t******c
发帖数: 2224 | 1 从douban转的，一个ID是阿璎mm原创
第一类 逆境型朋友
月亮星座
月狮子座月天蝎座（部分月金牛座和日天蝎）
月狮子座和月天蝎座。要说这两个星座，是真的义比云天的类型，跟他们做朋友，他们
不会因为你在逆境的时候而抛弃你，反而会在朋友们最为难的时刻伸出援助之手
狮子座，你在很好的时候遇见他们，跟你在困难的时候遇见他们是一样的，他们对朋友
总是那么慷慨，也不会因为朋友处在危难的时候觉得朋友困难，反而是那种真正相处下
来不卑不亢的人。
但是狮子跟天蝎有个区别是，天蝎只会在阴霾的时候出现，他们非常同情弱者。而当朋
友跳出了危险圈，他们反而无法跟朋友共甘甜，也就是见到强者反而自卑，他们可以跟
你在危难中同仇敌忾的骂老师，骂社会。但却无法在朋友最后享受了成功和快乐的时候
给予肯定和祝福，所以是真正的逆境朋友，见到这样的朋友lz总是很想把他们从底部拉
出来让他们享受人生的快乐和无碍，但是难度很大
所以跟天蝎在一起的时候，最好表现的弱势一点。表现太张扬，会被他们扔出朋友圈。
所以这里只有狮子是逆境顺境都很可靠的朋友，但是狮子有一点是，你必须很坦率，你
要是老玩花招，他们会开始疏远你。虽然他们非常... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 2 八、巨蟹座
代表人物：《幽游白书》藏马
阴柔，暖昧，巨蟹的守护神是月亮，这正符合月亮的本质，
外表冰冷，但内心善良，和熟悉的人他会很热情，他会很尽力的让他身边的人感
受到做他的朋友和不做他的朋友有明显的区别。
和恋人他会想尽办法让对方感到浪漫感到满足，但这个前提是巨蟹主观的，比如
他觉得有月亮的夜晚最浪漫，他就会想办法让心爱的人享受一杯月光下的葡萄酒，但
他往往忽略心爱的人是否也认同品一杯月光下的葡萄酒是否就是一种享受。
逃避是他的弱点，遇到困难他往往第一想到的是绕过去，然而生活中许多事情用
逃避是无法解决的。
容易被儒家思想感化。即使很穷困潦倒，他也不忘记让自己做一个有气节君子。
美德，和蔼，让人觉得没有攻击性，和他相处没有压力，是他认为提升自己人缘和魅
力的首要要素。
爱走极端。在顺境中你会发现一个巨蟹男会是一个几乎完美的人。除非你崇拜的
是虚荣繁华，暴力凶杀。顺境中的他会把真善美发挥到极致。然而逆境中他会走向另
一个极端，对于社会来说他可能产生极大的破坏力，但逆境中终究走向毁灭的几率很小
。
因为他是懦弱的，所以除非他的确无路可走了，他才会走向另一个极端。
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l******g
发帖数: 1066 | 3 来自主题: LeisureTime版 - 俺爹的品格 -俺爹的品格-
俺爹来自东北的东北的一个遥远，寒冷，一个只通牛车，马车的小山村。生命终止于北
京，2006年那个寒冷的冬天，享年57岁。
我试图用最简洁的语言, 勾划他的形象. 想了许久，似乎这四个字：平和，坚毅，最为
贴切。
平和， 即：不以物喜, 不以己悲。 无论身处顺境还是逆境， 他展现给我们的永远是
乐观向上。
俺爹一生大起大落， 关过牛棚， 受过教育，曾经的省劳模，三级军功章获得者，上过
各种报刊杂志，其中正面负面， 褒贬不一， 最辉煌的时候，还被省长，副总理接见过。
俺爹在其专业上也颇有建树，写过很多著作并发表。他的学生很多， 他似乎也很热衷
教育。 前俩年，和俺娘闲聊，俺娘说俺爹还有一条以他的名字命名的街呢！ 上网查了
查，果真如此。那是很多年前，俺爹捐款给他的（未能入学) 大学。 大学作为回馈，
以他的名字命名了一条街。 这在俺爹生前， 周围的人，恐怕只有俺娘一个人知道。（
低调，我也要学着尽量低调）
此生，就此被人怀念，俺爹应该是骄傲的！
平和，还是一种涵养。我丝毫不记得俺爹发脾气的样子。最多的时候，他会说一句，什
么事情，睡一觉就好了。（这似乎也影响着我。我也很少失... 阅读全帖 |
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D*****n
发帖数: 48 | 4 世界的未来必定是中国文化的复兴。在现在这样的时空背景下，说这样的断语，是有些
突兀。但是，我这样说，并不是立异以为高，也不是仅仅因为我是中国人，或者我喜爱
中国文化。我这里面有我的思考，经历，读书，交流，和判断在。尤其是我的经历，我
的自身的体验在。
文化是一个非常广泛的概念，也没有很好的定义。老实说，从很小的时候，直到大学毕
业后，我读到很多的书，文章，讲话，很多都说的东西方文化的交流，理解，学习，我
们常常说我们有悠久的历史和文化。我心里一直在问，究竟什么是文化，但都是没有问
，我自己以前从不用这个词，因为我不知道这个词究竟是代表什么。我一直以为这个问
题很简单，别人都懂，要不然怎么很多人把这个词说来说去。
文化，综合很多人的解释，据我现在的理解，简单地说，就是一种生活方式。在这个生
活方式的背后，当然有着众多的因素： 哲学，宗教，历史，语言，科学，等等。非常
多，非常复杂。但无论如何，总归要反映到生活方式上来，反映到生活中的态度上来。
这似乎这又把问题复杂了，因为生活方式是多样的，一个家庭内部不是一样，何况这么
多个体。所以，我这里说的生活方式，不是具体指吃什么，穿什么，住什么（... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 81 | 5 这个电影不适合人生经历一帆风顺的人看。生活在顺境中的人，能用平常心来看这个电
影，大概能看出这是一个故事情节有漏洞，故事不完满，一部故弄玄虚的好莱坞烂片。
我更偏向于认为这是一部有深意的电影。当然我不苛求有任何人看了之后会跟我有相同
的感受。因为不是每个人都会倒霉过，郁闷过，痛苦过，挣扎过，失望过，再挣扎过，
再失望过，怀疑过，绝望过，但是从未放弃过。就像电影中那个孤独而无比坚强的老头
，或者象电影院里某个因失意而产生共鸣的钓丝。
这个电影讲的是一群飞机失事的幸存者，掉在了阿拉斯加的冰雪荒原，被狼群包围，艰
难求生的故事。飞机坠毁后，有7个人活了下来，但是他们发现自己不幸掉在了狼群的
势力范围。他们必须一边应付严寒，一边跟狼群作战。他们企图逃离狼的控制，在逃离
途中，他们一个接一个地死去了。有的是因为病，有的是掉入山谷摔死，更多的是被狼
袭击咬死的。总之基本上都是死无全尸，葬身狼腹。
还剩下三个人的时候，有个哥们突然放弃了。他扭伤了脚，几乎走不动了，也丧失了求
生的意志。他谢绝了同伴扶他前行的好意，决定坐在小河边等死。剩下两个人继续前行
，狼群又来追捕，又有一个人掉进河里淹死了。
这样... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 【打擂】世界的未来必定是中国文化的复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 13:15:30 2014, 美东)
世界的未来必定是中国文化的复兴。在现在这样的时空背景下，说这样的断语，是有些
突兀。但是，我这样说，并不是立异以为高，也不是仅仅因为我是中国人，或者我喜爱
中国文化。我这里面有我的思考，经历，读书，交流，和判断在。尤其是我的经历，我
的自身的体验在。
文化是一个非常广泛的概念，也没有很好的定义。老实说，从很小的时候，直到大学毕
业后，我读到很多的书，文章，讲话，很多都说的东西方文化的交流，理解，学习，我
们常常说我们有悠久的历史和文化。我心里一直在问，究竟什么是文化，但都是没有问
，我自己以前从不用这个词，因为我不知道这个词究竟是代表什么。我一直以为这个问
题很简单，别人都懂，要不然怎么很多人把这个词说来说去。
文化，综合很多人的解释，据我现在的理解，简单地说，就是一种生活方式。在这个生
活方式的背后，当然有着众多的因素... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 7 乐道贾爷
天|消逝的中国|2012年5月号|总78期
撰文：晏礼中
“贾爷啊，您觉得人生是什么？”
“一场梦呗，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，
最后一想，还是一场梦。所以，一切一切都无所谓。”
“糟了！忘戴帽子了！”贾爷心里一惊。
昨晚睡觉前，他把“混元巾”摘下，挂在床头，今早寅时起来，上完早课念完经，他才
发现——帽子忘戴了。
没人提醒他。十八年来，整个太子洞，就他一个道士。但，忘戴帽子，这还是头一回。
真的老了？他嘀咕道。
戴帽子，经书上是那么多字，忘了戴，经书上还是那么多字。祖师爷没说忘了“包装”
，念的经就不对。祖师爷就算这么说了，他没亲耳听到，便也是不承认的——他这么想
了想，安慰了一下自己，便又开心起来。
一
雾气填谷，远近山峦，若隐若现。天还没亮，下起雨来。
3月以来，雨就越下越多，贾爷知道，这雨一直要下到7月才会逐渐减少。床顶、四周，
尽管他用塑料布围了一圈，可岩壁上还是渗出水来，潮气更是隔不断。洞外下大雨，洞
里就会滴小雨，水珠有时会滴到石殿前的案桌上，早晚课时，连经书都得没地方放。
两脚心向上，贾爷在床上打了个“天盘”。他的眼睛似闭非闭，眼观鼻鼻观... 阅读全帖 |
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l********k
发帖数: 14844 | 8 1. 165cm, 模特身材，不一定美得跟志玲似的，但长得很顺眼
2. 工作地点跟自己的城市match，工作时间的话，不多不少，朝九晚五没加班。而且所
在行业还是将来方便照顾孩子方便请假的行业。
3. 会三种以上的菜系，不用放狗那种，四菜一汤信手拈来；
4. 遇到委屈不哭不闹，遇到顺境不得瑟攀比
5. 温柔体贴，聪明识大体，从来不会让在一起的人觉得乏味；
6. 不吃醋，对男人在外面有红颜知己不闻不问
7. 孝敬父母，喜欢孩子；家境殷实，知书达礼。
1.180cm, 运动型身材，不一定帅的跟明星似的，但长的很有精神；
2.工作正好跟自己的专长专业match，收入的话，不多不少，先说个10万吧。而且所在
行业还是以后很有发展前途的行业。
3.会三种以上乐器，即兴演奏那种，足篮排网泳等信手拈来；
4.遇到挫折不悲观，遇到顺境不自大；
5.待人诚恳，有幽默感，从来不会让在一起的人觉得乏味；
6.不花心，一心一义只对一个好；
7.孝敬父母，尊老爱幼；家境殷实，从小受良好教育 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 今天，我，泪流满面。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 22:09:21 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bluedaddy (你好好), 信区: Family
标 题: 今天，我，泪流满面。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 21:13:23 2011, 美东)
已经有好久没有哭了，算算有10几年了，今天实在忍不住了。
记得这些年走过的路，有过天大的委屈，有过生意的失败，有过一个月几十万美元的损
失，都没哭
过。
两个孩子父亲的我，两个公司老板的我已经没有什么能让我不停掉泪的了。感动还是有，
比如看到地震会伤心，看到毒奶粉会叹息，看到世纪100张中国生活照片会黯然神伤。
但是好久没有
这么哭了。眼泪一直掉！
今天看到教会屏幕上的一句话，是这么说的，（妇人焉能忘记她吃奶的婴孩
或有忘记，我却不忘记你。）没有理由，眼泪开始一直掉，突然间感受到一种爱... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 285 | 11 红尘中，谁喜幽篁篱舍处的风清月明?谁恋车水马龙边的灯红酒绿?昨日，谁人歌春
风得意马蹄疾?今日，谁人叹小楼昨夜东风去?浮浮沉沉，缘起缘落，我们皆是光阴的过
客。其实，路过的风景中，哪一花哪一叶不留生命的泼墨与写意?流年的烟火中，哪一
路哪一程不具生命的温暖和感动?
人世间，不仅有花好月圆，也有花败月残;生命中，不仅有风华正茂，也有红颜易
老;时光里，不仅有两情相许，也有人各东西。真的不必去羡慕窈窕佳人顾盼生辉、回
眸倾城;真的不必去羡慕富豪子弟身缠万贯、夜夜笙歌。你若心种莲花，心怀菩提，则
亦步步生香，处处桃源。你若用慧眼看世界，用禅意渡人生，相信你生命的每一路都能
有百花香，每一程都能有天籁音，每一天都能有清幽语。
毋庸置疑，世间男子大多喜爱徐志摩的诗句：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，
我轻轻的挥手，作别西天的云彩……”世间女子大多爱极“待我长发及腰，少年娶我可
好?待你青丝绾正，铺十里红妆可愿?”前世今生，哪个男人不期望遇见褭褭的霓裳羽衣
?哪个女人不期待遇见翩翩的白衣青衫?试问，爱情的帷幕下、曲廊上、轩窗前，谁甘愿
和真爱道再见?
休怪命运不公，时光匆匆。爱情里，总有悲欢离合，... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 12 俺爹的品格
俺爹来自东北的东北的一个遥远，寒冷，一个只通牛车，马车的小山村。生命终止于北
京，2006年那个寒冷的冬天，享年57岁。
我试图用最简洁的语言, 勾划他的形象. 想了许久，似乎这四个字：平和，坚毅，最为
贴切。
平和， 即：不以物喜, 不以己悲。 无论身处顺境还是逆境， 他展现给我们的永远是
乐观向上。
俺爹一生大起大落， 关过牛棚， 受过教育，曾经的省劳模，三级军功章获得者，上过
各种报刊杂志，其中正面负面， 褒贬不一， 最辉煌的时候，还被省长，副总理接见过。
俺爹在其专业上也颇有建树，写过很多著作并发表。他的学生很多， 他似乎也很热衷
教育。 前俩年，和俺娘闲聊，俺娘说俺爹还有一条以他的名字命名的街呢！ 上网查了
查，果真如此。那是很多年前，俺爹捐款给他的（未能入学) 大学。 大学作为回馈，
以他的名字命名了一条街。 这在俺爹生前， 周围的人，恐怕只有俺娘一个人知道。（
低调，我也要学着尽量低调）
此生，就此被人怀念，俺爹应该是骄傲的！
平和，还是一种涵养。我丝毫不记得俺爹发脾气的样子。最多的时候，他会说一句，什
么事情，睡一觉就好了。（这似乎也影响着我。我也很少失眠。... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 13 我认为，婚礼策划师的工作，基本上跟一个电影的制片人一样，就是要从无到有，make
it happen；当然，当中包括解决各种问题，处理各种紧急事件，必要时候能身兼多职
，谁叫你你都要能答应。
好比现在，我正帮着布置的人调整招牌的高度。又指挥着photo booth要放在哪里。还
有接待人员已经到了，他们的台子也要搭好。小柯在那里调整闪光灯脚架的高度，Tony
在换衣间把所有刷子和颜料都铺了开来，颇为壮观。
“哎，快点跟我去试衣间去一次。”不知怎的，玲姐匆匆赶来。
“怎么了？玲姐？”
“新娘要的时候是这件，结果我们订了货来不及送到，她就选了另外一件改了尺寸。可
刚才快递又把东西送到了。这是这个季度新款，时装发布会上刚出现过的，Vera Wong
的，我就先送过来放着。”
“谢谢玲姐。”
“好了，我先走了，要去接我女儿。”玲姐匆匆把两件婚纱放下，“我给我老公发了短
信，他现在都没回，顾及是不肯去接女儿了，我得走了。”
试衣间里，两件婚纱平铺在硕大的桌子上。雪白雪白的，非常耀眼。一件有着闪亮银片
点缀下摆和胸口，精致惹目；另外一件快递刚送到的，纯白的雪纺纱，轻盈剔透，纯净
无瑕。我看得竟然有... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 14 我认为，婚礼策划师的工作，基本上跟一个电影的制片人一样，就是要从无到有，make
it happen；当然，当中包括解决各种问题，处理各种紧急事件，必要时候能身兼多职
，谁叫你你都要能答应。
好比现在，我正帮着布置的人调整招牌的高度。又指挥着photo booth要放在哪里。还
有接待人员已经到了，他们的台子也要搭好。小柯在那里调整闪光灯脚架的高度，Tony
在换衣间把所有刷子和颜料都铺了开来，颇为壮观。
“哎，快点跟我去试衣间去一次。”不知怎的，玲姐匆匆赶来。
“怎么了？玲姐？”
“新娘要的时候是这件，结果我们订了货来不及送到，她就选了另外一件改了尺寸。可
刚才快递又把东西送到了。这是这个季度新款，时装发布会上刚出现过的，Vera Wong
的，我就先送过来放着。”
“谢谢玲姐。”
“好了，我先走了，要去接我女儿。”玲姐匆匆把两件婚纱放下，“我给我老公发了短
信，他现在都没回，顾及是不肯去接女儿了，我得走了。”
试衣间里，两件婚纱平铺在硕大的桌子上。雪白雪白的，非常耀眼。一件有着闪亮银片
点缀下摆和胸口，精致惹目；另外一件快递刚送到的，纯白的雪纺纱，轻盈剔透，纯净
无瑕。我看得竟然有... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 第六章我必须做什么？
在你读本章之前，我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话，「我今日所警教你们的，你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事，乃是你们的生命」（申命记32:46）。至此，我所写的一切都是为了呼吁
你，不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡，那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的，仁慈就会告诉我去
任由你，以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里，我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道，以使你能
够行在其中，得以永活不死。
如果你最终被毁灭，你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪，每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声，然而可悲的是，在许多
情况下，这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求，都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药，那
当这疾病... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 涵养冲虚，便是身世学问。
省除烦恼，何等心性安和！
[译文]:涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。
存养宜冲粹，近春温。省察宜谨严，近秋肃。
[译文]:存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。
人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。
然而生意未尝不在也，疏之而已耳。
人心如明镜，全休浑是光明习染薰之而暗矣。
然而明体未尝不存也，拭之而已耳。
[译文]:人的心就好像稻谷一样，到处都是生机，只因物欲掩盖了生机，但生机始终存
在。人心像明镜一样，充满着光明，只因外在的污染而变暗，然而光明并未消失，只不
过少了擦拭而已。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。
人之心术，多欲则险，寡欲则平。
人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。
人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
[译文]:人的心胸欲念多则狭窄，欲念少则心胸宽广。人的心境多欲则忙乱，少欲则悠
闲。人的心术多欲则险恶。少欲则和平。人的心事多欲则忧愁，少欲则快乐。人心之气
象，多欲则软弱，少欲则刚强，
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。
忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切已大病。... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 17 来源：福音真理 - 福音网
34 个大家都在问，却都难以回答的信仰疑惑：
1、如果神是爱，为什么会有那么多宗教的战争和迫害？？
2、信主和加入基督教，加入一个宗教团体，有什么区别呢？
3、基督徒是不是一群现时世界里的失败者？
4、如果信基督是导人向善，那么好人是否就不用相信了？
5、如果神是爱，为什么还会让地震海啸之类的灾难发生，造成这么多伤亡呢？
6、神好奇怪，为什么会亲手造了祂的仇敌-撒旦呢？
7、为什么亚当夏娃吃了苹果就堕落，就是犯罪了？
8、我信人是进化来的，而不是被创造的。
9、我为什么要信神？
10、我要怎么知道有神，怎么证明神的存在？
11、为什么你们能说耶稣基督就是世界上唯一的神？
12、为什么《圣经》是神的话？
13、我过得很好，为什么还需要神？
14、我怎么接受神？
15、为什么有些基督徒的行为和生活比非基督徒还不如？
16、世界上各种宗教的教导都有自己的道理，最后殊途同归，信哪一个都差不多，那就应
该尊重彼此的信仰。
17、为什么基督徒还会有不幸的事发生？
18、如果神是无所不能，是不是我要什么，祂就给什么？
19 信神是否一种心理作用，信则有，不信则无？
20、... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 18 2018-02-26 周怡 ijingjie
（《Struggle and Triumph》 Li Yan, Amheric）
https://www.youtube.com/watch?v=6KQoQsneT2c
《境界》独立出品【人物·经典回顾】
文|周怡
编者按：2018年2月22日，平昌冬奥会短道速滑最后一个比赛日男子500米决赛上，武大
靖最终夺冠，这也是中国队在本届冬奥会的首枚金牌。
在接受采访时，武大靖说：“今天夺冠非常激动，这是团队的胜利。按照主教练李琰的
战术布置，我今天从四分之一决赛开始就一路领滑，不给对手任何制造犯规的机会。”
2018年的平昌，对于中国短道队来说是比赛环境最险恶的一届冬奥会——
此前，短道速滑女子500米半决赛，中国选手范可新发生碰撞被罚犯规，出局。半决赛
另一组，中国选手曲春雨发生碰撞被罚犯规，也出局。短道速滑男子1000米预赛第四组
，任子威小组第二，被罚犯规出局。短道速滑男子1000米预赛第六组，韩天宇小组第一
，被罚犯规出局。短道速滑女子3000米接力决赛，第二个冲过终点线，但却被判罚犯规
，无缘领奖台。
作为全队的主帅，李琰要带领队员们... 阅读全帖 |
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x*****2
发帖数: 14 | 19 今天给大家讲“修行人”。我们每个人都有修行，那么修行人这几个字到底意味着什么
？ 你们徒弟称不称职？“ 修行人”他必须要有一个境界，如果是一个修行人，首先要
对人世间任何苦的事情，在人间发生痛苦事情的时候，都要有承受能力，境界要慢慢提
升，而且修行的人，修到一定时期，要不觉得痛苦，因为当你觉得痛苦时，你还不是一
个真正的修行人。修行的境界要提升到一定的层次，才能被称为修行人。修行人，首先
要做到不生烦恼，你今天在修行，而烦恼四起，你就不是一个真正的修行人。修行的人
，就算烦恼已经生起了，自己要在心中立刻制止，这才能称得上是修行人。修行人，就
算生起烦恼了，为什么叫就算生起烦恼了，因为人都有七情六欲，有烦恼障出来时，你
要立刻制止，告诉大家我们在修行中会有一个魔出来，这个魔在佛法里称为烦恼魔，烦
恼越多你的魔障越深。必须把这个魔障驱除。如何消除烦恼魔？首先要想到自己是一个
修行人，和别人不一样，不能痛苦，就算痛苦来了也要制止，而且要慢慢不觉得痛苦。
烦恼魔来时，最好的方法是要顺境，顺着境界走。 逆境来时也要平静不起波浪，不管
什么灾难来了，先平静下来，心中不起波浪，其实这就是佛法里讲的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 发信人: xiuxin2 (修心修行), 信区: Wisdom
标 题: 修行人应明觉恒住 -摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 11:53:33 2010, 美东)
今天给大家讲“修行人”。我们每个人都有修行，那么修行人这几个字到底意味着什么
？ 你们徒弟称不称职？“ 修行人”他必须要有一个境界，如果是一个修行人，首先要
对人世间任何苦的事情，在人间发生痛苦事情的时候，都要有承受能力，境界要慢慢提
升，而且修行的人，修到一定时期，要不觉得痛苦，因为当你觉得痛苦时，你还不是一
个真正的修行人。修行的境界要提升到一定的层次，才能被称为修行人。修行人，首先
要做到不生烦恼，你今天在修行，而烦恼四起，你就不是一个真正的修行人。修行的人
，就算烦恼已经生起了，自己要在心中立刻制止，这才能称得上是修行人。修行人，就
算生起烦恼了，为什么叫就算生起烦恼了，因为人都有七情六欲，有烦恼障出来时，你
要立刻制止，告诉大家我们在修行中会有一个魔出来，这个魔在佛法里称为烦恼魔，烦
恼越多你的魔障越深。必须把这个魔障驱除。如何消除烦恼魔？首先要想到自己是一... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 21 所以说，见惑易断，思惑难除啊
思惑如万缕细丝啊
所以学人要有“金刚般若”才能断见惑和思惑。
明白是幻相能否离？这时候就要看是否能“断”了。
所以理上明白后，要在事上磨练自己。
顺境不要高兴，逆境不要烦恼。
因为顺境和逆境都是帮助，都是考验。
“见面若不识，还须从头练”。 |
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l*t
发帖数: 1695 | 22 所以说，见惑易断，思惑难除啊
思惑如万缕细丝啊
所以学人要有“金刚般若”才能断见惑和思惑。
明白是幻相能否离？这时候就要看是否能“断”了。
所以理上明白后，要在事上磨练自己。
顺境不要高兴，逆境不要烦恼。
因为顺境和逆境都是帮助，都是考验。
“见面若不识，还须从头练”。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 时下，“学中医”简直成了一种时尚。前不久，一位同学来看我，对我说：“我
最近也在自己看看中医的经典，汲取一些古人养生治病的智慧。现在有一个问题不明白
，想请你给解解。”说着，他拿出一本《黄帝内经》，翻到其中的《阴阳应象大论》篇
，找出“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”，对我说：“
其余几个我都能想得通，也相信，唯独‘喜伤心’这一条，我想不通。您平时不总是说
要保持乐观、欢喜的心态么？欢喜应该是对心有好处，能养心养神啊，怎么会伤心呢？
”
看似很简单的一个问题，却把我问了一个愣神。很多人平时读书不爱较真儿，不求
甚解，我也是如此，像《黄帝内经》中“喜伤心”这样的话，总是一读而过，没太仔细
思考其中的深意。这回，可算遇着较真儿的主儿了。
不过，他这一较真儿，还真启发了我。根据我自己这么多年的临床经验，对“喜伤
心”这句话还是有很多心得的。
“喜伤心”，这句话中蕴有很深的玄机，并不能简单地理解为一欢喜就会对心造成
伤害。我们平时为什么会欢喜呢？又为什么会不欢喜呢？基本上，欢喜与不欢喜，都取
决于我们欲望的满足与否。买股票的，看到自己持... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 马哈希西亚多
密集内观禅训课程能使你达成解脱，
因此，想到它的好处你就该全力以赴，
这样你的修学才能圆满成功。
我们所教的禅修法是以四念处为基础，
四念处是伟大的世尊
以及历代有成就的佛弟子所采用的修行法门。
你该值得庆幸，
因为你有缘与他们采用同样的法门修行。
基本练习
你若真诚想要修习禅定，于今生成就内观智能，在修学期间必须舍弃流俗的知见和作为
。这段期间的
修学是为了净化身心，清净的行持是达到正定的首要步骤。而且你也必须遵守在家人的
戒律（出家人则比
照出家戒律），因为要证得内观智能，戒律攸关紧要。
这些自愿受持的戒律是：一、不杀生，二、不偷盗，三、不淫，四、不妄语，五、不服
食乱性物品，
六、过午不食，七、不戴香花华，不观赏歌舞，八、不坐卧高广大床。另一条戒是言谈
之间不可对证得果
位的圣者轻蔑、戏谑、或心怀恶意。
古代的大师们都会指引行者在禅修期间归依伟大的觉者──佛陀，因为在修习期间，假
如你的心出现
不净或恐怖的影像，你可能会受到惊吓。还有，要遵从指导老师的指导，因为关于你修
习的情况他会具实
告知，并适时给予必要的引导。
这项修学最大的利益和目标是去除贪、瞋、痴，因为它... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 26 这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方，修习之不仅是吾人处世之妙
方，也可成办吾人出世之事业，对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词：嗔心功德菩萨戒我执
作者简介：释圣醒，闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 问：＂世尊，如果诸位菩萨以及末世众生，想进入如来圆觉境界，要如何断除轮回根本
？轮回有几种？修佛觉悟有几等差别？觉悟后重回世间，应当设施几种教导方法以方便
度脱众生？＂
答：＂“善男子，一切众生从久远的过去以来，因为有种种恩爱贪欲，所以有生死轮回
。世界的一切种性的众生，不论卵生、胎生、湿生、化生都是因为淫欲而有性命。应当
知道生死轮回是以贪爱为其根本。由于有诸种欲求，更助长生发贪爱之性，由此就能令
生死相续。贪欲因爱念而生，生命因淫欲而有，众生贪爱生命，还是以欲求为根本。贪
爱欲求为因，贪爱生命为果。
“由于贪欲境界而生起违境和顺境。外境违背贪爱之心就会生起憎恶嫉妒，进而造作种
种恶业，所以就会投生到地狱、恶鬼道。知道贪欲应当厌恶，厌恶淫欲与贪爱的业道，
于是就舍弃恶业、乐于行善，便会投生在天上、人间。进而当众生知道贪爱是可厌恶时
，弃舍爱乐境界，但仍滋爱自身，于得到有为的增上善果。因未能逃离生死轮回，所以
不能成就圣道。因此众生如要逃脱生死，免于轮回，应当先断除贪欲和爱渴。
“善男子，菩萨变化示现在世间，并不是以贪爱为根本，只是以慈悲心令众生舍离贪爱
，假借贪欲的行为因果而进入生死... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 问: "末世众生离佛的时代逐渐久远，圣贤隐藏不出，邪法增多炽盛，此时应当让众生
去求什么人，遵依什么样的教法，修行什么样的行法，除却什么样的弊病，发起什么样
的誓愿？能使这些没有慧目的众生不堕落于邪见。"
答:"“善男子，末世众生想发大乘心，寻求教导众生修行善法的人，应当找有正确知识
和见解的人，心不执着于名相，不执着于声闻缘觉境界。虽现被世俗事务所烦扰的尘劳
相，但内心永远清净。有时虽示现有过错，但仍然赞叹清净的行为，不使众生作恶止善
。求得这样的人就能成就无上正等正觉。"
“末世众生见到这样的人，应当不惜生命去供养他。这些善知识在行、住、坐、卧时都
显现清净，有时也示现种种过失，但不要对其心生傲慢，更何况仅贪恋食物、钱财、妻
子、眷属。如果善男子对这些好的教友不起丝毫恶念，就能最终成就圆满正觉，心花散
发光明，普照十方国土。
“善男子，那些善知识所修证的圆觉法门，应当远离四种弊病。这四种弊病是什么？
“一是作病。如果有人这样说，我于本心上生起种种造作行法，以此欲求圆满觉悟。但
是圆满觉性不是由造作而得来的，所以说是弊病。
“二是任病。如果有人这样说，我们现在不必断除生死轮回，不必去... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 30 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 31 皈依：皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同，所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门，毫不夸张地说，所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法，而如法皈依是开启一切正法之门，是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰，跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时，这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以，没必要非皈依不可。心中有佛很好，也是往昔积
累诸多善业的显现，但这还不够。皈依是寻求三宝的加持，从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依，就像掉进大海的人不主动寻求救护，无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持，没皈依的人不能得到传法和灌顶，即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法，这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说：皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒，其他的戒体都无法得到，所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法，不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德，也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后，在法会上几乎首先都是宣讲皈依，被称为“皈依班智... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身，我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示：本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客，原文标题为《顶果钦哲法王：生
活起居中的上师瑜伽》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说，谈到“佛法修行者”一词，我们指的是一个人，能够面对任何状况，不
论好坏，甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂，帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟，我们应当了解，所有遭遇，不论正面或负
面，都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验，都可能使障碍生起，这些障碍永远不能改变我们的心意，
或者征服我们。我们要像大地一样，不去分辨好坏、有利或不利，而同样地养育所有众
生；很单纯地，大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 有三处乱码， 不好意思， 原文就是如此
也没有作者和其背景， 正在“学习”五蕴，觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系，即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展，而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 葛荣晋
"光而不耀"是道家"中和之道"的一个重要辩证法命题。它出自于《老子》第五十八章。
这一命题是老子依据"道法自然"原则，从太阳光的强弱对人的感受中领悟出的人生智慧
。在老子看来，无光或过度弱光不利于人生，过度强光也不利于人生，只有"中和之光"
才有利于人生。他以暗淡无光喻人之逆境，以光采照人喻人之顺境。这里所谓"光而不
耀"，是说人在顺境即在光彩、得意之时，也就是"有权"、"有钱"、"有名"之时，要牢
记"光而不耀"的告诫，既不要过度地炫耀自己，也不要以强光耀眼他人，能够以"和其
光"的平常心，低调做人，低调做事。这是一种不露锋芒的高超的处世哲学。
为什么做人做事要"光而不耀"呢？
战国时期道家代表人物文子，在诠释老子的"贵以贱为本，高以下为基"时，指出："人
有三怨：爵高者人妬（同"妒"）之，官大者主恶之，禄厚者人怨之。"那么，如何处之
才能不妒、不恶和不怨呢？文子从辩证法的高度，认为贵与贱、高与下是相互转化的。
只有保持"光而不耀"的谦卑态度，方可无怨。他告诫说："夫爵益（愈加）高者意益下
（心愈谦下），官益大者心益小（小心谨慎），禄益厚者施益博（广济博施），修此三
者怨不作... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 36 达真堪布开示：
大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点？
答：一般修法都是定中生慧，先修定，通过一禅、二禅、三禅、四禅这些禅定开启
智慧。大圆满法主要是消业积福，对上师具有信心的话，上师通过一些简单的方法，让
你认识心的自性。
小乘里主要强调的是出离心，大乘里主要强调是利他心、菩提心，密乘里主要强调
的是一切观为清净圆满，这一切本来就是清净的，本来就是圆满的，直接让你破迷开悟
。你认识到了，原来这一切都是清净圆满的，不清净、不圆满的是我自己的心，都是自
己的烦恼、业障、愚痴，这叫破迷开悟。迷就迷在这里，迷在诸法的真相和真理上。
这一切本来就是圆满你自己的助缘。哪一个不能转为道用？哪一个不是为你表法？
哪一个不是在给你解脱的机会啊？事事是解脱的机会，万事万物都在给你表法，让你开
悟，但是你没有把握住，得过且过，一切都错过了。
无论是顺境还是逆境，都是成就你的机会，都是在磨练你，最后心态在顺境逆境中
都是一个状态，不受外在的影响，你就成就了。这叫了了分明，如如不动。密宗里就强
调这个。
密宗分外密和内密，内密分玛哈瑜伽，阿努瑜伽，阿底瑜伽。玛哈瑜伽里主要讲方
便... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 37 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 所要讨论的题目是“离苦乐能离烦恼吗”？也就是说，有人问到：我们学佛是要离
苦得乐，可是经典里面又说这苦跟乐都是烦恼；如果苦跟乐都是烦恼，我们又要离苦得
乐，那不就等于是说，我们离开了一个烦恼，又到了另外一个烦恼了吗？
其实我们佛法所说苦乐都是烦恼。这个乐呢，这苦乐都是烦恼的乐，跟离苦得乐的
乐，其实它的内涵是有所不同的。譬如说在小乘里面，在小乘里面所谓的苦跟乐它是对
应的，它是在描述我们的五阴，也就是我们的色身跟我们的内心这个心理，我们的身心
都是有苦有乐的，我们永远都是不离苦跟乐。譬如说世间人都很喜欢“爱”这件事情；
我爱谁，谁来爱我，类似这样子，每个人都喜欢爱。可是我们要知道这个爱呢，它一定
有个相对的叫作恨，也就是说在我们的心法里面，一个人会有爱，表示他心中一定有另
外一个恨；因为当他的爱失去了，他就恨了，或是他的爱不能满足，他就恨了；所以显
然爱跟恨，它是同时两个并存的法。一个人如果没有把爱灭除，他的恨其实也灭除不了
；换言之，如果一个人充满了爱，爱很多，他的喜爱、贪爱非常多，那我们也可以知道
说，其实他的心中可能产生恨的东西也很多，因为这两个是相对的啊！所以苦跟乐都是... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
namdog (小狗狗…我誰也不屏蔽了) 于 (Fri Jul 3 16:19:20 2009, 美东) 提到:
优秀才子薄瓜瓜北大演讲全程记录zz
中评社北京7月2日电／在罕见地接受几家国内媒体的公开采访后，不到22岁的薄瓜瓜
决定和“同龄人关起门来说说悄悄话”。他将平生的第一次公开演讲地选择在了北大，
这里是他父辈求学的地方，他将筹备事宜托付给了名为财经协会的学生社团，并且保持
着一贯的谦虚语调，“他说他现在的成就还达不到演讲的程度，就是过来和同学聊聊天
”，但活动组织者、北京大学财经协会主席李一白坚持说，“我们认为他是达到了”。
《南方周末》报道，这是薄瓜瓜获得首届英国“十大杰出华人青年”头衔后的第二
个月。这个由英国华人青年联合会颁发的奖项，尽管在英国并未引起主流媒体的足够重
视，但在遥远的中国，却成了媒体争相追逐的话题。
薄瓜瓜是英国牛津大学Balliol学院的学生。这样的身份本不足以引起关注，但他
的名字后面总会有一个显赫的家庭背景作为注脚：父亲是中共中央政治局委员、重庆市
委书记薄... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 记者来鸿： 潍县集中营童年岁月
BBC白麦克
2015年 8月 25日
被日军集中营释放后，戴爱美（右三）和她的兄弟姐妹以及其他孩子即将登上飞机，将
与父他们的父母团聚
戴爱美（Mary Previte）躺在床上，忍受着腹泻的痛苦和夏季酷热。不过，她心里有种
预感，战争已经结束。
突然，她听到了一个不寻常的声音：一架飞机从日军集中营的上空呼啸而过，她在这座
集中营里已经度过了近3年时光。
“我跳了起来，向窗外望去，飞机飞得很低，几乎可以触到树梢，随后一顶顶降落伞开
始徐徐下落，我立刻感到肚子好受多了，”她说。
“人们开始痛哭，抽泣，尖叫，手舞足蹈，上下跳跃，并向空中挥手示意。他们就像发
疯一样。”这是戴爱美描述人们当时的激动心情。
美军伞兵很快解放了山东潍县集中营，当时有 1500名外国侨民被日军囚禁在那里。
戴爱美当时只有12岁，她与父母分离已经5年多了。看来，她遭受的苦难即将结束。
二次大战爆发前，戴爱美和她的父母一直生活在中国，她的父母都是基督教传教士，并
在河南开封开了一所圣经学校。
他们都在中国内地会（China Inland Mission）工作。这是当时中国最大的外国人来... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 41 文字也贴一下：
新浪娱乐讯 上周刚在微博上公布婚讯的陈楚生，昨日(3日)接受了新浪娱乐的独家专
访。聊天时，陈楚生有问必答，第一次公开了与陈太太相恋13年的许多点滴。回顾陈楚
生的歌手之路，得意有时、失意有时，现在归于平稳，但无论逆境顺境，陈太太都始终
陪伴左右，甚至愿意在他出道成名后做“隐形人”，不再像过去一样能够大摇大摆在公
众场合与之牵手、约会。而今陈楚生即将升级当爸，坦言不够浪漫的他，在不够浪漫的
求婚、顺利地扯证之后，会给太太补一场浪漫的婚礼吗？好奇ing……
与恋人十三年爱情长跑 一起趟过逆境顺境
原本想要在生日公布婚讯的陈楚生，因为海南台风暂时停摆了。海南是陈楚生的故
乡，他从小生活在那里，台风并不少见，但这次是17级台风，他从未经历、甚至没法想
象，看到新闻里坍塌的房屋、海水倒灌淹没的城市街区和农村，平时不算高调的陈楚生
在微博发起了呼吁，号召大家关注海南灾情。之后，他带着与朋友一齐集资买的物资，
和团队杀到海南，亲自探访受灾的城市、村落。到了当地后，陈楚生亲力亲为，几乎了
解了物资发放的每一个环节，受访时，他感叹国内没有一个组织可以更加完善地记录灾
情，为民间自发的救... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 42 忍辱为何会列于菩萨六度修行之一
在佛法八万四千种法门中，忍辱为何会列于菩萨六度修行之一？
因为忍辱不仅是日常生活中与他人接触时最容易遇上的考验，更是每个人修行中必经之
磨练过程。
菩萨在度化众生的过程中，难免会遭遇到种种不顺或逆境，但很多时候，所谓的顺境或
逆境其实取决在自己的价值观和心念，一个正向思考、包容圆通的心境，往往可以化危
机为转机，甚至在人所不能之处有所突破。所以菩萨教化众生：当忍受一切内外顺、逆
、苦、乐等境，对所遭遇的种种障碍与成就，皆能安忍，不生烦恼，自能身心安隐，成
就自利。进一步来说，能化诸有情，皆令和顺，是名利他。能做到所谓逆境不瞋，顺境
不喜，心里还是维持原来的宁静祥和，这就叫做忍。
忍辱，确实是一种美德，不但能抑制人的瞋火，还能融化人与人之间的仇恨。如果一个
修学佛法的人勤习各种法门，能将经论倒背如流，但却缺乏忍辱的修养，不能给众生欢
喜心，常与众生起冲突，这样要如何度化众生呢？所以世尊在经典中处处劝人修行忍辱
，而中国经典故事中，文殊、普贤菩萨所化身的寒山与拾得二大士，以及弥勒菩萨化身
的布袋和尚，也都教人应忍天下难忍之事。虽然凡夫菩萨还无法做到如寒山、拾 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Matisse (丝), 信区: WaterWorld
标 题: 【打擂】世界的未来必定是中国文化的复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 15:40:03 2014, 美东)
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 【打擂】世界的未来必定是中国文化的复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 13:15:30 2014, 美东)
世界的未来必定是中国文化的复兴。在现在这样的时空背景下，说这样的断语，是有些
突兀。但是，我这样说，并不是立异以为高，也不是仅仅因为我是中国人，或者我喜爱
中国文化。我这里面有我的思考，经历，读书，交流，和判断在。尤其是我的经历，我
的自身的体验在。
文化是一个非常广泛的概念，也没有很好的定义。老实说，从很小的时候，直到大学毕
业后，我读到很多的书，文章，讲话，很多都说的东西方文化的交流，理解，学习，我
们常常说我们有悠久的历史和文化。我心里一直在问，究竟什么是文化，但都是没有问
，我自己以前从不用这个词，因为我不知... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 44 真正意识到“我是为神而活，不是为自己而活”的时候，整个人会有一种彻底
REFRESH的感觉。人生里原本很看重的得失负担，一下子都没有那么重了。而且
还充满了力量，因为“我是为神而活”。
但问题是，我们不容易时常“我是为神而活，不是为自己而活”，因为太多时候
我们会忘记。自私是罪人的本性，我们常常不知不觉又会回到“为自己而活”里。
我自己的情况是，当我不顺，遇到困难时，会自然而然地回到主里，与神的关系
特别亲近，“我是为神而活”的念头会很强烈。可是当神治愈我之后，在顺境里，
HAPPY了，我反而读圣经不那么勤了，脑子里更容易的是自己或者自己周围的人的
事情。慢慢地，在不知不觉中就远离了神。所以我会在想，我这样的人岂不是不配
神给我的顺境，和神的恩典？ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 45 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bluedaddy (你好好), 信区: Family
标 题: 今天，我，泪流满面。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 21:13:23 2011, 美东)
已经有好久没有哭了，算算有10几年了，今天实在忍不住了。
记得这些年走过的路，有过天大的委屈，有过生意的失败，有过一个月几十万美元的损
失，都没哭
过。
两个孩子父亲的我，两个公司老板的我已经没有什么能让我不停掉泪的了。感动还是有，
比如看到地震会伤心，看到毒奶粉会叹息，看到世纪100张中国生活照片会黯然神伤。
但是好久没有
这么哭了。眼泪一直掉！
今天看到教会屏幕上的一句话，是这么说的，（妇人焉能忘记她吃奶的婴孩
或有忘记，我却不忘记你。）没有理由，眼泪开始一直掉，突然间感受到一种爱，一种无以伦比
的爱，一种
超越一切的爱，一种无所不在的关怀，一种踏实放心的感觉，一种无论怎样他都会看护
我的感觉。
记得大概10年以前，刚来美国求学的时候。碰到了好多的困难，妈妈写信鼓励我，说了
一些让我努力
的话以后，最好几句是我一生难忘的。妈妈说，儿子，以后你当总统... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 46 亲爱的姐妹，晨曦再一次欢迎你走进听听女人心节目。每当想到你在收听我的节目，我
内心中充满了感恩和激动，又有些战兢。战兢的原因啊，是生命影响生命，我要啊打开
耳朵，睁大眼睛，去看去听神的话，来真的使你得帮助。
我自己身边也有很多的弟兄姐妹，不是没有问题没有矛盾，但是，就是在这些问题矛盾
冲突的挣扎中啊，我们一起寻求神，学习神的话语，一起在神里面呀成长，真的是，看
哪，弟兄姐妹们和睦在一起，是何等的善，何等的美。
然而，遇到了问题，遇到了冲突，总还是心里不太好受，先让我们来一起听听一位姐妹
的烦恼吧。
情形：
晨曦，我和教会里的一个姐妹本来是好朋友，好姐妹，我们有了些重大的误会，不和，
我很难受，很受伤害，我不知道该如何是好，怎么会是这个样呢。
晨曦回应：
感谢姐妹的坦承分享，这两个姐妹都是在一个教会小组里一起追求，一起服事，可就是
不知怎的，服事中一点一滴就出现了很多地意见的不一致，性格上的分歧，渐渐地就成
了不可弥补地关系上的裂痕，真的就像这位姐妹所描述地，心里很难受，很受伤害。不
知如何是好，束手无策。
遇到了这种情况呀，世上的那一套就是，让我们求同存异，甚至，现在市面上最流行的
是... 阅读全帖 |
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