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全部话题 - 话题: 阿掘
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e****t
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1
来自主题: PhotoGear版 - [合集] 【女征男】东部 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
tyning (Mens et Manus) 于 (Thu Jul 19 09:46:10 2012, 美东) 提到:
发信人: killacne (killacne), 信区: Boston
标 题: 【女征男】东部
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 08:25:13 2012, 美东)
发信人: killacne (killacne), 信区: Piebridge
标 题: 【女征男】东部
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 08:00:36 2012, 美东)
★性别:女
☆取向:男
★出生年份:1987
★职业情况(学生还是工作):学生
★简单的物理参数(身高/体重):168cm/120lb
☆属相,血型、星座:兔,B
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): l***********[email protected]/站内
希望对方:
名校毕业、生活有品位、喜爱音乐、英语好、有事业心、对感情专一、懂得生活... 阅读全帖
i******n
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2
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
a*o
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3
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第七集
第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖
S**C
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4
来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 下
第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上,将那份协议草案的副本铺开,仔细看着。他细长的双目
光芒微闪,面上却丝毫不动声色,足足用了半个时辰,才把草案看完。
贾文和推开文牍,「裂土封国。不意程侯之威,一至于斯。」
贾文和这声「程侯」,让程宗扬心花怒放,这称呼还是头一次听到,当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾,来跟我混吧,绝不屈了你的才华!」
贾文和淡淡道:「此议若成,程侯便是众矢之的,若换作贾某,定然寝食难
安,真不知程侯如何还能笑得出来?」
程宗扬脸色一下子垮了下来,「你吓唬我?」
「程侯匡扶王室,功高难赏,」贾文和点了点那份协议,「方有此议。程侯
不思进取,转而求田问舍,逐利自污,亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功,
却行商贾之事,如圈中之豚,求食而肥。安能长久?」
程宗扬火气直冲脑门,这家伙居然把自己比作肥猪?有我这么精壮的猪吗?
贾文和对他的脸色视若无睹,他抬袖咳了几声,「行大事毫不惜身,弃权柄
有如敝履,视小利却如性命——贾某不才,真不知程侯是上古之贤人,还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取,反受其殃?」
程宗扬好不容易才忍下这口气,「大家理念不同,光靠嘴巴,我也说服不了
你。这... 阅读全帖
B***o
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5
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
B***o
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6
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
G****t
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7
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
k*******d
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8
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
k*****a
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9
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着,但他的行动速度非常缓慢,这倒不是因为笨拙,而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少,这条道路也没怎么修葺,不过是泥土地面,巨人每踏出一步
,就在地上踩出一个深坑,他的整个小腿都深深陷进去,几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来,仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉,速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨!”
伴随着兴高采烈的一声呼喊,凛又从车厢里跳了出来,伸手从红色大衣内侧一探,取出
一根赤红色的火球魔杖来,对着前方那个黑色巨人一指,“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气,上次也是这样,本来还想说几句话套套信息,被这小魔女直接
轰出七八发火球来,没十秒钟就把敌人全变成了焦炭,害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体,那感觉实在不佳。
不过,这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至,那黑色巨人体型庞大,无可躲闪,也压根不曾躲闪,结结实实地挨
上。然而火光散去,那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立,一步步向前逼近过来,看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料,连琼恩都吃了一惊,他们都是巫师,看得很清楚,对面那个巨人并不
是... 阅读全帖
k*****a
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10
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着,但他的行动速度非常缓慢,这倒不是因为笨拙,而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少,这条道路也没怎么修葺,不过是泥土地面,巨人每踏出一步
,就在地上踩出一个深坑,他的整个小腿都深深陷进去,几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来,仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉,速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨!”
伴随着兴高采烈的一声呼喊,凛又从车厢里跳了出来,伸手从红色大衣内侧一探,取出
一根赤红色的火球魔杖来,对着前方那个黑色巨人一指,“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气,上次也是这样,本来还想说几句话套套信息,被这小魔女直接
轰出七八发火球来,没十秒钟就把敌人全变成了焦炭,害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体,那感觉实在不佳。
不过,这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至,那黑色巨人体型庞大,无可躲闪,也压根不曾躲闪,结结实实地挨
上。然而火光散去,那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立,一步步向前逼近过来,看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料,连琼恩都吃了一惊,他们都是巫师,看得很清楚,对面那个巨人并不
是... 阅读全帖
w*******s
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11
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
w*******s
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
13
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
14
来自主题: Wisdom版 - 跑日是上座部的传承?
第一次集结经藏的内容应当是四阿含∶
* 《长阿含经》;
* 《中阿含经》;
* 《杂阿含经》;
* 《增一阿含经》;
没有《小部》。
印顺法师『原始佛教圣典之集成』:
铜鍱部Ta^mras/a^t!i^ya的「经藏」,在「长」、「中」、「相应」、「增支」外,有「小部」,总称为「五部」。『善见律毘婆沙』说∶「除四阿鋡,余者一切佛法,悉名堀陀迦经」。掘堀迦Khuddaka译义为「杂碎」、「小」,所以「小部」也就是「杂部」。化地部 Mahi^s/a^saka『五分律』,法藏部Dharmaguptaka『四分律』,大众部 Maha^sa^m!ghika『僧只律』,凡「四阿含」以外的「杂说」,都称为「杂藏」。说一切有部 Sarva^sti-va^di^n!,没有「杂藏」,因为经上但说「持吾三藏」,或说「持素怛缆,及毘奈耶、摩呾理迦」。早期的结集,可见是没有「杂藏」或「小部」的。铜鍱部立「五部」,但在铜鍱部学者的著作中,如Samantapa^sa^dika^说∶「通四部者」
Catuneka^yika;Suman%galavila^sini^ 说∶「四部阿含... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
15
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
m*******u
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16
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
m*******u
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17
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
l***5
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說到吃,臺北市稱作美食之都一點也不為過,而多年來我吃遍許多區的經典道地美食,
養成了對吃的講究,吃,其實是記憶城市最好的方式。
回想起來已經是35年前的事了,當年我16歲,父母親決定從新北投搬到如今被稱為康青
龍街區的地方,剛好趕上1975年前後這一帶蓬勃發展的美味年代。
我常笑說自己的八字生來有兩個食神坐命,一輩子口福運佳,我的兩個食神在人間的化
身一個是我阿嬷、一個是我父親,他們都是愛吃愛玩的人,也因此從小就牽引著我結下
了不少美味因緣。
美食的風水寶地
北投
先來說地緣吧!我童年、青少年所居住的北投,是一個從日治時期就開始繁榮的小鎮,
在1960年代,北投可是比後來居上的天母興旺。北投市場曾是臺北北區最大的傳統市場
,北投公園對面有賣江浙菜的「上海飯店」、北方菜的「新生飯店」,還有臺北之外唯
一賣西餐的「美而廉」分店,這三家餐廳在我心目中都是屬於父親食神管轄,來自蘇北
在上海讀書的飲食譜系正好就是江浙菜、北方菜、上海式西餐,父親真是選對了風水寶
地。
但北投對從小在臺南長大的阿嬤也不吃虧,在1960、70年代,北投可是繼大稻埕臺菜之
後的臺菜大基地,而北投市場裡眾多聞名的臺灣小吃... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十五章 葡萄
过了一阵,任小捕笑眯眯地出来:“啥事没有,父王就是想闺女了,要一个一个地仔细
看,三姐,父王叫你进去。”
镇西王和小捕没说什么正事,就是父女团聚,问一问最近掌上明珠的近况,相谈甚
欢。
任初榕进来,开始的时候也不例外,好一阵嘘寒问暖,不过镇西王对承郃,还是有
些正经事要说的,把女儿拉到身边坐下,问道:“老三,你两个哥哥,你怎么看?”
初榕冰雪聪明,闻言就明白了父亲的意思,垂了下头,轻声回答:“大哥的性子,
承了父王的豪迈果敢,他志在沙场,最喜领兵打仗,让他主持府中内务,会难为他的;
二哥就合适了,他对大局看得很清楚,而且心思细致,比我只强不弱……”
“可惜他是个滥好人,做事常常优柔寡断,以后你要再辛苦些,多帮帮他。”
任初榕眼圈红了:“初榕辜负阿爹了。”
忽然,镇西王笑了:“纯粹混账话,现在这个样子…本王是开心的。”
最近大半年里,任初榕一直在为封邑忙碌,但红波府的事情她也没有放下,只不过
是雀书往来遥控一切,两头都被她处理的井井有条,但承郃的辛苦可想而知。
镇西王人老眼不花,所有事情他都看在眼里,看着承郃为封邑如此尽心,又哪能不
明白女儿... 阅读全帖
Y**u
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babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80

“时间”是三界万物的吞噬者,而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉,拥有遍满一切的智慧,通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像,有时则显现为大威德金刚威猛像,发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母,是从大海中显现的美丽天女,是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊,并论述时间之真相。
朋友们,当我们回顾过去、放眼未来时,会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失,就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切,都不再是昨天的,因为昨天的一切
已经显现而又消失,走向了过去。时间,如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖
W*********E
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阿赖耶识就是生死轮迴的主体
张正圜
各位菩萨,您在佛门中修行多年,是不是常听人提起「三界唯心,万法唯识」这句话呢
?您晓得这句话的意涵吗?其实这句话的真正意思,已经指陈了生命的实相,显示出万
法的本质了。但是由於大多数人未能证悟实相,所以往往会误会「三界唯心,万法唯识
」的真正意思;误以為「三界唯心,万法唯识」是等同於外道的神我、梵我思想呢。
譬如有人在他的《以佛法研究佛法》的书中,有这样的一段说法:【如释尊在《阿含经
》中,以及极多的大乘经中,并未说到阿赖耶识,难道就不能安立生死轮迴吗?只要真
正理解缘起性空的真义,无常无我而能成立生死与涅槃,何必再说如来藏与阿赖耶识?
只因眾生根钝,所以為说如来藏或阿赖耶识法门,使其确立生死轮迴与涅槃还灭的信念
,能在佛法中前进,这是极好的妙方便了。】对於这样的一段话,乍听之下似乎没什麼
问题,但是这当中其实是有许多似是而非的地方,值得我们一起来探究探究。為了使菩
萨们能够辨明其中的淆讹,确实瞭解佛法的真实义,我们将逐句做说明,以期能為菩萨
们建立起正确的佛法知见,增益般若智慧。
首先,书中说「释尊在《阿含经》中,以及极多的大乘经中,并未说到阿赖耶... 阅读全帖
f*******e
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mayo (千万别笑) 于 (Tue Dec 27 10:43:01 2011, 美东) 提到:
1) 苏厚民其人
去年秋天,我孤身一人去了亚马逊河钓鱼,回来以后,一直像丢了魂一样。回忆起
在亚马逊河的日日夜夜,时常激动得夜不能寐,想到在我手下逃脱的那几条大鱼,现在
还悠哉悠哉的在亚马逊河里四处游逛,就怨恨老天爷不肯开恩让我将它们绳之以法,所
以我打定主意,今年的假期一定要再回亚马逊去寻梦,所有的准备工作,从夏天开始我
就着手进行了。就在我一心一意等待出发的时候,一个突如其来的电话改变了我的计划。
电话是我在洛杉矶的表哥苏厚民打来的,一拿起电话就听他在嚷嚷:"震宇啊,巴西
不要去了啦,去罗马尼亚多瑙河三角洲,我陪你一起去!"我当下就很奇怪,去年准备去
亚马逊之前,就通报过他了,也曾邀他一同前往,搞了半天却不了了之,今天不知道他
哪根筋搭错了,怎么变得那么起劲?
这个苏厚民是我的表哥,我姑妈的大儿子,48年他当空军的父母随国民党军队撤走
台湾,51年他出生在台北,大我两个月。17岁... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭53
第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖

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到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
l***8
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来自主题: Military版 - 国有难,回必乱
1楼.同治陕甘回乱简称陕甘回乱(可称同治陕甘回变,也有人称为同治陕甘回民起义)
,是19世纪清朝同治年间发生在中国西北地区的一场带有大规模种族屠杀性质的战争和
动乱。主要是由回民发动的一场与汉民之间的相互仇杀,其目的是以驱逐、杀害非穆斯
林为手段在黄河西岸陕甘地区建立回民政权,推翻清王朝在该地区的统治。战乱持续十
余年(1862-1873年),波及陕西、甘肃、宁夏、青海以及新疆等地区,终被清政府镇
压。这场战乱对中国西北地区经济和文化造成了巨大破坏,人口损失总计约2000多万
1862年,陕西回民为在黄河西岸建立,趁清政府忙于镇压太平天国和捻军,以陕西防御
空虚为契机对关中汉民进行野蛮杀。于是陕西省成了民族成分最单一的省份。在这次叛
乱中,陕西原本人口有1300万,回回大约400万,战后统计的陕西人口约700万,回回人
口为5万。战乱中有大约有350万回回被杀,45万人逃亡;汉人被杀者有100余万。叛乱
后的陕西,回回人数下降了93%,陕西成为中国民族成分最为单一的省份之一,关中农
村几乎难觅回回的踪迹。美部浓淹摘9-2222:52
游客回复:2楼.同治元年,陕西的回民人口增加,力量也... 阅读全帖
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叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案:欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道,夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”,并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃,网上查找,发现本书首发之后,三大购书网站均无上架,后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本,在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取,仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示:“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后,
很快会翻译成英文,翻译成英文以后会有更多不同的文字版本,比如德文、法文版本,
会有更大量的人去关注,不光是学术界,包括旅游团队都想来看一看。”
在此,我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译,并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附:《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文,供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”,
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 带娃回国感想
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MyDora (家有懒猫-家有小宝万事足) 于 (Mon Nov 5 19:03:16 2012, 美东) 提到:
带宝宝回去几周才回来,趁着老板今天sick了上来写写感想。
娃回去的时候是16.5个月,我们九月底回去,十一月初回来,选这个时间是因为觉得春
天传染病太多,夏天太热,蚊虫也多,冬天太冷,我们去南方,受不了阴冷没暖气的日
子。事实证明这的确是个回国的好时间,天气非常好,水果等等也很丰富,飞机不是旺
季,虽然也比较满,但是来回宝宝都有座位。
飞行:
我们在西海岸,所在城市虽不小,但是也没有直飞中国的飞机。我们的选择是在LA,SF,
Seattle,vancouver,东京或者汉城转机,有的可能还要转两次。我们看来看去,选了
全部旅行时间最短的加航,回去的时候全部加起来花了十五个小时,回来花了十六个小
时。价钱在我买票的时候不算最便宜的,但是带娃旅行,钱真是最后要考虑的问题,把
娃伺候好一路不哭不闹是最重要的,娃舒服了大人才能舒服。我开始定了infant lap票
,后来我老公叨叨叨叨要... 阅读全帖
t****t
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来自主题: Mainland版 - 同治帝载淳(8)
同治有一后三妃,其中皇后的人选:慈安皇太后喜欢侍讲崇绮的女儿阿鲁特氏,慈禧皇太
后则喜欢员外郎凤秀的女儿富察氏。两宫太后,意见不一,要同治自选。同治选定蒙古正
蓝旗崇绮的女儿阿鲁特氏。于是奉两宫皇太后懿旨,同治十一年(1872年)九月,册立阿
鲁特氏为皇后,同治17岁,皇后19岁。又册富察氏为慧妃。
皇后的祖父为大学士、军机大臣赛尚阿,外祖父是郑亲王端华;屎蟮母盖壮珑玻怯
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清一代惟一的“蒙古状元”,是有清一代满洲、蒙古以汉文获翰林院编修的第一人。满蒙
士林,以其为荣。同治九年(1870年),选侍讲,后充日讲起居注官,再调盛京将军。义
和团事起,崇绮同朝廷勋贵多人信仰,事败之后,随荣禄走保定,住居莲池书院,自缢而
死。崇绮妻,瓜尔佳氏,在京师陷落时,阖门死难。《清史稿·崇绮传附崇绮妻传》记载
:“崇绮妻,瓜尔佳氏,先于京师陷时,预掘深坑,率子、散秩大臣葆初及孙员外郎廉定
,笔帖式廉容、廉密,监生廉宏,分别男女,入坑坐瘗(yì),阖门死难。”
皇后出身于官宦名门、诗书大家,自幼习书达礼,性格耿爽,不善阿谀。据记载,皇
后阿鲁特氏“雍容端雅”,“
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来自主题: LeisureTime版 - Beyond音乐故事之32——怀念您
(2楼,六月的琴弦,致家驹)(看文中图片请点链接,右键选View Image)
———————————————以下为正文————————————————
“终于漫长岁月,现已仿佛像流水。多少梦和往事,又再依稀在回想。
多少汗和眼泪,渡过欢欣及憔悴。也许只有你,可细说,可倾诉。
终于别离以后,在你消失在人海。却总想到你,哭与笑,的一切。遗憾已无泪!”
——Beyond《无泪的遗憾》
http://read.html5.qq.com/image?src=forum&q=5&r=0&imgflag=7&imag
1.
1993年6月30日,在昏迷7天7夜后,黄家驹离开了这个他热爱的世界。全港音乐人举行
晚会为他祷告,多少歌迷用尽各种方法为他乞福,却都无法挽留他离开的脚步。消息传
回香港,许多人仍无法相信。
歌迷们到启德机场接回黄家驹的棺木,陪伴他的是生前好友、家人和一起奋斗的Beyond
队友。灵车里,弟弟黄家强一直跪在棺前痛哭;好友单立文怀抱家驹用过的吉它低头潸
然泪下。出殡那天,万人空... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九六折I驱民为剑,刀血翼扬
失了金字腰牌,耿照仍是将军跟前的红人,对守城门将来说,他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜,只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行,见典卫大人自行返回,几欲落泪,连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁,解了匹军马迳去,抵达驿馆时,但见六扇中门大开,门内从
人齐列两旁,「典卫大人到!」「典卫大人到!」的呼喝声相连,沿阶递入,与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日,越浦城驿脱胎换骨,原本的散漫荡然无存,
摇身成为军纪整肃的大营,也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅,改在内室召见,显是事涉机密,听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文,直到耿照闭起门户,才随口问道:「风火
连环坞之事,听说了么?」「当夜,属下人就在现场。」
将军搁下卷宗,抬起头来,双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了,趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实,耿照不敢冒险,这番说词在返回越浦的路
上,已反覆推敲过十数次,用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子,不提雷
奋... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
原创 麟凤龟龙 第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
时逢乱世,自多避世之人,就在一处桃林大泽之旁,便有这样一户人家。避世
之人,少用名姓, 只知是一对夫妻,老年方得子阿喜。他们一来屡受世人逼凌,二来
唯恐其子染上世间诸多恶习,遂携幼子避入山林水泽,辗转数地,终于在这处有山有水
,远离人烟的地方安居下来,开荒种粟,掘... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
原创 麟凤龟龙 第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
时逢乱世,自多避世之人,就在一处桃林大泽之旁,便有这样一户人家。避世
之人,少用名姓, 只知是一对夫妻,老年方得子阿喜。他们一来屡受世人逼凌,二来
唯恐其子染上世间诸多恶习,遂携幼子避入山林水泽,辗转数地,终于在这处有山有水
,远离人烟的地方安居下来,开荒种粟,掘... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 第一回
原创 麟凤龟龙  第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
时逢乱世,自多避世之人,就在一处桃林大泽之旁,便有这样一户人家。避世
之人,少用名姓, 只知是一对夫妻,老年方得子阿喜。他们一来屡受世人逼凌,二来
唯恐其子染上世间诸多恶习,遂携幼子避入山林水泽,辗转数地,终于在这处有山有水
,远离人烟的地方安居下来,开荒种粟... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
原创 麟凤龟龙 第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
时逢乱世,自多避世之人,就在一处桃林大泽之旁,便有这样一户人家。避世
之人,少用名姓, 只知是一对夫妻,老年方得子阿喜。他们一来屡受世人逼凌,二来
唯恐其子染上世间诸多恶习,遂携幼子避入山林水泽,辗转数地,终于在这处有山有水
,远离人烟的地方安居下来,开荒种粟,掘... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
原创 麟凤龟龙 第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
时逢乱世,自多避世之人,就在一处桃林大泽之旁,便有这样一户人家。避世
之人,少用名姓, 只知是一对夫妻,老年方得子阿喜。他们一来屡受世人逼凌,二来
唯恐其子染上世间诸多恶习,遂携幼子避入山林水泽,辗转数地,终于在这处有山有水
,远离人烟的地方安居下来,开荒种粟,掘... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 第一回
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原创 麟凤龟龙  第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
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第十四章 福音的目的
為我們最後的一章,我們要用福音書裏面的一件事作為出發點,那件事是在十字架的影
下發生的;牠不只是歷史性的,也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人,拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說,…我實在告訴你們,普天之下
,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。』(可十四3,6,9。)
這樣,主規定了,馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事,必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的,那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢?
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事,約翰十二章很詳細告訴我們,這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想,她們的家並不是一個富有之家,她們姊妹倆必須自己操
作家事,因為聖經告訴我們,在那一次的筵席上,『馬大伺候。』(2,參路十40。)
無疑的,她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個,就是馬利亞,竟然把她所
珍藏的玉瓶,和值三十多兩銀子的真哪噠香膏,完全花費在主的身上。照人的推理,這
樣作實在是太過了,她給主的,過於主所當得的。因此猶大就領頭,其他門徒也都附和
... 阅读全帖
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the whole poem
诗篇
9:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 调 用 慕 拉 便 。 ) 我 要 一 心 称
谢 耶 和 华 。 我 要 传 扬 你 一 切 奇 妙 的 作 为 。
9:2 我 要 因 你 欢 喜 快 乐 。 至 高 者 阿 , 我 要 歌 颂 你 的 名 。
9:3 我 的 仇 敌 转 身 退 去 的 时 候 , 他 们 一 见 你 的 面 , 就 跌 倒
灭 亡 。
9:4 因 你 已 经 为 我 伸 冤 , 为 我 辨 屈 。 你 坐 在 宝 座 上 , 按 公
义 审 判 。
9:5 你 曾 斥 责 外 邦 。 你 曾 灭 绝 恶 人 。 你 曾 涂 抹 他 们 的 名 ,
直 到 永 永 远 远 。
9:6 仇 敌 到 了 尽 头 。 他 们 被 毁 坏 , 直 到 永 远 。 你 拆 毁 他 们
的 城 邑 。 连 他 们 的 名 号 , 都 归 于 无 有 。
9:7 惟 耶 和 华 坐 着 为 王 , 直 到 永 远 。 他 已 经 为 审 判 设 摆 他
的 宝 座 。 ... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 原创 麟凤龟龙 第一回 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 第一回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:23:25 2015, 美东)
原创 麟凤龟龙  第一回
自混沌出天地以来,五行幻化,阴阳合流,百灵繁衍,万物滋生。先有水泽孕
育,后有巨兽横行,穴陆水空,无不充盈,鳞羽毛介,纷呈无限。后天地巨变,育生人
类,得万千宠爱,具善恶,弄是非,明天文,通地理,超然百兽之灵,遂生矜骄之心。
人类肆意妄为,致善恶失衡,人心伦丧,洪荒满目,悔之已晚,求神无应。于是,天昏
地坠,风雨失调,热土不再,野兽横行,民生困苦。更有许多奸狡之徒,趁此乱世散布
妖言,宣扬天下,称天下之乱,皆因玄天灵兽懒于掌控天地,协调风雨。若能多收五金
之精,辅以珍禽异兽,血祭麟凤龟龙四大魔灵,便可天从人愿,复得风调雨顺,天地平
和。愚民百姓信之,日日贡金贡物,以盼大祭得行,无人问其去向。以是世上更是万物
失衡,水旱蝗灾频仍,甚至于老幼难养之地步,愈演愈烈。
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
t********r
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☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (从此不信星座) 于 (Mon Mar 22 20:57:20 2010, 美东) 提到:
对于这个阅读理解我太不重视了,
我检讨
小朋友可以拿着书很流利地读Junie B Jones
可是一问还是什么都不明白
给她读得口干舌躁,她中间打岔问的问题都是关于上面插图的
我怒了,规定她除非有关于我刚才念过的内容或者不认识的词,否则不许开小差打岔
她爹怒了,规定每读一页要复习要问答
可这多没意思啊?
你们上次好像争论要一直读来提高阅读理解还是靠来的
我还是想让她开开心心读着读着自己就理解了,
而不是靠我推
我是不是很傻很天真?
☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Mon Mar 22 21:00:42 2010, 美东) 提到:
偶尔问两句就得了,没必要当个任务完成吧。大家也就是这里讨论得热烈,又能有几个
人能象老大那样每天当件正规的事来做呢。

☆──────────────────────────... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁... 阅读全帖
c***s
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“Maestro_Mao”称李云迪已婚,质疑王梁插足。
“真Jen”于12年2月28日23点15分左右上传自拍
“找力宏”风波渐趋不了了之后,李云迪曾结婚又离婚的传闻再次引爆了网友的兴奋点。虽然事后李云迪也做出了回应,但仍有网友掘地三尺挖出所谓李云迪前妻华真的微博小号“Maestro_Mao”,并发现该博主曾指责央视主持人王梁“勾搭有妇之夫”,痛骂李云迪“把精力用在拈花惹草上”。3月2日,主持人王梁疑似通过微博做出回应,称“造谣可耻”。
事件回顾
李云迪被曝已离婚 回应:毫无根据的流言
春晚后刮起的“找力宏”风波,在莫衷一是的罗生门之后,渐趋平复不了了之。然而,英国音乐评论人诺曼-勒布雷切特,日前援引某驻华记者鲁道夫-唐的报道的博文,又将李云迪推至风口浪尖之处。勒布雷切特在文中透露,李云迪已于2012年11月与妻子离婚,于是所谓李云迪前妻的背景身份被挖了出来。据称,李云迪的前任名叫华真,原籍北京家境殷实相当有来头。而李云迪于2009年被目击与神秘女子牵手现身的报道,也重新被提及。
正忙于欧洲巡演的李云迪上月27日,对离异、风流、同性绯闻、与郎朗的对峙等传闻一并做出回应,称这些都是“在通... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: History版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问... 阅读全帖
C********g
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http://news.meidongnet.com/zh-CN/newsposts/245793
1931年4月中共特科得知特科领导人之一顾顺章叛变后,决定对顾的家属秘密处决,原
因是其中一些人员事前在特科工作,并掌握党的某些机密,有动摇倾向,这个行动由周
恩来负责执行,行动经过周密考虑,一是考虑到枪击声响惊动周围居民和杀人后血迹溅
飞处理麻烦,而用绳索勒死全部家属,二是运尸体外出怕泄漏案情,采用处决其家属后
直接在住宅庭院地下深埋并铺上水泥,因考虑到顾顺章幼女顾利群年龄只有4岁,周恩
来派手下人员谭钟玉送回顾的家乡上海宝山,随后秘密行动开始,特科行动组人员即用
事先准备好的麻绳对顾的家属逐个进行处决,并在庭院挖坑深埋。
整个行动在上海三处四个地方进行,实际掩埋地如下,一:法租界姚主教路爱棠村37号
,33号(目前地址为上海徐汇区余庆路102号,110号),二:武定路修德坊6号(目前地址
为上海静安区930弄14号)三:麦特赫斯脱路陈家巷91号(目前地址上海静安区泰兴路383
弄91号,已拆除)。
严格一点讲陈家巷的埋尸不是顾的家属,时间上不是同一时段,或先或后,只是告密者
一次交代... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
李秀成:天国兴亡的见证人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:48:38 2012, 美东)
宾长初
李秀成(1823~1864年),原名以文,出生于广西藤县的贫苦农民家庭。小时候曾
随舅父读过三年书,成年后“孤寒无食”,依靠“种地耕山,帮工就食”,过着清贫的
生活。
效命疆场
1851年9月,太平军路过藤县,李秀成同家人一道参加了太平军,成为一名普通的
“圣兵”。1853年3月太平天国定都天京后,杨秀清亲自提拔他为右四军帅,把守太平
门外新营。不久,又升为后四监军,把守仪凤门外高桥。同年10月,李秀成随石达开赴
安庆抚民,“巡查民务,又兼带兵,修营作寨,无不尽心”。1854年春,春官正丞相胡
以晃克庐州,李秀成奉调协守,以功被提拔为殿右二十指挥。1856年初,升任地官副丞
相,奉调随燕王秦日纲救援镇江。李秀成出奇兵,带三千人乘黑夜越过汤头岔河包抄清
军侧后,与陈玉成、吴如孝内外夹攻,重创清军,解除了镇江之围。太平军乘胜渡江至
瓜洲,连破清营一百二十余座,占领扬州。6月,又配合石达开等踏破清军苦心经营了
三年多的江南大营。因功升为地官正丞相。
1856年9月,天... 阅读全帖
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50
来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”(下)
所有那些将普通概念重复上千遍的人,群众才会把他记住。
即使撒了谎,也要厚颜无耻地撒下去,人们乐于相信弥天大谎,
而不相信小骗术......人们有时对自己在一些小事上撒谎,但
却不敢在大事上信口雌黄。因此,他们料想不到有人这样无耻
地欺骗他们......
——阿道夫·希特勒
“心理战的手法之一是用历史的过去偷换当代问题。这一方
法于80年代末曾为苏共意识形态专家们广泛使用。他们围绕20~
30年代的种种事件,围绕斯大林问题,推出了现在的历史......
第二个手法是将现代问题导入过去从今天的利益出发,挖掘历史
论据来证明今天的观点是正确的......第三个手法是‘历史’战。
在这场战争中把俄罗斯民族引以为荣,视为民族骄傲的所有英雄
和杰出人物统统通过信息手段在道德上加以诛杀。”
——(В利西奇金 Л谢列平《第三次世界大战——信息心理战》)
“历史”战之一... 阅读全帖
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