Z**********g
发帖数: 14173 | 1 我只有这一个主题帖，不要删，说好的5%呢？
海日的理念是什么不重要，关键是海日的理念体系里面，高度矛盾。
比如海日宣扬批斗贪官，也就是不讲究程序正义，但又要讲人权、公民瑟会，这就是逗
逼；
比如海日宣扬满洲是制度，汉族是文化，但一有人骂满洲“制度”，他立刻破口大骂汉
族文化，一旦到日本人入侵，他立刻又说日本人也是制度；
比如海日讲工业化，就只能从苏联偷求抢骗，无视美国帮无数小国工业化的事实，也无
视美国同时还带来了现代化和公民化；
比如讲饿死3000万，海日从来都说邓艾抢粮，但结合前后其他事情，似乎刘邓大军什么
事儿都没干，只抢粮来着，其他好事儿都是毛主席干的；
比如海日说全民教育教师轮换，偶问他你去轮换到喀什给维族小学生讲饿死3000万，你
会说维语吗？他就顾左右而言他了。
总之，谁认真跟海日讲理，就是逗傻子踢瞎子，闲得慌。
海日的病症实际上是轻度的精神分裂，海日总觉得自己代表两个海日，一个是屠夫海日
，一个是圣人海日，当然这不算牛逼，好像知乎上有分裂成200多个人格的。 |
h***i
发帖数: 89031 | 2 你扯蛋把
用批判毛专制来敦促政治体制改革
这是傻逼行为，你想给傻逼行为做辩护，就用所谓分裂来骂街
【在 Z**********g 的大作中提到】
: 我只有这一个主题帖，不要删，说好的5%呢？
: 海日的理念是什么不重要，关键是海日的理念体系里面，高度矛盾。
: 比如海日宣扬批斗贪官，也就是不讲究程序正义，但又要讲人权、公民瑟会，这就是逗
: 逼；
: 比如海日宣扬满洲是制度，汉族是文化，但一有人骂满洲“制度”，他立刻破口大骂汉
: 族文化，一旦到日本人入侵，他立刻又说日本人也是制度；
: 比如海日讲工业化，就只能从苏联偷求抢骗，无视美国帮无数小国工业化的事实，也无
: 视美国同时还带来了现代化和公民化；
: 比如讲饿死3000万，海日从来都说邓艾抢粮，但结合前后其他事情，似乎刘邓大军什么
: 事儿都没干，只抢粮来着，其他好事儿都是毛主席干的；
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h***i
发帖数: 89031 | 3 没有比指望贪官专制通过改革来实现法治更分裂的了
【在 h***i 的大作中提到】
: 你扯蛋把
: 用批判毛专制来敦促政治体制改革
: 这是傻逼行为，你想给傻逼行为做辩护，就用所谓分裂来骂街
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Z**********g
发帖数: 14173 | 4 这个是有道理的。
因为毛主席27年，没有任何改革，一切都要以毛主席为权威。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你扯蛋把
: 用批判毛专制来敦促政治体制改革
: 这是傻逼行为，你想给傻逼行为做辩护，就用所谓分裂来骂街
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h***i
发帖数: 89031 | 5 靠
贪官专制以唯利是图治国
你装作有足够利益可以让贪官实行多党制
这才是精神分裂
【在 Z**********g 的大作中提到】
: 这个是有道理的。
: 因为毛主席27年，没有任何改革，一切都要以毛主席为权威。
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Z**********g
发帖数: 14173 | 6 I'm not 贪官
【在 h***i 的大作中提到】
: 靠
: 贪官专制以唯利是图治国
: 你装作有足够利益可以让贪官实行多党制
: 这才是精神分裂
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h***i
发帖数: 89031 | 7 还日没有主张要回复毛产专制
还日说的是要改变贪官专制，需要发动工人农民
【在 h***i 的大作中提到】
: 靠
: 贪官专制以唯利是图治国
: 你装作有足够利益可以让贪官实行多党制
: 这才是精神分裂
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h***i
发帖数: 89031 | 8 你是个分裂的穷光蛋，没人说你是贪官
【在 Z**********g 的大作中提到】
: I'm not 贪官
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Z**********g
发帖数: 14173 | 9 工人农民 are stupid.
As known as "Boxers"
LOL
【在 h***i 的大作中提到】
: 还日没有主张要回复毛产专制
: 还日说的是要改变贪官专制，需要发动工人农民
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h***i
发帖数: 89031 | 10 你莫扯蛋
你先造谣说还日主张恢复毛产专制，然后推出还日矛盾
实际上，以为口念西化，就能建立法治，这才是义和团行为
【在 Z**********g 的大作中提到】
: 工人农民 are stupid.
: As known as "Boxers"
: LOL
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Z**********g
发帖数: 14173 | 11 拳击手们都是民族主义者啊，扶清灭洋，又不是灭清。
偶们洋奴给洋人打工，手持洋枪将你打！
老毛就是义和团大师兄，嚷嚷一天吃五顿饭、美帝的飞机大炮都是纸猫，结果儿子连纸
老鼠都不如。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你莫扯蛋
: 你先造谣说还日主张恢复毛产专制，然后推出还日矛盾
: 实际上，以为口念西化，就能建立法治，这才是义和团行为
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h***i
发帖数: 89031 | 12 你扯蛋
义和团说的是手段不是目的
掐诀念咒刀枪不入，反洋是义和团，反清也是义和团
刀枪不入消灭土工，就不是义和团了？
【在 Z**********g 的大作中提到】
: 拳击手们都是民族主义者啊，扶清灭洋，又不是灭清。
: 偶们洋奴给洋人打工，手持洋枪将你打！
: 老毛就是义和团大师兄，嚷嚷一天吃五顿饭、美帝的飞机大炮都是纸猫，结果儿子连纸
: 老鼠都不如。
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Z**********g
发帖数: 14173 | 13 你特么就是义和团，天天要逗贪官的义和团。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你扯蛋
: 义和团说的是手段不是目的
: 掐诀念咒刀枪不入，反洋是义和团，反清也是义和团
: 刀枪不入消灭土工，就不是义和团了？
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P****R
发帖数: 22479 | 14 王朝灭亡前其实大佬最迷信
作者:
周淮安
1908年12月2日，帝都太和殿，大清年仅三岁的最高领导人爱新觉罗•溥仪登基大
典。文武百官三跪九叩，山呼万岁，摄政王载沣跪在宝座旁，扶着自己的儿子不让他乱
动。
“我不挨这儿！我要回家！”冗长、沉闷的庆典让小皇帝哭闹起来。
载沣急得满头是汗，只好哄儿子说：“别哭别哭，快完了，快完了！”
在场的人大惊失色，这可是登基大典啊，皇帝怎么可以说“要回家”，摄政王又怎么能
说“快完了”呢？
一语成谶，三年后，武昌城头一声枪响，辛亥革命爆发，大清果然完了。嚷着“要回家
”的溥仪后来也被赶出皇宫，撵回了“老家”——大清龙兴之地东北，成了伪满洲国傀
儡。
这事让载沣百口莫辩，临死都咽不下这口气，似乎大清就是他一句“快完了”搞垮的。
有一种说法是，载沣明明说的是“快好了”，但是被王公亲贵们误传为“快完了”。
大清不仅仅是丧失了民心，更严重的是大佬们自己都觉得大清要完了，造谣、传谣、信
谣者，皆大佬也。溥仪在《我的前半生》中也说，王公大臣们都认为“外有革命党，内
有袁世凯，历史上所出现过的不吉之兆，都集中到宣统一朝来了。”
有意思的是，日思夜想颠覆大清的革命党人却比王公大臣们对大清更有“信心”。武昌
起义前，孙中山等“乱党”发动了十多次起义，都被清政府轻而易举地镇压，连革命党
人自己都认为成功遥遥无期，灰心丧气。如孙中山所说：“举目前途，众有忧色，询及
将来计划，莫不啼嘘太息，相视无言。”
神秘主义历来是大佬们愚民的最重要法术，谶纬、谣言、洗脑、暗示等各种招式层出不
穷。比如，夜晚在篝火边，模仿狐狸声音，大声呼喊“大楚兴，陈胜王”；在革命人心
动摇的关键时刻，突然口吐白沫栽倒在地，称自己是“天父下凡”；国难当头，号召团
民“刀枪不入，扶清灭洋”；为鼓舞士气，许诺“打下××城，一人一个女学生”……
人一旦聚为群体，理性就消失了，相信一切不可能的事情，相信一切不合逻辑的事情，
相信一切不合情理的事情，相信一切不存在的事情，但唯独不相信现实生活的日常逻辑。
诚如法国社会学家勒庞在《乌合之众》中所说：“群体易于接受暗示，是因为他们期待
着任何形式的暗示。群体期待暗示，是因为需要暗示。因为群体一旦形成，他们就会急
切地期待着点什么，如果没有明确的暗示，那么他们就在自己群体中无意识中创造出来
。”
麻木、愚昧与自私是民众的常态，愚民是迷信的天然土壤。作为一个不明真相的围观群
众，我经常告诫自己：不信谣，不传谣；信春哥，得永生；每天默念核心价值观三遍，
逢凶化吉，遇难呈祥，哪怕是在帝都“打飞机”都不会挂。
历史的吊诡就在于，谎话编久了，讲故事的人都当真了。忽悠愚民久了，连大佬自己都
相信自己真的是“受命于天，既寿永昌”，认为各种“祥瑞”、“天兆”、“民谚”都
是上天发出的讯息，无意识地接受自己创造出的心理暗示，并深信不疑。在末代王朝，
大佬更是神经衰弱，风声鹤唳，既恐惧民谣，又深信民谣。因为在王朝末期，谣言往往
是“遥遥领先的预言”。
公元1628年，大明王朝的最后领导人崇祯继位，十六岁的朱由检成为风雨飘摇的帝国掌
舵人。天灾与人祸不断，腐败与党争交织，内有农民起义风起云涌，外有满清虎视眈眈
，各种天变人异，不一而足，各种奇谈怪论、谶纬预言流行于世。
明亡之后，崇祯时期曾任福建巡抚的应喜臣在其回忆录《青鳞屑》中讲了个神奇故事：
崇祯登基不久，五凤楼（今故宫午门）前拾到一个黄色的包袱，内有小函，题词云：“
天启七，崇祯十七，还有福王一”。
“天启”为明熹宗朱由校年号，在位七年因服用“仙药”而死，遗诏立五弟信王朱由检
为帝，即后来的崇祯。所谓“崇祯十七”即暗示崇祯朝只有十七年，“福王一”则更是
神预言——1644年崇祯吊死煤山后，逃窜至江南的福王朱由崧组建南明“弘光小朝廷”
，仅存一年即被清军消灭。
这种给大明“算命”的谣言，老百姓肯定一笑置之。大佬们却难以等闲视之，崇祯命严
查，还好大臣劝阻说：“这样的东西竟然出现在大内，其他地方都没有发现，肯定是潜
伏在皇宫内的阶级敌人在搞破坏，如果声张追究，反而给造谣生事者机会。”
有意思的是，应喜臣这样的“省部级”干部却对这些无稽之谈深信不疑。癸未年六月，
也就是明朝灭亡前一年，应喜臣夜坐纳凉，“忽阴云四合，雷电交作，爆光之中，出火
星一道，声如炮炭。考之《天玉历》，曰：‘电中聚火，人君绝世。’”翻译成现代汉
语就是——皇上要隔儿屁。高级领导干部都觉得船要沉了，掌舵人的信心也好不到哪里
去。
说老实话，与明朝那些普遍精神病+变态的皇帝相比，崇祯是个不错的领导人，生活简
朴，不贪女色，当皇帝十七年，没过过一天好日子。但他越是殚精竭虑，越是拼命挣扎
，帝国这艘千疮百孔的大船却下沉得越快。
在吊死煤山之前，崇祯其实有很多以退为进，弃车保帅的机会，比如与李自成议和，或
者迁都南京再图打算，但他却迷信“国君死社稷”的教条，坚决与帝都共存亡。
“朕非亡国之君，诸臣尽亡国之臣。”这是崇祯自缢前的遗言。
翻译成现代汉语意思是“不是朕不行，而是本届人民不行。” |
