d********a
发帖数: 9567 | 1 再凑一个顶置。
群众们也从中国的孝道中体味一下糟粕和精华到底怎么分别。
黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了
三十年禅者的生活，却从来不曾回过俗家，探望亲人，但他内心深处，非常记挂年迈的
母亲。五十岁时，有一次在参访的旅途中，不自觉地就往故乡的方向走去。
母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都哭
得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并且
亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左脚
上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲述说佛陀
出家的故事，希望母亲能因此得到信仰、安心。黄檗禅师只将右脚给母亲洗，却不把左
脚给母亲洗。
黄檗禅师接连二次返家，虽然觉得难舍难离，但还是忍痛起程云游行脚，继续参访
。邻居们忍不住将这个事实，告诉他的母亲说，那个向你讲释迦出家故事的人，就是你
经常盼望的儿子。母亲听后几近疯狂似地说：“难怪声音好像我儿”。说后就追上去， |
d********a
发帖数: 9567 | 2 所谓孝顺有三：(一)为小孝，甘脂奉养；(二)为中孝，光宗耀祖；(三)为大孝，度其灵
识超升。 |
e***s
发帖数: 1397 | 3 这是用亲妈的鲜血染红了自己的佛珠。
傍上了佛妈不要亲妈 - 和今天这些傍上了党妈，不要祖国的小将有一拼。
【在 d********a 的大作中提到】
: 再凑一个顶置。
: 群众们也从中国的孝道中体味一下糟粕和精华到底怎么分别。
: 黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了
: 三十年禅者的生活，却从来不曾回过俗家，探望亲人，但他内心深处，非常记挂年迈的
: 母亲。五十岁时，有一次在参访的旅途中，不自觉地就往故乡的方向走去。
: 母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都哭
: 得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并且
: 亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左脚
: 上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
: 这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲述说佛陀
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M****l
发帖数: 477 | |
d********a
发帖数: 9567 | 5
不光是大孝，整个的孝的文化内涵都是荒谬的。
就像昨天那个粗人说的，其实赡养父母家庭和睦，比所谓孝道重要，也实际。
父母不可能在激烈竞争的社会中，要求子女向封建社会一样组织大家庭共同生活，子女
更不可能期望父母仅仅因为共同生活就得到晚年幸福。
中国的文化里有很多糟粕，要懂得吸收和摒弃。
【在 M****l 的大作中提到】
: 没见过这么大孝的...
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