c*c
发帖数: 2397 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: LeisureTime
标 题: 终于搞清楚了什么是“物自体”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 15:41:45 2011, 美东)
当初有人给我介绍几本必读书，其中一本是康德《纯粹理性批判》，于是买了本好像是
蓝公武翻译的商务印书馆出版的康德《纯粹理性批判》。可是实在太费劲了，一堆“物
自体”“本体”“先验”就把我搞的晕头转向。从此不敢问津。
其他的西哲，上帝啊，存在啊，本质啊， 自然法啊， 天国啊，等等，极其难懂，难以
理解，从此专心致志读东哲。
直到最近读了点余英时的《儒家伦理与商业精神》，网上下载的扫描pdf，在kindle上
读，还没读完，才搞清楚了“物自体”“本体”“先验”上帝啊，存在啊， 天国啊，
等等，都是差不多的一个意思：
这个现实的世界是污浊的，混乱的，猥琐的，恶心的，灰暗的。西哲们认为，在这个猥
琐的世界之上，有一个所谓的光辉的公平的干净的纯洁的正义的“上帝之城”，或者叫
“物自体”“本体”“先验”，等等，不管怎么叫，就是要构想成有一个真正的天国
超越于这个猥琐的现实世界。否则，人的存在，人的尊严，人的价值就无所依附。
东哲们，包括孔孟，佛陀，老庄，慧能，朱熹，王阳明，等等，尽管表述不一样，大致
都认为人的存在，人的尊严，人的价值等存在于个人的内心，通过个人的修养，成圣成
佛得道。
一个是内在超越，一个是外在超越。哎，太多的名词，太拗口。
有兴趣了解的去读读余先生的原著吧。 | x******g
发帖数: 33885 | 2 看这种东西最好是看原文，不要让那些低级的翻译家把你弄糊涂了。
【在 c*c 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
: 发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: LeisureTime
: 标 题: 终于搞清楚了什么是“物自体”
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 15:41:45 2011, 美东)
: 当初有人给我介绍几本必读书，其中一本是康德《纯粹理性批判》，于是买了本好像是
: 蓝公武翻译的商务印书馆出版的康德《纯粹理性批判》。可是实在太费劲了，一堆“物
: 自体”“本体”“先验”就把我搞的晕头转向。从此不敢问津。
: 其他的西哲，上帝啊，存在啊，本质啊， 自然法啊， 天国啊，等等，极其难懂，难以
: 理解，从此专心致志读东哲。
: 直到最近读了点余英时的《儒家伦理与商业精神》，网上下载的扫描pdf，在kindle上
| p***n
发帖数: 17190 | 3 看完原文就更迷糊了....
避免看中文翻譯是真的
翻譯本身會帶來更多問題
【在 x******g 的大作中提到】
: 看这种东西最好是看原文，不要让那些低级的翻译家把你弄糊涂了。
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