由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 黑摩
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m******t
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1
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62818fb40101a4rp.html
湖南省常德市某地下基督教会传道人陈文林诱奸十一名女教友案日前曝光,向检方举发
陈文林恶行的女大学生小张(化名)说,这个所谓的“家庭教会”不是信耶酥基督,而
是跟着传道人走,连结婚也要经过传道人的预先同意。
据常德警方透露,读大二的小张已经在家中休学,昨天在电话中接受访问,提到陈
文林的兽行时一度哽咽,随即语气恢复平静,显得坚强。她表示,去年离开“家庭教会
”时,不只女信徒骂她,甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。
小张说,她被陈文林诱奸后器官有擦伤,没有怀孕,但遭念珠菌感染,“隔壁镇的
女信徒把霉菌传给他,他再传给我。”
她说,陈文林利用女信徒渴望基督教所谓“喜乐境界”的心理,常把“性辅导才会
产生喜乐”的话挂在嘴边,还规定不得将性辅导的过程向任何人透露,连地下教会的男
教徒也不能知道。加上陈手下的女信徒头目亲自示范自慰,所以她信了。不过,除了头
目和传道人之外,“我连最要好的朋友都没说,我爸妈都不知道。”
她回忆,大一时有天逛夜市,这个地下教会就有人向她传福音,一开始没什么异常
的事... 阅读全帖
a**u
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2
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (xiaoputi) 于 (Mon Nov 1 02:08:36 2010, 美东) 提到:
我也是这种状态,就像人家说:吃素容易,成为一个坚定的素食者难。
还记得两年前,朋友介绍MITBBS给我打发时间,我一来就扎在WISDOM里不走了,而那个
时候正是该版最热闹的时候,慢慢地WAICHI走了,RUNSUN走了,版上一天天安静着。看
来以前这里的热闹都是来看把戏的,真正讨论佛法研习的没有几个。或许佛法应该自修
自己体悟,而不适合讨论?
都是清闲的人。
☆─────────────────────────────────────☆
omnbmh (HaHong) 于 (Mon Nov 1 02:30:15 2010, 美东) 提到:
不要听人说,要听自己说。他们说难,你就觉得难啊?自己要为自己作主的
☆─────────────────────────────────────☆
thelostsheep (迷失的羊) 于 (Mon Nov 1 03:57:... 阅读全帖
a***n
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3
来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
z**n
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4
来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
f****2
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5
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(6)
六、过裸人国
六个月之后,义净的梵语水准已有了一定的基础,能进行有关日常生活的简单对话了,
便收拾行装,再次搭船西行。
这次乘的是室利佛逝国去印度的官船。官船共两艘,目的地是东印度。听说有大唐
高僧赴印度求法,国王派使者给义净送来很多供养。所以一切都还顺利,只是风力较小
,船行得慢些。十五天后,到达了末罗瑜国。该国在苏门答腊岛的西北部,也就是马六
甲海峡的西口。船在末罗瑜停留了两个月,装卸货物。后来又升帆起航,航向西北。十
五天后,到达羯荼,即马来半岛的西部。
羯荼是个不大的海港,向西隔着大洋,与印度半岛相望。据船主说,此行直向西北,到
东印度的耽摩立底国,顺利的话,二十多天就可到达。行程远,走的又是大洋中部,所
以两艘船舶在羯荼作了最后一次检修,备足了淡水和食物,便一前一后,升起长帆,驶
出了港湾。慢慢地,陆地不见了,海水和天空融合为一种颜色,无边无际。
义净每天在船上定时诵经打座,然后或许研习律义,或许复习梵语。下午,特别是
傍晚时分,便登上舱面,在甲板上散步。晚霞映在海面上,是那么地绚丽多彩。向着落
日的方向望去,如同一匹匹巨大的绸缎铺在海面,五颜六色,随着波浪在缓缓地起伏、
飘... 阅读全帖
G****t
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6
邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
7
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
m*********y
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8
发信人: thereof (汪汪丝丝), 信区: Shaanxi
标 题: 麦客、收割机、一炮轰及其他回忆
发信站: 水木社区 (Fri Jun 20 16:50:02 2014), 站内
【 以下文字转载自 Picture 讨论区 】
发信人: wangsir (joker), 信区: Picture
标 题: 麦客、收割机、一炮轰及其他回忆
发信站: 水木社区 (Fri Jun 20 00:05:41 2014), 站内
现在正是农忙收小麦和种玉米的时节。
看到有聊关于麦客的事,沉潜多年的记忆又立刻在眼前栩栩如生。
回首过去,才恍然发现已经过去了这么多年,也才惊讶时光走得如此迅疾。
那些久远回忆中所经历的事情、那种生活方式,可能已经永远走入历史了。写这篇小文
,纯粹为了留一点记忆,一点记录,尽可能多一点细节和个人感受,因为那个时代已经
走入历史了。
老家在关中平原,在北边黄土高原南边秦岭的环绕下,气候适宜,渭河在中间静静流淌
,使得这片沉积平原土壤肥沃,一年可以两熟,主要作物是冬小麦和夏玉米,套作的是
辣椒和大蒜。冬小麦10月种,6月收;夏玉米6月种,9月收。人多地少,土地没法... 阅读全帖
r*********1
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9
来自主题: _Capricorn版 - 关于摩羯女生的一切~~ ZT
1. 对待他人.
其实我们觉得自己还是蛮奇怪的, 很多时候在一个新的环境里接触很多人以后,不会像
别的星座的女生一样是大家都是好朋友都来认识下,而是只是凭第一眼的感觉去挑一到
两个人去接触。而且之后几乎就会慢慢固定下来。
这样的就是我们所谓的"我想要来往的人"。没有为什么,就是你了。感觉而已。
2. 关于慢热.
我觉得摩羯真的挺慢热的..感情上的慢热,从交朋友就可以看的出来...如果她心情好,
或者出于礼貌,她可能会表现的很热心,或许就会让你觉得她是很nice很友好的人。当然
了,其实摩羯真的还是很nice的~但是这样的好并不是对所有人的。在她心里会分的很细
很细的。。。各种等级,。
于是你会发现,当你想要和她进一步来往亲近的时候,她往往会突然"冷"下来了。其实倒
不是因为别的什么原因,只是因为她觉得你在她心里还只是一般的同学或同事,你一主动
接近,就会让她产生"干嘛啊" "我有跟你很熟吗"一类的想法..说白了~就是她会觉得自
己的"领地"受到了侵犯,自然就会冷下来了
3.. 喜欢与不喜欢
先说不喜欢吧..摩羯女生有一个很奇怪的特点。就是当她自己什么都不知道的时候,她
会很自然的和你相... 阅读全帖
s**********t
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10
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发信人: llin (一路陌生人), 信区: Apple
标 题: 富士康入川 by 李志刚 from 全球商业经典
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 10:13:53 2012, 美东)
从东至西,2000多公里的路程。以富士康为代表的产业转移,终于让中国三十多年恒定
不变的、由西向东的大规模人口迁移发生了逆转。
在成都火车北站登上成灌快铁(成都至都江堰)的“和谐号”动车,花17分钟就能到
达成都西北部的郫县红光镇。动车飞驰,车窗外闪现的沿途风景十分类似:一片又一片
的白色厂房,间或夹杂几块绿色的田地。
成灌快铁正好穿过肥沃的川西平原—据说,这里的土地“随便撒下一把种子就能长
出庄稼”。但从2003年起,这一地区被划入成都市的高新西区,沿途的农耕景象已经逐
渐被大兴土木代替:土地被铲平、高高的塔吊竖立起来、打桩机震动着地面……一方面
,沿海城市土地、人力等成本持续上涨;另一方面,内陆地区发展经济的迫切需求,使
得原先在珠三角和长三角等地设厂的企业纷纷西迁。从成灌快铁红光站往南3公里,坐
25元的“黑的”,就来到合作镇,全... 阅读全帖
w***7
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11
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发信人: llin (一路陌生人), 信区: Apple
标 题: 富士康入川 by 李志刚 from 全球商业经典
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 10:13:53 2012, 美东)
从东至西,2000多公里的路程。以富士康为代表的产业转移,终于让中国三十多年恒定
不变的、由西向东的大规模人口迁移发生了逆转。
在成都火车北站登上成灌快铁(成都至都江堰)的“和谐号”动车,花17分钟就能到
达成都西北部的郫县红光镇。动车飞驰,车窗外闪现的沿途风景十分类似:一片又一片
的白色厂房,间或夹杂几块绿色的田地。
成灌快铁正好穿过肥沃的川西平原—据说,这里的土地“随便撒下一把种子就能长
出庄稼”。但从2003年起,这一地区被划入成都市的高新西区,沿途的农耕景象已经逐
渐被大兴土木代替:土地被铲平、高高的塔吊竖立起来、打桩机震动着地面……一方面
,沿海城市土地、人力等成本持续上涨;另一方面,内陆地区发展经济的迫切需求,使
得原先在珠三角和长三角等地设厂的企业纷纷西迁。从成灌快铁红光站往南3公里,坐
25元的“黑的”,就来到合作镇... 阅读全帖
q*******n
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12
来自主题: Military版 - 中国城市的救护车为什么这么少
南宁街头的救护车很不常见,询问很多市民,整年都没见过一次在道路上鸣笛行驶的救
护车(停在医院门前路边的不算), 相信其它中国城市也是类似。
我推测中国城市救护车少是因为大多数急诊的人都租用普通出租车或黑三轮去医院,而
不是打电话呼叫救护车, 因为乘救护车去医院比乘黑三摩慢, 而且救护车收费高很多

市民不使用救护车的坏处是救护车上有急救员,能做简单的急救,比如止血包扎和人工
呼吸。 如果遇到急病打出租车或黑三摩去医院, 就要保证从病发到抵达医院的交通时
间(比如打车去医院要五分钟),比打电话后救护车来病人所在的地点报到的时间(比
如救护车接电话后六分钟到达)短。
如果救护车的应答时间总是比打出租车去医院的时间长,那么我建议中国设骑摩托的救
护员,中国城市交通经常拥堵, 摩托的机动性比汽车高。 当接到急救电话时,待命的
救护员骑摩托车携带急救箱赶赴现场急救, 这样,急救员的反应速度可能比救护车快
, 比如救护车接到电话后10分钟能抵达现场, 而骑摩托的救护员能在3分钟内赶到现
场,如果救护车出警一次要收费50元,那么骑摩托的救护员收费20元就可以了。
救护员比较容易培养,简单的包扎和人... 阅读全帖
g*****l
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13
来自主题: RuralChina版 - 【原创】一声枪响

【Warning】:本文分类级别PG-13,即其中包含某些可能引起部分读者不适之画面,年
龄在13岁以下的青少年请在监护人陪同下观看。不建议10岁以下儿童阅读。
免责声明附于文后。
仅以此文,纪念科大校友于明辉。


--- 灵致
Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1329637256
************************ 我是华丽的分割线 ****... 阅读全帖

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14
来自主题: Money版 - 2017IT行业年终总结
2017已经过去,回顾这一年,IT产业异彩纷呈,留下了很多值得记忆和回味的东西,为
此,我们精心策划了这篇稿件,总结出了最能诠释2017年IT产业变革的十大关键词。
一,比特币
2017年比特币犹如一匹脱缰的野马,不断创出新高,年初其价格还在1000美元左右徘徊
,到年底最高已经到了20000美元的水平,年内最高涨幅达到了20倍。比特币的暴涨不
仅带动了其他数字货币的跟风,也推动了区块链技术的不断成熟,未来相关技术将在更
多领域产生价值。
不过就在一周前,比特币也经历了过山车式的暴跌,从20000美元左右一度跌到11000美
元,很明显,比特币的风险已经充分的暴露了出来。不少投资者认为,比特币泡沫已经
超过了17世纪的荷兰郁金香泡沫,一旦泡沫破灭,成千上万的投资客或将倾家荡产。
二,乌镇饭局
今年的乌镇饭局比往年更有看点,除了丁磊饭局之外,东兴局集结了与腾讯相关的企业
、投资者,组成了一个规模空前庞大的饭局。毫不夸张的说,整个腾讯系已经占据了互
联网的半壁江山,腾讯通过饭局秀实力的策略也达到了“不怒自威”的效果。
但是另一方面,与腾讯系势均力敌的阿里系却低调得可怕,马云未组织任何饭局,... 阅读全帖
g*****l
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15
来自主题: Seattle版 - 【原创】一声枪响

【Warning】:本文分类级别PG-13,即其中包含某些可能引起部分读者不适之画面,年
龄在13岁以下的青少年请在监护人陪同下观看。不建议10岁以下儿童阅读。
免责声明附于文后。
仅以此文,纪念科大校友于明辉。


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l**n
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16
来自主题: WashingtonDC版 - 富士康入川 (ZT) (转载)
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标 题: 富士康入川 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 10:13:53 2012, 美东)
从东至西,2000多公里的路程。以富士康为代表的产业转移,终于让中国三十多年恒定
不变的、由西向东的大规模人口迁移发生了逆转。
在成都火车北站登上成灌快铁(成都至都江堰)的“和谐号”动车,花17分钟就能到
达成都西北部的郫县红光镇。动车飞驰,车窗外闪现的沿途风景十分类似:一片又一片
的白色厂房,间或夹杂几块绿色的田地。
成灌快铁正好穿过肥沃的川西平原—据说,这里的土地“随便撒下一把种子就能长
出庄稼”。但从2003年起,这一地区被划入成都市的高新西区,沿途的农耕景象已经逐
渐被大兴土木代替:土地被铲平、高高的塔吊竖立起来、打桩机震动着地面……一方面
,沿海城市土地、人力等成本持续上涨;另一方面,内陆地区发展经济的迫切需求,使
得原先在珠三角和长三角等地设厂的企业纷纷西迁。从成灌快铁红光站往南3公里,坐
25元的“黑的”,就来到合作镇,全球第一大电子代工厂富士康便... 阅读全帖
C****a
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17
来自主题: LeisureTime版 - 今日大雪
刚看到这个 准不准?=P
十二星座黑评
白羊男事业心重疼老婆 脾气大一点就着 床上也是。下半身与上半身总难保持一致的速
度。
白羊女内心温柔易害羞女人味很足,带着脑袋是为了显得高。
金牛男最擅长扮猪吃老虎,手里都同时发展很多线,易出轨程度五颗星
金牛女容易双性恋or同性恋,最懂享受,审美奇好,脑中自动设置性价比显示器,驭夫
能手,千万别在金钱上跟金牛女拎不清,你会立马被她拉入黑名单。易出轨程度五颗星。
双子男很忧郁,看起来跟谁都聊得来其实内心孤寂,深情起来吓死人,专爱吃回头草,
都是分手以后疯狂骚扰ex,聪明但不智慧。跟摩羯刚好相反。你们感受下。
双子女事业心重,情绪化,任性起来满地打滚这种没品的事只有双子女干得出来。发神
经病的几率比巨蟹还高,不服老,爱折腾。
巨蟹男,腹黑冷血严肃报复心强,温柔居家亲和力那都是给外人看的,保护色而已,对
人情世故看的很透,野心很大。69狂热爱好者。最发自内心喜欢给女生KJ。真的!谁不
承认谁就是不客观!
巨蟹女,控制欲强,敏感强势玻璃心,把双鱼女矫情啊爱幻想啊爱哭啊那种臭毛病放大
一倍就是巨蟹女。都有一颗“望夫成龙,望子成龙”的心。凡涉及巨蟹女家庭成... 阅读全帖
g***n
发帖数: 14250
18
来自主题: TVChinese版 - 逃跑者●胡歌
逃跑者,胡歌|封面故事
Original 2017-12-13 安小庆 人物
人们总是更乐于目睹一个关于「英雄穿过黑暗丛林」后最终「完成」自己的故事。然而
,现实中胡歌的「英雄之旅」并没有结束在经典叙事的最后一环:英雄的完成和回归。
他选择了「逃跑」。
文|安小庆
采访|韩逸 安小庆 余晓宇
魏雨帆 陈柯芯
编辑|金焰
摄影|邢超
现场花絮
跟演戏很像
胡歌先生盯着眼前的两道门,陷入了疑虑。
大约10分钟前,作为留学生的他,先后走进了这两间位于美国加州圣何塞州立大学的教
室。
按照课表,当天下午是一节口语听力课。当他习惯性地低头走进第一间教室时,发现教
室里坐了不少生面孔的亚裔同学。像是一只随时保持警觉的野生动物,他立马掉头出来
,走进了旁边那间教室。
然而,他发现这间教室黑板前站着的老师也是生面孔。「被认出」的恐惧让他又跑了出
来。他回到第一间教室门口。
2017年3月下旬的这个下午,在「做贼」似地上了3个星期的语言课之后,尽管直觉已经
给了他危险的信号,但胡歌还是再次开门走进了第一间教室。
最初几秒钟的惊诧之后,他发现这间教室的学生和老师都是陌生人。而在两次进出后,
课上的华裔留学... 阅读全帖
t****e
发帖数: 34
19
来自主题: Belief版 - 世界宗教列表

伊斯兰教

佛教

印度教

基督教

新興宗教

犹太教

道教
“各種宗教宗派”分类中的条目
这个分类中有17个条目。一
一貫道

亞伯拉罕諸教

人民圣殿教

伏都教

儒教

大卫教

太阳圣殿教

山达基教

悟善社

摩尼教
摩門教

琐罗亚斯德教

神道教

红卍会

耆那教

黑教
黑魔教
longer list at
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%AE%97%E6%95%99%E5%88%97%E8%A1%A8
x*****3
发帖数: 89
20
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
(1)水火同源 (2) 寸劲精微
(1)水火同源
菩萨说,如来佛给的这三个箍儿,是宝贝中的宝贝,是轻易不舍得给人的。现在菩萨手
里就只剩下一个箍儿,并且是三个箍儿中排名第一的,连孙悟空都没舍得给的金箍儿。
这么金贵的宝贝,就送给了红孩儿,可见菩萨对红孩儿的看重。
哈哈哈,是不是有朋友觉得,把这个经常箍人箍到半死的武器,给说得如此的美丽动
听,很不忿呀?
小说中早就给出答案了。这不,写到这最后一个箍儿套住了红孩儿之后,小说作者唯恐
我们记不住看不懂,又特意说明了一下。红孩儿若要箍儿不勒紧不疼痛,唯有正性。他
之所以会疼痛,是因为野心不定、火性未 退。如若他心中半点邪念也无,那箍儿
恐怕自己就凭空化掉了。就跟孙悟空到得灵山之后一样,那箍儿早就没有了。
这箍儿是跟魔心邪性相生相克而打造的,是专为修行人定做的。你的魔性有多强,并且
又实在是内心想修行成功,那么唯有这种情况下,这箍儿对你才有用。否则,无用。
红孩儿内心深处是渴望解脱的,也... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
21
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影39
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——算计和算计
【第二章】—又将启程
【第三章】——直通永恒
【第四章】——练兵,实战
【第五章】——醒来
【第一章】——算计和算计
一阵愤怒的吼声从地火窑里传出来,那声音尖细异常,不但刺耳,还令人窒息。
奴仆们全都远远地躲开,谁都知道老爷发火的时候最好不要打扰,谁如果这
时候撞上去,肯定不会有好下场。
不过还是有胆子大的家伙,一道青碧色的遁光从天上落下,遁光收敛,露出
一名二十多岁的青年,身材修长,五官端正,面如冠玉,拥有一双碧绿的眼睛。
青年刚从外面回来,并不知道这里发生什么事,听到从地底传来的怒吼声,
立刻拉住旁边的一个仆役问道:「老爷怎么了??」
「嘘——小声点。」仆役连忙闪到一个角落,用很低的声音说道..「老爷铩
羽而归,被那头癞虾蟆偷袭了。」
实际上这个仆役知道得更多,但是不敢多说什么,在这个地方多说多错,少
说少错。
「又是因为阑的事,老爷就是想不明白,阑心里怎么可能有牠?」青年摇头,
牠的身分特殊,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第36章 佛牙的哀鸣(下)
半神将军的手爪逐渐收紧,耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间,他茫然地翕动嘴唇,轻喊道:“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复,看到半神将军僵直在那里,纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生,只知道艰难地呼喊,嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响,像机簧解脱声;接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地,砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将,是一个极其壮硕的男子,但男子身躯上的头颅,
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结,最后射在耶空脸上。她迟疑了一下,以女性的声音说道:“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
,鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁?”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提,最美丽的异教徒女将军。太好了,能见到你... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
l*****a
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 关于地狱的几点思考
恐怖小说来了,好好忏悔吧,记住回头是岸
阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于
阎王的信仰与中国本土
宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎
罗之说。此说源于唐
代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有
其主和名号,称地府十
王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:
第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间
寿夭生死,统管吉凶。
第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。
第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。
第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。
第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。
第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。
第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 齐宏伟 《漂流回归》
精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖
Y**u
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
W*********E
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28
什麼是无明。
在佛法中,无明这个名词常常听到,例如 佛陀在《分别缘起初胜法门经》有这样说:
「无明普於一切烦恼杂染、诸业杂染、诸生杂染,能作因缘根本依处。」(《分别缘起
初胜法门经》卷一)可见,佛教中认為,无明是一切贪瞋痴等烦恼、因為烦恼所造身口
意业,以及因為烦恼业而受报在三界出生、受苦等种种杂染法的根本原因。
那什麼是无明呢?我们来举因缘法為例,佛陀在《缘起经》中对於弟子有这样的开示:
【佛言:「云何名『缘起初』?谓依此有故彼有,此生故彼生:所谓无明缘行,行缘识
,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生
缘老死,起愁叹苦忧恼,是名為纯大苦蕴集,如是名為『缘起初』义。」】(《缘起经
》)
意思是说,什麼是「缘起初」说的道理呢?是说依於这个有,所以才会有那个有;这个
法出生了的缘故,所以才会有那个法跟著出生。也就是无明缘於行,行又缘於六识,六
识缘於受想行及色阴,受想行及色阴又缘於六入处,六入处缘於触,触缘於受,受缘於
爱,爱缘於取,取缘於有,有缘於生,生缘於老死,有了老死,所以就生起了愁嘆悲苦
的忧恼,所谓的纯大苦蕴集,这就是缘起之初的道理。这是大... 阅读全帖
g*****l
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来自主题: Berkeley版 - 【原创】一声枪响 (全文)


【Warning】:本文分类级别PG-13,即其中包含某些可能引起部分读者不适之画面,年
龄在13岁以下的青少年请在监护人陪同下观看。不建议10岁以下儿童阅读。
免责声明附于文后。
仅以此文,纪念科大校友于明辉。


--- 灵致
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来自主题: USTC版 - [原创] 一声枪响
【Warning】:本文分类级别PG-13,即其中包含某些可能引起部分读者不适之画面,年
龄在13岁以下的青少年请在监护人陪同下观看。不建议10岁以下儿童阅读。
免责声明附于文后。
仅以此文,纪念科大校友于明辉。


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来自主题: Hubei版 - [原创] 一声枪响
【Warning】:本文分类级别PG-13,即其中包含某些可能引起部分读者不适之画面,年
龄在13岁以下的青少年请在监护人陪同下观看。不建议10岁以下儿童阅读。
免责声明附于文后。


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(1)
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l**n
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32
从东至西,2000多公里的路程。以富士康为代表的产业转移,终于让中国三十多年恒定
不变的、由西向东的大规模人口迁移发生了逆转。
在成都火车北站登上成灌快铁(成都至都江堰)的“和谐号”动车,花17分钟就能到
达成都西北部的郫县红光镇。动车飞驰,车窗外闪现的沿途风景十分类似:一片又一片
的白色厂房,间或夹杂几块绿色的田地。
成灌快铁正好穿过肥沃的川西平原—据说,这里的土地“随便撒下一把种子就能长
出庄稼”。但从2003年起,这一地区被划入成都市的高新西区,沿途的农耕景象已经逐
渐被大兴土木代替:土地被铲平、高高的塔吊竖立起来、打桩机震动着地面……一方面
,沿海城市土地、人力等成本持续上涨;另一方面,内陆地区发展经济的迫切需求,使
得原先在珠三角和长三角等地设厂的企业纷纷西迁。从成灌快铁红光站往南3公里,坐
25元的“黑的”,就来到合作镇,全球第一大电子代工厂富士康便落户于此—这是四川
省有史以来引进的最大项目。
成都市在2009年10月和富士康正式签约,第二年7月,富士康的iPad项目在成都正
式投产。当时,郭台铭宣称,2013年成都生产的iPad将达到1亿台,富士康5年后用工量
将达50... 阅读全帖
a*****c
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33
■案发
女死者为出纳,受伤男子为包工头和银行保安,一共取出25万元。
保安被枪击中手臂,被送往沙坪坝区医院门诊;受伤男子伤及颈椎,血流如喷射状被送
到新桥医院。
新桥医院说,伤者颈部有一处贯穿伤弹道,左侧进入,右侧穿出,送到医院时,已失血
性休克。8月10日晚,伤者妻子和两个孩子赶到医院陪伴。目前,受伤男子已无生命危
险,但医生说“治好了可能也要瘫痪”。
.
■逃跑
“摩的”罗大军说,当时一个男的跑到他面前,当时他正和旁边的朋友聊天。跑来的男
子问他到新桥多少钱,他说5元。随即,这名男子上车。
此时的罗大军,全然不知身后的客人是何许人。他记得,对方走到跟前时,拎一个看起
来很沉的黑色购物袋,有些喘气,脸色也有些发白,神色慌张。
“我拉到半路曾想,这人是不是抢了谁的钱,或者被人追,一个正常人不可能跑得气喘
吁吁过来。”罗大军说。
载上周克华后,罗大军接听一个电话。此时,周克华让他开车不要打电话,注意一点。
行驶一公里后,到新桥加气站,周喊他下车,给了5元就走了。罗大军说他没注意其往
哪个方向走。
罗大军说,这个过程中,周克华总共跟他说过三句话。
上车时说:新桥多少钱?中途时:不要接电话,... 阅读全帖
b*****d
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34
被曝光后 涉黄场所烧毁经营资料
从火堆中抢出的部分单据有“技师”的开房记录等信息
地点:康益休闲会所
央视报道犹如一枚重磅炸弹,被曝光的色情场所获知消息后也立刻采取了措施尽力
逃避责任。
新快报记者第一时间赶到东莞中堂镇了解相关情况,发现多个涉黄场所已人去楼空
停止营业。一家名叫康益休闲会所的被曝光色情场所,则公然在大门口烧毁相关资料,
但新快报记者冒险从火堆中抢到了部分单据,上面详细记录了该会所所谓技师和相关人
员姓名及开房记录。
■统筹:新快报记者 王华平 付玉良
■采写:新快报记者 王颖 付玉良 尹政军 李咏祁 杨英杰 朱烁然 王永强 邹柳洲
卢佳
■摄影:新快报记者 宁彪
门口小树林两男烧纸
新快报记者走访发现,此次被曝光的东莞康益休闲会所位于107国道旁,与广州下
辖的增城市地界仅相隔一条小河涌,是此次被央视曝光色情场所中距离广州最近的一个。
昨日下午3时04分,新快报记者到达该会所看到,两个穿黑色西装的男子正在会所
大门口右侧小树林中生火堆,大门口则站着数名工作人员。记者看到,其中一名男子手
中拿着一叠厚厚的纸质单据不时扔向火堆中。另一个则拿着棍子不断翻动,让火堆上的
纸片... 阅读全帖
m****t
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35
Google到的
http://www.yiqipao.com/thread-7532-1-1.html
你在跑步過程中,身體不聽使喚的停頓下來的現象叫做「撞牆」(Bonk)。 而科學家們
對撞牆原因的辯論,叫做營養大戰 (Food Fight)。
據說蔣介石在聽到他的軍隊已經叛變時,身上還穿著睡衣,毫無準備。 當你的身體發
生叛變 - 或撞牆現象 - 時,你也有可能毫無準備。 這裡我們談的狀況不是那些因小
腿抽痛(因乳酸增加)而減速,或因跑下坡而產生的肌肉酸痛。 我們是在談一般馬拉松
跑者所謂的撞牆。 它實際上也就是一種「一個人的身體對其心智的叛變」導致整個系
統的崩塌,包括身體,大腦及心智。
撞牆現象可能因多種原因造成。 因「缺乏存於肌肉內的肝糖」而發生撞牆時,大腦還
是維持正常,但是雙腿已經不聽使喚。 另一種撞牆則是因血液內葡萄糖(血糖)不足而
引起。 此時雙腿還好好的,但是大腦則已經舉白旗,無法發揮神經中樞的功能。 有時
也會有「完全撞牆」情況發生,原因結合了脫水,不當訓練,腸胃問題,錯誤的營養攝
取方式等。
第四種則使所謂的「小紫人式的撞牆little-purple-men ... 阅读全帖
j***y
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36
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maynot (微胖界的瘦子) 于 (Sun Jul 10 12:07:29 2011, 美东) 提到:
还不太明白这个概念,好像就是讲跑马拉松时糖原消耗完了,好像一般都是后半段,半
马应该就不会有这个问题吧,理论上来讲,半马应该会快不少了
☆─────────────────────────────────────☆
cookiejar (饼干桶) 于 (Sun Jul 10 12:17:14 2011, 美东) 提到:
没有这个问题

☆─────────────────────────────────────☆
Hyundai (5K27分的老菜鸟) 于 (Sun Jul 10 12:21:41 2011, 美东) 提到:
我如果吃少了跑过了10MiLe就会有点饿。但是如果晚饭吃很多碳水就不会。但是不会撞墙
☆─────────────────────────────────────☆
maynot (微胖界的瘦子) 于 (Sun Jul 10 12:22:45 ... 阅读全帖
C****i
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37
摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
(intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能”
[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容人
性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长存
,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)灵性
(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是灵的世
界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的儿女由属
天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[参 Th... 阅读全帖
S**********u
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38
助手笑着说:“很特别的名字,不是吗?他们可自称是食人魔中的美食家。不过,我需
要提醒您的是,这是两个很聪明的食人魔。再怎么样他们都是食人魔,是把我们当成食
物的家伙,智商并不影响胃口。越聪明的食人魔就越危险,不要指望他们会有什么法律
观念,也别寄希望于他们的忠诚。他们的忠诚只会献给能够随时杀了他们的强者。”
此时,铁栅后面的提拉米苏不满地叫了起来:“人类!不要把我们想得和普通的食
人魔一样?我们可是美食家!”
李察也笑了起来,这两个食人魔的确有趣,不过他准备把七间监牢都看一遍后再做
决定。李察在来之前就已经得到保证,摩凡领主将为他准备一批特殊的奴隶,只看这头
一对货物的质量就很不错,显然领主对梵琳大神官的托付十分重视,并未敷衍了事。但
并不是所有人都能够带上的,临时位面通道容纳的传送人数有限。
奴隶中有法师,有战士,有杀手,甚至还有一个牧师!一个货真价实的牧师!能够
把有信仰的真神牧师都绑架过来,变成奴隶,李察倒是对摩凡的真实背景产生了一丝好
奇。
除此之外,还有一个精灵吟游诗人也很特殊,他其实有四分之一的人类血统,另外
四分之三则是比较罕见的太阳精灵血脉。他长得十分俊美,完全继续了精... 阅读全帖
q***2
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39
千夜在荒野中奔行着,他的目标是近两百公里外的一个人类聚居点。在通用地图上,那
里只是一个类似于军事前哨的聚居点,平时最多会驻扎一个连的兵力,用于警戒和最初
期的阻挡。
不过真到了与黑暗种族会战的时候,区区一个连又能起到什么样的作用?所以这类
在最前沿的哨所,一向被远征军士兵们视为畏途,只有犯下大错,或者是严重得罪了不
该得罪的人,才会被派到这种地方驻守。
也因此在远征军军官们的心目中,大都有意无意地忽略了这种聚居点,只要没有传
来消息,那就是好消息。
不得不说,把第七师和黑暗种族交易的重要支点,伪装成这样一个让人避之不及的
所在,确实是掩人耳目的好办法。
千夜现在正想做的,就是到那个聚居点去看看,消息里称最近刚好有一个‘商队’
在停留。
出城之后,千夜就完全按照荒野猎人的方式行动,收敛气息,借助各种地形前行,
并尽可能少地留下痕迹。就在这时,天空中突然出现隐隐的轰鸣,从黑流城方向出现一
艘浮空艇,向着千夜头顶的天空飞来。
千夜抬头看了看浮空艇辅翼的角度,以及尾部推进器的转速,判断了一下前后方位
,“倒真是舍得啊,连浮空艇都派出来了。”
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c****t
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40
来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章一一五 莫克凡德 下
助手笑着说:“很特别的名字,不是吗?他们可自称是食人魔中的美食家。不过,我需
要提醒您的是,这是两个很聪明的食人魔。再怎么样他们都是食人魔,是把我们当成食
物的家伙,智商并不影响胃口。越聪明的食人魔就越危险,不要指望他们会有什么法律
观念,也别寄希望于他们的忠诚。他们的忠诚只会献给能够随时杀了他们的强者。”
此时,铁栅后面的提拉米苏不满地叫了起来:“人类!不要把我们想得和普通的食
人魔一样?我们可是美食家!”
李察也笑了起来,这两个食人魔的确有趣,不过他准备把七间监牢都看一遍后再做
决定。李察在来之前就已经得到保证,摩凡领主将为他准备一批特殊的奴隶,只看这头
一对货物的质量就很不错,显然领主对梵琳大神官的托付十分重视,并未敷衍了事。但
并不是所有人都能够带上的,临时位面通道容纳的传送人数有限。
奴隶中有法师,有战士,有杀手,甚至还有一个牧师!一个货真价实的牧师!能够
把有信仰的真神牧师都绑架过来,变成奴隶,李察倒是对摩凡的真实背景产生了一丝好
奇。
除此之外,还有一个精灵吟游诗人也很特殊,他其实有四分之一的人类血统,另外
四分之三则是比较罕见的太阳精灵血脉。他长... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章一一五 莫克凡德 下
助手笑着说:“很特别的名字,不是吗?他们可自称是食人魔中的美食家。不过,我需
要提醒您的是,这是两个很聪明的食人魔。再怎么样他们都是食人魔,是把我们当成食
物的家伙,智商并不影响胃口。越聪明的食人魔就越危险,不要指望他们会有什么法律
观念,也别寄希望于他们的忠诚。他们的忠诚只会献给能够随时杀了他们的强者。”
此时,铁栅后面的提拉米苏不满地叫了起来:“人类!不要把我们想得和普通的食
人魔一样?我们可是美食家!”
李察也笑了起来,这两个食人魔的确有趣,不过他准备把七间监牢都看一遍后再做
决定。李察在来之前就已经得到保证,摩凡领主将为他准备一批特殊的奴隶,只看这头
一对货物的质量就很不错,显然领主对梵琳大神官的托付十分重视,并未敷衍了事。但
并不是所有人都能够带上的,临时位面通道容纳的传送人数有限。
奴隶中有法师,有战士,有杀手,甚至还有一个牧师!一个货真价实的牧师!能够
把有信仰的真神牧师都绑架过来,变成奴隶,李察倒是对摩凡的真实背景产生了一丝好
奇。
除此之外,还有一个精灵吟游诗人也很特殊,他其实有四分之一的人类血统,另外
四分之三则是比较罕见的太阳精灵血脉。他长... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书,它混合了三种不同的体裁:就是书信(第二及第三章
)、预言(启一3)和启示而写成,启示录与其他启示文学不同之处是:它有明确之作
者,并非冒名写成的;内容是乐观的,主基督终必得胜,而其他非基督教之启示文学则
为悲观的;启示录是用实际事物去描写,绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪,游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰,直到第
三世纪,俄利根之学生狄尼修(Dionysius)才提出质疑。不过,根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者:
I 作者宣告其名字乃是约翰,是曾目睹主之受难及复活者,又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看,作者必定是一位很有
身分,且为众教会所认识及敬重之长者;到底那一位"约翰"具备这身分?只有使徒约翰!
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者,否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 情人节话题:恋爱禅
摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩
登女经》之记录整理而成。
阿难为佛陀的十大弟子之一,佛陀三十二相,阿难三十相,由此可见阿难少年英俊
,相貌庄严。而阿难陀的年轻貌美,也引起了很多麻烦。据《楞严经》第一卷记载,有
次举行大法会后,佛陀带领许多弟子接受波斯匿王的供养,阿难没跟上,于是就单独到
舍卫城街上乞食。走了很久来到一个聚落,钵还是空的,阿难又热又饿又渴。刚好前面
有一口古井,一位女子正在那儿打水,阿难走到井边,这名女子抬起头看见这位出家人
,眼前一亮,心中发出赞叹:“多么庄严的比丘啊!”一念之间,她心里生起强烈的爱
念。
这名女子名叫摩登伽女,属首陀罗种姓。依据印度的传统,首陀罗种姓的人为四种
姓中最下阶级贱民,以清扫街路为业,他们既无权诵经、祭祀,亦不得投生转世,更不
能与四种姓中的其余三个种姓交往,甚至不可以直接将水、饭食等物亲自拿其他三种姓
的人。所以当阿难向摩登伽女要水时,摩登伽女犹豫不决,不敢把水供养给阿难。阿难
知其原因,安慰她道,“佛陀教导四种姓平等,你虽属首陀罗种姓,但一样可以供养比
丘饭食。”摩登伽女听后万份高兴,欢欢喜喜... 阅读全帖
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
d******r
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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?
那個跟《楞嚴經》七處徵心有直接關連,
因為法界實相无有来处。亦无去處,
但是又能出生萬法, 但是很抱歉不能隨便講.
就如摩訶般若波羅蜜經等空品第二十三(丹本作含受品)
佛告須菩提。汝所言衍與空等。如是如是。須菩提。摩訶衍與虛空等。須菩提。如虛空
無東方。無南方西方北方四維上下。須菩提。摩訶衍亦如是。無東方。無南方西方北方
四維上下。須菩提。如虛空非長非短非方非圓。須菩提。摩訶衍亦如是。非長非短非方
非圓。須菩提。如虛空非青非黃非赤非白非黑。
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
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