c****t
发帖数: 19049 | 1 051、你也想去吗
阿蒙微微叹了口气，有些事是劝不了的，只能让梅丹佐自己去解开心结。挥剑杀人虽然
利索，但斩断烦恼却不是那么容易。
第二天他们到达一个市镇，阿蒙让梅丹佐停下马车道：“这个镇子很大，我们就在
这里停留一段时间，采买一些路上需要的东西。镇上有很多酒馆还有商铺，你去散散心
吧，我只有一句叮嘱，不要找人打架”
阿蒙住进了客栈，等到晚上，他特意让梅丹佐一个人出去逛逛，夜里可以不回来。
梅丹佐先去了镇上的酒馆，喝了不少酒，却越喝越清醒始终没醉，然后又去了镇上最大
的ji院。他把ji院里最漂亮的ji女都叫到了自己的房间，左右环抱着陪他喝酒，然后关
上门过了一夜，直到第二天中午才出来。
梅丹佐有钱，这次倒卖马革钢胚赚了不少，他平时很节俭，今天倒是很大方。回到
客栈阿蒙笑着问他：“怎么样，是否感觉舒服了点？”
梅丹佐很有些不好意思的答道：“今天中午我抬头看见阳光的时候，突然觉得自己
没必要这样。……我是您的仆从，却需要您默默的关照，真的很惭愧，请原谅我。”
阿蒙点了点头：“嗯，心情平定了就好，这段时间你确实不好受，看见你终于想通
了不再继续消沉，我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 051、你也想去吗
阿蒙微微叹了口气，有些事是劝不了的，只能让梅丹佐自己去解开心结。挥剑杀人虽然
利索，但斩断烦恼却不是那么容易。
第二天他们到达一个市镇，阿蒙让梅丹佐停下马车道：“这个镇子很大，我们就在
这里停留一段时间，采买一些路上需要的东西。镇上有很多酒馆还有商铺，你去散散心
吧，我只有一句叮嘱，不要找人打架”
阿蒙住进了客栈，等到晚上，他特意让梅丹佐一个人出去逛逛，夜里可以不回来。
梅丹佐先去了镇上的酒馆，喝了不少酒，却越喝越清醒始终没醉，然后又去了镇上最大
的ji院。他把ji院里最漂亮的ji女都叫到了自己的房间，左右环抱着陪他喝酒，然后关
上门过了一夜，直到第二天中午才出来。
梅丹佐有钱，这次倒卖马革钢胚赚了不少，他平时很节俭，今天倒是很大方。回到
客栈阿蒙笑着问他：“怎么样，是否感觉舒服了点？”
梅丹佐很有些不好意思的答道：“今天中午我抬头看见阳光的时候，突然觉得自己
没必要这样。……我是您的仆从，却需要您默默的关照，真的很惭愧，请原谅我。”
阿蒙点了点头：“嗯，心情平定了就好，这段时间你确实不好受，看见你终于想通
了不再继续消沉，我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 052、我们都懂
梅丹佐的铠甲与武器在阳光下闪闪发光，骑着骏马来到神殿前的广场上，所有人的目光
立刻都被他吸引了，还引起了一阵窃窃私语的骚动。帝奇镇长分开人群快步迎了上来，
很礼貌的鞠了一躬道：“外乡的骑士，您是来帮助我们营救小茜公主的吗？”
梅丹佐下马还礼：“我叫梅丹佐，家住王都，是一名四级武士。酷爱在大陆各地行
游，向往传说中的英雄，梦想有一天能建立自己的功业我听说了您在镇上招募勇士，所
以就披挂武器前来效劳。”
镇上的ji女也挤在人群中看热闹，几位花枝招展的姑娘骄傲的对旁边的人说：“快
看呐，那位英俊的英雄，我们昨天晚上陪的就是他”
看梅丹佐打扮的像一名大武士，可自我介绍只是一名四级武士，这多少令人有些失
望。但帝奇还是很高兴，多一个人多一份力量，武器越精良战斗力也越强。他本人是一
名五级武士、是镇上唯一的中阶武士了，现在又多了一个梅丹佐。
帝奇镇长亲自牵住缰绳道：“本人、本镇、城邦以及整个王国都会感谢你。……这
位勇士也是随你一起来的吗？”说话时他还没有忘记牵着另一匹马走路跟在梅丹佐身后
的阿蒙。
梅丹佐顿了顿说道：“他，他是我的朋友，一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 055、谁救了谁
阳光越过山脊照进谷地，随着太阳越升越高，感觉似乎越来越紧张，两边的人都已经做
好动手的准备了，会在第一时间消灭两侧山脊上的弓箭手，然后冲到谷口左右夹击。然
而离正午还有一个多时辰的时候，谷口外突然走进来不少人。
一群拿着棍棒的巨人簇拥着身着银色铠甲的帝奇镇长，还有十余名武士与一名神术
师随行。尤西尔手持法杖就走在帝奇镇长的身边，并不介意自己被帝奇带来的武士们环
绕包围。
他们来到那营地外较远的地方站定，帝奇镇长大声喊道：“尊贵的小茜公主，我是
阿卡德镇的镇长帝奇-周，已经送来了巨人部落所要的物资。他们答应放您离去，我带
着勇士们来迎接护送”
尤西尔也喊道：“尊贵的公主殿下，阿卡德镇准备好我们所要的物资，已经将它们
如数送到。我们是信守承诺的人，现在就应该放了您离去，请您起驾吧。”
听他的语气，似乎放了小茜公主还需要获得公主殿下本人的恩准。仔细想想倒也正
常，巨人落部想敲诈的只是东西，并不敢真的伤害一位王国公主，那样做的后果将是灾
难性的。别的不提，仅是吉尔伽美什手下的武士恩启都恐怕谁也惹不起，现在只求她赶
紧安然无恙的离去。
两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 052、我们都懂
梅丹佐的铠甲与武器在阳光下闪闪发光，骑着骏马来到神殿前的广场上，所有人的目光
立刻都被他吸引了，还引起了一阵窃窃私语的骚动。帝奇镇长分开人群快步迎了上来，
很礼貌的鞠了一躬道：“外乡的骑士，您是来帮助我们营救小茜公主的吗？”
梅丹佐下马还礼：“我叫梅丹佐，家住王都，是一名四级武士。酷爱在大陆各地行
游，向往传说中的英雄，梦想有一天能建立自己的功业我听说了您在镇上招募勇士，所
以就披挂武器前来效劳。”
镇上的ji女也挤在人群中看热闹，几位花枝招展的姑娘骄傲的对旁边的人说：“快
看呐，那位英俊的英雄，我们昨天晚上陪的就是他”
看梅丹佐打扮的像一名大武士，可自我介绍只是一名四级武士，这多少令人有些失
望。但帝奇还是很高兴，多一个人多一份力量，武器越精良战斗力也越强。他本人是一
名五级武士、是镇上唯一的中阶武士了，现在又多了一个梅丹佐。
帝奇镇长亲自牵住缰绳道：“本人、本镇、城邦以及整个王国都会感谢你。……这
位勇士也是随你一起来的吗？”说话时他还没有忘记牵着另一匹马走路跟在梅丹佐身后
的阿蒙。
梅丹佐顿了顿说道：“他，他是我的朋友，一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 055、谁救了谁
阳光越过山脊照进谷地，随着太阳越升越高，感觉似乎越来越紧张，两边的人都已经做
好动手的准备了，会在第一时间消灭两侧山脊上的弓箭手，然后冲到谷口左右夹击。然
而离正午还有一个多时辰的时候，谷口外突然走进来不少人。
一群拿着棍棒的巨人簇拥着身着银色铠甲的帝奇镇长，还有十余名武士与一名神术
师随行。尤西尔手持法杖就走在帝奇镇长的身边，并不介意自己被帝奇带来的武士们环
绕包围。
他们来到那营地外较远的地方站定，帝奇镇长大声喊道：“尊贵的小茜公主，我是
阿卡德镇的镇长帝奇-周，已经送来了巨人部落所要的物资。他们答应放您离去，我带
着勇士们来迎接护送”
尤西尔也喊道：“尊贵的公主殿下，阿卡德镇准备好我们所要的物资，已经将它们
如数送到。我们是信守承诺的人，现在就应该放了您离去，请您起驾吧。”
听他的语气，似乎放了小茜公主还需要获得公主殿下本人的恩准。仔细想想倒也正
常，巨人落部想敲诈的只是东西，并不敢真的伤害一位王国公主，那样做的后果将是灾
难性的。别的不提，仅是吉尔伽美什手下的武士恩启都恐怕谁也惹不起，现在只求她赶
紧安然无恙的离去。
两... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的，先讲一个流传于数学界的笑话：
如果你从一本书里抄，这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄，这就叫做读书报告（book report）。
如果你从三本书里抄，这就叫做论文。
加多一句：犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄，结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多，都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中，有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》，读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》，大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译，我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则，就是按照“神（El）的归神，耶和华（YWHW）... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 8 乌鲁克第一王朝[编辑]
埃安那的Mesh-ki-ang-gasher, Utu之子: 324 年.
Mesh-ki-ang-gasher 走向大海并且消失了
Enmerkar, 建立了乌努格: 420 年（乌努格是乌鲁克别称）
乌努格的Lugalbanda, 牧羊人: 1200 年
乌努格的Dumuzid : 100 年. 俘虏了基什的恩美巴拉格西
吉尔伽美什Gilgamesh, 他的父亲是"a phantom", Kulaba的长官: 126 年.
乌努格的Ur-Nungal : 30 年
乌努格的Udul-Kalama : 15 年
乌努格的La-Ba'shum : 9 年
乌努格的En-Nun-Tarah-Ana : 8 年
乌努格的Mesh-He : 36 年
乌努格的Melem-Ana : 6 年
乌努格的Lugal-Kitun : 36 年
乌努格被打败了，王权转移到了乌尔姆.（乌尔姆就是乌尔）
乌尔第一王朝[编辑]
约公元前25世纪
乌尔姆的Mesh-Ane-Pada: 80 年
乌尔姆的Mesh-Ki-Ang-Nanna : 36 年
乌尔姆的Elulu : 25 年
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l***y
发帖数: 1166 | 9 苏美尔王表
早王朝第一期
传说中的国王，早于公元前26世纪，国王在位的时间以“sars”为单位，一个“sars”
是3600年。下一个单位是“ner”，为600年。
"王权自天而降，王权在埃利都。在埃利都，Alulim成为国王，他统治了28800年。"
埃利都的Alulim : 8 sars (28800 年)
埃利都的Alalgar: 10 sars (36000 年)
Bad-Tibira 的 En-Men-Lu-Ana: 12 sars (43200 年)
En-Men-Ana 1, 2
Bad-Tibira 的 En-Men-Gal-Ana of : 8 sars (28800 年)
Bad-Tibira 的 Dumuzi, 牧神: 10 sars (36000 年)
Larag 的 En-Sipad-Zid-Ana: 8 sars (28800 年)
Zimbir 的 En-Men-Dur-Ana : 5 sars 又 5 ners (21000 年)
Shuruppag 的 Ubara-Tutu: 5 ... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 10 美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说，我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度（Eridu）是美索不达米亚南部最早的城市，历史可追溯到公元前5400年，位于
乌尔（Ur）西南部7公里。恩基（Enki）是埃里度的主神（护城神）。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea（读作Eya），而耶和华（YHWH）的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误，这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”（I am that I AM
）】
《埃里度创世纪》（Eridu Genesis）是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇，成书于公
元前2600年，遗留下来的是公元前18世纪（巴比伦第一王朝时期）的楔形文字泥板，其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传，但是，《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis（阿拉哈西斯）、巴比伦人的
Epic of Gilgameš（吉尔伽美什）、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是，众神经商议... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说，我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度（Eridu）是美索不达米亚南部最早的城市，历史可追溯到公元前5400年，位于
乌尔（Ur）西南部7公里。恩基（Enki）是埃里度的主神（护城神）。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea（读作Eya），而耶和华（YHWH）的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误，这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”（I am that I AM
）】
《埃里度创世纪》（Eridu Genesis）是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇，成书于公
元前2600年，遗留下来的是公元前18世纪（巴比伦第一王朝时期）的楔形文字泥板，其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传，但是，《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis（阿拉哈西斯）、巴比伦人的
Epic of Gilgameš（吉尔伽美什）、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是，众神经商议... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 12 美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说，我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度（Eridu）是美索不达米亚南部最早的城市，历史可追溯到公元前5400年，位于
乌尔（Ur）西南部7公里。恩基（Enki）是埃里度的主神（护城神）。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea（读作Eya），而耶和华（YHWH）的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误，这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”（I am that I AM
）】
《埃里度创世纪》（Eridu Genesis）是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇，成书于公
元前2600年，遗留下来的是公元前18世纪（巴比伦第一王朝时期）的楔形文字泥板，其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传，但是，《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis（阿拉哈西斯）、巴比伦人的
Epic of Gilgameš（吉尔伽美什）、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是，众神经商议... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 13 美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说，我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度（Eridu）是美索不达米亚南部最早的城市，历史可追溯到公元前5400年，位于
乌尔（Ur）西南部7公里。恩基（Enki）是埃里度的主神（护城神）。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea（读作Eya），而耶和华（YHWH）的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误，这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”（I am that I AM
）】
《埃里度创世纪》（Eridu Genesis）是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇，成书于公
元前2600年，遗留下来的是公元前18世纪（巴比伦第一王朝时期）的楔形文字泥板，其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传，但是，《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis（阿拉哈西斯）、巴比伦人的
Epic of Gilgameš（吉尔伽美什）、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是，众神经商议... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 14 美索不达米亚的大洪水
美索不达米亚有多个关于大洪水的传说，我们这里只讲《旧约》成书之前的大洪水故事。
埃里度（Eridu）是美索不达米亚南部最早的城市，历史可追溯到公元前5400年，位于
乌尔（Ur）西南部7公里。恩基（Enki）是埃里度的主神（护城神）。【注: Enki也是
阿卡德神话里的Ea（读作Eya），而耶和华（YHWH）的前身则可以追溯到Ea。由于口头
传说的错误，这个Ea也成了《出埃及记》3:14的“我是自有永有的”（I am that I AM
）】
《埃里度创世纪》（Eridu Genesis）是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇，成书于公
元前2600年，遗留下来的是公元前18世纪（巴比伦第一王朝时期）的楔形文字泥板，其
中三份二已经失传。虽然大部分已经失传，但是，《埃里度创世纪》的创世纪和洪水的
故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic of Atrahasis（阿拉哈西斯）、巴比伦人的
Epic of Gilgameš（吉尔伽美什）、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及
Berossus 和希腊、罗马的神话故事。
我们从残留下来的泥板首先看到的是，众神经商议... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 056、神灵的语气
小茜公主做了个手势，武士将滑竿放下，她谢绝搀扶走了下来，对尤西尔等人道：“如
果仅仅是我自己，可以宽恕你们，但你们的行为不可以放纵，必须接受严惩。本公主念
你们居住高山蛮荒、未受教化指导，想给你们一个改过自新的机会，也是一种惩罚，如
果愿意接受的话，我可以不派大军剿灭你们。”
尤西尔跪地答道：“我们诚心悔过，愿意接受公主殿下的责罚与教诲”
小茜公主站在那里，柔弱的身形竟有一种难以形容的威严，缓缓说道：“为了维护
王国法令的尊严，将你们放逐出基什城邦，离开居住的村落，烧毁房屋与部落的一切，
并永远不得再犯下同样的罪行，”
这一条可够狠的，但不容拒绝，巨人部落自己不干，城邦的军队也会这样做的。尤
西尔很痛快的答道：“这里所有的部落，都将烧毁山里的村庄，集合族人迁移远方。”
公主很满意的点了点头，又一手按着胸口，一手指着云端说道：“以马尔都克大神
之名，你和你的族人要遵从巴伦王国的教化，向神灵献祭、为王国效忠。不论你们迁徙
到何处，在驻足的地方建立村落同时也要修建马尔都克神殿，接受神灵的指引。”
听到这里，旁边所有人都愣住了，修建神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 057、流淌着奶和蜜的家园
培黎沉吟道：“穴居野人虽然不像高原巨人那么强壮有力，但听说他们非常敏捷灵活，
其中有些大部落擅长工匠技艺，是天生的工匠，对建立城邦非常有用。多一手准备，将
来也多一枚可以动用的棋子，这个梅丹佐应该留意。没想到在这里又有意外的收获。”
小茜公主与培黎私聊的时候，镇上的另一座院子里，另外两个人也在秘谈。杰凯对
冯纽王子道：“殿下，这次的事情你不觉得有点奇怪吗？”
冯纽点了点头道：“巨人部落所要那些物资就是搬家用的，说明他们早就计划好了
迁移。这些人力大无穷，可以背着沉重的物资穿行深山。他们围困小茜公主，向镇上索
要这些东西，而公主殿下好像早就清楚他们的打算。”
杰凯思忖着说道：“尤西尔率众领罪并表示接受小茜公主的任务，这一幕就像是事
先安排好的。……殿下，您看是不是要派人跟踪那些高原巨人，看他们迁移到什么地方
、有什么图谋？”
冯纽摇头道：“他们早就走了，在深山高原中不可能追得上。我们做好自己的事情
就行，不论别人有何图谋，自己的举止不要失措。……杰凯，我知道你在心中猜疑什么
，但想想就行，不必说出来。”
见王子殿下看破了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 17 056、神灵的语气
小茜公主做了个手势，武士将滑竿放下，她谢绝搀扶走了下来，对尤西尔等人道：“如
果仅仅是我自己，可以宽恕你们，但你们的行为不可以放纵，必须接受严惩。本公主念
你们居住高山蛮荒、未受教化指导，想给你们一个改过自新的机会，也是一种惩罚，如
果愿意接受的话，我可以不派大军剿灭你们。”
尤西尔跪地答道：“我们诚心悔过，愿意接受公主殿下的责罚与教诲”
小茜公主站在那里，柔弱的身形竟有一种难以形容的威严，缓缓说道：“为了维护
王国法令的尊严，将你们放逐出基什城邦，离开居住的村落，烧毁房屋与部落的一切，
并永远不得再犯下同样的罪行，”
这一条可够狠的，但不容拒绝，巨人部落自己不干，城邦的军队也会这样做的。尤
西尔很痛快的答道：“这里所有的部落，都将烧毁山里的村庄，集合族人迁移远方。”
公主很满意的点了点头，又一手按着胸口，一手指着云端说道：“以马尔都克大神
之名，你和你的族人要遵从巴伦王国的教化，向神灵献祭、为王国效忠。不论你们迁徙
到何处，在驻足的地方建立村落同时也要修建马尔都克神殿，接受神灵的指引。”
听到这里，旁边所有人都愣住了，修建神... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 18 057、流淌着奶和蜜的家园
培黎沉吟道：“穴居野人虽然不像高原巨人那么强壮有力，但听说他们非常敏捷灵活，
其中有些大部落擅长工匠技艺，是天生的工匠，对建立城邦非常有用。多一手准备，将
来也多一枚可以动用的棋子，这个梅丹佐应该留意。没想到在这里又有意外的收获。”
小茜公主与培黎私聊的时候，镇上的另一座院子里，另外两个人也在秘谈。杰凯对
冯纽王子道：“殿下，这次的事情你不觉得有点奇怪吗？”
冯纽点了点头道：“巨人部落所要那些物资就是搬家用的，说明他们早就计划好了
迁移。这些人力大无穷，可以背着沉重的物资穿行深山。他们围困小茜公主，向镇上索
要这些东西，而公主殿下好像早就清楚他们的打算。”
杰凯思忖着说道：“尤西尔率众领罪并表示接受小茜公主的任务，这一幕就像是事
先安排好的。……殿下，您看是不是要派人跟踪那些高原巨人，看他们迁移到什么地方
、有什么图谋？”
冯纽摇头道：“他们早就走了，在深山高原中不可能追得上。我们做好自己的事情
就行，不论别人有何图谋，自己的举止不要失措。……杰凯，我知道你在心中猜疑什么
，但想想就行，不必说出来。”
见王子殿下看破了... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 19 《吉尔伽美什史诗》（或称鸠格米西史诗）是来自四大古文明之一的美索不达米亚的文
学作品，是已发现的最早英雄史诗[1][2][3]。史诗所述的历史时期据信在公元前2700
年至公元前2500年之间，比已知最早的写成文字的文学作作品早200到400年。史诗主要
讲述了苏美尔时代英雄吉尔伽美什的传说故事，并汇集了两河流域的许多神话传说，共
有3000多行。史诗所见的最早版本是用楔形文字刻在泥版之上。
《吉尔伽美什史诗》在出现以来的2000年中有出现很多版本，包括了4种语言：阿卡德
语、古巴比伦语、胡里安语和赫梯语。
它最早来源于苏美时期的第三乌尔王朝（公元前2150年—公元前2000年），以楔形文字
写成，在后又流传发展至古巴比伦时期。公元前2000年早期出现了最早的阿卡德版本。
1849年，英国考古学家奥斯丁·亨利·莱亚德和他的伊拉克助手霍姆兹德·拉萨姆在亚
述古都尼尼微发现了亚述国王亚述巴尼拔的图书馆。再次后3年的挖掘中，他们发现了
大量的刻有楔形文字的泥版，其中就包含有《吉尔伽美什史诗》[4][5]。挖掘出的泥版
被运回并保存到大英博物馆，等待学者们的研究。直到1872年，乔治·史密斯在... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 20 阿卡德帝国（前2334年－前2193年）是人类历史上第一个帝国，统治区域位于美索不达
米亚（今伊拉克），早于该地区后来出现的巴比伦和亚述帝国。闪米特语族的一支于前
3000年前结束游牧生活，定居于被称为苏美尔的美索不达米亚南部，并建立了名为阿卡
德的城邦国家。前2334年左右，阿卡德君主萨尔贡的军事征服使其在整个美索不达米亚
地区建立了君主制的集权国家，结束了苏美尔持续7个世纪的各自为政时代。阿卡德时
代末期，受到内部叛乱、边疆独立、外敌入侵的困扰，最终于前2193年，末代君主去世
后，在不知谁是继任者的混乱中崩溃，帝国持续时间不到150年，但它为该地区后来时
代的君主，树立了在整个美索不达米亚地区建立统一国家的先例。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 阿卡德和苏美尔是两个国家，两个民族。阿卡德也没有灭亡苏美尔
阿卡德在流域中部，是闪米特；苏美尔在两河流域下游，说不清楚是不是闪米特。
后来来自沙漠的游牧民亚摩利人征服整个两河流域，阿卡德人继续存在，但是苏美尔人
随后消失。可能是从东边山脉海边一个缺口跑路了
所以有学者说苏美尔人跑路到中国成了黄帝。
这些古代历史都是最近考古来得发现和推测。
模糊性很大。 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中... 阅读全帖 |
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G******e
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发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 （1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中，被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族，都穿着兽皮，摸石头过河，和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明？来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就，奠定现代文明的基石，人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言，文字... 阅读全帖 |
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T*******x
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发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
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发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 28 创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年，发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年，此后楔形文字失传，很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传，加上基督教两千多年来的武力灌输，犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是，随着十九世纪楔形文字的破译，人们看到... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 29 现代的考古越来越证实，一支古老的黄种人族群曾经建立了3个伟大文明：两河，印度
河，黄河文明。
一、人种
苏美尔人建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早，同时也是全世界最早产生
的文明。但很长一段时间，没有人知道古苏美尔人的来历。他们称自己为“黑头人”，
来自于东方高原，讲一种与该地区闪族部落语言不相干的奇怪语言。如何解释这一神秘
文化在如此极端环境下成功创造了文明的所有“核心成分”？ 是人类文明历史上的待
解谜团之一。
苏美尔人是何人种至今无人能够确定，世界上许多著名的历史学家都猜测过他们是黄种
人，而最古老的印度文明遗址——哈拉巴遗址位于印度河流域，没有确切证据证明他们
属于哪个民族、哪个人种，所以就猜测它属于印度南部的土著达罗毗涂人。以上两个文
明所属的种族未定，但是他们都座落于黄种人从非洲走向亚洲的迁移带上。黄种人先于
白种人从非洲走出，这一时期从欧亚大陆的东半部从西亚到中亚、印度、到中国都是黄
种人部落区域。之后受到白种人部落的不断侵袭，黄种人部落的范围慢慢缩小到欧亚大
陆的东部，东亚及东南亚地区，形成了欧亚大陆上今天这个面貌。
我们今天知道开创黄河流域华夏文明的华夏族人... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50577dd10100whjj.html
中国投入大量经费支撑断代工程，其实这个方向完全走错了。中国的文明不是天上掉下
的，而是和苏美尔印度河文明一脉相承。现代的考古越来越证实，一支古老的黄种人族
群曾经建立了3个伟大文明：两河，印度河，黄河文明。
一、人种
苏美尔人建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早，同时也是全世界最早产生
的文明。但很长一段时间，没有人知道古苏美尔人的来历。他们称自己为“黑头人”，
来自于东方高原，讲一种与该地区闪族部落语言不相干的奇怪语言。如何解释这一神秘
文化在如此极端环境下成功创造了文明的所有“核心成分”？是人类文明历史上的待解
谜团之一。
苏美尔人是何人种至今无人能够确定，世界上许多著名的历史学家都猜测过他们是黄种
人，而最古老的印度文明遗址——哈拉巴遗址位于印度河流域，没有确切证据证明他们
属于哪个民族、哪个人种，所以就猜测它属于印度南部的土著达罗毗涂人。以上两个文
明所属的种族未定，但是他们都座落于黄种人从非洲走向亚洲的迁移带上。黄种人先于
白种人从非洲走出，这一时期从欧亚大陆的东... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 31 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 32 易中天：中华民族到了最关键时刻
信源：新浪博客
只有中华、伊斯兰和西方现代，才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
，同时最具世界性。因此，这三大文明有可能就是文明意志的集中体现，当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此，我们民族必将被赋予新的使命，再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴，进而担负起天下的兴亡，关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色，土地的黄。这就是“大陆农耕文明”，比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色，大海的蓝。这就是“海洋工商文明”，比如地中海岸的犹太，地中
海岛的克里特，爱琴海岸的希腊。起先，蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后，西
方世界勃然兴起，现代文明席卷全球。蓝色交响曲，便成为近现代文明史的主旋律。
第三种是“游牧商贸文明”，创造者则是阿拉伯半岛的贝都因人。一般来说，游牧民族
只能作为“外来户”进入文明，但贝都因人却是例外，因为他们很早就从事商贸活动。
于是，当他们团结在新月旗下，建立起自己的宗教中心（麦加）和政治中心（麦地那）
时，一... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 33 公元前8000年－前6000年，全球气温上升，亚热带在中国大陆上移到黄河流域，在语言
上，南亚语系和南岛语系向北方扩张。据东亚古史传说，此时正是三苗九黎（操南亚语
系和南岛语系）的一部分先人北进占据黄河中下游的时期，他们与晚来到黄河上游操原
始羌藏语的先民融合，在黄河中上游，形成仰韶文化，代表是炎帝部落；另一部分与经
西亚路线到蒙古利亚而后定居辽河流域和环渤海地区操原始阿尔泰语的先民融合，在黄
河下游形成龙山文化和东夷族，代表是蚩尤部落。剩下留居南方的则是苗蛮。汉族的核
心血缘要上溯到印度支那半岛来的操南亚语和南岛语的三苗九黎，其次是操原始羌藏语
的黄河上游部落，再次是操阿尔泰语的渤海部落，最后则是下文提到的西北操印欧语的
古蒂人。这就是为什么汉语和泰国、柬埔寨、缅甸话听上去有亲切感，而与蒙古、满州
话听上去很生疏的原因，或许是杂交优势，人口最少、与核心土著种族差异最大的古蒂
人对中华的影响最大，其次则是差异排在其后的阿尔泰人。由于对华夏文明影响最大的
古蒂人是说印欧语的，以至于有人从二者的某些不能解释的相似性出发，提出了“汉印
欧”语系的假想。
约在公元前2300年，中东两河流域的东... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 34 你太想当然了一些。
匈奴语里“撑犁”是古汉语"天"的音译外来语。匈奴语很多词来自古汉语。蒙古语的腾
格里也是古汉语"天"的音译，是蒙古语里的来自汉语的外来语。
“撑犁孤途”就是"天子"的音译。不过汉人不愿意有两个天子，所以故意用别的词来写
，和常凯申，或者洛克先生(骆家辉)一个模式来的。
古汉语的"天"也未必是现在普通话这个音，这是后来演化的结果。其它方言有不同发音
。当时天可能就和“撑犁”一个发音。
夏朝的事情是说不清。龙山是什么地位，首都?还是一个小镇，不知道。
商朝都是迁都n次的，最北到内蒙。盘庚之后才定下来。
我觉得，很多人对外国的历史了解太少，对游牧，定居，文明，国家，只有一些僵化的
概念。要理解中国历史，必须多读些外国历史，无比较则无理解。
我感觉，夏商的格局应该和两河流域的阿卡德王国时代类似，pastoralist 和定居农民
同时存在，都是一个社会的有机组成，彼此不敌对。pastoralists 随时可以进城贸易
，避难的。和后来的游牧民两回事。旧约的亚伯拉罕就是这样。
亚摩利人(Amorite)灭了阿卡德，大约和商灭夏，类似。 |
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q********n
发帖数: 3248 | 35 白云先生：文明史上最大的骗局（上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明：人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题，如果脱离地中海文明这个大框架，只把视野局限于欧洲
，那么西方文明从何而来，西方文明为什么是现在这样，欧洲的未来又将会是怎样，这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明，就言必称古希腊古罗马的，更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明，指的是美索不达米亚平原，古埃及，古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根，根本就不在古希腊，也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中，欧洲人作为最晚开化的蛮族，恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的，则是苏美尔人，和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明，充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来，不知道，他们亡国后，又消
失在了哪里，也不得而知。更令人匪夷所思的是，他们的文明出现的太早，当时地球上
其他民族都还在吃草的时候，他们已经开始住宫殿了。以及，他们的文明太先进，当其
他民族都还只是原始部落的时候，他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 36 小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制 华夏文明背后的苏美尔人！ 猜想:一
支古老的黄种人族群曾经建立了3个伟大文明：两河，印度河，黄河文明。
一、人种
苏美尔人建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早，同时也是全
世界最早产生的文明。但很长一段时间，没有人知道古苏美尔人的来历。他们称自己为
“黑头人”，来自于东方高原，讲一种与该地区闪族部落语言不相干的奇怪语言。如何
解释这一神秘文化在如此极端环境下成功创造了文明的所有“核心成分”？ 是人类文
明历史上的待解谜团之一。
苏美尔人是何人种至今无人能够确定，世界上许多著名的历史学家都猜测过他
们是黄种人，而最古老的印度文明遗址——哈拉巴遗址位于印度河流域，没有确切证据
证明他们属于哪个民族、哪个人种，所以就猜测它属于印度南部的土著达罗毗涂人。以
上两个文明所属的种族未定，但是他们都座落于黄种人从非洲走向亚洲的迁移带上。黄
种人先于白种人从非洲走出，这一时期从欧亚大陆的东半部从西亚到中亚、印度、到中
国都是黄种人部落区域。之后受到白种人部落的不断侵袭，黄种人部落的范围慢慢缩小
到欧亚大陆的东部，东亚及东南亚地区，形成了欧亚... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 5904 | 37 现代的考古越来越证实，一支古老的黄种人族群曾经建立了3个伟大文明：两河，印度
河，黄河文明。
一、人种
苏美尔人建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早，同时也是全世界最早产生
的文明。但很长一段时间，没有人知道古苏美尔人的来历。他们称自己为“黑头人”，
来自于东方高原，讲一种与该地区闪族部落语言不相干的奇怪语言。如何解释这一神秘
文化在如此极端环境下成功创造了文明的所有“核心成分”？ 是人类文明历史上的待
解谜团之一。
苏美尔人是何人种至今无人能够确定，世界上许多著名的历史学家都猜测过他们是黄种
人，而最古老的印度文明遗址——哈拉巴遗址位于印度河流域，没有确切证据证明他们
属于哪个民族、哪个人种，所以就猜测它属于印度南部的土著达罗毗涂人。以上两个文
明所属的种族未定，但是他们都座落于黄种人从非洲走向亚洲的迁移带上。黄种人先于
白种人从非洲走出，这一时期从欧亚大陆的东半部从西亚到中亚、印度、到中国都是黄
种人部落区域。之后受到白种人部落的不断侵袭，黄种人部落的范围慢慢缩小到欧亚大
陆的东部，东亚及东南亚地区，形成了欧亚大陆上今天这个面貌。
我们今天知道开创黄河流域华夏文明的华夏族人... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 38 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50577dd10100whjj.html
中国投入大量经费支撑断代工程，其实这个方向完全走错了。中国的文明不是天上掉下
的，而是和苏美尔印度河文明一脉相承。现代的考古越来越证实，一支古老的黄种人族
群曾经建立了3个伟大文明：两河，印度河，黄河文明。
一、人种
苏美尔人建立的苏美尔文明是整个美索不达米亚文明中最早，同时也是全世界最早产生
的文明。但很长一段时间，没有人知道古苏美尔人的来历。他们称自己为“黑头人”，
来自于东方高原，讲一种与该地区闪族部落语言不相干的奇怪语言。如何解释这一神秘
文化在如此极端环境下成功创造了文明的所有“核心成分”？是人类文明历史上的待解
谜团之一。
苏美尔人是何人种至今无人能够确定，世界上许多著名的历史学家都猜测过他们是黄种
人，而最古老的印度文明遗址——哈拉巴遗址位于印度河流域，没有确切证据证明他们
属于哪个民族、哪个人种，所以就猜测它属于印度南部的土著达罗毗涂人。以上两个文
明所属的种族未定，但是他们都座落于黄种人从非洲走向亚洲的迁移带上。黄种人先于
白种人从非洲走出，这一时期从欧亚大陆的东... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CupidArrow (快而不急,忙而不乱), 信区: History
标 题: [转] 易中天：中华民族到了最关键时刻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 18 01:23:09 2013, 美东)
易中天：中华民族到了最关键时刻
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只有中华、伊斯兰和西方现代，才代表了三代文明、三种类型、三个时代和文明三要素
，同时最具世界性。因此，这三大文明有可能就是文明意志的集中体现，当之无愧地可
以成为“第一世界”。也因此，我们民族必将被赋予新的使命，再次为人类做出卓越贡
献。
我们民族能不能实现伟大复兴，进而担负起天下的兴亡，关键就在核心价值观。
一、天下大势
文明是有色彩或色调的。
最先出现的是黄色，土地的黄。这就是“大陆农耕文明”，比如尼罗河流域的埃及、两
河流域的苏美尔、印度河流域的哈拉巴、黄河流域的夏。
其次出现的是蓝色，大海的蓝。这就是“海洋工商文明”，比如地中海岸的犹太，地中
海岛的克里特，爱琴海岸的希腊。起先，蓝色文明是弱小的。但欧洲文艺复兴以后，西
方世界勃然兴起，现代文明席卷全球。蓝色交响... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lyray (lyray), 信区: History
标 题: Re: 黄帝，生于公元前2246年，卒于（公元前）2146年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 06:02:26 2013, 美东)
公元前8000年－前6000年，全球气温上升，亚热带在中国大陆上移到黄河流域，在语言
上，南亚语系和南岛语系向北方扩张。据东亚古史传说，此时正是三苗九黎（操南亚语
系和南岛语系）的一部分先人北进占据黄河中下游的时期，他们与晚来到黄河上游操原
始羌藏语的先民融合，在黄河中上游，形成仰韶文化，代表是炎帝部落；另一部分与经
西亚路线到蒙古利亚而后定居辽河流域和环渤海地区操原始阿尔泰语的先民融合，在黄
河下游形成龙山文化和东夷族，代表是蚩尤部落。剩下留居南方的则是苗蛮。汉族的核
心血缘要上溯到印度支那半岛来的操南亚语和南岛语的三苗九黎，其次是操原始羌藏语
的黄河上游部落，再次是操阿尔泰语的渤海部落，最后则是下文提到的西北操印欧语的
古蒂人。这就是为什么汉语和泰国、柬埔寨、缅甸话听上去有亲切感，而与蒙古、满州
话听上去很生... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 41 尼玛比阿卡德还早可不容易，那属于国人还是有巢氏的年代
话说罗马不是和希腊学的这个？
压力山大哥阿卡德的地方都踏过了 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 054、这是谁的等待
看情形，高原巨人部落把小茜公主围困在这个山谷里，他们守卫在谷地入口处的两侧山
梁上，谷地的入口处应该还有重兵警戒。两面高山上的守卫并不是很严密，阿蒙和梅丹
佐很轻易的就摸了上来，两人开始小声的分析起这里的情况。
阿蒙有些奇怪的说：“我在靠近谷口的山梁上发现了七、八个巨人弓箭手，但他们
都睡着了，就这样也能困住小茜公主吗？”
梅丹佐皱着眉头道：“这也不算奇怪，人总要休息的，谷口那边一定有人轮流放哨
，一旦发现小茜公主想突围，就会发出信号，吹响哨子或者号角什么的，守卫的人自然
都醒了。”
阿蒙点了点头：“嗯，应该就是这样。我们能摸到这里不奇怪，毕竟四面都是密林
山崖，但小茜公主他们在开阔谷地的中间，一有动静就会被发现，没法轻举妄动。”
梅丹佐又望着谷地中那隐约篝火的亮光道：“既然熟悉了地形和守卫的分布，天上
的云遮住星月之光、夜色一片黑暗的时候，其实可以潜行过去通知他们，让小茜公主悄
悄从我们的来路离开。”
阿蒙皱了皱眉头：“那样做未必稳妥，黑暗中潜行也是可能被侦测神术发现的，山
下可是一览无余的开阔地，你怎么知道巨人部落的守卫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 天枢 第104章、是谁出卖了阿蒙
歌烈伸手把阿蒙拉了起来：“孩子，你可以站起来了，不知你的肩膀和双膝能否承受这
一切？但相信你比我想像的更坚强。尼采先生选择了这样的归宿并故意让我看见，一定
是想告诉我什么。”
阿蒙站了起来，觉得身心仍然很沉重，就像多年前那个无助的孩子，趴在歌烈的肩上继
续哭，歌烈只是轻轻拍着他的后背并不说话。也不知过了多久，阿蒙才止住悲声，发现
泪水已经把歌烈的肩头打湿了。
他擦干眼泪道：“歌烈先生，我无法形容心中的感激，今天终于有人告诉了我这一切！
那位神灵、叫恩里尔的那位神灵，我刚才认出了他，我在巴伦王国苏美尔镇见过，他当
时是一位牧羊人。而就在几天前，我已向那位神灵告别。他从此就是恩里尔而已，我不
会原谅他，哪怕有一天我也有可能成为神灵！”
歌烈惊讶道：“孩子，你怎会说出这样的话？你与蝎子王所发的誓言，秘密就在此吗？”
阿蒙点了点头：“刚才你问我时，我不知如何回答，现在才明白尼采老师为何要让我来
找您？他想让您告诉我这一切，也想让我告诉您他的一生都在追求什么。我和您，都是
他老人家寄托希望的人。……歌烈先生，您请坐，让我告诉您尼采老师的思考以及我印
证的答案吧。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 054、这是谁的等待
看情形，高原巨人部落把小茜公主围困在这个山谷里，他们守卫在谷地入口处的两侧山
梁上，谷地的入口处应该还有重兵警戒。两面高山上的守卫并不是很严密，阿蒙和梅丹
佐很轻易的就摸了上来，两人开始小声的分析起这里的情况。
阿蒙有些奇怪的说：“我在靠近谷口的山梁上发现了七、八个巨人弓箭手，但他们
都睡着了，就这样也能困住小茜公主吗？”
梅丹佐皱着眉头道：“这也不算奇怪，人总要休息的，谷口那边一定有人轮流放哨
，一旦发现小茜公主想突围，就会发出信号，吹响哨子或者号角什么的，守卫的人自然
都醒了。”
阿蒙点了点头：“嗯，应该就是这样。我们能摸到这里不奇怪，毕竟四面都是密林
山崖，但小茜公主他们在开阔谷地的中间，一有动静就会被发现，没法轻举妄动。”
梅丹佐又望着谷地中那隐约篝火的亮光道：“既然熟悉了地形和守卫的分布，天上
的云遮住星月之光、夜色一片黑暗的时候，其实可以潜行过去通知他们，让小茜公主悄
悄从我们的来路离开。”
阿蒙皱了皱眉头：“那样做未必稳妥，黑暗中潜行也是可能被侦测神术发现的，山
下可是一览无余的开阔地，你怎么知道巨人部落的守卫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 天枢 第104章、是谁出卖了阿蒙
歌烈伸手把阿蒙拉了起来：“孩子，你可以站起来了，不知你的肩膀和双膝能否承受这
一切？但相信你比我想像的更坚强。尼采先生选择了这样的归宿并故意让我看见，一定
是想告诉我什么。”
阿蒙站了起来，觉得身心仍然很沉重，就像多年前那个无助的孩子，趴在歌烈的肩上继
续哭，歌烈只是轻轻拍着他的后背并不说话。也不知过了多久，阿蒙才止住悲声，发现
泪水已经把歌烈的肩头打湿了。
他擦干眼泪道：“歌烈先生，我无法形容心中的感激，今天终于有人告诉了我这一切！
那位神灵、叫恩里尔的那位神灵，我刚才认出了他，我在巴伦王国苏美尔镇见过，他当
时是一位牧羊人。而就在几天前，我已向那位神灵告别。他从此就是恩里尔而已，我不
会原谅他，哪怕有一天我也有可能成为神灵！”
歌烈惊讶道：“孩子，你怎会说出这样的话？你与蝎子王所发的誓言，秘密就在此吗？”
阿蒙点了点头：“刚才你问我时，我不知如何回答，现在才明白尼采老师为何要让我来
找您？他想让您告诉我这一切，也想让我告诉您他的一生都在追求什么。我和您，都是
他老人家寄托希望的人。……歌烈先生，您请坐，让我告诉您尼采老师的思考以及我印
证的答案吧。... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 46 首先来看看Enuma Elish， 巴比伦的创世史诗， 摘自维基
《埃努瑪·埃利什》（Enûma Eliš）是巴比倫的創世史詩，名字取於史詩起
首句——「埃努瑪·埃利什」是阿卡德語，可譯作「天之高兮」或「當在最高之處時」。
此史詩是由奧斯丁·亨利·萊亞德於1848年至1876年在尼尼微亞述巴尼拔圖書館的遺址
（該處於伊拉克摩蘇爾）發現；另外在基什及巴比倫亦可找到有關泥板。部分泥板殘破
不全。1876年，史詩由喬治·史密斯出版。
整篇史詩大約有一千行，以阿卡德語分別寫於七塊泥板上，每塊泥板大約刻有125至165
行。第五號泥板的大部分從未修復，但大體上整篇史詩幾乎是完整的。第五號泥板的複
製本已於薩爾坦（Sultantepe，古時的Huzirina）發現，該地接近土耳其城市尚利烏法
（Şanlıurfa）。
對於了解巴比倫尼亞人的世界觀，《埃努瑪·埃利什》是一部極為最重要的文獻，當中
描寫了巴比倫主神馬爾杜克的偉大事跡，以及眾神創造人類以為他們服務的經過。然而
，創作這篇史詩的主要目的並不是闡明神學觀點及神祇的族譜，而是提高馬爾杜克的地
位，令他成 |
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s*********a
发帖数: 801 | 47 http://www.xjdj.org/gpage114.html
也和话
早几天造这个字，并非是指耶和华、圣灵和耶稣，而是指苏美尔人的 Enki 神，巴比伦
/阿卡德人的 Ea 地球神和乌加里特人的 Yaw 神。
犹太人从更古老的神话偷师，把其他民族的神合并成一个YHWH （耶和华）。Enki 和
Ea 基本上可以和《创世纪》里面的耶和华通用，例如，在苏美尔神话，Enki 造人，又
从大洪水里救了人，也是Enki 把人的语言分开。巴比伦人继承了Enki的事迹，只不过
改了名字为 Ea。
阿伯兰（亞伯拉罕）和他的祖先是苏美尔城市乌尔（吾珥 Ur）人，他把苏美尔神话带
到迦南，一点也不出奇。
至于《摩西五经》，首先是有一个口传的版本（发明文字前，故事通常都是口传的），
然后才有了文字版本。
这个耶和华则是“咿呀、咿呀”地被“咿呀”成了“自有永有”的。
《出埃及记》
3:13 摩西对神说，我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的神打发我到你们这里
来。他们若问我说，他叫什么名字？我要对他们说什么呢？
3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发
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s*********a
发帖数: 801 | 48 http://hutong9.net/forum.php?mod=viewthread&tid=122559
早几天造这个字，并非是指耶和华、圣灵和耶稣，而是指苏美尔人的 Enki 神，巴比伦
/阿卡德人的 Ea 地球神和乌加里特人的 Yaw 神。
犹太人从更古老的神话偷师，把其他民族的神合并成一个YHWH （耶和华）。Enki 和
Ea 基本上可以和《创世纪》里面的耶和华通用，例如，在苏美尔神话，Enki 造人，又
从大洪水里救了人，也是Enki 把人的语言分开。巴比伦人继承了Enki的事迹，只不过
改了名字为 Ea。
阿伯兰（亞伯拉罕）和他的祖先是苏美尔城市乌尔（吾珥 Ur）人，他把苏美尔神话带
到迦南，一点也不出奇。
至于《摩西五经》，首先是有一个口传的版本（发明文字前，故事通常都是口传的）
，然后才有了文字版本。
这个耶和华则是“咿呀、咿呀”地被“咿呀”成了“自有永有”的。
《出埃及记》
3:13 摩西对神说，我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的神打发我到你们这里
来。他们若问我说，他叫什么名字？我要对他们说什么呢？
3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 49 大家一起转, 呵呵
“四大文明古国”是否科学，争论很大。但对它是谁提出来的，则没有任何争论。
梁启超先生在1900年发表了一首诗，叫作《二十世纪太平洋歌》，里面提到“支那印度
邈以隔，埃及安息邻相望。”而且注明“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、
小亚细亚是也。”这就是“四大文明古国”的最早由来，专利权属梁先生，这个没任何
争论。后来的中国人，觉得“四大文明祖国”不是太科学，所以改成“四大文明古国”
，并且用古巴比伦替代了小亚细亚，以便成之为国。
虽然今天的中国人，很喜欢在“四大文明古国”前再加上“举世公认”这个形容词，但
世界学术界，却没有广泛地赞同，并且作为通说写到历史教科书里。
不广泛接受的理由，一是梁启超先生并不是专业的历史学家，二是他写的不过是以浪漫
夸张见长的诗歌而非严肃的历史学论文，那么援引它作为历史学的权威说法和依据显然
是不严谨的。
所以梁先生提出的观点，并不代表史学界的研究成果，而顶多是1900年时某个中国知识
分子对世界史的认识程度而已。我们应该承认，在那个年代的中国，梁先生对世界历史
的认识程度已经相当高了，并且即使放今天都不算落后，大体上符合事实。只不过... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 50 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧，这是看得见的。《鬼吹灯》流行时，心说坏了，现在文物不知要糟到什么
地步。果然，据《南方周末》所言，所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说，“1950－1970年代，就没人盗墓。
现在又盗起来了，而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍，根据1980年代第二次全国文物普查的结果，全国大约有四十多万
处不可移动文物，但现在估计至少三分之一已经没 有了，自然破坏是一个方面，但主
要是人为原因，其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件；看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面，进入大众视野，即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明，往往更糟，——是... 阅读全帖 |
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