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全部话题 - 话题: 黄遵宪
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s***n
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1
黄遵宪: 清朝官员怎么看美国大选
信源:中华网|编辑:2008-10-30| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。【八阕】一个劳
动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
八阕 http://www.popyard.org 大清时代,闭关锁国,加上传媒不发达,一般人不可能对美国总统大选有所了解,在几千年的封建皇权统治下,尤其是清朝统治者对国民高压暴力奴化的结果,人们对西方民主政治根本无法理解。所以,对美国总统选举一事就是有所听闻,也认为是《山海经》里的海外奇闻。
黄遵宪
有学者撰文说,在当时,只有少数中国人因职务或工作原因,有机会接触和目睹美国的
大选,其中著名诗人黄遵宪的看法很有代表性。
黄遵宪曾出任过驻日使馆参赞,后又当过新加坡总领事。1882年(光绪八年)至1885年
,他出任大清国驻美国旧金山的总领事。由于常年在海外工作,黄遵宪在同时期人中属
见多识广、思想开明的一类人,后来还积极参与了维新运动。虽然如此,当亲眼目睹
1884年的美国总
j***h
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2
来自主题: Cantonese版 - 黄遵宪故居----人境庐
黄遵宪故居----人境庐 小蜜蜂之家
人境庐建于清光绪十年(1884年)。为清末爱国诗人、杰出政治家和外交家黄遵宪(1848--1905)的故居。建庐前三年,日本著名汉学家和书法家大域成漱温先生,出于对黄遵宪的敬仰,特书“人境庐”门匾赠送。该庐是一座砖木结构园林式的书斋建筑,占地面积五百平方米,主要由厅堂、七字廊、五步楼、无壁楼、十步阁、卧虹榭、息亭、鱼池、假山、花圃等组成,结构精巧,布局得宜。庐之名取义于东晋诗人陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的诗句。
1989年人境庐公布为广东省文物保护单位,1992年被评为国家近现代优秀建筑。
黄遵宪,字公度,别号人境庐主人,广东嘉应州(现梅州市)人。中国近代卓越外交家、启蒙思想家、改革家、著名爱国诗人。
光绪二年(1876年),黄遵宪中举。次年起,先后出任清朝驻日本参赞、美国旧金山总领事、英国参赞、新加坡总领事。一八九七年,任湖南长宝盐法道,署理按察史。一八九八年,被任命为出使日本钦差大臣,后因戊戍政变牵连,被罢官回乡,在人境庐过着乡居生活,晚年致力于发展地方教育事业。
他的主要著术有《日本杂事诗》、《日本国志》、《人境庐诗草》等。
" bo

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3
这个问题很有趣!
因为时间已经过了一百多年,这一百多年里,大清国的某些后人对美国大选的看法
究竟改变了多少?而被大清国人说三道四的美国大选又改变了多少?
大清时代,闭关锁国,加上那时候信息传媒也不发达,一般人是不可能对美国总统
大选有所了解的,在几千年的封建皇权统治下,尤其是清朝统治者对国民高压暴力奴化
的结果,人们对西方民主政治根本无法理解。所以,对美国总统选举一事就是有所听闻
,也认为是《山海经》里的海外奇闻。当时一些因职务或工作原因有机会接触和目睹美
国大选的少数中国人中,著名诗人黄遵宪的看法是很有代表性的。
黄遵宪(1848—1905)字公度,广东梅县人。从一八七六年(光绪二年)中乡试举人,
旋为驻日本使馆参赞,到一八九四年为新嘉坡总领事,先后在国外十六七年。1882年(
光绪八年)至1885年出任大清国驻美国旧金山总领事。光绪十年(1884年)是美国总统
选举年,其时在任总统是共和党人切斯特·阿瑟,争取连任,竞争对手是民主党人格罗
弗·克利夫兰,结果是后者获胜。和历届美国总统选举一样,竞争非常激烈,且屡有丑
闻发生,黄遵宪把当时的见闻用《纪事》一诗写下以纪其事。黄遵宪目睹了一... 阅读全帖

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这个问题很有趣!
因为时间已经过了一百多年,这一百多年里,大清国的某些后人对美国大选的看法
究竟改变了多少?而被大清国人说三道四的美国大选又改变了多少?
大清时代,闭关锁国,加上那时候信息传媒也不发达,一般人是不可能对美国总统
大选有所了解的,在几千年的封建皇权统治下,尤其是清朝统治者对国民高压暴力奴化
的结果,人们对西方民主政治根本无法理解。所以,对美国总统选举一事就是有所听闻
,也认为是《山海经》里的海外奇闻。当时一些因职务或工作原因有机会接触和目睹美
国大选的少数中国人中,著名诗人黄遵宪的看法是很有代表性的。
黄遵宪(1848—1905)字公度,广东梅县人。从一八七六年(光绪二年)中乡试举人,
旋为驻日本使馆参赞,到一八九四年为新嘉坡总领事,先后在国外十六七年。1882年(
光绪八年)至1885年出任大清国驻美国旧金山总领事。光绪十年(1884年)是美国总统
选举年,其时在任总统是共和党人切斯特·阿瑟,争取连任,竞争对手是民主党人格罗
弗·克利夫兰,结果是后者获胜。和历届美国总统选举一样,竞争非常激烈,且屡有丑
闻发生,黄遵宪把当时的见闻用《纪事》一诗写下以纪其事。黄遵宪目睹了一... 阅读全帖
z**********e
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5
来自主题: Military版 - 张鸣:朝廷只剩一种声音
http://hx.cnd.org/?p=100441
1899年,即戊戌政变后一年,一个日本汉学家内藤湖南来到中国。此时,山东和直隶两
地,已经闹起了义和团,但朝廷还在剿抚之间摇摆,还没有拿定主意扶植义和团对付洋
人。所以,在内藤所到之处,已经嗅到了排外的味道,但还没有遭遇危险。在华的洋人
,该做生意的做生意,游历的游历,传教的传教。洋人的兵舰,在中国港口停泊,还不
时地挑逗一下中国自己的兵舰。没有人会想到,不到一年,这些地方居然会掀起一场排
外的大潮,闹的昏天黑地。
内藤在天津,见了严复,两个人笔谈了很久。对于中国变法,严复还能说及,但一
涉及已经逃往在日本的康有为和梁启超,也不敢搭茬了。最后,内藤问到:“到北京能
有什么人可以谈谈时务吗?”严复答道:“政变之后,士大夫钳口结舌,怎么能有人谈
时务!”
转天,内藤到了北京,果然,一个人都不敢见他。在北京的日本人告诉他,在戊戌
维新期间,北京翰林院的翰林们,特别喜欢见洋人,现在则踪影皆无,即使刻意找人都
找不到。内藤想见一下李鸿章,但手续极为繁杂,折腾许久,还是见不成。但是,他在
北京城内外游玩,想攀城墙,尽管有守军把守,他这个东洋鬼... 阅读全帖
S*******D
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6
李夏恩:“治外法权”百年真相
转载 2015-06-29 12:25:37
标签:治外法权
李夏恩:“治外法权”百年真相
导读:从洋人对中国式野蛮司法的拒绝,到清廷推卸包袱般扔掉对洋人的司法管
辖权,再到华人在租界得到西方式的审判,治外法权(领事裁判权)一步步倒逼着中国
司法进步。
当代史书中,充满了对西方以武力强行攫取治外法权(领事裁判权),严重破坏中
国司法主权的“仗义执言”。开头冠以“中英”“中法”等的双边条约,被斥之为不平
等,丧权辱国成为中国近代史的重要叙事语境。
但当现代学者讲述治外法权如何被西方帝国主义攫取的时候,人们往往忽略了这样
的事实,“治外法权”或“领事裁判权”对19世纪中叶的中国官僚阶层来说毫无意义。
因为在此之前,“司法主权”一词从未存在于中国的辞典中。
既无“主权”,何来丧之?
这就如一个靠打火石取火的部族,将石油送给开着汽车闯入的开采队一样。中国官
员根本不懂“石油”有多重要,他们只是将一样既不了解也不关心,甚至还觉得有些麻
烦的东西甩给洋人而已。
其实,大清的官员没有意识到,“领事裁判权”早在鸦片战争之前便为洋人“觊觎
”。但它真正被“卖”掉,却是由大清... 阅读全帖
t***s
发帖数: 1877
7
近代中国电报八卦闲谈(序)
清末有一位大诗人叫黄遵宪,这是一个非常有意思的人。此人出身传统书香官宦门第、
光绪二
年的举人,却有深厚的外交官背景,去日本做过使节,还去美国旧金山当过总领事,见
识广泛,思维活络。此公在诗歌方面有一大特点,好以古诗咏新物,中西合璧,时人曾
经评价说这是诗界的"中学为体,西学为用"。
比如他写火车:"钟声一及时,顷刻不少留。虽有万钧柁,动如绕指柔",去美国观
摩选举演讲后写道:"盘盘黄须虬,闪闪碧眼鹘。开口如悬河,滚滚浪不竭。" 无不新
奇清雅,贴切自然,至今读之仍值得玩味。更好玩的是咏轮船,他前面大写女子盼夫早
归之思,虽有轮船火车犹嫌太慢,然后笔锋一转:"去矣一何速,归定留滞不?所愿君
归时,快乘轻汽球。"连热气球都入诗了,可谓是紧贴流行时尚--黄遵宪诗中的热气球
指的是飞艇,要知道,那会儿人类第一艘飞艇法兰西号才面世不过三年功夫罢了。
所以钱钟书在《围城》借董斜川之口评论说"东洋留学生捧苏曼殊,西洋留学生捧黄
公度",也是有道理的。相比起当时国内抱残守旧的那一班老学究,这种灵活脑筋不受
西洋留学生欢迎才怪呐。
黄遵宪曾经写过一首咏物诗
a****e
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8
史上最冤李鸿章:生前背黑锅 死后被拖尸
送交者: 鬼少爷
文章摘自:《重读晚清六十年》
常说时世造英雄,其实时世也造替罪羊的!
个人认为,中国历史上最冤的替罪羊当数李鸿章。大清的卖国贼只有一个,那就是掌握
大清实际权力的老太后,这是从所有权方面来讲的。当然,没有所有权的人,也不是没
有卖国的念头,但那仅限于谋求执政的在野者。
蒋廷黻先生在《中国与近代世界的大变局》中笼统地说:北洋政府的执政者也有民族意
识,也不想卖国,可是内政又逼着他们都得卖国,因为他们需要外援。大体说来,在朝
者付出的代价较低,因为他需要的外援相对少;在野者付出的代价较高,为了上台,不
惜把卖国的支票开得更大些。
澳籍华人学者雪珥在他的《绝版甲午》中直接点名说:“那导致袁世凯被万民唾骂的‘
二十一条’,很多条款之前早就和南方的革命党人达成了共识,只是革命党一直没有机
会掌握政权,未及付诸实现而已。”
幸好,李鸿章跟他的老师曾国藩一样没有司马昭之心。否则他完全可以做些交易,拉些
外援,从两广自立开始,过把帝王瘾也不是不可能!
大清国是谁的?大家可别跟我说,大清是所有大清国民的。做奴才不能这么自作多情!
龚自珍的儿子带领... 阅读全帖
z**********e
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 士林的末路:为什么民国知识分子热衷于投奔延安?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 13:13:45 2017, 美东)
2016-04-03 经济观察报书评 微信号eeobook
功能介绍
经济观察报·书评版官方微信账号。一切建设,从阅读开始!
作者=裴毅然
来源=《社会科学》
就史学拓展角度,代际知识分子研究具有宽广的综合性。尤其是将人物回忆录中的"典
型细节"及时输送给史学界,以具体的鲜活实例支撑抽象史论,既能有效还原历史,又
使史学增加生动性,更易走向社会大众。
抗战前后,至少三十万知识青年进入红色根据地,形成耀眼夺目的延安一代,对抗战以
后的国史走向影响宏巨,成为中共军政胜利最重要的组织基础。20世纪80年代中期,延
安一代全面接班,成为十分引傲的"黄金一代"。进入21世纪,一些耄耋之年的延安一代
干部,凭借历史形成的高度发挥余热,对当下仍有重大影响,个别重要人物(如李锐、
万里、杜润生、杜导正等)余热尚炽。
延安红色士林... 阅读全帖
n****b
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10
我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖
M******8
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 汉字的陷阱
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35191
汪晶晶
那一天,我在书桌边闭目养神。想到疲劳的本是眼睛,耳朵其实并不疲劳,我决定找点
什么东西听听,便来到一个名叫自由亚洲电台的地方。
一位学者正主持着一个专题节目,他邀请另一位学者,介绍不久前刚刚去世的许良英。
被邀的学者正侃侃而谈许良英的生平与事迹。
我刚刚竖起耳朵,就听见被邀学者说,许良英毕业于浙江大学,本是学物理的,曾是著
名物理学家王金昌的学生。
因为有幸躬逢毛泽东时代和伟大的无产阶级文化大革命,我这辈子从未上过任何一堂物
理课。我唯一知道的是,那位著名物理学家并不叫王金昌。而叫王淦昌。
转而一想,这其实又有什么区别呢?说到底,重要的是,被说的那个人真的是一位物理
学家,并且真的是许良英的老师。他究竟是叫“金”昌还是叫“淦”昌,几乎连一丁点
意义都没有。
但不幸,我的思绪还是被这个突兀而来,几乎毫无意义的汉字,完全彻底干净全部地破
坏了。后面这两位学者介绍和讨论的,关于许良英的实质性的,最重要的内容,我几乎
一句也没听进去。
我的心头,充满了对我的母... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
12
来自主题: ChineseClassics版 - 汉字的陷阱
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35191
汪晶晶
那一天,我在书桌边闭目养神。想到疲劳的本是眼睛,耳朵其实并不疲劳,我决定找点
什么东西听听,便来到一个名叫自由亚洲电台的地方。
一位学者正主持着一个专题节目,他邀请另一位学者,介绍不久前刚刚去世的许良英。
被邀的学者正侃侃而谈许良英的生平与事迹。
我刚刚竖起耳朵,就听见被邀学者说,许良英毕业于浙江大学,本是学物理的,曾是著
名物理学家王金昌的学生。
因为有幸躬逢毛泽东时代和伟大的无产阶级文化大革命,我这辈子从未上过任何一堂物
理课。我唯一知道的是,那位著名物理学家并不叫王金昌。而叫王淦昌。
转而一想,这其实又有什么区别呢?说到底,重要的是,被说的那个人真的是一位物理
学家,并且真的是许良英的老师。他究竟是叫“金”昌还是叫“淦”昌,几乎连一丁点
意义都没有。
但不幸,我的思绪还是被这个突兀而来,几乎毫无意义的汉字,完全彻底干净全部地破
坏了。后面这两位学者介绍和讨论的,关于许良英的实质性的,最重要的内容,我几乎
一句也没听进去。
我的心头,充满了对我的母... 阅读全帖
c***s
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13
温家宝引用《素书》中的诗文“我将在最后一年守职而不废,处义而不回,永远和人民在一起”作开场白,表达在最后一年任期里他的心情。
据国务院机关事务管理办公室统计,温家宝自任国务院总理以来,在不同场合引用诗文130余次,其中“两会”期间最为频繁。
《法制晚报》的报道说,纵观温家宝十年来在记者见面会中引用的诗文,可以看出忧患意识、进取精神和台湾问题成为引用诗句中的主题。报道说,首都师范大学教授汪龙麟曾主编过温家宝诗文名句语录——《温文尔雅》一书,该书收录了自2003年以来温总理引用的古今诗句103条。
汪龙麟分析,温家宝之所以开场就引用该诗文,是想传达今年虽是其任期的最后一年,但仍会站好最后一班岗,和以前一样坚守职责。更重要的是,他将秉承自己敢作敢当的“义”承担对国家的责任。
温家宝3月14日在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问时引用的古诗文出处:
1,记者会开始后,温家宝表示,“面对国际金融危机和欧债危机的蔓延、发展,关键是把我们自己的事情办好。我将在最后一年守职而不废,处义而不回,永远和人民在一起。”——“守职而不废,处义而不回”,出自《素书》,传为黄石公著。
2,在回答新华社记者提问时,... 阅读全帖
b****r
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14
来自主题: History版 - 谭嗣同
首先谭嗣同的简历还行。光绪十年入刘锦堂幕府,办理甘肃新疆粮台,后为刘所保候补
知府;
二十年报捐免补知府,留浙江候补;二十二年,分发江苏,为江南筹防局提调。
四位新任章机分别是内阁候补侍读杨锐,刑部候补主事刘光第,内阁候补中书林旭,江苏
候补知府谭嗣同。谭嗣同基本上就是学历差点,其他还行。
其次早在四月二十五日,徐致靖就保举康有为,黄遵宪,谭嗣同,张元济,梁启超五人。
这五人是公认的康党核心。康有为本人锋芒太过,把不那么起眼的谭嗣同拉到身边是光绪
比较合理的想法。当然,据说康梁之外,光绪最喜欢黄遵宪。
第三,关于康有为本人,他是要创立制度局开懋勤殿独揽大权的。区区军机章机他根本不
看在眼里。四月二十八日光绪特旨命康有为总理衙门章机;二十九日,康有为致函夏曾佑
称:“总署行走,可笑之至”。五月初一,康有为的谢恩折居然是“请御门誓众开制度
局以
统筹大局折”,仍然执虐地要求开制度局。当然他的野心瞒不过军机处的大佬们以及慈禧
太后,要求一次次被驳回直到最后导致慈禧和光绪翻脸。
最后,四人章机很难说是突发事件或者光绪蓄意而为。七月十九日光绪未经慈禧同意罢免
礼部六堂官开始进入暴走阶段;二十日开
l**n
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15
来自主题: History版 - 日本人敬重的中国将领都有谁?
甲午战争清朝惨败,总体来说,清军将士的忠勇度、战斗意志和战斗能力,完全被日军压制。时至今日翻看那段战史,每个中国人都依然觉得耻辱,但在令人窒息的惨淡里,还是有为数不多的将领,因其顽强不屈的人格、以死殉国的气节,永远闪耀在历史的天空。
“陆军皆遁,宝贵独死平壤;海军皆降,世昌独死东沟。”——《清史稿》。
1、左宝贵,日军为之立碑的唯一一人
左宝贵,丁汝昌,两个被敌军日本人敬重的清军将领。
左宝贵在平壤战死后,因为战乱遗体不知所终,日本人钦佩他死守玄武门的忠勇之举,在他战死的附近,用木栅立了一块碑,上面写“奉天师团总司令官左宝贵战死于此”。
此木碑后世散落,在英国著名女旅行家伊莎贝拉·伯德的《朝鲜纪行》里,也专门提及这块碑。
给敌国名将立碑,这是无比藐视清军的日本人在甲午战争中的唯一一次。相比之下,叶志超、宋庆、聂士成、戴宗骞等等其他清军陆军将领,都被日本人丑化得无以复加,看看当时大量的日本新闻、版画、浮世绘作品就可见一斑。
下面,重点说说北洋水师提督丁汝昌。
2、丁汝昌被清廷箍棺涂漆,不准下葬
“两军雨泣咸惊疑,已降复死死为谁?可怜将军归骨时,白幡飘飘丹旐重。”这两句诗出自清代外交家、诗... 阅读全帖
m********s
发帖数: 55301
16
来自主题: History版 - 日本人敬重的中国将领都有谁?
小山智丽
蔡振华

军压制。时至今日翻看那段战史,每个中国人都依然觉得耻辱,但在令人窒息的惨淡里
,还是有为数不多的将领,因其顽强不屈的人格、以死殉国的气节,永远闪耀在历史的
天空。
,在他战死的附近,用木栅立了一块碑,上面写“奉天师团总司令官左宝贵战死于此”。
及这块碑。
叶志超、宋庆、聂士成、戴宗骞等等其他清军陆军将领,都被日本人丑化得无以复加,
看看当时大量的日本新闻、版画、浮世绘作品就可见一斑。
诗出自清代外交家、诗人黄遵宪的《降将军歌》,黄遵宪对丁汝昌之死发出感慨:已降
复死死为谁?
o**********e
发帖数: 18403
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原文在后。 但是我警告一下,
日本人那个“敬重”大家表太当真啊。
比如说日本人特“敬重”MCARTHUR将军,
本来人家杀气腾腾,被日本人舔捧几年;
然后就“日本人OK,CHINAMAN BAD”,
自我膨胀然后轻飘飘地发言想要打下中国了。
又比如说日本人特“敬重”很多中国留学生,
好心好意的教育他们满蒙大大的坏,是
中国落后的罪魁祸首,等等等等。
然后很多中国人就去搞革命,刺杀满清
大员,被砍得七零八落(不乏名士才子),
等到好不容易光复了汉人中国,呵呵,
日本人又来扶持满蒙遗老,准备干掉日本人
深爱的”汉族“。 那些受日本教育的学生们很多
后来支持伪政府。 查查汪精卫的故事。
日本人无愧偷袭欺骗挑拨离间之宗师。
老中不应该学习,但至少应该肃然起敬啊。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lbjn (兰博基尼), 信区: History
标 题: 日本人敬重的中国将领都有谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 01:25:33 2015, 美东)
甲午战争清朝惨败,总体来说,清军将士的忠勇度、战斗意志和战斗能力,完全被日军
压制。时至今日... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 武装割据与独立自治下的台湾
熟悉中国近代史的朋友们都知道,国民党推翻满清采用的是“独立自治”策略,就是各
省纷纷独立,脱离满清中央政府。而共产党对付国民党的办法是“武装割据”。
如果我今天说,台湾目前武装割据,是以其人之道,还治其人之身,应该能够说得过去
吧?
1928年6月,红四军在朱德、陈毅指挥下,于永新、宁冈两县交界的龙源口歼灭进攻之
敌千余人。此后,井冈山革命根据地进入全盛时期。8月,毛泽东领导红军排除“左”
倾盲动主义的干扰,保卫了井冈山革命根据地。10月,湘赣边界党的第二次代表大会通
过由毛泽东起草的《政治问题和边界党的任务》决议。这个决议进一步总结井冈山斗争
和各地建立红色政权的经验,论证中国红色政权存在和发展的规律,提出了“工农武装
割据”的光辉思想。
既然是光辉思想,台湾同胞今天怎么就不可以用呢?
当然可以了。只是武装割据是要有实力的,经得住围剿。
那么,当年党国的志士仁人为什么采用“地方自治”“连省独立”呢?其实,当初的独
立只是为了耗死中央政府,而不是要再回到春秋战国那样的局面。
清朝末年,“地方自治”的呼声骤然高涨,蔚为大观,形成了颇具声势和影响的思想大
潮。以地方自治为途辙,或可造就“完... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
19
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之二:关于蔡锷zz
百年五牛图之二:关于蔡锷
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-7-28 11:26:00 浏览:3843
一.开头的话
据曾副总理培炎同志某次讲话精神,当今正处在华夏历史上的第四大盛世之中,而
且还是超迈前古的,是盛中之
盛。闻此特大喜讯,凡我炎黄子孙,无不欢欣鼓舞,倍感自豪。梁某自然也不例外。藐
予小子,恭逢其盛,真是何幸如
之。
但也不是没有一丝遗憾。俗话说:乱世出英雄。忝为男儿,从小倾心军旅之事,对
刀光剑影、逐鹿中原,无限神
往。形势比人强。正当壮岁,忽焉盛世已至。看来,只能满足于纸上谈兵啦。在下就姑
妄言之,谈谈军人军事。请大家
教正。
纵观中国历史,倒颇有点象陈寅恪先生说的“退化论”。春秋战国时期,秦汉之际
,三国鼎立,隋唐更代:这些前古
中古时代,华夏民族踔厉风发,人才辈出,演出了一幕幕威武雄壮的历史正剧,让人目
不暇接,心旷神怡。赵宋一代,
文化昌明空前,军威国力却一直萎靡不振。作为唯一不让前贤的杰出军人,岳飞还被性
无能的皇上和千古神奸的宰相合
谋杀害。朱明开国,徐达、常遇春们的对手太过一般。明末,能提起的军人只有李定国
和郑成功,他们都壮志未酬... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 126
20
来自主题: Poetry版 - Re: 关于古体诗词

偶看也无所谓“狭义广义”:喜欢韵律的,自可写近体诗或词,遵
守其游戏规则;不喜受束缚的,从楚辞诗经,汉魏乐府,到古风古
绝,自由度还是很大的。谈到用文言诗句来写今天的种种,那是必
定要受限制的。古今相通的地方很多,离情别绪,风花雪月,乃至
政治,古人与今人感触上相类的很多;那今人只要掌握了一定的文
言技巧,要写出不逊于古人的作品,当然是可能的。但是世界发展,
今天有很多事物,是文言中本来没有或未描述过的,若要用旧有语
言来写新生事物,确实难度很大,把握稍一参差,就成了打油诗。
近代以来,尝试的人不少,成功的不多。但也不是没有,黄遵宪写
远渡重洋,写日月此升彼落的时差,是成功的一例;今人有句“坐
地日行八万里”,也可算一例。在文言已退出日常生活的今天,这
样的创新越来越缺乏必须的营养与土壤。
c*c
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
j****e
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
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来自主题: Southwest版 - 台湾行
台湾行
黄遵宪
城头逢逢雷大鼓,苍天苍天泪如雨,倭人竟割台湾去。
当初版图入天府,天威远及日出处。我高我曾我祖父,艾杀蓬蒿来此土。
糖霜茗雪千亿树,岁课金钱无万数。天胡弃我天何怒,取我脂膏供仇虏。
眈眈无厌彼硕鼠,民则何辜罹此苦?亡秦者谁三户楚,何况闽粤百万户!
成败利钝非所睹,人人效死誓死拒,万众一心谁敢侮?
一声拔剑起击柱,今日之事无他语,有不从者手刃汝。
堂堂蓝旗立黄虎,倾城拥观空巷舞。黄金斗大印系组,直将总统呼巡抚。
今日之政民为主,台南台北固吾圉,不许雷池越一步。
海城五月风怒号,飞来金翅三百艘,追逐巨舰来如潮。
前者上岸雄虎彪,后者夺关飞猿猱。村田之铳备前刀,当辄披靡血杵漂。
神焦鬼烂城门烧,谁与战守谁能逃?一轮红日当空高,千家白旗随风飘。
缙绅耆老相招邀,夹跪道旁俯折腰。红缨竹冠盘锦条,青丝辫发垂云髾。
跪捧银盘茶与糕,绿沈之瓜紫蒲桃,将军远来无乃劳?降民敬为将军犒。
将军曰来呼汝曹,汝我黄种原同胞。
延平郡王人中豪,实辟此土来分茅,今日还我天所教。
国家仁圣如唐尧,抚汝育汝殊黎苗,安汝家室毋谣谣。
将军徐行尘不嚣,万马入城风
p*********n
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27
☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Fri May 21 03:02:37 2010, 美东) 提到:
“养天地正气,法古今完人。”百年校训依在,静静地注视着一百一十个春去秋来,一
百一十届莘莘学
子,一百一十年的苏州大学;无数个日夜里,以她深厚的文化底蕴,宽容的怀抱,养育
了无数年轻的
学子们,也放飞了他们渴望翱翔的心。
费孝通:中国农民的代言人
(1910——2005)苏州大学校董会名誉董事长,出生于吴江县县城。
1928年,费孝通考入苏州大学的前身(东吴大学)医预科,1930年转入北平燕京大学社
会学系,
1933年毕业后考入清华大学研究院。1936年赴英,入伦敦经济政治学院学习社会人类学
获博士学
位,撰写并发表了《江村经济》等著名论文、文章,被称为“中国农民的代言人”。同
时,他积极投身
反对内战、主张团结,反对独裁、争取民主的运动中,成为著名的“民主教授”。
费孝通对于中国社会学有着令人瞩目的贡献。第一个阶段是新中国建立以前,费老关于
社会学的大部
分经典之作都是在这个时期完成的,比如《乡土中国... 阅读全帖
z**********e
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28
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
y***u
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29
来自主题: Military版 - 温家宝就是"我"
黎阳: 温家宝与希特勒
黎阳
2012.3.17.
知俭先生的文章“我我不休的温某,汝心地何等自私!”(见附录三)引起了我的好奇
,不厌其烦统计了一下,发现温家宝2012年3月14日的答记者问正好持续3小时(10点53
分温家宝开始发言,1点53分温家宝说“谢谢大家,再见”)。根据我的统计,在这180
分钟内,温家宝一共用了107个单数“我”,平均每1.68分钟就要说“我”一次。考虑
到温大人总是拖长了腔调慢慢磨叽,一分钟讲不了几个字,每1.68分钟就出现个“我
”,这个“我”字的出现频率显然十分高。温大人的答记者问说白了就是满篇围绕着
“我—我—我—”大做文章。我是笨人不怕烦,不惜功本把温大人的自我吹嘘全部摘录
了出来(见附录一)。
不看不知道,一看吓一跳——不,吓了两跳:
第一跳:温大人打动了多少人的肺腑之言原来是抄袭美国开国总统华盛顿的告别演说。
简直讽刺透顶:道貌岸然的一国之尊,开口闭口真实真诚,敢情自己带头抄袭。(见附
录二)
第二跳:真是画虎不成反类犬,温大人想当华盛顿却类似了希特勒——他的奇文让我想
起了美国小说《战争风云》里对希特勒战争演说的一段描写:
“帕格觉得,元首... 阅读全帖
e**i
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30
来自主题: Military版 - 温家宝就是"我"

————————————————————————————————————
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 温家宝就是"我"
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 17:07:37 2012, 美东)
黎阳: 温家宝与希特勒
黎阳
2012.3.17.
知俭先生的文章“我我不休的温某,汝心地何等自私!”(见附录三)引起了我的好奇
,不厌其烦统计了一下,发现温家宝2012年3月14日的答记者问正好持续3小时(10点53
分温家宝开始发言,1点53分温家宝说“谢谢大家,再见”)。根据我的统计,在这180
分钟内,温家宝一共用了107个单数“我”,平均每1.68分钟就要说“我”一次。考虑
到温大人总是拖长了腔调慢慢磨叽,一分钟讲不了几个字,每1.68分钟就出现个“我
”,这个“我”字的出现频率显然十分高。温大人的答记者问说白了就是满篇围绕着
“我—我—我—”大做文章。我是笨人不怕烦,不惜功本把温大人的自我吹嘘全部摘录
了出来(见附录一)。
不看不知道,一看吓一跳——不,吓了两跳:
第一跳:温大人打动了多少人的肺腑之言原来是抄袭美... 阅读全帖
g***j
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31
来自主题: Military版 - 你以为 - 马伯庸(zz) (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: synapse (synapse), 信区: Joke
标 题: 你以为 - 马伯庸(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 24 04:23:39 2015, 美东)
你以为
肥牛之腱,臑若芳些。
和酸若苦,陈吴羹些。
胹鄨炮羔,有柘浆些。
鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵,历而不爽些。
粔籹蜜饵,有痧c些。
瑶浆蜜勺,实羽觞些。
挫糟冻饮,酎清凉些。
华酌既陈,有琼浆些。
你以为是吃货写的,其实是屈原的《招魂》
----------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------
晨游泰山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。
乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
西登玉台,金楼复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难老。
你以为这是脑白金的文案,其实是曹植的《飞龙篇》
-------------------------------... 阅读全帖
e*******c
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32
来自主题: LeisureTime版 - 琐兮尾兮 流离之子
看swann写“二子乘舟”,是邶风里的一篇,让我想起来另外一篇同一章里的诗:
旄丘之葛兮,何誕之節兮!叔兮伯兮,何多日也?
何其處也?必有與也!何其久也?必有以也!
狐裘蒙戎,匪車不東。叔兮伯兮,靡所與同。
瑣兮尾兮,流離之子。叔兮伯兮,褎如充耳
这首诗/歌要表达的意思历来就有争议,有的是说小国向大国求助,有的说是妇人思念
丈夫的。值得注意的是最后一句”琐兮尾兮,流离之子....."因为从这句出来一个成语
"琐尾流离",最早见于黄遵宪诗"瑣尾流離倏一年”,这个一般是指处境卑微。但是,有
意思的是,琐尾,流离在清以前都很少合起来用(基本上就是没有),而且要表达的意
思与黄诗之后的意思也有差异。一种说法是按字面意思走,琐尾就是琐碎卑微,甚至是
丑陋,流离就是颠沛流离的意思;另外一种说法是琐尾,流离皆为美貌之意,《毛传》
:“琐尾,少好之貌;流离,鸟也。少好长丑。始而愉乐,终以微弱”,在三国时期孙
策跟周瑜也说过“乔公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢”,这里流离也有人解为
美貌,在21世纪后,流离也成为二乔的一种技能,弃一张牌,转移伤害给你攻击范围里
的一个人,好像扯远了啊.....
反正... 阅读全帖
s*****e
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33
来自主题: Joke版 - 你以为 - 马伯庸(zz)
你以为
肥牛之腱,臑若芳些。
和酸若苦,陈吴羹些。
胹鄨炮羔,有柘浆些。
鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵,历而不爽些。
粔籹蜜饵,有痧c些。
瑶浆蜜勺,实羽觞些。
挫糟冻饮,酎清凉些。
华酌既陈,有琼浆些。
你以为是吃货写的,其实是屈原的《招魂》
----------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------
晨游泰山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。
乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
西登玉台,金楼复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难老。
你以为这是脑白金的文案,其实是曹植的《飞龙篇》
----------------------------------------------------------------------------
----------------------------------
不寝听金钥,因风想玉珂。
明朝有封事,数问夜如何。
你以为是一个想上位的官迷,... 阅读全帖
c**********o
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34
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区,原文如下 】
发信人: charismahero (龙城剑客), 信区: Taiwan
标 题: Re: 八十九学年度大学联合招生考试国文科试题
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 19 13:01:17 2001) WWW-POST
如果把白话文理解为口语化的运用,把文体类型粗化为诗和文章。
文言的传统在诗在文章乃至晚明兴盛的文人画,同士大夫的传统有关

但是呢,文章的白话传统是很长的,至迟从唐宋传奇话本变文以降,
就已经逐步发达了。红楼梦到儿女英雄传都是很鲜活的口语。
诗有所不同,这大概跟记录有关系了。象越人歌,敕勒歌那样保存
下来的很少。盛唐以后,诗的形式主义就渐驱严重。从戊戌时期的
改良派,所谓诗界革命就开始了。他们就在努力的以白话入诗,
比如黄遵宪的马关之后的“台湾行”,“我高我曾我祖父,刈杀蒿艾
来此土”。
但他们的成就是有限的,黄同样有这样的句子“回头望见地球圆”。
变法失败以后,这个潮流就降下去了。直到新文化和其中的文学革命

这个革命没有继承文章的白话传统,在诗上却几乎是从头开始。
文章方面受
j**n
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35
来自主题: ChinaNews版 - 温家宝脑袋里有多少古训?
这里我们不妨重点看看,从2003年高票当选上任总理至今,温家宝在每年3月的全国人
大记者会上都会引用不同诗文,有海外媒体注意到,其中最主要的内容是强调忧患意识。
2003年温家宝上台伊始就引用“生于忧患,死于安乐”(《孟子.告子下》第十五章,
原句为“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行
拂乱其所为……然后知生于忧患,而死于安乐也。”)。
2004年,他又用了“安不忘危,治不忘乱”(《周易.系辞下》:“是故君子安而不忘
危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”);屈原《离骚》“路漫漫
其修远兮,吾将上下而求索”。
2005年,他引用《左传.襄公十年》中的“居安思危,思则有备,有备无患”。
2006年,温家宝又引用《新唐书.魏徵传》中的“思所以危则安,思所以乱则治,思所
以亡则存”。
2007年,他回答记者关于中国经济发展矛盾时,引用宋代文人苏轼《晁错论》“名为治
平无事,而其实有不测之忧”。
在2008年第二届内阁产生之后温家宝会见中外记者,他又引用了《诗经》“周虽旧邦,
其命维新”和《诗品》的“如将不尽,与古为新”。
温家宝说出的诗文,有一... 阅读全帖
C********g
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36
来自主题: ChinaNews版 - 中国人的政治素质
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29077
·英 顺·
就整体而言,中国人的政治素质大概低于世界的平均水平,所以中国至今仍然是全球仅
存的独裁专制大国。
一个最突出的例子就是,世上鲜有其他民族,同中华民族一样,当本民族的一小部分先
进人物为了整个民族的进步努力奋斗,甚至献出热血性命的时候,另外相当数量的同胞
庸众,不仅不予支持(即使暗中同情也罢),反倒在一边冷嘲热讽,恶言相向,甚至通
风报信告密出卖,恨不能将他们炒家灭族赶尽杀绝,简直好像这些仁人志士所犯的就是
杀人放火强奸掳掠一类的滔天大罪一样。 其实当这一小部分仁人志士鼓吹奋斗的事业
成功以后,这些同胞庸众也是受益者,但是他们就是懵懂无知,不明事理,昏庸愚昧,
冥顽不灵。
今年全球华人纪念辛亥革命一百周年,秋瑾,徐锡麟,黄花岗七十二烈士等等又被人们
高调提起并追思悼念。先烈们的献身精神的确令人十分钦佩感慨,但当时也有一些与之
很不协调的场景,回想起来令人感慨。
秋瑾在刑场被斩首后,围观的看客们抢着用烈士的鲜血做成人血馒头回家治病;谭嗣同
在菜市口被砍... 阅读全帖
E*V
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来自主题: ChinaNews版 - 封狼居胥
狼居胥,即今狼山,在内蒙古自治区克什克腾旗西北至阿巴嘎旗一带。此山地处荒漠,
鲜有草木,且长年风大沙多,说它是穷山恶水也不为过。但就是这座不起眼的小山,千
百年来成为中华民族雄壮强盛的代名词,成为历代渴望建功立业的豪杰们理想的目的地。
狼居胥山第一次登上历史的舞台是在西汉元狩四年(公元前119年)。是年,被后
人誉为“天纵英才”的盛世之主汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。而此前,
匈奴仰仗自己的铁骑之雄鸣镝之利屡屡犯边、劫掠中土。
汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵,分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病少年英
发,率兵突入匈奴腹地2000余里,与匈奴左贤王遭遇。一场鏖战,霍去病斩首七万余,
而后乘胜挥军北进,一直追到大漠深处的狼居胥山。到此山下,强敌远遁,放眼四顾,
悲风扬沙。霍去病命人堆土增山,然后他登临山顶,南面中原设坛祭拜天地,并在山上
立碑纪念,以示此地纳为汉家疆土。从此,中国的成语里就有了一条“封狼居胥”的成
语,以此作为对将军们最大战功的旌表。应该说,因为有了汉朝的强盛,有了汉武帝这
样的雄才之主,才有霍去病这样的不世良将,才有“封狼居胥”这样的赫赫战功。后人
在评价汉武帝时... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
38
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 kzeng 所发表 】
http://www.kzeng.info/drupal/node/783
宋楚瑜访问清华,清华赠字,是一首黄遵宪的《赠梁任父同年》,用小篆书就,清
华校长想读,但是有些磕绊,所以当时的场面有些尴尬。其实尴尬的原因倒不是因
为校长不认小篆或是没有读过这首诗,而是清华负责安排宋楚瑜访问行程的工作人
员考虑不周,没有把细节问题想好。但是这两天却读到不少对清华校长的讥讽,觉
得有些过了。
今天又添了一条新的消息,是关于一个清华大学的教授在CCTV接受采访时,朗
读这首诗的情形,消息的原作者是这样写的:
,吞吞吐吐地读到“侉离分裂”的时候,他仍然理直气壮地读道:“瓜离分裂。。
。”不用怀疑了,这样的教授学识果然贯通古今,明白只读半边音是很危险的,于
是自由发挥,拍拍装满知识的大脑袋,读出一个“瓜”来。可惜这个字偏偏读半边
音是对的,或者刘教授深谙通假之理,要彻底消灭他所认定的生僻字? ”
呵呵,不是很喜欢这个作者酸酸的文风以及他对这位教授尖刻的讥讽。不过倒是想
就事论事的讨论一下这首诗里这一句话到底该怎么念
A*******s
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我从来都没听说过某广东人因为自己普通话太差而丧失了就业机会(需要普通话等级考
试的播音员和教师职位除外)。既然如此,那就说明了广东人的普通话水平对日常沟通
不构成明显障碍。
有口音就说明广东人没文化?梁启超用近乎粤语的蹩脚官话在清华讲学的时候你敢这么
说不?有口音就说明广东人不爱国?你能对袁崇焕黄遵宪孙中山这么说不?
广东人的普通话水平高低,口音轻重,有没有对国计民生造成啥显著影响?要是没有,
为啥要花吃奶的力气提高普通话的教育力度?

如果
w****j
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其实荣禄才不是守旧分子。他是早就不看好新党的政治能力。荣禄在后党里是属于头脑
清楚,对形势有比较好的判断,同时对现实政治也有深刻认识的人。他也知道要维新,
但路线和康党是完全不同的。早在光绪任命林旭等四人在军机章京上行走时,荣禄就致
信林旭,主张变法改革以补偏求弊下手,不在遇事纷更(见清华大学图书馆藏《荣禄函
稿底本》第三册)。这是老成持重的看法,就是说先从容易的事情下手,不要上来就在
人事上卯劲(俺引申一下)。其实这个是减少变法的阻力的办法,对新党对旧党,在利益上应该都可以
接受。无奈康党没这个耐心。政变后荣禄在一封给伊藤博文的信件中,说明了他的看法
:“积习相仍,骤难移易。譬之起虚弱而仁痿痹,辅以善药,效虽缓而有功;投以猛剂
,病未除而增剧”。在政变之前,荣禄也推荐过一些主张维新的人,比如荣禄保荐的人
才中包括鹿传霖、陈宝箴、黄遵宪等人。政变之后也主张只处理康党少数人,而不要扩
大打击面。康有为创设保国会时,有数百名内外官员参加该会,与康粱等有过从交住者
也不在少数,且有言官弹及此事。列名者害怕株连,十分危恐。荣禄奏明不能禁止官员
与应试举子往还,只要分别是否一党,现在康党已全部惩... 阅读全帖
c*c
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陈寅恪,江西修水人。1890年出生于湖南长沙。世家子弟。
祖父陈宝箴,号右铭,咸丰举人,曾湘乡门生故吏。思想开明,精明强干,累官至
湖南巡抚。戊戌变法时,他是封疆大吏中惟一公开表态支持维新者。戊戌6君子中的杨
锐、刘光第,即是由陈荐用。湖南当时革新风气特别浓厚,百业兴
旺,人才济济。名震一时的时务学堂,即由其子陈三立协同谭嗣同、梁启超、黄遵宪、
熊希龄、唐才常、皮锡瑞等精英
合力开办,旨在为国家培养新型人材。学生中最杰出的代表,就是“白帽轻衫最少年”
的邵阳蔡松坡。
父亲陈三立,号散原,光绪进士。曾任吏部主事等职。是坚定的维新派。但陈氏
父子受曾国藩、张之洞影响很大,关系极深,他们的变法主张比较持重稳健,与激进的
康有为、梁启超一派有明显的不同。这一点也直接影响到陈寅恪后
来的思想和立场,应该引起充分注意。
戊戌变法失败后,陈氏父子被清廷同以“招引奸邪”的罪名革职,永不叙用。不
久,右铭郁郁而终。散原从此绝口不
谈世事,自号“神州袖手人”。转而致力于古诗创作,风格清奇拗涩,避俗避熟,成就
斐然,成为同光体的首领,被近代
宋诗派奉为宗祖,地位近乎北宋黄庭坚。其实他... 阅读全帖
l*********m
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来自主题: History版 - 封狼居胥 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: Military
标 题: 封狼居胥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 11 19:55:16 2012, 美东)
狼居胥,即今狼山,在内蒙古自治区克什克腾旗西北至阿巴嘎旗一带。此山地处荒漠,
鲜有草木,且长年风大沙多,说它是穷山恶水也不为过。但就是这座不起眼的小山,千
百年来成为中华民族雄壮强盛的代名词,成为历代渴望建功立业的豪杰们理想的目的地。
狼居胥山第一次登上历史的舞台是在西汉元狩四年(公元前119年)。是年,被后
人誉为“天纵英才”的盛世之主汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。而此前,
匈奴仰仗自己的铁骑之雄鸣镝之利屡屡犯边、劫掠中土。
汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵,分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病少年英
发,率兵突入匈奴腹地2000余里,与匈奴左贤王遭遇。一场鏖战,霍去病斩首七万余,
而后乘胜挥军北进,一直追到大漠深处的狼居胥山。到此山下,强敌远遁,放眼四顾,
悲风扬沙。霍去病命人堆土增山,然后他登临山顶,南面中原设坛祭拜天地,并在山上
立碑纪... 阅读全帖
f****r
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没有什么可怕的,现在就是中日韩联邦国。
1898年,戊戌变法时前往北京访问,伊藤博文面见光绪皇帝和康有为,提供改革方针。
政变后,参与救援被捕的黄遵宪,并协助康有为和梁启超逃往日本
伊藤博文为什么站在光绪这边呢?如果清国变法成功,日本就歇菜了
j****7
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1898年,戊戌变法时前往北京访问,面见光绪皇帝和康有为,提供改革方针。政变后,
参与救援被捕的黄遵宪,并协助康有为和梁启超逃往日本。
d*******s
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来自主题: History版 - 有扈氏,有易氏的有
九有出处:
《诗·商颂·玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。” 毛传:“九有,九州也。”
《三国志·蜀志·郤正传》:“今三方鼎跱,九有未乂,悠悠四海,婴丁祸败。”
前蜀·贯休《行路难》诗:“九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。”
清·黄遵宪《感事》诗之二:“茫茫九有古禹域,南北东西尽戎狄。
前面有个贴应该是对的,九有是泛指最早华夏联盟控制的那些地方,虽然有些不带有,
比如神农氏,高阳氏。
但是都带“有”有点不明白,到底这是个虚词,偶然出现的,还是有可能这些部落都是
某个部落分出来的,所以都带个相同的前缀。另外黄帝妈妈是有蟜氏,也带个有字。
m**y
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温家宝喜爱引经据典 对文学哲学的嗜好直追毛泽东
文章来源: 明镜网
说温家宝是中国的国务院总理中最喜欢引经据典,吟诗诵赋的一位,不会有人质疑。不
要说华国锋,李鹏等胸无点墨,文化素养甚差者望尘莫及,赵紫阳,朱镕基等人虽有一
定文化修养,但多保留在私人领域,从没有像他那样乐于在处理公共事务的场合展示;
而中国第一任总理周恩来虽然在年轻时写过“大江歌罢掉头东”的雄浑诗句,然而在他
担负繁重的行政职责后,其文学细胞仿佛已经被压得萎缩。
西方政治领袖一般受过良好的教育,引用柏拉图,荷马,莎士比亚都是家常便饭。
虽然不是个个都能像英国首相邱吉尔那样荣获诺贝尔文学奖,但是许多人的文史知识渊
博,例如尼克松就是文章高手,演讲和撰文都不同凡响。中国领导人就不同了,一方面
他们的知识结构单一,另一方面按照官场的潜规则,官员们一般宁愿收敛自己的文化艺
术才华,避免“树大招风”。像温家宝这样,实在算得上是屈指可数。
。如果放在所有中共和国家领导人中来衡量,论对文学,艺术,形而上哲学的嗜好
,温家宝直追毛泽东但是二人有很大不同:毛泽东当年是党的领袖,并不直接担负主管
国家机器运行的职责,他可以醉心于充当民族的... 阅读全帖
f**m
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清华,您好!
清华大学即将迎来百年华诞的喜庆,我借此机会,向清华大学的师生员工表示衷心的祝
贺:祝贺你们在过去所取得的巨大成就!向为这些成就做出贡献者们表示崇高的敬意!
希望你们百尺竿头,更上一层楼!
在中国,清华大学有着“中国麻省理工”之称的美誉,说明贵校在人们心目中的地位和
分量。我也一直认为,清华大学是我国重点大学的“排头兵”,是最有希望最早建成的
世界一流大学之一。这说明,贵校重任在肩,千万不要辜负了自己所承担的重大使命。
十分巧合的是,今年美国麻省理工学院也迎来了建校150周年的纪念,我看了两校为庆
祝校庆的安排,这不能不引起我的反思。据麻省理工学院宣布: “自1月7日至6月5日
,将举行一系列盛大的庆祝活动,在持续150天的校庆中,麻省不但要向以往的成就和
贡献者致敬,而且将举行严肃的反思活动,思考如何继续走近研究的前沿及世界面临的
最紧迫的问题。”
然而,清华大学百年校庆的筹备工作,早在5年以前就成立了筹备委员会,后又改为组
织委员会,下设11个专项工作组。此外,还成立了发展委员会和顾问委员会,3年以前
就开始了1000天的倒计时活动。筹备工作不谓不充分,舆论不谓不大。可... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Military版 - 大家都应支持温家宝总理!
在香港国际笔会上的演讲
沙叶新
这是一个文学之夜,我非常羡慕余光中先生、杨炼先生、婕妮佛•王小姐在
这里朗诵自己的诗作,日本的茅野裕城子女士朗诵她的小说片段,过一会儿韩国著名诗
人高银先生也要朗诵自己的诗作,展示他们的文学魅力。
我不是诗人和小说家,我是写剧本的。剧本要演出才能展示。现在我只能展示剧名
。香港著名的香港话剧团、中英剧团以及一些业余剧团演过我五个剧本:《假如我是真
的》、《寻找男子汉》、《耶稣•孔子•披头士列侬》、《幸遇先生蔡》、
《约会》。我由衷地感谢香港戏剧界朋友和观众对我的厚爱,给我这么多机会展示我的
剧本。此外,15年前,香港嘉禾影业公司投资拍摄我的电影剧本《江青和她的丈夫们》
,都已经开始前期工作了,但给有关方面知道了,就立即请嘉禾老板饮茶聊天,劝其撤
资,釜底抽薪,终于使得该片胎死腹中,这充分展示了他们在香港回归之前就已经非常
强大了的执政能力。他们展示的是权力。权力剥夺我的机会,香港同行和观众却给我机
会。以后如果还有机会,我仍然希望能在香港展示我的戏,敬请诸位赏光,谢谢,谢谢
!而今天在这里我只能做... 阅读全帖
l*********m
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来自主题: Military版 - 封狼居胥
狼居胥,即今狼山,在内蒙古自治区克什克腾旗西北至阿巴嘎旗一带。此山地处荒漠,
鲜有草木,且长年风大沙多,说它是穷山恶水也不为过。但就是这座不起眼的小山,千
百年来成为中华民族雄壮强盛的代名词,成为历代渴望建功立业的豪杰们理想的目的地。
狼居胥山第一次登上历史的舞台是在西汉元狩四年(公元前119年)。是年,被后
人誉为“天纵英才”的盛世之主汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。而此前,
匈奴仰仗自己的铁骑之雄鸣镝之利屡屡犯边、劫掠中土。
汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵,分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病少年英
发,率兵突入匈奴腹地2000余里,与匈奴左贤王遭遇。一场鏖战,霍去病斩首七万余,
而后乘胜挥军北进,一直追到大漠深处的狼居胥山。到此山下,强敌远遁,放眼四顾,
悲风扬沙。霍去病命人堆土增山,然后他登临山顶,南面中原设坛祭拜天地,并在山上
立碑纪念,以示此地纳为汉家疆土。从此,中国的成语里就有了一条“封狼居胥”的成
语,以此作为对将军们最大战功的旌表。应该说,因为有了汉朝的强盛,有了汉武帝这
样的雄才之主,才有霍去病这样的不世良将,才有“封狼居胥”这样的赫赫战功。后人
在评价汉武帝时... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 钱文军:习大大的国际玩笑
那天忽然从电视里闻知,习大大在法国讲了个睡狮醒来了的故事:“拿破仑说过,中国
是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖”。接着又说:“中国这头
狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”
老夫顿时惊讶得语塞。习大大记错了或无可厚非,毕竟我们这代人大抵是还小时就被教
育了,我也曾笃信不疑的。问题是,他如今有庞大的秘书班子,还有不少自诩为“帝师
”的幕僚群,这些人都是白吃干饭不干活的?咋就能让习大大开如此国际玩笑?于是查
看网络电视的实况转播,终于在凤凰卫视资讯台瞧见了这段视频,与官媒报道略有出入
的,是现场那些法国人迟钝了一下才爆发“哄堂大笑”的,然后掌声响起,由稀疏迅即
转入热烈。至少我是感受不到那帮家伙有什么赞赏之意,更谈不上有钦佩之情,反倒品
味出不是滋味的滋味来。
忽然想起几年前,我查阅电脑硬盘时,曾经瞧见了收藏下来的这个故事的出处,居然说
是卫兵听见拿破仑说梦话时讲的。疑窦顿时升起,谁能说如此完整的梦话?也就来了雅
兴,决定查查它的确实出处。于是在硬盘里找到当初未完成的“烂尾楼”,整理完成使
之竣工。
网络是个好东西,尤其是谷歌整出那套搜索程序,很快就找... 阅读全帖
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