w********h
发帖数: 12367 | 1 当代史学界，尤其是西方史学界现在对这个问题有新的认识么？
我一直怀疑，在希腊罗马文明之后到文艺复兴之前，
欧洲真的落伍于其他文明？仿佛文艺复兴的所有思想、文化、艺术都是一夜间冒出的？
但实际上，和希腊罗马文明是一脉相承的。于是严重怀疑这个“黑暗时代”的存在。
否定这个黑暗时代的存在其实就是否定其他文明曾经的长时间的“领先”于世界。
经查，有此说：
浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知
的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（
Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的
研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语
国家中的专业学者文献里，“黑暗时期”这个词渐渐地消失。
查理哈斯金写道：“历史的连续性排除了中世纪与文艺复兴这两个紧接着的历史时期之
间有巨大差别的可能性，现代研究表明，中世纪不是曾经被认为的那么黑，也不是那么
停滞；文艺复兴不是那么亮丽，也不是那么突然。意大利文艺复兴运动之前，有一个类
似的运动，即便它不是那么广传。
所以，原来的“中世纪黑暗时期”现被改为专指公元410年（或455年）到公元754年（
或800年）这段欧洲历史。 |
S********8
发帖数: 4466 | 2 这个也不矛盾吧，黑暗时期也可以是暗流涌动，新思潮只是需要一个机会迸发。 |
l**********g
发帖数: 574 | 3 学城市史的基本都把中世纪城市作为典范。
结构往往从罗马古城的基础上演变而成。罗马城市清晰的规划和共有空间被自由改动和
侵占。形成完全
实用导向的商业城市。
强防御能力有利于市民独立于军事强权而自治，成为市民民主的生长土壤。
【在 w********h 的大作中提到】
: 当代史学界，尤其是西方史学界现在对这个问题有新的认识么？
: 我一直怀疑，在希腊罗马文明之后到文艺复兴之前，
: 欧洲真的落伍于其他文明？仿佛文艺复兴的所有思想、文化、艺术都是一夜间冒出的？
: 但实际上，和希腊罗马文明是一脉相承的。于是严重怀疑这个“黑暗时代”的存在。
: 否定这个黑暗时代的存在其实就是否定其他文明曾经的长时间的“领先”于世界。
: 经查，有此说：
: 浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知
: 的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（
: Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的
: 研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语
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k**o
发帖数: 15334 | 4 中世纪与罗马相比，各方面都有明显的退步。政体，军事，文化，经济etc... |
m********y
发帖数: 21909 | 5 说中世纪黑暗，好像主要指其政教合一，后来的光明和启蒙也是从政教分离开始的。 |
w*****2
发帖数: 1584 | 6 政教合一的好处也不少吧，中世纪时候，天主教在欧洲的普及，对西方文明的发展起到
很大的作用，比如最初的僧侣，就是现在很多科学的源头，圣经的本地语言化，推动了
本族语言最初的发展动力。
只不过当时西欧的文明发展相对落后于东部的拜占庭帝国和阿拉伯帝国吧，
我觉得其实的所谓文艺复兴，和拜占庭帝国的陷落有很大关系，十字军攻克拜占庭和后
来的奥斯曼土耳其占领拜占庭，才使拜占庭文明向西欧传播，所谓的文艺复兴，其实就
是拜占庭文明在西欧的传播和升华。 |
m********y
发帖数: 21909 | 7 你说啥？如果还天主教一统欧洲，那么我们还在地心说呢---
别的就不说了，十一税，----等等。
再说了，那个时代的欧洲教廷，基本跟现在的tg有一比，腐败得很，绝对和宗教没有啥
关系了，就如果tg和共产主义也没有啥关系一样。
你说的圣经的本地语言化，那时后来的事了，圣经一直都是教廷把持的，一般老百姓是
不能直接和上帝对话的，不能自己读圣经，要通过神父来解释圣经，得通过教皇来和上
帝交通， 这就是后来新教福音派的起源地思想基础。教廷烧死了多少福音派的教士和
教徒？
【在 w*****2 的大作中提到】
: 政教合一的好处也不少吧，中世纪时候，天主教在欧洲的普及，对西方文明的发展起到
: 很大的作用，比如最初的僧侣，就是现在很多科学的源头，圣经的本地语言化，推动了
: 本族语言最初的发展动力。
: 只不过当时西欧的文明发展相对落后于东部的拜占庭帝国和阿拉伯帝国吧，
: 我觉得其实的所谓文艺复兴，和拜占庭帝国的陷落有很大关系，十字军攻克拜占庭和后
: 来的奥斯曼土耳其占领拜占庭，才使拜占庭文明向西欧传播，所谓的文艺复兴，其实就
: 是拜占庭文明在西欧的传播和升华。
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w*****2
发帖数: 1584 | 8 信教搞的reform，当然比以前的天主教那套更好，
我的意思是罗马帝国灭亡之后，天主教在欧洲的传播和统治还是有积极作用的，不能说
当时的天主教统治下的中世纪就是黑暗的或者倒退的，当时的欧洲文明还是在发展，只
不过相对滞后于东部的帝国。中世纪不是那么黑暗的。
【在 m********y 的大作中提到】
: 你说啥？如果还天主教一统欧洲，那么我们还在地心说呢---
: 别的就不说了，十一税，----等等。
: 再说了，那个时代的欧洲教廷，基本跟现在的tg有一比，腐败得很，绝对和宗教没有啥
: 关系了，就如果tg和共产主义也没有啥关系一样。
: 你说的圣经的本地语言化，那时后来的事了，圣经一直都是教廷把持的，一般老百姓是
: 不能直接和上帝对话的，不能自己读圣经，要通过神父来解释圣经，得通过教皇来和上
: 帝交通， 这就是后来新教福音派的起源地思想基础。教廷烧死了多少福音派的教士和
: 教徒？
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o*****a
发帖数: 2335 | 9 多新算新？Haskins的十二世纪文艺复兴出版于20年代。
【在 w********h 的大作中提到】
: 当代史学界，尤其是西方史学界现在对这个问题有新的认识么？
: 我一直怀疑，在希腊罗马文明之后到文艺复兴之前，
: 欧洲真的落伍于其他文明？仿佛文艺复兴的所有思想、文化、艺术都是一夜间冒出的？
: 但实际上，和希腊罗马文明是一脉相承的。于是严重怀疑这个“黑暗时代”的存在。
: 否定这个黑暗时代的存在其实就是否定其他文明曾经的长时间的“领先”于世界。
: 经查，有此说：
: 浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知
: 的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（
: Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的
: 研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语
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T*****n
发帖数: 18811 | 10 启蒙时代的狂躁过去了，中世纪也就没那么黑暗了
正如五四及其“遗毒”淡了，不也没人说孔家店卖人肉包子了吗？
黑暗不黑暗的，这种褒贬类型的评价
早不是史学关心的主流了
当然，俺们中国人还是要保持我国传统的：
不夸不骂非史学。
【在 w********h 的大作中提到】
: 当代史学界，尤其是西方史学界现在对这个问题有新的认识么？
: 我一直怀疑，在希腊罗马文明之后到文艺复兴之前，
: 欧洲真的落伍于其他文明？仿佛文艺复兴的所有思想、文化、艺术都是一夜间冒出的？
: 但实际上，和希腊罗马文明是一脉相承的。于是严重怀疑这个“黑暗时代”的存在。
: 否定这个黑暗时代的存在其实就是否定其他文明曾经的长时间的“领先”于世界。
: 经查，有此说：
: 浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知
: 的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（
: Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的
: 研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语
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w********h
发帖数: 12367 | 11 说的就是中国一直没有更正的观点，
其实西方史学界早已不再谈彼得拉克的“dark age”，
从古希腊、古罗马到现代，
我看不出中华文明比西方文明在领先的时间上有什么可比之处。
只有中国还一直在什么“欧洲还在黑暗的中世纪的时候，东方已经如何如何”。
所以造成多数人认为看历史应该不仅仅看近500年，
而是更长的尺度---寻找中华的过去的辉煌用来阿Q，
我看的结论是，其实中国的农业文明和欧洲的城市文明差距一直在那里。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 启蒙时代的狂躁过去了，中世纪也就没那么黑暗了
: 正如五四及其“遗毒”淡了，不也没人说孔家店卖人肉包子了吗？
: 黑暗不黑暗的，这种褒贬类型的评价
: 早不是史学关心的主流了
: 当然，俺们中国人还是要保持我国传统的：
: 不夸不骂非史学。
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o*****a
发帖数: 2335 | 12 中国史学界也没这么弱智。至于大众媒体上流俗的观点，比烂无下限
【在 w********h 的大作中提到】
: 说的就是中国一直没有更正的观点，
: 其实西方史学界早已不再谈彼得拉克的“dark age”，
: 从古希腊、古罗马到现代，
: 我看不出中华文明比西方文明在领先的时间上有什么可比之处。
: 只有中国还一直在什么“欧洲还在黑暗的中世纪的时候，东方已经如何如何”。
: 所以造成多数人认为看历史应该不仅仅看近500年，
: 而是更长的尺度---寻找中华的过去的辉煌用来阿Q，
: 我看的结论是，其实中国的农业文明和欧洲的城市文明差距一直在那里。
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m*******e
发帖数: 21667 | 13 真没关系了？
【在 m********y 的大作中提到】
: 你说啥？如果还天主教一统欧洲，那么我们还在地心说呢---
: 别的就不说了，十一税，----等等。
: 再说了，那个时代的欧洲教廷，基本跟现在的tg有一比，腐败得很，绝对和宗教没有啥
: 关系了，就如果tg和共产主义也没有啥关系一样。
: 你说的圣经的本地语言化，那时后来的事了，圣经一直都是教廷把持的，一般老百姓是
: 不能直接和上帝对话的，不能自己读圣经，要通过神父来解释圣经，得通过教皇来和上
: 帝交通， 这就是后来新教福音派的起源地思想基础。教廷烧死了多少福音派的教士和
: 教徒？
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w****j
发帖数: 5581 | 14 “比如最初的僧侣，就是现在很多科学的源头”
你还是关心一下你背的债务吧，中世纪历史不劳您大驾了。
【在 w*****2 的大作中提到】
: 政教合一的好处也不少吧，中世纪时候，天主教在欧洲的普及，对西方文明的发展起到
: 很大的作用，比如最初的僧侣，就是现在很多科学的源头，圣经的本地语言化，推动了
: 本族语言最初的发展动力。
: 只不过当时西欧的文明发展相对落后于东部的拜占庭帝国和阿拉伯帝国吧，
: 我觉得其实的所谓文艺复兴，和拜占庭帝国的陷落有很大关系，十字军攻克拜占庭和后
: 来的奥斯曼土耳其占领拜占庭，才使拜占庭文明向西欧传播，所谓的文艺复兴，其实就
: 是拜占庭文明在西欧的传播和升华。
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T*****n
发帖数: 18811 | |
x*********g
发帖数: 11508 | 16 你立论的基础，现代欧洲文明和古代希腊罗马文明一脉相承，所以中世纪不会很黑暗这
个论点其实是不成立的。事实上，古代希腊罗马文明基本上在中世纪已经完全消失了，
后来文艺复兴之后，从阿拉伯文又翻译回到西方的。从这个过程你就可以知道中世纪是
多么黑暗了。
【在 w********h 的大作中提到】
: 当代史学界，尤其是西方史学界现在对这个问题有新的认识么？
: 我一直怀疑，在希腊罗马文明之后到文艺复兴之前，
: 欧洲真的落伍于其他文明？仿佛文艺复兴的所有思想、文化、艺术都是一夜间冒出的？
: 但实际上，和希腊罗马文明是一脉相承的。于是严重怀疑这个“黑暗时代”的存在。
: 否定这个黑暗时代的存在其实就是否定其他文明曾经的长时间的“领先”于世界。
: 经查，有此说：
: 浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知
: 的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（
: Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的
: 研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语
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m********y
发帖数: 21909 | 17 确实真有关系。
关系就是羊头和狗肉的关系----
【在 m*******e 的大作中提到】
: 真没关系了？
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w*****2
发帖数: 1584 | 18 罗马帝国四帝分治，拜占庭帝国一支就继承了古希腊古罗马的文明，
哪有什么“古代希腊罗马文明基本上在中世纪已经完全消失了，”
中世纪的西欧只是相对落后而已，黑暗谈不上。
【在 x*********g 的大作中提到】
: 你立论的基础，现代欧洲文明和古代希腊罗马文明一脉相承，所以中世纪不会很黑暗这
: 个论点其实是不成立的。事实上，古代希腊罗马文明基本上在中世纪已经完全消失了，
: 后来文艺复兴之后，从阿拉伯文又翻译回到西方的。从这个过程你就可以知道中世纪是
: 多么黑暗了。
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w********h
发帖数: 12367 | 19 这不是中国史学界的流行观点么？
崖山之后，岂有中国？或者五胡之后，岂有中国？
【在 x*********g 的大作中提到】
: 你立论的基础，现代欧洲文明和古代希腊罗马文明一脉相承，所以中世纪不会很黑暗这
: 个论点其实是不成立的。事实上，古代希腊罗马文明基本上在中世纪已经完全消失了，
: 后来文艺复兴之后，从阿拉伯文又翻译回到西方的。从这个过程你就可以知道中世纪是
: 多么黑暗了。
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w********h
发帖数: 12367 | 20 不能忘。尤其在经济表面繁荣的时候。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 文明差异论过时了，忘了它吧
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t*p
发帖数: 106 | 21 恩，要时刻牢记我们在基因层面就是劣等的
【在 w********h 的大作中提到】
: 不能忘。尤其在经济表面繁荣的时候。
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m********y
发帖数: 21909 | 22 这个说的甚是。当时代的主题不同了，关注的也就不同了。
五四的启蒙做的真的不怎么好，砸烂了一切东西，很多有价值的。
关键它砸了，也没有建立起啥来，这个很要命。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 启蒙时代的狂躁过去了，中世纪也就没那么黑暗了
: 正如五四及其“遗毒”淡了，不也没人说孔家店卖人肉包子了吗？
: 黑暗不黑暗的，这种褒贬类型的评价
: 早不是史学关心的主流了
: 当然，俺们中国人还是要保持我国传统的：
: 不夸不骂非史学。
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w********r
发帖数: 1971 | |
j******n
发帖数: 1568 | 24 lz看的很准. 中世纪的欧洲人民, 紧密团结在以教皇为核心的罗马天主教廷周围,多次
粉碎东方异教徒的入侵企图, 成功的捍卫了欧洲的领土完整与主权尊严.广大的教士群
体坚持基督徒的修养, 带动群众自觉抵制崇尚个人享乐的希腊文化的侵蚀, 在工业,农
业, 国防, 教育, 文化等各条战线上都取得了举世瞩目的成果. 这样的时代, 怎么能称
为黑暗呢? |
w********h
发帖数: 12367 | 25 而且怀有“犯教者，虽远必诛”的决心和勇气，在上帝的指引下，取得了对异教徒的
一次又一次的军事辉煌，为文化传播也扫清了藩篱。。。
【在 j******n 的大作中提到】
: lz看的很准. 中世纪的欧洲人民, 紧密团结在以教皇为核心的罗马天主教廷周围,多次
: 粉碎东方异教徒的入侵企图, 成功的捍卫了欧洲的领土完整与主权尊严.广大的教士群
: 体坚持基督徒的修养, 带动群众自觉抵制崇尚个人享乐的希腊文化的侵蚀, 在工业,农
: 业, 国防, 教育, 文化等各条战线上都取得了举世瞩目的成果. 这样的时代, 怎么能称
: 为黑暗呢?
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w********h
发帖数: 12367 | 26 只怕别人早做了，我们只能被国内的阿Q们蒙蔽得知能当恍然大悟派。。。。
from wiki about "dark ages":
Originally, the term characterized the bulk of the Middle Ages as a period
of intellectual darkness between the extinguishing of the light of Rome, and
the Renaissance or rebirth from the 14th century onwards. This definition
is still found in popular usage, but increased recognition of the
accomplishments of the Middle Ages since the 19th century has led to the
label being restricted in application. Today it is frequently applied only
to the earlier part of the era, the Early Middle Ages. However, most modern
scholars who study the era tend to avoid the term altogether for its
negative connotations, finding it misleading and inaccurate for any part of
the Middle Ages.
【在 w********r 的大作中提到】
: 楼主想替欧洲修史，恐怕别人未必领情
|
v****e
发帖数: 1240 | 27 看到wiki这个字，全历史版的人都笑了。
and
modern
【在 w********h 的大作中提到】
: 只怕别人早做了，我们只能被国内的阿Q们蒙蔽得知能当恍然大悟派。。。。
: from wiki about "dark ages":
: Originally, the term characterized the bulk of the Middle Ages as a period
: of intellectual darkness between the extinguishing of the light of Rome, and
: the Renaissance or rebirth from the 14th century onwards. This definition
: is still found in popular usage, but increased recognition of the
: accomplishments of the Middle Ages since the 19th century has led to the
: label being restricted in application. Today it is frequently applied only
: to the earlier part of the era, the Early Middle Ages. However, most modern
: scholars who study the era tend to avoid the term altogether for its
|
w********h
发帖数: 12367 | 28 wiki也是有权威的参考文献的，何笑之有？
【在 v****e 的大作中提到】
: 看到wiki这个字，全历史版的人都笑了。
:
: and
: modern
|
v****e
发帖数: 1240 | 29 常凯申的发明人还是系主任呢
【在 w********h 的大作中提到】
: wiki也是有权威的参考文献的，何笑之有？
|
w********h
发帖数: 12367 | 30 每个人都有自己的权威性。
你似乎认为中国的不负责任的系主任（更精确点是她作为包工头下面的民工学生），
以及多半为票友的mitbbs历史版版友，
似乎可以挑战真正的历史学家。
那看看这几篇文献再反驳吧。
Syed Ziaur Rahman, Were the “Dark Ages” Really Dark?, Grey Matter (The Co-
curricular Journal of Jawaharlal Nehru Medical College), Aligarh Muslim
University, Aligarh, 2003: 7-10
Snyder, Christopher A. (1998). An Age of Tyrants: Britain and the Britons A.
D. 400–600. University Park: Pennsylvania State University Press. pp. xiii
–xiv. ISBN 0-271-01780-5 , for example. This work contains over 100 pages
of footnoted citations to source material and bibliographic references (pp.
263–387). In explaining his approach to writing the work, he refers to the
"so-called Dark Ages", noting that "Historians and archaeologists have never
liked the label Dark Ages ... there are numerous indicators that these
centuries were neither "dark" nor "barbarous" in comparison with other eras.
"
Jordan, Chester William (2004). Dictionary of the Middle Ages, Supplement 1.
Verdun, Kathleen, "Medievalism" pp. 389–397. Sections 'Victorian
Medievalism', 'Nineteenth-Century Europe', 'Medievalism in America 1500–
1900', 'The 20th Century'. Same volume, Freedman, Paul, "Medieval Studies",
pp. 383–389.
【在 v****e 的大作中提到】
: 常凯申的发明人还是系主任呢
|
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|
w********h
发帖数: 12367 | 31 Top 10 Reasons The Dark Ages Were Not Dark
http://listverse.com/2008/06/09/top-10-reasons-the-dark-ages-were-not-dark/
10 Universities Are Born
9 Scientific Foundations Laid
8 Carolingian Renaissance
7 Byzantine Golden Age
6 Religious Unity
5 Algebra Arrived
4 Art and Architecture
3 Fantastic Weather
2 Law Becomes Fair
1 Agricultural Boom
Co-
A.
xiii
【在 w********h 的大作中提到】
: 每个人都有自己的权威性。
: 你似乎认为中国的不负责任的系主任（更精确点是她作为包工头下面的民工学生），
: 以及多半为票友的mitbbs历史版版友，
: 似乎可以挑战真正的历史学家。
: 那看看这几篇文献再反驳吧。
: Syed Ziaur Rahman, Were the “Dark Ages” Really Dark?, Grey Matter (The Co-
: curricular Journal of Jawaharlal Nehru Medical College), Aligarh Muslim
: University, Aligarh, 2003: 7-10
: Snyder, Christopher A. (1998). An Age of Tyrants: Britain and the Britons A.
: D. 400–600. University Park: Pennsylvania State University Press. pp. xiii
|
d****z
发帖数: 9503 | 32
Top 10 Reasons The Dark Ages Were Not Dark
http://listverse.com/2008/06/09/top-10-reasons-the-dark-ages-were-not-
dark/
10 Universities Are Born
那时候的university和现在完全不一样。university之所以现在这样，完全是得益于文
艺复兴以
后的科学和人文进步。
9 Scientific Foundations Laid
当年科学不知道啥待遇？基本属于搞灭门，结果漏网了一个。后来这个漏网的成了牛人
，就出来说当
年漏网是自己对世界的重大贡献。呵呵。也算是吧。
8 Carolingian Renaissance
矮子里面总能拔出高子的。
7 Byzantine Golden Age
dark age主要是说天主教统治下的欧洲吧。
6 Religious Unity
这个应该算是支持dark age的论据吧。
5 Algebra Arrived
这个为啥算？
4 Art and Architecture
混了几百年，建筑艺术总是要有点的。关键是和前面的罗马比，和后面的文艺复兴比。
3 Fantastic Weather
这个为啥算？
2 Law Becomes Fair
开玩笑吧。
1 Agricultural Boom
真正的agricltural boom是在黑死病之后。
【在 w********h 的大作中提到】
: Top 10 Reasons The Dark Ages Were Not Dark
: http://listverse.com/2008/06/09/top-10-reasons-the-dark-ages-were-not-dark/
: 10 Universities Are Born
: 9 Scientific Foundations Laid
: 8 Carolingian Renaissance
: 7 Byzantine Golden Age
: 6 Religious Unity
: 5 Algebra Arrived
: 4 Art and Architecture
: 3 Fantastic Weather
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r**o
发帖数: 4614 | 33 Algebra是代数吧， 这个是阿拉伯人传过来的， 和中世纪欧洲人毛个关系都没有。
【在 d****z 的大作中提到】
:
: Top 10 Reasons The Dark Ages Were Not Dark
: http://listverse.com/2008/06/09/top-10-reasons-the-dark-ages-were-not-
: dark/
: 10 Universities Are Born
: 那时候的university和现在完全不一样。university之所以现在这样，完全是得益于文
: 艺复兴以
: 后的科学和人文进步。
: 9 Scientific Foundations Laid
: 当年科学不知道啥待遇？基本属于搞灭门，结果漏网了一个。后来这个漏网的成了牛人
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O****X
发帖数: 24292 | 34 黄金时代就是遍地黄金了？
【在 w********h 的大作中提到】
: 当代史学界，尤其是西方史学界现在对这个问题有新的认识么？
: 我一直怀疑，在希腊罗马文明之后到文艺复兴之前，
: 欧洲真的落伍于其他文明？仿佛文艺复兴的所有思想、文化、艺术都是一夜间冒出的？
: 但实际上，和希腊罗马文明是一脉相承的。于是严重怀疑这个“黑暗时代”的存在。
: 否定这个黑暗时代的存在其实就是否定其他文明曾经的长时间的“领先”于世界。
: 经查，有此说：
: 浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知
: 的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（
: Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的
: 研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语
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