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发帖数: 2133 | 1 看swann写“二子乘舟”，是邶风里的一篇，让我想起来另外一篇同一章里的诗：
旄丘之葛兮，何誕之節兮！叔兮伯兮，何多日也？
何其處也？必有與也！何其久也？必有以也！
狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同。
瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳
这首诗/歌要表达的意思历来就有争议，有的是说小国向大国求助，有的说是妇人思念
丈夫的。值得注意的是最后一句”琐兮尾兮，流离之子....."因为从这句出来一个成语
"琐尾流离",最早见于黄遵宪诗"瑣尾流離倏一年”，这个一般是指处境卑微。但是，有
意思的是，琐尾，流离在清以前都很少合起来用（基本上就是没有），而且要表达的意
思与黄诗之后的意思也有差异。一种说法是按字面意思走，琐尾就是琐碎卑微，甚至是
丑陋，流离就是颠沛流离的意思；另外一种说法是琐尾，流离皆为美貌之意，《毛传》
：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。始而愉乐，终以微弱”，在三国时期孙
策跟周瑜也说过“乔公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢”，这里流离也有人解为
美貌，在21世纪后，流离也成为二乔的一种技能，弃一张牌，转移伤害给你攻击范围里
的一个人，好像扯远了啊.....
反正就是说，琐尾，流离，现在都是贬义词了，但在古代至少是可以当褒义词用的。经
学的东西细研究还是比较麻烦的，当然你在上完大学再回来研究小学的东西，有时也是
一种乐趣，：） | b*******e
发帖数: 312 | 2
【在 e*******c 的大作中提到】
: 看swann写“二子乘舟”，是邶风里的一篇，让我想起来另外一篇同一章里的诗：
: 旄丘之葛兮，何誕之節兮！叔兮伯兮，何多日也？
: 何其處也？必有與也！何其久也？必有以也！
: 狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同。
: 瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳
: 这首诗/歌要表达的意思历来就有争议，有的是说小国向大国求助，有的说是妇人思念
: 丈夫的。值得注意的是最后一句”琐兮尾兮，流离之子....."因为从这句出来一个成语
: "琐尾流离",最早见于黄遵宪诗"瑣尾流離倏一年”，这个一般是指处境卑微。但是，有
: 意思的是，琐尾，流离在清以前都很少合起来用（基本上就是没有），而且要表达的意
: 思与黄诗之后的意思也有差异。一种说法是按字面意思走，琐尾就是琐碎卑微，甚至是
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