a*******a
发帖数: 4233 | 1 人权高于主权
gcd进藏取缔阿姐鼓 我看行
执格头人：
本处需要进行天女敬食佛事，需头颅四具、肠子十副、净血、污血、废墟土、寡妇经血
、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴阳之水、旋风土、向北之荆棘、狗粪、人
粪、屠夫之靴等物，务于二十日送往。
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
天边传来阵阵鼓声
那是阿姐对我说话
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
【 在 StMicheal (archangel) 的大作中提到: 】 |
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y****n
发帖数: 3697 | 2 那个麻风病人不过是小木匠耶稣的托儿罢了，这种把戏哪个国家哪个民族都有人玩儿过
，比如洪秀全也搞过这套把戏 |
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y****n
发帖数: 3697 | 3 你怎么没有评价耶稣？你不评价他你怎么会信他的？无缘无故的信？这不是自相矛盾吗？
是你说的怕死的人无资格评价不怕死的人，现在给你举了个例子，怎么成了毫无道理？
他医治了无数人？把病例报来？这种摸好麻风病人的胡编乱造的东西傻子才信，现在麻
风病人应该信dapsone呢，还是信骗子的那双手能摸好他？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 4
吗？
耶稣是否能摸好麻风病人？我们不信，但是我们也无法证明耶稣没这个本事。所以此事
可以存疑。
但是，耶稣的牛皮肯定是吹破了。例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按
病人，病人就__必__好了”，基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找出一个
“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？ |
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z***t
发帖数: 2261 | 5 在另一处，韦耶拉说：
... ... 不但从天意，而且从天威，严厉地惩罚不敬重对颜色一视同仁的法律。摩西是
非常智慧的人，他不顾忌颜色，他战胜了埃塞俄比亚王，就和埃塞俄比亚王的女儿结婚
，因此叫她埃塞俄比亚女。摩西的姐姐米利暗不赞成这门婚事，就去找亚伦抱怨。亚伦
是他们的大哥。上帝总是察觉人们忽略的地方。你们觉得他会怎么样改正和消除怨言？
真是惊人！米利暗的话还没说完，就长了一身的麻风病。那时的法律，是麻风病人要被
赶出村庄。圣经的话是这样：“不料，米利暗長了大痲瘋， 有雪那樣白”[民数记第十
二章10]:“米利暗立刻就长了像雪一样白的麻风病。”你们好好好看看这种白，这种雪
。上帝满可以在她的舌头来惩罚怨言，让她变成哑巴，或者别的惩罚，或者更严重的病
，比麻风更重的病，可是为什么单单就让她得麻风病，那种叫肤色如雪的病，“有雪那
样白”呢？为了使惩罚直接针对过失，为了让米利暗以她的惨白接受教训，不歧视埃塞
俄比亚女的黑。就好像上帝说：既然你看不起她的颜色，那就看看你自己的颜色，在她
的黑色是天然色，而你的白色是麻风病。噢，多少白女孤芳自赏的白，像摩西姐姐的白
！要是没有麻风而黑，比有麻风... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 7 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Family
标 题: 千疮百孔的人生，说出来大家笑一番吧
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 17 04:58:39 2014, 美东)
虽然我的生活看上去顺风顺水，但我知道，它早已千疮百孔，而我，就穿着这样长满虱
子、千疮百孔的袍，孤独地装作自信、快乐、强大。心中常有撕心裂肺的痛，前所未有
的孤独，无助，四面楚歌。
我的成长经历
我父母都是国企里的干部，家境尚可。我从6个月开始，由于没人看管，就被奶奶带到
老家农村，一直养到我四岁，因为得了肺炎无法医治，才回到城里治病，后来和父母一
起生活。我记事很早，记得当年自己对父母毫无感情，到城里后整天都在思念爷爷奶奶
，不明白他们为什么不理我，让我和陌生人一起生活。
在极度自卑中，我开始了城里的幼儿园和小学的生活。初高中时期，随着我成绩的改善
，渐渐有了自信。我爸对我的管教极其严格，近乎苛刻，连我的高中班主任都叹为观止
。现在回想，他应该是有很严重的焦虑和强迫人格。我妈妈对我的生活比较关心，生病
了会悉心照顾我，不过她不喜欢跟孩子亲近，... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 8 1984年迪亚拉来到中国，在广州中医学院获得学士学位和硕士学位，在成都中医药大学
附属医院获得博士学位。
1997年至2003年期间，迪亚拉博士作为医学专家在云南、四川地区担任“无国界医生组
织”的慈善项目负责人。自2003年5月至今，加入中国初级卫生保健基金会外籍专家志
愿者队伍，常年深入云南偏远山区和麻风病区开展农村初级卫生保健、基层卫生人员培
训、乡村诊所建设，为村民进行艾滋病预防教育以及麻风病康复等公益活动。为了有效
防治麻风病，促使麻风病人获得全面康复，迪亚拉博士带领公益志愿者下乡40次，深入
云南等地为村民进行麻风病相关知识教育，为272名麻风村病人及200多名自然村病人进
行康复治疗及护理，赠送物资。迪亚拉在中国行医22年，帮助培养了3000多名乡村医生。 |
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a********g
发帖数: 283 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: adahuilang (啊大灰狼), 信区: ChinaNews
标 题: 大麻风、麻风病人和志愿者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 01:37:15 2009, 美东)
四川在线消息 上世纪60年代，我省有麻风村130多个，目前已下降至90来个。而凉山
州又是我省麻风病疫情较重地区，记者踏访的瓦基机麻风村是1968年建村的。近年来，
澳门利玛窦社会服务协会、国际扶轮社香港南区扶轮社、台湾中国麻风病服务协会共同
出资，修建了瓦基机村康复院，其中包括卫生院和学校，并配套了水电设施、电视和电
话等，村民们终于喝上了洁净的自来水，也能通过电视知晓天下事。
像这样的麻风村康复院在凉山州共有4个，投资均在100万元以上，全是由上述3家
机构共同出资援建的。
“现在还有麻风病人?”这是记者听到麻风村的第一反应。这个特殊弱势群体得
到国际慈善机构援助后，生存状态大大改善，引起了记者的关注。日前，记者走进大凉
山深处的麻风村康复院。
汽车在美姑县城47公里外的一座吊桥旁停下，凉山州友协会会长骆阿瑛说“到了”
。举目 |
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g****5
发帖数: 54 | 10 其实，认识神是真正的捡回生命。我是不喜欢去敲别人门传福音。很多是神的工作：我
在网上看到一个911前幸免于难的人的见证，他孩子长到7-8岁（具体不是记的不太清）
，从没有送过孩子去过育儿园和学校。那天不知哪里的负罪感，一定要送孩子去，结果
自己挽回一命。后来他分享，如没有超自然的神，他怎么会在那天早上突然一定要送孩
子去学校。最后他成为基督徒。其实他真正得到的是永生的生命。
话说回来，我想那天幸免于难应该有很多人，但不是每个人都象他那样认识了神。就像圣经中，耶稣治好九个麻风病人，只有一个回到耶稣面前说，感谢主！ |
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w****r
发帖数: 17566 | 11 不错，你的见证是好的，也是真实的。。
不过，也有许多见证是不好的，但是也是真实的，只不过没有人敢讲
像圣经中，耶稣治好九个麻风病人，只有一个回到耶稣面前说，感谢主！ |
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l*******n
发帖数: 2718 | 12 很烦这种没有水平的见证。
911死的人里有多少基督徒你做过统计吗?当然你可以说，死的都是假缉毒兔。其实按你
们的教义，早点见天赋得永生也没什么不好。参加过一个朋友的葬礼，被几个徒们搞成
了庆生party。
像圣经中，耶稣治好九个麻风病人，只有一个回到耶稣面前说，感谢主！ |
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w*****r
发帖数: 7106 | 13 那你解释一下,那两千多个遇难的为什么神就不光顾了哪?
再进一步,那两千多个里面,可能有的一辈子也没想过进那栋楼,那天不知怎么就在那个
时候去了.那是不是可以见证是你们那个神害的哪?
再进一步,就算是有神灵救了人一命,怎么就见得一定是你们耶和华,而不是摸黑摸得,佛
主,关公,或者是人家自己祖宗显灵什么的.
像圣经中，耶稣治好九个麻风病人，只有一个回到耶稣面前说，感谢主！ |
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e*****n
发帖数: 3129 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: johncrane (tar -xvf), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 同性恋性质和后果 - 评述一个支持同性恋的讲演，
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 17:20:13 2011, 美东)
我来论证一下：允许同性恋结婚是皆大欢喜，有百益而无一害。
首先，支持同性恋的自不必说了。
反对同性恋的，应该意识到，同性恋迫于社会压力，会和异性恋结婚，生子，繁衍后代
，基因得以延续。
如果你希望同性恋基因尽快断绝，就应该让他们结婚，自然消亡。
如果你认为同性恋不是基因，而是一种传染病，就应该让他们结婚，就像把麻风病人隔
离到一起。
如果你认为同性恋不是基因，也不是病，而是一种个人选择，为了不让同性恋影响到异
性恋，让他们自己在一起。
如果你认为同性恋的上帝造的，那你也可以认为是上帝让他们结婚的。
总之，一部分智商比较低的老古板恐惧同性恋结婚会造成对社会的负面影响，是短视的。
认为同性恋结婚是亵渎神的，不在本讨论范围。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 谢谢
神蹟的类型
医病
新约中记载的最多的一类神蹟是医治疾病和残疾。四福音中的每段情节的记载非常不同
，有时耶稣的医治只用了几句话，有时用按手（laying on of hands）, 有时也使用一
些材料（例如唾液或泥浆）来完成仪式。通常，这些神蹟都记载在对观福音中，而未见
于约翰福音。
发热 - 对观福音书记述耶稣在呼召使徒彼得前后（马可福音记载在呼召彼得之后，而
路加福音记载在此之前），来到彼得在迦百农的家，治愈他的岳母，耶稣。
麻风 - 对观福音书记述在耶稣早期的职事中，治愈了一个麻风病人
长期血漏 - 对观福音书记述耶稣前往睚鲁的家医治他将要去世的女儿时（见下文“征
服死亡”），有一个妇女俯伏在耶稣脚前，她已经患了12 年的血漏症，这时她触摸耶
稣的（衣服穗子：马太福音 9章20节，14章36节），她的疾病就立即治愈了。耶稣转身
过来，于是那位妇女俯伏在耶稣脚前，说“女儿，你的信心拯救了你，平平安安地走吧
”。 血漏有时解释为月经过多，但是大多数学者认为血漏持续时间长达12年，似乎更
有可能是指血友病。
“枯干的手” -对观福音书记述耶稣在安息日进入一个犹太会堂，在那裡发现有... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: [电影]《修女传》（1959）及我的简评
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 15:23:51 2012, 美东)
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 17 你们要不断恳求+，就必给你们；不断寻找，就必找到；不断敲门+，就必给你们开门。
8 凡恳求的，就得着+；凡寻找的，就找到；凡敲门的，就给他开门。9 你们谁有儿子+
求饼，父亲竟然拿石头给他呢？10 或者求鱼，父亲竟然拿蛇给他呢？11 你们虽然邪恶
+，尚且懂得送好东西给儿女，何况你们在天上的父亲，不是更要把好东西+赐给再三恳
求他的人吗？
根据马太7：7只要你想坚持不懈地真正认识上帝，他就会亲近你，并让你认识
神不像我们人一样。神看的是内心，也许她曾经是妓女，也许他曾经是盲人和麻风病人
，这些人都曾经在污秽不堪的环境里生存。这样的人神都要挽救的。相反对于高高在上
指点别人的法利赛派神是不眷顾的。 |
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t*********d
发帖数: 3398 | 18 第三十四章
“是探路的人吗？我听到马蹄声了。”
“从北面下来一匹马，应该……是，大人，我看见旗号了。”
符申于是站起身来，一名侍从替他披上披风，另一人递上他的配刀，撩开帐篷。符申大
步走出去的时候，早有人牵过他的战马。他跨上马，略一停顿，向北望去，白雪皑皑的
群山上，连一只鸟也见不到。他隔着厚重的青铜面具叹了口气，一拉缰绳，向营门方向
而去，他身后的数十名重甲骑兵纷纷上马，亦步亦趋的跟着。
营地里遍地都是烧毁的牢笼和烧焦的人的残骸，经过了昨天那场猛烈的风雪之后，此刻
全被掩盖在厚厚的积雪下，东一堆西一堆，乍看上去还以为此地是乱葬岗。符申打马毫
不迟疑地从这些尸体上踏过，也不管究竟是羯人的还是自己士兵的尸体。正在清理的士
兵们慌慌张张闪到一边，为符申和他的重骑队让出道来，大气也不敢出一口。
刚到营门，几名士兵正拉住一匹混身雪泥的马。一名士兵从马背上滚下，踉踉跄跄跑过
来，扑在地上，喘着气道：“大……大人，又、又发现一队……队……”
“有多少人？”
“大……大概二、三十人，大人，他们有少量兵器，跟我们的弟兄们交上手了！”
“哼。”符申冷冷地道：“仍是企图转移视线的疑兵。传下去，就地格杀，一... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 6452 | 19 天气格外阴冷，天空阴云密布，黑漆漆的云越来越低，一点点儿向他压过来。他只觉胸
闷得厉害，恍恍惚惚之中听到从很远处传来一阵吵吵嚷嚷的声音，听着像在拼命地喊口
号，又像是很多人同时压抑地哭泣。他屏住呼吸仔细听，耳边有人轻轻哼着柔美凄婉的
歌，一滴冰凉的水珠落到他的额头上，他睁开眼睛，一瞬间，他沐浴在温暖明媚的阳光
里。这个世界真美，他笑了。这时，一个披头散发疯疯癫癫的男人推门进来冲到他身边
，他吓得闭上了眼睛。
“小荷，你受苦了，一切都顺利吧？冷不冷？我今天一整天都在担心你。”云笑天的
长发蓬乱的打着结，额头上脸上疤痕累累，暗黑的血凝固在伤口周围看起来就像个病入
膏肓的麻风病人。
“笑天，你回来啦！头上又被打伤了，疼吗？你快看看咱儿子。霄霄，爸爸回来啦。”
秋雨荷靠在床头怀里抱着刚出生的儿子微笑着看着云笑天，伸手抚摸着云笑天的新伤口
，“快去让云嫂给你包扎一下，明天还得出去批斗，真不知道什么时候才能放过你。”
她说着眼泪流了下来。
“乖，不哭啊，刚生完孩子要多保重身体。我没事儿，你放心，我还年轻，斗几次没什
么，可苦了那些老教授了，这大冷天儿的又打又骂的怕都快支撑不住了。昨晚儿油画系
的叶 |
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B****n
发帖数: 6452 | 20 梦雪正不知如何是好，Alex忽然站起来向龙风走来，拳头紧握，脸色阴沉，龙风吓得干
脆闭上了眼睛，梦雪张开手臂护住龙风，一副母鸡护小鸡的驾势。Alex站住，冷冷地看
着龙风苍白的脸，“我刚说过的话你可记牢了，否则……”他沉吟片刻背过身去，挥了
下左手，“你走吧，别让我再见到你。”
龙风扭头看着Alex的后背泪如泉涌，起身跑了出去，Alex头都没回快步走出客厅。梦雪
拿着迷彩T恤追了出去，龙风低着头站在荷塘边，月光下他前胸上斑驳的伤痕看起来像
病入膏肓的麻风病人，梦雪走过去翘着脚想给他穿上衣，龙风面无表情地夺过衣服胡乱
套上，转身上了车，梦雪讪讪地坐进车里。车飞速离开西山晴雪上了五环，龙风面沉似
水沉默不语，和Alex分手似乎对他打击不小，她帮了倒忙，梦雪有些愧疚地说，“对不
起，我看Alex要打你才……”
龙风一下被激怒了，“打我？你白痴啊？他那是爱我，要跟我做爱。”
“什么？他每次就那样和你做爱？”梦雪出离愤怒了，当她看到一向颐指气使傲骨嶙峋
的龙少爷跪在Alex面前低声下气地哀求他时，那种心痛欲裂的感觉她永远忘不了，那时
她甚至以为自己真的爱上了龙风。“别告诉我你给他买别墅修荷塘买名 |
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m*******t
发帖数: 482 | 21 第十一章
一
在坦白运动中，父亲回顾个人历史时，刻意没有提到自己和邵英的关系，怕的就是节外
生枝。邵英比父亲先入党，后来也爬得很快，两人保持了一段距离，所以大多数人没有
意识到父亲还有这么层关系，也就没在坦白运动中多加注意。现在突然由刘行淹提了出
来，父亲当时就觉得崩溃。刘行淹在详细描述了父亲和邵英的同乡加同学关系后，半真
半假，连编带猜，活脱脱给大家展示了一幕阶级敌人如何在抗日根据地内勾结，串通，
发展，并阴谋破坏消灭我冀南挺进支队的大戏。
“每次邵英来宣传队驻地，都是先和黎明见面。他们经常悄悄到后山密谈很长时间，谈
话内容谁也不告诉。邵英还给黎明送来不少西洋乐器，目的就是要我们带上这些坛坛罐
罐到处吵闹，给日本鬼子通风报信。幸亏被谢政委及时发现，坚决制止了他们的罪恶行
径。但黎明依旧不甘心，私自留下一些小乐器。同志们哪，你们要透过现象看本质，黎
明对音乐演奏是狗屁不通，他留下这么些东西究竟想干什么？难道不是和派遣特务的联
络暗号吗？邵英的乐器送来不久，冀南支队就出了事，这是偶然的巧合吗？如果真是巧
合，那我们倒要问问黎明，这是不是太凑巧了些？”
邵英是出了名的托派，汉奸，特务混合体... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 22 第十一章
一
在坦白运动中，父亲回顾个人历史时，刻意没有提到自己和邵英的关系，怕的就是节外
生枝。邵英比父亲先入党，后来也爬得很快，两人保持了一段距离，所以大多数人没有
意识到父亲还有这么层关系，也就没在坦白运动中多加注意。现在突然由刘行淹提了出
来，父亲当时就觉得崩溃。刘行淹在详细描述了父亲和邵英的同乡加同学关系后，半真
半假，连编带猜，活脱脱给大家展示了一幕阶级敌人如何在抗日根据地内勾结，串通，
发展，并阴谋破坏消灭我冀南挺进支队的大戏。
“每次邵英来宣传队驻地，都是先和黎明见面。他们经常悄悄到后山密谈很长时间，谈
话内容谁也不告诉。邵英还给黎明送来不少西洋乐器，目的就是要我们带上这些坛坛罐
罐到处吵闹，给日本鬼子通风报信。幸亏被谢政委及时发现，坚决制止了他们的罪恶行
径。但黎明依旧不甘心，私自留下一些小乐器。同志们哪，你们要透过现象看本质，黎
明对音乐演奏是狗屁不通，他留下这么些东西究竟想干什么？难道不是和派遣特务的联
络暗号吗？邵英的乐器送来不久，冀南支队就出了事，这是偶然的巧合吗？如果真是巧
合，那我们倒要问问黎明，这是不是太凑巧了些？”
邵英是出了名的托派，汉奸，特务混合体... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多的螃蟹。刚出生的婴儿整夜都
在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把
它们扔到海里去。星期二以来，空气变得格外凄凉。苍天和大海连成一个灰茫茫的混合
体，海滩的细沙在三月的夜晚曾象火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有臭贝壳的烂
泥塘。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才
看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟。贝拉约一直走到很近的地方，方才看
清那是一位十分年迈的老人，他嘴巴朝下伏卧在烂泥里，尽管死命地挣扎，依然不能站
起，因为有张巨大的翅膀妨碍着他的活动。
贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达，这时她正在给发烧的
孩子头上放置湿毛巾。他拉着妻子走到院落深处。他们望着那个倒卧在地上的人，惊愕
得说不出话来。老人穿戴得象个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀
稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨
大翅膀，十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，这时一动不动地搁浅在污水里。夫妻二人看得
那样仔细，那样专注，以致很快... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 24 http://www.watchtower.org/chs/bh/article_04.htm
耶稣有什么特别的身份？
他是从哪里来的？
他的为人怎样？
世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名，有些在全国也很有名
气，有些更是举世闻名。可是，只知道这些人的名字，还说不上认识他们，因为你不熟
悉他们的背景和为人。
2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人，但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
，许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人，有的说他是个先知，有的更说耶稣
就是上帝，是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗？
3 确切地认识耶稣，是十分重要的。为什么呢？因为圣经说：“他们不断吸收知识，认
识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”（约翰福音17:3
）一个人如果确切认识耶和华上帝和耶稣基督，就有希望在地上的乐园里得享永生！（
约翰福音14:6）此外，耶稣是待人处世的最佳模范。（约翰福音13:34,35）本书第1章
已谈过有关上帝的真理，现在让我们谈谈圣经怎样论及耶稣基督。
上帝应许的弥赛亚
4 圣经在耶稣出生之前很久，已经预告上帝会差遣弥赛亚... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 674 | 25 我来论证一下：允许同性恋结婚是皆大欢喜，有百益而无一害。
首先，支持同性恋的自不必说了。
反对同性恋的，应该意识到，同性恋迫于社会压力，会和异性恋结婚，生子，繁衍后代
，基因得以延续。
如果你希望同性恋基因尽快断绝，就应该让他们结婚，自然消亡。
如果你认为同性恋不是基因，而是一种传染病，就应该让他们结婚，就像把麻风病人隔
离到一起。
如果你认为同性恋不是基因，也不是病，而是一种个人选择，为了不让同性恋影响到异
性恋，让他们自己在一起。
如果你认为同性恋的上帝造的，那你也可以认为是上帝让他们结婚的。
总之，一部分智商比较低的老古板恐惧同性恋结婚会造成对社会的负面影响，是短视的。
认为同性恋结婚是亵渎神的，不在本讨论范围。 |
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H*****s
发帖数: 979 | 26 爱上帝意味着什么？
我们怎样才能留在上帝的爱里？
耶和华会怎样奖赏留在他爱里的人？
请想象狂风骤起，大雨将临，而你正在一条路上走着。渐渐地，乌云压顶，不久还开始
闪电，雷声隆隆，接着大雨倾盆而下。你在路上拼命地跑，想找个地方避雨。后来，你
发现路旁有个地方可以遮风挡雨，而且十分稳固，干爽宜人。你多么庆幸自己能找到这
个庇护所！
一个男子寻找避风所
在这个风雨飘摇的时代，你会向耶和华寻求庇护吗？
2 今天，我们正生活在一个风雨飘摇的时代，世局不稳，每况愈下。尽管如此，我们却
能找到安全的庇护所，得到保护，免受永久的伤害。我们可以在哪里找到这样的庇护所
呢？圣经指出：“我要向耶和华说：‘你是我的庇护所，是我的城堡，是我的上帝；我
信赖你。’”（诗篇91:2）3 请想想，我们竟能得到宇宙的至高者、万物的创造主耶和
华的庇护！耶和华力量强大，无可匹敌，不论仇敌多么厉害，情势多么险恶，他都能保
护我们。即使我们真的受到伤害，最终耶和华也能消除这些伤害所造成的任何影响。那
么，我们怎样才能得到耶和华的庇护呢？我们必须信赖他。此外，圣经促请我们，要“
常在上帝的爱里”。（犹大书21）我们必须留在上帝... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: [电影]《修女传》（1959）及我的简评
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 15:23:51 2012, 美东)
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 29 Huangchong (净坛使者) 发于 Sat Jun 16 21:31:59 2012, 美东, 信区: Joke 标 题:
Re: 分享一个网站 (转载)
看到第二句，发现共匪又中枪了 =============== 这是牧师和麻风病人在一起，我在
四川、 云南一些地方看到教会现在还在帮助麻风 病人。因为官方宣布在中国已经消除
了麻 风病，所以这些病人得不到大规模的救 助，他们几乎被社会遗忘。在四川海螺沟
附近就有一个麻风村，康定天主教堂的神 父经常去看望他们。
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中国承诺到2020年消除麻风病危害- 新闻 中心- 新华网 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 30 在别的帖子里歪楼了，索性单开一贴。看完电影，觉得雪门院评的很精彩，特此推荐给
大家。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11929_229081.html
提到奥黛丽赫本，我周围的朋友有的喜欢她的《罗马假日》，有的喜欢她的Moon River
, 有的喜欢她相片里从头到脚焕发出的高贵气质，不过我却最喜欢的却是她主演的电影
《修女传》（The Nun’s Story, 1959年）。不知为什么，我总是觉得，这部片子里的
Audrey Hepburn是她所有影片中最美的。在微笑着告别家人憧憬修女院生活，在减去长
发带上白色的头巾，在天主前匐地的祷告发愿，在个性和服从冲突下的痛苦和安宁，在
离开刚果鲜花丛里透出的微笑，是的，在这些时刻里的，是我最喜欢的她。
内容介绍
Gabrielle van der Mal是一个很有主见的女孩子。她在恋爱上受挫后，决心进入修女
院，做一名最优秀的修女。她很钦佩修院里德高望重的Sister William，她想着能去刚
果的热带丛林里当一名护士，做她所梦想热爱的奉献工作，她对未来充满了信心。在离
家临走的时候，她对她忧伤的弟弟说：... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 31 那你先去三天，睡马槽，和乞丐一起吃饭，同麻风病人握手。我们再讨论。光说有个屁
用。 |
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b********h
发帖数: 2451 | 32 那你先去三天，睡马槽，和乞丐一起吃饭，同麻风病人握手。我们再讨论。光说有个屁
用。 |
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W***q
发帖数: 152 | 33 福音戒毒：云南教会参与社会服务的探索与试验 - 王爱国
由于历史和地理的原因，云南从上个世纪80年代开始，成为毒品犯罪的重灾区。一
段时期，吸毒人群快速增长并由此引发了一系列社会问题，其中危害最严重的是艾滋病
的传播与影响。面对吸毒现象的泛滥和社会危害，政府有关部门高度重视并采取了强制
戒毒、药物戒毒等手段，由于社会的、心理的原因，强制戒毒和药物戒毒都有着一定的
局限性，出现复吸率高、戒毒成果难以巩固等问题。
面对吸毒现象的社会危害与人生悲剧，云南的一些基督徒开始自发地尝试着用《圣
经》的教导帮助吸毒者，结果使一些人逐渐摆脱了毒品的影响，创造了不依靠药物戒毒
成功的例子。这种情形引起了云南基督教“三自”爱国会、云南基督教协会（以下简称
云南基督教“两会”）的注意，2002年前后，云南基督教“两会”在社会服务事工中开
始涉足“戒毒防艾”的项目，并在以后几年的实践中探索和试验进行“福音戒毒”，取
得了积极的社会效果，受到了政府有关部门和社会的广泛关注。
一、云南的毒品问题及现状
众所周知，云南边境一侧的泰国、缅甸、老挝三国交界的“金三角”，是世界上最
大的毒品产地之... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 (E) 痛苦的大号筒唤醒世界
克雷夫特慢慢把苦难之迷逐渐阐明. 不过, 每一新的亮光仿佛又产生了新的问题.
史: “坏人不论什么时候伤害人都能逍遥法外, 上帝必然不会认为这可以算为公平. 他
怎能坐视不理呢? 为什么他不进行干预, 把世界上所有的邪恶一一对付呢?”
克: “坏人不是在逍遥法外. 公道没有立刻实现并不等于没有公道. 总有一天, 上帝要
算账, 坏人要为他所做的坏事, 为他引致的苦难负责. 责备上帝现在不惩罚奸恶, 等于
看小说看到一半就责怪作者不把结局说出来. 有关上帝会在适合的时候追究责任一事,
圣经说过他之所以延迟, 理由之一是有人仍在根据线索寻找, 但还没有找到他.[5] 他
实际上是由于对人类的热爱, 而延迟完结历史公案.”
史: “可是, 今天世界上那么一大堆苦难难道不烦扰你吗? 难道上帝不能把其中最可怕
的恶至少削减几个? 有位哲人如此这般提出了他反对神的理由: 第一, 没有理由可以为
神辩解, 说明他为什么容许这么多的恶发生. 为什么不将之大大减少; 第二, 如果上帝
存在, 消灭恶应该是他存在的一个理由; 第三, 所以上帝不存在.”... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 35 二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三）
第一次入藏，时间很短，也很安全，神的工作非常的明显，同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解，给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白，这也是神的作为
，因为他加在他的儿女身上的环境，都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久，我开始一个人再次进入西藏。
这一次，是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历，就象刀子刻在我的心版上一样，
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后，我的大脑一片茫然。没有了医疗队，
没有了伙伴，没有了可以沟通的语言，没有了现成的居所……广阔的土地上，哪里是我
的安身之所，穿流的人海之中，我要向谁开口传福音……对于我来说，都处于未知。顿
时，我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊，主！我该怎么办呢？”此刻，我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏，我首先面临的问题就是住处。在西藏，找房子对于我来说是个很不容易的事
情，我找了几个房屋中介的机构，又自己四处打听。经过几天的努力，我终于找到了一
个房子，当我看到我终于有了一个安身之所的时候，我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 36 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞：
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布，给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布，是四川甘孜人，年轻时在甘孜师范学校读书，出家以后，专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化，也非常了解。近几年去过很多著名的大学，像北
大、人大、复旦、南大，并作过很多讲座，深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作，一方面是把藏传佛教的很多佛典，翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言，最初翻译过西域的佛经，后来又翻译了印度的佛经，接下来的一个潮流
，可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径，也是堪布做的一个
工作。另外一个工作，就是堪布还传播儒学，讲过《弟子规》，在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性，是大乘佛教的根本特征之一。下面，让我们
听听堪布是怎么诠释的。好，现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生，自己也读过佛教博士，我非常佩服！我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 37 热格：
本处需进行天女敬食佛事，需头卢四具、肠子十付、净血、污血、废墟土、寡妇经
血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘。
狗粪、人粪、屠夫之靴等物，务于20日送往次曲康。
致热刀头目：
“为***喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事
，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个，各种血、人皮一整张，望即送来。”
五色网论坛这封50年代初旧***地方政府有关部门致《热不典头目》的一封令人震
惊的信件，至今保存在***自治区档案馆里。
记者是在新社会成长的藏族青年，没有亲眼目睹旧***的黑暗、残暴，但眼前这些
仍散发着血腥气的命令和文件，把记者带向了封建农奴制度下的悲惨岁月。走在档案馆
的大厅里，目睹这些真实记载着历史的令人毛骨悚然的档案，我禁不住想，旧***的人
权记录，是多么的不光彩、多么的可耻啊！
研究***档案的藏族专家介绍，在***和平解放以前，用人体器官进行宗教活动的情
况经常出现。在这个档案馆内保存下来的大量近代史档案表明，在1959年***民主改革
前，农奴的人身为领主所占有，农奴主可以把农奴用于租让、转让、... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 38
青海喇嘛教瞿昙寺
热格：
本处需进行天女敬食佛事，需头卢四具、肠子十付、净血、污血、废墟土、寡妇经
血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘。
狗粪、人粪、屠夫之靴等物，务于20日送往次曲康。
致热刀头目：
“为***喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法，为切实完成此事
，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个，各种血、人皮一整张，望即送来。”
五色网论坛这封50年代初旧***地方政府有关部门致《热不典头目》的一封令人震
惊的信件，至今保存在***自治区档案馆里。
记者是在新社会成长的藏族青年，没有亲眼目睹旧***的黑暗、残暴，但眼前这些
仍散发着血腥气的命令和文件，把记者带向了封建农奴制度下的悲惨岁月。走在档案馆
的大厅里，目睹这些真实记载着历史的令人毛骨悚然的档案，我禁不住想，旧***的人
权记录，是多么的不光彩、多么的可耻啊！
研究***档案的藏族专家介绍，在***和平解放以前，用人体器官进行宗教活动的情
况经常出现。在这个档案馆内保存下来的大量近代史档案表明，在1959年***民主改革
前，农奴的人身为领主所占有，农奴主可以把农奴用于租让... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 39 三、高僧大德的利他心
1、阿底峡尊者的开悟
关于利他心，我特别喜欢一个故事，讲的是藏传佛教中噶当派的创始人阿底峡尊
者。这个故事对我的启发很大，在此也想跟大家分享一下：
阿底峡尊者，是公元11世纪印度最伟大的班智达。他原是东孟加拉国的王子，需
要继承王位。有一次，度母在梦中告诉他：“你已当过五百世的班智达，解救众生脱离
轮回苦海是你的使命，不可以半途而废。”他醒来之后，认清了自己过去的愿力，于是
离开王宫，舍弃红尘出家为僧，依止当年印度著名的罗侯罗尊者为师。在上师的教导下
，他很快就精通了三藏，并对诸多佛典过目不忘。
有一天，他在看书的时候，突然产生一个怀疑：“直接通往开悟，哪一条路是最
迅速的？如果遵循大乘菩萨道，必须在无量劫中救度他人，才可达到涅槃彼岸，那么，
我有可能达到开悟吗？”
他为此去请教上师，上师告诉他：“你太关心自己的成就了。长养菩提心，忘却
自己的利益，多关怀他人的福祉，才是解脱的唯一途径。执著自我是痛苦的根源。”
此后不久的一天，他去转绕佛陀成道地——菩提迦耶，看到两个非常美丽的女子
在对话。其中一个问：“什么是达到... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 第三节 诛杀法是教唆乃至实施杀人和抢劫的教义
在密教中，有息增怀诛四大利器是喇嘛生存发展的根本工具。息就是熄灭仇怨，引
申出来就是降伏；怀就是怀爱，说白点就是男女双修；增指增益，经济建设为中心，譬
如黄财神大象财神法能发财，不过要学得先把一大把银子塞进喇嘛上师的窟窿里，实际
和坑蒙拐骗的传销一样：黑！诛就是诛杀，闻者色变！
在上一节中我们知道性修炼是喇嘛获得控制宇宙能力的唯一途径.根据喇嘛教教义，
控制是为了毁灭，毁灭是为了证明控制的能力。所以,就产生了诛杀法.<<金刚顶经>>说
切如来随染加持，名金刚三摩地，受一切如来能杀三昧耶，尽无余有情界,随一切安乐
悦意故，乃至得一切如来摩罗业最胜悉地果故，则彼金刚箭授与摩罗大菩萨双手；则一
切如来以金刚名，号金刚弓。金刚弓灌顶时，金刚弓菩萨摩诃萨以金刚箭，杀一切如来
。说此嗢陀南: ‘此是一切佛,染智无瑕秽;以染害厌离,能施诸安乐.”
“从一切如来心才出已。即彼婆伽梵持金刚为一切如来花器仗。出已，入世尊毘卢
遮那佛心，聚为一体，生大金刚箭形，住佛掌中。从彼金刚箭形，出一切世界微尘等如
来身，作一切如来随染等，作一切佛神... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛教徒的生活模式
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 10:59:51 2013, 美东)
今天讲一个比较简单的题目，叫《佛教徒的生活模式》。内容虽然简单，但对修行
人来说还是很重要。
作为一个佛教徒，究竟该怎么样生活，释迦牟尼佛早就给我们制订了一个模式，作
为佛陀的后学者，无论在家人还是出家人，都应该遵循这个共同的生活模式。如果按照
这套模式去生活，人生就会很有意义，此生也不会很痛苦，这就是佛教徒的生活模式。
一、不堕两边
那是什么样的生活模式呢？释迦牟尼佛在律藏里面对出家人说：生活不能堕两边，
也就是陷入两个极端。
中观也提到两个边，是指常见和断见。生活的两个边，是指太艰苦和不知满足的两
种生活方式。
太艰苦的生活，就是故意过非常贫穷、非常困窘的生活。当然，这是对一般人而言
的，像米拉日巴那样的少数修行人，贫穷对他们来说不但不是修行的逆缘，反而是修行
的顺缘，但不是所有人都能达到这样的境界... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 43 疼痛的感受最后要着落在大脑的解读上。
睡觉会翻身，就是身体在调整姿态防止组织损伤。糖尿病人，麻风病人肢端因为神经破
坏，不能传导疼痛信号进入大脑，就无法避免repetitive, 持续肌肉收缩，血液供给阻
断等造成的伤害，最后结果就是组织坏死，截肢。
打坐腿疼是因为肌肉，韧带长时间被收缩或者拉伸没有及时松弛有micro tear，疼痛信
号是希望大脑能操控随意肌改变姿态来避免injury。
打坐者或者任何一个人能用意志控制忽视这个信号。
拉筋练肌肉之类活动就是这样反复有小损伤再修复，生长达到肌肉增长，韧带拉长的改
变。
自主意识忽视不理会疼痛信号，不是说腿部生理变化不存在。
只不过大脑是个高度可控的器官，自主意识可以安排他对信号处理的优先级。
没什么神秘的。 |
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