s*********t
发帖数: 1 | 1
唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
和被杀戮。 鲜卑男人女人小孩人人自危，随时惨死。 一点也不浪漫。 佛教文化随五
胡乱华而兴起，就是胡虏主人让汉人奴隶洗脑屈服，告诉你们落难凤凰不如鸡的汉人，
你们的文化也没有尊严没有意义，并不比胡虏好；你们的道教，我爱抄就抄，爱烧就烧
，爱占就占。 你们只需要顺从我们胡虏，我佛教为你们来生开空头支票。 所以鲜卑也
好，佛教也好，都不是华夏正统。
杨姓和李姓，在五胡乱华中生存下来，基因虽然鲜卑化，但是道教思想给予他们汉族的
自我认同，浪漫勇敢的英雄主义，生命力和历史深度。 这才是道教的真谛。 |
T*******x
发帖数: 8565 | 2 好。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
: 唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
: 启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
: 唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
: 有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
: 我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
: 才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
: 的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
: 现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
|
S****e
发帖数: 10596 | 3 以下这么具体的描述，请问有没有出处
“其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
和被杀戮。 鲜卑男人女人小孩人人自危，随时惨死。”
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
: 唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
: 启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
: 唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
: 有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
: 我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
: 才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
: 的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
: 现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
|
b**e
发帖数: 1476 | 4 不太了解，随便问问
李唐不是自认陇西李氏（就是李广的家族）的后人吗？
唐朝是道教普遍还是佛教普遍？
武则天杨玉环倒是一个当尼姑，一个当道姑
李白号青莲居士，那他不是佛教徒吗？
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
: 唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
: 启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
: 唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
: 有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
: 我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
: 才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
: 的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
: 现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
|
s*********t
发帖数: 1 | 5
但是更早的祖先号称是老子。 而且道家道教自从战国－隋朝，都一直为华人护国教。
所以李唐尊老，普道，为国教国策。
佛教是五胡乱华胡人带来的，用来麻痹文盲和女性。 300年五胡乱华，加上梁武帝引佛
入室，佛教已经非常普遍。
南朝（梁武帝以后）北朝（除了灭佛的二武），隋朝两代皇帝都偏信佛。所以江山不稳。
唐朝早期皇帝避免隋朝覆辙，所以偏爱道家道教。 但是也没有用心拔除佛教。比如武
则天为了篡位，故意崇佛。 所以后来佛教普遍，酿成安史之乱和唐末多次动乱，都有
佛教胡人的影子。
http://www.chnmuseum.cn/tabid/438/InfoID/83670/frtid/286/Default.aspx?Pager=2
李白是道教。 他的佛诗很少。 道诗很多。 很多句直接出自《道德经》。
号“居士”，居（家的）士，那时候不见得是佛教专用。
“士”是传统华人的神圣称呼，战士，士族，士大夫， 国士，道士。 乞丐不配自称”
士“的。
李白还写过“右军本清真，潇洒出风尘“，并不意味这王羲之是伊斯兰教。
【在 b**e 的大作中提到】
: 不太了解，随便问问
: 李唐不是自认陇西李氏（就是李广的家族）的后人吗？
: 唐朝是道教普遍还是佛教普遍？
: 武则天杨玉环倒是一个当尼姑，一个当道姑
: 李白号青莲居士，那他不是佛教徒吗？
|
s*********t
发帖数: 1 | 6
举例吧。 鲜卑大族：
1）拓跋氏
鲜卑拓跋氏传统，自身有很多内斗劣根性。不仅父子相残，兄弟相残，还有夫妻相残。
北魏皇室奉行“立子杀母”。 古代幼儿生存率本低，加上杀母，无母孤儿的北魏皇子
的生存率，就可想而知。 所以北魏宫廷，皇帝老婆们，热心冶金（当皇后靠冶金能力
），最怕怀孕，恨不得打胎，唯恐健康生儿。比如，孝文帝，本人生母，生祖母，都是
“杀母立子”的受害者。
孝文帝，深知鲜卑家族残杀的传统。 自己儿子，热爱鲜卑传统，想要反叛。孝文帝也
必须先下手为强。
2）慕容氏
有把女子当军粮的历史。 这种吃人魔的老娘，媳妇和粉嫩嫩的娃儿，都要小心。
3）各种兄弟父子的屠杀，虚伪背叛，更是毫无隔阂。
孝文帝赶快汉化，就是实在受不了。 连独孤老丈，都不敢把女儿都嫁給鲜卑大族。
底层人人自危，更是毫无悬念。
【在 S****e 的大作中提到】
: 以下这么具体的描述，请问有没有出处
: “其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
: 和被杀戮。 鲜卑男人女人小孩人人自危，随时惨死。”
|
Y**M
发帖数: 2315 | 7 唐朝的名义国教是道教。因为宗室有鲜卑血统，虽然无所谓（因为是母系血统），
但也怕人诽谤，所以要攀附老子。这不过是一个政治名义罢了。
实际上，最盛的是佛教。
唐朝有法门寺，有地宫和大量值钱的出土文物为证。
道教有类似级别的吗？
说起来，唐朝虽然各方面还好，但宗室攀附古人属于劣迹，不如明朝。朱元璋就不
肯攀附朱熹。 |
s*********t
发帖数: 1 | 8
梁武帝亲佛，隋朝君主亲佛教的下场； 唐朝君主非常明白。 但是文盲太多，只能容
忍。
法门寺地宫这种东西，只能说明佛教善于敛财，善于欺诈。 不信把佛舍利給DNA鉴别一
下。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 唐朝的名义国教是道教。因为宗室有鲜卑血统，虽然无所谓（因为是母系血统），
: 但也怕人诽谤，所以要攀附老子。这不过是一个政治名义罢了。
: 实际上，最盛的是佛教。
: 唐朝有法门寺，有地宫和大量值钱的出土文物为证。
: 道教有类似级别的吗？
: 说起来，唐朝虽然各方面还好，但宗室攀附古人属于劣迹，不如明朝。朱元璋就不
: 肯攀附朱熹。
|
s*********t
发帖数: 1 | 9
五胡十六国，正是西晋灭道崇儒，迎胡佛的结果。
谁公认的？ 乞丐也许唐朝吃得最饱。 但是不意味着唐朝是乞丐为主导的朝代。
唐诗大片道教诗。
唐朝启蒙是《道德经》。
唐朝皇帝大员，大片道教人物。
唐朝名将，大片道教人物。
唐朝艺术，政治经济，立法思想，很多都是《道德经》衍生的。
崇简，轻刑，言论自由，尚武，整个大环境都带着《道德经》缔造的印记。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 唐朝的名义国教是道教。因为宗室有鲜卑血统，虽然无所谓（因为是母系血统），
: 但也怕人诽谤，所以要攀附老子。这不过是一个政治名义罢了。
: 实际上，最盛的是佛教。
: 唐朝有法门寺，有地宫和大量值钱的出土文物为证。
: 道教有类似级别的吗？
: 说起来，唐朝虽然各方面还好，但宗室攀附古人属于劣迹，不如明朝。朱元璋就不
: 肯攀附朱熹。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 10 五胡十六国是因为灭道崇儒？
“独尊儒术”的不是汉武帝吗？
至于唐朝的所谓“道教人物”，是成名以后被归入道教的吧？呵呵。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 五胡十六国，正是西晋灭道崇儒，迎胡佛的结果。
: 谁公认的？ 乞丐也许唐朝吃得最饱。 但是不意味着唐朝是乞丐为主导的朝代。
: 唐诗大片道教诗。
: 唐朝启蒙是《道德经》。
: 唐朝皇帝大员，大片道教人物。
: 唐朝名将，大片道教人物。
: 唐朝艺术，政治经济，立法思想，很多都是《道德经》衍生的。
: 崇简，轻刑，言论自由，尚武，整个大环境都带着《道德经》缔造的印记。
|
|
|
m***n
发帖数: 12188 | 11 汉武帝之后，道家依然是汉朝主流
儒家的兴起，不是一朝一夕之功
【在 Y**M 的大作中提到】
: 五胡十六国是因为灭道崇儒？
: “独尊儒术”的不是汉武帝吗？
: 至于唐朝的所谓“道教人物”，是成名以后被归入道教的吧？呵呵。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 12 朝廷的规矩是儒家立的。
道家是虚的，只要不是极度宠信儒家、佛教的中国人，都受道家影响，怎么说都行。
注：其实宠信的也受影响，只不过他如果意识到了，会想办法不表现出来。
这种以虚对实的对比没意义。
另及：道家是虚的，道教是实的，尽管还是比佛教和儒家略虚，但至少可以相提并
论。
【在 m***n 的大作中提到】
: 汉武帝之后，道家依然是汉朝主流
: 儒家的兴起，不是一朝一夕之功
|
s*********t
发帖数: 1 | 13
行。
道家道教朝代特点是： 文化风气言论自由，个性化，经济自由，简刑，尚武
道家道教立国的主要朝代是：
汉初： 文景之治，后来被汉武帝儒生給摘了桃子
曹魏： 被司马氏摘了桃子。 司马氏主要是儒家，但是曹魏传下来的大士族主要是道家
。所以有嵇康之死。
东晋： 儒家司马氏内战，很快被佛教五胡乱华（有史以来第一次中原沦陷）。 司马氏
漏网之鱼南渡建立东晋，南下的士族主流是道家。代表是王谢家族。东晋虽然半壁江山
，但是能够打出淝水之战这种以少胜多的救国战役，也应该归功于道家道教指导。
唐朝： 300年五胡乱华，以后，唐朝吸取短命尊佛的隋朝教训，以道家道教为国策国教
。 所以能够全面复兴文学经济政治军事。 但是也容忍佛教在底层传播。 所以几次佛
教反扑谋逆。包括安史之乱。
宋朝： 上层尊道家。 但是三教并尊。 所以就不是纯道教朝代。 以上道教国家的习
惯中，特别缺乏“尚武”的习惯。 结果就有史以来第一次全中国沦陷。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 朝廷的规矩是儒家立的。
: 道家是虚的，只要不是极度宠信儒家、佛教的中国人，都受道家影响，怎么说都行。
: 注：其实宠信的也受影响，只不过他如果意识到了，会想办法不表现出来。
: 这种以虚对实的对比没意义。
: 另及：道家是虚的，道教是实的，尽管还是比佛教和儒家略虚，但至少可以相提并
: 论。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 14 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
晋朝何以儒家？
南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
扫。
唐朝开创科举，何以道家？
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 行。
: 道家道教朝代特点是： 文化风气言论自由，个性化，经济自由，简刑，尚武
: 道家道教立国的主要朝代是：
: 汉初： 文景之治，后来被汉武帝儒生給摘了桃子
: 曹魏： 被司马氏摘了桃子。 司马氏主要是儒家，但是曹魏传下来的大士族主要是道家
: 。所以有嵇康之死。
: 东晋： 儒家司马氏内战，很快被佛教五胡乱华（有史以来第一次中原沦陷）。 司马氏
: 漏网之鱼南渡建立东晋，南下的士族主流是道家。代表是王谢家族。东晋虽然半壁江山
: ，但是能够打出淝水之战这种以少胜多的救国战役，也应该归功于道家道教指导。
|
s*********t
发帖数: 1 | 15
我的逻辑是： 必须一个宗教的男神／先知是某个民族的，才能成为民族主义。
印度的印度教，佛教，都是以印度人为神，出口的更是印度男人。 所以即使在华夏，
日本1000－2000年，依然不是华夏，日本人的宗教。
伊斯兰教的最后一个先知是阿拉伯人，圣书是阿拉伯文，所以永远也不是其他人的真正
民族主义宗教。
耶稣是犹太人，教皇主要是意大利人， 所以英国排斥天主教，因为他们想要淡化欧洲
大陆的精神侵略。
儒家只祭祀自己的先人，和儒家的先贤。 但是杰出的军事科学诗人史学家，如果他们
思想异端，儒家就不会祭祀，甚至去打压。 所以儒家不是民族主义。
道家祭祀自己的先人，而且所有杰出的华人本土科学诗人史学家，利民报国的军事家。
所以是真正的民族主义。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
: 曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
: ）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
: 晋朝何以儒家？
: 南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
: 扫。
: 唐朝开创科举，何以道家？
|
s*********t
发帖数: 1 | 16
刘邦吕后，建国班子，基本上是道家。吕后夺权针对权贵，基本上没有大规模扰民。
道家国策延续到窦太后执政期间。
曹操，称祖先为汉初曹参，为道家名臣。
曹操最大的成就，是北伐乌桓。 是保家卫国的外战，不是内战。曹魏代汉，才有合法
性。
曹魏虽然短暂且局部，但是建安文学响当当。 就是因为曹魏的道家国策，尊重言论自
由。 没有言论自由，也就没有文学革新。
司马氏为了取代曹魏，鼓吹儒家政策。 屠杀曹氏，迫害屠杀其他道家学者，如嵇康。
然后很快八王之乱，争权夺利，内乱。招来前所未有的五胡乱华，300年，中原沦陷。
“晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊”， 为民族罪人。
我说了半天，唐朝就是道家道教朝代。 您非要睁着眼睛说反话。。。
唐朝的科举，专门有考《道德经》，工科，数学等等，因为《道德经》是国策。 而且
可以有天子近臣做，叫做“终南捷径”
后来的科举，就是儒家垄断，只考儒家经典。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
: 曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
: ）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
: 晋朝何以儒家？
: 南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
: 扫。
: 唐朝开创科举，何以道家？
|
h*i
发帖数: 3446 | 17 伏羲教。
道教也认伏羲为祖先，认为是伏羲创八卦，所以两者不矛盾。
道教唯一缺少的，是创世的一系列故事，认识到伏羲就是Enki，就可以把苏美尔的Enki
故事拿来用了。
伏羲教也是民族主义的，因为华族是Enki的选民，亲传了没有传给其他民族的道教真谛。
黄帝是Enki的孙子，是炎帝死后Enki最喜爱的孙子。因为Enki的支持，所以炎帝的儿子
蚩尤怎么也打不过黄帝。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 刘邦吕后，建国班子，基本上是道家。吕后夺权针对权贵，基本上没有大规模扰民。
: 道家国策延续到窦太后执政期间。
: 曹操，称祖先为汉初曹参，为道家名臣。
: 曹操最大的成就，是北伐乌桓。 是保家卫国的外战，不是内战。曹魏代汉，才有合法
: 性。
: 曹魏虽然短暂且局部，但是建安文学响当当。 就是因为曹魏的道家国策，尊重言论自
: 由。 没有言论自由，也就没有文学革新。
: 司马氏为了取代曹魏，鼓吹儒家政策。 屠杀曹氏，迫害屠杀其他道家学者，如嵇康。
: 然后很快八王之乱，争权夺利，内乱。招来前所未有的五胡乱华，300年，中原沦陷。
|
s*********t
发帖数: 1 | 18
唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
和被杀戮。 鲜卑男人女人小孩人人自危，随时惨死。 一点也不浪漫。 佛教文化随五
胡乱华而兴起，就是胡虏主人让汉人奴隶洗脑屈服，告诉你们落难凤凰不如鸡的汉人，
你们的文化也没有尊严没有意义，并不比胡虏好；你们的道教，我爱抄就抄，爱烧就烧
，爱占就占。 你们只需要顺从我们胡虏，我佛教为你们来生开空头支票。 所以鲜卑也
好，佛教也好，都不是华夏正统。
杨姓和李姓，在五胡乱华中生存下来，基因虽然鲜卑化，但是道教思想给予他们汉族的
自我认同，浪漫勇敢的英雄主义，生命力和历史深度。 这才是道教的真谛。
【在 b**e 的大作中提到】
: 不太了解，随便问问
: 李唐不是自认陇西李氏（就是李广的家族）的后人吗？
: 唐朝是道教普遍还是佛教普遍？
: 武则天杨玉环倒是一个当尼姑，一个当道姑
: 李白号青莲居士，那他不是佛教徒吗？
|
T*******x
发帖数: 8565 | 19 好。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
: 唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
: 启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
: 唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
: 有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
: 我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
: 才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
: 的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
: 现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
|
S****e
发帖数: 10596 | 20 以下这么具体的描述，请问有没有出处
“其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
和被杀戮。 鲜卑男人女人小孩人人自危，随时惨死。”
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
: 唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
: 启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
: 唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
: 有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
: 我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
: 才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
: 的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
: 现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
|
|
|
b**e
发帖数: 1476 | 21 不太了解，随便问问
李唐不是自认陇西李氏（就是李广的家族）的后人吗？
唐朝是道教普遍还是佛教普遍？
武则天杨玉环倒是一个当尼姑，一个当道姑
李白号青莲居士，那他不是佛教徒吗？
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 唐朝皇帝认祖归宗是《道德经》作者的后人。所以国教道教是妥妥的。
: 唐朝时代，遍地都是道观。（后来很多被毁或者被改成佛寺） 。
: 启蒙用《道德经》，科举也有考《道德经》，没有读过《道德经》的读书人就是笑话。
: 唐诗很多都是《道德经》用典。 政治大环境，到审美风格都深有道家道教的精髓。
: 有人说：唐朝皇帝血统是鲜卑人。所以有盛世。
: 我说：李家皇帝血统一回事，自我认同是道教汉人。 道教的中国，先秦，汉初，唐朝
: 才有机会盛世，文艺复兴，自爱自卫。 自我认同和自尊，比基因还要重要。忘记道教
: 的华人，已经是文化孤儿。坚决认同道教的（各族）人，自然都可以当正统华人。
: 现代中文媒体美化鲜卑，其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
|
s*********t
发帖数: 1 | 22
但是更早的祖先号称是老子。 而且道家道教自从战国－隋朝，都一直为华人护国教。
所以李唐尊老，普道，为国教国策。
佛教是五胡乱华胡人带来的，用来麻痹文盲和女性。 300年五胡乱华，加上梁武帝引佛
入室，佛教已经非常普遍。
南朝（梁武帝以后）北朝（除了灭佛的二武），隋朝两代皇帝都偏信佛。所以江山不稳。
唐朝早期皇帝避免隋朝覆辙，所以偏爱道家道教。 但是也没有用心拔除佛教。比如武
则天为了篡位，故意崇佛。 所以后来佛教普遍，酿成安史之乱和唐末多次动乱，都有
佛教胡人的影子。
http://www.chnmuseum.cn/tabid/438/InfoID/83670/frtid/286/Default.aspx?Pager=2
李白是道教。 他的佛诗很少。 道诗很多。 很多句直接出自《道德经》。
号“居士”，居（家的）士，那时候不见得是佛教专用。
“士”是传统华人的神圣称呼，战士，士族，士大夫， 国士，道士。 乞丐不配自称”
士“的。
李白还写过“右军本清真，潇洒出风尘“，并不意味这王羲之是伊斯兰教。
【在 b**e 的大作中提到】
: 不太了解，随便问问
: 李唐不是自认陇西李氏（就是李广的家族）的后人吗？
: 唐朝是道教普遍还是佛教普遍？
: 武则天杨玉环倒是一个当尼姑，一个当道姑
: 李白号青莲居士，那他不是佛教徒吗？
|
s*********t
发帖数: 1 | 23
举例吧。 鲜卑大族：
1）拓跋氏
鲜卑拓跋氏传统，自身有很多内斗劣根性。不仅父子相残，兄弟相残，还有夫妻相残。
北魏皇室奉行“立子杀母”。 古代幼儿生存率本低，加上杀母，无母孤儿的北魏皇子
的生存率，就可想而知。 所以北魏宫廷，皇帝老婆们，热心冶金（当皇后靠冶金能力
），最怕怀孕，恨不得打胎，唯恐健康生儿。比如，孝文帝，本人生母，生祖母，都是
“杀母立子”的受害者。
孝文帝，深知鲜卑家族残杀的传统。 自己儿子，热爱鲜卑传统，想要反叛。孝文帝也
必须先下手为强。
2）慕容氏
有把女子当军粮的历史。 这种吃人魔的老娘，媳妇和粉嫩嫩的娃儿，都要小心。
3）各种兄弟父子的屠杀，虚伪背叛，更是毫无隔阂。
孝文帝赶快汉化，就是实在受不了。 连独孤老丈，都不敢把女儿都嫁給鲜卑大族。
底层人人自危，更是毫无悬念。
【在 S****e 的大作中提到】
: 以下这么具体的描述，请问有没有出处
: “其实鲜卑文化非常残酷，生存没有尊严也没有意义，只有杀戮
: 和被杀戮。 鲜卑男人女人小孩人人自危，随时惨死。”
|
Y**M
发帖数: 2315 | 24 唐朝的名义国教是道教。因为宗室有鲜卑血统，虽然无所谓（因为是母系血统），
但也怕人诽谤，所以要攀附老子。这不过是一个政治名义罢了。
实际上，最盛的是佛教。
唐朝有法门寺，有地宫和大量值钱的出土文物为证。
道教有类似级别的吗？
说起来，唐朝虽然各方面还好，但宗室攀附古人属于劣迹，不如明朝。朱元璋就不
肯攀附朱熹。 |
s*********t
发帖数: 1 | 25
梁武帝亲佛，隋朝君主亲佛教的下场； 唐朝君主非常明白。 但是文盲太多，只能容
忍。
法门寺地宫这种东西，只能说明佛教善于敛财，善于欺诈。 不信把佛舍利給DNA鉴别一
下。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 唐朝的名义国教是道教。因为宗室有鲜卑血统，虽然无所谓（因为是母系血统），
: 但也怕人诽谤，所以要攀附老子。这不过是一个政治名义罢了。
: 实际上，最盛的是佛教。
: 唐朝有法门寺，有地宫和大量值钱的出土文物为证。
: 道教有类似级别的吗？
: 说起来，唐朝虽然各方面还好，但宗室攀附古人属于劣迹，不如明朝。朱元璋就不
: 肯攀附朱熹。
|
s*********t
发帖数: 1 | 26
五胡十六国，正是西晋灭道崇儒，迎胡佛的结果。
谁公认的？ 乞丐也许唐朝吃得最饱。 但是不意味着唐朝是乞丐为主导的朝代。
唐诗大片道教诗。
唐朝启蒙是《道德经》。
唐朝皇帝大员，大片道教人物。
唐朝名将，大片道教人物。
唐朝艺术，政治经济，立法思想，很多都是《道德经》衍生的。
崇简，轻刑，言论自由，尚武，整个大环境都带着《道德经》缔造的印记。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 唐朝的名义国教是道教。因为宗室有鲜卑血统，虽然无所谓（因为是母系血统），
: 但也怕人诽谤，所以要攀附老子。这不过是一个政治名义罢了。
: 实际上，最盛的是佛教。
: 唐朝有法门寺，有地宫和大量值钱的出土文物为证。
: 道教有类似级别的吗？
: 说起来，唐朝虽然各方面还好，但宗室攀附古人属于劣迹，不如明朝。朱元璋就不
: 肯攀附朱熹。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 27 五胡十六国是因为灭道崇儒？
“独尊儒术”的不是汉武帝吗？
至于唐朝的所谓“道教人物”，是成名以后被归入道教的吧？呵呵。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 五胡十六国，正是西晋灭道崇儒，迎胡佛的结果。
: 谁公认的？ 乞丐也许唐朝吃得最饱。 但是不意味着唐朝是乞丐为主导的朝代。
: 唐诗大片道教诗。
: 唐朝启蒙是《道德经》。
: 唐朝皇帝大员，大片道教人物。
: 唐朝名将，大片道教人物。
: 唐朝艺术，政治经济，立法思想，很多都是《道德经》衍生的。
: 崇简，轻刑，言论自由，尚武，整个大环境都带着《道德经》缔造的印记。
|
m***n
发帖数: 12188 | 28 汉武帝之后，道家依然是汉朝主流
儒家的兴起，不是一朝一夕之功
【在 Y**M 的大作中提到】
: 五胡十六国是因为灭道崇儒？
: “独尊儒术”的不是汉武帝吗？
: 至于唐朝的所谓“道教人物”，是成名以后被归入道教的吧？呵呵。
|
Y**M
发帖数: 2315 | 29 朝廷的规矩是儒家立的。
道家是虚的，只要不是极度宠信儒家、佛教的中国人，都受道家影响，怎么说都行。
注：其实宠信的也受影响，只不过他如果意识到了，会想办法不表现出来。
这种以虚对实的对比没意义。
另及：道家是虚的，道教是实的，尽管还是比佛教和儒家略虚，但至少可以相提并
论。
【在 m***n 的大作中提到】
: 汉武帝之后，道家依然是汉朝主流
: 儒家的兴起，不是一朝一夕之功
|
s*********t
发帖数: 1 | 30
行。
道家道教朝代特点是： 文化风气言论自由，个性化，经济自由，简刑，尚武
道家道教立国的主要朝代是：
汉初： 文景之治，后来被汉武帝儒生給摘了桃子
曹魏： 被司马氏摘了桃子。 司马氏主要是儒家，但是曹魏传下来的大士族主要是道家
。所以有嵇康之死。
东晋： 儒家司马氏内战，很快被佛教五胡乱华（有史以来第一次中原沦陷）。 司马氏
漏网之鱼南渡建立东晋，南下的士族主流是道家。代表是王谢家族。东晋虽然半壁江山
，但是能够打出淝水之战这种以少胜多的救国战役，也应该归功于道家道教指导。
唐朝： 300年五胡乱华，以后，唐朝吸取短命尊佛的隋朝教训，以道家道教为国策国教
。 所以能够全面复兴文学经济政治军事。 但是也容忍佛教在底层传播。 所以几次佛
教反扑谋逆。包括安史之乱。
宋朝： 上层尊道家。 但是三教并尊。 所以就不是纯道教朝代。 以上道教国家的习
惯中，特别缺乏“尚武”的习惯。 结果就有史以来第一次全中国沦陷。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 朝廷的规矩是儒家立的。
: 道家是虚的，只要不是极度宠信儒家、佛教的中国人，都受道家影响，怎么说都行。
: 注：其实宠信的也受影响，只不过他如果意识到了，会想办法不表现出来。
: 这种以虚对实的对比没意义。
: 另及：道家是虚的，道教是实的，尽管还是比佛教和儒家略虚，但至少可以相提并
: 论。
|
|
|
Y**M
发帖数: 2315 | 31 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
晋朝何以儒家？
南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
扫。
唐朝开创科举，何以道家？
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 行。
: 道家道教朝代特点是： 文化风气言论自由，个性化，经济自由，简刑，尚武
: 道家道教立国的主要朝代是：
: 汉初： 文景之治，后来被汉武帝儒生給摘了桃子
: 曹魏： 被司马氏摘了桃子。 司马氏主要是儒家，但是曹魏传下来的大士族主要是道家
: 。所以有嵇康之死。
: 东晋： 儒家司马氏内战，很快被佛教五胡乱华（有史以来第一次中原沦陷）。 司马氏
: 漏网之鱼南渡建立东晋，南下的士族主流是道家。代表是王谢家族。东晋虽然半壁江山
: ，但是能够打出淝水之战这种以少胜多的救国战役，也应该归功于道家道教指导。
|
s*********t
发帖数: 1 | 32
我的逻辑是： 必须一个宗教的男神／先知是某个民族的，才能成为民族主义。
印度的印度教，佛教，都是以印度人为神，出口的更是印度男人。 所以即使在华夏，
日本1000－2000年，依然不是华夏，日本人的宗教。
伊斯兰教的最后一个先知是阿拉伯人，圣书是阿拉伯文，所以永远也不是其他人的真正
民族主义宗教。
耶稣是犹太人，教皇主要是意大利人， 所以英国排斥天主教，因为他们想要淡化欧洲
大陆的精神侵略。
儒家只祭祀自己的先人，和儒家的先贤。 但是杰出的军事科学诗人史学家，如果他们
思想异端，儒家就不会祭祀，甚至去打压。 所以儒家不是民族主义。
道家祭祀自己的先人，而且所有杰出的华人本土科学诗人史学家，利民报国的军事家。
所以是真正的民族主义。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
: 曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
: ）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
: 晋朝何以儒家？
: 南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
: 扫。
: 唐朝开创科举，何以道家？
|
s*********t
发帖数: 1 | 33
刘邦吕后，建国班子，基本上是道家。吕后夺权针对权贵，基本上没有大规模扰民。
道家国策延续到窦太后执政期间。
曹操，称祖先为汉初曹参，为道家名臣。
曹操最大的成就，是北伐乌桓。 是保家卫国的外战，不是内战。曹魏代汉，才有合法
性。
曹魏虽然短暂且局部，但是建安文学响当当。 就是因为曹魏的道家国策，尊重言论自
由。 没有言论自由，也就没有文学革新。
司马氏为了取代曹魏，鼓吹儒家政策。 屠杀曹氏，迫害屠杀其他道家学者，如嵇康。
然后很快八王之乱，争权夺利，内乱。招来前所未有的五胡乱华，300年，中原沦陷。
“晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊”， 为民族罪人。
我说了半天，唐朝就是道家道教朝代。 您非要睁着眼睛说反话。。。
唐朝的科举，专门有考《道德经》，工科，数学等等，因为《道德经》是国策。 而且
可以有天子近臣做，叫做“终南捷径”
后来的科举，就是儒家垄断，只考儒家经典。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
: 曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
: ）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
: 晋朝何以儒家？
: 南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
: 扫。
: 唐朝开创科举，何以道家？
|
h*i
发帖数: 3446 | 34 伏羲教。
道教也认伏羲为祖先，认为是伏羲创八卦，所以两者不矛盾。
道教唯一缺少的，是创世的一系列故事，认识到伏羲就是Enki，就可以把苏美尔的Enki
故事拿来用了。
伏羲教也是民族主义的，因为华族是Enki的选民，亲传了没有传给其他民族的道教真谛。
黄帝是Enki的孙子，是炎帝死后Enki最喜爱的孙子。因为Enki的支持，所以炎帝的儿子
蚩尤怎么也打不过黄帝。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 刘邦吕后，建国班子，基本上是道家。吕后夺权针对权贵，基本上没有大规模扰民。
: 道家国策延续到窦太后执政期间。
: 曹操，称祖先为汉初曹参，为道家名臣。
: 曹操最大的成就，是北伐乌桓。 是保家卫国的外战，不是内战。曹魏代汉，才有合法
: 性。
: 曹魏虽然短暂且局部，但是建安文学响当当。 就是因为曹魏的道家国策，尊重言论自
: 由。 没有言论自由，也就没有文学革新。
: 司马氏为了取代曹魏，鼓吹儒家政策。 屠杀曹氏，迫害屠杀其他道家学者，如嵇康。
: 然后很快八王之乱，争权夺利，内乱。招来前所未有的五胡乱华，300年，中原沦陷。
|
s*********t
发帖数: 1 | 35
李唐不是鲜卑人。 父系是汉人。 不仅如此，自我认同，宗教认同，全部附和汉人。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32315897.html
赵宋更不必说了。 这两个朝代，都不能因为皇室可能的一点混血，而归功于少民统治
的成功。
事实上，历史上所有的真正盛世（军事，文化，经济），没有一个是少民统治汉民造成
的。
少民统治，必须靠愚民，愚民就不可能出现真正盛世。 这是颠扑不灭的真理。 醒醒吧
。
少民统治导致中国近代落后
算定论吧。
少民统治，导致
1. 汉民奴性，缺乏进取心。 因为有很重的glass ceiling。 即使知道需要改革，也
不是他的事
2. 统治少民，也如坐火山。 即使知道需要改革，但是不愿意启蒙多数民，想要坚持
愚民，
因为他们怕被汉民成功改革然后报复。
3. 少数人不得不改革，如果是汉民，就往往需要付出头的代价。 如果是少民，就需
要付出被叫“满奸”的代价。
这是为什么日本能够很快改革，满清却不能。
《光绪, 北魏孝文帝, 明治》 这是很好的比较：
https://www.mitbbs.com/article_t/History/32309987.html
至于英国皇室外来。 11世纪那次，英国被诺曼底征服。 以后几个世纪都没什么出色
的。 所以正证明，确实少民统治不是盛世。 近代的外来英国皇室本来就是点缀。 宗
教改革以后，英国只愿意接受新教国王，不愿意接受天主教国王。 很大原因，就是天
主教国王听令于国外势力，不可能以英国利益为第一。 宗教改革以后英国迅速崛起，
成了日不落帝国。 这个崛起的丰收成果，至今可见。 北美洲，澳洲，依然说英语。 |
p******z
发帖数: 232 | 36 皇帝为了显示自己家族的与众不同，都喜欢追古，李家就攀附上了老子这课树
民间的佛法更为昌盛，唐玄奘曾经试图劝服皇帝把佛教的地位升到与道教持平，触动到
了政治敏感区域，被严厉驳回，玄奘因此备受打击 |
s*********t
发帖数: 1 | 37 那时候北方五胡为尊，汉人就是两脚羊，几乎被灭绝。 五胡普遍尊胡佛，以求麻痹两
脚羊。
唐朝李家的祖先，很早就在五胡乱华三百年的北方，建坞堡，练兵勇；才能幸免于难。
记住五胡乱华中原汉人频临灭绝长达300年。 这三百年内姓李当汉人信道教，可没有任
何福利； 要攀附应该姓胡姓，攀附虎狼。 怎么三百年后好不容易李家子弟建唐朝，姓
李，定
国教为道教，何来“攀附”？
要是鲜卑人，还不早改胡姓胡名，信佛教，把汉人赶尽杀绝去了？ |
s*********t
发帖数: 1 | 38
李唐不是鲜卑人。 父系是汉人。 不仅如此，自我认同，宗教认同，全部附和汉人。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32315897.html
赵宋更不必说了。 这两个朝代，都不能因为皇室可能的一点混血，而归功于少民统治
的成功。
事实上，历史上所有的真正盛世（军事，文化，经济），没有一个是少民统治汉民造成
的。
少民统治，必须靠愚民，愚民就不可能出现真正盛世。 这是颠扑不灭的真理。 醒醒吧
。
少民统治导致中国近代落后
算定论吧。
少民统治，导致
1. 汉民奴性，缺乏进取心。 因为有很重的glass ceiling。 即使知道需要改革，也
不是他的事
2. 统治少民，也如坐火山。 即使知道需要改革，但是不愿意启蒙多数民，想要坚持
愚民，
因为他们怕被汉民成功改革然后报复。
3. 少数人不得不改革，如果是汉民，就往往需要付出头的代价。 如果是少民，就需
要付出被叫“满奸”的代价。
这是为什么日本能够很快改革，满清却不能。
《光绪, 北魏孝文帝, 明治》 这是很好的比较：
https://www.mitbbs.com/article_t/History/32309987.html
至于英国皇室外来。 11世纪那次，英国被诺曼底征服。 以后几个世纪都没什么出色
的。 所以正证明，确实少民统治不是盛世。 近代的外来英国皇室本来就是点缀。 宗
教改革以后，英国只愿意接受新教国王，不愿意接受天主教国王。 很大原因，就是天
主教国王听令于国外势力，不可能以英国利益为第一。 宗教改革以后英国迅速崛起，
成了日不落帝国。 这个崛起的丰收成果，至今可见。 北美洲，澳洲，依然说英语。 |
p******z
发帖数: 232 | 39 皇帝为了显示自己家族的与众不同，都喜欢追古，李家就攀附上了老子这课树
民间的佛法更为昌盛，唐玄奘曾经试图劝服皇帝把佛教的地位升到与道教持平，触动到
了政治敏感区域，被严厉驳回，玄奘因此备受打击 |
s*********t
发帖数: 1 | 40 那时候北方五胡为尊，汉人就是两脚羊，几乎被灭绝。 五胡普遍尊胡佛，以求麻痹两
脚羊。
唐朝李家的祖先，很早就在五胡乱华三百年的北方，建坞堡，练兵勇；才能幸免于难。
记住五胡乱华中原汉人频临灭绝长达300年。 这三百年内姓李当汉人信道教，可没有任
何福利； 要攀附应该姓胡姓，攀附虎狼。 怎么三百年后好不容易李家子弟建唐朝，姓
李，定
国教为道教，何来“攀附”？
要是鲜卑人，还不早改胡姓胡名，信佛教，把汉人赶尽杀绝去了？ |
|
|
s*********t
发帖数: 1 | |
j**l
发帖数: 486 | 42 李唐自认是老子的后代是真， 但李唐也从来没把道教当国教。
道德经也从来没有成为道教的圣经。
还是那句话： 道教非先秦道家
【在 s*********t 的大作中提到】
: 顶一个。
|
s*********t
发帖数: 1 | 43
李世民本人就写道诗。 国祭很多称颂《道德经》的诗歌，
收录进了全唐诗。
唐朝“道举”，主要靠《道德经》等道家书。 很多道士
在朝廷任职。 很多有名的宰相，如李泌。 很多天文学家医学家。
很多启蒙，也是用《道德经》。 唐朝诗歌改革的
大写手，陈子昂，李白都是《道德经》启蒙的。
唐高祖下诏:“老先，次孔，末后释宗”，明确规定了道教在三教关系
中的领先地位。
唐朝错就错在没有学鲜卑人北周武帝，趁早彻底灭木马。导致后来
唐朝经过严重军事危机才灭木马病毒，已经晚了。
【在 j**l 的大作中提到】
: 李唐自认是老子的后代是真， 但李唐也从来没把道教当国教。
: 道德经也从来没有成为道教的圣经。
: 还是那句话： 道教非先秦道家
|
j**l
发帖数: 486 | 44 李泌当宰相， 不是因为他修道， 而是因为他曾是太子的好友， 安史之乱中有功。
道举是何物？ 道德经和道教有啥关联？ 道士用道德经炼丹吗？
唐朝科举是继承了随朝的。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 李世民本人就写道诗。 国祭很多称颂《道德经》的诗歌，
: 收录进了全唐诗。
: 唐朝“道举”，主要靠《道德经》等道家书。 很多道士
: 在朝廷任职。 很多有名的宰相，如李泌。 很多天文学家医学家。
: 很多启蒙，也是用《道德经》。 唐朝诗歌改革的
: 大写手，陈子昂，李白都是《道德经》启蒙的。
: 唐高祖下诏:“老先，次孔，末后释宗”，明确规定了道教在三教关系
: 中的领先地位。
: 唐朝错就错在没有学鲜卑人北周武帝，趁早彻底灭木马。导致后来
|
S*******s
发帖数: 13043 | 45 建坞堡，练兵勇和道家是什么联系？
有任
【在 s*********t 的大作中提到】
: 那时候北方五胡为尊，汉人就是两脚羊，几乎被灭绝。 五胡普遍尊胡佛，以求麻痹两
: 脚羊。
: 唐朝李家的祖先，很早就在五胡乱华三百年的北方，建坞堡，练兵勇；才能幸免于难。
: 记住五胡乱华中原汉人频临灭绝长达300年。 这三百年内姓李当汉人信道教，可没有任
: 何福利； 要攀附应该姓胡姓，攀附虎狼。 怎么三百年后好不容易李家子弟建唐朝，姓
: 李，定
: 国教为道教，何来“攀附”？
: 要是鲜卑人，还不早改胡姓胡名，信佛教，把汉人赶尽杀绝去了？
|
s*********t
发帖数: 1 | 46
《道德经》提出“道”这个哲学概念，提倡：自爱，自知，自足，自保。
包括兵家的大原则：“慈故能勇”，“不敢轻敌”，“祸福相依”，“周期性”。。
孙子兵法开篇就把“道”放在胜利要素第一。 战国时代以后的军队世家
包括陇西李氏出了一代代戎边将军，基本上都是以“道”为家训。
【在 S*******s 的大作中提到】
: 建坞堡，练兵勇和道家是什么联系？
:
: 有任
|
S*******s
发帖数: 13043 | 47 可是你说的既不充分也不必要啊。
比如客家土楼也算坞堡吧，但是客家人可是什么都信，儒佛还更多一些
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 《道德经》提出“道”这个哲学概念，提倡：自爱，自知，自足，自保。
: 包括兵家的大原则：“慈故能勇”，“不敢轻敌”，“祸福相依”，“周期性”。。
: 孙子兵法开篇就把“道”放在胜利要素第一。 战国时代以后的军队世家
: 包括陇西李氏出了一代代戎边将军，基本上都是以“道”为家训。
|
s*********t
发帖数: 1 | 48
近千年华人的道教一路走低。 华人的自卫能力也是一路走低的。
上一次华人上层中层都崇尚道教的朝代是唐朝，这不是偶然。
再上一次是东晋，曹魏，和汉初。 文治武功不是天上掉下来的。
需要自爱自保的共同信仰来支撑。
道教就是神州的免疫系统。 道教被打压，等于华夏的免疫系统
被人工抑制。所以就会越来越频繁地被外来的木马病毒，和内在
的肿瘤給搞出全盘崩溃。
【在 S*******s 的大作中提到】
: 可是你说的既不充分也不必要啊。
: 比如客家土楼也算坞堡吧，但是客家人可是什么都信，儒佛还更多一些
|
S*******s
发帖数: 13043 | 49 你还是需要论证这些自卫能力和道教的必然联系。
比如曾国藩的团练，明显就和道教无关。汉族民间武装大部分都是类似于这种以族权维
系的吧。道教历史上一般是搅局甚至是破坏者
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 近千年华人的道教一路走低。 华人的自卫能力也是一路走低的。
: 上一次华人上层中层都崇尚道教的朝代是唐朝，这不是偶然。
: 再上一次是东晋，曹魏，和汉初。 文治武功不是天上掉下来的。
: 需要自爱自保的共同信仰来支撑。
: 道教就是神州的免疫系统。 道教被打压，等于华夏的免疫系统
: 被人工抑制。所以就会越来越频繁地被外来的木马病毒，和内在
: 的肿瘤給搞出全盘崩溃。
|
s*********t
发帖数: 1 | 50
道教是华人的本土宗教。 华人好，道教坏不了。
本土人倒霉，道教没得逃。 这就是利益共同体。所以
道教提倡自保，就是个人，社区，民族层面都实践自保。
东晋世代，衣冠南渡的谢安谢玄收容北方难民，组建的北府兵。
后来就是淝水之战的主力。
谢安和王羲之两朋友都是道教信仰。
陇西李长期在北方混迹军阀，也是信道。 但是这些都是三教合一
之前。
三教合一之后，这护体神功就得破功。 故事就是这样的。
1. 天下大乱，蛮夷入侵，道教乡勇要团练来自保。 第一天征兵来了
100个壮年男人。 你很欣慰。 一问你才傻眼了。
70个男人，说我不杀生，我为你们念佛。 回头这些人跟蛮夷教友
喝茶，把你们的计划泄露給蛮夷。 和蛮夷教友们一起念阿弥陀佛
给你超生。
20个男人，个个口若悬河，说我是读书人，不能拉不能提，我愿意当
你们军师。 你选了一个最优秀的人当军师。结果19个儒生很生气，说你侮辱
我们的人格和学问。 互相捅阴刀子，或者把情报发给了周围的别的军
阀。 做他们加官晋爵的投名状。
剩下1-10个男人，如果是纯道，自爱自主自保，慈故能勇的型号；
倒是好苗子。 可惜太少了。 和平时期，总有些三教合一的士兵混进
军队。 但是真要到关键时候，他们的作战能力必然不堪一击，就要
掉链子。
可以理解三武灭佛，明治灭佛，为什么都是重视武功自保的皇帝，
特别跟佛教过不去。 明治也看不上儒家。也许这是为什么明治
改革最成功。
【在 S*******s 的大作中提到】
: 你还是需要论证这些自卫能力和道教的必然联系。
: 比如曾国藩的团练，明显就和道教无关。汉族民间武装大部分都是类似于这种以族权维
: 系的吧。道教历史上一般是搅局甚至是破坏者
|
|
|
S*******s
发帖数: 13043 | 51 你这逻辑...儒教不也是华人的本土宗教。
谢安为什么是道教信仰？他只信仰道教吗？他的军事实践和道教有什么必然联系？你前
面不是还说了谢玄，他也信道吗？
为什么又突然提到王羲之？
道教提倡不是出世无为吗？有人为了成仙，亲人乞丐强盗带来的痛苦侮辱都必须视而不
见。
【在 s*********t 的大作中提到】
:
: 道教是华人的本土宗教。 华人好，道教坏不了。
: 本土人倒霉，道教没得逃。 这就是利益共同体。所以
: 道教提倡自保，就是个人，社区，民族层面都实践自保。
: 东晋世代，衣冠南渡的谢安谢玄收容北方难民，组建的北府兵。
: 后来就是淝水之战的主力。
: 谢安和王羲之两朋友都是道教信仰。
: 陇西李长期在北方混迹军阀，也是信道。 但是这些都是三教合一
: 之前。
: 三教合一之后，这护体神功就得破功。 故事就是这样的。
|
s*********t
发帖数: 1 | 52
衣冠南渡，在南方扎根立足，早期王谢都信道教，并且通婚。 衣冠南渡和
淝水之战期间，玄学（道教）是士族和军队重要信仰支撑。
道教并不是提倡出世无为的。 《道德经》提倡“自爱”“自知”“自化”，
自保自足自主。自保就意味着道家道教文武理工商并重，而不是儒家为了自高身份，
经常贬低和打压汉族武人和理工科商人。 道家道教是衣冠南渡和东晋建国的
内在精神，多样性人才同心合力，互相尊重。 不信道家的儒生在北方大部分
当军粮，当肥料；偶尔有极少数得以当五胡乱华的帝王师大汉奸。
后来东晋灭亡以后，这些世家不肖子孙才转向信佛。 信佛的代价就是
一次次南朝动乱。 命运越发多灾多厄。
背弃自己祖宗，跪舔洋乞丐的破脚丫子，没骨气的谢灵运，可怜可惜。
反而是北方军人世家的李家，旗帜鲜明地尊崇道教信仰。
所以才能重建道教盛世，完成汉家军事复兴和文艺复兴。
【在 S*******s 的大作中提到】
: 你这逻辑...儒教不也是华人的本土宗教。
: 谢安为什么是道教信仰？他只信仰道教吗？他的军事实践和道教有什么必然联系？你前
: 面不是还说了谢玄，他也信道吗？
: 为什么又突然提到王羲之？
: 道教提倡不是出世无为吗？有人为了成仙，亲人乞丐强盗带来的痛苦侮辱都必须视而不
: 见。
|
s*********t
发帖数: 1 | |
s*********t
发帖数: 1 | 54 唐武宗灭木马挺得力。 日本也学着经常灭木马。
唐宣宗最大的错误就是停止灭木马。 从此木马病毒深入唐朝甚至千年。
“传说唐宣宗登基之前，为了逃避侄唐武宗的迫害而出家为僧[2]，传说他在河南淅川
香严寺避难[3][4][5]，法名琼俊，齐安见其举止不凡[6]。不过不少史家，如北宋的司
马光，认为唐宣宗曾被唐武宗迫害及出家为僧是没有根据，因正史中没有相关记载，而
且当时为光王的宣宗只是众多的庶出皇叔其中之一，对唐武宗的帝位根本没有威胁，更
有史家认为唐宣宗被唐武宗迫害而出家为僧的讲法，是后世佛教徒杜撰出来的故事，为
的是丑化曾推行会昌毁佛的唐武宗，同时圣化在登基后推崇佛教的唐宣宗。”
搞历史就得剥除这种文盲宣传的病毒。
文盲病毒特别讨厌的地方，就是撒谎。 其历史就是撒谎的历史。 偏偏对文盲
影响特别大，导致很多后人以为唐朝是木马国教的朝代，而不是道教国教。 |
g****i
发帖数: 1 | 55 挺有意思的，现在的提倡的高情商是不是就是儒家的？
: 道教是华人的本土宗教。 华人好，道教坏不了。
: 本土人倒霉，道教没得逃。 这就是利益共同体。所以
: 道教提倡自保，就是个人，社区，民族层面都实践自保。
: 东晋世代，衣冠南渡的谢安谢玄收容北方难民，组建的北府兵。
: 后来就是淝水之战的主力。
: 谢安和王羲之两朋友都是道教信仰。
: 陇西李长期在北方混迹军阀，也是信道。 但是这些都是三教合一
: 之前。
: 三教合一之后，这护体神功就得破功。 故事就是这样的。
: 1. 天下大乱，蛮夷入侵，道教乡勇要团练来自保。 第一天征兵来了
【在 s*********t 的大作中提到】
: 唐武宗灭木马挺得力。 日本也学着经常灭木马。
: 唐宣宗最大的错误就是停止灭木马。 从此木马病毒深入唐朝甚至千年。
: “传说唐宣宗登基之前，为了逃避侄唐武宗的迫害而出家为僧[2]，传说他在河南淅川
: 香严寺避难[3][4][5]，法名琼俊，齐安见其举止不凡[6]。不过不少史家，如北宋的司
: 马光，认为唐宣宗曾被唐武宗迫害及出家为僧是没有根据，因正史中没有相关记载，而
: 且当时为光王的宣宗只是众多的庶出皇叔其中之一，对唐武宗的帝位根本没有威胁，更
: 有史家认为唐宣宗被唐武宗迫害而出家为僧的讲法，是后世佛教徒杜撰出来的故事，为
: 的是丑化曾推行会昌毁佛的唐武宗，同时圣化在登基后推崇佛教的唐宣宗。”
: 搞历史就得剥除这种文盲宣传的病毒。
: 文盲病毒特别讨厌的地方，就是撒谎。 其历史就是撒谎的历史。 偏偏对文盲
|
s*********t
发帖数: 1 | 56
伪君子确实提倡情商，并且情商超群。 但是并不是所有高情商的人
都是伪君子。
道德经提倡的是：逆商，真朴和自由人格。 这一点唐朝政治人文
表现得特别淋漓尽致。 以至于后来的文人，再也没有超越唐诗。
高情商可以是人格魅力的折射。 所以道家道教的情商往往看似低，
但是长远反而可信可爱。
【在 g****i 的大作中提到】
: 挺有意思的，现在的提倡的高情商是不是就是儒家的？
:
:
: 道教是华人的本土宗教。 华人好，道教坏不了。
:
: 本土人倒霉，道教没得逃。 这就是利益共同体。所以
:
: 道教提倡自保，就是个人，社区，民族层面都实践自保。
:
: 东晋世代，衣冠南渡的谢安谢玄收容北方难民，组建的北府兵。
:
: 后来就是淝水之战的主力。
:
: 谢安和王羲之两朋友都是道教信仰。
:
: 陇西李长期在北方混迹军阀，也是信道。 但是这些都是三教合一
:
: 之前。
|
s*********t
发帖数: 1 | 57
司马儒家皇帝，搞八王之乱，已经丢了中原。 跑到南方，靠着道家门阀开拓保护。
还好意思不当摆设？
这倒是真的。
呢？
唐朝就是道家道教鼎盛的复兴。 当时道教也兼具道家。 不知道怎么被您说成“道家没
了传承”。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32315897.html
【在 Y**M 的大作中提到】
: 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
: 曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
: ）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
: 晋朝何以儒家？
: 南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
: 扫。
: 唐朝开创科举，何以道家？
|
s*********t
发帖数: 1 | |
C*****l
发帖数: 1 | 59 宋儒文艺复兴，搞出程朱理学之后，士大夫精神上才能对抗佛学。 |
s*********t
发帖数: 1 | 60 儒家从来不需要文艺复兴。 儒家除了当官，啥都没兴趣。
道家道教从来都能对抗胡人的信仰。 可惜人太少。
识字懂哲学，愿意真实的人，本来就是少数。
大多数都禁不起儒家当官的诱惑。 |
|
|
C*****l
发帖数: 1 | 61 还是有理想的人，朱熹去接他被贬的弟子，弟子一下船，两个人就住到一个道观里面，
长谈学问，几天几夜。被贬的事情也不管了。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 儒家从来不需要文艺复兴。 儒家除了当官，啥都没兴趣。
: 道家道教从来都能对抗胡人的信仰。 可惜人太少。
: 识字懂哲学，愿意真实的人，本来就是少数。
: 大多数都禁不起儒家当官的诱惑。
|
s*********t
发帖数: 1 | 62 偶尔有也很少。
大多数都是冲着功名去的。
汉朝儒家把文景之治的道家驱逐，垄断教育，垄断外交，垄断宣传，
垄断官僚思想。 还不够！ 搞出篡国大儒王莽/司马懿，搞出五胡乱华
三百年，还不够！
宋朝儒家把汉人军人缴械，各种镇压和束缚。 唯恐汉人军人佣兵
自立。 全靠经济贿赂，外交联盟，去对付蛮夷。
这哪里是强国之计？ 分明是找死。
宋朝皇帝和儒家找死，还要捎上整个汉人的江山陪葬，捎
上70%宋人陪葬。 来成就儒家的“功”？
其实，只要汉人乖乖做儒家奴才，儒家做代表，献奴给蛮夷皇帝。 |
h*i
发帖数: 3446 | 63 道就是中国。伏羲黄帝易经道德经这一整套下来，就是道。
中国的正统就是道。没有道，就没有中国。道教这一套是从伏羲传下来的。否定道，就
是否定中国。
tg对道教的态度与清差不多，所以说tg是后清其实不算错。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 偶尔有也很少。
: 大多数都是冲着功名去的。
: 汉朝儒家把文景之治的道家驱逐，垄断教育，垄断外交，垄断宣传，
: 垄断官僚思想。 还不够！ 搞出篡国大儒王莽/司马懿，搞出五胡乱华
: 三百年，还不够！
: 宋朝儒家把汉人军人缴械，各种镇压和束缚。 唯恐汉人军人佣兵
: 自立。 全靠经济贿赂，外交联盟，去对付蛮夷。
: 这哪里是强国之计？ 分明是找死。
: 宋朝皇帝和儒家找死，还要捎上整个汉人的江山陪葬，捎
: 上70%宋人陪葬。 来成就儒家的“功”？
|
h*i
发帖数: 3446 | 64 其实就是郭静云说的，是个认同问题。
是认同殷商的军事强权为正统，还是认同华夏道统，这个问题是争论的焦点。不认华夏
道统，其实就是反华。
目前这个tg反华，孔子其实也是反华的。
用一个虚构的天下来代替华夏道统，就是孔子干的事。尊孔华夏就要倒霉。其实就这么
简单个事。
毛打倒孔家店，所以毛不反华，毛继承了华夏正统的坚韧不屈的精神。
维楚有才，诚不我欺。
当然了，反华的篡权者们自己也知道理亏，所以总是要打华夏的牌子，所以要把毛的像
挂城楼上。
【在 h*i 的大作中提到】
: 道就是中国。伏羲黄帝易经道德经这一整套下来，就是道。
: 中国的正统就是道。没有道，就没有中国。道教这一套是从伏羲传下来的。否定道，就
: 是否定中国。
: tg对道教的态度与清差不多，所以说tg是后清其实不算错。
|
c**t
发帖数: 1 | 65
道举了解下。或者看看十科进士都是哪十科。佛教起来离不开武周借助佛教打压崇道的
李家。
【在 Y**M 的大作中提到】
: 汉初有吕后暴政和七国之乱。文景之治和七国之乱重叠。
: 曹魏何以道家？呵呵。曹魏说难听点就是法家，说好听点就是乱世英雄（仅限曹操
: ）。别说其屠杀和战乱，仅苛待宗室，兄弟不能相容，就足够丢人的了。
: 晋朝何以儒家？
: 南朝道家最盛，打赢过淝水之战，也是江山日下，被北朝所灭，道家的颓废由此一
: 扫。
: 唐朝开创科举，何以道家？
|
c**t
发帖数: 1 | 66
有任
其实确实改了胡姓。杨坚汉化从南政又都改了回来。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 那时候北方五胡为尊，汉人就是两脚羊，几乎被灭绝。 五胡普遍尊胡佛，以求麻痹两
: 脚羊。
: 唐朝李家的祖先，很早就在五胡乱华三百年的北方，建坞堡，练兵勇；才能幸免于难。
: 记住五胡乱华中原汉人频临灭绝长达300年。 这三百年内姓李当汉人信道教，可没有任
: 何福利； 要攀附应该姓胡姓，攀附虎狼。 怎么三百年后好不容易李家子弟建唐朝，姓
: 李，定
: 国教为道教，何来“攀附”？
: 要是鲜卑人，还不早改胡姓胡名，信佛教，把汉人赶尽杀绝去了？
|
c**t
发帖数: 1 | 67
其实还有个经常被忽视的明朝，嘉靖帝灭佛也是影响深远。针不戳。哈哈
【在 s*********t 的大作中提到】
: 偶尔有也很少。
: 大多数都是冲着功名去的。
: 汉朝儒家把文景之治的道家驱逐，垄断教育，垄断外交，垄断宣传，
: 垄断官僚思想。 还不够！ 搞出篡国大儒王莽/司马懿，搞出五胡乱华
: 三百年，还不够！
: 宋朝儒家把汉人军人缴械，各种镇压和束缚。 唯恐汉人军人佣兵
: 自立。 全靠经济贿赂，外交联盟，去对付蛮夷。
: 这哪里是强国之计？ 分明是找死。
: 宋朝皇帝和儒家找死，还要捎上整个汉人的江山陪葬，捎
: 上70%宋人陪葬。 来成就儒家的“功”？
|
