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Belief版 - 雍正训示传教士摘录
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明末清初,西方天主教在中国的活动相当频繁。到康熙末年,各省教徒已达三十多万,
拥有教堂三百
座以上。雍正元年(1723年),在福建省福安县,有一个生员教徒宣布弃教,与其他人
联合向官府指
控教士们敛聚地方民财修建教堂,并使男女混杂,败坏风气。此事引起了雍正帝的高度
重视,并最终
诏令全国驱逐西方传教士。
雍正下达谕旨后,在京传教士上奏呼吁请缓行驱逐教士行动。为此,1727年7月21日,
雍正皇帝在圆
明园接见了巴多明、戴进贤、雷孝思等传教士,发表了一番很长的讲话。这番讲话非常
有意思,现摘
录如下:
伊请朕下令归还所有的教堂,并允许传播尔等的教义,就像父皇在世时那样。请尔等听
朕之言:尔等
要转告在这里和广州的所有欧洲人,并且要尽快转告他们。即使罗马教皇和各国国王亲
临吾朝,尔等
提出的要求也会遭到拒绝的。因为这些要求没有道理。假如有道理,尔等一经提出,朕
即会赞同。请
不要让尔等的国王也卷到这件事中来吧!
朕允许尔等留住京城和广州,允许尔等从这里到广州,又从广州往欧洲通信,这已足够
了。不是有好
多人控告尔等吗!不过,朕了解尔等是好人。倘若是一位比朕修养差的君主,早就将尔
等驱逐出境
了。朕会惩罚恶人,会认识谁是好人的。但是,朕不需要传教士,倘若朕派和尚到尔等
欧洲各国去,
尔等的国王也是不会允许的嘛。
先皇(指康熙)让尔等在各省建立教堂,亦有损圣誉。对此,朕作为一个满州人,曾竭
力反对。朕岂
能容许这些有损于先皇声誉的教堂存在?朕岂能帮助尔等引入那种谴责中国教义之教义
?岂能像他人
一样让此种教义得以推广?尔等错了。尔等人众不过二十,却要攻击其他一切教义。须
知尔等所具有
的好的东西,中国人的身上也都具有,然尔等也有和中国各种教派一样的荒唐可笑之处
。和我们一
样,尔等有十诫,这是好的,可是尔等却有一个成为人的神(指耶穌),还有什么永恒
的苦和永恒的
乐,这是神话,是再荒唐不过的了。
佛像是用来纪念佛以便敬佛的。人们既不是拜人佛,也不是拜木头偶像。佛就是天,或
者用尔等的话
说,佛就是天主。难道尔等的天主像不也是尔等自己画的吗?佛也有化身,也有转世,
这是荒唐的。
大多数欧洲人大谈什么天主呀,大谈天主无时不在、无所不在呀,大谈什么天堂、地狱
呀等等,其实
他们也不明白他们所讲的究竟是什么。有谁见过这些?又有谁看不出来这一套只不过是
为了欺骗小民
的?以后尔等可常来朕前,朕要开导开导尔等。
(雍正的讲话摘录于《宋君荣神父北京通信集》)
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