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Belief版 - 望乡 - 迷途灵魂40年寻找信仰的历程
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看到不少网友在社会生活的间隙,聚集在这里思考、讨论生死、灵魂及信仰的问题。通
常这种论坛的讨论气氛相当火爆,充满著各宗教互相恶意诅咒、刀光剑影的格斗气氛。
但这里却很安静,很多话题都带有启发性及思考深度,就像很多智者聚在这里打坐冥想
,大家的思想可以在空气中无声交流似的,很有意思。受这种气氛感染,我亦想加入这
个打坐交流活动,通过分享自己寻找信仰的经历,与各位交流一下∶
自从中学毕业,思想从探索酝酿阶段进入成型期开始,我便觉得自己是一个有神主义者
,对人生/生死的意义产生浓厚兴趣和探求的欲望,先后接触过各种不同层次的信仰理
论及宗教团体,从基督教、佛教、气央B掌相、算命、风水、周易、养鬼仔、水晶、古
玉、法轮央B多种附佛宗教等等、到如今成为一个天主教徒(以上所列,是我40年来的
灵性探索顺序),兜兜转转地走这么一段漫长曲折的道路,目的只有一个∶给此生一个
负责任的交待,为自己身后寻找一条我一直坚信存在的通向永远幸福光明的道路。
在属灵探索的过程中,我并非只凭理论上的研究分析去作出判断,亦曾加入过一贯道、
观音法门(佛教称两者为附佛外道)以及圣人之路(从锡克教分离出来的教派)等教派
修行了一段长时间,坚持素食十余年(现在虽然不坚持素食,但因已养成习惯不再吃禽
畜)。
在林林总总的宗教里,我曾认为佛教的理想最完美,但因其对成佛方法的论述太过复杂
,成左琐鷛|太过渺茫(要经过n个小劫n个中刧n个大刧,一个小刧
为1679万8000年,因此无人知晓自己何日何年何世方能脱离六道),故对其可行性心存
疑虑。虽然如此,我都长期以佛教的五戒十善作为圭臬,去判断不同宗教派别的层次高
低。因此,基督徒所信奉的圣经,曾被我认为是一本记录黑社会小弟跟随老大去杀人掳
掠剿灭异己以扩张地盘、坚持顺我者昌逆我者亡的绝对个人崇拜愚民方针、比南京大屠
杀及希特勒屠犹有过之而无不及的难以理解的宗教经典,认为信奉耶稣基督的各教派层
次不高,因而加以鄙视并拒绝。
然而,再进入自己当时认为比较高层次及最高层次的宗教修行后,所得到的体验并非想
像中那么简单,在理论学习、冥想打坐到依戒生活的认真修行过程中,自己良心所察觉
到的包括人性的软弱、缺点、犯罪的欲望、魔鬼的诱惑与攻击等等因素,对自己的灵魂
及身体形成一种很大的压力,自己凭意志与之抗争时,感觉到人是如此的渺小无助,灵
魂所处的环境又是如此前不著村后不著店叫天不应叫地不闻……
在这种苦海漂浮的状况下,一些低层次的“法门”亦曾经如救命稻草一样吸引过我灵魂
的关注,例如∶我看了一遍法轮左尔g典《转法轮》后,整天精神饱满毫无睡意,走起
路来目光如炬气宇轩昂,怀疑自己是否成了神仙;但由于自己一路秉持著五戒十善的圭
臬,且执著于宁缺勿错不入邪路,以返回自己的原始天乡为唯一目标,便将那些不达标
准的“法门”弃之如弊履。
如是者屡败屡战,屡战屡败,个中况味虽非笔墨所能形容。
在山穷水尽疑无路时,再回过头在互联网及youtube重新研究我认为可信但不可行的佛
教时,无意中再次接触到基督宗教的信息,考虑到既然这是个低层次且狭隘的宗教,为
什么其信徒占世界宗教人口最大比例呢?而且其信仰者主要集中在发达国家,信徒中亦
不乏古今人类最顶尖的精英,难道人类竟是一个如此愚昧反智的奇怪物种吗?退一步想
,耶稣以牺牲自己在十字架上,不须代价地白白救赎相信并跟随他的人,这种做法前无
古人后无来者,如果是真的话,真是太超值了,“恩重如山”不能形容此救恩于万一!
如果是真的话,因不理解而此生错过救恩,这个亏损非一个“大”字能形容,简直是无
限亏,且永远无法弥补!基于绝望及好奇,我决定浅入虎穴窥探一下。
我首先假设耶稣如传说中真实存在于任何空间,便闭目真诚地向耶稣提出请求∶“耶稣
,如果你是真实存在,请你进入我心,解答我关于天主教/基督教以及圣经的一切疑问
。”    从那一刻起,我不停地重新思考这几十年来对圣经的疑问,
其中很多都是这个讨论区的网友提出的问题。说也奇怪,以前百思不得其解的问题,像
节日亮灯仪式的灯泡一样“叮~叮~叮~”地陆续点亮,所有问题均在脑中得到了合情合
理且奥妙无比的解答。如是者在一段时间内,不断地提问-思考-获得奇妙答案,与此同
时我亦认真地学习天主教/基督教的历史与教理,不知不觉间,忽然发觉自己在魔鬼与
罪恶的诱惑面前,并不像以前那样无助无力,而是感觉到自己越来越聪明,越来越能洞
悉魔鬼的诡计与招数,自己就像战场上骑在战马上冲锋陷阵的骑士,将虚张声势但武尼
C劣的敌手一一砍倒。这种可用视、听、嗅、味、触觉清楚感受到的灵性体验是我过去
数十年来梦寐以求但从未得到过的,那种破茧而出的Eureka式喜乐感,一直维持至今,
以前觉得低层次的基督宗教,在我的理性和感性中一跃成为了令我拜服得五体投地的最
高层次的信仰。
走到这一步,心中已有了终极决定∶义无反顾地跟随耶稣!但是,耶稣基督的羊栈内有
这么多教派(当然必须是相信天主圣三,相信耶稣基督死而复活救赎人类的门派),且
各派长期互相指责斗争,我应该进哪一个门好呢?于是我便向耶稣基督祈祷,询问我应
该进入哪一个门口才最合他的心意。祈祷很快得到了答案∶“既然你已在天主教慕道,
就加入天主教吧!你只要坚持核心信仰做好自己便可以了,不要太在意各教派的斗争。
各教派的神职人员都是在为天主做事,他们都是人,人都会犯错,人会软弱、有争执不
是很正常吗?他们完全奉献自己的一生为天主工作,不是很值得尊重及学习吗?你应该
感谢他们而不是挑剔他们的过错!你领洗成为天主教徒之后,若旅行到没有天主教堂的
地方时,你可到其他教派的圣堂/会堂参加弥撒/礼拜听道理,如果主办方不反对,你亦
可以跟他们一起领圣体/圣嚏C” 这是何等奥妙的答案啊!后来我听了一个牧师的讲道
,他提到卫理公会的约翰.衞斯理被天使带领游天堂地狱的故事,其在天堂地狱
的所见所闻及其与天使的对话印证了我以上得到的答案。
领洗成为基督徒的那一刻,我想起了孔子的一句说话∶“朝闻道,夕死可矣。”
寻找回乡之路是一门很大的末牷A我一直以最认真最谨慎的态度来做这个作业,以确保
最终能回到自己的真正天乡,而不是被各种假路标引入匪穴贼窝万劫不复。因此,此时
我便回过头去思考我坚持了几十年的五戒十善与我现时绝对服从的天主圣言之间的矛盾
。我发觉包括佛教在内的东方宗教与基督宗教是两个南辕北辙的逻辑系统,难怪以前站
在东方宗教的立场觉得基督宗教难以理解,现在反过来站在基督宗教的立场去看东方宗
教,亦有不少暂时不理解的问题。直至看了霍华波特曼依其亲身经历而写的《魔鬼目击
者 - 破解轮回之说》(现在我选读灵修书籍的首要条件是其内容必须符合天主圣言)
,我发觉自己又跨上了骑士的战马,对敌军的意图了然于胸。
□述至此,相信已将我的信仰现状展露无遗,现总结如下,我相信∶
1)天主圣三是自有永有、创造宇宙天地万物的唯一真神。
2)与天主/上帝恢复关系并得以进入天主的国是我们人生的首要目标。
3)以“相信三位一体的天主/上帝,相信背负我们的罪被钉死在十字架上以救赎全人类
且三天后复活的耶稣基督”为信仰核心的所有天主/基督教派都是耶稣基督的奥体,都
有耶稣基督的临在。
4)任何人,不论有没有信仰,只要他不相信耶稣基督或不遵从耶稣基督的教导而行,
不能进天主的国。
我看到论坛的网友之中,很多人都曾在或正在信仰范畴中旁徨挣扎,或在世界与信仰的
交接处张望思考,我与很多网友在属灵的路上擦肩而过且背道而驰,我在他们曾经探索
过但已离开了的住所安顿了下来,而很多人也正在探索我曾住过的地方,回头看著他们
远去的背影十字路口旁徨的路人,百感交集∶“我的选择真的正确吗?”看到一些网友
对基督宗教的批判,虽然提出的质疑我都基本上曾经认真思考过,并得到了答案,但不
排除我的思考及推理存在著疏忽遗漏不完美之处,毕竟这是一门比性命财产还重要得多
的末牷A容不得半点马虎,故恳请各位有志寻找回天家之路的网友若发现我的疏忽,不
吝赐教以助我不断发现问题(肯定有很多),适时修正回家的路向。
由于我坚信此生之后灵魂仍继续存在,且按生前自己选择好的路线(“随缘/不选择”
亦是一种选择),自动导航地直趋或苦或乐的终点,因此,我与绝对无神论者及世俗主
义者就这个话题并没有太多共集,在这里主要渴望听到跟我一样正在热切寻求灵魂回家
之路,但又害怕误入歧途的寻路人的心声。
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