全方面的失败了。现在你
学的是西学，过的是是西方工业化的生活，生活中实施的大多数是西方的礼仪，接受的
是西方化的价值规范（比方平等，自由等等）。中华文化的地位只是用诗词歌赋历史故
事方面给你生活予以点缀，以及用中国菜满足一下你的中国胃，仅此而已。
遗老们为50年代推广简化字“断了文化传承”痛心不已。但事实是你让台湾人去看中庸
大学绝大多数人一样看不懂啊。 |
wh
发帖数: 141625 | 2 什么成王败寇的观点，道德礼仪哪有那么中西割裂，歌颂中华文化的积极部分和批毛专
制有什么分裂的，无聊。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
|
c*******n
发帖数: 2764 | 3 有个叫shot的网友不是说了吗，儒家不是中国文化的精髓，精髓是实用主义，他的原文
如下：
"其实儒家不是中国人思想的核心。儒家只是用来装点门面的。中国传统思想的最核心部
分，永远是实用主义。精英阶层最关注最用心的，始终是帝王学。
在毛泽东那儿实用主义变成了实事求是，到了邓小平那儿，实用主义变成了实践是检验
真理的唯一标准，不管黑猫白猫，抓住老鼠的就是好猫。
西方人思想的核心，也不是什么自由民主，那也是用来装点门面的。西方人思想的核心
，是工具理性主义"
在中国全面开放之后，与西方列强竞争并生存壮大是最大的实际问题，要解决这个问题
，靠儒教是不行的，那时封闭中国的内部统治工具，中国文化以后更西方更具时代性是
必然趋势，这种能应时而变的实用主义是中华文明长久不衰的根基。 |
s******t
发帖数: 2511 | 4 提倡传统文化可以创收致富，没看到那么多孔子学院么，国内一大堆国学班，拉动地方
基地屁，刺激消费，好事。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
|
s******t
发帖数: 2511 | 5 你貌似漏读楼主的point了？他说了中华文化的积极部分了，就是诗词歌赋和中国菜。
可惜一般推崇中华文化的叶公们自己根本不懂中华文化，一边看着白话文注释学习君君
臣臣父父子子，一边大骂老毛，说老毛独裁，这就是精神分裂。
【在 wh 的大作中提到】
: 什么成王败寇的观点，道德礼仪哪有那么中西割裂，歌颂中华文化的积极部分和批毛专
: 制有什么分裂的，无聊。
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i***q
发帖数: 1095 | 6 泰森就算改打太极拳，还是一样打的普通人满地找牙，练太极的老大爷就算改练自由搏
击，除了把自己的腿弄折，什么也改变不了。如果还像汉朝时候一样，一个汉军打六个
匈奴，你什么文化都是优秀的文化。美国，日本的饮食很好吗？比中国料理差远了，还
不是风靡世界。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
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a********t
发帖数: 434 | 7 颠倒因果。 竞争失败是中华文化的感性而不理性， 缺乏逻辑分析所造成的。 竞争失
败是因为科学产生在西方而没有产生在中国。 科学产生在西方而没有产生在中国？ 因
为中华文化愚昧落后。 是劣等文化。 再坚持中华文化连人种都要被淘汰， 别说文化
了。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
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t********9
发帖数: 752 | 8 这位楼主过于妄自菲薄了吧， 首先弄清楚什么是中华文化的定义和精髓，再来下这么
轻薄肤浅的的结论不迟。。 |
t********9
发帖数: 752 | 9 说这话本身就是没有科学思维的表现。
【在 a********t 的大作中提到】
: 颠倒因果。 竞争失败是中华文化的感性而不理性， 缺乏逻辑分析所造成的。 竞争失
: 败是因为科学产生在西方而没有产生在中国。 科学产生在西方而没有产生在中国？ 因
: 为中华文化愚昧落后。 是劣等文化。 再坚持中华文化连人种都要被淘汰， 别说文化
: 了。
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z****e
发帖数: 721 | 10 好像挺有道理啊。活着主义。反面是没有principles.
心部
【在 c*******n 的大作中提到】
: 有个叫shot的网友不是说了吗，儒家不是中国文化的精髓，精髓是实用主义，他的原文
: 如下：
: "其实儒家不是中国人思想的核心。儒家只是用来装点门面的。中国传统思想的最核心部
: 分，永远是实用主义。精英阶层最关注最用心的，始终是帝王学。
: 在毛泽东那儿实用主义变成了实事求是，到了邓小平那儿，实用主义变成了实践是检验
: 真理的唯一标准，不管黑猫白猫，抓住老鼠的就是好猫。
: 西方人思想的核心，也不是什么自由民主，那也是用来装点门面的。西方人思想的核心
: ，是工具理性主义"
: 在中国全面开放之后，与西方列强竞争并生存壮大是最大的实际问题，要解决这个问题
: ，靠儒教是不行的，那时封闭中国的内部统治工具，中国文化以后更西方更具时代性是
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t*******y
发帖数: 21396 | 11 没妄自菲薄。我说了，中华文化在与世隔绝的情况下发展到1840年的水平算是不错了，
但在和世界冠军的较量中落败，也没什么特别值得丢脸的。中华文化有很多元素符合现
代社会价值，有积极意义。比方重视教育，比方不甘人后，贫贱不能移威武不能屈，比
方严于律己宽以待人，这些都是很好的。正是这些也决定了为什么同样作为落后民族的
中国能够在被打败后重新崛起，而非洲黑人印第安人东南亚人没这种可能。但传统中国
文化中的大量的所谓‘精髓’，必须并且已经被抛弃了。
正因为我自信浴火重生后的中华文明会在新时代焕发光芒，所以才能平静客观地看待我
们的传统。你的自尊心自信心为什么要建立在意淫老祖宗牛逼的基础上呢？日本人老祖
宗落后的很，德国人的老祖宗还是野蛮人，但人家崛起了，一样受人尊重。
【在 t********9 的大作中提到】
: 这位楼主过于妄自菲薄了吧， 首先弄清楚什么是中华文化的定义和精髓，再来下这么
: 轻薄肤浅的的结论不迟。。
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s******t
发帖数: 2511 | 12 你倒是来说说什么是中华文化的定义和精髓。
【在 t********9 的大作中提到】
: 这位楼主过于妄自菲薄了吧， 首先弄清楚什么是中华文化的定义和精髓，再来下这么
: 轻薄肤浅的的结论不迟。。
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p********8
发帖数: 2061 | 13 lz读过四书五经吗？
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
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t********9
发帖数: 752 | 14
【在 t*******y 的大作中提到】
: 没妄自菲薄。我说了，中华文化在与世隔绝的情况下发展到1840年的水平算是不错了，
: 但在和世界冠军的较量中落败，也没什么特别值得丢脸的。中华文化有很多元素符合现
: 代社会价值，有积极意义。比方重视教育，比方不甘人后，贫贱不能移威武不能屈，比
: 方严于律己宽以待人，这些都是很好的。正是这些也决定了为什么同样作为落后民族的
: 中国能够在被打败后重新崛起，而非洲黑人印第安人东南亚人没这种可能。但传统中国
: 文化中的大量的所谓‘精髓’，必须并且已经被抛弃了。
: 正因为我自信浴火重生后的中华文明会在新时代焕发光芒，所以才能平静客观地看待我
: 们的传统。你的自尊心自信心为什么要建立在意淫老祖宗牛逼的基础上呢？日本人老祖
: 宗落后的很，德国人的老祖宗还是野蛮人，但人家崛起了，一样受人尊重。
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t********9
发帖数: 752 | 15
【在 t*******y 的大作中提到】
: 没妄自菲薄。我说了，中华文化在与世隔绝的情况下发展到1840年的水平算是不错了，
: 但在和世界冠军的较量中落败，也没什么特别值得丢脸的。中华文化有很多元素符合现
: 代社会价值，有积极意义。比方重视教育，比方不甘人后，贫贱不能移威武不能屈，比
: 方严于律己宽以待人，这些都是很好的。正是这些也决定了为什么同样作为落后民族的
: 中国能够在被打败后重新崛起，而非洲黑人印第安人东南亚人没这种可能。但传统中国
: 文化中的大量的所谓‘精髓’，必须并且已经被抛弃了。
: 正因为我自信浴火重生后的中华文明会在新时代焕发光芒，所以才能平静客观地看待我
: 们的传统。你的自尊心自信心为什么要建立在意淫老祖宗牛逼的基础上呢？日本人老祖
: 宗落后的很，德国人的老祖宗还是野蛮人，但人家崛起了，一样受人尊重。
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t********9
发帖数: 752 | 16 1840年前比中国发达的国家有几个？那时候的国家按现在的观点来说都是与世隔絶的，
除了几个以抢夺为生的海盗国家。要说中国真正落后也是1840年以后的一百来年。现在
可以说中华文明已经走出了底谷，吸收了外面一些优秀文化，主要还是中华文化本身具
有开放性，中国人具有韧性，中华文化正在再度走向人类之颠的，你所崇拜所谓语世界
冠军需要学习中华文化的许多优点，如中庸思想，才能走出困境。
在 tomnjerry (tom jerry) 的大作中提到: 】 |
t********9
发帖数: 752 | 17 还有，你说礼就是森严等级，你的这种理解是完全肤浅和错误的，我想你对传统文化的
理解偏差也是你妄自菲薄的原因。好好理解一下孔子的原话和解释。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
|
p********8
发帖数: 2061 | 18 我试着说一下：
修齐治平：有多大的本事管多大的事
中庸：不极端，不做绝，不悲愤
道家：事物的两面性，淡泊出世
儒家：积极入世
易：平和对待起落
君臣父子：各人做好各人的事，责任
孝：最高级的福利制度
包容的天道信仰和祖宗崇拜：你信你的，我拜我的
武术，书法，围棋：陶情养性
造反精神：老子没饭吃，反了
真正的平等精神：英雄不论出身
自省精神：懒笨不要怪社会，少年认真学习了吗？青年努力打工了吗？
酷爱知识：对学习考试如同宗教般的狂热
实用主义
等等。不过正如道家所说，糟粕也不少。但是哪个文化不是这样呢？
【在 s******t 的大作中提到】
: 你倒是来说说什么是中华文化的定义和精髓。
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t********9
发帖数: 752 | 19 总结的不错。
【在 p********8 的大作中提到】
: 我试着说一下：
: 修齐治平：有多大的本事管多大的事
: 中庸：不极端，不做绝，不悲愤
: 道家：事物的两面性，淡泊出世
: 儒家：积极入世
: 易：平和对待起落
: 君臣父子：各人做好各人的事，责任
: 孝：最高级的福利制度
: 包容的天道信仰和祖宗崇拜：你信你的，我拜我的
: 武术，书法，围棋：陶情养性
|
t*******y
发帖数: 21396 | 20 你这是用现代的观念去解释传统文化当中积极的一面，和真实的传统文化相去甚远。
对于传统文化，我们需要抽象地继承里面积极的因素；至于传统文化里面的具体内容，
大多数是要摒弃的。原因很简单，传统中华文化是适应于传统农业文明的一种文化。农
业社会和工业社会相去甚远，工业社会需要新的文明，传统的中华文化不经过改造是不
适应的。
【在 p********8 的大作中提到】
: 我试着说一下：
: 修齐治平：有多大的本事管多大的事
: 中庸：不极端，不做绝，不悲愤
: 道家：事物的两面性，淡泊出世
: 儒家：积极入世
: 易：平和对待起落
: 君臣父子：各人做好各人的事，责任
: 孝：最高级的福利制度
: 包容的天道信仰和祖宗崇拜：你信你的，我拜我的
: 武术，书法，围棋：陶情养性
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t*******y
发帖数: 21396 | 21 1840年的欧洲是第一次工业革命早已完成，第二次工业革命正在展开的欧洲，美国同样
。当时世界上明显领先于中国文明的只有一个，就是西方文明，所以说中国文明输了，
不算丢人。但西方文明恰恰是各国乃至各城邦长期紧密交流的结果，这和中华文明长期
一种声音的大一统有很大区别。当时的欧洲诸国是工业国，中国是农业国，区别是本质
的。中国在进100年来之所以走出低谷，从被开除球籍的边缘走出来。完全是因为全面
引进西学，实现了现代化，工业化的结果，和坚持传统中华文明几乎没有关系。
你说的中华文化里的“中庸思想”，和“不求甚解”一样，属于非理性思维的哲学观，
消极因素大于积极因素，害处远远大于益处。鲁迅说中国人不认真，就是指的这个。
【在 t********9 的大作中提到】
: 1840年前比中国发达的国家有几个？那时候的国家按现在的观点来说都是与世隔絶的，
: 除了几个以抢夺为生的海盗国家。要说中国真正落后也是1840年以后的一百来年。现在
: 可以说中华文明已经走出了底谷，吸收了外面一些优秀文化，主要还是中华文化本身具
: 有开放性，中国人具有韧性，中华文化正在再度走向人类之颠的，你所崇拜所谓语世界
: 冠军需要学习中华文化的许多优点，如中庸思想，才能走出困境。
: 在 tomnjerry (tom jerry) 的大作中提到: 】
|
t*******y
发帖数: 21396 | 22 礼指等级，是常识性的101问题。你少露怯了。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC
礼 (儒家)，儒家使用的一个概念，指上下有别，尊卑有序等。主要推崇西周的社会观
念。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC%E4%B9%90%E5%88%B6%E5%BA%
礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整
个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。
礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成
等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。
克己复礼
随着西周社会制度的土崩瓦解，礼崩乐坏，中国历史进入了东周的春秋和战国时期。春
秋时期的儒家创始人孔子面对春秋时期的社会乱相，极力主张恢复西周的礼乐制度，提
倡“克己复礼”，认为只有恢复礼乐制度，实行仁爱，才能解决当时的社会问题，实现
“天下有道”的和谐社会。
孔子对礼的解释是：“君君，臣臣，父父，子子”“发乎情，止乎礼”
孔子不但主张和提倡恢复礼乐制度，还身体力行。传说他曾向老子问礼，又曾痴迷于乐
，达到“三月不知肉味”的境地。
【在 t********9 的大作中提到】
: 还有，你说礼就是森严等级，你的这种理解是完全肤浅和错误的，我想你对传统文化的
: 理解偏差也是你妄自菲薄的原因。好好理解一下孔子的原话和解释。
|
s******t
发帖数: 2511 | 23 我试着评论一下，如果有冒犯，抱歉抱歉。
修齐治平：屌丝没用，先照照镜子自己是不是二代，还治国平天下，屌丝算了。
中庸：亚里斯多德也说中庸，说明是普世的。
道家：逃避主义，不过好像已经道、佛合流了。卢瑟的心理安慰剂。
儒家：基督教也让人入世呀，而且还有修隐士，出世的。证明不是儒家独有的。
易：你是说八卦周易？
君臣父子：这条最惨，君君臣臣父父子子。
孝：二十四孝，大都是行为艺术，居然被当成楷模了。
包容的天道信仰和祖宗崇拜：泛神论，自然神论，别的国家也有类似的啊，当然是非基
督教的。祖先崇拜这个搞笑，一大堆风水师就干这个。可惜现在房地产商刨了大多数人
的祖坟，屁民也没办法啊。
武术，书法，围棋：嗯，这些我同意，中国有特色，大家可以学。
造反精神：君君臣臣和汤武革命，精神分裂了，最后落到成王败寇。
真正的平等精神：不是吧，明朝还有等级户籍制度，清朝还有八旗。倒是西方先搞天赋
人权生来平等那套。
自省精神：中国人自省通常会变成自恨，而那种《忏悔录》式的自我反省心路历程是木
有的。
酷爱知识：这条貌似只要是学者就适用啊。
实用主义：介个，貌似米利坚才是实用主义大师吧，中国人儒家原教旨每次把朝廷搞到
党争不断，变法不行。王安石变法典型例子。
总之，中华文化你说的有些目前不管用了，有些貌似别人也有啊，没啥特别独一无二的
东东。
【在 p********8 的大作中提到】
: 我试着说一下：
: 修齐治平：有多大的本事管多大的事
: 中庸：不极端，不做绝，不悲愤
: 道家：事物的两面性，淡泊出世
: 儒家：积极入世
: 易：平和对待起落
: 君臣父子：各人做好各人的事，责任
: 孝：最高级的福利制度
: 包容的天道信仰和祖宗崇拜：你信你的，我拜我的
: 武术，书法，围棋：陶情养性
|
s******t
发帖数: 2511 | 24 有种说法，当西方工业文明快完蛋的时候，大家还得回到东方找寻文化来挽救西方，最
早的辜鸿铭就是这个说法。他看到西方一次大战，就说中国文化来拯救西方。
后来decline of the west也唱衰西方文明。现在也有经常唱衰米国的。可惜在我等有
生之年，貌似西方文明还是很强大的，所以辜鸿铭式的悲愤还是可以用不到的。
即使西方文明完蛋了，目前情况看来，中华文化大可不必排在拯救世界的waiting list
里面。如果西方嗝屁了，目前趋势是穆穆的伊斯兰一统江湖啊。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 你这是用现代的观念去解释传统文化当中积极的一面，和真实的传统文化相去甚远。
: 对于传统文化，我们需要抽象地继承里面积极的因素；至于传统文化里面的具体内容，
: 大多数是要摒弃的。原因很简单，传统中华文化是适应于传统农业文明的一种文化。农
: 业社会和工业社会相去甚远，工业社会需要新的文明，传统的中华文化不经过改造是不
: 适应的。
|
p********8
发帖数: 2061 | 25 没什么冒犯的，
何况你的帖子准确的印证了事物的两面性和自恨啊
期待你用同样的思维评价一下你推崇的西方文化
【在 s******t 的大作中提到】
: 我试着评论一下，如果有冒犯，抱歉抱歉。
: 修齐治平：屌丝没用，先照照镜子自己是不是二代，还治国平天下，屌丝算了。
: 中庸：亚里斯多德也说中庸，说明是普世的。
: 道家：逃避主义，不过好像已经道、佛合流了。卢瑟的心理安慰剂。
: 儒家：基督教也让人入世呀，而且还有修隐士，出世的。证明不是儒家独有的。
: 易：你是说八卦周易？
: 君臣父子：这条最惨，君君臣臣父父子子。
: 孝：二十四孝，大都是行为艺术，居然被当成楷模了。
: 包容的天道信仰和祖宗崇拜：泛神论，自然神论，别的国家也有类似的啊，当然是非基
: 督教的。祖先崇拜这个搞笑，一大堆风水师就干这个。可惜现在房地产商刨了大多数人
|
t********9
发帖数: 752 | 26 礼的主要意思是指做人做事符合一定的社会和道德规矩。还有孔子说的“君君臣臣，父
父子子”本身不是指等级森严， 而是各司其职。是一些象你你一样的不屑后人歪曲了
孔子的意思，不求甚解， 还以为自己掌握了精髓。简直是笑话，不，丢人。
“礼指等级，是常识性的101问题”
【在 t*******y 的大作中提到】
: 礼指等级，是常识性的101问题。你少露怯了。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC
: 礼 (儒家)，儒家使用的一个概念，指上下有别，尊卑有序等。主要推崇西周的社会观
: 念。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC%E4%B9%90%E5%88%B6%E5%BA%
: 礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整
: 个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。
: 礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成
: 等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。
: 克己复礼
|
t********9
发帖数: 752 | 27 没有办法，碰到一些自虐自狠自狠之人是让人哭笑不得的。 哈哈！
【在 p********8 的大作中提到】
: 没什么冒犯的，
: 何况你的帖子准确的印证了事物的两面性和自恨啊
: 期待你用同样的思维评价一下你推崇的西方文化
|
p********8
发帖数: 2061 | 28 每个事物本来就有两面呀，就看你盯着光明面还是黑暗面了。
你所说的中华文明不适应工业社会，根本没有立足点。用你的逻辑，我也能找到例子反
驳你。比如，为什么中华文化圈的基本上都经济发达呢？
再有，你所说的改造，到底是改造中华文化的什么呢？我们可以一件一件辩辩，看看到
底是人类共有的，还是只有中国人特有的。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 你这是用现代的观念去解释传统文化当中积极的一面，和真实的传统文化相去甚远。
: 对于传统文化，我们需要抽象地继承里面积极的因素；至于传统文化里面的具体内容，
: 大多数是要摒弃的。原因很简单，传统中华文化是适应于传统农业文明的一种文化。农
: 业社会和工业社会相去甚远，工业社会需要新的文明，传统的中华文化不经过改造是不
: 适应的。
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p********8
发帖数: 2061 | 29 他太极端了，而且屁股歪得厉害
【在 t********9 的大作中提到】
: 没有办法，碰到一些自虐自狠自狠之人是让人哭笑不得的。 哈哈！
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D******r
发帖数: 5237 | 30 呵呵，孔子心里什么意思，你最清楚。历史上“代圣人立言”的还少了么。
记住一点，中国传统文化不等于孔子。不管歪曲不歪曲，传统文化就是整个社会行为
和思维方式决定的。君臣父子造成等级森严，所谓“君要臣死臣不得不死”，这是历史
事实，你再说这并非孔子本意也没有用
【在 t********9 的大作中提到】
: 礼的主要意思是指做人做事符合一定的社会和道德规矩。还有孔子说的“君君臣臣，父
: 父子子”本身不是指等级森严， 而是各司其职。是一些象你你一样的不屑后人歪曲了
: 孔子的意思，不求甚解， 还以为自己掌握了精髓。简直是笑话，不，丢人。
: “礼指等级，是常识性的101问题”
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D******r
发帖数: 5237 | 31 事实上中国已经全盘继承了西方文明。再称为西方文明就不准确了。应该称为“现代
文明”。西方文明完蛋的时候，现代文明会在中国发扬光大。这也许就是中国文化拯救
西方？
list
【在 s******t 的大作中提到】
: 有种说法，当西方工业文明快完蛋的时候，大家还得回到东方找寻文化来挽救西方，最
: 早的辜鸿铭就是这个说法。他看到西方一次大战，就说中国文化来拯救西方。
: 后来decline of the west也唱衰西方文明。现在也有经常唱衰米国的。可惜在我等有
: 生之年，貌似西方文明还是很强大的，所以辜鸿铭式的悲愤还是可以用不到的。
: 即使西方文明完蛋了，目前情况看来，中华文化大可不必排在拯救世界的waiting list
: 里面。如果西方嗝屁了，目前趋势是穆穆的伊斯兰一统江湖啊。
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D******r
发帖数: 5237 | 32 了解中国传统文化读四书五经是远远不够的。要读历史，读描写社会风俗的
小说和笔记作品
【在 p********8 的大作中提到】
: lz读过四书五经吗？
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t********9
发帖数: 752 | 33 “君要臣死臣不得不死”是对“君臣父子”的歪曲。 历史事实多了，怎都可以说是传
统文化？按你的这个说法，西方英国法国国家曾经对殖民地烧杀掠夺，那么烧杀掠夺就
是英国法国的传统文化，你看英国法国人同意吗？自己理解行为不到位，就不要怪是传
统文化的错。
【在 D******r 的大作中提到】
: 呵呵，孔子心里什么意思，你最清楚。历史上“代圣人立言”的还少了么。
: 记住一点，中国传统文化不等于孔子。不管歪曲不歪曲，传统文化就是整个社会行为
: 和思维方式决定的。君臣父子造成等级森严，所谓“君要臣死臣不得不死”，这是历史
: 事实，你再说这并非孔子本意也没有用
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p********8
发帖数: 2061 | 34 这个我同意。问题是现在很多评判儒家的连儒家是什么都不知道，就大嘴一张开始想当
然。
【在 D******r 的大作中提到】
: 了解中国传统文化读四书五经是远远不够的。要读历史，读描写社会风俗的
: 小说和笔记作品
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p********8
发帖数: 2061 | 35 “君要臣死臣不得不死”已经被抛弃的东西拿出来举例子就没什么意义了
哪个人和文化没有裤裆里一托屎的时候？
还是讨论当下比较现实
【在 D******r 的大作中提到】
: 呵呵，孔子心里什么意思，你最清楚。历史上“代圣人立言”的还少了么。
: 记住一点，中国传统文化不等于孔子。不管歪曲不歪曲，传统文化就是整个社会行为
: 和思维方式决定的。君臣父子造成等级森严，所谓“君要臣死臣不得不死”，这是历史
: 事实，你再说这并非孔子本意也没有用
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t********9
发帖数: 752 | 36 是的。现在批评儒家的人就是根本不理解儒家的人。好像中国的不好都是儒家的错，
其实儒家是中国传统文化的精髓所在，是中华文化对人类文明的杰出贡献。
【在 p********8 的大作中提到】
: 这个我同意。问题是现在很多评判儒家的连儒家是什么都不知道，就大嘴一张开始想当
: 然。
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p********8
发帖数: 2061 | 37 对，比如说最遭人误解的孝。很多人都以愚孝做话题功击正常的孝文化精髓。愚孝本来
就是很极端的，跟儒家的中庸思想冲突，显然不是儒家的本意。
我有次跟老婆和妈妈出去吃饭，我们桌面上谈笑风生，其乐融融。有个老外老太太都特
意过来告诉我们，中国人全家相处的方式真sweet。
【在 t********9 的大作中提到】
: 是的。现在批评儒家的人就是根本不理解儒家的人。好像中国的不好都是儒家的错，
: 其实儒家是中国传统文化的精髓所在，是中华文化对人类文明的杰出贡献。
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t********9
发帖数: 752 | 38 很好，实践优秀的价值观能带来和谐和愉快的家庭生活。客观上， 这也是向西方人展
示和宣扬优秀中华文化的具体体现。
【在 p********8 的大作中提到】
: 对，比如说最遭人误解的孝。很多人都以愚孝做话题功击正常的孝文化精髓。愚孝本来
: 就是很极端的，跟儒家的中庸思想冲突，显然不是儒家的本意。
: 我有次跟老婆和妈妈出去吃饭，我们桌面上谈笑风生，其乐融融。有个老外老太太都特
: 意过来告诉我们，中国人全家相处的方式真sweet。
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T***E
发帖数: 996 | 39 实用主义就是理性经济人的论点，即做决定时根据实际利益为导向，这是人类的共性，
很难说是文化特征。中国传统政治从形式到本质当然是以皇帝为中心的朝廷政治。
心部
【在 c*******n 的大作中提到】
: 有个叫shot的网友不是说了吗，儒家不是中国文化的精髓，精髓是实用主义，他的原文
: 如下：
: "其实儒家不是中国人思想的核心。儒家只是用来装点门面的。中国传统思想的最核心部
: 分，永远是实用主义。精英阶层最关注最用心的，始终是帝王学。
: 在毛泽东那儿实用主义变成了实事求是，到了邓小平那儿，实用主义变成了实践是检验
: 真理的唯一标准，不管黑猫白猫，抓住老鼠的就是好猫。
: 西方人思想的核心，也不是什么自由民主，那也是用来装点门面的。西方人思想的核心
: ，是工具理性主义"
: 在中国全面开放之后，与西方列强竞争并生存壮大是最大的实际问题，要解决这个问题
: ，靠儒教是不行的，那时封闭中国的内部统治工具，中国文化以后更西方更具时代性是
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s*l
发帖数: 9421 | 40 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。
》你这个生存的土壤观点有待商榷：第一，科举制度不是所谓中华文化存在的必要条件
，在隋朝以前并没有科举制度；第二，中国近代虽然引进了西学，但并没有全面否定儒
家文化，事实上国民党时期学校也在一直推崇的孔子的伦理教育，当时的乡绅阶层的传
统文化体系也是较为完整的。个人观点，海外一大批爱国人士在新中国成立后归国效力
的行为是一种儒家思想的体现，不受传统文化熏陶的那代人很难想象能回到破烂不堪的
祖国去效力；
中华文化的根基是什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经
典著作是什么？四书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化
的任何位置，没有中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文
化“断了跟，而不
是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
么？
》 从前学校的西化加入了德先生和赛先生的学习，但没有禁止学习本民族华传统文化
，所以断了根的论断未免牵强了一些。真正断了根是文革运动中，不仅从形式上抹掉传
统文化，如你说的古董，更是从学校里和思想上彻底把它抹除，取而代之的是从小就灌
输共产主义思想教育。假如你真的以为文革仅仅是在砸掉几个古董而已，我也无话可说
了，在那个知识越多越反动读书无用的年代，那一代的人连上学的权利都剥夺。
如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
心疾首，这不是叶公好龙是什么？
》你这个说法很霸道，照你的说法，许多信教的人，能按照教义做人做事，但由于没有
系统学习圣经，他们就无权发言了；你也承认了文化不只是书本上的学习，还有实践，
我们这代人从小生长的环境这两条都不满足，说它名存实亡并没有错啊。不知道你痛在
何处？
你如果说的“中华文化”仅仅是社会和谐，待人谦和礼貌，这是现代文明社会的普遍准
则，不是“中华文化”独有的。
》当然不是独有的，温良恭俭让起码是自己文化积极一面的体现，但礼仪之邦为什么现
在没有礼仪了，拿什么来恢复它，还是就这样下去？
中华文明能在不受外来文明的影响下自主发展到1840年
的状态算是不错了，但毫无疑问在同西方文明的竞争中彻底地全方面的失败了。现在你
学的是西学，过的是是西方工业化的生活，生活中实施的大多数是西方的礼仪，接受的
是西方化的价值规范（比方平等，自由等等）。中华文化的地位只是用诗词歌赋历史故
事方面给你生活予以点缀，以及用中国菜满足一下你的中国胃，仅此而已。
》你这是成败论，中华文明不能孕育出科学所以就是落后文化，佛教道教打不过基督教
伊斯兰教，就该全面否定？ 中华文明与西方文明的竞争也就在近代输了，长期来看还
真不好说。 |
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c***x
发帖数: 1922 | 41 看看中国的历史，就是简单的重复。一点进步都没有。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
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l*****f
发帖数: 13466 | 42 文化这个词太大了而且蛮虚的。实际点说，一个是文字一个是文学，这里文学泛指哈。
文字不须说，有中国人就有文字传承。文学来说，其实只要国内受过比较像样的中学教
育，读浅显古文应该不是问题。经史子集，经学只能留给极其少数人，但是尚书左传等
同时也是史，诗经也是集，史每个人或多或少都了解，子部的哲学，故事也都有流传，
集部的文学诗词就更流行。未必需要大家通读四书五经，即使从前，读这些的也是少数
人，大部分人还不识字呢。
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
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s******t
发帖数: 2511 | 43 门阀制度，血汗工厂，倒贴嫖资，离全盘西化差太远了。
【在 D******r 的大作中提到】
: 事实上中国已经全盘继承了西方文明。再称为西方文明就不准确了。应该称为“现代
: 文明”。西方文明完蛋的时候，现代文明会在中国发扬光大。这也许就是中国文化拯救
: 西方？
:
: list
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s******t
发帖数: 2511 | 44 不要理解错了，西方文化我也骂。
【在 p********8 的大作中提到】
: 没什么冒犯的，
: 何况你的帖子准确的印证了事物的两面性和自恨啊
: 期待你用同样的思维评价一下你推崇的西方文化
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s*l
发帖数: 9421 | 45 文化这个词说大可以大，说小也可以小。
换个角度看，文化就是一个民族长期形成的精神食粮，既然是食粮，它就必然要适应这
个民族的口味。它不仅要有营养让你健康（如诗书礼仪，当然里面也有有毒的东西），
还一定要有味道（如诗词歌赋
）才能延续不被抛弃。不能因为吃了几千年中国文化，突然发现它不能让你长不出利齿
，你就要改去吃肉，事情没有那么简单，大熊猫改吃素毕竟也不是一朝一夕的事情。
【在 l*****f 的大作中提到】
: 文化这个词太大了而且蛮虚的。实际点说，一个是文字一个是文学，这里文学泛指哈。
: 文字不须说，有中国人就有文字传承。文学来说，其实只要国内受过比较像样的中学教
: 育，读浅显古文应该不是问题。经史子集，经学只能留给极其少数人，但是尚书左传等
: 同时也是史，诗经也是集，史每个人或多或少都了解，子部的哲学，故事也都有流传，
: 集部的文学诗词就更流行。未必需要大家通读四书五经，即使从前，读这些的也是少数
: 人，大部分人还不识字呢。
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p********8
发帖数: 2061 | 46 类似的骂一个看看？很好奇
【在 s******t 的大作中提到】
: 不要理解错了，西方文化我也骂。
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s******t
发帖数: 2511 | 47 这个就说来话长了，基本上毛泽东怎么骂我也怎么骂，思路相同。
比如资本主义原始积累的赤裸裸，鸦片贩子装贵族，
清教徒和摩门教徒一边对原住民大屠杀，一边高唱赞歌赞美上帝给他们的“迦南美地”
。印第安人是小白鼠。
还有人骂十字军大屠杀，我就不骂，基督教和缠头pk，大家看热闹即可，他们已经pk了
1000多年了。
这些都是历史了，如果是现实的问题，请去军版围观。新罗马帝国——美利坚是怎么蜕
变的。
【在 p********8 的大作中提到】
: 类似的骂一个看看？很好奇
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p********8
发帖数: 2061 | 48 好。骂一下普世价值听听
【在 s******t 的大作中提到】
: 这个就说来话长了，基本上毛泽东怎么骂我也怎么骂，思路相同。
: 比如资本主义原始积累的赤裸裸，鸦片贩子装贵族，
: 清教徒和摩门教徒一边对原住民大屠杀，一边高唱赞歌赞美上帝给他们的“迦南美地”
: 。印第安人是小白鼠。
: 还有人骂十字军大屠杀，我就不骂，基督教和缠头pk，大家看热闹即可，他们已经pk了
: 1000多年了。
: 这些都是历史了，如果是现实的问题，请去军版围观。新罗马帝国——美利坚是怎么蜕
: 变的。
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s******t
发帖数: 2511 | 49 已经有人骂过，把小天堂置换成普世价值，洋上帝换成洋大人即可。
发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
标 题: 洋上帝在心里笑你们呢
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 12:29:02 2013, 美东)
这些肮脏的chinks，真它么愚蠢
既然信我，一个一个放入我的小地狱，哈哈
我的小天堂怎么能让这些黄皮们进来？
发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 版上的反基应为有phoebus118 这样的战友感到自豪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 21:36:22 2013, 美东)
切
你就接着舔洋上帝的卵蛋吧
那腥臊实在很适合你 |
p********8
发帖数: 2061 | 50 呵呵，不错
【在 s******t 的大作中提到】
: 已经有人骂过，把小天堂置换成普世价值，洋上帝换成洋大人即可。
: 发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 洋上帝在心里笑你们呢
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 12:29:02 2013, 美东)
: 这些肮脏的chinks，真它么愚蠢
: 既然信我，一个一个放入我的小地狱，哈哈
: 我的小天堂怎么能让这些黄皮们进来？
: 发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Re: 版上的反基应为有phoebus118 这样的战友感到自豪
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 21:36:22 2013, 美东)
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i***q
发帖数: 1095 | 51 在维持和谐稳定方面还是有进步，在平等，进取，个人自由和个性解放方面是严重的退
步。
【在 c***x 的大作中提到】
: 看看中国的历史，就是简单的重复。一点进步都没有。
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i***q
发帖数: 1095 | 52 1840年是在家门口被几万公里外的一个岛国打的没有还手之力。如果说差距只是1840年
前后形成的，鬼都不会相信。明朝的时候中国的历法就落后于西方，火炮就要进口。康
熙的时候就发展出了微积分。
我不觉得近几百年的中国文化有什么开放性，所谓开放也只是给人打的没有办法才开放
的。中国人对外来的东西不感兴趣。很长一段时间，来美国的华工死后都要葬回广东福
建去。
一个东西好还是不好，不在于它是中国的还是西方的，而在于它的本质。本质要通过实
践才能验证。如果说一个东西是外来的，就排斥，就说我们现在已经不是低谷了，所以
不需要，中国永远都赶不上西方。
【在 t********9 的大作中提到】
: 1840年前比中国发达的国家有几个？那时候的国家按现在的观点来说都是与世隔絶的，
: 除了几个以抢夺为生的海盗国家。要说中国真正落后也是1840年以后的一百来年。现在
: 可以说中华文明已经走出了底谷，吸收了外面一些优秀文化，主要还是中华文化本身具
: 有开放性，中国人具有韧性，中华文化正在再度走向人类之颠的，你所崇拜所谓语世界
: 冠军需要学习中华文化的许多优点，如中庸思想，才能走出困境。
: 在 tomnjerry (tom jerry) 的大作中提到: 】
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W*****a
发帖数: 140 | 53 西方文明的理性主义精神马克思韦伯早就论述过了。中国文化本来就不像希腊文化植根
于理性，也没有产生现代意义的科学。
可是中国文化提供了中国人的理智的信仰，解决了中国人的审美情趣和精神需求。儒家
文化的等级秩序虽然今天很难适用，可是儒家文化中的理想主义成分却让人有所依托，
只要坚持仁，爱，就不会被命运的沉浮摆布，即使在绝境之处也能不改其乐。道家更是
如此，让人可以从容面对生死，而不用去制造一个耶稣。
科学是西方的，诗学却是中国的，诗意的生活是中国传统文化中最有魅力的部分。西方
有贵族，东方有君子。如果只看物质发展水平，不是太没意思了么？ |
i***q
发帖数: 1095 | 54 这个只有少数人能做到，大多数人还是仓廪实知荣辱。
不论你的文化里面有多少好东西，穷山恶水就是刁民泼妇。伊斯兰教也有很多好东西，
不然不会强盛一时，现在一样被人当成恐怖主义温床。
【在 W*****a 的大作中提到】
: 西方文明的理性主义精神马克思韦伯早就论述过了。中国文化本来就不像希腊文化植根
: 于理性，也没有产生现代意义的科学。
: 可是中国文化提供了中国人的理智的信仰，解决了中国人的审美情趣和精神需求。儒家
: 文化的等级秩序虽然今天很难适用，可是儒家文化中的理想主义成分却让人有所依托，
: 只要坚持仁，爱，就不会被命运的沉浮摆布，即使在绝境之处也能不改其乐。道家更是
: 如此，让人可以从容面对生死，而不用去制造一个耶稣。
: 科学是西方的，诗学却是中国的，诗意的生活是中国传统文化中最有魅力的部分。西方
: 有贵族，东方有君子。如果只看物质发展水平，不是太没意思了么？
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N*****7
发帖数: 1899 | 55 总结的有趣。 mark
很多古时候的话很天才。
不过不好用 容易误解 不容易讨论争鸣。 五四运动 说的白话 就是降低门槛，谁都能
学习文化。
后来有简化字什么， 学数理化， 学英语。
西方的文化容易学， 这是个大优点
【在 p********8 的大作中提到】
: 我试着说一下：
: 修齐治平：有多大的本事管多大的事
: 中庸：不极端，不做绝，不悲愤
: 道家：事物的两面性，淡泊出世
: 儒家：积极入世
: 易：平和对待起落
: 君臣父子：各人做好各人的事，责任
: 孝：最高级的福利制度
: 包容的天道信仰和祖宗崇拜：你信你的，我拜我的
: 武术，书法，围棋：陶情养性
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N*****7
发帖数: 1899 | 56 同意你的见解。
最近下了2600页的白话版四书五经， 看几年能读通 呵呵
【在 t*******y 的大作中提到】
: 你这是用现代的观念去解释传统文化当中积极的一面，和真实的传统文化相去甚远。
: 对于传统文化，我们需要抽象地继承里面积极的因素；至于传统文化里面的具体内容，
: 大多数是要摒弃的。原因很简单，传统中华文化是适应于传统农业文明的一种文化。农
: 业社会和工业社会相去甚远，工业社会需要新的文明，传统的中华文化不经过改造是不
: 适应的。
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b*******y
发帖数: 491 | 57 现在这世道，谁都敢说文化，谁都敢说中国
【在 t*******y 的大作中提到】
: 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
: 教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
: 什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
: 书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
: 中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
: 是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
: 么？
: 如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
: 着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
: 活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
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