f***y
发帖数: 4447 | 1 何文田嘉道里道81號，壹傳媒集團主席黎智英的住所外，下午一時許有人燃點香燭，警
員接報到場調查，列為投訴滋擾案處理。 |
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t******h
发帖数: 177 | 2 转自：http://big5.xuefo.net/show1_9806.htm
從最初發菩提心，中間集積福慧資糧、最後現證圓滿正覺。修行任何宗派法門都需要資
糧，資糧不夠生不起善法欲，無法精進，即使能精進也是原地踏步。《菩提道次第廣論
》雲：修集資糧生德順緣。複應學習四種資糧，是易引發奢摩他道，毘缽舍那道之正因
。《本生論》亦雲：若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚癡，用自肉買亦
應理。
日常法師是這樣說：
究竟修行的資糧是什麼，我們不一定能夠體會得到，可是到僧團來的人，大家都有經驗
，就是剛來的時候會不太習慣。這有兩種狀態：一種是會想家，覺得家裏的一切都很好
；還有一種雖然不想家了，可是對寺院生活不習慣。第一種狀況就是跟佛法不相應，內
心所希求的不是正確的佛法而是世間的那些東西，這是一個違緣。另一種雖然不想家了
，可是對寺院的生活不太習慣，比如說我們這裏要學很多法器，要學很多經典、要背書
。人家在梵唄唱念，自己卻傻傻地一竅不通，那怎麼辦？只有努力地學。還有就算是你
很想學，但是學不來，怎麼辦呢？只有不斷地練，這是大家都有的經驗，只要你肯不斷
地努力，自然慢慢就會有改善，這個就... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 3 蘋果日報
【 本 報 訊 】 20 年 來 ， 內 地 同 胞 都 不 可 在 自 己 的 土 壤 上 ， 悼
念 20 年 前 在 天 安 門 廣 場為 了 民 主 被 鎮 壓 而 犧 牲 的 同 胞 ； 近 日
不 少 內 地 民 眾 專 程 來 港 ， 要 在 香 港 這 彈 丸 之 地悼 念 他 們 。
「 中 國 政 府 肯 定 做 錯 了 ， 殺 人 嘛 。 」 從 事 互 聯 網 生 意 的 內
地 人 李 先 生 ，不 怕 被 中 國 政 府 秋 後 算 賬 ， 在 燭 光 集 會 講 出 了
千 萬 中 國 人 心 聲 ： 「 平 反 六 四 」 ！
記 者 ： 馮 永 堅 、 羅 偉 光
破 紀 錄 的 20 萬 人 湧 往 維 園 參 加 平 反 六 四 燭 光 集 會 ， 當 中 大
部 份 是 多 年 來 爭 取 平 反六 四 的 港 人 ， 但 燭 光 中 也 照 出 了 不 少
內 地 人 面 孔 。 趁 六 四 20 周 年 ， 李 先 生 特 別 從北 京 來 港 參 加
集 會 ， 支 持 平 反 六 四 ， 他 說 ， 六 四 對 中 國 來 說 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 4 一雏被龟公卖了，被操之后挺着胸和龟公一起骂嫖客，当然现在已经不是雏了，可以理
所当然的接
客。
場的市民，
人數20萬更創紀錄。警方發言人說，統計過維園最多人的時候，有6.28萬人（見圖）。
今次20周年
燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」，主打年輕人路線
（見另稿）。
會的常客，也
有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制，電梯暫停。7時56分，參加
群眾已坐滿全
場6個足球場，大會延至8時40分才開始，當時足球場旁的籃球場及大草地，均已擠滿人
。球場和草地
爆滿，不少市民只能靠邊站，本報記者觀察，人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊，
有人站在高位
斜坡，而近馬路的一邊也站滿人。有市民站在噴水池的位置，因滑腳跌傷而送院。
接覑，支聯會
主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬，全場站立。之後大會播放「天安門母親
」代表丁子霖
的錄音帶，她提到特首曾蔭權的六四言論，批評曾蔭權為屠殺辯護，她說﹕「這個世界
不可能永遠靠
金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上
帝擦去傷痛的淚水，祈求大能的上帝用公義審判殺人者」，全場掌聲如雷。熊焱說，香
港 |
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c**********g
发帖数: 251 | 5 我爱香港！
場的市民，
人數20萬更創紀錄。警方發言人說，統計過維園最多人的時候，有6.28萬人（見圖）。
今次20周年
燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」，主打年輕人路線
（見另稿）。
會的常客，也
有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制，電梯暫停。7時56分，參加
群眾已坐滿全
場6個足球場，大會延至8時40分才開始，當時足球場旁的籃球場及大草地，均已擠滿人
。球場和草
地爆滿，不少市民只能靠邊站，本報記者觀察，人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊
，有人站在高
位斜坡，而近馬路的一邊也站滿人。有市民站在噴水池的位置，因滑腳跌傷而送院。
接覑，支聯會
主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬，全場站立。之後大會播放「天安門母親
」代表丁子霖
的錄音帶，她提到特首曾蔭權的六四言論，批評曾蔭權為屠殺辯護，她說﹕「這個世界
不可能永遠靠
金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上
帝擦去傷痛的淚水，祈求大能的上帝用公義審判殺人者」，全場掌聲如雷。熊焱說，香
港這片土地，
是中國追求民主精神不死的見證，是全中國的驕傲。熊焱對本報記者表示，看到這 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 6 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 7 精油產品中應用最廣泛的就是薰香，薰香是最方便進行的芳香療法，可以在日常生活中
隨時隨地享受芳香的樂趣或療效---主要是利用人體的嗅覺，使空氣中飄散的精油分子進
入呼吸系統，將此種嗅覺訊息傳遞給大腦，因氣味的不同傳達到大腦皮層的各感覺領域
，而使我們的對感性與知覺上發生改變。因而對我們的中樞神經系統產生各種舒緩、鎮
定、平衡心緒的作用。
並且根據研究顯示，嗅覺所具有的撼動情感的力量是視覺和聽覺的好幾倍。
其實在很古早以前的人就已發現，精油對於人的精神、情緒方面有很好的轉換作用，他
們將精油用於宗教、侍院如：檀香，讓人感到平和、空靈的意味，如橙花是許多貴族也
拿來運用在消除體臭、或是噴在衣服的衣角或裙擺，使每走一步就會隨之散發出迷人的
氣息，或是用在改善室內的氣氛。直到近年來因為發現它對身心具有很好的調理作用，
所以廣為世界各地所流傳，並且被列為一項重要的民俗療法之一。
薰香的產品也相當的多，舉凡薰香燈座用蠟燭點燃或是插電的都可、薰香環、薰香蠟燭
、乾燥花、香包等都是將精油的成份氣味作成各種產品，可以根據使用的時間、心情、
場合來選擇與自己最速配的組合。
薰香油
通常是一個淺盤在裡面裝入適 |
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J*H
发帖数: 1448 | 8 中評社香港4月12日電／香港有酒店原汁原味複製“鐵達尼”號的最後晚餐，加上一瓶
從沉船打撈出來的古董香檳，盛惠每位1.5萬港元，感受處身“鐵達尼”頭等艙的滋味
，以紀念沉船100週年。
據新華社報道，香港前水警總部酒店將於週六（14日）重現“鐵達尼”號的最後晚
餐。行政總廚奧利高說，這頓每人1.5萬元港幣的8人大餐，將品嘗10道根據原始菜單所
打造的盛宴。晚餐的焦點，就是一瓶1907年的“囍宴”古董香檳酒。這瓶酒在1998年從
深海撈起，酒店出資1.1萬美元（約8.54萬港元）購入。奧利高說，“這份菜單是由頭
等艙乘客保存的。我想，今年是沉船100 週年紀念，再現菜單會引起人們關注，也很
有趣。”
晚餐的頭盤是伏特加醬汁配生蠔，接著是清燉奧爾加扇貝、文火燉鮭魚、雞肉配炒
雜菜、羊肉伴薄荷醬以及蘆筍賓治，最後以華爾道夫布丁配雪糕作結。
“這份菜單有趣的地方在於，它是品菜式菜單的開端。這種菜單在當時算是新生事
物。看到100年之後的菜單上用更多蔬菜，也是有趣的現象。在那之前都講究大魚大肉
。但是，菜單結構和菜譜是一樣的。”奧利高堅持保留100年前的原始菜單，不過分量
則改為符合現代人的習慣... 阅读全帖 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 9 《帝女花》是著名的粵劇戲寶，原著版本是唐滌生參考清朝戲曲家黃燮清（1805-1864
）編寫的崑劇作品而改編，後來由著名粵曲唱家任劍輝及白雪仙組成的仙鳳鳴劇團
於1957年6月7日在香港利舞臺作首演。
故事是崇禎末年，闖軍李自成成功攻入北京宮殿，明朝朝廷危在旦夕；崇禎見大勢已去
，賜周后及袁妃三尺紅羅之後，命令長平上殿殉國。，崇禎本人在手刃眾皇女後，自縊
於煤山。而長平公主則中劍未死，因而在周鍾的家中匿藏及養傷，維摩庵住持以意外身
亡的道姑慧清和長平公主交換身份，長平公主因而可以逃離險境。
化身慧清的長平公主上山拾柴時，在庵外巧遇周世顯，而周世顯雖然百試是否長平公主
本人，但她一一不肯相認。在庵中觀音像之下，周世顯繼續盡力逼問，長平公主不堪他
苦心一片，終於向他表露身份。二人相約並以公主回朝作為厚葬崇禎及救出太子作交換
條件；長平公主隨即寫表，二人並誓言在成事之後就會共赴黃泉。
周世顯面見清帝時，為公主回朝展開談判，而清帝為求安撫前朝（明朝）人心，於是一
一答應，包括安葬前朝先帝及前朝太子等等要求。清帝答應要求後，長平公主上殿面見
清帝，表示接納及感謝清帝的安排，與周世顯完婚。在洞房花... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 10 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 11 儒林外史第一回：
“話說山東兗州府汶上縣有個鄉村，叫做薛家集。這集上有百十來人家，都是務農為業
。村口一個觀音庵，殿宇三間之外，另還有十幾間空房子，後門臨著水次。這庵是十方
的香火，只得一個和尚住。集上人家，凡有公事，就在這庵裏來同議。
那時成化末年，正是天下繁富的時候。新年正月初八日，集上人約齊了，都到庵裏
來議鬧龍燈之事。到了早飯時候，為頭的申祥甫帶了七八個人走了進來，在殿上拜了佛
。和尚走來與諸位見節，都還過了禮。申祥甫發作和尚道：「和尚！你新年新歲，也該
把菩薩面前香燭點勤些！阿彌陀佛！受了十方的錢鈔，也要消受。」又叫「諸位都來看
看：這琉璃燈內，只得半琉璃油！」指著內中一個穿齊整些的老翁，說道：「不論別人
，只這一位荀老爹，三十晚裏還送了五十斤油與你。白白給你炒菜喫，全不敬佛！」和
尚陪著小心，等他發作過了，拿一把鉛壺，撮了一把苦丁茶葉，倒滿了水，在火上燎得
滾熱，送與眾位喫。”
这个油应当是蔬菜油吧？虽然假托明代，应该是清代中期的事，也就是十八世纪。能一
次送50斤，说明油也不十分贵重。 |
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r*s
发帖数: 2555 | 12 至少與十餘人在銀行柜台簽借款合同，蓋有“農行公章”
51歲的退休銀行女職工孔慶敏自殺身亡。
留下至少數十份《借款擔保合同》，借款人為孔慶敏，卻蓋有“中國農業銀行通州
支行宋庄分理處的業務章”。
記者調查，這種擔保借款從2010年持續到2011年底，涉及至少10餘人，金額至少數
百余萬元。知情人透露，涉及人數和金額遠不止這些。究竟涉及多少人，多少錢，錢去
了何處，隨著孔慶敏身亡都成了謎。
農業銀行通州支行宋庄分理處負責人表示，孔慶敏私刻或盜印銀行公章，擔保借款
屬於個人行為。目前警方介入調查。
82歲的吳永新(化名)攢了一輩子錢，74萬多元，如今換成了10張紙。
4月20日，這位通州區宋庄鎮小楊各庄村民，從一個衹有他自己知道的牆腳下，挖
出一個玻璃瓶。裡面裝著10份《借款擔保合同》，借款人寫著“孔慶敏”，合同上蓋著
“中國農業銀行通州支行宋庄分理處業務章”。
吳永新說，孔慶敏是宋庄分理處的工作人員，自己把錢“存”給她，利息高。
2012年2月13日，51歲的孔慶敏在家中死亡。
吳永新向通州支行宋庄分理處討要借款，被銀行告知借款是孔慶敏個人行為，與銀
行無關，並建議到經偵部門報案。
彼時，... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2957 | 15 在文化大革命期间，圆明园遗址再次遭到破坏，[1]建筑基址和山形水系仅存轮廓。
炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏，[2]並刨挖陵墓內存物搶奪一空，最後全部夷为
平地。
倉頡庙多处石碑被毁，陵墓遭刨挖。[3]
山西舜帝陵被毀，[4]墓冢挂上了大喇叭。[3]
浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板
車上游街示眾。[3]
西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被搗毀面目。
西藏扎什伦布寺的佛塔中存放的五世至九世班禅的遗骨被红卫兵挖出肢解抛弃[5]。
曲阜孔庙遭受毁灭性的打击，孔子墓被鏟平挖掘，其內孔子遺骸早已不知所終，“大成
至圣先師文宣王”大碑被毁。廟碑被毁，孔廟的泥胎塑像被毀。[6]最早进行的破坏活
动由北京师范大学的200余名师生组织，被摧毁的之前登记在册的文物就有6618件，其
中画929幅，书籍2700余本，石碑1000余块，墓葬2000余。[7]
孔子的七十六代孫孔令貽的墳墓被掘开。[3]
安徽和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓，香火延續兩千年至今日，“橫掃”之
後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑吊者，見到的只是半埋在二里半露
在地上... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 16 不認祖宗的不正是俄化的黃俄人嗎?
文化大革命被毀文物一覽, 你們可是把祖宗先賢的墳都給刨了噢, 如何能怪台灣人不認
祖宗呢?
黃俄人想要建設馬列國漢人自然不會干涉, 但是請不要裝成漢人的樣子好嗎?
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨揚灰。（如果宋楚逾去大陸提出要拜祭炎帝陵，
真不知中共如何應答）
2．造字者倉頡的墓園被毀，改造成了“烈士陵園”。
3．山西舜帝陵被毀，墓塚掛上了大喇叭。
4．浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在
平板車上游街示眾。
5．世界佛教第一至寶，佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。
6．孔子的墳墓被鏟平，挖掘，‘大成至聖先師文宣王’的大碑被砸得粉碎！廟碑被砸
碎了，孔廟中的泥胎塑像被搗毀。孔老二的七十六代孫令貽的墳墓被掘開。
7．和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓。香火延續兩千年至今日，“橫掃”之
後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑弔者，見到的只是半埋在二里半露
在地上的石獅子。
8．在橫掃一切的風暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香燭、簽筒被打爛之外，霍去病的
塑像也毀於一旦。
9．頤和園佛香閣被 |
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Q*o
发帖数: 2448 | 17 景色好不好是很主觀的感覺拉，就像Bel Air對著3枝大香燭也很多人說景色美。
park island沒有low rise吧，DB有：） |
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G***y
发帖数: 143 | 18 “Bel Air對著3枝大香燭”美女展开说说 神马大香烛
我去了怎么米注意呢。。。=) |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 重陽節 – 農曆九月初九
（陽曆9月或10月）查閱陽曆日期 >>
重陽節是中國人憑弔先人、敬老尊賢的傳統節日。重陽節又名秋祭，當日，舉家上下都
會攜同香燭果品和糕點登山掃墓，「糕」是取其諧音，有步步高升的意思。
重陽節秋高氣爽，亦是登高遠足的好日子。據說此習俗起源可追溯至漢代（公元前206
─公元220年），當時有一位相士對桓景說，在農曆的九月九日，他必須攜同家眷到鄉
郊的最高處暫避災禍。桓景言聽計從，舉家登山避難，結果在回家的途中，他發現整條
鄉村經歷了一場浩劫，家禽家畜無一倖免。自此，人們效法登高之舉，成為習俗。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 20 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道：「萍姐」鄭翠萍昨（23日）出殯，長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園（Kensico Cemetery）。萍姐出殯的儀式隆重浩大，逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊，送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
，近千名閩籍鄉親湧上街頭，送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館，三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們，站立於殯儀館前，目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像，為鮮花所簇擁，遺像中的萍姐面帶微笑，目視前方。由靈車帶
領，逾一百部送葬的車輛排成車隊，從寶福殯儀館出發，經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊，延綿數個街口，所經之處令許多民眾駐足目送，更造成多個街... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 21 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道：「萍姐」鄭翠萍昨（23日）出殯，長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園（Kensico Cemetery）。萍姐出殯的儀式隆重浩大，逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊，送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
，近千名閩籍鄉親湧上街頭，送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館，三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們，站立於殯儀館前，目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像，為鮮花所簇擁，遺像中的萍姐面帶微笑，目視前方。由靈車帶
領，逾一百部送葬的車輛排成車隊，從寶福殯儀館出發，經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊，延綿數個街口，所經之處令許多民眾駐足目送，更造成多個街... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 22 realbeyond转贴不力，俺先试试
“屁王贴”
取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日
放千屁不成问题。到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另
一个“秘术”高手。
“千杯不醉”
菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约
一指甲(Tag、wiki)盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。
“竹篮打水”
取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无色胶状物。
表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手
仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK，现在用它来打水
吧。
“油锅取物”
这个大家看得多了，没吃过猪肉也见过猪跑，没多大秘密可言。俺这里的方法就是
在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉。加热... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 24 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y
发帖数: 6489 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 六四29年
港人最重視「結束一黨專政」
209
適中字型
較大字型
■維園今晚將舉行六四29周年悼念集會，支聯會昨佈置場地，並將五大綱領掛起。何
家達攝
■維園今晚將舉行六四29周年悼念集會，支聯會昨佈置場地，並將五大綱領掛起。何家
達攝
【六四廿九周年】
【本報訊】是一個政府首長連自己母語也怯於公開回答的年代，香港人卻年復一年在維
園舉行集會，追究屠城責任。今日是六四事件29周年，支聯會繼續秉持五大綱領，號召
香港人，毋忘八九學哳I袖的初心。五大綱領包括「結束一黨專政」，儘管京官警告這
句口號違反憲法，本報民調顯示，港人始終最重視這條綱領。
記者：袁樂婷 張文鈴
支聯會一直以「釋放民呷耸俊⑵椒窗司琶襁、追究屠城責任、結束一黨專政、建設民主
中國」為五大綱領。《蘋果》由上月中起進行網上投票：若六四集會只剩一句口號，最
想叫哪一句？結果最多人選擇「結束一黨專政」，排榜尾則是「釋放民呷耸俊埂br />
何俊仁：譚耀宗言論反響
支聯會主席何俊仁稱，一向認為港人對「平反八九民摺棺钣泄缠Q，今次較多人選擇「
結束一黨專政」，與北京和香港建制派打壓絕對有關，例如譚耀宗的言論，「係一個回
應、反響。... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 28 紀念活動主旨
1**9*99年4*月25*日，在*中*國*北*京*發*生*了*萬*名*法*輪*功*學*員8和*平*上*訪
*的*事*件，被*國*際*媒*體*稱*為*中*國“最*大*規*模、最*理*性*平*和、最*圓*滿
*落*幕的上*訪”。這一事件給中*國*社*會*帶*來*深*遠*影響，一直*持續至今。時*
逢*4*月*22日，大*陸*政*府*並*香*港*政*府*拋*出*所*謂“2017普*選*方案”藉*以*
繼*續*壓*制*港*島*民主，進*而*更*加*迫*害*大*法*及*在*港*弟子。
為*紀*念*法*輪8功*學*員*和*平*上*訪十*六*周年，抗*議*中**共*對*法*輪8功修*煉
者長*達*16年的殘*酷*迫*害，聲*援*兩*億八百多萬名勇士退出中*共，抵*制*大*陸、
香港政府偽“普選方案”，法*輪8大*法*佛*學*會*決*定於4月25日在香*港*地區*舉行
*遊*行集*會。
參加人員構成
大陸赴港*大*法*弟*子
港澳臺地區大*法*弟*子
全球各地赴港*大*法*弟*子
天*國*樂*團、神*韻*藝*術*、飛*天*藝*術*學院
追*查*國*際、全*球*退*黨*中*心、移*植*關... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 29 當年走出六四天安門廣場的樹仁學院新聞系三年級學生、學聯代表會成員李蘭菊，25年
來以倖存者、見證人為己任：「重複重複講，到最後崩潰，我話夠了，我作一個見證人
的責任到此為止了！但很難，除了有責任，還有每逢被那些是非不分、扭曲的人刺激，
我還是要繼續講。」
■當年天安門廣場上的李蘭菊。
■當年天安門廣場上的李蘭菊。
「90年我在多倫多大學紀念六四，一個白人女學生拿着朵花過來，話：『You Chinese
are great, you guys are great people.』當時中國還很落後，但中國人給外人的形
象是他們說你們真是偉大的民族。現在的強國人走到外面是怎樣形象？中國人想做哪一
種『強國』人呢？」
李蘭菊在海外講六四，曾被來自內地的人指控說謊、有政治企圖，甚至謾罵是狗、民族
敗類：「以前感情上不是這麼大的衝擊，因事實勝於雄辯，這麼多歷史照片，世界各地
媒體都眾口一詞。但過了越耐越難受。」六四記憶的敵人不單是時間，還有中共當局的
篡改和扭曲，連香港也難以倖免，令李傷心：「以前無論去到邊，內心混亂時，見到香
港維園那片燭光壯麗，香港人那種堅持和良心，對我來講好鼓舞。但現在香港已... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 30 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 32 好的精油，一定要有好的擴香工具，才能相得益彰。
為什麼要冷噴法？
大部分的人，初用精油，一定都會以燻香器的方式使用，精油當然可以加熱薰香，但是
市面上存在了許多誤解與不當的宣傳，首先簡單比較一下：
方式 描述 優點 缺點 備註
直接燃燒精油混合物 直接將香精混和物燃燒，將氣味散發至空氣中 無 燃燒法相當危險
，成分中含有大量易燃物質。
化學合成對人體有害。 此法根本不是正統之芳香療法
用燻香器加水燻香 藉由加熱方式，激發精油的氣味至空氣中，藉以提供心靈與呼吸系統
之滋補 使用方便
器材便宜 熱源（如蠟燭）易生危險
易因過熱而破壞精油中成分，降低效果
時效短，需不時添加 入門聞香
精油滴出自然擴散 將精油滴在口罩，枕頭套，衣服...讓其自然擴散 完全無需設備
隨心所欲自由運用 使用精油如為合成或稀釋，則效果很差甚至有害
無法100%擴散，浪費精油 偶一為之
冷噴式負離子擴香器 以負離子擴香器將精油分子帶電擴散至空氣中，經由呼吸或皮膚吸
收 100%完全利用與吸收
將精油對身心功效發揮至極致
無安全之虞 擴香器品質良莠不齊，需審慎選擇
擴香器費用較高 玩家必備
精油薰香是很好的，大多數此間 |
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s**i
发帖数: 55 | 33 為什麼要冷噴法？
大部分的人，初用精油，一定都會以燻香器的方式使用，精油當然可以加熱薰香，但是市
面上存在了許多誤解與不當的宣傳，首先簡單比較一下：
方式 描述 優點 缺點 備註
直接燃燒精油混合物 直接將香精混和物燃燒，將氣味散發至空氣中 無 燃燒法相當危險
，成分中含有大量易燃物質。
化學合成對人體有害。 不是正統之芳香療法
用燻香器加水燻香 藉由加熱方式，激發精油的氣味至空氣中，藉以提供心靈與呼吸系統
之滋補 使用方便
器材便宜 熱源（如蠟燭）易生危險易因過熱而破壞精油中成分，降低效果。時效短，需
不時添加 入門聞香
精油滴出自然擴散 將精油滴在口罩，枕頭套，衣服...讓其自然擴散 完全無需設備
隨心所欲自由運用 使用精油如為合成或稀釋，則效果很差甚至有害
無法100%擴散，浪費精油 偶一為之
冷噴式負離子擴香器 以負離子擴香器將精油分子帶電擴散至空氣中，經由呼吸或皮膚吸
收 100%完全利用與吸收
將精油對身心功效發揮至極致無安全之虞 擴香器品質良莠不齊，需審慎選擇
擴香器費用較高 玩家必備
精油薰香是很好的，大多數此間的使用者，也都是以薰香法使用之，入門者對精油的認識
與使用 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 35 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 7286 | 36 以前只听说过没读过
今天去查了下
杜甫写的好啊（付翻译）
人生不相見，動如參與商。 人生難得相見，如同參星與商星一沈一現，無法相遇。
今夕復何夕，共此燈燭光。 今天是什麼日子?我們竟然在此再度重逢，共享一室的
燭光。
少壯能幾時，鬢髮各已蒼。 少壯究竟能多久，曾幾何時我倆都已白髮蒼蒼了。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 想起老友大都已過世，使我驚訝又悲傷。
焉知二十載，重上君子堂。 誰知闊別二十年後，還能再次來到府上。
昔別君未婚，男女忽成行。 從前我倆分手的時候，你還沒結婚，如今兒女已滿堂。
怡然敬父執，問我來何方。 他們尊敬我像跟自己的父親一樣的問我“來自何方?”
問答乃未已，驅兒羅酒漿。 問答尚未完，老朋友催促孩子去打酒。
夜雨剪春韭，新炊間黃梁。 孩子冒雨摘韭菜，不一會兒，傳來陣陣黃梁香。
主稱會面難，一舉累十觴。 老朋友感嘆見面的不容易，於是一口氣喝了十大杯。
十觴亦不醉，感子故意長。 十杯下肚不見醉，卻讓我感受到老朋友的情意深厚。
明日隔山岳，世事兩茫茫。 明天我們又得各自東西，世事的... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 37 製造中港對立，是把香港爭取民主普選打成港獨，孤立香港。以往內地報道香港普選籌
備，相當多內地網民支持港人爭取普選。
近幾年自由行遊客增多，參加香港64燭光晚會的內地人越來越多。而主辦燭光晚會的香
港支聯會近幾年更加主動到內地遊客多的旺角，尖沙嘴發傳單，希望把信息帶回內地。
這次報道只在香港網絡討論區發酵，主流傳媒沒有大規模跟進。網絡討論區都是年輕人
，真正決定香港去向的中產選民絕大多數是看報紙，而不是泡BBS。重要的是，香港有
成熟的公民社會，經過英國100多年的法治熏陶，香港選民甚至比台灣選民更成熟，不
容易受網絡輿論影響。
所以這次風波對香港總體投票影響不大，反對北京控制的依然反對，親北京的更不會因
為憤青叫囂而反北京。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 38 港生﹕黑白分明 內地生：不止黑白 中港90後談六四撐平反
【明報專訊】近年六四燭光晚會的年輕臉孔愈來愈多，不少是89後出生的大學生，有港
人，也有內地生。本報邀請中港學生訪問，談談對六四的觀感。原來不少內地生的師長
甚至父母當年都曾聲援學撸攀嵩犨^長輩第一身的六四經歷。不過長輩談學邥r避
談軍隊鎮壓，同學來港後才了解更多真相。他們支持平反，但批評港人對六四討論流於
非黑即白，未夠深度。港生則表示，六四是成長印記，當年學生的追求亦是香港的核心
價值，六四的討論是黑白分明的道德判斷。但兩地學生皆希望香港能守住這片中國僅有
的資訊自由陣地，將真相傳承下去。
內地同學因不便公開身分，以A、B、C、N代表
香港同學：周永康（學聯秘書長）
梁麗幗（港大學生會會長）
張秀賢（中大學生會會長）
羅冠聰（嶺大學生會署理會長）
陳瞹軒（樹仁學生會外務副會長）
★話題一﹕如何認識六四事件？
內地生：師長分享避談鎮壓 港生：播紀錄片 老師哭了
頗為意外地，多名內地同學都是由父母師長的第一身分享得悉六四，他們當年曾在家鄉
聲援，甚至上京示威。N的父親當年被家長禁足不准上京，只好在家鄉靜坐。而在較開
放的沿海地區... 阅读全帖 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 39 維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰：
竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得
于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日
不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟鉏！花原自怯，豈奈狂飆；
柳本多愁，何禁驟雨！偶遭蠱蠆之讒，遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香
枯，色陳顑頷。諑謠謑詬，出自屏幃；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。豈招尤則替，實攘詬而終
。既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。高標見嫉，閨幃恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于
羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙云既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈
槎，不獲回生之藥。
眉黛煙青，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分
鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 40 紀念活動主旨
1999年4月25日，在中國北京發生了萬名法輪功學員和平上訪的事件，被國際媒體稱為
中國“最大規模、最理性平和、最圓滿落幕的上訪”。這一事件給中國社會帶來深遠影
響，一直持續至今。時逢4月22日，大陸政府並香港政府拋出所謂“2017普選方案”藉
以繼續壓制港島民主，進而更加迫害大法及在港弟子。
為紀念法輪功學員和平上訪十六周年，抗議中共對法輪功修煉者長達16年的殘酷迫害，
聲援兩億八百多萬名勇士退出中共，抵制大陸、香港政府偽“普選方案”，法輪大法佛
學會決定於4月25日在香港地區舉行遊行集會。
參加人員構成
大陸赴港大法弟子
港澳臺地區大法弟子
全球各地赴港大法弟子
天國樂團、神韻藝術團、飛天藝術學院
追查國際、全球退黨中心、移植關懷協會
“占中”活動成員
經費籌措保障
NED美國國家民主基金會
法輪大法佛學會
各地法輪大法佛學會贊助
全球大法弟子自願匯款
其他來源經費
主題遊行安排
香港法輪大法佛學會長 簡鴻章在香港九龍長沙灣遊樂場進行動員講話；
其他講話人員：香港立法會議員、支聯會主席李卓人、支聯會副主席蔡耀昌、街工立法
會議員梁耀忠、民主黨立法會議員單仲偕、社民... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 6567 | 41 这篇生日感言写得平淡又感人又爆笑，看了忍不住往宝宝版转一下:)
如果24歲那一年，算命仙鐵口直斷「十年後，妳會變成一個親手做便當烤蛋糕給老公吃
的良家婦女」，我一定會笑到眼淚鼻涕齊噴。當時的男友（哪位？待白首宮女進時光隧
道搜尋一下）想必也會搖頭嘆氣，斥為無稽之談。
今天我滿34歲。與十年前衝鋒陷陣的台北小記者生涯相較，如今的東京宅婦生活平淡不
少，卻也更自在快活。
說愈老愈俏當然是騙人的，這幾年曬斑淚溝法令紋抬頭紋魚尾紋爭先恐後在臉上佔地盤
，讓我對雷射玻尿酸肉毒桿菌電波拉皮超心動；日前發現頭頂第一根閃亮亮的白髮時，
暗自神傷了半分鐘；上回在街頭被問券員以外的男人搭訕，也是2年又14天前的事了。
（沒行情的人對這種事記得特別清楚）
但至少，我愈來愈清楚自己喜歡什麼、討厭什麼。腸胃空間只容納真正美味的食物，社
交圈只留給真心欣賞的朋友。話不投機或磁場不合的人，不再因為「不好意思」或「搞
不好哪天會需要他幫忙」而勉強留在身邊。
愈來愈確定該堅持什麼、犧牲什麼。在餓不死的狀況之下，寧可少賺一點，也盡量不做
違反個人原則或感覺不對的事。於是近年來暫停出版新書、不接專欄外稿、 不再欠掛
名推薦... 阅读全帖 |
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y**a
发帖数: 9065 | 42 矮马，宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多！！！
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰： 竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間，棲息宴遊之夕，親昵押褻，相與共處者，僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴；其為性則冰雪不足喻其潔；其為神
則星日不足喻其精；其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟蒩！花原自怯，豈奈狂飆？柳本
多愁，何禁驟雨？偶遭蠱蠆之讓，遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，
色陳顑頷。詠謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡，復含罔屈于
無窮。高標見嫉，闈閨恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙
雲既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。 眉黛煙青
，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影，愁
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y**a
发帖数: 9065 | 43 矮马，宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多！！！
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰： 竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間，棲息宴遊之夕，親昵押褻，相與共處者，僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴；其為性則冰雪不足喻其潔；其為神
則星日不足喻其精；其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟蒩！花原自怯，豈奈狂飆？柳本
多愁，何禁驟雨？偶遭蠱蠆之讓，遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，
色陳顑頷。詠謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡，復含罔屈于
無窮。高標見嫉，闈閨恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙
雲既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。 眉黛煙青
，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影，愁
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m******3
发帖数: 5 | 44 紀念活動主旨
1999年4月25日，在中國北京發生了萬名法輪功學員和平上訪的事件，被國際媒體稱為
中國“最大規模、最理性平和、最圓滿落幕的上訪”。這一事件給中國社會帶來深遠影
響，一直持續至今。時逢4月22日，大陸政府並香港政府拋出所謂“2017普選方案”藉
以繼續壓制港島民主，進而更加迫害大法及在港弟子。
為紀念法輪功學員和平上訪十六周年，抗議中共對法輪功修煉者長達16年的殘酷迫害，
聲援兩億八百多萬名勇士退出中共，抵制大陸、香港政府偽“普選方案”，法輪大法佛
學會決定於4月25日在香港地區舉行遊行集會。
參加人員構成
大陸赴港大法弟子
港澳臺地區大法弟子
全球各地赴港大法弟子
天國樂團、神韻藝術團、飛天藝術學院
追查國際、全球退黨中心、移植關懷協會
“占中”活動成員
經費籌措保障
NED美國國家民主基金會
法輪大法佛學會
各地法輪大法佛學會贊助
全球大法弟子自願匯款
其他來源經費
主題遊行安排
香港法輪大法佛學會長 簡鴻章在香港九龍長沙灣遊樂場進行動員講話；
其他講話人員：香港立法會議員、支聯會主席李卓人、支聯會副主席蔡耀昌、街工立法
會議員梁耀忠、民主黨立法會議員單仲偕、社民... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 46 可見，廣東話不但詞滙量豐富，而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇，更使粵語生機靈動，更加有魅力、更加有氣息。
我（我） 你（你） 佢（他）
我哋（我們） 你哋（你們） 佢哋（他們）
人哋（人家） 呢度（這裏） 嗰度（那裏）
邊度（哪里） 呢（這） 嗰（那）
咁樣（這樣、那樣） 點解（為什麼） 第日（改天）
第次（下次） 乜嘢（什麼） 乜（什麼）
幾多（多少） 邊（哪） 咁好（這麼好）
阿爸（爸爸） 阿媽（媽媽） 阿哥（哥哥）
阿嫂（嫂嫂） 阿爺（爺爺） 阿嫲（奶奶）
阿公（外公） 阿婆（外婆、老婆婆） 阿叔（叔叔）
老豆（爸爸） 老媽子（媽媽） 家姐（姐姐）
大佬（哥哥） 細佬（弟弟） 心抱（媳婦）
舅父（舅舅） 孫（孫子） 仔仔（兒子）
女女（女兒） 契爺（乾爹） ... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 47 25 个男的，25 个女的
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金庸筆下25個男子謎語，你能猜出幾個？
一，蕭瑟平生只自知，玉簫忍按悼亡詞。桃花飛影潮生後，盡想東鄰一笑癡。
二，青鋒心上因秋曲，紅藥橋邊帶血生。漫道天香溫可倚，誰憐一醉斷癡情。
三，歸臥林下豈無心，誓向胡天掃舊塵。望斷終南全不雪，空餘北斗照清魂。
四，我是塵間擺渡人，為君閒計百年身。會當一笑恩仇泯，故使青燈伴曉昏。
五，一生憔悴為離奇，空恨世情難盡知。從此休提聰辯事，滄桑夢裡有玄機。
六，遭逢如夢幾重天，一擲江心最是緣。謝我無知堪子樂，漫點石頭不解禪。
七，空懷躡足縱雲間，素手纖纖最可憐。早識江湖秋水滿，冰山終老不須還。
八，煙塵起處淚闌珊，身事還同世事艱。豪傑會當仗氣死，青山依舊雁門關。
九，坐斷東南戰未休，英雄一面總無由。終來暗灑清明淚，禍起蕭牆不盡愁。
十，三人半月誠難解，百歲稚年最不通。濁世無心說赤子，未老白頭若敢逢？
十一，廿年相伴影無痕，我悅均兮君不聞。相看何須盡解語，愛花最是惜花人。
十二，紫電冰心常可羨，青燈草莽怎相容... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 194 | 48 (斑斑給銀子了!!! 美啊~~~ 拜謝了; 另,不够字數被斑斑發現了...添上另一個短的,算是一個系列吧,第二篇在vegas出差寫的)
（快要下班了无聊，贴个今年在康城出差时候熬夜写的日志骗钱，很短～符合大家繁忙的看贴生活）
首映，紅地毯，派對接著派對，大屏幕，明星，一道接一道的美食，香檳，紅酒，香煙
，香腮雲鬢，不厭倦搭訕的法國人，“tres belle!” 名牌的包包接著裙子，四處閃
光燈環繞，海灘上吃飯，喝酒，你好，然后親吻兩頰﹔棧道上看游船上放煙花。
同時是，老板是糊涂虫和女流氓，和朋友聚在一起，我們是被壓軋，單身，沒未來的惶
惑的人，還有沒幾年的青春可以揮霍。
也許有一百個派對和十萬個人，海邊點著蠟燭，和從世界某角落來的人陌生人討論人生
，面對著廣闊的海，和海上的巨型屏幕，天上的雲隱約可見，半小時前煙花點亮了整個
天空，美不勝收的日子，沒有未來的日子
這日子像海邊的煙花，萬分華麗卻轉瞬即逝。
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66樓天臺夜 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 頻繁的遊行集會請願
七月二十二日至二十五日，我趁獨立中文筆會在香港慶祝創立十周年之際，第一次
來到香港，廣交友人，亦感受香港問題之嚴重。就在出行前的七月一日，香港如往年一
樣，民間人權陣線發起二十一萬人遊行，要求二○一二年特首與立法會雙普選，打倒地
產霸權，喝令曾蔭權下台。香港無民主，卻有自由，泛民主派樹根延伸，深扎民眾，公
開抗議港府，甚至反共潮流亦頗流行。此次二十一萬人遊行，更傳二百餘人被捕，被捕
者拿出寧肯坐牢也不保釋的決心，可見抗爭意志之堅決。
大陸遊行集會請願，皆屬忍無可忍的巨大冒險，哪有香港這樣警察為遊行隊伍開路
的鮮見案例，而且如此頻繁？在香港中聯辦，七月二十日法輪功學員舉行燭光守夜活動
，七月二十七日香港民主黨約十名代表請願，七月三十一日社民連抗議當局在溫州高鐵
慘案中草菅人命。七月二十四日，超過九百名法輪功學員在香港遊行，大陸的黃琦、高
瑜、孫文廣發表錄音演講。同日，在港府總部，泛民主派議員要求港府立即撤回立法會
遞補機制方案。八月一日，支聯會等多個團體到解放軍駐港總部抗議國保警察，呼籲軍
隊國家化……
二○○七年十二月二十九日，中國第十屆人民代表大會常務委員會第三十... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 50 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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