l**********e 发帖数: 3149 | 1 世界上民主化的过程有人分析过了,有一些国家是渐变,另外一些是突变。
渐变的国家启蒙运动时间长,革命流血多,那些国家和民族经历了整个民主制度的探索
期,人头滚滚,代价巨大。巨大的代价换来的是民智的开启和对民主的广泛接受,人们
之间达成了一种妥协,这种妥协即是公民与政府之间的妥协,也是每个人自身利益与其
他人利益的妥协。
二战后更多的民主国家的诞生,靠得是外来势力的干预和本国精英的引导。本国多数老
百姓自身并没有参与到民主化的过程当中,更多的人只是被动地接受了这个结果。靠这
个模式成功的很多亚洲国家,台湾日本南韩,马来西亚,以及最近的越南,局部的冲突
是有的,但大多数老百姓其实是坐享其成的受益者,其思想上并没有经历长时间的启蒙
,也没有参与民主制度的探索。
说有什么样的人民就有什么样的政府,或者具体说,中共专制政权是中国老百姓的选择
,这类说法是站不住脚的。民主制度是大势所趋,但在特定的政治环境和历史条件下,
什么时候由专制走向民主,以什么形式过度到民主,老百姓的选择是不重要的,因为老
百姓从来就不会也不可能用同一种声音表达自己的想法。 |
h*h 发帖数: 27852 | 2 铁幕政权都是突然倒下的。其实也不是老百姓突然思想转变了,而是在拿掉铁盖子后,
真实的民意才能有机会大规模展示,一般规律是和独裁时期的主流宣传相反。说白了独
裁统治无异于土匪,本来就是靠暴力和谎言维持的。在独裁国家大行其道的政治理论,
一般来说其反命题才是真实的。所以判定我们对中国政治问题的判断是否正确,有一个
最简单易行的办法,看它能否在中国顺利传播,如果能的话,基本是错的,如果对的话
,靠暴力和谎言的政权怎么会容忍它? |
l**********e 发帖数: 3149 | 3 也不尽然,近代的日本,民众对天皇的崇拜和敬仰是真心诚意的,不是被迫接受,更不
是天皇的谎言和高压所致,这点即使是战败之后也没有改变。
但美国的将军到了日本,对日本的社会体系进行了彻底的改造,才有了今天的君主立宪
和民主社会。奇怪的是,日本民众接受的很快,他们相信这套制度能给他们带来实惠,
其思想的转变之快,令人惊叹,其中外因起了主要作用,民众并没有多少心理准备,前
期的启蒙教育也仅限于议会和内阁,并不充分。
说目前中国老百姓其实私底下都赞同和追求民主,我看未必。据我观察大家短期关心的
并不是制度的改变,除了少数人意识到了,大部分老百姓属于漠不关心,和一百年前围
观砍革命党人头时没多少区别。(虽然从长远来看,民主是绝大多数老百姓的追求,这
点毫无疑问。)
【在 h*h 的大作中提到】 : 铁幕政权都是突然倒下的。其实也不是老百姓突然思想转变了,而是在拿掉铁盖子后, : 真实的民意才能有机会大规模展示,一般规律是和独裁时期的主流宣传相反。说白了独 : 裁统治无异于土匪,本来就是靠暴力和谎言维持的。在独裁国家大行其道的政治理论, : 一般来说其反命题才是真实的。所以判定我们对中国政治问题的判断是否正确,有一个 : 最简单易行的办法,看它能否在中国顺利传播,如果能的话,基本是错的,如果对的话 : ,靠暴力和谎言的政权怎么会容忍它?
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w*********e 发帖数: 5286 | 4 你说的也许是对的,大部分老百姓还是属于漠不关心的状态,
毕竟中国社会被共产党整了这么多年,一时间全部转变也不可能。
我觉得趋势还是好,现在中国老百姓有越来越多的个体意识,越来越
敢于捍卫自己的正当利益,敢于质疑体制,这种个体意识会慢慢上升到
公民意识,老百姓也会慢慢认识到民主制度才是捍卫自己利益最好的方式。
说白了,毕竟历史车轮在前进,昨天共产党都不可能撼动历史车轮,
更别说今天的毫无信仰已经堕落为利益集团的共产党了。
【在 l**********e 的大作中提到】 : 也不尽然,近代的日本,民众对天皇的崇拜和敬仰是真心诚意的,不是被迫接受,更不 : 是天皇的谎言和高压所致,这点即使是战败之后也没有改变。 : 但美国的将军到了日本,对日本的社会体系进行了彻底的改造,才有了今天的君主立宪 : 和民主社会。奇怪的是,日本民众接受的很快,他们相信这套制度能给他们带来实惠, : 其思想的转变之快,令人惊叹,其中外因起了主要作用,民众并没有多少心理准备,前 : 期的启蒙教育也仅限于议会和内阁,并不充分。 : 说目前中国老百姓其实私底下都赞同和追求民主,我看未必。据我观察大家短期关心的 : 并不是制度的改变,除了少数人意识到了,大部分老百姓属于漠不关心,和一百年前围 : 观砍革命党人头时没多少区别。(虽然从长远来看,民主是绝大多数老百姓的追求,这 : 点毫无疑问。)
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h*h 发帖数: 27852 | 5 日本有个优点,愿赌服输,输了就诚心向胜利者学习,所以它才达到今天这个发展高度
。中国人有个极坏的习惯,输了还不服输,总是嘴硬说我家祖上比你阔多了,你家厕所
也有味儿,和我家遍地黄白之物没有多大区别,于是就越来越落后
【在 l**********e 的大作中提到】 : 也不尽然,近代的日本,民众对天皇的崇拜和敬仰是真心诚意的,不是被迫接受,更不 : 是天皇的谎言和高压所致,这点即使是战败之后也没有改变。 : 但美国的将军到了日本,对日本的社会体系进行了彻底的改造,才有了今天的君主立宪 : 和民主社会。奇怪的是,日本民众接受的很快,他们相信这套制度能给他们带来实惠, : 其思想的转变之快,令人惊叹,其中外因起了主要作用,民众并没有多少心理准备,前 : 期的启蒙教育也仅限于议会和内阁,并不充分。 : 说目前中国老百姓其实私底下都赞同和追求民主,我看未必。据我观察大家短期关心的 : 并不是制度的改变,除了少数人意识到了,大部分老百姓属于漠不关心,和一百年前围 : 观砍革命党人头时没多少区别。(虽然从长远来看,民主是绝大多数老百姓的追求,这 : 点毫无疑问。)
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m********c 发帖数: 13337 | 6 中国人的这点也称为不服输。
【在 h*h 的大作中提到】 : 日本有个优点,愿赌服输,输了就诚心向胜利者学习,所以它才达到今天这个发展高度 : 。中国人有个极坏的习惯,输了还不服输,总是嘴硬说我家祖上比你阔多了,你家厕所 : 也有味儿,和我家遍地黄白之物没有多大区别,于是就越来越落后
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k*****e 发帖数: 22013 | 7 你那个办法也太简单粗暴了点。
不就成了“敌人支持的我们就要反对”吗?
【在 h*h 的大作中提到】 : 铁幕政权都是突然倒下的。其实也不是老百姓突然思想转变了,而是在拿掉铁盖子后, : 真实的民意才能有机会大规模展示,一般规律是和独裁时期的主流宣传相反。说白了独 : 裁统治无异于土匪,本来就是靠暴力和谎言维持的。在独裁国家大行其道的政治理论, : 一般来说其反命题才是真实的。所以判定我们对中国政治问题的判断是否正确,有一个 : 最简单易行的办法,看它能否在中国顺利传播,如果能的话,基本是错的,如果对的话 : ,靠暴力和谎言的政权怎么会容忍它?
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h*h 发帖数: 27852 | 8 仅限于关于目前中国政治问题
【在 k*****e 的大作中提到】 : 你那个办法也太简单粗暴了点。 : 不就成了“敌人支持的我们就要反对”吗?
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g******i 发帖数: 581 | 9 楼主签名档中林语堂那句话,找不到出处,不会是后人杜撰的吧 |
p******8 发帖数: 2565 | |
w***s 发帖数: 4394 | 11 日本是非常善于学习的民族,他们接受外来的东西很快,明治维新就能看出来。
【在 l**********e 的大作中提到】 : 也不尽然,近代的日本,民众对天皇的崇拜和敬仰是真心诚意的,不是被迫接受,更不 : 是天皇的谎言和高压所致,这点即使是战败之后也没有改变。 : 但美国的将军到了日本,对日本的社会体系进行了彻底的改造,才有了今天的君主立宪 : 和民主社会。奇怪的是,日本民众接受的很快,他们相信这套制度能给他们带来实惠, : 其思想的转变之快,令人惊叹,其中外因起了主要作用,民众并没有多少心理准备,前 : 期的启蒙教育也仅限于议会和内阁,并不充分。 : 说目前中国老百姓其实私底下都赞同和追求民主,我看未必。据我观察大家短期关心的 : 并不是制度的改变,除了少数人意识到了,大部分老百姓属于漠不关心,和一百年前围 : 观砍革命党人头时没多少区别。(虽然从长远来看,民主是绝大多数老百姓的追求,这 : 点毫无疑问。)
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w***s 发帖数: 4394 | 12 中国那不叫不服输,那个叫鸵鸟。日本才是真正的不服输,输了学习别人,再爬起来。
【在 m********c 的大作中提到】 : 中国人的这点也称为不服输。
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l**********e 发帖数: 3149 | 13 很有可能,不过杜撰的到位。
【在 g******i 的大作中提到】 : 楼主签名档中林语堂那句话,找不到出处,不会是后人杜撰的吧
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g******i 发帖数: 581 | 14 我在别的网站引用这句话,遭到五毛的无耻围攻,所以就小心了
【在 l**********e 的大作中提到】 : 很有可能,不过杜撰的到位。
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