R********n
发帖数: 657 | 1 以前，总觉得宗教离我很远，除了老人逢初一、十五烧烧香拜拜佛外，就只看过电视上
的介绍了。
大一的时候，一位室友是基督教徒，当时觉得惊讶极了。我一直在南方生活，那边佛教
气氛比较浓厚，所以根本不知道、也从来没有想过，在中国的东北地区，许多老百姓都
信仰基督教。这是不是上世纪30年代的产物，我也不得而知。
大二的时候，宿舍来了位不速之客——一位带有中国血统的美籍混血儿。她天天过来传
教，但我们六人早已打定主意，任她软磨硬泡，坚决不信。以至于她在圣诞节回美国前
送给我们的巧克力，都被认为别有企图而不敢享用。
大三的时候，一位好朋友信教了，我除了惊讶还是惊讶，同时也开始思考：为什么我们
这代人也会信教，而且信的是基督教。我一直以为一个中国人、一位土生土长的中国人
，即使需要精神寄托，会首先佛教。佛教在中国的时间实在太长了，已经完成了从信仰
到道义的转变，许多人即使口头上说不信，但行为中总能折射出它的影响。
据说布什的弟弟信佛教，难不成大家都对自己的国家不满却无力改变，选择信仰外来的
宗教？暂不论布什的弟弟为什么信佛教，我只觉得我周围的在校大学生还未踏入社会，
不至于有那么大的抱负和失意，需要靠 |
m****a
发帖数: 9485 | 2 关于上帝是否设定人生的问题，我是这样认为的。
上帝具有为人设定人生的能力，但是，在现在这个事物制度之下，他并没有对所有人施
用。 就好比一台收音机，会有很多台的按钮，有些按钮你不去动它，就不会生效。
为什么这么说呢？在圣经传道书9：11说：
我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲
的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
亚当选择不要上帝的统治以来，上帝允许人类自行统治自己一段时间，好让人类在经验
中得出理智的结论，是由上帝统治好呢？还是人类自己统治好？当代科学技术也好，战
争也罢，是在这个事物制度之下产生的，在上帝未来的王国里面，一切都会被更新，人
类统治自己，只会身受其害。因为人类深陷于罪里面，不能自拔。
人类还有希望吗?前途在哪里？上帝的王国就是答案。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606 |
S*****y
发帖数: 2871 | 3 我觉得是基督徒总是喜欢跑出去宣扬。
我认识的佛教，道教，伊斯兰教的信徒一般都是自己拜自己的。
只有基督徒喜欢不厌其烦的传教。
【在 R********n 的大作中提到】
: 以前，总觉得宗教离我很远，除了老人逢初一、十五烧烧香拜拜佛外，就只看过电视上
: 的介绍了。
: 大一的时候，一位室友是基督教徒，当时觉得惊讶极了。我一直在南方生活，那边佛教
: 气氛比较浓厚，所以根本不知道、也从来没有想过，在中国的东北地区，许多老百姓都
: 信仰基督教。这是不是上世纪30年代的产物，我也不得而知。
: 大二的时候，宿舍来了位不速之客——一位带有中国血统的美籍混血儿。她天天过来传
: 教，但我们六人早已打定主意，任她软磨硬泡，坚决不信。以至于她在圣诞节回美国前
: 送给我们的巧克力，都被认为别有企图而不敢享用。
: 大三的时候，一位好朋友信教了，我除了惊讶还是惊讶，同时也开始思考：为什么我们
: 这代人也会信教，而且信的是基督教。我一直以为一个中国人、一位土生土长的中国人
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z********y
发帖数: 109 | 4 在天国里人是干吗用的？
【在 m****a 的大作中提到】
: 关于上帝是否设定人生的问题，我是这样认为的。
: 上帝具有为人设定人生的能力，但是，在现在这个事物制度之下，他并没有对所有人施
: 用。 就好比一台收音机，会有很多台的按钮，有些按钮你不去动它，就不会生效。
: 为什么这么说呢？在圣经传道书9：11说：
: 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲
: 的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
: 亚当选择不要上帝的统治以来，上帝允许人类自行统治自己一段时间，好让人类在经验
: 中得出理智的结论，是由上帝统治好呢？还是人类自己统治好？当代科学技术也好，战
: 争也罢，是在这个事物制度之下产生的，在上帝未来的王国里面，一切都会被更新，人
: 类统治自己，只会身受其害。因为人类深陷于罪里面，不能自拔。
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a*********7
发帖数: 30080 | 5 当耶稣的新娘子？
【在 z********y 的大作中提到】
: 在天国里人是干吗用的？
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v3
发帖数: 2836 | 6 确定不是给老耶当新娘子？
【在 a*********7 的大作中提到】
: 当耶稣的新娘子？
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a*********7
发帖数: 30080 | 7 不是三位一体么？
【在 v3 的大作中提到】
: 确定不是给老耶当新娘子？
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j********z
发帖数: 3242 | 8
还是那个老说法吧？
非不能也，实不为也？
天将降大任于斯人也，必先。。。
【在 m****a 的大作中提到】
: 关于上帝是否设定人生的问题，我是这样认为的。
: 上帝具有为人设定人生的能力，但是，在现在这个事物制度之下，他并没有对所有人施
: 用。 就好比一台收音机，会有很多台的按钮，有些按钮你不去动它，就不会生效。
: 为什么这么说呢？在圣经传道书9：11说：
: 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲
: 的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
: 亚当选择不要上帝的统治以来，上帝允许人类自行统治自己一段时间，好让人类在经验
: 中得出理智的结论，是由上帝统治好呢？还是人类自己统治好？当代科学技术也好，战
: 争也罢，是在这个事物制度之下产生的，在上帝未来的王国里面，一切都会被更新，人
: 类统治自己，只会身受其害。因为人类深陷于罪里面，不能自拔。
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w*******d
发帖数: 3714 | 9 你是这样认为的,恩... 既然你可以自己理解,那我们也可以自己理解吧?
一般我是这样认为的:如果三句话可以解释清楚的东西要用三百句话来解释,那三百句话
多半是狡辩.
要么它不存在,人自生自灭;要么它存在,但显然不是什么好东西.
【在 m****a 的大作中提到】
: 关于上帝是否设定人生的问题，我是这样认为的。
: 上帝具有为人设定人生的能力，但是，在现在这个事物制度之下，他并没有对所有人施
: 用。 就好比一台收音机，会有很多台的按钮，有些按钮你不去动它，就不会生效。
: 为什么这么说呢？在圣经传道书9：11说：
: 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲
: 的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
: 亚当选择不要上帝的统治以来，上帝允许人类自行统治自己一段时间，好让人类在经验
: 中得出理智的结论，是由上帝统治好呢？还是人类自己统治好？当代科学技术也好，战
: 争也罢，是在这个事物制度之下产生的，在上帝未来的王国里面，一切都会被更新，人
: 类统治自己，只会身受其害。因为人类深陷于罪里面，不能自拔。
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f***5
发帖数: 1569 | 10 he is doing your favor considering whether u can understand that.
We are not "tangseng" right?
【在 w*******d 的大作中提到】
: 你是这样认为的,恩... 既然你可以自己理解,那我们也可以自己理解吧?
: 一般我是这样认为的:如果三句话可以解释清楚的东西要用三百句话来解释,那三百句话
: 多半是狡辩.
: 要么它不存在,人自生自灭;要么它存在,但显然不是什么好东西.
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s******g
发帖数: 5074 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 12 我問過一個問題到現在還沒有基督徒回答，就是上帝到底對
一個人的生命參與多少，比方說一個人的出生是不是上帝決定的，
還是說上帝只是被動的賦予胎兒靈魂。
比方說，一個人很可能是一個AIDS 帶原男人強姦一個少女所生的，
如果人的生命是上帝賦予的，那上帝顯然是強姦共犯，他必須
確保這個強姦事件發生，不是嗎？ |
m****a
发帖数: 9485 | 13
很久以前已经讨论过这个话题的，你怎么又忘了？
上帝亲自干预创造的人只有亚当夏娃，（耶稣是另一个特例）其他的都是人和人的机遇
和选择，不是上帝干预的，上帝只是预设了人的生殖功能，跟消化系统功能一样，是自
动完成的。
想把强奸的罪名也加在上帝头上吗？
看看我们以前的讨论好吧：
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=50078&s=all
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我問過一個問題到現在還沒有基督徒回答，就是上帝到底對
: 一個人的生命參與多少，比方說一個人的出生是不是上帝決定的，
: 還是說上帝只是被動的賦予胎兒靈魂。
: 比方說，一個人很可能是一個AIDS 帶原男人強姦一個少女所生的，
: 如果人的生命是上帝賦予的，那上帝顯然是強姦共犯，他必須
: 確保這個強姦事件發生，不是嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 我沒忘記我們講過這個， 可是你實在沒有正面回答。
白布說了『我尚未度一日，你都写在你的册上了』
你寫了一大堆還是沒解釋這是什麼意思，這冊上難道
沒寫著一個人因為是母親被強姦而出生？如果一個人
是怎麼受孕成形的上帝都不知道，那冊上還有什麼？
不要繞彎， 直接一點， 二十一世紀大家都很忙。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 很久以前已经讨论过这个话题的，你怎么又忘了？
: 上帝亲自干预创造的人只有亚当夏娃，（耶稣是另一个特例）其他的都是人和人的机遇
: 和选择，不是上帝干预的，上帝只是预设了人的生殖功能，跟消化系统功能一样，是自
: 动完成的。
: 想把强奸的罪名也加在上帝头上吗？
: 看看我们以前的讨论好吧：
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=50078&s=all
|
m****a
发帖数: 9485 | 15
我想说的是，人的受孕，不是上帝安排的。但是从人在母腹中，上帝就了解我们的品性
了。（我尚未度一日，你都写在你的册上了）写在册上，就是记住我们了。上帝是创造
生命的主，从人在母腹中形成的时期，他就了解我们了。
但是上帝并没有安排受孕的过程，那是人的机遇和选择。就像人的消化系统一样，是自
动完成的。
所以上帝跟强奸案无关，是那位女性不幸处在错误的时间和地点。
传道书9：11： 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未
必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
我说的，还不够直接吗？你要怎样才算直接呢？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我沒忘記我們講過這個， 可是你實在沒有正面回答。
: 白布說了『我尚未度一日，你都写在你的册上了』
: 你寫了一大堆還是沒解釋這是什麼意思，這冊上難道
: 沒寫著一個人因為是母親被強姦而出生？如果一個人
: 是怎麼受孕成形的上帝都不知道，那冊上還有什麼？
: 不要繞彎， 直接一點， 二十一世紀大家都很忙。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 16 你認為生命是從什麼時候開始？出生？還是精卵結合那刻？還是什麼？
会。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我想说的是，人的受孕，不是上帝安排的。但是从人在母腹中，上帝就了解我们的品性
: 了。（我尚未度一日，你都写在你的册上了）写在册上，就是记住我们了。上帝是创造
: 生命的主，从人在母腹中形成的时期，他就了解我们了。
: 但是上帝并没有安排受孕的过程，那是人的机遇和选择。就像人的消化系统一样，是自
: 动完成的。
: 所以上帝跟强奸案无关，是那位女性不幸处在错误的时间和地点。
: 传道书9：11： 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未
: 必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
: 我说的，还不够直接吗？你要怎样才算直接呢？
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r**a
发帖数: 206 | 17 上帝又成写程序的了？
会。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我想说的是，人的受孕，不是上帝安排的。但是从人在母腹中，上帝就了解我们的品性
: 了。（我尚未度一日，你都写在你的册上了）写在册上，就是记住我们了。上帝是创造
: 生命的主，从人在母腹中形成的时期，他就了解我们了。
: 但是上帝并没有安排受孕的过程，那是人的机遇和选择。就像人的消化系统一样，是自
: 动完成的。
: 所以上帝跟强奸案无关，是那位女性不幸处在错误的时间和地点。
: 传道书9：11： 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未
: 必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
: 我说的，还不够直接吗？你要怎样才算直接呢？
|
j********z
发帖数: 3242 | 18
你们这些非基，怎么那么死脑筋啊？
人家elsa都说的那么白了。
老耶仅仅是“知道”每个人一生的发展是如何，并不是祂作的安排。
不过么，elsa 倒没有解释一下，如果老耶能“知道”一个人的一生，那么这个人的一
生的经历就不是按每一步随机产生下一步的，而是一早就有organized pattern的。不
过这个pattern又不是老耶定的。那是谁定的呢？
就好比说你要扔100次骰子。
老耶知道你每次将扔出几点。
但是祂不搞破坏，不搞安排。
结果你扔出来的点数跟老耶知道的完全一样。
那这些“既定”的点数顺序，是谁在安排呢？
【在 r**a 的大作中提到】
: 上帝又成写程序的了？
:
: 会。
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r**a
发帖数: 206 | 19 那上帝知道自己的一生吗？比如啥时候杀人，啥时候发怒？他干扰自己的行为吗？
【在 j********z 的大作中提到】
:
: 你们这些非基，怎么那么死脑筋啊？
: 人家elsa都说的那么白了。
: 老耶仅仅是“知道”每个人一生的发展是如何，并不是祂作的安排。
: 不过么，elsa 倒没有解释一下，如果老耶能“知道”一个人的一生，那么这个人的一
: 生的经历就不是按每一步随机产生下一步的，而是一早就有organized pattern的。不
: 过这个pattern又不是老耶定的。那是谁定的呢？
: 就好比说你要扔100次骰子。
: 老耶知道你每次将扔出几点。
: 但是祂不搞破坏，不搞安排。
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E*****m
发帖数: 25615 | 20
這個哲學界討論很多， 基本上這上帝是最可憐的傢伙，
他完全知道自己以後要做什麼， 否則就不是全知的，
所以他只能機械性的按照自己知道的去做， 不能改變
主意做點不同的事情。
【在 r**a 的大作中提到】
: 那上帝知道自己的一生吗？比如啥时候杀人，啥时候发怒？他干扰自己的行为吗？
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m****a
发帖数: 9485 | 21
我认为在母腹中就开始了。
人吃东西上帝会控制吗？你选择什么东西吃，上帝会干预吗？当然不会。精卵結合也一
样，上帝不会控制这些，是有人的机遇和选择所致。这些都是当初造亚当是预定好的。
但是，精卵結合以后，人在母腹当中，他就能了解我们，记住我们了。经文说的就是这
个意思，够清楚了吧？还有什么好争辨的？
我很奇怪，你如果不信上帝的存在，还在这这么努力研究圣经，目的是什么呢？套句你
说的，二十一世纪，大家都很忙。还是改主意了？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你認為生命是從什麼時候開始？出生？還是精卵結合那刻？還是什麼？
:
: 会。
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r**a
发帖数: 206 | 22 好像是头很大，没事时候琢磨琢磨
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 這個哲學界討論很多， 基本上這上帝是最可憐的傢伙，
: 他完全知道自己以後要做什麼， 否則就不是全知的，
: 所以他只能機械性的按照自己知道的去做， 不能改變
: 主意做點不同的事情。
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 精確點， 是不是精卵結合就是生命開始？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我认为在母腹中就开始了。
: 人吃东西上帝会控制吗？你选择什么东西吃，上帝会干预吗？当然不会。精卵結合也一
: 样，上帝不会控制这些，是有人的机遇和选择所致。这些都是当初造亚当是预定好的。
: 但是，精卵結合以后，人在母腹当中，他就能了解我们，记住我们了。经文说的就是这
: 个意思，够清楚了吧？还有什么好争辨的？
: 我很奇怪，你如果不信上帝的存在，还在这这么努力研究圣经，目的是什么呢？套句你
: 说的，二十一世纪，大家都很忙。还是改主意了？
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 大家都忙， 簡單說吧， 如果精卵結合之前上帝就知道，
那麼上帝即使不是強姦同謀至少也是旁觀不幫忙的。
即使不講這問題， 你還是沒說上帝的冊上寫了什麼。 |
r**a
发帖数: 206 | 25 你不是说上帝也没法改变他自己的行为？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 大家都忙， 簡單說吧， 如果精卵結合之前上帝就知道，
: 那麼上帝即使不是強姦同謀至少也是旁觀不幫忙的。
: 即使不講這問題， 你還是沒說上帝的冊上寫了什麼。
|
j********z
发帖数: 3242 | 26
我觉得是可以的。
只不过祂对自己安排的不满，和要改变自己安排的想法，还有实际改变的行动，都是已
经安排好了的。
【在 r**a 的大作中提到】
: 你不是说上帝也没法改变他自己的行为？
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r**a
发帖数: 206 | 27 都安排好了，那还是没有改变安排好了的...
【在 j********z 的大作中提到】
:
: 我觉得是可以的。
: 只不过祂对自己安排的不满，和要改变自己安排的想法，还有实际改变的行动，都是已
: 经安排好了的。
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j********z
发帖数: 3242 | 28
如果能被改变，那还叫什么“安排好”啊？
【在 r**a 的大作中提到】
: 都安排好了，那还是没有改变安排好了的...
|
m****a
发帖数: 9485 | 29
关于上帝为什么没有干预强奸案，或者上帝为什么允许人受苦，参看我的文章：
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49868&s=all
写在册上：记住人，了解人的意思。也暗示对于每个人的生命，不管是人在什么选择和
机遇下来的，上帝都珍惜，都给机会，都要通过审判。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 大家都忙， 簡單說吧， 如果精卵結合之前上帝就知道，
: 那麼上帝即使不是強姦同謀至少也是旁觀不幫忙的。
: 即使不講這問題， 你還是沒說上帝的冊上寫了什麼。
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E*****m
发帖数: 25615 | 30
強姦犯是自由意志還說得過去， 被強姦的也是？
真的是這麼難回答嗎？ 就具體一點吧， 你的神的冊上有沒有記載2010年
你還是信他還是改信啊拉？ 拜託， 簡短直接，有或者沒有， 不必三個字
以上還說不清楚。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 关于上帝为什么没有干预强奸案，或者上帝为什么允许人受苦，参看我的文章：
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49868&s=all
: 写在册上：记住人，了解人的意思。也暗示对于每个人的生命，不管是人在什么选择和
: 机遇下来的，上帝都珍惜，都给机会，都要通过审判。
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m****a
发帖数: 9485 | 31
你三个字就说明你的观点了？没见你只用三个字啊？用了一大堆还是那些车轱辘问题，
我耐心回答你了，你不同意就不同意。理解不了慢慢理解去吧。
二十一世纪，大家都很忙。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 強姦犯是自由意志還說得過去， 被強姦的也是？
: 真的是這麼難回答嗎？ 就具體一點吧， 你的神的冊上有沒有記載2010年
: 你還是信他還是改信啊拉？ 拜託， 簡短直接，有或者沒有， 不必三個字
: 以上還說不清楚。
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E*****m
发帖数: 25615 | 32
『有』是一個字
『沒有』是兩個字
你就不能直說有還是沒有？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你三个字就说明你的观点了？没见你只用三个字啊？用了一大堆还是那些车轱辘问题，
: 我耐心回答你了，你不同意就不同意。理解不了慢慢理解去吧。
: 二十一世纪，大家都很忙。
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j*******7
发帖数: 6300 | |
j********z
发帖数: 3242 | 34
婦人被強奸至孕，小女孩受病折磨，都是為了給這黑哥決志改過的一個前奏伏筆。
上帝萬歲，哈里路亞。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 拯救与复活：一个强奸犯的幕后故事
: http://www.gospeltimes.cn/news/2008_04_21/2241.htm
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 拯救罪人，唯有宽恕和爱，别无他法。上帝就是那样。
【在 j********z 的大作中提到】
:
: 婦人被強奸至孕，小女孩受病折磨，都是為了給這黑哥決志改過的一個前奏伏筆。
: 上帝萬歲，哈里路亞。
|
j********z
发帖数: 3242 | 36
嗯，即使要犧牲兩個無關和無辜的人的幸福，也在所不惜。
很好很強大。哈利路亞。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 拯救罪人，唯有宽恕和爱，别无他法。上帝就是那样。
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w*****1
发帖数: 16 | 37 myelsa，通过看了几篇你的回帖，觉得你似乎是一个比较虔诚的基督徒。
我想问你一个很私人的问题，你可以回答，也可以不回答。问题是，你曾经跟上帝有过
直接的精神交流么，如何交流的？
圣经里面的上帝，不同于其他所谓神，道，第一推动力的地方，就是他是人格化的，是
可以跟你有互动的。个人理解如此，所以才问你这个问题。谢谢。
【在 m****a 的大作中提到】
: 关于上帝是否设定人生的问题，我是这样认为的。
: 上帝具有为人设定人生的能力，但是，在现在这个事物制度之下，他并没有对所有人施
: 用。 就好比一台收音机，会有很多台的按钮，有些按钮你不去动它，就不会生效。
: 为什么这么说呢？在圣经传道书9：11说：
: 我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲
: 的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。
: 亚当选择不要上帝的统治以来，上帝允许人类自行统治自己一段时间，好让人类在经验
: 中得出理智的结论，是由上帝统治好呢？还是人类自己统治好？当代科学技术也好，战
: 争也罢，是在这个事物制度之下产生的，在上帝未来的王国里面，一切都会被更新，人
: 类统治自己，只会身受其害。因为人类深陷于罪里面，不能自拔。
|
m****a
发帖数: 9485 | 38
我会给你信箱发个信的，但是，发了，说是拒收，不知道怎么回事。
【在 w*****1 的大作中提到】
: myelsa，通过看了几篇你的回帖，觉得你似乎是一个比较虔诚的基督徒。
: 我想问你一个很私人的问题，你可以回答，也可以不回答。问题是，你曾经跟上帝有过
: 直接的精神交流么，如何交流的？
: 圣经里面的上帝，不同于其他所谓神，道，第一推动力的地方，就是他是人格化的，是
: 可以跟你有互动的。个人理解如此，所以才问你这个问题。谢谢。
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h******g
发帖数: 262 | 39 哈哈，她可能下了毒，吃了就被洗脑了
【在 R********n 的大作中提到】
: 以前，总觉得宗教离我很远，除了老人逢初一、十五烧烧香拜拜佛外，就只看过电视上
: 的介绍了。
: 大一的时候，一位室友是基督教徒，当时觉得惊讶极了。我一直在南方生活，那边佛教
: 气氛比较浓厚，所以根本不知道、也从来没有想过，在中国的东北地区，许多老百姓都
: 信仰基督教。这是不是上世纪30年代的产物，我也不得而知。
: 大二的时候，宿舍来了位不速之客——一位带有中国血统的美籍混血儿。她天天过来传
: 教，但我们六人早已打定主意，任她软磨硬泡，坚决不信。以至于她在圣诞节回美国前
: 送给我们的巧克力，都被认为别有企图而不敢享用。
: 大三的时候，一位好朋友信教了，我除了惊讶还是惊讶，同时也开始思考：为什么我们
: 这代人也会信教，而且信的是基督教。我一直以为一个中国人、一位土生土长的中国人
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