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发帖数: 54 | 1 释迦牟尼佛法,是有个变化过程的,简单说,是从自身禁欲（戒）而开始的修行,达到
入定,进入深刻的生命以及宇宙观察,得到神通之力,而不执著这个时间和空间（世间）,
入般涅槃。后期大乘佛教,以西方极乐世界为特点的,又修改成依靠恒念佛菩萨名号,最
终死时被接引而去天国（极乐世界）,当然也要靠肉身的安静、不断念佛入静,持守戒律
等等。有五戒十善为在家信条,有更多的戒律是延续原始佛教的,给比丘和比丘尼。这样
,你问的“本质”成了两个。
我们基督徒追求成圣的路,也是要靠肉体的成全的,我们的灵依靠主耶稣,依靠圣灵
的更新,但是身体的行为也必须合乎要求,追求公义和圣洁。
佛法的本原,是释迦牟尼通过修禅定作慧观而觉悟的“离苦得‘乐’”的寂然不动
的境界,达到不接受或者不受外界影响、甚至否认外界的苦难和享受。这在古希腊哲学
以及天主教的一些修行者很多观点以及行为追求是相似的,那个时候,古希腊以力量取胜
的野兽法则以及享乐原则很快就淹没了他们的声音。但是释迦牟尼很了不得,系统地推
出了“戒定慧”三学,使很多人都可以明确地依照修行。但是,这个厌弃世间的修行方法
,并非是神所要求人的,但是我相信,神不会认为释迦牟 | b***y
发帖数: 235 | 2 即便佛教消极，也远好于基督教的侵略～～
本来就有很多神，偏偏要被基督骗说只有一个神。 | n***o
发帖数: 2 | 3 我发现现在评论佛教的人，连一点佛教的门都没摸到。
什么佛是人，觉悟了。 那我要问问， 知道什么是“示现成佛”， 释迦佛在过去世所
教化无数菩萨又是怎么回事？
好多人自许“我以前学佛的时候”， 一张嘴，连佛教的基本知识都不清楚。 |
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