w****k
发帖数: 10542 | 1 我大天朝至圣先师孔子，是野合出来的，深知唯有野合才出圣人；所以提出了"非礼勿
视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"，给自由民主两情相悦的野合创造方便安全不被打扰
的条件，从而使我华夏大地能够圣人辈出。
可惜圣人的徒弟们都是一帮自私变态的蠢材，丧心病狂的以"非礼勿视 非礼勿听 非礼
勿言 非礼勿动"的为由搞出了全国妇女裹小脚，以满足儒生们的恋足癖性变态。
结果就是被野合出来的前元把全民轮了几百年，才出了个大脚马皇后。
然后得了势的儒生们好了伤疤忘了疼，又开搞性变态恋足癖裹小脚。
结果又被野合出来的前清把全民轮了几百年。
当然学坏容易学好难，前清轮爽了之后自己也开始搞恋足癖裹小脚。
结果又被全世界野合出来的海盗匪贼轮了一百多年。
直到我大天朝横空出世，中华大地才得以正本清元。。。。。。。
正确的理解实践"非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"真是太重要了，直接关系到
从国家到个人的生死存亡啊。 |
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h*l
发帖数: 226 | 2 一个优衣库不雅视频，让多少人拼了命的在网上搜啊，索啊，最后被中了毒的也有无
数人。为什么大家对这个视频就这么热衷呢？首先，他不雅，大家听说之后都想看看，
他到底是怎么不雅的，能不雅到什么地步；其次，试衣间哪，多么新奇的地方，谁都没
想到过，人家想到了，好想看；最后，听说，女主身材蛮好……
于是各种段子铺天盖地，大家见了面的问候语大概要改成：今天你看了吗？
中国有句古语，叫“非礼勿视”，大家可能都忘了，见到不雅的场面和行为，是个君
子就不要看，这既是对自己的尊重，也是对对方的尊重。当然，拍不雅视频的这二位已
经不尊重自己了，咱们也犯不着尊重他们。但是咱们自己总是要尊重自己吧？跟着起哄
般的追看视频，真的好吗？
很多人都说这是一场营销，那么这场营销为什么这么成功呢？因为他抓住了人性的弱
点，并巧妙的利用了这一点。试想如果大家都是君子，在朋友圈或者微博里见到这条视
频直接删掉，根本就不鸟他，恪守非礼勿视，那么这场营销还能成功吗? |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“
为之难，言之，得无仞乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰
：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之
诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 4 （接上文）
宋朝仪州华亭人聂从志，是一位医术精良的医生，同乡邑丞的妻子李氏，得病垂死，经
过聂从志的治疗康复。李氏貌美而性淫，非常爱慕聂从志的容貌和气质。一天她的丈夫
前往邻郡办事，李氏谎称自己疾病复发，派人叫聂从志治疗。等到聂从志到来，李氏悄
悄对聂从志说：“我上次疾病发作几乎死亡，有赖先生的治疗而复生，考虑到世间之物
不足以报先生救命之恩，今天愿意以自己的身体供先生享床榻之乐，满足我报先生厚德
的愿望。”
聂从志且惊且惧，婉辞而拒。李氏女泣涕而下、情哀坚请，聂从志急忙小跑而出，径直
回家。李氏再派人请，聂终不去。到夜里李氏身着盛装、面施粉黛，推门进入聂生居室
，抓住聂医生的手说：“医君一定要如我所愿啊！”聂慌忙中断袖而去。
过了一年有余，仪州的推官黄靖国因病而昏迷，被阴吏引入冥界作证。到准备返还阳间
时，有一个冥吏叫他稍留片刻，并带他到了一条河边。只见河边有一个妇人．持刀剖腹
濯肠，清洗其间的污垢。黄靖国身傍有一个僧人说：“这个妇人就是你的同官邑丞某人
的妻子李氏，因为想要与聂医生私通，被罚清洗自己的色淫之心，并且把她阳间的寿命
减去十二年。聂医生能够见到美色而不动心，真是人中善士... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 5 费玉清大跳伦巴女伴太火辣 连老司机都招架不住几度羞涩笑场
自从“嘿嘿嘿”的段子传开，费玉清的形象就从“老干部”变成了“老司机”，荤段子功底无人能及。不过，近日他却一改豪放作态娇羞了起来，面对热辣的伦巴女伴低头脸红，直呼“非礼勿视”，如此反差萌逗乐许多网友。
12月11日晚，东方卫视大型原创音乐挑战节目《天籁之战》迎来最后一场初赛。“天籁唱将”费玉清再次秀出舞技大跳伦巴，和女伴的一番表演十分激情火辣。节目中，程雷爆料费玉清在彩排舞蹈时总害羞笑场，还故作娇羞地说“非礼勿视”。难道爱说嘿嘿嘿笑话的小哥内心竟然如此正经？
其实，早在《天籁之战》第七期中，费玉清就曾在台上放过大招，当众跳起了接地气的广场舞《爱情买卖》，妖娆的舞姿甚是好评。
如今小哥又为艺术贡献出了出道以来的“最大尺度舞蹈”，老艺术家的精神实在令人敬佩啊！网友们也纷纷评论称：“亚洲污王费玉清也有害羞的一天？不过舞技是确实不错，不想当酷炫舞者的歌手不是一个好段子手！” |
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X********7
发帖数: 483 | 6 宋慈这个人虽然不能算是妇孺皆知，可是在法医界却是鼎鼎有名。他不仅断案手法发明
，能让死人说话，帮助无数人洗清了冤屈，更难能可贵的是，他将自己毕生所学整理成
书，写成了一部《洗冤录集》。这是最早的法医学专著，宋慈也因此被后人称为“法医
鼻祖”。
人物名片
姓名：宋慈
职位：大宋提刑官
成就：南宋着名法医学家，被称为“法医鼻祖”
代表作：《洗冤集录》，是世界上最早的法医学专着
少年不得志的才子
电视剧《大宋提刑官》让宋慈的知名度不再局限于法医界，而达到了妇孺皆知的地步。
一个有趣的现象是，宋慈在当时的知名度远远高于南宋的皇帝，可在元朝人编纂的正史
《宋史》里，对宋慈只字未提。现有关于宋慈的介绍，大都来源于南宋词人刘克庄的《
宋经略墓志铭》。
按照刘克庄的记载，历史中的宋慈与其父宋巩一样，都属于大器晚成之人。
算下来，宋慈也是名门之后，其祖上是唐朝着名宰相宋璟。宋慈自幼聪明，并且胸怀大
志。宋慈出生的建阳市，是宋朝着名学士朱熹的故乡。所以在当地，理学氛围浓厚。宋
慈也深受影响，他最初跟着朱熹的学生吴稚学习。
在刘克庄笔下，宋慈最崇拜的人是诸葛亮。为了学习诸葛亮“舌辩群儒”的口才，整日
钻研诸... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 242 | 7 昨天，2对半的女儿看了一眼4个月的儿子洗澡，指着老二的private 部分问，这是什么
啊？然后我们还没有接茬，她自言自语道：那是屎。然后就跑了。FT，一万个汗。。。
。。
家里平时老公洗澡上厕所，她倒是还不感兴趣。可是我一洗澡她就和激动，总是要偷看
，都跟她说了非礼勿视，她自己也念叨非礼勿视，可还是很兴奋的看。怎么办?关门的
话，她就敲门。
还有她自己potty一定要人陪，否则还得开着门。怎么办呢？
将来老二大点以后，是不是换尿布什么的都要跟她隔离开呢？
什么时候引导她对性别的概念呢？我现在倒是洗澡的时候跟她说她的private 部分只有
爸妈老师能看，别人不可以。也不知道她明白没有 |
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n***m
发帖数: 1627 | 8 又来了，不敢回应了。你看这个剧情如何？
nccam质问yoyo：为什么你这个EB2可以去无端猜忌怀疑EB3的动机，而EB3就不允许怀疑
yoyo这个EB2的动机？
yoyo回答：你看版花漂亮吗？
nccam(???)一头雾水：这个，非礼勿视非理勿听，不评价不评价。
yoyo得意洋洋：bingo啊，你说你非礼勿视非理勿听，可是你为什么对yoyo的非礼非理
，又视又听，又评又价？
nccam呆掉：what the @#$%，.... |
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s*******n
发帖数: 4402 | 9 我会替Yoyo回答你，出一个总结的帖子，
按你的强烈要求，加入 "Yoyo和FUWU是一样的，都是为了一己之力，如果不谴责Yoyo，
就不该谴责FUWU“ 你的原话，
把你所有疯言疯语聚在一起，nccam不会不认账吧？
发信人: nccam (nccam), 信区: EB23
标 题: Re: yoyo，你啊，我一不在，你就要把自己打扮成李大师
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 10:46:35 2014, 美东)
又来了，不敢回应了。你看这个剧情如何？
nccam质问yoyo：为什么你这个EB2可以去无端猜忌怀疑EB3的动机，而EB3就不允许怀疑
yoyo这个EB2的动机？
yoyo回答：你看版花漂亮吗？
nccam(???)一头雾水：这个，非礼勿视非理勿听，不评价不评价。
yoyo得意洋洋：bingo啊，你说你非礼勿视非理勿听，可是你为什么对yoyo的非礼非理
，又视又听，又评又价？
nccam呆掉：what the @#$%，.... |
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r****r
发帖数: 439 | 10 这个要猛赞一把，美女练深蹲，还是真刀真枪的，很佩服！那个腿，那个臀（非礼勿视
、非礼勿视，阿弥陀佛）看着就舒服，最讨厌一碰就倒的林黛玉。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 11 好戏都让您碰上了,ha?!
非礼勿视,非礼勿视!! |
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S*********y
发帖数: 473 | 12 有可能会的走光，不过其实好多衣服领子如果在人弯下来的时候，如果有人站在你面前
比你高的位置都
比较容易走光。因为我就多次看到美女们走光。。。哈。。。我承认是我的眼睛色了。
。。非礼勿视--
非礼勿视。。。
好在这件top身体的部份比较紧，蝴蝶结部份的用料很轻的材质，还有告诉mm个好方法
，如果需要在地
上拾、捡个东西的时候，不要整个人都弯下去，腿部半弯下来比较好看又不容易走光~~ |
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a*o
发帖数: 25262 | 13 还要唱。。
孔子曰
(孔子曰非礼勿视孔子曰非礼勿听
孔子曰非礼勿言孔子曰非礼勿动)
人是性本善良人还是自幼性本恶
谁会好一天变坏谁会凶恶变善良
要靠你取身决心
时辰就到因果有天报
#无欲会感自由无求便没有了争斗
无尽的私心爱欲徒令一世困胡同
最怕你歪了本心
时辰就到因果有天报
@如游戏要胜出请你付出
有结果因你付出
守规则讲道理
如若你要胜出不去付出
要结果不理后果微罚你
(孔子曰非礼勿视孔子曰非礼勿听
孔子曰非礼勿言孔子曰非礼勿动)
(忘掉了听过孔夫子教做人重守礼
你曵曵有老师要你
每一天留在课室好失礼) |
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n**********d
发帖数: 536 | 14 有么？非礼勿视，非礼勿视～你不是戴着墨镜么，怎么还乱看
俺的形象多符合LOVE的主题，两个相亲相爱的小狗狗，愿LOVE版的FANS都早点找到
RIGHT PERSON
嘿嘿 |
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s****x
发帖数: 4701 | 15 仔细一看真的哎，好吧，非礼勿视，非礼勿视啊~
嘲笑LD去，居然拍成色情照片了，马赛克也不打！ |
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w****k
发帖数: 10542 | 16 光记着也没有用，要正确理解才行。
我大天朝至圣先师孔子，是野合出来的，深知唯有野合才出圣人；所以提出了"非礼勿
视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"，给自由民主两情相悦的野合创造方便安全不被打扰
的条件，从而使我华夏大地能够圣人辈出。
可惜圣人的徒弟们都是一帮自私变态的蠢材，丧心病狂的以"非礼勿视 非礼勿听 非礼
勿言 非礼勿动"的为由搞出了全国妇女裹小脚，以满足儒生们的恋足癖性变态。
结果就是被野合出来的前元把全民轮了几百年，才出了个大脚马皇后。
然后得了势的儒生们好了伤疤忘了疼，又开搞性变态恋足癖裹小脚。
结果又被野合出来的前清把全民轮了几百年。
当然学坏容易学好难，前清轮爽了之后自己也开始搞恋足癖裹小脚。
结果又被全世界野合出来的海盗匪贼轮了一百多年。
直到我大天朝横空出世，中华大地才得以正本清元。。。。。。。
正确的理解实践"非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"真是太重要了，直接关系到
从国家到个人的生死存亡啊。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第五十二章 侯门深似海
搭了龙凤呈祥红锦牀单的席梦思床，有一种逼人的富贵华丽。
席梦思床自然是叶昭的思路，各手工匠人制作的精巧，同样成了蓉儿的心头好。
此时蓉儿就愁眉苦脸躺在床上背九九乘法歌诀。
锦帐旁，站着锦二奶奶，正小心翼翼的摸蓉儿额头，福晋虽然年幼，她可不敢存甚
么欺主之心，反而更加恭敬无比，从来都是规矩十足，免得旁人说闲话。
“福晋的烧退了。”锦二奶奶一脸惊喜的说，其实蓉儿又哪里发烧了？不过见相公
回来，惊喜之下下楼时快跑了几步，高高的旗鞋一扭，把小脚给扭到了。
坐在床边的叶昭，无奈的看着锦二奶奶表演，可也没法子，她一脑子的“豪门生存
守则”，凭着自己几句话又哪里改的了？从小耳闻目睹受的教育早就在心里扎了根，现
今自己这豪门更成了郡王府，她又岂会不更加谨小慎微？
想想心里也不是滋味，锦二奶奶可以代表这个世界某种女人的庞大群体，外人看来
风光无限，实则步步如履薄冰，在豪门大族中挣扎求存，穷其一生算尽心思，也不过只
为博得一席安身立命之地。
说起来也是没法子，就算自己吧，明明知道她的心思，可看到她对蓉儿关心的模样
，心里又何尝不是舒服的很？自己尚且如此，更别说那些糊涂老爷当家太太了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第五十八章 脸红什么？
包令作出无奈的表情，道：“亲王殿下，您应该清楚，我没有能力影响到新嘉坡市政厅
的决议。”
叶昭微微一笑：“包令先生可以影响三洲府总督。难道还不够么？”
现时英殖民地在新嘉坡、槟城、马六甲置三洲府总督，管理南洋一带殖民地。
包令微微一怔，不想自己的私人关系这位大将军王都清楚的很，传闻中国间谍在香
港活动频繁，倒不能不重视这个问题。
叶昭又道：“从我个人角度，是很想与包令先生成为朋友的，广州和香港同气连枝
，一荣俱荣，希望我和包令先生的关系也能同两地关系一般亲密，如此，广州、香港才
能昌盛。”
说着一笑：“我还有一个请求。”
包令不知他又要给自己什么难题，叼着烟斗微微颔首，按照中国人的说法，这少年
权贵用“口蜜腹剑”来形容最为贴切，他说的每句话都要仔细琢磨，若不然定然吃亏上
当。
叶昭笑着说：“广州有一个唤作内务局的机构，想来总督先生定有耳闻。”
包令眼角就跳了跳，刚刚还在琢磨这个中国间谍机构呢。
叶昭又道：“是这样的，总督先生定也知道内务局乃情报机构，可我国情报工作刚
刚起步，盼总督大人本着广州合约之精神予以协助，听闻贵国资深情报人员高和尔先生
多有建树，还请总督... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第五十二章 侯门深似海
搭了龙凤呈祥红锦牀单的席梦思床，有一种逼人的富贵华丽。
席梦思床自然是叶昭的思路，各手工匠人制作的精巧，同样成了蓉儿的心头好。
此时蓉儿就愁眉苦脸躺在床上背九九乘法歌诀。
锦帐旁，站着锦二奶奶，正小心翼翼的摸蓉儿额头，福晋虽然年幼，她可不敢存甚
么欺主之心，反而更加恭敬无比，从来都是规矩十足，免得旁人说闲话。
“福晋的烧退了。”锦二奶奶一脸惊喜的说，其实蓉儿又哪里发烧了？不过见相公
回来，惊喜之下下楼时快跑了几步，高高的旗鞋一扭，把小脚给扭到了。
坐在床边的叶昭，无奈的看着锦二奶奶表演，可也没法子，她一脑子的“豪门生存
守则”，凭着自己几句话又哪里改的了？从小耳闻目睹受的教育早就在心里扎了根，现
今自己这豪门更成了郡王府，她又岂会不更加谨小慎微？
想想心里也不是滋味，锦二奶奶可以代表这个世界某种女人的庞大群体，外人看来
风光无限，实则步步如履薄冰，在豪门大族中挣扎求存，穷其一生算尽心思，也不过只
为博得一席安身立命之地。
说起来也是没法子，就算自己吧，明明知道她的心思，可看到她对蓉儿关心的模样
，心里又何尝不是舒服的很？自己尚且如此，更别说那些糊涂老爷当家太太了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第五十八章 脸红什么？
包令作出无奈的表情，道：“亲王殿下，您应该清楚，我没有能力影响到新嘉坡市政厅
的决议。”
叶昭微微一笑：“包令先生可以影响三洲府总督。难道还不够么？”
现时英殖民地在新嘉坡、槟城、马六甲置三洲府总督，管理南洋一带殖民地。
包令微微一怔，不想自己的私人关系这位大将军王都清楚的很，传闻中国间谍在香
港活动频繁，倒不能不重视这个问题。
叶昭又道：“从我个人角度，是很想与包令先生成为朋友的，广州和香港同气连枝
，一荣俱荣，希望我和包令先生的关系也能同两地关系一般亲密，如此，广州、香港才
能昌盛。”
说着一笑：“我还有一个请求。”
包令不知他又要给自己什么难题，叼着烟斗微微颔首，按照中国人的说法，这少年
权贵用“口蜜腹剑”来形容最为贴切，他说的每句话都要仔细琢磨，若不然定然吃亏上
当。
叶昭笑着说：“广州有一个唤作内务局的机构，想来总督先生定有耳闻。”
包令眼角就跳了跳，刚刚还在琢磨这个中国间谍机构呢。
叶昭又道：“是这样的，总督先生定也知道内务局乃情报机构，可我国情报工作刚
刚起步，盼总督大人本着广州合约之精神予以协助，听闻贵国资深情报人员高和尔先生
多有建树，还请总督... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
逻辑证明圣经是神的话
神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明，既然天地间
有一位真神，万物和人类又是他所创造的，那么
他既然造人，一定也愿意和人有往来和交通
如果这个推论是对的，那么他那么伟大，而人是这么微小，他说话象打雷一样，
人们怎么能懂呢？但是他必定照我们所能接受的办法，来和我们交往。人类相互交往的
方法有两个：第一个法子是用文字，第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
智慧，和可能接受的方法，来和我们人类交往。如果这个理论是对的话，那么世界上必
定有一本书，就是神用来和人交往的书，而且必定具备下面几个条件：（一）这本书上
一定明说，是我（神）自己的写的，如果不写明，人就不能够知道是神自己写的。正象
人和人通信的时候一定要亲自签上自己的名字，某某手书字样，好叫对方知道这封信是
谁写的。（二）这本书的道德标准一定比人的道德标准高。（三）这本书一定要说明创
造世界和人类的来源，以及将来天地是怎样的结局，因为神必定愿意让我们明白我们的
来源和将来的归宿。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命
，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以
文会友，以友辅仁”。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由
己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿
言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼：克己，克制自己；一说为“能够使自己”（《榖梁》曰：克者何，能也）
。复礼，言行符合于礼的要求。(2)归仁：归，归顺。仁，即仁道。
(3)目：具体的条目。目和纲相对。
(4)事：从事，照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一
旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 2194 | 23 非礼勿视非礼勿视啊
我要英雄救美了，没收所有非法交易品 |
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c*******r
发帖数: 13580 | 24 唉，忘了pink是小朋友了，罪过罪过，又带坏小朋友了。非礼勿视，非礼勿视 |
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f*****e
发帖数: 939 | 25 中国人对一些低级的庸俗的事物，爱用“下流”一词形容，下流这个词，还和性有关。
那下流是个什么意思呢？
中国人认为，人的思维判断能力，是源于身体中的“元精”，这个元精是先天的与生俱
来的东西，它有两种转化的可能。一种是元精转化为气，气转化为神，因此人就比较聪
明，聪明了就神气，神气了就容易被认可，就容易成功。
一种是元精转化为后天的浊精，即我们能够看到的精子，精子虽然能够产生后代，可是
非常宝贵，流失得多了，人就无精打采，腰膝酸软，容易疲倦，元精丧失到了一定程度
后，就会使命门的相火和心火合在一起，向上烧，直达头顶，于是人就掉头发，起头皮
屑，烦燥易怒，满面红光，其实是高血压和心血管系统出了问题，特别容易突然死亡或
偏瘫。
元精的这两种转化形式，其实古代的圣哲们是不约而同的认知，佛学讲“纯想飞升纯欲
堕落”也是讲的这个元精的变化。中国的医家道儒两家，讲的不动心不动情，非礼勿视
，克制欲望，也是这个道理。为什么呢，因为元精的转化和欲望有关，克制欲望就能保
持精气神，放纵欲望就使元精向下流，转化为情欲浊情，使人受害了。
古人讲，不为良相则为良医，是讲治国的道理和医术是相通的，因此黄帝内经是医 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒色与贪色的果报（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 4 14:07:49 2015, 美东)
（接上文）
古语云“做事须循天理”、“欲广福田，须凭心地”，指人做事要按天理而行；要使自
己的福运广大，就要修自己这颗心。古人认为，行善以积德为上，积德又以护生及不淫
为上。
（四）贪色自毁
明世宗嘉靖年间，陆篑斋之子陆仲锡，幼年时就能诗能文，天资颖异，凡看过的书很快
就朗朗上口。陆仲锡十七岁那年，跟随塾师邱某住在京城准备考试，常窥视寓所对面的
女孩子，这位老师不但不加以制止劝告学生非礼勿视，应端正行谊，专心一志于学问，
反而告诉陆仲锡说：“宣武门外的都城隍庙很灵，有求必应，为何不祷告遂愿？”陆仲
锡听了老师的话因而前往。
当天晚上陆仲锡回来就做梦，并痛哭不止，众人惊骇问原因，他说：“刚才我梦见都城
隍在追赶我和老师，而且很严厉的斥责我，然后又叫神查我两人禄位，我名字下注甲戌
状元，而老师名字下是一片空白，什么功名也没有。都城隍说将... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 22:23:04 2010, 美东)
访问数：1581 回复数：41
楼主作者：暗夜色 发表日期：2009-3-2 12:00:12
师姐不是随便的人1
发信站: 两全其美网 (Sat Feb 28 13:47:58 2009), 本站(lqqm.net)
我那些师兄师姐都是同居而不婚的。
导师说，这叫无照驾驶。
我由此得出如下推论：
老婆是有照的，是私车。
情人没照的，是走私车。
小姐不用领照，是公交车;
容量大点就是空中客车;
再大点是列车;
阅人无数的叫巨轮。
小姐和客人做是公交。
老板和女职员是空交。
老板和男职员的老婆是立交。
老板、老婆和二奶构成双轨交通;
二奶被发现，老婆不闹是并轨，老婆闹了叫出轨。
所以，《婚姻法》是《交规》。
婚姻登记处是交警，发证时见一次，再见时肯定是出事了。
我在电影院门口等胡蝶师姐的时候，脑子里想的都是“交通”问题。
这个师姐现在是三年级的博士。
古语说，人... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 28 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 10月，秋高气爽，稻香蟹肥，收获之季。
10月1日是祖国62华诞，喜讯连连：稻香了，黑龙江农垦区一农民称年入二三十万;蟹肥了，江苏无锡一蟹农称一只大闸蟹15万……新闻绝对超喜感，算是为祖国庆生!10月10日是辛亥革命百年祭，因此，这是收获梦想之季，回眸百年，百年梦想，我们这个民族为一个梦想被烧得通红，浴以血与火，方有今日之磅礴气象。
10月，有些许无奈：10月18日国家提出实施“文化强国”战略，而25日，广电总局便悍然抛出“限娱令”，决定用“粮票配给制”的方式来安排娱乐节目。诚如猪肉无害，害在“瘦肉精”，娱乐无罪，罪在“三俗”，公权力如此渗透到文化产业，令人欲语还休!
10月，有太多悲催：在湄公河上，13名中国船员被9名泰国士兵以最残忍的手段枪杀;在广东佛山五金城，小悦悦被汽车两次碾压倒地，18个路人视而不见，心安理得地路过，在一个空巢化严重的农村，一名1岁半的女婴守着留守奶奶尸体7天，小小身体上爬满蛆虫……
大家都是中国人，都生活960万平方公里之上，有缘共处在这个最好的、也是最坏的时代。正因为有最好也有最坏，所以每个人都有责任激浊扬清，歌唱美好，鞭挞丑恶。有人给我留言，上网看一次贾... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 一·愤青是怎么炼成的
如果你说中国不好，可能被视为西奴;如果你说美国好，就会被视为美狗;如果你说不想做中国人，想做美国人，你将是十恶不赦的汉奸。如果你说中国很好，不想去移民，你将是拿钱发帖的五毛。如果你什么都不说，只是悄悄把中国国籍变成美国国籍，你将会是一个成功人士;若你同时能献身于主旋律文化，教导中国人怎样才算爱国，你就是一个海外赤子了。但不管是西奴，美狗，五毛等他们都有一个共同的名字----假使我说GTR,很多人会不知所云,可倘若我说愤青,那几乎就人尽皆知了。愤青的意思七七八八有许多种，但都基于一个核心意思，指的是对国家，政治，思想，文化，军事，教育等方面的现状表示不满的人。但愤青不单单从字面上理解为“愤怒的青年”的意思，只是由于青年表现的突出，所以泛指青年。愤青一词最早来源于德语，是“无知冲动青年”意思。但五四运动中的愤青并不叫愤青，而叫做先进的知识分子。如今经过岁月的洗礼，愤青的几多变迁终于落叶归根，追根朔原也算是阿弥陀佛功德圆满了。
好象已经很多年了，好象也没有过多久，在之前很长一段时间，政治老师一提起资本主义制度就义愤填膺，大人们一谈到资本主义社会就气愤难平，仿佛资本主义一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 翻阅历史，中国最早参加奥运的女选手当数杨秀琼。
杨秀琼原籍广东东莞，6岁开始“下水”，兄弟姐妹皆好游泳，杨秀琼的弟弟杨昌华夺得过少年游泳锦标赛的冠军，杨秀琼则于13岁时便在横渡香港九龙海峡的比赛中夺魁。真正使杨秀琼名声大噪的四次重要比赛是：1933年10月南京的第五届全国运动会；1934年5月菲律宾马尼拉的第十届远东运动会；1035年10月上海的第六届全国运动会。
杨秀琼生于1918年，广东东莞县杨屋村人。这里地处东江下游，河汊纵横，塘涌密布，屋前屋后，尽是池塘；另外，这里属亚热带，一年四季气候温和，所以春夏秋冬随时都可以跃进大江里游泳。杨秀琼就生在这样的环境里，她在刚刚学会走路的同时，父亲就教她在河涌里学游泳了。说也奇怪，据说她不到10天就学会游泳了，被誉为“游水神童”。
1928年，杨秀琼跟随父亲迁居香港。父亲杨柱南安排女儿到尊德女子学校读书，并利用在南华体育会从事游泳工作的便利条件，对子女进行比较正规而严格的训练?杨秀琼耐力好，爆发力强，动作准确，轻快敏捷。游泳、体操、田径都样样精通，还经常在刮10级台风时的海水里畅游，以锻炼意志。
1930年，香港举行全港游泳大赛。年仅12岁的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 对于全球女性而言，有一个永恒的两难选择题。如果一个男人他有1000万，只给你100万；而另一个男人他有10万，却给你10万。
你选哪个？
正确答案是：我选那个有1000个亿，给我1000个亿，长得帅、智商高、并且随时可以为我去死的。
这就是《来自星星的你》为什么火爆的原因。这部意淫界神作，充斥着无节操、无底线的幻想和捏造，从头到尾都带有超现实主义色彩，但它的本质却无比贴近现实。它讲的就是，当下女性，到底想要什么样的男人？
很简单！他要有20岁的颜和身体，40岁的情商。他要有180的身高，180的智商，以及180套房子。对了，他最好还是处男，谢谢。
女。人。真。的。一。点。都。不。贪。心。啊。
其实，言情剧的背后，就是女性心理进化历程。以前，女编剧还羞羞答答遮遮掩掩，传统言情剧的男主，主要分为三类，道明寺那种顶级富二代、入江直树那种高智商学霸和李大仁那种妇女之友，女观众在选哪个之间挣扎不已，《来自星星的你》站出来说，靠，你们挣扎个屁啊！把他们仨统统打包，再把超人、吸血鬼放进去，搅拌搅拌，老子送你们一个全新的男人，满足你们最大的贪念。于是，银河系的新物种诞生了，这就是外星高富帅都敏俊。
他... 阅读全帖 |
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y*s
发帖数: 2868 | 33 真正的自由民主，应该反应出社会环境宽容和谐的一面：非礼勿视，非礼勿言，宽容对
待他人。即使看到孩童随地便溺反应也不会如此夸张。表面的自由民主掩盖不了内心的
虚弱狭隘。 |
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n*****l
发帖数: 868 | 34 真正有教养的明白: 非礼勿视!
让孩子当街小便犯错的是大人,不是孩子.明白人应该劝解大人,而不是拍孩子的私处. |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 路边“裸体”雕塑位于市委旁的艺术社区。
10月10日，重庆渝中区中山四路，为给即将开业的文化产业园营造一些艺术氛围，一公司将一尊裸女雕像摆放于门前。如此“文化”之举果然赚足了眼球，但却引来重庆律师周立太的强烈抨击。周称，该“美女”雕像赤身裸体躺在两所学校之间，既碍观瞻又伤风化。该公司回应：此雕塑作品系出名门，律师不懂艺术，何必胡乱攻击。
知名律师抗议街头摆放裸女雕像
10日，周立太在其实名认证微博称，上午8时许，正是学生上学、工作人员上班的高峰期，有市民惊讶地发现，一尊裸体美女石雕，赫然横躺在重庆人民小学与重庆求精中学之间。而此处，与全国重点文物保护地——毛泽东重庆谈判住地“桂园”相距不到5米，斜对面30米处就是重庆市委大院。
周立太发文称，将此裸女雕像放置于此显然不妥，既有碍观瞻又大伤风化。周还同时附上了从不同角度拍摄的三张裸女雕像图片。
美女裸雕从何而来？为何放置于此？10日上午，澎湃新闻（www.thepaper.cn）走访得知，引起律师周立太抗议的裸女雕像，放置于重庆渝中区中山四路17号附5号门前的黑色花岗石台上。此石质女性雕塑长约两米，屈膝仰卧，双手枕于头下，展现出完美的胸部... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 12月23日早晨，李银河在微博发布了一篇名为《自由奔放，随心所欲》的博文，写到：“生活一时陷入湍急的漩涡，如何闹中取静成了一个考验。”
李银河(资料图)
近日网上流传一篇《李银河“拉拉”身份曝光》的文章，称李银河与一名中年妇女同居十余年，欺骗了全国的同性恋者。12月18日，李银河在博客上发表《对所谓拉拉身份曝光的回应》声明，公开自己在王小波过世后已与一位跨性别者同居17年，但是同时强调，她是异性恋者，并非同性恋者。
12月23日早晨，李银河再次在微博发布了一篇名为《自由奔放，随心所欲》的博文，文章写到：“在发生了被攻击和反攻击的事件之后，一位朋友写微信来说祝生活‘静好’。非常喜欢她这个‘静好’。周边人声萧萧，红尘滚滚，生活一时陷入湍急的漩涡，如何闹中取静成了一个考验。”
李银河微博原文：
在发生了被攻击和反攻击的事件之后，一位朋友写微信来说祝生活“静好”。非常喜欢她这个“静好”。周边人声萧萧，红尘滚滚，生活一时陷入湍急的漩涡，如何闹中取静成了一个考验。
人生在世，除非真正出家入山修行，不可能完全脱离红尘，你不惹他，他来招你，就连你脸上长个麻子，也会有人看着不顺眼，正好碰上腌臜事，心里有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 在过去的2014年，杨幂无疑是年度赢家之一，两部电影齐发力攻占了暑期档，一举成为10亿票房女主角，电视剧收视排名第一，网络点击率突破90亿，首次制片的网络独播剧播出尚未过半就点击破亿。在让你产生“杨幂天天见”的错觉时，她其实正在家中抱着刚刚出生的女儿坐着月子。待她带着傲人的上围回归人们视线时，她又在各大网站年底排行榜中“承包”了各个榜单的榜首。
严格意义上说，杨幂不能算得上一个“好”受访者—采访过程中有一多半时间在逗贫自黑，另一半多是说顺其自然。一篇精彩的故事一般要有离奇的经历、人生巅峰低谷跌宕的起承转合，最起码也得有自己孤注一掷的执着与努力，以痛说革命家史开始再到创造人生辉煌……可这些杨幂都没有，在她口中现在所获得的一切成就都是在自然中发生。这不科学，物竞天择的达尔文定律一直适用，只有进化成为强者才能不输，哪怕是再被上天宠幸的人也一定是先有了万事俱备，才有资格等待那东风吹过，哪怕是天上掉馅饼，也总得先掉到个高仰首张着嘴的人嘴里吧？
杨幂也曾有过黑暗的日子，在那段日子里，无论是否看过她的作品，无论男女都赶时髦般地加入黑她的热潮，从脸型、五官到演技唱功都被编成各种段子弥漫于网络。如果你认... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 都说非礼勿视，但白云区夏茅村的街坊最近几乎天天都要被迫接受一次道德测试。近日，一名中年女子整日赤身裸体在村内游走，街坊刘先生说：“不知道是精神有问题还是怎么回事，见到男人就说是她男友。”针对此，白云区相关部门表示，人已被警方带走作进一步调查。
村内突然来了个“裸女”
昨日中午，记者赶到现场时，街坊们口中的女子一丝不挂，正在村道上走来走去。女子身边有一名八岁左右的男孩，地上还放着两袋行李。街坊们说，这个三十多岁的女人最近几乎天天出现在他们楼下，五天前开始，她突然在村道上脱光衣服，到处走来走去。有居民透露，女子三个月前突然出现在附近，说男朋友住在这里，过来找他，但直到现在大家都未见到女子口中的男友。
见到记者，该女子马上穿好衣服。经过耐心询问，女子说出“男友”的信息，“在隔壁厂上班，他把我骗来就不管了。” 随后记者找到女子所说的“男友”小林，据其称，两人通过微信认识，但他并没有邀请女子来找他。
昨日下午，白云区相关部门回应称，目前，区妇联、街道、民政、公安部门已经介入，将两人接走。公安部门需先确定二人是否系母子关系，同时，女子会被接到精神病院检查是否患病，男童将会送往广州市儿童福利院。
律... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 40 现在的一些词,将来也回成为成语的,如２００８年网友评出的:正龙拍虎,秋雨含泪、兆
山羡鬼、林貌杨音、聚打酱油、欧阳挖坑、范跑郭跳、黔驴三撑、猪涂口红、谁死鹿手
……
１．正龙拍虎
释义：① 意指某人或某集团为利益驱动做假，被揭穿后还抵死不认；② 讽刺社会公信
力缺失；③ 比喻无中生有；
【近义词】：无中生有、指鹿为马、欲盖弥彰
【反义词】：实事求是
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义
例句：①汉芯造假者正龙拍虎，最终咎由自取。②中国彩票正龙拍虎，再次告诉国民双
色球再创彩市中奖纪录，一名彩民独中1.02亿元，使彩民趋之若鹜。
２．秋雨含泪
典 出：余秋雨2008年6月5日在其博客发表的博文《含泪劝告请愿灾民》。余在文中含
泪劝告要求惩处豆腐渣校舍责任人的请愿灾民，说他们在地震中死亡的孩子全都成了菩
萨，已经安宁，不要因为请愿而横生枝节，被反华媒体利用来进行反华宣传。余秋雨的
含泪劝告被许多网民批评为腐败的政治帮闲和谄媚的文化口红，余秋雨含泪也被形容为
鳄鱼的眼泪。
释义：秋雨含泪是主（秋雨）谓（含）宾（泪）结构。被引申为假惺惺的鳄鱼眼泪。
例句：我是真想帮灾民做点事，不... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 41 一直有个奇怪的想法：如果古雅典在春秋战国时期能互相交流，会是什么样的景象？
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出，不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊，他回来会怎么说呢？
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年，夫子步入暮年；古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
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夫子说：雅典这个国家，陆疆相当于中原大国卫、郑；另有海疆千里，殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说：雅典城之大，不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石，美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故，我没怎么细看，所以说不出更... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 42 一直有个奇怪的想法：如果古雅典在春秋战国时期能互相交流，会是什么样的景象？
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出，不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊，他回来会怎么说呢？
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年，夫子步入暮年；古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
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夫子说：雅典这个国家，陆疆相当于中原大国卫、郑；另有海疆千里，殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说：雅典城之大，不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石，美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故，我没怎么细看，所以说不出更... 阅读全帖 |
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B******r
发帖数: 1932 | 43 很牛。批判了尊儒者唯儒独尊的狭隘。
- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人
”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视
的缘故，我没怎么细看，所以说不出更多。
的总和。然而雅典虽小，却快胜了。
代我们中华人也是不穿裤子的，所以雅典人夸我们和他们一样有不穿裤子的气魄。他们
总是光着屁股练武、上街身上随便缠块布，这么夸我不穿裤子真让人哭笑不得。
量。大家知道我是很重视骑驾训练的。雅典人非吾徒也。
学。虽然其总人口不算非常多，但识字者也许多过齐国和鲁国加起来，所以哲人的数量
不少。
感情的幸福、个人思想的领悟，可谓心達而險、行辟而堅。他们聚徒成群，言足以飾邪
營眾，強足以反是獨立。我如果当雅典的司寇，七日之内，当为天下诛其中恶者。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 44 古希腊哲人辈出的年代和他们国力兴盛的时期不在同一个时间段.最后一段是错误的.
如果算上希腊古典文化,那时间段就更更不对了.
亚里斯多德是马其顿时期的.
- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人
”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视
的缘故，我没怎么细看，所以说不出更多。
的总和。然而雅典虽小，却快胜了。
代我们中华人也是不穿裤子的，所以雅典人夸我们和他们一样有不穿裤子的气魄。他们
总是光着屁股练武、上街身上随便缠块布，这么夸我不穿裤子真让人哭笑不得。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 45 两个文明是否同质Nobinobita讲的很清楚，我再展开一下，就拿中国的考古学文化来讲
比较不同的聚落遗址叫要比较出土的器物和发现的居室墓葬型制，翻一本专业考古书，
大篇幅的各种陶器器型的比较和演化分析，从口沿的样式到花纹的风格，正是有了这
些文化基本元素的对比才能分析文化之间的关系，其实也是后面说真正考古学是很枯燥
的原因。下面就是中原地区斧的形态演化。
类似的关于陶寺，二里头，夏商文化的关系，从这些文化出土的器物来看陶寺是典型的
鬲，斝，甗，炊具组合，而二里头文化早期东下冯类型中虽然也有鬲，斝，甗，但还有
圜底罐，鼎等，所以从器物分析上判断二里头应该来自于河南龙山文化的王湾三期类型
而不是晋南的陶寺文化，同时繁荣一时的陶寺文化的去向也成了问题，所以有前面人转
的陶寺革命一说。不过陶寺特色的肥足鬲却在之后的中原文化中传承，这个带有中国人
智慧靠袋足提高加热效率的炊具作为上古中国人主要的煮饭工具被使用着，直到居室中
的火塘被更先进效率更高的炉灶代替，鬲也被更容易清洗的釜取代（就是锅啦）。最下
面的是我在纽约自然博物馆拍的，很性感，非礼勿视，这么好看的东西没有了，所以孔
夫子感叹礼崩乐坏... 阅读全帖 |
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g*****5
发帖数: 168 | 46 中国历史上哪个时期的男女最开放自天地混沌步入古代文明，特别是儒家思想大一统之
后，中国的男女关系可以说并不开放。古人讲“男女授受不亲，礼也”，要求保持一定
距离，这才是礼数，是文明。又说“非礼勿视、非礼勿听”，连感官状况都做了明确要
求。像现在，放开了意淫，那是绝对不行滴。要学做柳下惠，坐怀不乱才是君子。一不
小心心猿意马了，搞不好自己都想抽自己耳刮子。
古时礼教，多是约束女子的。少女待字闺中，做些女红，纳个鞋底儿、绣个花儿什么的
。这也有好处：一则手头有事做，不至于出去惹乱子；二则也能逐渐适应寂寞。用时下
流行的说法叫什么来着？我纳的不是鞋底子，是寂寞。偷着绣个鸳鸯什么的，就算是春
心荡漾了，绝对地羞为人知。家境好的，比方富二代的千金小姐，能在后花园荡个秋千
、抓个蝴蝶什么的，已经是很奢侈的娱乐活动了。不像现在，男女一大帮混搭，K歌喝
酒到深夜。彼时女子看到陌生男子，即便有好感，也是“和羞走”，最多来个“倚门回
首，却把青梅嗅”。搁现在，哇噻，帅哥！啧啧！
当然，古代社会还有着另一面。自管夷吾先生开设中国最早的“女闾”(也就是官办那
啥，相当于民营的洗浴、歌厅、娱乐城、夜总会等类)以... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 椅子早就有了。
最简单的，你农田累了，找个树墩一坐，比如那个守株待兔的宋人，如果后面再靠一个
，那就是椅子的概念。
这不是一个技术和发明问题，是一个传统，审美，道德问题。
简单说几句：
1）我们谈论古代主流，其实多半都是谈论古代的统治阶级，贵族们。所以，是古代汉
族或者华夏贵族不用椅子。下层社会用，但是不可能成为主流，也没有高级设计，什么
青铜，漆器，也不会有墓葬，艺术。好比春秋时期吴国下层社会男性是平头或者光头，
贵族却肯定是发髻＋汉服。
2）汉族以前是跪坐。两腿并紧，屁股坐在小腿和脚上，前后有裳，在重力左右下，下
垂挡住前后。这是礼的规定，“礼”和以前的道德，审美，传统是纠缠在一起的。很多
古代民族都是如此，比如古代犹太人的律法。
3）和印度人希腊人相比，古汉人和以色列人一样，是一个在性上比较保守的民族。审
美倾向是远离和避免任何直接的性暗示。这也是古汉族和以色列人没有印度和希腊那样
的人体审美文化的原因。汉人的人体审美其实是衣服审美。所谓“礼仪之大为夏，衣裳
之美为华”。“吴带当风，曹衣出水”。
犹太希律王很仰慕希腊文明，想搞“全盘希化”，建了希腊式样的竞技场，还有希腊风
格的雕... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生，他一人独居，每日以玩电脑为乐。
有一天，李生外出遇雨，返回取伞，听到卧室里传出喁喁的声音，像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪，打开门以后，声音就消失了。这样的事情重复了几次，请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑，郁郁不得舒展，病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他，听说了这件怪事。柳子明说，君子只要行事没有愧疚，又
有什么好怕的呢？他让李生躲去别的房间，自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来，柳子明一下子跳出来，大声呵斥，看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具，把机箱打开，发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸，头上有仙鹤一样的白发，穿着皂色的吏袍，手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼，口吐雅言，自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历，箱中吏说，古时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由
人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿
动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，
有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
窃以为：孔子对仁的理解，非常玄妙，或者说，非常悬乎。
正因为如此，所以无法解释。非要解释，就是本文开头那一段。那一段的大意就是
：我孔丘要恢复周礼，我的主张就是仁。
由此可知，仁的实体，实际上是礼。
这个理念之诡异，不仅不能得到现代人的接受，也不能得到孟子的认可，然而有其
道理。孔子以为周朝的制度尽善尽美，所以无须改良制度，只需要认真执行。“认真执
行”的基础是道德，有道德的人才会认真办事。孔子比当今的道德家们更胜一筹，知道
道德不可能靠凭空鼓吹而来，那么怎么来呢？只能是从“礼”中来。“礼”从较弱的意
义上看，也是社会制度，道德要从这种社会制度中来。
至于孟子，与孔子相比，更接近于当今的道德家。本文开头第二段，虽然也提及礼
，但对礼和仁的因果关系并不敏感。
不过，我以为，这... 阅读全帖 |
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 贪色纵欲的报应（五则）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 22 13:53:53 2017, 美东)
贪色纵欲的报应（五则）
如一 整理
【正见网2017年10月20日】
念善念恶 报应不同
明朝神宗时，武进人张玮和某生，一起到南京应试。
在抵达投宿的旅舍当夜，旅舍主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是和张玮同来的某生
。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋得意。
旅舍主人的两个女儿一个叫“甫”，一个叫“笄”，住在楼上也听到了这件事，怦然心
动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到
一半，突然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事呢？因此急忙返身退下，
但某生已经爬上楼去了。
当天晚上，旅舍主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。次日，主人将梦告诉
某生，并问他是否做了败德的事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果然张玮
中解元，被任为户部主事，以为官清廉节俭而受人称道，历官至左副都御史。而某生竟
落第，某生大为惭悔，后来贫... 阅读全帖 |
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