由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 阿作
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m****a
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1
第四十三章
阿爾瑪和他的兒子宣講神的話──卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人──拉曼
人前來攻打尼腓人──摩羅乃用護甲來武裝尼腓人──主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略─
─尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教──摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼
人。約主前七四年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪的兒子到人民中向他們宣講神的話。阿爾瑪自己也不得休息
,也出去了。
2 我們不再談他們傳道的事情,只要說,他們憑預言和啟示之靈宣講神的話和真理;
他們按照被召喚的神的神聖體制傳道。
3 現在我要回到法官統治的第十八年,尼腓人與拉曼人作戰的記事。
4 看啊,事情是這樣的,卓倫人已成了拉曼人;因此,第十八年初,尼腓人看到拉曼
人來突襲他們,於是就備戰,是的,他們將軍隊集結於裘勛地。
5 事情是這樣的,數千名拉曼人來了;他們進了安鐵昂納地,這是卓倫人的土地;他
們的首領是個名叫柴雷罕納的人。
6 亞瑪力人的性情比任何一個拉曼人更邪惡殘暴,所以柴雷罕納派來當拉曼人總隊長
的,都是亞瑪力人和卓倫人。
7 他這樣做是為了保持他們對尼腓人的仇恨,使他們臣服於他,以達成他的計畫。
8
z****u
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2
http://acg.178.com/201211/146102707569.html
有一些动画是经典,当它一出现就红极一时,并保持数十载的人气不减;而有些动画却
可能只是一时人气,很快便会被喜新厌旧的观众所遗忘。因此,就有了我们常常说的经
典再战10年和XX动画跟风太多之说。
近日,时而科学时而不科学的A你妹网又出了新的排行,广大阿宅就哪些作品是「
还能再战10年」&哪些作品又是「昙花一现,几年后就没有人气」进行了投票,结果显
示一些人气作以及话题作依然盘踞在榜内,而对此十分在意的诸君请随小编来一起看看
这些作品排行吧!【果然京阿尼是最大的赢家啊……
【现在人气很高,数年后人气也会很高的作品——再战十年TOP10】
1位   轻音少女
2位   TIGER&BUNNY(中文又译:基友英雄传)【真是宅腐平分天下的世道啊……
3位   CLANNAD
4位   魔法少女小圆
5位   冰果
6位   凉宫春日的忧郁
7位   ONE PIECE(海贼王)
8位   宇宙战舰大和
9位   某科学的超电磁炮
10位  天空之城
【现在人气很高,数年后人气也会很高的作品——再战十年TOP1... 阅读全帖
k*****0
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3
【 以下文字转载自 SUDA 讨论区 】
发信人: icaruschina (伊卡), 信区: SUDA
标 题: 吓,阿知道鸡头米?南塘鸡头,只有苏州有的!Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 7 01:53:37 2010, 美东)

在苏州,鸡头米是个关键词,又像一个按钮。
初来乍到者见了如果表示惊讶和羡慕:这是什么?好吃好吃!陪客的苏州先生就
高兴起来,滔滔不绝,关怀备至;而一个不小心,没有什么反应,甚至是舌头上跑马:
没什么味呀?好好先生立刻就一挽枪花刺来一个连环:怎么了?哪里不好?不好在哪里
?憋了半天脸通红,几乎就要脱口而出:你阿会吃东西?阿有见识?
是的,只要一提到鸡头米,苏州人这时候就会把彬彬有礼放在一边,暂且骄傲一
下,甚至飘飘然地“自大”了起来:
吓,阿知道鸡头米?南塘鸡头,只有苏州有的!
路边有阿婆挑了筐,正在卖鸡头米的“蒲头”,一面还在与邻居剥着谈闲天。
随手拿起一个摆弄,左右是无处下手。再看阿婆,右手拇指上套了一个铜指甲,手里还
捏了一个老虎钳,这个“一毛不拔”的“鸡头”才张开了嘴,一肚子珠玉锦绣这才见了
光。
这下心里就越发疑惑和景仰... 阅读全帖
a*********7
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4
来自主题: Prose版 - 仿越南式英文作诗
序:歪大师除了越南式中文了得, 越南式英文也很溜。 看得多了, 多少学了点, 作
首诗现一下, 大家说说我学得对不对。这首诗, 从越南式英文先音译再理解, 大意
是: 歪大师糊里糊涂地磕伤了, 用剪刀浆糊简单处理了一下就卧病在床。 这样子呢
, 家里的鹅没得吃, 就吃了歪大师平常吃的自欺,结果呢, 心污了,把他开的素食
店小二阿四笑翻了, 就没有人出去拉客做生意了。
歪痴依稀磕皮骼(1), 剪刀浆糊便卧疴(2)。
鹅喂自欺鹅心污(3), 笑翻阿四没拉客(4)。
越南式英文原文并注:
1. 歪痴 is a copycat
2. 剪刀浆糊便 work
3. always 自欺 or 心污
4. 笑翻 us 没 luck
诗的大意是:歪痴就是个复制机器,只要剪刀浆糊就可以了; 总是反复剪贴“自欺”
啊,
“心污”啊之类的字眼,去攻击敢质疑他的神通的人, 这种丑态, 如果让你笑翻了,
你就只好自认倒霉了。
不正大师之背景资料
在WISDOM版有一个叫WaiChi的, 是邪教GYFM的弟子, 多年前曾经在该版跟人
唱双簧, 搞过一个远程治病的把戏.开始时有个叫LONGSTORY的ID上来说妹妹象
m****a
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5
第八章
阿爾瑪在米勒克傳教與施洗──他在艾蒙乃哈遭拒絕而離去──天使命令他回去並呼籲
人民悔改──艾繆萊克接待他,兩人在艾蒙乃哈傳教。約主前八二年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪教了基甸人民許多無法記載的事,又照以前在柴雷罕拉地所
做的,建立了教會的秩序後,就從基甸地返鄉,是的,他放下所做的工作,回到自己在
柴雷罕拉的家裡休息。
2 法官統治尼腓人的第九年就這樣結束了。
3 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第十年初,阿爾瑪離開那裡,啟程前往西頓河西
面,到西方靠近曠野邊的米勒克地。
4 於是,他憑著神的神聖體制(他是藉這體制蒙召的),開始教導米勒克地的人民;
他開始教導米勒克全地的人民。
5 事情是這樣的,靠近曠野的米勒克全境的民眾都來到他那裡。境內各地的人都受了
洗;
6 他完成了在米勒克的工作後便離去,在米勒克地北邊走了三天的路程,來到一個叫
作艾蒙乃哈的城市。
7 尼腓人習慣用最早擁有者的名字來稱呼他們的土地、城市、村莊,是的,甚至他們
所有的小村落;艾蒙乃哈地也是這樣。
8 事情是這樣的,阿爾瑪一到艾蒙乃哈城,就開始向他們宣講神的話。
9 可是撒但
p***y
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6
第四十三章
阿爾瑪和他的兒子宣講神的話──卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人──拉曼
人前來攻打尼腓人──摩羅乃用護甲來武裝尼腓人──主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略─
─尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教──摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼
人。約主前七四年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪的兒子到人民中向他們宣講神的話。阿爾瑪自己也不得休息
,也出去了。
2 我們不再談他們傳道的事情,只要說,他們憑預言和啟示之靈宣講神的話和真理;
他們按照被召喚的神的神聖體制傳道。
3 現在我要回到法官統治的第十八年,尼腓人與拉曼人作戰的記事。
4 看啊,事情是這樣的,卓倫人已成了拉曼人;因此,第十八年初,尼腓人看到拉曼
人來突襲他們,於是就備戰,是的,他們將軍隊集結於裘勛地。
5 事情是這樣的,數千名拉曼人來了;他們進了安鐵昂納地,這是卓倫人的土地;他
們的首領是個名叫柴雷罕納的人。
6 亞瑪力人的性情比任何一個拉曼人更邪惡殘暴,所以柴雷罕納派來當拉曼人總隊長
的,都是亞瑪力人和卓倫人。
7 他這樣做是為了保持他們對尼腓人的仇恨,使他們臣服於他,以達成他的計畫。
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b****e
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 摩門經.阿爾瑪書(22-24) (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(22-24)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 11 10:46:59 2010, 美东)
第二十四章
拉曼人攻擊神的人民──安太尼腓李海人因基督而喜樂,眾天使造訪他們──他們寧死
也不反抗──更多拉曼人歸信。約主前九○年至七七年。
1 事情是這樣的,亞瑪力人、艾繆倫人,以及在艾繆倫地、希蘭地和耶路撒冷地的拉
曼人,總之,就是住在周圍各地沒有歸信、沒有接受安太尼腓李海人之名稱的拉曼人,
都受亞瑪力人和艾繆倫人煽動,惱怒自己的弟兄。
2 他們的憤恨變得非常強烈,甚至開始反叛他們的國王,不要他作國王;於是他們拿
起武器攻擊安太尼腓李海人。
3 國王已將王位傳給他的兒子,並稱他的名為安太尼腓李海。
4 國王就在拉曼人開始準備和神的人民作戰的那一年去世了。
5 艾蒙和他的弟兄以及所有跟他一起來的人,看到拉曼人準備毀滅自己的弟兄,就前
去米甸地,在那裡艾蒙 與所有的弟兄會合,然後從那裡到以實瑪利地,希望能和拉摩
D*****r
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8
来自主题: TrustInJesus版 - (重点在最后一句)想变性阿 (转载)
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: Shiashia (坏丫头), 信区: LES
标 题: 想变性阿
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 12:33:21 2011, 美东)
鉴于这边的爷们比较多,厚颜无耻的上来问个问题
有没有人像我这样的,觉得自己是 a man constrained in a woman's body?? 并且很
suffering。
要是像有些人,长得很爷也就罢了,不至于被人误会。但是我啊,上天给了我这么一副
个子矮小长相
乖巧的皮囊,以至于所有人都会认为我是乖乖女,淑女,很女性化。。。等等,剪短发
都没有用,穿
衬衫都没有用,有木有啊!!!大学曾经想装酷阿,装不成阿,生生地变成了“作女”
。绝大多数追过
我的男人都是因为表面现象认为我很乖巧,很可爱...等等,每次我撞墙的心都有了,
有木有啊。
最最主要的原因是,人们总会拿他们认知的东西来判断你,他会认为你适合做文科,会以为你会喜欢
女性化的东西而不是车阿什么的。小的时候会教你的弟弟/其他男孩怎么修电脑而不是你,会教你的
弟弟/其他男孩开车而不是你。弟弟/其他男孩有坦克变心金... 阅读全帖
n*****a
发帖数: 265
9
提个问题:如果不想只成阿罗汉而愿作辟支佛或佛,除了发愿以外,有什么“可靠”
的方法可以保证这个过程当中能一直朝着这个方向而努力而不忘却过去某一世发的愿?
比如说作佛,这个四阿僧祗劫以及十万大劫的过程中,波罗蜜是始终在增长还是会因
为一些错误的行为而暂时退失呢?可能是后者的可能更大一些?起初的发愿对后面这
么多世的所作所为会有多大的影响呢?
n*****a
发帖数: 265
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提个问题:如果不想只成阿罗汉而愿作辟支佛或佛,除了发愿以外,有什么“可靠”
的方法可以保证这个过程当中能一直朝着这个方向而努力而不忘却过去某一世发的愿?
比如说作佛,这个四阿僧祗劫以及十万大劫的过程中,波罗蜜是始终在增长还是会因
为一些错误的行为而暂时退失呢?可能是后者的可能更大一些?起初的发愿对后面这
么多世的所作所为会有多大的影响呢?
G**W
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什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有
众生的五蕴我,才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来
藏为因,以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘
,所以生起我们的色身;有了色身以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
:我们人以为真实不坏的「我」,其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们:五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实
不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我,不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖
c***h
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12

教”
“诸恶不作,众善奉行 …” 说的也很好,这篇的道理没有不好之处。
可,不要太相信增一阿含,奉为圭臬。历朝历代后人加了许多伪作。
例如,我认为其它阿含未出现过的须菩提的出现就很可疑,
一直讲空,不断贬低亲闻佛法的其它弟子,有些是相应(杂)阿含的重要弟子。
特别是归为”小乘”的弟子。看得出当时大小乘斗争的痕迹。
看来斗争到伪造作品加入阿含中了。
即使相应(杂)阿含,也不要太相信,里面还是有伪作。
这篇大迦叶问阿难….干麻? 大迦叶主持集结,还问阿难?
第一次集结是有人认为已经有四阿含。
印象中似乎有人也认为相应阿含(杂阿含)才是第一次集结颂本。
这篇有后代人的观念。“诸佛之教” 也是有争议有疑问的说法。
“足诸佛之教。及辟支佛.声闻之教” 这种划分法,很浓的后代划分味道。
七佛之说,是否像是本生经被后人加油添醋,很可疑。
佛弟子那时的言行,一直以释迦摩尼佛的亲自教导为依归,
释迦摩尼佛过世,大家都很怀念,正是极力推崇,
不说释迦摩尼佛,而说”诸佛”,是很可疑的。
这篇开始”诸佛”了。
越往后的作品,”佛”越来越多。
P******A
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13
为何我们生于此?
我是谁?我为何出生?
因此,你们所有的人,无论在家与出家,今天来到这里,请仔细思考这个教导
。反问自己:“我是谁?我为何在这里?我为何出生?”有些人并不知道。他们想要快
乐,但痛苦却从不曾停止,无论贫富、老少都同样痛苦。一切都是苦。为什么?因为他
们没有智慧,穷人因贫困而不快乐,富人则因拥有太多而不快乐。
当我还是个年轻沙弥时,曾说过一个譬喻,是关于拥有财富与仆人的快乐——
男仆与女仆各一百名,大象、乳牛与水牛各一百头,任何东西都是一百件。这在家人真
的非常享受这一切,但你能想象照顾各一百头水牛、乳牛与各一百个男、女仆人的情形
吗?你能想象必须照顾这一切吗?
人们未考虑到事情的这一面,他们只想拥有上百的乳牛、水牛、仆人……但我
说五十头水牛可能就太多了,光为那些畜生绑上绳子就不得了了!但人们从未想到这点
,只想到获得的快乐,而未想到涉入其中的麻烦。
想要是苦,想不要也是苦
若没有智慧,身边的每样事物都会成为痛苦的根源;若有智慧,这些事物则会
带领我们脱离痛苦。眼、耳、鼻、舌、身、意……你知道,眼睛不一定是... 阅读全帖
t******g
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14
来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
改变视景
在过去,我在修行中并没有下功夫掌握大量的具体知识和精致理论。最重要的是,藉着
精致的修持,对心本身获得清楚的理解。如果我看自己或他人的体态,感到有吸引力,
就去找这个吸引的原因。我仔细观照色身,把它分解成各个组成部分: 头发、体毛、指
甲、牙齿、皮肤、等等。佛陀教导我们一遍又一遍地观想色身各个部分。把它们分开、
拆解,把皮肤剥下、烧掉。不断地这样观想,直到心在不净观中静止下来,坚定不移。
比方说,你外出托钵时,就把其他比丘或者居家众观想成尸体,在前面路上摇摇摆摆地
走。你走路时,就努力这样练习,让心越来越深入地观想色身的无常。如果你看见一位
青年女子,受她吸引,就想象一具腐烂发臭的尸体在行走。每一次都这样观想,使心保
持一种距离感,不会沉迷于那种吸引力。如果你这样修,那个吸引力就不会长久,因为
你清楚地看见了真相,不再怀疑人身不过是腐烂分解的尸体。就这样观想,直到不净感
清楚地固着于心中,不再有疑。你无论走到哪里,都不会迷失。你必须真正下决心修到
这样的地步,也就是,你每次见到谁,就和见到一具尸体一模一样。你看见一个女人,
当她是具尸体; 看见一个男人,当他是具尸体; 你看... 阅读全帖
t***y
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15
来自主题: SCU版 - 钟牛皮正传 (一)
引言
凡吹牛皮者,大都为低微之人。命比纸薄,心比天高。无甚真才实学
,见有识之士谈古论今,有财人士谈经论股,赢得他人尊重,便心生
羡慕,欲享有同等之权利。却无踏实苦学之恒心,无商战求财之韬略
。遂走旁道,以求速成。故大练加厚脸皮之功,油嘴滑舌之道。以精
神之胜利,慰受伤之心灵。此吹牛者之本性也。鲁迅先生曾为精神胜
利之阿Q作正传,吾识一人,更胜阿Q不知数倍。今也为其作一正传
。文字粗俗,实不敢望先生之项背矣。
钟牛皮当然姓钟,四川省简阳县牛皮乡白嘴村人氏。年方三十有余。
天资聪颖,能说会道。如走正道,能胜任国际谈判之中方首席代表。
实为国家之一栋梁也。可惜误入岐途,专修邪门歪道。将全部才智练
就一张比城墙还厚的脸皮和一张专哄骗良家妇女的巧嘴。此人一出,
损害他人家庭幸福,破坏社会安定团结,与中央倡导的社会主义精神
文明建设背道而驰。呜呼!乃民族之悲哀,国家之不幸也。

前年一个夏夜,钟牛皮邀几位朋友至新二村的一家小火锅聚会。此人
一杯啤酒下肚,牛皮就憋不住了。曰:“老子在成都呼风唤雨,不是
说的话吗硬是说的话,凭钟某人之本事,在成都没有办不成的事情。
”话音铿锵有力,掷地有声。但见他
h***e
发帖数: 20195
16
来自主题: Hubei版 - 阳晓宇的胆子很大阿 (转载)
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: ratnaraj (洪炉点雪), 信区: Chemistry
标 题: 阳晓宇的胆子很大阿
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:16:48 2012, 美东)
当年他伪造电镜数据,作为第一作者发表文章在ACIE上面,最后被揭穿,导致他博士导
师,通讯作者肖丰收灰头土脸,在吉大呆不下去。我记得当时被揭发出来的时候,阳晓
宇当时已经去比利时作博士后了,联系结果说阳晓宇消失不见。所以最后结论只是撤销
了Angewandte的文章,也没撤销他的博士论文。
我以为此人从此销声匿迹,没想到居然回国,作了武汉理工大学的“楚天学者”,又成
为第二批“青年千人计划”候选人…………
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/anie.200690120/abstr
z****z
发帖数: 2054
17
青马很多时候也是下马作战, 骑兵主要是用来批亢捣虚和包围追击。 怎么能和冷兵器
时代的骑兵战术混为一谈。
付军里也有大量的骑兵编成。在二战东线, 苏军很多时候都还得依靠骑兵的机动性。
华北野战军不是一生下来就弱, 内战开始的时候共军其他战场都还是守势,聂贺的部队
却是主动出击,企图先解决"杂牌"付作义部,大同集宁张家口几仗打下来被打残, 只能
说是付作义的用兵在共军之上。
付军的老家在察绥,张家口之战后曾经追击共军到11战区中央军的防地, 居然还被中央
军行文抗议了一把。付军自然不会有"越境"去消灭共军的想法。
后来从付作义出任华北统帅直到四野入关前夕,付军从来没有采用过什么"乌龟战术",
而是把35军等基本部队作为机动力量, 寻机与华北野战军决战。
四野即将入关前,付犯的错误是刘伯承说的"五心不定, 输个干干净净",察绥平张的部
队应该尽快向天津塘沽集中, 可守可退,是最好的办法。但察绥对付作义的重要性,使
他无法下这个决心。
青马"占了便宜就走","趁人之危",恰恰是刘伯承推崇的狼的战术。至于青马不追击到
老解放区之类的更是胡搅蛮缠的说法。
最后, 中央军的"先求稳当",就是在军事... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 33562
18
上部的三个数字恰好不是去引的某份官样文书,因为里面有“后来我了解6纵也伤亡五
千余人”,这不正好说明是李亲笔所写?如果是照抄,怎么会有“后来我了解”的字样
?如果你说720页的文字是李亲笔所写的证据是包括“我1纵”三个字在内,上部的“我
纵队”三个字难道就不是亲笔所写了?所以,出现了两个不同的数字,您的准则就是选
那个更高的?
另外,李作鹏在上部里面有对战况的详细描写,其中提到从11日起,1纵1师2师
各伤亡2千人以上,21日这两个师撤出战斗,1纵换成3师上,到26日转入佯攻,30日撤
围,如果3师后面伤亡在两千左右的话,这个战斗过程跟李作鹏说的1纵伤亡6千多人非
常吻合。而这一段里面有李作鹏去开原面见萧劲光等人对方如何热情的情节,应该是李
自己的文字而不是抄的。这就跟1纵伤亡6千余人的数字吻合起来的,也更进一步证明了
下部里面李作鹏的1万3不过是个笔误而已。
关于东野的战损比,我个人不认为是玩数字游戏出来的。按照东野后来的数字,是自损
一万三,歼敌一万七,这个对比可能不合理,因为东野是进攻方而且没有最后完成对敌
人的全歼,应该损失大于敌人。但是问题可能出在对敌人的损失估计上,因为四平... 阅读全帖
n********d
发帖数: 7676
19
魏京生法庭辩护词全文 2008-05-28 23:12 北京市检察院分院起诉书所提到的罪状,我
认为是不能成立的。我编印刊物和写 大字报是根据宪法第四十五条:公民有言论、通
信、集会、出版、结社、游行、 示威、罢工的自由,有运用大鸣大放、大辩论、大字
报的权利。(如今宪法对该 条已作修改-Eric 注)我们编印刊物的目的是为了探索中国
,使中国走向繁荣富 强的道路。我们认为只有自由的、无约束的实事求是的探讨,才
有可能达到这一 目的。公安局和检察院把我们基于上述原则而进行的活动说成是反革
命活动,这 是我们所不能够接受的。下面是我对起诉书所罗列的罪状的具体意见。 第
一,起诉书上说向外国人送给我国军事情报犯反革命罪。按我的记忆,就刑法 和旧的
惩治反革命条例(法官:魏京生稍微慢些 )都是这样讲的:同敌人提供情 报算作叛国罪
。检察员认为我与英法等国记者谈话中有叛国行为,是否把英法两 国记者当作了敌人
呢?我想提醒检察员,在华国锋接见西欧四国记者时,曾经明 确地把各国记者叫做朋
友们。宪法规定公民有保守国家机密的义务,起诉书却把 这一明确的概念变成了军事
情报模糊的概念。 如众所周知,现... 阅读全帖
D***0
发帖数: 5214
20
逗你玩忽悠你转行居然还给我发包子... 所以多扯几句。
如果三十岁的你不是因为喜欢生物而入了这行,那还是赶快转行别浪费生命。如果是真
心喜欢,那就踏实点。对于生物土博来说,来美国作博后是个韬光养晦厚积薄发的过程
。多积累,抓住harvard和boston地区的优势--大牛很多很多,多认识认识人,别太
宅。如果以后想作AP,目标定在搞个K99下来。
然后... 上面有个哥们说得没错,搞生物的都要学学作数据分析作计算,这年头,光会
试验和光会写程序都是缺条腿。跑胶的空闲,面对电脑的时候多学学~
我哥们开个走起来快散架了的altima,但是人家有K99。什么享受生活什么买好车,不
是你一个拿着5w不到年薪养一家人的博士后该要想的事情。
加油吧。
x***u
发帖数: 6421
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来自主题: Faculty版 - 博士后一般多少年阿?
俺现在在国家实验室,希望将来也能呆在国家实验室,现在有一个机会可能拿到杰出(?)
博士后位置,但是这样一来估计博士后就要上六年了,也不能保证之后一定能拿到实验
室的staff位置。大家觉得我是不是应该考虑申请其他地方AP呢?俺有nature(一作和通
讯作者)一篇,PRL一作一篇,nature physics和PRL合作各一篇,总引用数不到80,
还有其他五六篇文章包括一篇PRB的独作,。。。俺作理论凝聚态物理的。
x***u
发帖数: 6421
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来自主题: Postdoc版 - 博士后一般多少年阿?
俺现在在国家实验室,希望将来也能呆在国家实验室,现在有一个机会可能拿到杰出(?)
博士后位置,但是这样一来估计博士后就要上六年了,也不能保证之后一定能拿到实验
室的staff位置。大家觉得我是不是应该考虑申请其他地方AP呢?俺有nature(一作和通
讯作者)一篇,PRL一作一篇,nature physics和PRL合作各一篇,总引用数不到80,
还有其他五六篇文章包括一篇PRB的独作,。。。俺作理论凝聚态物理的。
j**n
发帖数: 13789
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我lg就是处女阿,婚后他很少讲我,倒是我讲他比较多
你ld是处女吗? 很叨叨?
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第三章成为基督徒真的重要吗?
或许你会疑惑,「有什么大惊小怪的?为什么这人一直都在喋喋不休地告诉我必须悔改
并转向基督?他为什么不让我清静会儿呢?」
请让我使你确信一点,如果照你本身的状况也可以得救的话,那我就非常乐意不来打扰
你。但实际的情况是,只要你不成为一名基督徒,我就没有希望能在天堂见到你。除非
你全心转向神,并开始过一种新的生活,否则你就无法得救。主耶稣基督非常清楚地说
过,「人若不重生,就不能见神的国」(约翰福音3:3)。这并不是只有那些非常成熟的
基督徒才需要关注的事;这是每个人为得救都需要关注的事。
英格兰一足球队的经理有一次曾说:「足球不是生与死的问题,它比这还重要!」我想
知道的是,对你至关重要的是什么?是你的饮食吗?是你的健康吗?是你对体育的兴趣
吗?让我告诉你,成为基督徒比这些都重要。事实上,这才是唯一真正重要的事。为了
基督,你可以失去你的财产,你的声誉,甚至可以舍弃生命而不后悔。基督本身比一切
都重要。若不认识祂,你就不能得救。
让我向你说明四点你需要成为基督徒的理由:
1. 若不认识基督,你的生活就毫无意义
神造你是为了祂自己,但如果你没有真正转向祂,你就... 阅读全帖
s********n
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读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
J******s
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来自主题: Wisdom版 - 作意与无我
哈哈,这个豆瓣上有。我来讲我从阿毗達摩里看来的理解。
过去的五门心路非常强大,所缘极大就可以产生彼所缘。导致这一次有分心波动心路升
起的时候,不能专注于五根门的五所缘,而是直接意门心路产生,多数时候是独立意门
心路,或者在五门心路中不能专注所缘直接以彼所缘作意。有分心蠢蠢欲动,当因缘强
大的时候,独立意门很容易升起,这个时候你就不能专注于当下真正的五门所缘。
所以你提到保持正念很重要,四念住就是保持专注于当下所缘的。
不如理作意,就是常,乐,我,净太过深入。
唯识也有讲如理作意的,haha。
我先搬板凳,等SeeU来讲呀!
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
一天贴一段
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理论与实践
佛陀并没有教导我们学习心与心所之后对它们执着起来,他只是教我们了解它们是无常
、苦、非我。因此佛教修持的根本目的,是把它们放下、放到一边。你必须对心与升起
的心所确立和保持觉知。实际上心在过去早已习惯于远离觉知这个天然状态,习惯于产
生行蕴(sankhara),行蕴又作进一步的虚构与造作。因此心已经习惯于思维的不断繁殖
,再加上各种善恶概念的影响。佛陀教导我们把这一切放下,但是你能够放下之前,必
须学习与修行。
考虑八圣道,它是以智慧或者说正见为基础的。有了正见,接下来就有了正志、正语、
正行、正业等等。这些都需要心所,心所又从那个觉知升起。觉知好比一盏灯,有了正
确的觉知,会贯彻整个正道,产生正志、正语等等,好比灯光照亮你行走的路。无论心
经历什么,终究得从觉知中升起。如果这个心不存在,那么觉知也不存在。这些是心与
心所的根本特点。
这一切都是心的现象。佛陀教导说,心就是心,它不是一个活着的个体、一个人、一个
自我、... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
执取的危险
修持的工具与助缘是艰苦与困境。我们必须依靠耐心、坚韧、自制、节俭。我们必须为
自己修,让修持从内心出发,让自己的心有彻底转变。
不过学者们倾向于多疑。他们坐下禅定时,一旦有了一点点宁静,就开始想,也许自己
达到了初禅。他们倾向于这样想。思想一旦开始繁殖,心从目标转开,禅定完全受到干
扰。过一会又来了,以为自己已经达到了第二禅那。不要繁殖那些想法。那里没有什么
路标告诉你禅定达到了哪个层次。没有路标跳出来说: “此路去农帕蓬寺。” 你一路
上没有什么(路标)可读。有一些著名的老师给出了第一、第二、第三、第四禅那的描述
,但这些讯息只存在于外在书本。心真的进入这样深的静止层次,它不知道这种描述。
有觉知(awareness),但它不同于你在理论学习时获得的那种知识。那些学了理论的人
坐下来禅定时如果还抓着学过的东西,想记下自己的经历,想知道自己是否达到了禅那
,他们的心马上受到干扰,离开禅定。他们不会有真正的理解。为什么? 因为那里有欲
望。一旦欲望升起,无论你作什么禅定,心就退却了。你要学会怎样放弃一切思考与疑
惑,彻底放弃、放弃一切,这个很关键。你应该就把当下的身、语、意作... 阅读全帖
G**W
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杂阿含经
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“有五种种子。何等为五?谓根种子、茎种子、节种子、自
落种子、实种子。此五种子不断、不坏、不腐、不中风,新熟坚实,有地界而无水界,
彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实,不断、不坏、不中风,有水界而无地界,彼种子
亦不生长增广。若彼种子新熟坚实,不断、不坏、不腐、不中风,有地、水界,彼种子
生长增广。
“比丘!彼五种子者,譬『取阴俱识』;地界者,譬四识住;水界者,譬贪喜四取
攀缘识住。何等为四?于色中识住,攀缘色,喜贪润泽,生长增广;于受、想、行中识
住,攀缘受、想、行,贪喜润泽,生长增广。比丘!识于中若来、若去、若住、若没、
若生长增广。
“比丘!若离色、受、想、行,识有若来、若去、若住、若生者,彼但有言数,问
已不知,增益生痴,以非境界故。色界离贪,离贪已,于色封滞意生缚断;于色封滞意
生缚断已,攀缘断;攀缘断已,识无住处,不复生长增广。受、想、行界离贪,离贪已
,于行封滞意生触断;于行封滞意生触断已,攀缘断,攀缘断已,彼识无所住,不复生
长增广。不生长故,不作行;不作行已住,住已知足,知足已解脱;解脱已,于诸世... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: Physics版 - 推荐 神作 量子江湖 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: wgc (那玩意,我也有), 信区: paladin
标 题: 推荐 神作 量子江湖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 14 14:52:10 2010, 美东)
看了一截,神作阿神作
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no17/1/42405.shtml
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 聂作平:111年前对一个政治犯的公祭
http://hx.cnd.org/?p=132241
在清朝,北京菜市口是一条令人谈虎色变的街。这条街原本以蔬菜和一家名为鹤年堂的
药铺而闻名,但有清一代,这里也是处决人犯的刑场。
1898年农历八月十三日,北京城刚进入霜风凄紧的秋天,这一天下午,六名人犯被押送
到菜市口,在众多翘首观望的看客的注视下,六颗拖着长辫子的头被一一砍将下来。
人犯的鲜血,喷洒在黄沙铺地的街面,不消两个时辰,这血迹便与黄沙一道,凝成了一
些深黑的血块,慢慢被来往的车马卷起的沙石和垃圾淹没。只有一些看客,还坐在鹤年
堂附近的茶馆里,意犹未尽地谈论着行刑时的种种细节。
这六个被砍了脑袋的人,就是中国历史上著名的戊戌六君子。按照朝廷所宣布的名单,
六君子的排名先后是:康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。六君子中,四
川有两人,即绵竹的杨锐和富顺的刘光第。
刘光第死难后70年,我出生在他曾生活了20多年的赵化镇。这是沱江边一座随自流井盐
业而兴的古镇。
111年前,刘光第遇难之后,他的遗体从北京运回了家乡,在这里,乡人为他举行了一
场在今天看来也颇令人惊讶的公祭。透过家乡父老给予刘光第的哀荣,我们或许可以看... 阅读全帖
c****s
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据加通社消息,阿尔伯达省和卑诗省拟向联合国申请,扩大世界遗产的洛矶山脉公园选址范围,增加350万顷森林,以促进两省旅游业。
洛矶山脉已有7个公园列入联合国世界遗产清单,其山峰、冰川、清澈湖泊、野生动物和地质举世闻名,早已列为联合国世界遗产。
现在阿省和卑诗省与加拿大公园(Parks Canada)商议,要求联合国将邻近的省立公园和其保育土地与世界遗产选址合并。假如联合国批准,扩大的面积多达350万公顷。
加拿大公园规划师默撒(Mike Murtha)说:“政府支持这个构思,所以我们手办事。这些一生必看的景物,旅游业看好它的市场推动力。”
加拿大公园会向联合国申请,但先要阿省和卑诗省决定,提名哪些地区。3年来,联合国都在鼓励加拿大申请。
联合国在1984年决定将斑芙(Banff)、贾斯珀(Jasper)、尤霍(Yoho)和葛特尼(Kootenay)国家公园定为世界遗产。6年后,卑诗省申请成功,联合国同意列罗作森山(Mount Robson)、阿西尼博因山(Mount Assiniboine)和汉伯(Hamber)省立公园为世界遗产。
阿省在考虑一些或所有省立公园,以及洛矶山脉东坡,从卡加
w*********g
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我的思想:并非中华帝国主义,而是中华生存主义。herzog写东西,从来不参照中国历
史,二十四史被herzog华丽的忽视了。
herzog很有意思的一个做法,就是先是把别人的意思曲解成一个非常错误的观点,自己给
自己立一个并不存在的靶子,然后打倒这个虚幻的靶子,紧跟着迫不及待的庆贺胜利。
所谓的中华帝国是阿Q主义正是老将自己树立的靶子。老将把我的意思曲解为破熊希望
中国搞一个帝国,并且希望用美国控制世界这套方式压榨别国,来实现美国人式的生活
水平。并且自作聪明的判断,这种主张不可能实现,所以是纯粹的阿Q思想。
事实上是,本人从来不希望中国建立美国那样的帝国,也不指望通过压榨别国来实现幸
福生活,本人希望的是中国能用种族生存的思想来看待世界,不要剥削别国,而要指望
本国的产业强大来振兴经济,最后使得中华民族成为这个星球上唯一生存下来的种族。
实际上从过去几千年的东亚历史来看,中华民族通过军事征服和文化同化一武一文两种
手段,从
一个小小的殷都,发展到今天的千万平方公里的大国,基本上是灭绝了东亚大陆地区的
其他竞争者,实现了这个目标的,怎
么能成为阿Q心态呢?
老将曲解我的地方在于以下几点... 阅读全帖

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壮哉 我大元 海纳百川
回族科学家扎马刺丁(札马鲁丁)发明了世界上最早的地球仪“苦来亦阿儿子”。
西方现存最古的地球仪,是马廷·海贝姆于1492年所制,现存德国纽伦堡国家博物馆。
而早在至元四年(1267年)回回人扎马鲁丁就已经发明了地球仪,比马廷·海贝姆早二
百多年。
扎马刺丁原供职于波斯马拉加天文台,约于公元1260年忽必烈即位前来到中国。到了至
元四年(1267年)他造回回天文仪器七件,同年又撰进《万年历》;至元八年(1271年
)设立回回司天台,以扎马刺丁为提点(即台长);过了两年,到了至元十年。(1273
年)又兼任秘书监事,并授嘉议大夫;至元二十四年(1287年)以集贤大学士中泰大夫
行秘书监事。
至元四年(1267年)扎马刺丁造的七种回回天文仪器,是当时我国观象台的新式设备,
是以前中国天文学界所没有。这些仪器,对中国天文学界的观测,有很大的帮助。此外
,扎马刺丁在编撰回回历,介绍回回天文数学书籍,绘制元代地图,编写《大元一统志
》几方面,也做出了巨大的贡献。
《元史·天文志》和《 秘书监志》对扎马刺丁制作的这七件仪器的名称、结构、形状
、用途有详细记载。记载的这些仪器的... 阅读全帖
m*******g
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镇定了一下
我问
你妈的衣服怎么会在我们房间里
他说行李太多
有个包就放在我们房间里了
不过如果你介意
我再拿出去
阿遥不等我反应
一把把我压在身下
我说不行不行
一定要用套
他说用完了
我说洗手间药箱里还有啊
他出去
一会儿回来很无奈的说
没有找到
我说怎么会
那么小的地方没别的地方可以藏
Anyway
早上起来
厨房里早餐已经准备好
我顺手去微波炉热牛奶
喂,你不能用微波炉啊
旁边传来一声大喝
我吓一跳
阿遥还在床上呢
想起来
现在有婆婆
微波炉对身体不好
你以后怎么生孩子?
她继续说
我无奈
这个科学原理用一个早上是解释不清楚的
转身去接点水喝,嗓子很渴
喂,生水不能喝!
她又喝斥
我煮了开水就在旁边
阿遥出来了

我妈就是这样
特别注意养生
我只能微笑
转身洗澡
准备出门
阿遥很快弄好
在门口等我
你们晚上不许出去吃饭
他妈叮嘱
外面都是用味精的
吃了头发都掉光!
我心急火燎
没听明白
抓起包就走
说阿姨再见
他妈笑了

早点回来啊
m*******g
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早上起来泡咖啡喝
一回头
婆婆就在身后
咖啡不要多喝
会上瘾的
婆婆语重心长
我无奈的看了看阿遥
他在一旁视若无睹
我转身从冰箱里拿出一块蛋糕
刚想吃
你有没有给阿遥share啊?
婆婆问
吃东西要懂得share
她又语重心长
阿遥,都给你
我说
他接过去
不吱声
回头一个罐子里面拿quarter
不小心一个掉落在地上
过去帮忙!
婆婆义正言辞
别看着不动!
我看着阿遥
意思说你要我帮么?
他不响
上班上车
两个人都不说话
他说晚上我加班
我装作没有听见
压抑的一天
又忙又累
晚上一个人回到家
热了下饭菜开始吃
婆婆笑嘻嘻的走过来

小鹿你在吃饭呀
我告诉你一个事情啊你别告诉我儿子
我参加了传销会赚很多钱
我以后都给他
她笑的跟真的一样
然后
她坐到我身旁

小鹿啊,这里的房价是多少?
你有没有也付啊?不能光我儿子一个人付哦
还有啊
晚上我儿子干活儿你不要去烦他
要懂规矩,知道吗?
你们大陆人呀,真是,我不知道说什么好
不过我真是看不起你们
s**m
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从outlet买了个refurbished的手提,然后第二天降价了。当时电脑还没运出来,打电
话去看能不能pm或者cancel+rebuy. 被告知不能pm或者cancel+rebuy。阿三客服说当货
寄到后,打电话退货,可以100%退款。然后再按低价买。
印象中联想outlet退货是要收15%费用的。联想的这个阿三客服的话可信吗?
另外,昨天收到了电脑,问题是原来的listing已经不见了。再买的话都不知道怎么操
作。等联想收到退货再放上去都不知道猴年马月了,新价格也不知道是多少了。
感觉很麻烦。如果这个阿三客服纯粹是忽悠我收货然后再否认100%退款,我就不折腾了。
明白的大牛给讲讲。谢谢。
N*********4
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来自主题: Immigration版 - NIW和EB1a一起上还是先上EB1a阿
条件
13篇英文,一作3篇
引用200 google scholar
review 小杂志9次8篇
可以上1a么,还是niw和1a一起上阿,一起上好贵阿
自己实在是没有精力和时间DIY阿
t******1
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大方向的话是不是以后好调整换工作阿,小方向的话是不是材料准备挖掘的时候更容易
显示top阿,
还是说这个没有太大关系阿
谢谢
l******g
发帖数: 278
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当然没有错,如果有具体事证,也应该调查马英九和其家人。
is
money?
这个问题不象成熟的成年人在辩论时应该问的问题
中国有财产来源不明罪,这种情况下被告有举证义务。台湾很多人强烈要求通过的阳光
法案,我想就是要弥补这
个漏洞。你不象我身边的绿色台湾朋友,很遗憾我感觉你在政治上心中没有是非,只有
蓝绿。
今天看TVBS(也许你认为这个大蓝台不值得看)国民大会讲台湾历任总统及涉及的婆媳
关系,阿扁家的经历的
确让人感动(至少让我感动,同时感觉台湾在家庭文化上还是很中国),但现在他的所
做所为对比他母亲,他弟
弟,我相信是很朴实的台湾人(他们依然相信阿扁的清白),我觉得陈水扁要感到羞耻
。台湾如果是个只有蓝
绿,没有是非的社会,独立了,叫台湾共和国,又如何?也许有些台湾人因此感觉有了
尊严,因为不会再被割让
欺负或羞辱,但真的要为此要牺牲是非吗?很多事没有绝对的是与非,但我认为阿扁这
次做的太错,太超过。你
依然相信他的清白,我尊重,但就像要我相信看了很多中国官员的子女在海外的所作所
为,要相信they have
a lot of money, but nothing is wron
S*******h
发帖数: 7021
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: ddsd (ddsd), 信区: USANews
标 题: 「有工作才能领」阿州粮食券大减85%
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 14:22:12 2017, 美东)
「有工作才能领」阿州粮食券大减85%
阿拉巴马州人力资源局表示,该州原本豁免不需执行领粮食券需工作之规定的13个郡,
今年1月1日起恢复执行该规定,结果领粮食券者大减85%。
又名为「补充营养协助计画」的粮食券,原本规定没有抚养家属的身强力壮者,三年内
领取粮食券的时间限于三个月,除非他们工作或参加职业训练计画。
在2011年到2013年经济衰退期间,由于失业率高,包括阿拉巴马在内的数个州,豁免工
作规定。但在2016年1月1日,阿州54个郡恢复执行该规定,剩下13个郡则在今年1月1日
恢复执行规定。
到今年4月,原本豁免工作规定的13个郡中,失业率最高的是威克斯郡,达到全州最高
的11.7%,但比2011年4月少了11个百分点。
恢复执行工作规定,使领取粮食券的人大幅减少。在今年1月1日,有1万3663名未抚养
家属的身强力壮者领粮食券,... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 22
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来自主题: Connecticut版 - “阿巴尼女郎”
未见WC之前,先有其“神龙见首不见尾”之说,概因小宝回国大摆宴席以会师弟(?)师妹(
!)之际,他是唯一未出席的一位。
待到见面才知道,不出门吓人,实在不是他的错,他的花容月貌有诗为证:“如果美丽是
种错,我情愿一错再错!”他护照上的定妆照更是被N多人预定为自己将来的相亲标准照

WC很是才貌双全。一起看柯南的时候,总能预先指出破案关键,这种时候,引用司户的话
最为贴切:要是没有你在,怎么看得懂啊。
尽管不住我们楼里,WC经常来串门。而且台词通常只有两句。
第一句:“好饿。”边抚着肚皮作摇摇欲坠,痛苦吸气状。
待酒足饭饱后,再看他,已斜倚在长榻上,改为欣慰地抚摩着肚皮,慵慵懒懒乏乏,柔若
无骨,一双凤眼似睁还合,感慨无限的道来:“好累。”
可能指的是为情所累。
大家都听说WC有个追了N年的mm。只知道每到周末或是闲暇,他就会飞车前往阿巴尼。有
目共睹的是,小伙曾赶在回国的飞机前几小时来回阿巴尼,更在回来的当夜就驶去会佳人
。虽然他自称基本搞定,然而谁也无缘得见,于是神秘的阿巴尼女郎一直是个传说。
f********a
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: Seattle
标 题: 美国比国内差远了,自己的5000美金凭啥充公阿!!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 2 23:36:22 2012, 美东)
发信人: Honey6116 (Honey), 信区: Law
标 题: 求助,自己的5000美金凭啥充公阿!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 2 18:46:11 2012, 美东)
老公学校给子女的benefit,员工可以把工资里的一部分钱存在学校的一个account里面
,这些钱只能用于给孩子上daycare的费用,去年才开始的,我老公就存了5000美金作
为给女儿的学费,去年2月份,我女儿和我父母回国了,所以孩子没有在这边上学,而
是在国内上的daycare。
但是我老公没有仔细看规定:这些钱必须当年报销完!昨天收到一封信,说如果再不把
发票送上去,5000美金就充公了,可是我们一直以为能一直存着,和健康卡一样呢。因
为毕竟是自己的钱啊,凭什么充公呢??
上来求救,请大家... 阅读全帖
L*****2
发帖数: 32
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野兽阿泰斯特或许有望和科比再次联手征战NBA。有消息说,阿泰斯特正在接近签
约湖人,双方拟签订一份1年合同。如此一来,NBA著名的坏小子将再次联手科比。
手挽手哥俩好,在一起
野兽曾经在湖人度过了4个赛季。2009-2010赛季,是阿泰斯特最难忘、最辉煌的
一个赛季,那年的季后赛,阿泰联手科比、家嫂和拜纳姆,首轮淘汰雷霆,次轮擒下爵
士,西决第五战,正是他在0.6秒的神奇补篮最终绝杀太阳,帮助湖人拿到赛点。
肘击哈登惊天地泣鬼神
在对阵凯尔特人的总决赛中,阿泰再度承担重任,关键第7场,科比遭遇围剿手感
不佳,阿泰全场揽下20分5个篮板5次抢断,并命中关键球,成功帮助湖人完成卫冕,实
现两连冠,野兽生涯终于一冠在手。
奥本山宫殿斗殴怎能少他?
阿泰是一位悍将,打球风格天不怕地不怕,尤其是防守相当的“残暴”,当年一
肘将哈登打得足以留下心理阴影。阿泰还是一个喜欢挑事和打架的刺头,当年的奥本山
宫殿斗殴事件他就是当仁不让的主角。
如今这位老将即将年满36岁,他的状态肯定已经远不如当年,重返湖人有怎样的
表现现在还不知道,但他场外的许多无厘头举... 阅读全帖
n*******e
发帖数: 20
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我一直是个阿迷,即使这次阿根廷再次折戟沉沙,蓝白衫依然是我的最爱。
对于球队的阵容,每个阿迷都有自己的最佳十一人,但我觉得阿根廷目前的四人防线除
了岩石外,没有一个人在淘汰赛中让人放心。没看出古铁累死的速度和助攻,倒是几次
被人用速度过掉,作为这届阿根廷边后卫,不需要频繁前插助攻,球分到边路,拿一下
,交给小马哥或是套回来的前锋即可。海因策在巅峰时也不是一个稳当的边卫,有时会
突然短路,但其久经沙场,堪堪可用。德米就不说了,只能说马帅异于我等,有点身高
,但其站位,上抢,转身,速度,实在看不出何以能穿蓝白球衣,更要命的是其业余级
的失误。诺大阿根廷,难道连个不求有功,但求无过的中卫都找不到吗?
从前场到后卫,单调减函数,守门员了解不多,可有戈耶切亚之勇?
能到四强,我心已足。只可惜了梅西,阿圭罗这些才华横溢的攻击球员,生不逢时。我
有锐矛,惜无厚盾。若能剑走偏锋,以矛作盾,横扫千军,新王必出。。。
l****z
发帖数: 29846
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by A.X
话说这片名怎么翻译的这么囧呢?这部片子在电影院上映的时候,我并没有去观看,因
为就宣传片和演员来看并不能激起我太大的兴趣,知道网上有了高清的片源下载,想说
也算是省下了一场电影的开销,趁着五一大雨闲在家,就拿出来看了!
之所以我说这部片子没激起我太大兴趣,是因为看起来这就是一部老套的悬疑破案推理
片,阿汤哥的角色设定毕竟就是耍酷无敌永远不死,所以,就少了几分期待。再加上女
主角实在长的有够老气,虽然有两个半球加持,也依然索然无味,看完全片,阿汤哥和
女主角连个嘴都没亲过,想必是连阿汤哥也下不来手吧!虽然还有一个妖艳的MM客串,
但也分分钟打酱油而去了…
之所以说是遗珠,是因为看完以后,整体感觉好于预期,豆瓣上5.8分的评分实在是有
点残暴了,看看IMDB上面7.0的评分算是客观。全片一开始就把阴谋赤裸裸的展现在我
们面前,而Jack的登场就是来揭穿这些阴谋的。话说片子的坑算是挖的不小,但是我总
觉得看完之后好多坑都没有被填,结局有些草草的感觉。但总的来说,整个片子2小时
的时长,并没有让人感觉太过拖沓,传统动作片所有的追车和枪战也一个都不少,只是
碍于投资成本,场面上就不... 阅读全帖
S******a
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来自主题: LES版 - 想变性阿
鉴于这边的爷们比较多,厚颜无耻的上来问个问题
有没有人像我这样的,觉得自己是 a man constrained in a woman's body?? 并且很
suffering。
要是像有些人,长得很爷也就罢了,不至于被人误会。但是我啊,上天给了我这么一副
个子矮小长相
乖巧的皮囊,以至于所有人都会认为我是乖乖女,淑女,很女性化。。。等等,剪短发
都没有用,穿
衬衫都没有用,有木有啊!!!大学曾经想装酷阿,装不成阿,生生地变成了“作女”
。绝大多数追过
我的男人都是因为表面现象认为我很乖巧,很可爱...等等,每次我撞墙的心都有了,
有木有啊。
最最主要的原因是,人们总会拿他们认知的东西来判断你,他会认为你适合做文科,会以为你会喜欢
女性化的东西而不是车阿什么的。小的时候会教你的弟弟/其他男孩怎么修电脑而不是你,会教你的
弟弟/其他男孩开车而不是你。弟弟/其他男孩有坦克变心金刚我只能有娃娃。如果你不‘乖‘,做出
其他女生不会做的事情,他们会觉得愤怒不可思议,把你当另类。男生调皮只是调皮,大家认为理所
当然,女生调皮就会被带有色眼镜。就算你物理数学再好,也从来没有有老师家长鼓励我去读物... 阅读全帖
T****r
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来自主题: Literature版 - 开始砍人吧,说说阿一的几首五绝
既然阿一阿九和小十都反对我所说的这组诗里的小女儿心态,那我就暂时抛开这组
诗里的技术性问题,剑走偏锋,谈谈里边的小女儿心态。
第一首先抛开,这个不太明显。
从第二首看起。
这第二首的内容是,“闲坐数苔花,苔花如米小。采之卜归期,归期卜到晓。”
我曾一度十分喜欢这一首,总有一种很奇怪的感觉,似曾相识,却又不辨。闲坐数
花卜归期,这难道不是一个比较典型的小女儿形象么?当然,人家卜的是簪花,阿
一偷用袁枚的一句“苔花如米小”,把簪花改为苔花,以为就能逃脱了的?
第三首,哄儿入眠旧歌谣,写的大概不是男人。
第五首,想来大家也不会忘掉“三日入厨下,洗手作羹汤”那首吧。
第六首,也很容易被人想到“怨妇”(或“弃妇?”)
第四首,故著旧时裳,就算实在不小女儿,那也顶多算个花木兰的画面,可惜花木
兰不会“梦逢恐不识”。
究上几首,再看第一首“归人梦不得”,我们只好勉为其难,认为还是小儿女的梦
归人了。
以上所着眼处,解释小女儿心态。
To be continued……
m*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】:何西阿书第四章
第4 章
通晓神律法的人只晓得责备别人,却看不到自己行的。我们会不会也是如此?
4章 在本章中,神谴责以色列人的不顺服。宗教领袖非但未能使民众归向神,反而让
淫乱的宗教仪式取代纯正的敬拜;整个国家在灵性和道德上已堕落,完全违反了神所赐
的律法。人们责备何西阿妻子的淫乱很容易,却迟迟看不见自己对神的不忠。
总觉得周遭的罪恶与自己的行为没有关系;但真的是这样吗?
4:1-3 神说明以色列遭受磨难的原因。他们目无法纪的行为带来双重的审判:暴力
事件和生态危机的不断增加。我们的行为与面临的问题不一定有直接的因果关系。然而
,当我们身处困境时,应认真自问:“我是否犯了罪或做了不负责任的事而遭此大难﹖
”如果觉察自己做错了事,即使是很小的错,都要设法纠正,然后神才会帮助我们。
当时的以色列真是这样糟?
4:2 这节经文暗示了在何西阿时代,以色列王将被杀害。沙龙杀了撒迦利雅,篡夺了
王位;接着,米拿现杀了沙龙,并因百姓拒绝接受他作王而毁了整座城(参王下15:8
-16)。神在这里指出,在当时的以色列,连谋杀都成了平常事。
当时的宗教领袖可真不中用,你看他们做的……
4:4-9 何西阿的指控是
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