d***u
发帖数: 1310 | 1 TG为了收买一部分人,花费在所不惜,
而一些投机取巧的小人,正是利用TG的特点.
这个蒋某某算一个.
自然科学方面,把中国往坑里带的饶溢,11公,都是类似宵小之徒.
为了自己100块钱的利益,坑中国人1000亿,他们眼都不眨. |
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h***i
发帖数: 89031 | 2 没有文化
谁说君就是皇帝阿
天子只有一个周天子
问政的是齐景公
所以孔子说的君不是皇帝
你没有文化的好好读书吧 |
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h***i
发帖数: 89031 | 3 君臣父子的确是老二语录
跟齐景公谈话的时候总结的 |
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h***i
发帖数: 89031 | 4 你学点文化会死啊
孔子说的君君臣臣，是跟齐景公说的
不是周天子
君不一定是皇帝，君臣关系代表一种社会代表一致和社会个体成员的关系 |
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h***i
发帖数: 89031 | 5 你知道了根孔子谈君臣父子的齐景公不是皇帝
君可以不是皇帝
这很好 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: LeisureTime
标 题: 华盖的意思，和鲁迅的迫害
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 13:31:58 2015, 美东)
华盖的意思，和鲁迅的迫害
阿扯
我老人家少年时期对见到的比较上口的诗句很感兴趣，忍不住就多念几遍。念的多了就
记住了。记是记住了，但没有深究诗句的意思，囫囵吞枣。说白了，还是被诗句的韵律
顿挫遮住了双眼，有点捡了芝麻丢了西瓜的意味。许多年后，无聊的时候就想想当初囫
囵吞下的这些枣子，才恍然大悟，原来这一句，这个词，讲的是这么个意思。
鲁迅的《自嘲》就是其中的一个例子。读起来琅琅上口，但当头第一句，“运交华盖欲
何求”，我便不知道这字面意思，遑论里面的含义。岂止是当初不知道，直到今天还是
不知道。
经常使用Acrobat Reader的同志们都知道，右键快捷菜单里有个“marquee zoom"的选
项，表示方框放大。我老对marquee这个词不太熟，查阅之下，发现有个义项，清楚地
写着两个字：“华盖”。
华盖，又是华盖。我老头脑里有浮... 阅读全帖 |
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V******i
发帖数: 341 | 7 孔子的君臣父子，这个君既不是齐景公，也不是周天子 |
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h***i
发帖数: 89031 | 11 当年孔子说君臣父子
并不是要齐景公给周天子磕头去 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 12 华盖的意思，和鲁迅的迫害
阿扯
我老人家少年时期对见到的比较上口的诗句很感兴趣，忍不住就多念几遍。念的多了就
记住了。记是记住了，但没有深究诗句的意思，囫囵吞枣。说白了，还是被诗句的韵律
顿挫遮住了双眼，有点捡了芝麻丢了西瓜的意味。许多年后，无聊的时候就想想当初囫
囵吞下的这些枣子，才恍然大悟，原来这一句，这个词，讲的是这么个意思。
鲁迅的《自嘲》就是其中的一个例子。读起来琅琅上口，但当头第一句，“运交华盖欲
何求”，我便不知道这字面意思，遑论里面的含义。岂止是当初不知道，直到今天还是
不知道。
经常使用Acrobat Reader的同志们都知道，右键快捷菜单里有个“marquee zoom"的选
项，表示方框放大。我老对marquee这个词不太熟，查阅之下，发现有个义项，清楚地
写着两个字：“华盖”。
华盖，又是华盖。我老头脑里有浮现了那句不明所以的《自嘲》的第一句。干脆查一下
吧。然后知道，华盖有两个意思，一个倚仗用的伞盖；一个是天上的星宿，代表着青灯
古佛。
那么“运交华盖”呢？度娘告诉我老完全相反的两个答案：交了好运，和交了厄运。
这让我老颇为踌躇。如果说是交了好运，用升官发财... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 13 //hug一下楼上有点伤感的几位，//hand一下没心没肺的几位，:D
聚散也如同浮云，有个地主老财叫齐景公，到牛山hiking，一看江山这么美，却不能永
远拥有，他当时也是，就是突然间突然间泪落如雨。
所以你看连婉约的杜牧也举起大杯朗声道：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
记得taodi小朋友那天贴了个挺不错的沧海一声笑，然后总结说：一醉方休！
我去找找，一起攒在这里。
人生就是这滋味，你我早晚要体会 请与我举起杯 跟往事干杯! 想起姜育恒的这首老
歌。
http://mojim.com/cn100371x5.htm
想想那些个遇到的好人，总是心存幸福和感激的！ |
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x*******a
发帖数: 11067 | 14 来自主题: ChineseClassics版 - 东周列国 周末在床上躺了两天，翻了《东周列国志》出来看，几十章囫囵吞枣地翻过去，就记住
了一条：切记立嫡立长，要不就得出乱子。
从一开头数起，西周是因为周幽王爱了褒拟的小儿子想废太子，太子的舅舅引西戎作乱
而亡的；英雄一世的赵武灵王是立了小儿子又心疼大儿子想反悔，被小儿子一党给关起
来饿死的；有过晏子相助，英明一世的春秋小霸齐景公临死废长立幼，把江山送给了田
氏；最后如果不是楚平王非要换太子建，武子胥又何必怀着杀父之仇投奔吴国，引出来
一大票鼎鼎大名的人物，弄出些千百年说不尽的江山美人故事儿。
日本欧洲的王朝都比较按继承法的，想想如果咱中国古人能坚持原则，一个周朝也许就
能搞个千秋万代，为啥这么看不开呢？ |
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y***k
发帖数: 1078 | 15 战国时期，民风质朴，刚健，士阶层重事功，重学术，重大道，不象后世，阴谋诡计成
风。但是在那样的环境下，简单的阴谋诡计能骗人吗？估计直接被对方或对方的门客砍
死了。没有真本事别人不会服你的。那时的士阶层多有轻生死的人，但绝不受辱。
这个二桃杀三士在春秋时期吧。而且是齐景公做的。这个战国狐有国君那样的背景让人
服他吗？就比如一人特直爽，你去骗他，他自觉受辱，估计直接砍了你，不会去接受你
愚弄他的理由的。看看商鞅，吴起的例子。当那些觉得受辱的贵族有机会时，就不计后
果的直接砍死吴起，车裂商鞅。那时的人是非常烈性的。 |
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s*******7
发帖数: 399 | 16
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，狐偃，赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年，在秦穆公的赞助下，海归创业，登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子，而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
，韬光养晦，以稳定压倒一切，先改善国内政治环境，然后伺机扩... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 18 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 21 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事，说到底只是文学故事，只是舞台上的故事，在历史上曾有相
关的影子，但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期，作者：郭灿金，原题：《赵氏孤儿：历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八
位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义和价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的
追捧。在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了极大的抚慰。
但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 22 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:03:12 2013, 美东)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 23 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事，说到底只是文学故事，只是舞台上的故事，在历史上曾有相
关的影子，但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期，作者：郭灿金，原题：《赵氏孤儿：历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 24 《史记》对这次楚国灭亡越国的记载颇为详细，可是时间上可能相差上百年。《史记
越世家》：
王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使
人说越王曰：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、
魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈
、上蔡不安。故二晋之事越也，不至於覆军杀将，马汗之力不效。所重於得晋者何也？
”越王曰：“所求於晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？原魏以聚大梁之下，原
齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、於、析
、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、
魏得志於楚也，是二晋不战分地，不耕而穫之。不此之为，而顿刃於河山之间以为齐秦
用，所待者如此其失计，柰何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其
用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王
所待於晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分
，何待於晋？”越王曰：“柰何？”曰：“楚三大夫张九军，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 《史记·孔子世家》
定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：鲁用孔丘，其势危齐。乃使使告鲁
为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：臣闻有文事者必有武备，
有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。定公曰：诺。具左右
司马。
会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。
献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：请奏四方之乐。景公曰：诺。于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓
噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：吾两君为好会，夷狄之乐何
为于此！请命有司！有司却之，不去，景公心怍，麾而去之。
有顷，齐有司趋而进曰：请奏宫中之乐。景公曰：诺。优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进
，历阶而登，不尽一等，曰：匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！有司加法焉，手足
异处。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 3229 | 27 真是有学问，随便点出一个人来我就不知道，查了一下
崔杼（?－前546），又称崔子、崔武子。春秋时齐国大夫，后为齐国执政。齐惠公时为
正卿，以弱冠之年有宠于惠公。惠公死，为高氏、国氏所逐，与国氏出奔卫国。后返齐
，灵公时曾率军伐郑、秦、鲁、莒等国。灵公病危，迎立故太子吕光（庄公），杀太傅
高厚。前548年，因庄公与其妻棠姜私通，联合棠无咎杀庄公，立庄公弟杵臼（景公）
为君，自己为右相。两年后，其子崔成等互相争权，家族发生内讧，左相庆封乘机攻灭
崔氏，他上吊自杀，尸体为景公戮曝。他在齐执政二三十年，当国秉政，骄横异常，先
后立庄公、景公，在朝大肆杀戮，使齐政局动荡。
但是和皮球娃有什么联系呢？看到小字部分才有：
崔杼是“弑君”者之一，史官记载：夏五月乙亥，崔杼弑其君。为阻挡史官这样写，崔
杼连杀了齐国负责写史的太史三兄弟，但还是没有拦住史官之笔，于是他叹息说：“吾
惧社稷之陨，不得已而为此，虽直书，人必谅我”， |
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v*****s
发帖数: 20290 | 28 那我来贴一下史记赵世家和晋世家吧。太史公写小说还是很牛的。
晋世家
十七年，诛赵同、赵括，族灭之。韩厥曰：“赵衰、赵盾之功岂可忘乎？柰何绝祀！”
乃复令赵庶子武为赵後，复与之邑。
赵世家
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；
已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而後好。赵史援占之，曰：“此梦甚恶，非君之身，
乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。”屠岸贾者，始有宠於灵公，及至於景公
而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：“盾虽不知，犹为贼首。
以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君
以为无罪，故不诛。今诸君将诛其後，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事
而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀
，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同
、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“
胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无
何，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 29 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Mon May 23 13:50:57 2011, 美东) 提到:
鲁国，周公旦的后代
燕国，召公奭的后代
魏国，据说是毕公高的后代
管国，蔡国，也就是姬（管）叔鲜，（姬）蔡叔度的国家
曹国，姬叔振铎
成国，姬叔武
霍国，姬叔处
卫国
滕国，姬叔绣
晋国，姬唐叔虞。封于唐，后改为晋
吴国，姬姓周太王长子姬泰伯之后
虞国，姬姓周太王次子姬仲雍之后。曰姬章已，为吴君，别封其为虞
虢国，系王季子虢仲，文王之弟
这是我抄的，燕国，魏国，和吴国都是姬姓？夫差原来是姓姬？
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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon May 23 13:55:54 2011, 美东) 提到:
郑应该也是姬姓。
吴显然是姬姓。是周文王伯伯的后人。
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fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Mon May 23... 阅读全帖 |
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J*********n
发帖数: 6974 | 32 春秋左传上的真实记载可不美。
赵朔死后，他老婆赵庄姬（晋侯的姐姐）跟赵朔的叔叔私通。
赵家的宗长看不下去了，把这个乱伦的同族流放致死。
于是赵庄姬到国君那里告黑状，灭了流放她情人的赵氏宗长。
赵武其实一直都生活的很好。
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《左传》鲁宣公十二年（晋景公三年，前597）：“赵朔将下军，栾书佐之”。
《左传》鲁成公二年(晋景公十一年）：“栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁卫”。
杨柏峻注：“此时赵朔或已死，故以当时下军佐栾书升任。”
《春秋》鲁成公四年（晋景公十三年）：晋赵婴通于赵庄姬。(“庄”即为赵朔谥，赵
朔此前已死。赵婴是赵朔叔父。)
《春秋》鲁成公五年：原、屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作，我亡，吾二昆其忧
哉，且人各有能，有不能，舍我何害？”不听。（赵同、赵括流放了使宗族蒙羞的赵婴
。）
《春秋》鲁成公八年：“晋杀其大夫赵同、赵括。”
《左传》鲁成公八年：
晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，“原、屏将为乱”，栾、郤为征。六月，晋讨赵
同、赵括。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯，曰：“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善
者其惧矣……。”乃立武，而反其田焉... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 33 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 34 要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料，大都是以天然矿物或植物染料为主，天然染色中使用植物染料
为最多，用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳；花卉的鲜花、干花、花
叶、花果；水果的外皮、果实、果汁，及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
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中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
afei (阿飞) 于 (Thu Dec 9 21:31:39 2010, 美东) 提到:
因发表后争议剧烈，特做如下声明。
本文因当时报道刘晓波邀请疆独领袖热比亚作为嘉宾参加诺贝尔颁奖仪式，从而引起首发版面对于与藏独疆独合作是否为叛国争论这一事件产生。我对刘晓波抨击政府，发表08宪章，获得诺贝尔等其他事迹立场完全中性，并无抨击。
不吵架，说点历史故事。
这次被多次使用来嘲笑土共的1935年诺贝尔和平奖获得者，Carl von Ossietzky，因为
当年被Nazi政府禁止领奖，基本都是用来类比这次的刘小波，当然含义就是，土共是
Nazi
于是有了点兴趣，看了看这位Carl von Ossietzky的生平。他是因为向外国媒体泄露德
国违背凡尔赛条约，重新装备空军并在苏联训练飞行员的事件，而被德国当时的魏玛
共和国（原文发表时为纳粹，后经指正改为事实上的当时民主国家魏玛共和国）
以间谍罪和叛国罪起诉并定罪的。他的获奖造成了巨大的争议，甚至有评奖委员会成
员辞职，认为将奖金颁给他是不应该的。“他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 陈镐：东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击：892 作者：陈镐 来源：昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
08
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《东周列国志》是一部历史小说，从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字，描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已，感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体，上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们，何为历史（广义），何为传统；读懂这
部书，才知道敬畏，才知高尚与卑鄙；能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”，从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的，知识性、实
用性，和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大，跨度久远，事件复杂，人物众
多，心理活动深刻，是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先，春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放，百家争鸣，易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说，纷纷登台表演，一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 39 《史记卷三十二齐太公世家第二》
丁丑，崔杼立庄公异母弟杵臼，是为景公。景公母，鲁叔孙宣伯女也。景公立，以崔杼
为右相，庆封为左相。二
相恐乱起，乃与国人盟曰：“不与崔庆者死！”晏子仰天曰：“婴所不获，唯忠于君利
社稷者是从！”不肯盟。庆封欲杀
晏子，崔杼曰：“忠臣也，舍之。”齐太史书曰：“崔杼弑庄公”，崔杼杀之。其弟复
书，崔杼复杀之。少弟复书，崔杼
乃舍之。
《左传·襄公二十五年》
大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，乃舍之。
南史氏闻大史尽死，执简以
往。闻既书矣，乃还 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 40 春秋时，鲁成公二年的春天，齐顷公统率大军，进攻鲁国，接着又乘胜进攻卫国。鲁、
卫两国都向晋国求援，晋景公就派郤(xì)克为中军主将，领兵前去抵抗齐军。
六月间，晋国和鲁、卫两国的联军，挺进到靡笄山下（在今山东长清县境）。齐顷公却
不把他们放在眼里，派人出阵挑战。齐将高固也冲进晋军，耀武扬威，回营后，还在全
营各处走马兜圈，高叫：“欲勇者，贾余余勇！”接着双方约定：明天早晨决战。
第二天，双方军队在鞌(ān)（今山东历城县境）列阵会战。齐顷公嚷道：“我们且歼
灭了敌人再回来吃早饭！”他连战马身上的甲都不披，就冲出战斗。这一场战斗非常激
烈，结果齐军却吃了败仗，骄傲的齐顷公险些被俘。
齐顷公说的“歼灭了敌人再回来吃早饭”这句话，从藐视敌人、鼓励斗志来说，倒是句
豪言壮语。后来，这句话变作“灭此朝食”，成为一句成语，以形容急于消灭敌人的心
情和必胜的信心。“朝食”是吃早饭的意思。
灭此朝食的确结果不够好， 自我感觉良好肯定要吃亏
所以我老也很担心恒大别老想着怎么亚冠庆祝，到时输给首尔FC就傻13 了
----------------------------------------------... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 41 春秋时，鲁成公二年的春天，齐顷公统率大军，进攻鲁国，接着又乘胜进攻卫国。鲁、
卫两国都向晋国求援，晋景公就派郤(xì)克为中军主将，领兵前去抵抗齐军。
六月间，晋国和鲁、卫两国的联军，挺进到靡笄山下（在今山东长清县境）。齐顷公却
不把他们放在眼里，派人出阵挑战。齐将高固也冲进晋军，耀武扬威，回营后，还在全
营各处走马兜圈，高叫：“欲勇者，贾余余勇！”接着双方约定：明天早晨决战。
第二天，双方军队在鞌(ān)（今山东历城县境）列阵会战。齐顷公嚷道：“我们且歼
灭了敌人再回来吃早饭！”他连战马身上的甲都不披，就冲出战斗。这一场战斗非常激
烈，结果齐军却吃了败仗，骄傲的齐顷公险些被俘。
齐顷公说的“歼灭了敌人再回来吃早饭”这句话，从藐视敌人、鼓励斗志来说，倒是句
豪言壮语。后来，这句话变作“灭此朝食”，成为一句成语，以形容急于消灭敌人的心
情和必胜的信心。“朝食”是吃早饭的意思。
灭此朝食的确结果不够好
所以我老也很担心恒大别老想着怎么亚冠庆祝，到时输给首尔FC就傻13 了 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 42 春秋时，鲁成公二年的春天，齐顷公统率大军，进攻鲁国，接着又乘胜进攻卫国。鲁、
卫两国都向晋国求援，晋景公就派郤(xì)克为中军主将，领兵前去抵抗齐军。
六月间，晋国和鲁、卫两国的联军，挺进到靡笄山下（在今山东长清县境）。齐顷公却
不把他们放在眼里，派人出阵挑战。齐将高固也冲进晋军，耀武扬威，回营后，还在全
营各处走马兜圈，高叫：“欲勇者，贾余余勇！”接着双方约定：明天早晨决战。
第二天，双方军队在鞌(ān)（今山东历城县境）列阵会战。齐顷公嚷道：“我们且歼
灭了敌人再回来吃早饭！”他连战马身上的甲都不披，就冲出战斗。这一场战斗非常激
烈，结果齐军却吃了败仗，骄傲的齐顷公险些被俘。
齐顷公说的“歼灭了敌人再回来吃早饭”这句话，从藐视敌人、鼓励斗志来说，倒是句
豪言壮语。后来，这句话变作“灭此朝食”，成为一句成语，以形容急于消灭敌人的心
情和必胜的信心。“朝食”是吃早饭的意思。
灭此朝食的确结果不够好， 自我感觉良好肯定要吃亏
所以我老也很担心恒大别老想着怎么亚冠庆祝，到时输给首尔FC就傻13 了
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u*****a
发帖数: 9489 | 43 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 现在人读的历史，多半是被人整理过的历史，其中难免有脑补，但是大家不知道而已。
从罗马帝国衰亡史到草原帝国，皆如此。
在中国，因为史料极其丰富，与世界其余国家不成比例的丰富。所以似乎可以基本避免
这个问题。
但是也未必。比如春秋历史，似乎比较丰富连贯，往前的西周就很少了，只有大略，类
似印度历史了。
但是，春秋历史，似乎太戏剧化了一点。有一点值得注意，那就是春秋文献虽然多，但
是多半是外交家口角，能不能完全做实还有疑问的。当时的社会风气是崇拜言论高手（
类似古希腊的雄辩士），这些人能把黑的说成白的，而轻视具体事件的细节记录。
古人也明白这一点，资治通鉴从战国开始，也是因为春秋时期的历史，当时（司马光）
还没能力连贯成一个前后一致，逻辑清楚的历史叙述。分布在左传，国语，春秋，还有
诸子百家的乱七八糟，甚至互相矛盾的叙述中。
后来人继续研究搜集，分析整理，似乎是连贯了。也因此，大家在阅读这个整理后的历
史，往往失去了警惕心。
外交家的语言，下面两篇可以作例（括号是注解和问题）：
襄公十四年 左传
会于向，将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝，曰：
「来，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖... 阅读全帖 |
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u**b
发帖数: 5366 | 45 这是我google的，一家之言
“古砚微凹聚墨多”这诗句不好？
(2010-08-05 16:54:24)
转载
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杂谈
《红楼梦》中有诗有词，甚至还有诗论。香菱要学诗，向林黛玉请教，曹雪芹就借林黛
玉之口道出了自己的诗歌观：香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚
微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见
了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的……接着林黛玉要香菱学王维、学杜
甫、学李白。老实说，看了这段书，总觉得这话不能说到心坎上。究竟为什么，因为没
有读过整首诗，也说不出什么。
北宋名相寇准写过《踏莎行·春暮》，词中有“画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅”之
句。寇准曾知巴东，因此他的诗词集叫《巴东集》。他在巴东建造了秋风亭。陆游入蜀
写过《秋风亭拜寇莱遗象》：“豪杰何心居世名，材高遇事即峥嵘。巴东诗句澶州策，
信手拈来尽可惊。”寇莱公就是寇准，可见陆游是读过寇准诗词的，也惊汉于这位一代
名相，公务之余信手写出了好诗。“重帘不卷留香久”与“屏山半掩余香袅”意思很近
，大概陆游是受了寇准诗句的影响吧。
近读《陆放翁诗词选... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 46 祁奚，字黄羊，晋国大夫，生卒年不详。史载，鲁襄公三年（前570年），“祁奚请老”，
可知时年祁奚至少在50岁以上。其生年最晚也在晋灵公初年（前 620年）。又据县志，祁
奚“历事晋景、厉、悼、平四世（前599年——前532年）”。那么，既便从平公继位初年
（前 557年）算起，其享年也在60以上。如果以平公卒年计，则80余岁，可谓长寿。
祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯，因食邑于祁，遂以祁为姓。“下宫之难”后，
景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复
起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本上不过问政事了。祁奚在位约六十年，为四朝元老
。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县有祁大夫庙。《祁县志
》祁奚位列《乡贤篇》首。康熙《山西通志》祁奚被收入《人物篇》。墓在祁县东南荣仁
村，其子午并葬于此。
由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚
、齐、晋争霸正酣；晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会。况景公继位（前599年）
至厉公末年（前574年），正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参 |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 他说的好像不是政治口号的高大上，而是文采，说那俩造反者（努尔哈赤，洪秀全）没
受过良好教育。
要说文采，我觉得晋国给秦国的绝交书最完美（《左传：绝秦书》），绝对的气势磅礴
，而且有理有据有节。把自己说的完美无暇，把秦国说的卑鄙无耻到了极点：
“殄灭我费滑，离散我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。”。
周恩来都评价过，说是外交演说的范本。
成公十三年 左传
晋侯使吕相绝秦，曰：
「昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公
如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公，用能奉祀于晋；又不能
成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也！文公躬擐甲胄，跋履山
川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦，则亦既报旧德矣。
（秦晋两国，约为兄弟，晋国是非常诚实的，而秦国莫明其妙地背叛了）
郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟，诸侯
疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥靖诸侯。秦师克还无害，则是我有大造于西也。
（晋国对秦国是恩重如山的，“是我有大造于西也”）
无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 49 前阵聊到有文化能装B的餐厅。转个文章，后半篇介绍中国古代的名厨。有不少古代菜
肴的介绍，算是中国饮食文化的渊源巴。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的... 阅读全帖 |
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发帖数: 141625 | 50 来自主题: LeisureTime版 - 古代的名厨 今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩的食物尽可供给佣人、佣人家属及穷人。农民吃得比富人更健康，吃更多
蔬菜和谷物。从17、18世纪后法国带头改革，放弃奢华，返璞归真。直到现在欧美烹调
主流仍延续简朴风格，突出主要食材的原味，而不像中世纪那样花哨地加个十七八种香
料。
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