由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 禅师
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1
来自主题: Joke版 - 禅师体汇总
青年问禅师:我有些东西放不下。禅师把举到嘴边的五花肉扔进了垃圾筐。青年:“你
是要告诉我知错就改,善莫大焉,放下屠刀立地成佛吗?”禅师说:“老子是想告诉你
,放不下你的一身五花肉是不会有未来的!”

青年问禅师:“我有目标有主见有上进心,诚实正直有才华,为什么到现在都找不到对
象呢?” 禅师一言不发带他来到院子里,几棵梅树正默默地吐露着芬芳。 “梅花香自
苦寒来…”青年很受感动:“大师!您是想告诉我只要不断努力就能得偿所愿吗?”
禅师摇了摇头:“梅前你说个屁。”

青年问禅师:“我对生活很绝望,因为我老婆把所有钱都带走了。”禅师拿出一个斧头
砍断了桌子,青年若有所思的说:“禅师是让我用力打破眼前的的恐惧吗?”禅师说:
“没钱还想找我唠嗑!信不信老子砍死你!”

青年问禅师:“大师你认为什是爱国?”禅师端坐蒲团置若罔闻。许久未见回应,青年
静思后似顿悟道:“大师意思是虽作普通人,纵有为国捐躯的爱意,满腔杀敌的 热血
,但要深藏心底,无须张扬显露?”禅师瞬时把座下蒲团掷过来,瞪目怒骂:“买不起
六千元的高香就别在这叽叽歪歪烦扰老衲午休!滚!”

青年... 阅读全帖
b*****p
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2
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发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Joke
标 题: 禅师 compilation
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 10:26:19 2013, 美东)
1、青年问禅师:“大师,我……”“放不下一些事放不下一些人是不是?”青年惊呼
:“大师怎么知道?”“来来来,”禅师拉着青年边走边说,“热水我都烧好了,你们
这些牛X不挨烫就是难受。”

2、青年问禅师:“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了,明星们个体很耀
眼,为何在一起就不行?”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟
杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”青年点了点头。禅师又拿出一块五仁月饼给
青年品尝,青年吐完恍然大悟。

3、青年问禅师:“大师,鸡汤几何,方能笑看人生?”禅师突然一耳光把青年刮倒在
地,递了一颗感冒药给他。青年吃完顿悟道:“大师,您是说我对鸡汤的修养还很弱,
生活中应该随时用鸡汤来提升自己么?”禅师摇摇头说:“你吃错药了吧。”

4、青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人。”老禅师微笑... 阅读全帖
h***U
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3
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 10:26:19 2013, 美东)
1、青年问禅师:“大师,我……”“放不下一些事放不下一些人是不是?”青年惊呼
:“大师怎么知道?”“来来来,”禅师拉着青年边走边说,“热水我都烧好了,你们
这些牛X不挨烫就是难受。”

2、青年问禅师:“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了,明星们个体很耀
眼,为何在一起就不行?”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟
杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”青年点了点头。禅师又拿出一块五仁月饼给
青年品尝,青年吐完恍然大悟。

3、青年问禅师:“大师,鸡汤几何,方能笑看人生?”禅师突然一耳光把青年刮倒在
地,递了一颗感冒药给他。青年吃完顿悟道:“大师,您是说我对鸡汤的修养还很弱,
生活中应该随时用鸡汤来提升自己么?”禅师摇摇头说:“你吃错药了吧。”

4、青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人。”老禅师微笑... 阅读全帖
w****r
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标 题: 禅师 compilation
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 10:26:19 2013, 美东)
1、青年问禅师:“大师,我……”“放不下一些事放不下一些人是不是?”青年惊呼
:“大师怎么知道?”“来来来,”禅师拉着青年边走边说,“热水我都烧好了,你们
这些牛X不挨烫就是难受。”

2、青年问禅师:“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了,明星们个体很耀
眼,为何在一起就不行?”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟
杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”青年点了点头。禅师又拿出一块五仁月饼给
青年品尝,青年吐完恍然大悟。

3、青年问禅师:“大师,鸡汤几何,方能笑看人生?”禅师突然一耳光把青年刮倒在
地,递了一颗感冒药给他。青年吃完顿悟道:“大师,您是说我对鸡汤的修养还很弱,
生活中应该随时用鸡汤来提升自己么?”禅师摇摇头说:“你吃错药了吧。”

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g*q
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5
来自主题: Joke版 - 禅师 compilation
1、青年问禅师:“大师,我……”“放不下一些事放不下一些人是不是?”青年惊呼
:“大师怎么知道?”“来来来,”禅师拉着青年边走边说,“热水我都烧好了,你们
这些牛X不挨烫就是难受。”

2、青年问禅师:“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了,明星们个体很耀
眼,为何在一起就不行?”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟
杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”青年点了点头。禅师又拿出一块五仁月饼给
青年品尝,青年吐完恍然大悟。

3、青年问禅师:“大师,鸡汤几何,方能笑看人生?”禅师突然一耳光把青年刮倒在
地,递了一颗感冒药给他。青年吃完顿悟道:“大师,您是说我对鸡汤的修养还很弱,
生活中应该随时用鸡汤来提升自己么?”禅师摇摇头说:“你吃错药了吧。”

4、青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人。”老禅师微笑,拿出一条
蛇。青年大悟:“您是要我像蛇一样能屈能伸对吗?”老禅师笑答:“谁欺负你,就把
这东西放他被窝……”

5、青年问禅师:“我和在一起7年的女友分手了,是否爱情本不存在?”禅师微微一笑
,放下正看着津津有味的大咖汇,把青年带到正在... 阅读全帖
Y**u
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6
五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓
隐峰。幼年时狂顽不慧,父母管不了他,于是听任他出家。
出家受戒后,邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下,参学多年,未能见道
。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席,于是心向往之。
一日,邓隐峰禅师向马祖辞别。马祖问:“甚么处去?”
邓隐峰禅师道:“石头也(到石头禅师那儿去)。”
马祖道:“石头路滑(你可要小心石头路滑啊)。”
邓隐峰禅师道:“竿木随身,逢场作戏。”
说完便开了马祖,前往南岳。
刚一到石头禅师那儿,邓隐峰禅师也不礼拜,却绕石头禅师的禅床一周,然后将锡杖卓
地一声,问道:“是何宗旨?”
石头禅师回答道:“苍天,苍天!”
邓隐峰禅师一听,如堕云里雾里,不知该如何应对。
于是他又回到马祖那儿,并把自己参石头时的情景告诉了马祖。
马祖道:“汝更去问,待他有答,汝便嘘两声。”
于是邓隐峰禅师又前往南岳。见了石头,依旧象上次一样问道:“是何宗旨?”
石头禅师于是“嘘”了两声。邓隐峰禅师又一次哑口无言。他只好垂头丧气地又回到马
祖那儿,并且把自己失败的情形报告了马祖。马祖哈哈大笑道:“向汝道石头路滑!”
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f****2
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7
来自主题: Wisdom版 - 德山宣鉴禅师
鼎 州(后改朗州,治所在今湖南常德)德山宣鉴禅师,龙潭崇信禅师之法嗣,俗姓周
,简州(今四川简阳、资阳一带)人。幼年即出家,二十岁受具足戒。对律藏和性 相
二宗经论颇有研究。经常给信众讲《金刚经》,时人称之为周金刚。宣鉴禅师颇为自负
,曾经对他的同学讲:“一毛吞海,海性无亏。纤芥投锋,锋利不动。学与 无学,唯
我知焉(一毛端含藏大海,而大海的性质并没有变小。拿一纤毫或芥子投向剑锋,纤毫
断芥子碎而剑锋却完好无损,纹丝不动。有学与无学之境界,唯有我 知道)。”
宣鉴禅师后来听说南方禅宗盛行,大讲明心见性、顿悟成佛,天下学人莫不归附,心里
愤愤不平,说道:“出家儿千劫学佛威仪,万劫学佛细行,不得成佛。南方魔子敢言直
指人心,见性成佛。我当搂其窟穴,灭其种类,以报佛恩。”
于 是,宣鉴禅师便担上自己多年所注的《青龙疏钞》,离开四川,准备去湖南、江西
,找那里的禅宗大德一决高低。《青龙疏》系唐代御注《金刚般若波罗密经》之宣 演
,凡六卷,乃青龙寺沙门道氤奉唐玄宗之诏,所作《金刚经》之疏注。《青龙疏钞》当
是宣鉴禅师自己对《青龙疏》的进一步阐释。
在去澧阳的路上,有一天,宣鉴禅师遇见一位老婆婆在... 阅读全帖
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8
当满口心灵鸡汤的老禅师遇上理科生……
1、青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有
背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
理科生遇到禅师(全)
(莫比乌斯环只有一面。)
2、青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
皮亚诺曲线
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”
禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,
怎么装新的进去?”
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
克莱因瓶
(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)
4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?
禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?
青年默默地写... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 身出三昧真火自化的古月禅师
古月禅师(1843—1919)是福州清末民初一代的隐修僧,也是一个成就者,俗姓朱,名
救宦,字圆朗,号降龙,法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生(1843年),系
福建省闽清县六都朱厝人,一说为闽清县六都葛坡乡人。

古月禅师,幼年聪颖,少时在古田县水口镇做缝纫工,手足勤快,为人诚实,心地善良
,助人为乐,稍有积攒,尽助乡亲,众人敬慕。
年十八持斋,清同治四年(1865年),救宦22岁, 决意出家为僧,临行前他召集所有
的债务人,当众收回他们的债券,付之一炬。并散尽财产,分赠亲戚乡党,然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧,法号古月,亲近善知 识,学规矩,研经论,在丛林打好基础后,
就上鼓山白云洞隐修,当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月,言谈之下,彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资,古月和尚都拒绝不受,
只愿意穿着破衲衣,吃粗饭,终日在山洞中趺坐参禅。留心参究,得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间,时常向古月禅师请教,《虚云和尚年谱》记道:
“时山中有古月禅师,为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者,我何人斯,敢弗效法?乃辞去... 阅读全帖
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当满口心灵鸡汤的老禅师遇上理科生……
1、青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有
背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
理科生遇到禅师(全)
(莫比乌斯环只有一面。)
2、青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
皮亚诺曲线
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”
禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,
怎么装新的进去?”
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
克莱因瓶
(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)
4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?
禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?
青年默默地写... 阅读全帖
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当满口心灵鸡汤的老禅师遇上理科生……
1、青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有
背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
理科生遇到禅师(全)
(莫比乌斯环只有一面。)
2、青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
皮亚诺曲线
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”
禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,
怎么装新的进去?”
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
克莱因瓶
(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)
4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?
禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?
青年默默地写... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 【转】当禅师遇到理科生(全)
老禅师忙着给各种年轻人指导人生,总是用一些模凌两可的语句,想着想着你自己似乎
就想透了。但当满口心灵鸡汤的老禅师遇上理科生……
1、青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有
背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
理科生遇到禅师(全)
(莫比乌斯环只有一面。)
2、青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
皮亚诺曲线
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”
禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,
怎么装新的进去?”
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
克莱因瓶
(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)
4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 唐代虎丘山高僧智琰禅师
智琰禅师是唐代高僧,字明璨,俗姓朱,吴郡(今江苏苏州)人。祖父朱祖献任梁朝员
外散骑侍郎。父亲朱妏于陈朝任官吏。
智琰禅师母亲张夫人于初怀孕之日,梦见自己升入通玄寺塔上,登相轮而坐。张夫
人于轮上眺望四种景色丝毫没有惧怕的神色。张夫人将梦境告知亲友,众人都认为是所
孕之子将来得道超升的征兆,将来会成为人天师表,受人恭敬赞叹。亲友认为,张夫人
的怀孕征兆,比前人两个太阳入怀中、双龙枕于膝上瑞相更令人称叹。
智琰禅师降生之后,形貌奇异,秀气贞心,惹人爱怜。师八岁出家,礼吴郡通玄寺
璩法师剃度出家,随侍璩法师多年,对师父恭敬至诚,常为师父提鞋持衣从来不敢稍有
懈怠,为师父倒茶做饭勤勤恳恳,跟从师父学道谦虚恭敬。
智琰禅师十二岁时,能够背诵一部《妙法莲华经》,而且对经文能够明悟听察,众
人都称其是神童。智琰曾自思说:“京城四周都是名寺古刹,我为何要久居在这狭隘的
道场呢?”师十六岁时,外出寻访善知识,希望道业能有所增进。师到报恩寺听持法师
讲授《成实论》,听过之后神悟异常,智慧生发,随即能为大众宣讲《成实论》奥义,
众人皆赞叹无人堪比。师之颖悟之智,深得持公欣赏,亲为师讲法引导。不久,智琰禅
... 阅读全帖
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14
来自主题: Wisdom版 - 经历九代帝王的128岁老禅师
嵩岳慧安禅师(582—709),禅宗高僧,五祖弘忍门下十大弟子之一,由于年龄远超同
门中人,又称老安、道安、大安。
慧安禅师是荆州支江人,俗家姓卫,容貌端雅,性情宽裕,不染俗尘,修学法门,无不
该贯。
隋炀帝大业年间(605—616年),朝廷招集庶民开通济渠,结果百姓流离失所,饥殍相
望。慧安禅师将自己乞讨的食物救济病困,善名远播,炀帝听到慧安禅师善举想召见他
,慧安禅师就潜入太和山。后来炀帝巡幸江都,海内扰攘,慧安禅师杖锡上衡岳寺,行
头陀法。
唐太宗贞观年间(627—649年),慧安禅师到黄梅山,参礼五祖弘忍大师,得其心要,
成为五祖门下得法弟子。
高宗麟德元年(664年),慧安禅师游终南山,栖居石壁。永淳二年(683年),居止滑
台草亭,中坐绳床,四方坦露,高宗下诏造招提寺,延请禅师居住。
武周圣历二年(699年),慧安禅师来到嵩山,观少室山有感:“是吾终焉之地也。”
其后驻锡于此,为嵩山神授菩萨戒,一时禅者辐辏。久视元年(700年),慧安禅师120
岁,与神秀禅师同应则天帝征召入京,《嵩山会善寺故大德道安禅师碑铭》说:“禅师
顺退避位,推美于玉泉大通也。”慧安禅师辞退出来,回到... 阅读全帖
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15
老帖勿peng
1.青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我
非常讨厌,有什么什么方法能让她改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想
我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。” 青年略一沉吟,掏出
一个麦比乌斯环。
2.青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?禅师微笑道:可
以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?青年默默地写了一个康
托尔集。(这是个测度为0的集;用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0)
3.青年问禅师:“大师,我喜欢一个姑娘,但是我和她相距千里她又不喜欢我?” 禅
师浅笑,答:“得不到的就是得不到,这就是没有缘吧,你和她像两个平行线永远没有
交叉点。” 青年略一沉吟,“黎曼几何” (……黎曼几何没有平行线)
4.青年问禅师:“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?”禅师说:“你随手
画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?”那个青年画了一个魏尔斯特拉
斯函数。(连续但处处不可导,也就是这货本来就没有“曲”的概念)
5.青年问禅师:“我的心被烦恼和忧愁塞满了怎么办... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 禅师禅师禅师禅师 (zz)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Albacore (LongFin), 信区: Joke
标 题: 禅师禅师禅师禅师 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 11:37:48 2014, 美东)
1.青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么什么方法能让她改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若
想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。” 青年略一沉吟,掏
出一个麦比乌斯环。
2. 青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?” 那个青年画了一条皮亚诺曲线。
皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线
3. 青年再问禅师,我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?
禅师说,你画一个没有瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新
的进去?
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
克莱因瓶就没有“内部”和“外部”之分
4. 青年问禅师:“我现在遇到... 阅读全帖
k**n
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来自主题: Joke版 - 【转贴】禅师和蝎子的故事

【正版】
禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手
,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它? 禅师答:蜇人是
蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。—— 我们
的错误在于,因为外界过多地改变了自己
【各种吐槽版】
一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出
手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它? 禅师答:我是
天蝎座的。
一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出
手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它? 禅师脸色发黑
,虚弱地答:第一次……是装逼……第二次……是我刚才装逼时……把戒指……掉……
水里……
禅师见蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手,岂
知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它? 禅师答:《本草衍义
》曰:蝎,大人小儿通用,且蝎毒对食道、肝、结肠等部位的疾病有一定疗效。捉回去
给小和尚治痔疮管的着嘛你
一禅师见一蝎子掉到水里,决... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 清代高僧金粟百痴元禅师
百痴元禅师,是福建漳浦人,俗家姓蔡,少读儒书而不得志。二十剃度,看到《禅关策
进》有万法归一话,于是苦心参究。
二十四岁时去参谒黄檗通容禅师,问答之时,通容禅师连拳将其打出。次日呈送偈颂,
通容禅师阅毕,竖起拳头:“向这里道看。”百痴元禅师默然无语,通容禅师再次连拳
将其打出。自那以后,百痴元禅师就丢掉话头,单看连拳打出时毕竟是什么意旨,愈参
愈猛。一日随众入室,通容禅师示语:“动弦别曲,叶落知秋,汝作么生会?”百痴元
禅师即呈上坐具,通容禅师说:“是什么时节,作如此去就?”百痴元禅师刚准备开口
,通容再次连拳将其打出。百痴元禅师归堂后,跃然有省,豁然开悟。刚好亘信关主前
来参访通容禅师,通容禅师问他:“如何是佛?”亘信关主回答之后,通容禅师回头问
百痴元禅师:“汝作么生道?”百痴元禅师说:“破米筛。”通容禅师点头认可,又问
:“寂然不动,感而遂通,汝作么生会?”百痴元禅师道一声珍重,便出。通容禅师又
问:“如何是逆水之波?”百痴元禅师走上前,作出掀倒禅床之势。通容拿起拄杖,百
痴元禅师也随其出门。通容禅师又问:“我看汝这几时恰似伤弓之鸟,如何是金翅鸟直
取龙吞?”百痴元禅师也进前,又... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 禅师禅师禅师禅师 (zz)
1.青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么什么方法能让她改变?” 禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若
想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。” 青年略一沉吟,掏
出一个麦比乌斯环。
2. 青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?” 那个青年画了一条皮亚诺曲线。
皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线
3. 青年再问禅师,我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?
禅师说,你画一个没有瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新
的进去?
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
克莱因瓶就没有“内部”和“外部”之分
4. 青年问禅师:“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?”
禅师说:“你随手画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
魏尔斯特拉斯函数连续但处处不可导,也就是这货本来就没有“曲”的概念
5.青年问禅师:“我的心就像门一样... 阅读全帖
b*******n
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1、女青年问禅师:“为什么我年轻漂亮,楚楚动人,可没有男人喜欢我?”禅师问:“
你知道男人为什么喜欢大海,而不喜欢湖吗?”女青年想了想,激动的回答:“我知道
了,因为大海挑战大,男人都喜欢挑战,所以喜欢大海,对吗?”禅师:“挑战个屁啊
,因为大海波大!”
2、青年问禅师:“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了,明星们个体很耀
眼,为何在一起就不行?”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟
杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”青年点了点头。禅师又拿出一块五仁月饼给
青年品尝,青年吐完恍然大悟。
3、青年问禅师:“我和在一起7年的女友分手了,是否爱情本不存在?”禅师微微一笑
,把青年带到正在比赛的球场道:“看看它你就明白了。”青年参详许久,若有所思道
:“大师的意思是否是说,爱情的意义就像一场比赛,只要过程努力过,结果如何并不
重要?”大师闭上眼睛道:“非也!我的意思是,你分手关我球事?”
4、青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人。”老禅师微笑,拿出一条
蛇。青年大悟:“您是要我像蛇一样能屈能伸对吗?”老禅师笑答:“谁欺负你,就把
这东西放他被窝……”
5... 阅读全帖
t*****r
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原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hlwj.html
拉拉杂杂也说禅之二:什么人配称禅师?
禅师,就是专门教人悟禅入禅(佛智)的老师,自然,作为禅师的人自己得懂禅。或曰:
坡主说此,岂非废话?答曰:非废话也,要知道古今中外乃至就在当下这一秒,的确有
无数自称或被称禅师的人,其实并不懂禅乃是假冒的禅师。如同古人喜好随便自称“道
人”一般,也有许多人喜好随便自称或称人“禅师”,于是到现在,这“禅师”几乎成
了一个挺。。。的词。
记得在禅宗非常鼎盛的唐朝,就曾有高明者大喝:大唐国里无禅师!!!(又有答道:
不是无禅,只是无师。)斯语,坡主颇神往心仪呢。
其实对这个可悲可痛现象,达摩老祖(观世音菩萨)早有准确预言,有兴趣者可去翻书
,那预言的意思也就是:我走后多年,假冒禅师将多如牛毛,而货真价实者寥寥。
说了半天假禅师,那啥是真禅师呢?坡主陋见,真禅师是如此者:
一丝不挂
完全为利益救度众生破其迷开其悟而活着,真正“只求他为人人,不求人人为他”,无
论做什么方便应机操作,总是为利益众生荷担如来家业,身口意几乎找不出自私自利漏
洞,很难... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
舞中远去了,以后也再未出现。
这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作
佛之会门也。”
不错,本有根源,何为根源?就是慧根呗!
我们想想,所谓慧根、灵悟之类的描写,最常见的不就是这样的情景么:哎呀,这
个人/这个地方/这段话/这首诗。。。。。。怎么好像我再哪里见过?我只“看/听”一
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 邓隐峰禅师悟道公案及事迹
五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓
隐峰。幼年时狂顽不慧,父母管不了他,于是听任他出家。
出家受戒后,邓隐峰禅师即游学四方。他最初来到江西马祖门下,参学多年,未能
见道。后听说石头希迁禅师在南岳大开禅席,于是心向往之。
一日,邓隐峰禅师向马祖辞别。马祖问:"甚么处去?"
邓隐峰禅师道:"石头也(到石头禅师那儿去)。"
马祖道:"石头路滑(你可要小心石头路滑啊)。"
邓隐峰禅师道:"竿木随身,逢场作戏。"
说完便开了马祖,前往南岳。
刚一到石头禅师那儿,邓隐峰禅师也不礼拜,却绕石头禅师的禅床一周,然后将锡
杖卓地一声,问道:"是何宗旨?"
石头禅师回答道:"苍天,苍天!"
邓隐峰禅师一听,如堕云里雾里,不知该如何应对。
于是他又回到马祖那儿,并把自己参石头时的情景告诉了马祖。
马祖道:"汝更去问,待他有答,汝便嘘两声。"
于是邓隐峰禅师又前往南岳。见了石头,依旧象上次一样问道:"是何宗旨?"
石头禅师于是"嘘"了两声。邓隐峰禅师又一次哑口无言。他只好垂头丧气地又回到
马祖那儿,并且把自己失败的情形报告了马祖。马祖哈哈大笑道:"向汝道石头路滑!"
Y**u
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insight007 (insight007) 于 (Wed Oct 3 11:30:31 2012, 美东) 提到:
帕奥禅师答:在缘起法当中,佛陀教导说“识缘名色,名色缘识”。‘识缘名色’意谓
:由于识生起,所以名色生起。
:这里的‘识’,是指心。‘名’,是指心所。‘色’,只是指心生色法而言。
:由于心生起,所以心所生起;由于心生起,所以心生色法生起。因此佛陀说:“由于识
:生起,所以名色生起。”(识缘名色)
这段是禅师自己的理解,大概是根据论来说的,但是如果他能从经文来解释就很有看头。
而且从这段看,基本上说色法是由心生起,很像唯识的理论。
而心如何生起?没有交代。(下一段写识/心如何生起,但是下一段的识,他已经给了
另外的定义,说的是不同的事情,不能用来解释,这一段的心如何生起。)(显然他自
己不知道这是一个问题,因为下一段的识是另外的事情,这一段的识就会变无因生)
然而经文里面芦的譬喻就是要说明,没有办法说是先有识再有名色,或者先有名色才有识
那个比喻的重点就在这里。
:当你能照见心生... 阅读全帖
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1、青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让
我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有
背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
(莫比乌斯环只有一面。)
2、青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分
明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
。。。。。。
。。。。。。
8、青年:为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力,而人们只记住了冠军
呢?
禅师:我给你讲个人生哲学吧!
青年:好!
禅师:世界第一高峰是哪个?
青年:珠穆朗玛峰!
禅师:世界第二高峰呢?
青年:乔戈里峰!
禅师:第三高峰呢?
青年:干城章嘉峰!
禅师:第四高峰?
青年:洛子峰
禅师:第五?
青年:马卡鲁峰!
禅师:……
青年:哎,说起来,你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊?
禅师:……
原文链接在此:http://www.guancha.... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 懒瓒禅师的故事
唐代的懒瓒禅师,长年居住在山洞里,有一次,他写了一首诗表达自己的心境:“世事
悠悠,不如山丘,卧藤萝下,块石枕头;不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧?
”后来这首诗传到唐德宗的耳中,德宗很想见见这位禅师到底是怎样一个人物?于是就
派大臣去迎请。
大臣拿了圣旨寻到了山洞,正好瞧见禅师在洞里烧火做饭,大臣便在洞口大叫:“圣旨
到,下跪接旨!”洞口的懒瓒禅师,却装聋作哑地毫不理睬。大臣探头一瞧,只见禅师
以牛粪升火(看来烧牛粪不仅仅是藏地的传统),火愈烧愈旺,洞里洞外烟雾缭绕,熏
得禅师涕泗纵横。大臣忍不住叫道:“喂!禅师,你的鼻涕流下来了,快擦一擦吧。”
禅师头也不回地答道:“我才没有闲空为俗人擦鼻涕呢。”
他烧的好像是地瓜,拿起就往嘴里送,连声赞道:“好吃!好吃!”大臣仔细一看,顿
时目瞪口呆,因为他看到的,明明是一块一块的石头。禅师顺手捡了两块递给大臣,说
:“趁热吃吧!三界唯心,万法唯识,贫富贵贱、生熟软硬,心田识海中不要把它们分
在两边。”大臣见禅师这些奇异举动,说这些难懂的佛法,不敢回答,只好赶回朝廷,
据实禀报皇上。皇上听后十分感叹地说:“国有如此禅师,实乃众生之福!”
这... 阅读全帖

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记得在公牛时候,禅师喜欢玩心理战术,估计这也是禅师最早名字的来源。
当时公牛打的不好,禅师也不叫暂停吗,就看你们打,等你们自己觉得惭愧。
后来禅师来到湖人,看到科比和大鲨鱼,也使用心理战,偶尔还在科比和奥尼尔两人里
玩一些不太入流的小手段,但是这效果还不错,所以两人都开始暗战,都想表现最好。
禅师在很多人看来是有点沽名钓誉,虽然拿了那么多冠军,但是主要是靠巨星,其实我
一直觉得禅师是NBA最好的教练,现在觉得波波是最好的教练。因为波波开始一个呆子
用到老,现在是呆子退役后甚至呆子从巅峰状体下来,马刺变了很多战术,而且成绩都
很好。
这里说波波是题外话。
禅师在和小JB争权里不敌,后来来到纽约,现在纽约成绩这么差,甜瓜是最好也是最大
牌的球员,可是看纽约这心气,禅师想试探一下甜瓜的市场,然后让甜瓜自己去发现,
你看你看你现在都卖不动了,还不好好打球。
甜瓜虽然取胜欲望不是很强,但是面对禅师的打脸,自然要努力打球,所以甜瓜暴走,
之前拿了40多分,现在又灭了马刺。
b*****l
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28
来自主题: Wisdom版 - 裴度与一行禅师zz
有一天,裴度走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。裴度等大家都走
了以后,才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久,说:「你天生*相,今生不但没有
希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭
考了!」
裴度听了,心里非常伤心,整天垂头丧气,连教书都无精打采。
数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完
毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是非常贵重的物品,一个翠玉
带和二个犀带。他想:这一定是刚才那一位妇女所有,于是坐着等待失主。
到了下午四点钟,那位妇女满头大汗,气喘吁吁,匆匆地进门,扫视案桌一遍,不
禁哇然大哭。
裴度上前问她,妇人哭着说:「家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色
,所以今天早晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此
寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了典,才发现遗失玉带。我
没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,我不知道怎么办才好!」说完,又
大哭起来。
裴度奉还原物,妇人拜谢而去。
裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 克勤禅师:依靠“艳诗”觉悟
南宋建炎年间,已经年逾花甲的佛果圆悟克勤禅师,从江西云居山归老辞行,终于落叶
归根,再次回到了曾经住锡过8年之久的成都昭觉寺,并在寺西八里幽静处,辟建一习
静之所,日日静心安禅,离席养老。
此前的建炎元年(1127年),克勤禅师在盛名之下,应宰相李纲之邀,主法于号称“江南
禅林之冠”的镇江金山寺。在这座高僧辈出的著名禅林里,克勤禅师大展临济宗风,棒
喝交驰,机锋电闪,曾于一夕之中令会下参学者17人开悟,声震天下禅林,其禅堂也因
之得名曰“大彻”!
克勤禅师俗姓骆,四川彭州人,世代宗儒。18岁 游崇州妙寂院时,见佛书如睹自己旧
物,三复怅然,自言自语说:“我过去一定做过和尚啊!”于是依自省法师出家,博学
经论。后因一场大病,死里逃生,遂立志 了断生死,出川参学。此后,克勤四处游访
,遍参当世诸宗禅门大德。虽然诸方都对他的精神气蕴大加称赞,甚至黄龙老禅师还预
言:“他日临济一派属子矣!”然 而,此时他并没有彻悟。直到在河北蓟州遇到了另
一位赫赫有名的四川老乡、绵阳人五祖法演禅师,克勤在五祖大师的严密逼拶下,几经
波折,最后才因一个偶然的 机会大彻大悟。
敬录自智悲佛网:http://www... 阅读全帖
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30
已有千年历史的陕西泾阳县悟空禅师塔因年久失修,严重倾斜,仅靠一个钢架支撑。此事一经披露,引来演“孙悟空”成名的六小龄童关注。4日记者从陕西官方获悉,今年8月当地文物部门已拨付70万元,将尽快实施维修。
史料记载,唐代僧人悟空(俗名车奉朝,)圆寂后,公元860年,唐懿宗命人为其修建振锡寺和悟空禅师塔供奉,已有千年历史。
陕西官方透露,2008年悟空禅师塔被列为陕西省级重点文物,2011年受强降雨影响出现险情,陕西省文物局当年拨付经费15万元用于编制保护维修方案,并要求泾阳县文物行政部门及时采取加固措施,2012年泾阳县对悟空禅师塔进行了临时支护。
悟空禅师塔严重倾斜,靠一个钢架支撑,引起了“美猴王”六小龄童的关注,他表示自己去年就曾提出希望有关部门尽快修缮,但一直未见相关修复完毕报道。据专家考证,车奉朝就是《西游记》中孙悟空的原型。
六小龄童称,这几年,悟空禅师塔倾斜严重,随时有倒塌的可能,不论车奉朝是否孙悟空原型,千年古塔都应尽快修缮。
据陕西官方披露,2013年对悟空禅师塔实施了抢险加固工程,目前塔体基本稳定,今年8月,陕西省文物局已经拨付保护维修经费70万元,在完善保护方案的基础上... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: (转载)帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 23:25:13 2016, 美东)
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/15334889073.html
帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常
见?
发布时间:2009年08月20日
来源:本站原创 作者:帕奥禅师
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问:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常见?
帕奥禅师答:对于这件事,你必须分辨人道生活与天道、地狱道生活的差别。天道与地
狱道称为业果生活地,意即该道的众生透过业力的果报而得到其生活。人道则称为精进
果生活地,意即人道的众生透过精进的结果而得到其生活。由于过去世业力的缘故,天
道与地狱道的众生不需要付出任何努力自然就得到快乐或痛苦的生活。人道的众生则不
同,他们的生活不只与过去世的业力有... 阅读全帖
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帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常
见?
发布时间:2009年08月20日
来源:本站原创 作者:帕奥禅师
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问:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常见?
帕奥禅师答:对于这件事,你必须分辨人道生活与天道、地狱道生活的差别。天道与地
狱道称为业果生活地,意即该道的众生透过业力的果报而得到其生活。人道则称为精进
果生活地,意即人道的众生透过精进的结果而得到其生活。由于过去世业力的缘故,天
道与地狱道的众生不需要付出任何努力自然就得到快乐或痛苦的生活。人道的众生则不
同,他们的生活不只与过去世的业力有... 阅读全帖
V****n
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都在说人之将死其言也善,那是因为死到临头,什么都看开了,哎,人死元知万事空呀
,一切都是过眼云烟。对科比来说,退役也是和死差不多的一件事情,因为突然就要离
开十几年二十年的球场,就像一个战士舍不得退出战场,但是不得不离去。
于是科比和禅师上演了一曲将相和,互相给对方派送高帽,科比说禅师你最伟大,没有
你老人家,湖人夺不了冠军,公牛也夺不了,这话虽然有点吹捧的意思,但是觉得没有
禅师,湖人真心很难夺冠,而公牛还是可以的,因为那时候的乔丹实在是牛人。乔丹可
以压制其他球员,只要来一个水平不错的教练就可以了,当然三连这些就不要想了。而
湖人那时候的奥尼尔性格问题,很难说让所有球员信服。禅师在处理巨星之间的关系确
实牛。
禅师也把高帽换给了科比,你最努力啊,天天那么早起来练球,六点就起来练球,这很
是厉害是我见过最勤奋的人。在两人互相吹捧的时候,过去的恩怨都随风了,记得禅师
还曾经在自传里说科比怎么的孩子气。
哎,这么融洽。不过是年华似水,科比老了,要退役了,而禅师更急是老了。老的不能
执教了。而我们这些看球的也一起老了,只是一个转眼,就十几年过去了。
n*********s
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帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常
见?
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来源:本站原创 作者:帕奥禅师
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问:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常见?
帕奥禅师答:对于这件事,你必须分辨人道生活与天道、地狱道生活的差别。天道与地
狱道称为业果生活地,意即该道的众生透过业力的果报而得到其生活。人道则称为精进
果生活地,意即人道的众生透过精进的结果而得到其生活。由于过去世业力的缘故,天
道与地狱道的众生不需要付出任何努力自然就得到快乐或痛苦的生活。人道的众生则不
同,他们的生活不只与过去世的业力有... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 东莞市长拜问禅师
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发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: 东莞市长拜问禅师
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 01:19:18 2014, 美东)
东莞市长拜问禅师说:我虽任职东莞,但我志向高洁,无法容纳这个污秽的东莞,请问
我该如何洁身自好?禅师拿出一个袋子让把屋里的垃圾装进去,市长很快就装满了,禅
师又拿出一个袋子让他装,市长恍然大悟:莫非您是说只要有足够宽广的胸怀就能容纳
这些污秽?禅师摇摇头,指着袋子说:装,你继续装...
,请问我该如何洁身自好?禅师拿出一个袋子让把屋里的垃圾装进去,局长很快就装满
了,禅师又拿出一个袋子让他装,局长恍然大悟:莫非您是说只要有足够宽广的胸怀就
能容纳这些污秽?禅师摇摇头,指着袋子说:装,你继续装...
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苦逼青年:禅师,我一直追不到我心仪的女孩,我该怎么办才好。
禅师指了指旁边树上的蜗牛。
苦逼青年一脸顿悟的样子:禅师,你是说只要像这蜗牛一样坚持不懈,总会成功么?
禅师:你得像它一样先有套房子。

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来自主题: Belief版 - 无相禅师与踩水车的青年人
有一位无相禅师,他非常有智慧,他经常在行脚时感到口渴(行脚就是我们说走路,过
去的文言文叫“行脚”)。遇到一名青年,在池塘里踩水车,这个无相禅师就上去问他
:“哎,请您给我一杯水喝,我的嘴巴有点干了。”青年人非常羡慕地说:“禅师,如
果有一天我看破红尘,我一定跟你一样出家学道。不过我出家之后,我不想跟你一样居
无定所,到处去行脚(就是到处去游脚),我会找到一个地方隐居,好好地参禅打坐,
不再抛头露面。”这个时候禅师哈哈大笑,他说:“哦,那你什么时候会看破红尘呢?
”青年人答道说:“在我们这一代,就数我最了解水车的性能了,全村的人喝水都靠这
个为主要的水源,如果找到一个能接替我照顾水源的人,我没有牵绊,我可以找出自己
的路,看破红尘出家了。”无相禅师说:“哦,那你最了解水车,请你告诉我,如果水
车全部浸在水里,或完全离开水面,又会怎么样呢?”这个青年说:“如果水车全部浸
在水里,不但无法转动,甚至会被激流冲走,完全离开水面的水车根本上不了水。”无
相禅师这才哈哈大笑说:“你知道吗?水车与水流的关系已经说明了我们人世间的关系
。如果一个人完全入世众生江湖,难免会被五欲六尘潮流冲走;假如纯然... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大颠禅师
粤东名刹——潮阳灵山护国禅寺,系唐代高僧释大颠(732-824年)开创于唐德宗贞元
七年(791年),位于潮阳区西北约25公里的铜盂镇小北山麓(地名塔口山),岗阜环
抱,环境幽雅,向来有“九龙入首,狮象对峙”之称,以韩愈与大颠之交往韵事而荣膺
“道迹贤踪”之美誉,系改革开放后,中央国务院首批公布的全国汉传佛教寺院对外开
放点之一,乃入潮各界人士礼佛旅游必登之名胜。
灵山寺开山祖大颠禅师,俗姓陈(一说姓杨),世为颍川(河南)人氏,高祖随官入潮
,唐开元二十年(732年), 大颠出生,俗名宝通。据《明隆庆潮阳县志》载称:大颠
“生而灵异,髫岁即遁栖云林,超然物外。大历中,与药山惟俨,并事惠照禅师于西山
之阳(今潮阳西 岩),复与之同游南岳,参石头希迁和尚,得大无畏法……”石头希
迁和尚系中国禅宗南派六祖惠能禅师之二传弟子,因此,大颠禅师即为南禅惠能三传嫡
裔,这在 中国佛教典籍《五灯会元》等已有详载。
大 颠于南岳师事希迁学得大无畏法后,于贞元年初,回广东登罗浮山瀑布岩禅修。有
一天,一位叫张远凡的御史,登山游览,见大颠寂然打坐,不下座迎候,以为狂僧 傲
慢官长,遂勃然动怒,抽佩刀想伤害大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 慧忠禅师
在古印度有一位三藏法师,为什么叫“三藏”?“三藏”就是经、律、论。三藏法师在
印度非常有神通,他可以看到你的魂魄在哪里,今天你的心在哪里,慧忠禅师来向他验
证。慧忠是一个非常谦虚的道人,像一个长老、大和尚,他说:“久闻你能够了人心计
,不知道是否属实。”三藏法师也谦虚:“我只是一些小伎俩而已。”然后慧忠在心中
想到一件事情,说:“请法师看一看,老僧现在心在何处啊?”三藏法师运用神通,眼
睛一闭:“嗯,看到了。高山仰止,小河流水。”慧忠微笑地点点头:“嗯,真的,他
看得见,这个人厉害!”
然后慧忠禅师把自己的心一转,微笑着说:“请看现在老僧在何处?”这时三藏法师笑
着说:“禅师啊,你怎么去和山中的猴子玩了?”慧忠禅师马上就举起大拇指:“嗯,
果然了得啊!”随即,他将风行雨散的心念收回来,反观内照,入禅定的境界,无我相
、无人相、无世界相、无动静相,他一下子完全静了,找不到了,这才笑吟吟地说:“
请看老僧今在何方啊?”这个时候,三藏法师运用神通,只见青空无云、水潭无月、人
间无踪、明镜无影,三藏使尽了浑身解数,天上地下彻照,全不见慧忠心迹,一时惘然
不知所措。慧忠缓缓地出定,笑着对三藏法师... 阅读全帖
t***o
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来自主题: Military版 - 东莞市长拜问禅师
东莞市长拜问禅师说:我虽任职东莞,但我志向高洁,无法容纳这个污秽的东莞,请问
我该如何洁身自好?禅师拿出一个袋子让把屋里的垃圾装进去,市长很快就装满了,禅
师又拿出一个袋子让他装,市长恍然大悟:莫非您是说只要有足够宽广的胸怀就能容纳
这些污秽?禅师摇摇头,指着袋子说:装,你继续装...

,请问我该如何洁身自好?禅师拿出一个袋子让把屋里的垃圾装进去,局长很快就装满
了,禅师又拿出一个袋子让他装,局长恍然大悟:莫非您是说只要有足够宽广的胸怀就
能容纳这些污秽?禅师摇摇头,指着袋子说:装,你继续装...
w***y
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终于有人站出来说自己真实的想法了。JACKSON 还是感讲实话的, 也不怕NBA给穿新鞋。
禅师狠批詹姆斯:经常走步没有组织没有纪律
新浪体育讯 北京时间6月23日,据露天看台报道,纽约尼克斯队在上赛季的糟糕表现
使得担任球队总裁的菲尔-杰克逊以及他所崇尚的三角进攻饱受质疑,但是相比较而言
,“禅师”更加担心当今NBA的比赛现状。近日,他在接受采访时把矛头直接指向了打
进总决赛的克利夫兰骑士队,并认为骑士队在场上过于强调个人单打。
无论篮球比赛如何发展,菲尔-杰克逊始终坚信一种“组织架构”或者是一种“格
式化的东西”,那就是比赛需要场上的五名球员都融入进来,并且强调球和球员的移动
,无论这支球队使用三角进攻还是其它的战术体系。
“禅师”认为在当今的NBA球队里,马刺、勇士和老鹰这三支球队在这方面是做得
最理想的。
尽管尼克斯队在上赛季的糟糕表现让三角进攻颇受质疑,但是“禅师”却更加担心
比赛本身的现状。
“当我观看今年的一些季后赛以及战术打法时,特别是进攻,非常显著的一点是我
们现在的比赛距离真正的团队比赛相差很远。”他说道,“很多时候是场上四名球员站
着看另一名球员运球。”
说到这里... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 禅师真是的是瞎忽悠的么?
在NBA的历史上,目前总冠军戒指最多也是较多人公认的联盟第一教练的无疑就是禅师
菲儿、杰克逊。禅师的执教技术怎么样我不知道,但是至少我觉得他一定是上辈子做了
很多很多的好事,这辈子才会如此的幸运,调教了目前联盟里面最牛逼的两位传奇科比
和乔丹。
很对人对禅师的冠军戒指充满了怀疑,认为靠着巅峰时期的乔丹和科比,就是一个傻逼
的教练也是可以得到总冠军的,没什么值得骄傲的。
很多人还是认为,看看现在禅师在尼克斯的表现简直就是一塌糊涂,在球队的引星上基
本上毫无亮点而言,就是自己引进自己的爱徒费舍尔在执行自己的成名绝技三角进攻战
术时,基本上也是非常失败的尝试,而是费舍尔还是搞了一身的骚味,狼狈的离开了。
但是我想说我不知道禅师在篮球技术方面到底有没有真才实学,但是我能确定的是禅师
在调教球队球员之间关系方面估计是非常有一套的。
看看当时的骑士队以及现在快船队,球队里面都是不缺乏一些非常牛逼的球星,但是球
队是始终是没有竞争力,是体系不好么,是球员不努力么?我觉得其实都不是,其实最
最重要的是球员之间的关系其实没有被调到一个正确的频率,也就是所有球员的心里没
有往一块使劲。

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来自主题: Heart版 - 天慧禅师的故事
在法海寺有个天慧禅师,他有两个得意弟子,一个叫无明,一个叫悟明,他俩的品德智
慧难分伯仲,也就是说难分上下。
有一天,天慧禅师准备外出云游。
你们知道真正有智慧的古今高僧大德,他们不会永远在寺庙当中,云游四方,见机救人
,广度有缘,普度众生,这就是智慧。
这位天慧禅师他也是要出去,临行时专门召见这两个徒弟。他对这两个弟子说:“我要
云游四方,可能要过几年才能回来。我有两件宝贝,你们替我好生保管。”
天慧禅师随即交给无明弟子一本心经书,很厚的那种很珍贵的古书;交给悟明弟子一本
禅经书,也是古书。
无明弟子拿到宝贝,小心翼翼地将它锁进了一个铁箱子里,隐藏在寺院一个神秘之地,
没人发现的。
悟明弟子拿到宝贝,每天专心致志地钻研禅经,他不仅将禅经背得滚瓜烂熟,而且钻研
得透彻心明。
第二年春季,天降滔滔洪灾,将法海寺冲得翻天覆地。无明与悟明带着众僧人仓惶逃生
,才侥幸逃过灭顶之灾。
灾后不久,天慧禅师回来,看见法海寺一片狼藉的情景,询问无明与悟明两位弟子:“
师父交给你们的宝贝在哪里啊?”
无明说道:“师父,你交给我的宝贝,我想方设法将它隐藏在最隐秘的地方,谁知一场
前所未有的洪水降临,将寺院... 阅读全帖
x****o
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来自主题: Joke版 - 几个笑话 -- 禅师与毛贼
某禅师正在打坐,遇一毛贼,刀架禅师脖子上:把钱拿出来!禅师不动声色:都拿去吧
。毛贼:这可是你一生积蓄。禅师:钱财乃身外之物,生不带来死不带去。人生轮回有
因必有果。毛贼:大师,我罪孽深重,可能度我?禅师:放下屠刀立地成佛。毛贼放了
,禅师一把拿起刀架毛贼脖子上:小崽子,把钱还我。
商鞅为了树立威信,放了一根大木头在城门口,说,只要有人能把木头搬到集市,就可
以得到一大笔钱。有个人去搬了,结果商鞅真的如数给了他报酬。商鞅给完钱后,问周
围的秦国人,“你们现在从这件事明白了什么?”大家异口同声的回答道:“政府的工
程就是尼玛来钱!”
去附近买双人字拖,老板各种吹嘘说怎么牢固,让我用力拉扯,我愉快的试了一下,确
实拉不断,这时老板得意的拿过我手中的拖鞋说,你不用力怎么行?来我示范给你看,
呐,要这样一拉。于是“啪”的一声拖鞋烂了。当时风很大,吹散了老板凌乱的头发,
他说:生活很难的,小伙子你走吧,这鞋我不卖了。
观音对唐僧道:“你这一去,要走上十万八千里,途经九九八十一难方能抵达西天、取
得真经。”唐僧双手合十道:“阿弥陀佛,剧透死全家。”
“秘书,今天朝鲜的公报说了啥?”“报告主席,朝鲜... 阅读全帖
e*******n
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来自主题: Joke版 - lbj会禅师 (转载)
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: evelynlin (( ̄. ̄)), 信区: Basketball
标 题: lbj会禅师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 21:00:51 2016, 美东)
去年
詹姆斯问禅师:为什么詹密都说我是NBA第一人,我最后还是输给勇士? 禅师微笑不语,脱
下裤子露出下体. 詹皇若有所思:大师是说我独木难支队友太差,所以没什么卵用?禅
师微笑道:裤里就是屌。
今年
詹姆斯问禅师:去年你说库里就是屌,今年我赢了他,这次看你怎么评价他?禅师微笑
不语,仍然脱下裤子,露出下体。詹皇若有所思:大师是说库里仍是屌,只不过时而硬
不起来? 禅师微笑道:裤里是个jb创建于 2016-06-21作者保留权利
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【魔界之战】 第1764章 金越禅师

“如此说来,小女子手中的种子,还可能真无法全入道友眼中了。 不过我这次也无
法在天渊城待上多久的。能换取多少万年灵药,就先换取多少吧 。”妖族女子脸上兴
奋之sè一下少了不少,轻叹一声的说道。
“仙子也无须沮丧。我可没说这一次只是来换取药种的。道友若是能帮我收集一
些材料的话,韩某同样愿意用万年灵药相换的。”韩立却笑了一笑。
“材料?”
不错,我这里有一张清单,仙子可以看看你们妖族那边能找到多少吧 。”韩立
说着,袖袍一抖,一块白sè玉简飞射而出。
一只洁白手掌从黑气中一探而出,一把就将玉简抓到了手中。
“咦,这些材料不少都是我们妖族的灵骨,内丹。道友还真敢写在上面啊。难道
你还打算炼制什么法器不成?”妖族女子只用神念看了两眼,发出一声轻咦。
“韩某的确是打算祭炼几什宝物。至于一些灵骨灵丹又算什么,你们妖族自己不
也经常如此做的吗?“韩立淡淡的回道。
“哼,话是如此说不假。我们妖族即使必须用灵骨内丹炼制东西,用的也是他族
材料。本族之人再好,也绝不会用... 阅读全帖
i********7
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帕奥禅师答:在缘起法当中,佛陀教导说“识缘名色,名色缘识”。‘识缘名色’意谓
:由于识生起,所以名色生起。
:这里的‘识’,是指心。‘名’,是指心所。‘色’,只是指心生色法而言。
:由于心生起,所以心所生起;由于心生起,所以心生色法生起。因此佛陀说:“由于识
:生起,所以名色生起。”(识缘名色)
这段是禅师自己的理解,大概是根据论来说的,但是如果他能从经文来解释就很有看头。
而且从这段看,基本上说色法是由心生起,很像唯识的理论。
而心如何生起?没有交代。(下一段写识/心如何生起,但是下一段的识,他已经给了
另外的定义,说的是不同的事情,不能用来解释,这一段的心如何生起。)(显然他自
己不知道这是一个问题,因为下一段的识是另外的事情,这一段的识就会变无因生)
然而经文里面芦的譬喻就是要说明,没有办法说是先有识再有名色,或者先有名色才有识
那个比喻的重点就在这里。
:当你能照见心生色法时,你就能够清楚地了知这一点。接着,‘名色缘识’意谓:由于
:名色生起,所以识生起。
:这里的‘名’,是指心所。‘色’,是指依处色法,而不是指心生色法。
为什么说这个“名色”和上一句“识缘名色”中的“色”不是... 阅读全帖
p******n
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倾莲池注:南传佛教在我们大乘佛教地区一直被称为小乘佛教,说他们发心小。事实是
否如此呢?我后来看了一些南传大德的传记后发现,他们实际上也是在修菩萨行,发大
心救度众生。而且,更让我觉得需要深思的是,南传那边主要修持禅定和证沙门四果,
古今都有不少这方面的大德,现在也有。
但是在我们这地区,很多人每天都只是念念经咒而已,谁知道怎么证果?怎么证阿罗汉
?怎么证菩萨果位?有不少人念了多年的经咒,依然脾气烦恼不减,为什么?而我见修
内观打坐的,确实能很好地调伏心性。我在这里谈的是成就。大乘佛教,有很多禅观三
昧的修法,比如月轮三昧、法华三昧、大悲如幻三昧、各种本尊三昧……都是解脱证果
的,我想,这些才是真正的教法,是佛陀最核心的教法。否则每天谈论大道理,都是扯
淡的,并不能真正自度度他。充其量只能与佛结缘而已。
现在很多居士修行大多如此,散乱心修行,修密的生起次第修不起来,散乱心念仪轨,
如此修行,何时成就?念了多年依然是凡夫,于解脱无缘。佛陀一代大教,传至今日,
末法时代,确实衰微了,虽有很多学佛者,然不修三摩地,无实证。每天接受的都是资
粮道、加行道的教诲。而于正行的心地及三昧成就之法,却... 阅读全帖
b*****u
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来自主题: Military版 - 禅师突然拜倒:“师傅! (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zdchen (quake), 信区: Joke
标 题: 禅师突然拜倒:“师傅!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 26 19:49:17 2012, 美东)
男子问禅师:“大师,我女朋友有很多优点,但缺点让我难以忍受,怎样让她没有缺点
呢?”,禅师:“方法简单,不过你要先下山为我找一张只有正面没有反面的纸回来。
”,男下山,旋又上山来,递给禅师一张《人民日报》,阅罢,禅师突然拜倒:“师傅
!”
b****d
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来自主题: Military版 - 禅师禅师禅师禅师 (zz)
不要对禅师要求太高,禅师能覆盖99%的情况就不错了。LOL
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