x********y
发帖数: 2 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MCWY (牧场物语), 信区: Military
标 题: Re: F22来了，大家高举BKC吧（组图）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 8 02:24:04 2010, 美东)
F22不是隐身吗，咋肉眼还能看见 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 2 发信人: piyaoke (辟谣客－睡教大师), 信区: Military
标 题: 胡大宝二高举pussy价值，五毛情何以堪
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 20:12:51 2010, 美东)
中喧部的通稿还没领到手？180度大转弯，五毛赶紧自搧耳光吧。
呵呵
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包容性发展：包容性增长对社会建设的必然要求
人民网 - 15 hours ago
前不久，胡锦涛同志在第五届亚太经合组织人力资源开发部长级会议开幕式致辞中，首
次公开倡导“包容性增长”。从2007年亚洲开发银行首次提出“包容性增长（
Inclusive ...
包容性增长的三大立足点 - 新华网
人民日报解析胡锦涛“包容性增长”：更关注民权民生 - 凤凰网
外媒看中国 中国“包容性增长”值得期待 - 高端财经
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当下中国需要一种基于交迭共识的普世价值
凤凰... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 3 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: CivilSociety
标 题: 变态人渣为啥总想高举婊子牌坊去侵犯人权
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 16 09:13:26 2014, 美东)
变态人渣强行修改婚姻定义,是对所有拥有或希望拥有婚姻的正常人的侵犯,是蔑视人权.
SCA5是剥夺平学业优异而进入大学的机会,是对所有走正道的人的人权的践踏.
变态人渣的理想肯定是屁眼作为升大学的标准,一个屁眼千人捅就能换来一切.什么学业
成绩,勤奋工作,遵纪守法,都是不允许考虑的. |
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f**********n
发帖数: 29853 | 4 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: fishingarden (Edward Blum门下老王), 信区: USANews
标 题: Re: 【转载】我愿高举右手庄严宣誓 - sweetsister (甜甜)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 21:55:30 2016, 美东)
这是日日日日的帖子给大家的感觉 |
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q********g
发帖数: 10694 | 5 如果我高举过任何一个人名（耶稣是例外），请指正。如果用某个人的结论或学说做神
学论据的（圣经中的先知或使徒除外），也请指证。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 好，先第一步，你没有看到这里几位所谓的“改革宗”信徒，或者其他无宗派信徒
刻意的去高举过某一个人或者某一个宗派
是不是这么理解？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 谢谢反馈
至于你高举谁，我想也不复杂。你说你至今只读过圣经和生命读经。我不奢求你去读其
他召会“外”的属灵书籍。
要么你看能不能把倪柝声的“正常的基督徒生活”读一读？ |
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k*********d
发帖数: 841 | 10 认为自己就是圣经代言，你说高举谁？当然你自己。 |
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B******y
发帖数: 2255 | 11 你高举你心中的所谓真理，还少吗？
多次断别人为错谬，别人的书也没看几页，没有么？
多次以真理的名义，挞伐弟兄姊妹，贴中直接问难‘召会弟兄’，而非某个人，没有么？
你的口气不大吗？
你俨然就是真理的化身么，召会弟兄就是错谬的代名词么。
弟兄哪，你醒醒，不要老是看着召会弟兄不顺眼了。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 12 oldfish 发短消息
加为好友
oldfish (大白鲨)当前在线
大白鲨
UID2955 帖子1051 精华0 阅读权限50 来自China 在线时间179 小时 注册时间2007-8-
19 最后登录2011-10-30
牛
帖子1051 精华0 背经楼0 心脏书0 3#
发表于 2011-6-15 00:14 | 只看该作者
本帖最后由 oldfish 于 2011-6-15 00:16 编辑 看了弟兄写的这一篇大作，写的很好。
第一点，三元论有圣经和正统神学的大力支持。
第二点，基督人性受 ...
七 发表于 2011-6-14 23:54
多谢您的鼓励和指教。不过，您觉得不合适的，我觉得很合适。不好意思。而且，若是
没有李常受，也没有这些。请不要把我们对【我们对于我们属灵父亲的尊敬】无限上纲
，搞对抗。也麻烦，您学一个基本做人的道理：你即使不赞成我们【尊敬】我们属灵父
母的方式，也麻烦您【尊敬】我们尊重我们属灵父母的权力。（即使，在您的团体里面
没有这个【家风】。）谢谢。
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 13 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 高举平权的婊子牌坊的变态人渣为何要破坏宗教自由的基本人权？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 16:27:52 2015, 美东)
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士？
亞微
06.04.2015 22:41
華盛頓—
宗教自由法案為何惹怒同性戀人士？
就在基督教人士(等候)慶祝4月5日復活節的同時，全美上下的宗教自由辯論卻炒得沸沸
揚揚，起因是印第安納州新近通過的一個宗教自由法案引起了同性戀社區的不滿和抗議。
*宗教自由恢復法引發爭議*
印第安納州共和黨籍州長邁克彭斯(Mike Pence) 3月26日將該州議會投票通過的“宗教
自由恢復法案”(Religious Freedom Restoration Act)簽署成為法律後，在全美上下
掀起了一場鋪天蓋地的政治風暴和抗議活動。反對人士指責這個法律歧視同性戀。他們
說，印第安納州的這個法律在強調保護宗教自由的同時，有可能為商家拒絕給同性戀和
雙性戀提供服務打開缺口。他們還列舉了全美各地陸續出... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 4921 | 14 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: sanger (不是songer，是sanger！), 信区: board
标 题: 一定要高举反对viamedia离开cn版的大旗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 04:45:16 2007)
如果
yaz说他不做海峡老大
我同意
（yaz太纵容弯弯了。不过也没法子，要show给大家看言论自由啊。不过我个人觉得，
应该时不时搞个二月逆流，张勋复辟啥的，给弯弯们敲个钟，让他们别搞过了。反客为
主，飞扬跋扈，得意忘形那可不行）
如果
胖黑说他不做dream老大
我犹豫
(变变在胖黑的带领下，俨然也成了mmt一股重要力量。不过同上，变变太多也不好，毕
竟有伤风化不是）
要是
viamedia说他不做cn老大
我是坚决不同意
（viamedia做事有理有节，各派系，无论黑道白道，蓝岛绿岛，红道青道，和谐共处，
共谋国事——这是一番mmt百年难遇的大盛世啊。你说我们这些混迹与这乱世的百姓，
能盼来这么一个好版主，有多难啊） |
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S*********i
发帖数: 8614 | 15 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: SimoneVerdi (苦瓜), 信区: Soccer
标 题: 安布高举冠军奖杯！我们是冠军！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 17:08:22 2011, 美东)
18个包子，转版上了！煎饼帮忙发一下。
说2句话吧，别光re |
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x***u
发帖数: 6421 | 16 http://news.xinhuanet.com/forum/2010-11/18/c_12786010.htm
上个世纪六七十年代，在日本也兴起了学习“毛泽东思想”的热潮，一批战后成长起来
的日本青年到中国接受政治教育，学习毛泽东思想，并将之带回日本国内，在日本掀起
了一场轰轰烈烈的左派思想的“革命高潮”，甚至，也学着中国一样，开始了一场日本
的“文化大革命”。
60年代：日本文化大革命，飘扬的红旗上写着：毛泽东思想万岁。
日本人自己创办的“解放大学”
日本造革命群众占据屋顶
高举“毛泽东思想万岁”红旗
毛泽东思想研究会的学习材料
日本青年阅读毛主席语录
日本文化大革命在中国报纸上的报道
日本文化大革命在中国报纸上的报道
日本文化大革命——学习毛选
日本文化大革命，轰轰烈烈的学生运动
三里塚，一九七〇。标语中有“结成无产阶级统一战线”、“构筑革命农民运动”的字
样。
东京大学文革老照片，东京大学：一九六九年一月，标语上写着：“造反有理”、“帝
大解体”
日本文化大革命，彩色照片
日本文化大革命，东京大学的教室
日本文化大革命，激烈的警察与学生冲突
严阵以待的日本防暴警察
公众集会
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 “神阿，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地。”(诗 57:5)
一个顶明显的道理，就是自然界中各样的秩序，是靠着正常的关系来维持的。物与
物之间的协调，有赖于各自有其正确的地位，以及互相保持正当的关系。人类的生活也
不外乎这个原则。
人类痛苦的起因，乃是道德伦理本末倒置，我们对于神，对于人的关系已经颠倒了
。人类的犯罪堕落了，无可否认的，就是人与创造者之间的关系起了急剧的变化。人对
于神采取了另一种态度，改变了人与神原来的关系，这种关系正是人生快乐的关键，但
是人却不知道。就本质上说，人的得救乃是恢复人与创造者之间的正常关系，把人从不
正常的关系中带回来，回复正常。
神与罪人之间的关系恢复正常之后，一种满足的属灵生活就要开始，这种改变不止
是法律上的，乃是一种自觉而有的经验上的改变，足以影响罪人的整个性格。主耶稣流
血赎罪，使这种改变在法律上成为可能，而圣灵的工作，却使人在感情上得到了满足。
圣经中浪子的故事把后半段的工作解释得很完全。浪子给自己找来了一身的痛苦，都是
因为他舍弃了原来作儿子的地位。最后他的归回，恢复父子关系，这种父子关系乃是他
出生之后就有了的，但在他犯罪离家出走之... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 19 你个死基佬，性交个屁。
你该毛主席语录了：
中国社会各阶级的分析
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢？
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派[1]和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 20 邓小平在文革期间的三份检讨
笔者在过去几期中，曾经谈论了邓小平的第二次复出的相关历史。有人希望知道邓
小平的第一次复出的文件。邓小平在文革初期被批评，他立刻检讨，事实上是同刘少奇
划清界限，这就是当时已流传在外的邓小平在中央工作会议的检讨。之后，邓在下台后
又于一九六八年写了《我的自白》，保证“永不翻案”，为以后的复出铺下后路。在林
彪事件后，邓了解到毛有意解放老干部，又写信给毛，终于在一九七四年，由毛推荐复
出。毛泽东在后来批邓时说：“他说永不翻案，我看靠不住啊”。
在中共中央工作会议上的检讨
邓小平
（一九六六年十月二十三日）
我完全拥护主席和林彪同志在会议中间所作的指示，完全赞成陈伯达同志十月十六
日的讲话。
这次会议深入的检查全党在文化革命运动中的方针和政策，以便于进一步肃清以刘
少奇同志和我为代表的资产阶级阶级错误路线的影响，更好地贯彻执行八届十一中全会
《关于无产阶级文化大革命的决定》。贯彻执行毛主席亲自制订和领导的代表无产阶级
的文化大革命的正确路线，是十分重要的。
现在可以更清楚的看出，在这场伟大的史无前例的文化大革命运动中，同过去所有
重要阶段的革命运动一样，始终贯彻... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 21 习近平能安天下吗？
“有一军人身带弓，只言我是白头翁；东边门里伏金剑，勇士后门入帝宫”（
《推背图》第四十六象）的预言（解读见《習近平会发动夺帝政变吗？》）在
今年１１月１５日应验了：身带弓两年的军人——身兼军委副主席两年的皇储
习近平终于今年１１月１５日通过十八个中共政治大佬们的反复谈判谈出的后
门走入帝宫成了专政中共和中华人民共和国的大帝了——成了兼任中共中央军
委主席的中共中央总书记了，勇走农民→帝宫一路后门而升迁为皇储的勇士習
近平经过五年的羽化和中共十八个政治大佬的扶持终于白羽升天为持有枪杆子
的中共天子和中华人民共和国天子了，盘踞中共和中华人民共和国九天的九头
鸟专政体制也换成七匹狼专政体制了（七匹狼是网民给中共十八大催生的七个
中常委取的外号，窃以为七匹狼的比喻很贴切），新帝习近平比前帝胡锦涛拥
有更大更多的决策权了，更象君临天下的君了。
然而，习近平所临的天下是冤民遍国、怨民遍国、愤民遍国、民意沸反盈天的
天下，密布陈胜吴广的天下，密布干柴的天下，密布活火山的天下，茉莉花革
命条件熟透的天下，靠七千多亿维稳费勉强维持着苟延残喘的天下，是一断维
稳费，中共就呜呼哀哉的天下... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 22 图片：
“汕头市红教工革命造反兵团成立一周年纪念资料专辑”
（红教工总部政宣组编印，1968年1月1 4日）
（中国文革研究网录入 wengewang.org）
最高指示
你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底。
要斗私，批修。
十六条指出：当前开展的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是
我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。
编前的话
革命的洪流滚滚向前！
震撼世界的中国无产阶级文化大革命，现在进入第三个年头了。这场史无前例的无
产阶级文化大革命，已经取得了决定性的胜利，大大鼓舞了世界人民的革命斗志，支持
了世界各国人民的斗争，加速了世界革命形势的发展。伟大的中国、像巨人一般更加坚
强地屹立在地球的东方！
一年前的今天（1月1 4日），一群教育战线上的战士，热烈响应伟大领袖毛主席的
战斗号召：要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底，建立起汕头市《红教
工》革命造反兵团，冲破汕头地区党内一小撮走资派的种种迫害，突破资产阶级反动路
线的重重阻扰“杀”出来了！立即就投入到“1.24”的反假交权，“2.7”封闭保皇的
《汕头日报》、控诉批判资产阶... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 解放军报：确保部队坚决听党指挥绝对忠诚可靠
2012年12月21日 07:08 解放军报 评论(25人参与)
原标题：更加坚定地高举旗帜听党指挥
高举旗帜、听党指挥，是我军建军之本、立军之基、强军之魂。军队学习贯彻十八
大精神要努力走在前列，最根本的是在高举旗帜、听党指挥上立场坚定、行动坚决。
我军是党缔造和领导的人民军队，是执行党的政治任务的武装集团，历来以党的旗
帜为旗帜，以党的意志为意志，党旗所向就是军旗所向。坚持党对军队的绝对领导，是
我军永远不变的军魂。党的十八大高举中国特色社会主义伟大旗帜，深刻回答了当代中
国举什么旗、走什么路的根本问题，深刻表达了我们党带领全国各族人民坚定不移沿着
中国特色社会主义道路前进的坚定信念。深入学习贯彻党的十八大精神，就要在强化军
魂意识上达到新高度，不断打牢官兵高举旗帜、听党指挥的思想政治基础。这既是学习
贯彻十八大精神的根本政治要求，也是检验学习贯彻成效的重要标志。
当前，国际形势继续发生深刻复杂变化，我国安全和发展面临不少新的威胁和挑战
，意识形态领域斗争异常尖锐复杂，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，敌对势力对
我实施西化分化的政治... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 24 中国重回世界第一大战略举隅
李 毅
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提要：本文从国际社会学的角度，初步探讨中国重回世界第一大战略的某些方面。今日世界，美国第一。秦汉以降两千多年，中国第一是常态。1830年前后，欧洲总产值超过中国。1865年前后，英国总产值超过中国，成为世界第一。1900年前后，美国总产值超过英国，成为世界第一，保持至今。2010年，中国总产值要超过日本，成为世界第二。2025年之前，中国总产值可能超过美国，重回世界第一，并长期保持第一。果如此，则几千年的整个人类社会历史就是基本上中国第一的历史，而1865年之后这一百六十年中国不是第一的历史，只不过是整个人类历史的一个小插曲，一个变态。何去何从，就看中国人今后几十年怎么干。物竞天择，谋事在人，人定胜天。在这个整个人类社会历史的又一个重大的转折点，中国人要自主创新，建立世界经济强国。要自力更生，建立世界军事强国。要敢打国际货币战争，建立世界金融强国。要建立政治强国，决不能出戈尔巴乔夫，要颁行《官员财产申报法》。要尽快改革现行户口制度，建立和谐社会。要高举中国大... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 25 G11.在教堂中，圣母像已被高举？
1.有位朋友认为天主教既表示圣母只是人，只是受造物，她不是神，不是天主，那
么，为何在天主教堂中，圣母像却被高举，甚至被高举到一个地步是高于天主的？这令
人有错觉，误以为圣母的地位高过上主。何不直接高举神？焦点是否有点放错呢？小弟
试答如下。
Ａ）圣母像不会被高举过（天主的）「读经台」和「祭台」
2.天主教堂（或称圣堂）有许多种设计，俯瞰之下，有十字型的，有长方型的，有
扇型的…，但不论那种设计，很难想象圣母像会被高举过（天主的）「读经台」和「祭
台」！圣堂内，四方八面的会众座位全都是朝向这两个地方，以它们为焦点所在，因为
我们在读经台宣读「天主的」圣言－－圣经，在祭台举行「主的」擘饼礼。
3.在弥撒中，宣读主的福音时，神父会高举福音（书），或作福音游行，又向福音
（书）献香，群众欢呼「亚肋路亚」，这一切一切都是向福音表示尊敬；相不相信饼酒
经祝圣后便成为基督的体血，是另一回事，但成圣体圣血时，我们全体下跪（除非场地
不许可），神父亦举扬圣体圣血，让人瞻仰。由此可见，虽然我们很敬爱圣母，但我们
高举的是天主，不是圣母。... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 26 根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下：
共有53个国家降下半旗，各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里，共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀，许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言：“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电：毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特：“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽：“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 27 第三章 首战告捷
9月18日，重庆市萌芽杯足球赛第三小组首场比赛在重庆十三中足球场展开，十三中坐
镇主场对阵双江县一中。
重庆十三中也就是以前的兼善中学，由著名实业家卢作孚先生在30年代创办，有着深厚
的足球历史传统。在五十年代的时候，他们就凭着一群在河边沙坝上赤脚踢球的少年，
居然取得了重庆市中学生青年组亚军、少年组冠军的骄人成绩。五六十年代四川队的著
名球员，绰号“奥赛罗”的李英璜就毕业于十三中。尽管受到文革影响，足球人才出现
了断层，但是现在的十三中实力也仍然远在双江县一中之上。
半个月的训练并不足以将队伍捏合成型，不过林涛在训练中的出色表现让王渝生坚定了
将他和范志同分别树立为攻防核心的思路。围绕着这一思路，王渝生重新改进了球队的
打法。谢巍和高举有速度，体力也不错，但是传中脚法稍差。所以王渝生干脆将他俩拉
回来，协助两名后防队员陈国庆和邓九香防守，而把范志同前推到中场。在防守的时候
，范志同在中场堵截，后面谢巍和高举重点防对方在边路的突破，陈邓两名球员则负责
处理高空球。进攻的时候，直接将球交给林涛，然后谢巍和高举前插，利用林涛创造的
机会，相机传球或者射门。这一打法在... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 28 第三章 首战告捷
9月18日，重庆市萌芽杯足球赛第三小组首场比赛在重庆十三中足球场展开，十三中坐
镇主场对阵双江县一中。
重庆十三中也就是以前的兼善中学，由著名实业家卢作孚先生在30年代创办，有着深厚
的足球历史传统。在五十年代的时候，他们就凭着一群在河边沙坝上赤脚踢球的少年，
居然取得了重庆市中学生青年组亚军、少年组冠军的骄人成绩。五六十年代四川队的著
名球员，绰号“奥赛罗”的李英璜就毕业于十三中。尽管受到文革影响，足球人才出现
了断层，但是现在的十三中实力也仍然远在双江县一中之上。
半个月的训练并不足以将队伍捏合成型，不过林涛在训练中的出色表现让王渝生坚定了
将他和范志同分别树立为攻防核心的思路。围绕着这一思路，王渝生重新改进了球队的
打法。谢巍和高举有速度，体力也不错，但是传中脚法稍差。所以王渝生干脆将他俩拉
回来，协助两名后防队员陈国庆和邓九香防守，而把范志同前推到中场。在防守的时候
，范志同在中场堵截，后面谢巍和高举重点防对方在边路的突破，陈邓两名球员则负责
处理高空球。进攻的时候，直接将球交给林涛，然后谢巍和高举前插，利用林涛创造的
机会，相机传球或者射门。这一打法在... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 31 春秋笔：十九大将重提毛泽东思想
2017-09-01 04:45:37
中国官方通讯社新华社8月31日发布消息称，中共中央政治局在总书记习近平主持下召
开会议，研究中共十八届七中全会和中共第十九次全国代表大会的筹备工作，建议10月
18日在北京召开十九大。 五年一次的中共全国代表大会一般都在下半年召开，2,000多
名代表与会。具体开会日期，则由20多名委员组成的中央政治局向由300多名委员组成
的中央委员会提出建议，然后由中央委员会全体会议正式决定。
新华社消息称，十九大将“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽
东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，贯彻习近平总书记
系列重要讲话精神和党中央治国理政新理念新思想新战略。” 这或许是自1997年十五
大以来，中共全国代表大会第一次将“马克思列宁主义、毛泽东思想”列入大会的主题。
1997年新华社公布中共十五大召开日期时称，十五大将“高举邓小平建设有中国特色社
会主义理论伟大旗帜”，没有提及“马克思列宁主义、毛泽东思想”。
2002年公布十六大召开日期时则提出，大会将“高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 第十章 圣灵及他的工作
作为 神的儿女，基督徒有许多重大的特权，这是因为有一位圣灵，这位圣灵在每
一个信徒的生命中能做伟大的工作。我们必须认识圣灵就是 神。圣灵的神性已经在圣
经中得到了证实。宣告圣灵是 神的有：
一、彼得。当亚拿尼亚和撒非喇把价银私自留下几分，却假称把所有的都献上了，
企图欺骗 神的时候，“彼得说：亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵
，把田地的价银私自留下几分呢？……你不是欺哄人，是欺哄 神了”（徒5：1－4）
。亚拿尼亚欺哄圣灵，他就是欺哄了 神。根据圣经，圣灵就是 神。
二、使徒保罗。保罗写给“在哥林多 神的教会”（林前1：2）时，问了他们一个
非常重要的问题：“岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？”（林前3：
16）所有新约教会都是由重生、经过圣灵施洗的信徒组成的。教堂并不是教会，教堂只
是教会聚集敬拜 神的地方。 神，也就是圣灵，住在教会每一个信徒的里头，“岂不
知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是
自己的人”（林前6：19），是的，你这肉身的身子是 神（即圣灵）的殿。
三、属性。以下一些属性既属于... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 33 NHK的《北朝鲜纪实》第二集《虚掩的世袭》曾经讲到刚刚改革开放的中国对朝鲜父子
继承的封建世袭做法的反应，人民日报连续两天发表长篇社论影射此事
其中被引用最频繁的语句是：
"在党内政治生活中，就不应当有个人决定一切的“首长”了。至于领袖的终身制，以
及与此相联的个人指定“接班人”制度，那就更不可思议了"
1980年9月18日和19日两天同题社论《领袖和人民》，赶在朝鲜劳动党六大决定接班
人的会议(同年10月10日)前一月不到的时间发表，全文如下：
领袖和人民
李洪林
为了坚决贯彻党中央少宣传个人的方针，有几个原则是非必须分清。这些是非，其实都
是马克思主义的常识。只因时间长了，常识渐渐被人遗忘，而违反这些常识的错误观点
和错误做法，反而成为习惯。因此，说出原来的常识，倒有可能被目为异端。不过，闻
常识而吃惊的人，毕竟一天比一天减少了。现在，中央既然做了决定，就应该普及这些
常识。
（一）人民应当忠于领袖，还是领袖应当忠于人民？
林彪和“四人帮”横行的时候，推广过一种“三忠于”运动。其实这“三忠于”当中，有两
个“忠于”是陪衬，中心是一个“忠于”，即“忠于领袖”。在一段时间里，表“忠”心... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1088/2923424.html
冯建辉
愚昧荒诞的历史画面
50年代末形成的个人崇拜，到60年代由林彪推波助澜，进入狂热的“新阶段”。林
彪本人在各种公开场合“语录不离手，万岁不离口”，以他特有的尖声高呼“四个伟大
”、“三忠于”、“四无限”、“高举”、“紧跟”、“照办”。号召人们“活学活用
”、“走捷径”、“天天读”、“背语录”，用“顶峰论”、“天才论”、“领袖决定
一切论”、“精神超过物质论”武装头脑，做忠于领袖的“好战士”。至“文化大革命
”中，神州大地被一片浓厚的宗教气氛所笼罩，到处盛行着“早请示”、“晚汇报”，
大会小会敬祝“红太阳万寿无疆”，男女齐唱“语录歌”，老少共扭“忠字舞”。
某报1968年4月13日的报道，生动地记录了这一历史画面：
“3月23日7点30分，卫生科全体人员迎着初升的红太阳，高唱《东方红》，背《老
三篇》，向伟大领袖毛主席庄严宣誓。手术室里，四壁挂起毛主席像和毛主席语录。张
□□念着毛主席语录：‘下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利’，安详地躺在
病床上。病人呼吸困难，在场首... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 交者: 冷眼观蟹
2014年08月21日05:55:21
比电视剧更真实！更精彩！
原文作者：文华
要了解一个人，最好是看他自己写的正式的东西。要了解邓小平同样如此。可以阅读官
版《邓小平文选》，同时也可以选读一些《邓选》里没有的然而是出自邓小平之手的正
式作品。
其中一九七六年写给华国锋的信最绝，即使今天看来也堪称奇葩。 因其较短，故放在
前面。
一九七六年十月邓小平给华国锋的信件
东兴同志转呈国锋同志并中央：
我衷心地拥护中央关于由华国锋同志担任党中央主席和军委主席的决定，我欢呼这个极
其重要的决定对党和社会主义事业的伟大意义。不仅在政治上思想上华国锋同志是最适
合的毛主席的接班人，就年龄来说可以使无产阶级领导的稳定性至少可以保证十五年或
二十年之久，这对全党全军全国人民来说是何等重要啊！怎不令人欢欣鼓舞呢？
最近这场反对野心家、阴谋家篡党夺权的斗争，是在伟大领袖毛主席逝世后这样一个关
键时刻紧接着发生的，以国锋同志为首的党中央战胜了这批坏蛋，取得了伟大的胜利，
这是无产阶级对资产阶级的胜利，这是社会主义道路战胜资本主义道路的胜利，这是巩
固无产阶级专政，防止资本主义复辟的胜利，这... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 36 炮打司令部（1966年5月16日——8月12日）
一九六六年六月一日 毛主席采取伟大的战略措施，下令广播和发表北京大学的全国第
一张马列主义大字报，点燃了无产阶级文化大革命的烈火，从此，一场史无前例的无产
阶级文化大革命群众运动在全国范围内轰轰烈烈的开展起来了。
党 内最大走资派刘少奇、邓小平凭他们的反革命嗅觉，预感到自己末日即将到来，急
急忙忙调兵遣将，把黑干将陶铸、王任重之流塞进中央文革，安插在中宣部，妄图 夺
回失去的阵地。当群众运动风起云涌，把斗争的矛头明确地、尖锐地、毫不含糊地对准
资产阶级司令部时，刘、邓一撕几十年来伪装革命的遮羞布，赤膊上阵，迫 不及待地
炮制一条资产阶级反动路线，派出大量工作组，去控制局势，镇压革命。
两个司令部、两条路线围绕着工作组问题，激烈地斗争着。斗争的焦点是要不要发动群
众起来革命。是不是相信群众、依靠群众、尊重群众的首创精神。
刘、邓趁毛主席不在北京的机会，站在反动的资产阶级立场上，指使工作组颠倒是非，
混淆黑白，“反干扰”、“抓游鱼”，疯狂镇压无产阶级革命造反派，压制不同意见，
实行资产阶级专政，妄图把这场轰轰烈烈的群众运动打下去。
以中央文... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 37 有文化你就自己看吧。
炮打司令部（1966年5月16日——8月12日）
一九六六年六月一日 毛主席采取伟大的战略措施，下令广播和发表北京大学的全国第
一张马列主义大字报，点燃了无产阶级文化大革命的烈火，从此，一场史无前例的无产
阶级文化大革命群众运动在全国范围内轰轰烈烈的开展起来了。
党 内最大走资派刘少奇、邓小平凭他们的反革命嗅觉，预感到自己末日即将到来，急
急忙忙调兵遣将，把黑干将陶铸、王任重之流塞进中央文革，安插在中宣部，妄图 夺
回失去的阵地。当群众运动风起云涌，把斗争的矛头明确地、尖锐地、毫不含糊地对准
资产阶级司令部时，刘、邓一撕几十年来伪装革命的遮羞布，赤膊上阵，迫 不及待地
炮制一条资产阶级反动路线，派出大量工作组，去控制局势，镇压革命。
两个司令部、两条路线围绕着工作组问题，激烈地斗争着。斗争的焦点是要不要发动群
众起来革命。是不是相信群众、依靠群众、尊重群众的首创精神。
刘、邓趁毛主席不在北京的机会，站在反动的资产阶级立场上，指使工作组颠倒是非，
混淆黑白，“反干扰”、“抓游鱼”，疯狂镇压无产阶级革命造反派，压制不同意见，
实行资产阶级专政，妄图把这场轰轰烈烈的群众... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 38 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 警醒新派自由神学~！
文：佚名
安娜语： 新派自由神学其实就是不信派，他们只承认《圣经四福音书》中耶稣说的话才
是god亲口说的话，可是我们知道，圣经里的每一个字，从开始的第一句话到末尾的最后
一句话，从头到尾都是上帝亲口说出来的，只是借用了人的嘴巴而已！圣经里面没有掺
杂一丝一毫的人的思想！从旧约到新约，就算天地都废去了，圣经god的话也不废去，一
点一画都熠熠生辉，永远无上的璀璨！
什么叫神学观点上的左派立场？很简单，按照‘右即是义’的标准，那么那些‘高
举神的绝对主权、绝对荣耀的神学’，‘高举耶稣、高举圣经的神学’，坚持‘五个惟
独’和‘郁金香黄金律五点’的神学就是右派神学； 那些混淆歪曲贬低拔高第二位格
圣子上帝耶稣基督的神人二性的神学，不信全本66卷圣经的神学，试图在救恩论上主张
神人合作论、窃取神的荣耀神的功劳的神学，高举人的堕落理性的神学、否定‘五个惟
独’和‘郁金香定律五点’的神学，否认因信称义的圣经观的神学、抹杀人应当承担完
全责任的论调的神学等等一切违反全本圣经的整全意思的都可视为异端思想－－即左派
神学。在现代语境下，左派神学往往受世俗左派影响，发展成各种‘不信派... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 41 人犯罪是不是神的责任？
一、前言
近几年来，在各地有一股“归正”神学，或叫“改革宗”神学的风潮。他们高举“加尔
文主义”的大旗，宣扬绝对的预定论，以维护神的主权自居。这股风潮所到之处，要么
跟着他们“归正”，走改革宗道路，要么就被他们竭力贬低、打压、定位异类、非正统
，因此各地教会纷纷造成内部冲突、分裂。可以这样说，前些年在国内给家庭教会内部
带来最大伤害的是灵恩派的影响，而近几年带来最大伤害的则是改革宗、“归正”神学
带来的冲击。
改革宗神学带来的冲击说到底还是从海外传进来的，且影响最大的源头有两股。一是号
称“新兴基督教国家”，同样给中国带来很大灵恩派冲击的韩国，另一个是某些海外华
人传道人、神学家的极力推广。因为韩国早年曾有长老会宣教士的驻扎，带出一些长老
派的教会，到今天长老派教会走向了两个极端：
一个极端是走向“不信派”的道路，传讲社会福音、新派神学、否定圣经的权威、否定
童女怀孕等神迹，他们把耶稣当成一个伟大的道德楷模而已。他们发扬了加尔文神学的
“无千禧年派”错误观点，否认圣徒被提、否认大灾难和随后主耶稣作王的千年国度将
会真正来到，甚至有人说耶稣早已第二次再来了（Pre... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 若瞠恚缠，能令面貌惨裂奋发，说名为忿。
内怀怨结，故名为恨。
隐藏众恶，故名为覆。
染污惊惶，故名热恼。
心怀染污，不乐他荣，故名为嫉。
于资生具深怀鄙吝，故名为悭。
为欺罔彼，内怀异谋，外现别相，故名为诳。
心不正直，不明不显，解行邪曲，故名为谄。
于所作罪，望己不羞，故名无惭。
于所作罪，望他不耻，故名无愧。
于他下劣，谓己为胜；或复于等谓己为等，令心高举，故名为慢。
于等谓胜，于胜谓等，令心高举，故名过慢。
于胜谓胜，令心高举，名慢过慢。
妄观诸行为我我所，令心高举，故名我慢。
于其殊胜所证法中，未得谓得，令心高举，名增上慢。
于多胜中，谓己少劣，令心高举，名下劣慢。
实无其德，谓己有德，令心高举，故名邪慢。
心怀染污，随恃荣誉，形相疏诞，故名为憍。
于诸善品不乐勤修，于诸恶法心无防护，故名放逸。
于诸尊重及以福田，心不谦敬，说名为傲。
若烦恼缠，能令发起执持刀杖、斗讼违诤，故名愤发。心怀染污，为显己德，假现威仪
， 故名为矫。
心怀染污，为显己德，或现亲事，或行软语，故名为诈。
心怀染污，欲有所求，矫示形仪，故名现相。
现行遮逼，有所乞!1罥，故名研求。
于所得利，不生喜足，说... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 43 小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中，地位很重要，要跟六十九军同志说一下，要站在刘格平
同志一边，坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆（片断）
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附：刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
（资料选辑，注意保存）
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 126 | 44 供求是平衡价格的条件，土地供给又是源头制约着住房的预期供给。因此土地的供给增
加是平抑价格预期的前提，而从国八条中民众似乎看不到希望。严格住房用地供应管理
，并非是一个扩大供给的信号，各地要增加土地有效供应，并不表示土地总量的增加，
而是表示这个有效是以满足70%的保障住房、棚改住房和中小套型普通商品住房为前提
的。因此特别强调在新增用地计划中单列保障性住房用地并应保尽保。但保障性住房与
市场商品房交易交割的关系不大，尤其是保障以公租为主时，并不反映价格交易的变化
，与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏，那么当保障房用地应保尽保并数
量和比重不断加大时，则商品住房可分到的份额和数量则只会越小越少，而不是增加了。
不反映价格交易的变化，与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏，那么当保
障房用地应保尽保并数量和比重不断加大时，则商品住房可分到的份额和数量则只会越
小越少，而不是增加了。 商品住房用地供给总量原则上不低于前两年平均实际供给量
，则意味着今年的供给量会大大低于去年，不是增加供给而是减少供给，因为2009年是
负两位数增长，虽然2010年总供地增长了30%多，但2年... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 36 | 45 毛主席说：“历史的经验值得注意。一个路线，一种观点，要经常讲，反复讲。只给少
数人讲不行，要使广大革命群众都知道。”因此，文化大革命作为一段历史，甚至是一
场笔墨官司，其经验值得注意。对于澄清历史事实是我们人民的责任；对于澄清的历史
事实也必须让广大革命群众都知道。邓小平同志在中央工作会议上的检讨原文有再现文
化大革命和毛泽东思想的历史，所以，让原文使广大革命群众都知道，是人民写历史的
责任。
下面是1966年12月22日，“邓小平同志在中央工作会议上的检讨”原文：
“我完全拥护毛主席和林彪同志在会议中间所作的指示，完全赞成陈伯达同志10月16日
的讲话。
这次会议深入地检查全党在文化大革命中的方针和政策，以便于进一步肃清刘少奇同志
和我为代表的资产阶级错误路线的影响，更好地贯彻执行八届十一中全会“关于无产阶
级文化大革命的决定”，贯彻执行毛主席亲自制定和领导的代表无产阶级的文化大革命
的正确路线是十分重要的。
现在可以清楚地看出，在这场伟大的史无前例的文化大革命运动中，同过去所有重要阶
级的革命运动一样，始终贯穿着二个阶级和二条路线的尖锐斗争。即以毛主席为代表的
无产阶级正确路线和代... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 46 这两天不知怎么了，版面上哗啦啦多出来好多教会诗……貌似某人的《一个基督徒的自
白》是始作俑者？然后就吸引了不少教徒前来了。
于是也忍不住想说说我最喜欢的教会诗歌。
说之前照例还是要吐槽的。这些年在华人教会，收获固然不少，但是最大的损失就是我
自觉音乐欣赏水平在教会诗歌——特别是华人教会诗歌的荼毒之下急剧倒退。回想到当
初刚去教会时，初听那些歌简直有一种三观被颠覆的感觉。教会歌曲在当时的我脑子里
的印象，总该配得上“圣诗”二字；即便是《修女也疯狂》里头的歌，起码还有一个庄
严肃穆的开头，而后面的转折和爆发也显得自然。相形之下，那种带着明显模仿三流流
行歌曲风格的调子配上嗲声嗲气的台湾腔男声旁白“主是值得称颂的”，简直的不忍卒
闻。随便举几个例子，《最美的祝福》、《让赞美飞扬》、《让爱走动》，基本上在华
人教会里算是被唱到烂大街，曲子与词都是无比的恶俗。有兴趣的可以自行上youtube
去搜。
我上次在版面上就此吐槽时倒是被诗人教育了一番，说道有生命力的东西就不能太高雅
，要做到被老农民接受才好。华人教会的路线才是正确的。
我……好吧。可能就是有人好这口。
然而听神秘园时，忽然听到几首和基... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三章
撒但用来不让人履行神圣职责，拦阻人进行神圣服事，不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事，就是撒但使用，吸引人犯罪，以此不让人履行神圣职责，拦阻人进行
神圣服事，不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边
，与他作对。”（亚3:1）
撒但的诡计之一是，把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看，陷人于罗网之中，赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看，这就迷惑了极多的人。（注1）(确实，
这不能欺骗基督，因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵，我们马上很容易就把玩它，一点点地啃着它；牠抛出牠的金球，人马上就很
容易追逐它，即使在这追逐中，他们要失去神、失去他们的灵魂。啊！在今天，多少口
头承认相信的人，有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令；直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽，这世界如此迷惑了他们的心，以致他们变得轻看神圣的
事情，然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡，然后轻慢它们，最后，就像福音书中的那
位少年人，转身离开。啊！这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 只夸基督十架
（吕沛渊）
一.前言：
「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（林前1：
17-18）
关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基要真理，对
坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而言，是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，因为会引起
纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳，以维持合一。
然而，J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中，清楚表示：今日福音派最
紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道
来。
本文的目的是：
（1）指出今日自称为「福音派」的教会，需要归回「宗教改革」信仰，恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 49 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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发帖数: 1776 | 50 只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言： 「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（
林前1：17-18） 关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基
要真理，对坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而
言，是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，
因为会引起纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳，以维持合一。 然而，J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中，清楚表示：今日福音派最紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」
的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是
他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道来。 本文的目的是：（1）指出今日自称为
「福音派」的教会，需... 阅读全帖 |
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