n********n 发帖数: 8336 | 1 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法,在佛教界是多数学人都听过的讲法,最让人耳熟能详的说法,是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前,提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法?根据《相应阿含》的说法,色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经:
「所谓明者是知,知者是名为明。又问:何所知?谓色生、灭法,色生、灭法如实
知;色无常,色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知。(受……;想……;行……
;)识生、灭法,识生、灭法如实知;识(无常),识无常如实知;识磨灭法,识磨灭
法如实知。」
除此以外,在《相应阿含》与《相应部》的说法中,色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法,也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经:
《相应阿含》103经:「于五受阴,增进思惟,观察生、灭:此色,此色集,此色
灭;此受……。想……。行……。(此)识,此识集,此识灭。于五受阴如是观生、灭
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i***s 发帖数: 39120 | 2 张曼玉(右)昨天(5月27日)与侯孝贤出席金马大使活动
据台湾媒体报导,4座金马影后得主张曼玉出任金马奖50周年大使,昨天(5月27日)与执委会主席侯孝贤现身造势。两人在台上受访,被问评审团主席人选是否也令人惊艳?主持人闻天祥迸出“不会是梁朝伟(伟仔)”,张曼玉一听这绯闻纠葛29年的名字,立刻对侯孝贤撒娇:“那我走了,我不做,你答应我是梁朝伟,我才来的。”
侯孝贤说:“评审团主席到时就会出现,还在联络中,一定会有Surprise(惊喜)。”外界一直臆测可能是梁朝伟,闻天祥解释他有《一代宗师》角逐,不会是评审人选。不料张曼玉自己对号入座,幽默放话要黏梁朝伟,惹全场大笑。
张曼玉和梁朝伟自1984年合作港剧《新扎师兄》结下不解之缘,2008年梁朝伟和刘嘉玲[微博]结婚,外界仍揣测她与梁朝伟情未逝,甚至传说他俩密会,让正宫生气。不过,2009年,张曼玉出席金马奖颁奖典礼,在台上透露:最想和梁朝伟、刘嘉玲一起颁奖,“在台上说得清清楚楚”,澄清三人交情不受传闻影响。
单身一年想要搬回香港
张曼玉昨天(5月27日)透露因以前长住伦敦,没有机会看《一代宗师》,近期没有跟梁朝伟碰面也没通电话。她与德籍... 阅读全帖 |
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x**s 发帖数: 534 | 3 真实的宫斗比影视剧要血淋淋得多。
先用几张影视作品截图来直观地展示古代后宫斗争的血淋淋。
#1
宋哲宗后宫,婕妤刘清菁指控孟皇后行巫蛊。由于此段历史没有影视作品,所以我截选
的是韩剧里朝鲜仁祖后宫赵贵人指控庄烈王后行巫蛊的这段,正好内容惊人相似。
当时孟皇后宫殿里的三十多个宫女太监们都被逮捕了,被刘清菁同党的梁从政残酷逼供
,手脚折断,舌头都被割掉。到了御史董敦逸来审查的时候,发现这三十多人都已经不
成人形了。
事闻,诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪,即皇城司鞫之,捕逮宦者、宫妾几三十人
,搒掠备至,肢体毁折,至有断舌者。狱成,命侍御史董敦逸覆录,罪人过庭下,气息
仅属,无一人能出声者。
但根据另一本史书《续资治通鉴长编拾补》的记载,当时审查的结果对孟皇后、尼姑法
端等人行巫蛊细节记得特别清楚,包括用驴驹媚等物制媚药,把病死者骨灰放到刘清菁
宫室,用大钉钉在刘清菁画像上等等。一个小小婕妤不可能有能力去布那么大一个局,
找来那么多证物来陷害皇后。由此判断,孟皇后确实如陈阿娇等皇后一样,的的确确行
了巫蛊。只是由于日后出于政治考虑,南宋皇室塑造了孟氏的无辜形象。看来宫斗真是
你死我活之战。... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 4 一心要报考清华大学物理系
1945年,日本侵华战争进入第八个年头。那时,我16岁,正在四川成都私立铭贤中
学高中二年级读书。暑假的一天,学校基督教团契的唱诗班正在城里参加慰问伤残抗日
荣誉军人的演出,忽然听到报童高喊:“号外!号外!美国的原子弹炸得日本鬼子无条
件投降啦!”顷刻之间,人们都涌到大街上欢呼流泪,互相拥抱;酒店的伙计把酒坛子
抬到人群里,任由大家举杯痛饮,共同庆祝渴望已久的胜利!
回到学校,新学年开始,物理老师在第一节课上给大家介绍了原子弹是怎么回事,
讲了居里夫人和爱因斯坦的决定性贡献。接着说:“哪一天中国也有了原子弹,看谁再
敢欺侮我们!”最后,老师说道:“我老啦,只盼望你们这一代,女生中能出一个中国
的居里夫人,男生里能出一个中国的爱因斯坦。”物理老师的话深深地打动了我!
1946年夏,我满怀着老师的期盼,以物理、化学满分的成绩考进了清华大学物理系
。那一年是抗战胜利后清华大学第一次在全国招生,我们重庆考区报考清华的学生超出
一万人,最后只录取了200名。
好不容易赶到清华园报到
尽管我如愿以偿考上了清华,但是要由重庆赶到北平去上学,在那个年月真是困难
重重。首先是交... 阅读全帖 |
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m*********w 发帖数: 64 | 5 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖 |
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m*********w 发帖数: 64 | 6 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 7 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留?
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜
之别,因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了 一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷
并不深,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现牠们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,
但很多细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 8 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 10 http://www.sjzdx.gov.cn/Item-1625.aspx
来源:炎黄春秋杂志2000年第11期
作者:纪希晨
责任编辑:杨京彬
最后的岁月
健康情况一直较好的毛泽东,曾以矫健的体魄,乘风破浪,横渡万里长江。
但是从1971年“九一三”发生林彪叛逃事件以后,他的身体就日渐走下坡路了。林
彪,这个被写在中国共产党党章上的接班人,“最最亲密的战友”的驾机逃亡,给毛泽
东以极大的精神创伤。
这次事件的打击如此沉重9即使像毛泽东这样身经百战,饱经沧桑,扭转了历史巨
轮的伟人,也是难以承受的。尽管他仍然一如既往地批阅文件、主持会议,听取报告;
像往昔一样的在宽大空旷的厅堂里踱步,从窗口凝望云天,远远注目着中南海的风光,
但是总难以压抑内心的痛苦和烦恼。他两天两夜不曾睡觉,不停地在房间的地毯上踱步
……
他感到孤独了,他常常躺进长沙发里,点燃一支烟,一支接一支地抽。他手捧着头
,望着烟头上的一丝青烟,陷入长时间的思考……
1971年11月下旬,毛泽东曾患过一次重病,经过医生全力抢救脱险,但是他的身体
一直没有复原,一双脚浮肿得很厉害。原先的鞋不能穿了,身边的人员只好赶制了两双
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c***s 发帖数: 70028 | 11 家长表示抗议
一边是周边工厂不断投入巨资整改,废气“达标排放”;一边是附近学校大量师生因臭
气难闻而出现“咽痛、头晕、皮肤瘙痒”的不适症状……
23日,刺鼻的臭气终于导致广州萝岗区贤江小学数百师生停课。尽管在当地政府紧急处
置后,学校于翌日复课,但记者调查发现,问题短期内依然难解。
师生集体出现“头晕”“发痒”症状
贤江小学地处城乡结合部,约有500名学生。25日,记者在现场看到,该校四周工厂林
立。一些老师和家长说,校园里外的空气中充满了“烧焦塑料”的刺鼻臭气。一些老师
告诉记者,很多老师每天上课都戴着口罩,但也不管用,那种臭气无孔不入,让人整天
头昏脑胀。
停课事件发生后,当地政府迅即关停了2家涉事企业的废气排放工序,并对学校一平方
公里范围内废气排放企业进行排查。当地卫生部门随后开始对全体师生逐一进行身体检
查。
记者在贤江小学一间临时设立的体检室看到,由广州开发区医院和岭南医院(中山大学
附属第三医院)派出的4名医生正在给学生进行体检,检查内容主要包括“头晕头痛、
咽喉痛痒、呕吐”等症状。
该校5(1)班健康监测结果统计表显示:当天全班三十多人中有15人反映头晕头痛,9
人有咽... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 12 2016年观剧第一发,再祝各位今年一切都好。
每年过年期间的古装剧都是一个小的爆发期,今年有《寂寞空庭春欲晚》、《青丘狐传说》、《新萧十一郎》、《女医明妃传》,《解忧公主》、《班淑传奇》、《五鼠闹东京》等。之所以把剧名都罗列出来,是想说,古装剧虽然数量多了,但终于不再是“一到过年就被脑残神话古装雷剧洗脑”的时候了,也是欣慰。
从去年霸占播放量前几位的《武媚娘传奇》、《花千骨》来看,古装玛丽苏剧还将是流行的主打款,“春晚”和“明妃传”,都有点这个套路。玛丽苏剧的标配通常是,两个男主同时爱上一个内心单纯善良的女主,从这个标准来看,这两部剧都达标了。
但玛丽苏也可以是有不同心思的,《女医明妃传》中的刘诗诗饰演的“谭允贤”就不一样,她的感觉跟当年火极一时的“大长今”有点像。在一片女人各种为情爱的恶斗中,这个女医跳脱出了争风吃醋的人设老路子:她的苦,是一个弱女子与整个朝代的恶俗观念的斗争,挑战的是男尊女卑的迂腐纲常。
难得的是,谭允贤能在困境之中,拥有一份医者仁心的大爱;伫立于这样的世道中,她的内心想必是煎熬又孤独清冷的。从这个角度来说,刘诗诗那张甚少体现大悲大喜的面孔与角色分外贴合,演技也是提... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 704 | 13 与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章
——十问十答(上)
朱永嘉
· 收到网友guokuo1234跟帖:老爷子能不能请教一个问题啊,前几天看了徐景贤同
志的回忆录《十年一梦》,里面有九一·三之后参观毛家大院的记录,关于林彪叶群一
家的生活给我印象很深,这些情景是真的吗?毛家大湾确实如书里写的那样吗?
答:看到你的跟帖内容,我知道大家都为林彪的结局惋惜,林彪毕竟是十大元帅之一,
出身黄埔军校,参加过南昌起义,上了井冈山,他二十五岁时,担任红军主力二十八团
的团长,不久就被任命为红军一军团的军团长,与彭德怀带的三军团是那个时期红军的
主力兵团,抗日战争时,他是八路军115师的师长,打过平型关战役,解放战争时期林
彪是第四野战军的司令员,打过辽沈战役、平津战役、后来出任中南军区司令员,最终
摔死在外蒙古温度尔汗。许多人想不通,这样一个身经百战的将军怎么会落得这样一个
结局呢?徐景贤在《十年一梦》中描述的他二次参观毛家湾的景象与林的前半生戎马生
涯自然对不起号来,所以你提出的问题,很多人会有相同的想法。林彪在1950年3月便
迁居毛家湾,那里原来是高岗的住所,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 14 中日外交手段已用完, 中国暗示或将动武
来源: zyt 于 2012-11-02 12:56:27 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:279次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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日本政府试图强迫美国成为它的救命稻草。日本候任驻美大使佐佐江贤一郎对媒体抖出
两国外交内幕,称今年9月日本就“购岛”提前通知美国时,“美国没有提出任何反对
”,因此“美国在钓鱼岛问题上不可能保持中立”。11月1日,日本外务省官员对外透
露,日本取消原定于11月5日开始的美日联合夺岛演习,避免激怒中国,但美国对此表
示不满。以揭丑方式连番对美国施压,凸显日本政府因钓鱼岛冲突而承受的巨大压力。
1日,中国海监船连续第13天出现在钓鱼岛附近海域,并以无线电喊话要求日本船只离
开。10月30日中国海监船在钓鱼岛海域驱离日本船只,已被认为是“钓鱼岛形势的拐点
”,而野田政府没有因“购岛”出现预想中的支持率大增,反而跌至20%这一随时可能
下台的生死线。美国国务院发言人10月31日回应佐佐江贤一郎的言论时重申美国的... 阅读全帖 |
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j********8 发帖数: 1339 | 15 观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 16 第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 17 第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 18 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 19 第三十二章 颠簸文士谁人知
蔚蓝深邃的大海上,一艘巨型战列舰在前,一艘火轮船后 ,劈出翻滚白浪,缓缓而行。
前锋战列舰披红挂绿,淡黄麒麟旗随风飘扬,更高高竖起两条长长的金铃旌节,分别书
“恭迎母后皇太后巡幸两粤”、“恭迎圣母皇太后巡幸两粤”。
第二艘火轮船永波号舰楼二层休息室,此时其内却是一派金黄氤氲,叶昭进来拜见两位
太后之时扭钴禄氏同兰贵人正坐在软黄缎子铺面的软榻上说话,见叶昭又要跪拜,扭钵
禄氏叹息道:“我的话你可就真当了耳边风,从此之后,准你不参不拜,你可记下了么
?”
早有女卫士搬过来软墩,叶昭只好躬身见礼:“臣弟遵命。”随后恭恭敬敬落座。
摆手示意不要香茗,叶昭缓声道:“皇嫂,前面半日路程就到了上海,臣弟已经遣逐波
号先行去知会两江总督、江淅巡抚、布政使、苏州大营帮办等等文武官员前来甑见,请
两宫太后提点方略。”
钮钴禄氏和兰贵人都是一呆,两人对望一眼,都没有作声。
叶昭自知道她们的顾虑,一日未到广州,怕两宫太后心里就不得安宁,这两江一地地方
官员、统兵大员,谁知道都什么心思?毕竟六王现今才是天命所归的九五至尊。
叶昭目光不与两宫太后直视,徐徐道:“皇嫂请放宽心,臣弟不是夸... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 20 第三十二章 颠簸文士谁人知
蔚蓝深邃的大海上,一艘巨型战列舰在前,一艘火轮船后 ,劈出翻滚白浪,缓缓而行。
前锋战列舰披红挂绿,淡黄麒麟旗随风飘扬,更高高竖起两条长长的金铃旌节,分别书
“恭迎母后皇太后巡幸两粤”、“恭迎圣母皇太后巡幸两粤”。
第二艘火轮船永波号舰楼二层休息室,此时其内却是一派金黄氤氲,叶昭进来拜见两位
太后之时扭钴禄氏同兰贵人正坐在软黄缎子铺面的软榻上说话,见叶昭又要跪拜,扭钵
禄氏叹息道:“我的话你可就真当了耳边风,从此之后,准你不参不拜,你可记下了么
?”
早有女卫士搬过来软墩,叶昭只好躬身见礼:“臣弟遵命。”随后恭恭敬敬落座。
摆手示意不要香茗,叶昭缓声道:“皇嫂,前面半日路程就到了上海,臣弟已经遣逐波
号先行去知会两江总督、江淅巡抚、布政使、苏州大营帮办等等文武官员前来甑见,请
两宫太后提点方略。”
钮钴禄氏和兰贵人都是一呆,两人对望一眼,都没有作声。
叶昭自知道她们的顾虑,一日未到广州,怕两宫太后心里就不得安宁,这两江一地地方
官员、统兵大员,谁知道都什么心思?毕竟六王现今才是天命所归的九五至尊。
叶昭目光不与两宫太后直视,徐徐道:“皇嫂请放宽心,臣弟不是夸... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 21
化简汉字由来已久, 汉字从甲骨文、金文变为篆书,再变为隶书、楷书。楷书在魏晋
时开始出现,而简体字已见于南北朝(4--6世纪)的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多
,在民间相当普遍,被称为“俗体字”。
楷书字帖:
唐代虞世南(?—638年)书《孔子庙堂碑》中有:状、弥、将、于、来、随、尔
、涌、麦、继。
褚遂良(?—658年)书《雁塔圣教序》中有:盖、弥、净、箧、纲、随。
草书是简体字的重要来源。
汉代史游《急就章》中有:时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、
箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸。
据明拓肃府本《淳化阁帖》,
晋代王羲之(303年—361年)帖中有:
东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、
与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、
颐、视。
王献之帖中有
:尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门
、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险
、会、诣、请。
行书字帖中见到王羲之用过:
于、将、随... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 22
化简汉字由来已久, 汉字从甲骨文、金文变为篆书,再变为隶书、楷书。楷书在魏晋
时开始出现,而简体字已见于南北朝(4--6世纪)的碑刻,到隋唐时代简化字逐渐增多
,在民间相当普遍,被称为“俗体字”。
楷书字帖:
唐代虞世南(?—638年)书《孔子庙堂碑》中有:状、弥、将、于、来、随、尔
、涌、麦、继。
褚遂良(?—658年)书《雁塔圣教序》中有:盖、弥、净、箧、纲、随。
草书是简体字的重要来源。
汉代史游《急就章》中有:时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、
箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸。
据明拓肃府本《淳化阁帖》,
晋代王羲之(303年—361年)帖中有:
东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、
与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、
颐、视。
王献之帖中有
:尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门
、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险
、会、诣、请。
行书字帖中见到王羲之用过:
于、将、随... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 23 感谢irrational仗义直言相助,打一场福特基金会汉奸歼灭战需要大家一起努力。
下面这个帖子目前是我找到综合得最全面的帖子:内有福特系高官智囊+32人(有些信
息我估计初始来自于军版,因为是我提供的信息),08年福特基金会庆祝会有400多人
到会,所以有360名其他福特系人物尚待挖掘出来, 希望大家一起努力后能将尽可能多
的人找出来。
这是一件事关中国前途的大事,谢谢各位。
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道,有两个及其明显的事实:
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家,几乎全部为亲美
的极右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过,
或者和这些基金会关系密切。
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有:高尚全、吴敬琏
、茅于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海
闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓
波、张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等,与福特基金会关... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 24 高官已经在蔡子尤帖子中了,其中不少信息来自于here
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1587441
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道,有两个及其明显的事实:
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家,几乎全部为亲美的极
右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过,或者
和这些基金会关系密切。
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有:高尚全、吴敬琏、茅
于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海闻、
周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓波、
张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等,与福特基金会关系密切的还有社科院副院长李扬、
陈佳贵等人,这些几乎就是活跃在经济领域的新自由主义骨干全部名单。.
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国政法系学者有:江平、贺卫方、蔡定剑
、于建嵘及大批法官等,这些几乎就是活跃在政法领域的西化派、反共派骨干。除此之
外,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 9751 | 26 岳家军的郾城之战还是很牛逼的,岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编,跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军,是北宋末年以来少有的大胜仗,中国
人怎么吹嘘都不为过,但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初,金国都元帅完颜宗
弼(兀术)探知岳飞孤军深入并亲驻郾城(今河南郾城)且郾城驻军不多的情况,于是
就指挥经过休整的金国军队主力,并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
,倾巢而出,直扑郾城,企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日,岳家军探事者报告岳飞,完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等,统率精锐马军一万五千多骑
,披挂着鲜明的衣甲,自北方赶来,距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军,而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖 |
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N****f 发帖数: 25759 | 27 圊杰公者,索姓,讳费牙,字柔柔(或曰肉肉、揉揉,未详待考),号钻石女侠、八鹤
师太。行十四,江湖别号十四妹,尤为人所共知。少时游庠于龙门书院、京师大学堂,
品学兼优,乃仕于塞苛厮国,官至弘文馆大学士、校书内史。国中士人凡有文出,皆躬
行校阅批注,只字无遗,不辞辛劳。其批文或洋洋千言,或聊聊数语,褒贬毁誉,俱能
一语中的,为士林叹服。遂以述而不作、信而好古闻于世,为一时名儒翘楚。
时本朝太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)、明宗武襄皇帝(注:苏波儿)、哀宗隐
献皇帝(注:威子)尚未闻达,相偕卜居塞国,鬻文为生,皆与十四妹善。圣宗懿敬皇
帝(注:毛泡泡)亦于城中设坛教习柔术并贩金疮药,与十四妹相见恨晚,歃血结义,
引为莫逆。己丑初,游侠杜二十四娘踞仲雪自立,海内豪杰接踵相投,太祖、哀宗、圣
宗及十四妹等尽在其列。杜二十四娘以十四妹掌枢密院,是夏,擢为摄政王,颇有政声。
秋,仲雪大饥,民多流散,太祖率余众迁文情立国。十四妹亲统所部为大军前驱,被坚
执锐,身先士卒,破关夺隘,当者必死,以功授军师中郎将、少府,领尚书台事,封墨
侯。旋以修道未成,功缺一篑,固辞本兼各职,不顾诸帝、群臣殷勤挽留,挂印... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 28 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 29 子张第十九
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不
可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,
于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
子夏曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”
子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
子夏曰:“小人之过也必文。”
子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?
”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别
矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
子夏曰:“仕而优则学,学而优... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 31 摘自 释智诚 法师 般若锋兮金刚焰
五部大论和三主要道基本都是显教法义,关于密法,于此不便详述。谨恭录至尊上师益
西彭措堪布《定解宝灯论新月释》中有关“九乘次第”(前译宁玛派判教体系)的内容
,愿有缘之士能从中领略藏地显密教法之概貌:
“内道宗派从最低,直至究竟金刚顶,
此九种乘之数量,具有安立理由故,
如高低乘有多种,然需安立三乘等。
正是因为以‘见’分乘,故宁玛巴自宗把内道从最低的声闻乘至最顶大圆满之间分
为九乘是有道理的,如同乘虽然有由低到高的众多安立方法,而安立为三乘有道理一样
。(中略)众生根机粗略可分为上、中、下三种,每种又可各自分为三种,即下下根,
下中根、下上根……直到上上根。调伏下下根众生的是声闻乘,调伏下中根的为独觉乘
,调伏下上根的为菩萨乘,这三乘总称为招引出离外三乘(因显宗分开轮回、涅槃,而
招致轮回的根本是集谛,消除集谛而引导众生出离轮回获得涅槃之乘为招引出离外三乘
);调伏中下至中上根的为事部、行部、瑜伽部,此三乘总称为苦行明觉内三乘(以极
多苦行,而明了佛所讲胜义之乘,为苦行明觉内三乘);调伏上下到上上根的为大瑜伽
(玛哈约嘎)、随类瑜伽(阿讷约嘎)、最... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 32 四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 (2/4)
垂手肃立,甘为驱使
与北京梁效比,丁香花园可谓南书房行走,地理上属“南方”,政治上却比梁效更贴近
中南海。“梁效”取名仅为北大、清华“两校”之谐音,比“丁学雷”晚出十年,仅在
文革晚期“批林批孔”,既不承担宣传部职能,亦无缘介入中枢政治,也不从事与学者
身份不相称的特务使命。“梁效”固不足取,但将南北两个写作班子简单并列,则有可
能忽略上海写作班的特殊性,遮蔽那一年月知识阶层某些“特殊人”更为幽暗的一页。
[6]
可想而知,1966年底要“策反”这样一群人,要比“策反”王洪文、黄金海困难。他们
是“统治阶级中的被统治者”,既是“包衣”又是“帝师”:对上为“包衣”——恭迎
“圣旨”及张、姚“传旨”,垂手肃立,甘为驱使;对下为“帝师”——自恃“南书房
行走”,高视阔步,斥“工总司”为“工字头”、“那帮‘小兄弟’”,语多轻蔑。
1968年,姚文元在京“接旨”,发表“工人阶级必须领导一切”,但“南书房帝师”并
不把身边的“领导阶级”放在眼里,还是闹摩擦,以致积隙成怨,酿成“《朝霞》事件
”。[7]
1966年下半年,有复旦红革会、中国科大南下串联大学生许小昆、忻鼎亮等人与徐景贤
接... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 34 “信息化的龙泉寺”并没有传闻中的那样夸张:和尚用ipad诵经、吸引了中科院博导
来此出家。事实上,不仅是龙泉寺,中外许多寺庙都已跟上时代步伐,在信息化之路上
启程、探索。利用计算机技术管理客房、点亮佛灯,包括将香油钱“电子化”,都已不
再新鲜。
法治周末记者 潘琦
有这样一所寺院,不是以少林武术和历史古迹闻名,而因“高知僧人”和“最强科
研实力”备受关注,堪称“互联网时代的少林寺”——它就是北京龙泉寺。
在互联网上,流传着很多关于龙泉寺的故事。比如,龙泉寺的和尚们早已开始用
ipad平板电脑诵经;一个中科院的博士好不容易攒够了论文,结果导师却出家到龙泉寺
;龙泉寺还有着强大的法师班底,甚至被外界冠以“清华北大分校”的名号。
对于这些消息,近日龙泉寺方丈学诚法师面对媒体的求证进行了澄清:没有中科院
的博导在此出家,也没有和尚拿着ipad念经,更不是传闻中只招收211学校的学生。由
此显现,互联网上的龙泉寺已经被娱乐化了。
“我也在思考为什么出现这样的事情。”在学诚法师看来,这一切是因为“大家开
始关注大家不了解的很神秘的东西”。
事实上,不同于人们刻板印象中的“佛前堂下、暮鼓晨钟”,如今... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 35 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 36 史记汉书卫霍列传对比一下好了
史记
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青为车骑将军,出雁门,三万骑击匈奴,
斩首虏数千人。明年,匈奴入杀辽西太守,虏略渔阳二千馀人,败韩将军军。汉令将军
李息击之,出代;令车骑将军青出云中以西至高阙。遂略河南地,至于陇西,捕首虏数
千,畜数十万,走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。
汉书
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青复将三万骑出雁门,李息出代郡。青斩
首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百馀万,走白
羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建为平陵侯
,张次公为岸头侯。
史记
其明年,元朔之五年春,汉令车骑将军青将三万骑,出高阙;卫尉苏建为游击将军,左
内史李沮为强弩将军,太仆公孙贺为骑将军,代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军,
俱出朔方;大行李息、岸头侯张次公为将军,出右北平:咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青
等兵,以为汉兵不能至此,饮醉。汉兵夜至,围右贤王,右贤王惊,夜逃,独与其爱妾
一人壮骑数百驰,溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里,不及,得右贤裨王十馀人... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 37 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 38 张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 39 昨天凌晨2时,年仅59岁的相声演员笑林因病医治无效,永远离开了舞台和观众,“笑林广播电台”成为绝响。北京曲艺家协会的王波向记者证实了这一不幸的消息——身体一直健康的笑林,之前突然觉得腰疼、脸有点肿,大年初四到医院就诊后查出白血病,立即进入重症监护病房治疗。“此前我们与家属联系得到的消息是,他已经出了重症病房转到普通病房,但没想到突然就传出噩耗。”消息来得太突然,昨天,搭档李国盛的电话始终忙音(记者后来才知道,这位比笑林年长了20岁的老搭档突发脑梗正在住院,闻之噩耗于昨天强行出院前往吊唁,极为伤心)。
亲友措手不及:
在重症监护室还笑着打招呼
亲人和朋友措手不及,曲协的领导和同仁们都觉得太突然。他们也是半个月前知道笑林被查出患了白血病,直接住进了重症监护室,但当时笑林非常乐观,在重症监护室里和前来探望的亲友笑着打招呼,大家都以为病情没有那么严重。所以昨天凌晨传出的消息,令所有人都无法接受。老搭档李国盛在昨天上午接受媒体采访时也难掩意外:“我现在脑子一片混乱,这个年我们过得很闹心”。他很悲伤,顾不得自己突发脑梗正在住院的身体状况,强行出院,往笑林去世的医院赶。笑林的儿子赵一杨受访时,表示确... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 40 发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 半个娱乐圈女星都没她美,遭大佬玩了甩,如今这样
发信站: BBS未名空间站(Sat Oct 7 08:30:39 2017,GMT)
女人重情,男人重性,女人很难和一个自己不爱的男人上床,男人却可以为了性和一个自己不爱的女人上床。加上女人青春短暂,衰老的快,到了50岁就不能再生育。
所以女人一旦在爱情和婚姻中受到伤害,很难愈合、走出,就会一朝被蛇咬,十年怕井绳,从此不敢再走进爱情或婚姻,如果经历不只一次,甚至从此一蹶不振,爱之深痛之切,不爱就没有伤害,难怪说男怕选错行,女怕嫁错郎!女人一旦嫁错郎,很可能就被毁了一生,哪怕这个女人是多优秀。
比如说王祖贤,可以说现在的娱乐圈不能找到一个比她更美的女星,而且她的美是纯天然,没有一点做作和水份,货真价实,更难能可贵的是,她一直都那么清纯。相比她的美貌,她的事业更出色,曾扮演的《倩女幽魂》中聂小倩成了一个打不破的经典,至今拍过几十部影视剧,曾在香港红极一时。
然而在事业如日中天之时,她却经历了两次情感伤害,精神崩溃,再无心于事业,最终离开影坛,在加拿大隐居,并皈依佛门,至今... 阅读全帖 |
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a*********i 发帖数: 294 | 41 “同性恋”是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣,主要对象均为同性别
的人,这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。那些对与同性产生爱情、性欲或恋慕,
称为同性恋者。虽然“同性恋”是一个现代名词,但其实中国古代早已有之。在中国古
代,男同性恋称为“断袖”,而把女同性恋叫作“磨镜”。
“断袖”的典故来源于二千年前的西汉。西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回
宫,看到殿前站着一个人,正在传漏报时,哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人
忙叩头道:“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当
过太子舍人。就是这一瞥,哀帝忽然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛
还要漂亮,他不禁大为喜爱,命他随身侍从。从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠
。董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。哀帝对
董贤的爱之深,可用一个例子来说明。一次午睡,董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想
起身,却又不忍惊醒董贤,随手拔剑割断了衣袖。后人每当提起汉哀帝的时候,便说他
有“断袖之癖”。于是,“断袖”也就成为男同性恋的代名词了。
那么,为什么... 阅读全帖 |
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q*******8 发帖数: 133 | 42 四、间谍大战
—-群魔共舞于樱花节,同为《田中奏折》,英、德、美间谍垂涎三尺,土肥原
老谋深算重金收买法国女郎,借用涂满唇膏的嘴放出烟雾。
1929年的春天,在世界情报史上是个值得大书特书的季节。
当神奇的樱花公主从日本列岛南端开始跳着轻盈的欢快舞步,一路以魔术般的
纤手把娇嫩碧绿的樱蕾化作绚丽多彩的樱花,经九州、京都、名古屋,姗姗到达东
京时,世界上最美丽、最欢乐的樱花节就被人们盼来了。
今年的樱花节虽仍然红火热闹,一个个主人照样慷慨好客,一群群艺妓依旧花
枝招展,但细心的人们却可以发现,整座东京市却谍影憧憧,平添了浓厚的紧张气
氛。据说至少有来自世界各地的2000多名情报人员一下涌进东京,都绞尽脑汁,
想把世界情报史上罕见的《田中奏折》搞到手。
这可忙坏了日本警察。东京警视厅紧急征调3000名外事警察,对皇宫、总
理府和外务省等重要部门加强了重点警卫,这就和樱花节的欢乐气氛显得有点不那
么协调。
但大多数日本人对此似乎并不理会,他们从四面八方潮水般涌向满城的樱花树
林,看罢绯红的片片轻云,再观似一夜之间纷飞飘垂的红雾,离开... 阅读全帖 |
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v****o 发帖数: 978 | 43 四、间谍大战
—-群魔共舞于樱花节,同为《田中奏折》,英、德、美间谍垂涎三尺,土肥原
老谋深算重金收买法国女郎,借用涂满唇膏的嘴放出烟雾。
1929年的春天,在世界情报史上是个值得大书特书的季节。
当神奇的樱花公主从日本列岛南端开始跳着轻盈的欢快舞步,一路以魔术般的
纤手把娇嫩碧绿的樱蕾化作绚丽多彩的樱花,经九州、京都、名古屋,姗姗到达东
京时,世界上最美丽、最欢乐的樱花节就被人们盼来了。
今年的樱花节虽仍然红火热闹,一个个主人照样慷慨好客,一群群艺妓依旧花
枝招展,但细心的人们却可以发现,整座东京市却谍影憧憧,平添了浓厚的紧张气
氛。据说至少有来自世界各地的2000多名情报人员一下涌进东京,都绞尽脑汁,
想把世界情报史上罕见的《田中奏折》搞到手。
这可忙坏了日本警察。东京警视厅紧急征调3000名外事警察,对皇宫、总
理府和外务省等重要部门加强了重点警卫,这就和樱花节的欢乐气氛显得有点不那
么协调。
但大多数日本人对此似乎并不理会,他们从四面八方潮水般涌向满城的樱花树
林,看罢绯红的片片轻云,再观似一夜之间纷飞飘垂的红雾,离开粉红明丽的八重
樱,驻足雪白氤氲的雨宿樱前,又流连忘返于... 阅读全帖 |
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z*****7 发帖数: 199 | 44 有网友说,李洪志靠欺骗起家,法轮功靠造假生存,我觉得言之有据。就说这造假吧,
李教主本人有生日造假、履历造假、拜师造假、法像造假等;法轮功组织则有“迫害”
造假、“活摘”造假、“恶报”造假、“神韵”造假、“三退”造假、“神迹”造假、
图片造假等。其造假术花色繁多,无所不用其极。
然而,法轮功造假造出了啥“成果”呢?我以为,除了造出了远播的臭名,就是造
出了雷人的笑料。
请看事实——
笑料一:造假造出了“双性人”
法轮功造假术中有一朵“奇葩”,那就是将男人变成了女人。据刘贤足口述、罗贵
平整理的《MH网编造我“死亡”》一文(凯风网2010-02-03)揭露,大法网站曾在2001
年11月26日发表文章说:“刘贤菊,女,60岁,四川渠县双土乡人,于2000年1月到北
京上访后被渠县公安局押回本地迫害致死。”殊不知,现更名为刘贤足的刘贤菊至今仍
活在世上。原来,刘贤菊是刘贤足的曾用名或原名,“菊”字易被误解为女性,刘便将
“菊”改成了“足”。大法网站上提到刘贤菊被“迫害致死”时,有3处说是女性,1处
说是男性。甚为滑稽的是,同一天(2001年11月22日)的两条消息,竟然出现了刘贤菊
“在男... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 45 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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m*******t 发帖数: 482 | 46 第二章
一
父亲请了个假,直奔抗大。
牵马翻过最后一个山头,他一眼望尽下方的抗大操场。操场不算太大,地面上整齐地坐
着几大队学员,很明显是在开会。主席台上一个身形娇俏的女兵正在慷慨激昂地讲话,
她的身后还站着几个干部,可能是学校的首长。突然,女兵神情一愣,挥舞的手臂停在
半空没有放下。紧接着,就见她跳下讲台,穿过学员队伍,把会场上一众愕然的头头脑
脑以及学员们抛在身后,像燕子般扑过来。
“黎明---,”一声穿越薄雾的清脆呼喊如同凌波珠玉。
父亲脚步杂乱前冲几步,嘴里喃喃地:“竺青,竺青。”又急忙刹车,想往后缩,但竺
青已经来到近前。父亲背过左手,猛地伸出右臂紧紧抱住竺青柔软的身体。
竺青双手捧住父亲的脸,略带嗔怪地说:“你躲哪里去了? 给你写过多少信都不回。”
父亲惊讶地回答:“我也给你写过信。”
竺青突然抓过父亲的左臂,卷起他的袖子,急切地说:“哎呀,你受伤了? 快说,伤哪
儿了?伤重吗?”
父亲说:“我,我鬼使神差,不该来。”
“咋啦?” 竺青拉着父亲的左胳膊轻轻晃了晃,瞪圆眼睛说:“就为这点伤?告诉你
,好赖我也算老兵,风风雨雨都见过。你吓着别人可吓不住我。你该早说。”
“干什么... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 47 第一百五十一章 起步
艰难负重前行,每一次抬足挥臂,仿佛都要用出全身的力气,行老在书院后山石径上的
年轻人们,就像是被棉线提着的木偶。虽然看不到他们的表情,但留在书院里的人们,
仿佛能够清晰体察到他们此时承受的痛苦。
二层楼选择学生的方式,竟是这样的简单,简单的背后却又是这样的神奇。来自世
间各处的优秀修道青年,一旦踏上那道斜斜石径,便会变成笨拙的提线木偶,这个画面
触目惊心。除了当事者之外,没有谁能猜到山道上究竟发生了什么,即便是神官莫离这
样浸淫修行世界多年的大人物,在没有亲身感受之前,也不敢妄加猜忖。
不过所有人都相信书院不可能让这些年轻人受到真正的伤害。看着这些单调枯燥的
画面看的久了,难免觉得有些乏味无聊。看书院石坪四周人群的动静,应该不会再有人
站出来尝试攀登书院后山,包括各国使节在内的大人物们都轻松了些,开始在遮光凉伞
下左倾右顾,与人攀谈。
书院准备了些简单吃食,大人物们还自带了婢女随从,一时间很多茶汤小食便被摆
到了桌案之上,把聊兴又助了几分。
各国使臣聊天的主要对象,不外乎是亲王殿下李沛言与公主李渔,还有就是天谕院
副院长莫离神官。对于天下无任何势力敢稍樱其锋的大唐... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 48 第一百五十一章 起步
艰难负重前行,每一次抬足挥臂,仿佛都要用出全身的力气,行老在书院后山石径上的
年轻人们,就像是被棉线提着的木偶。虽然看不到他们的表情,但留在书院里的人们,
仿佛能够清晰体察到他们此时承受的痛苦。
二层楼选择学生的方式,竟是这样的简单,简单的背后却又是这样的神奇。来自世
间各处的优秀修道青年,一旦踏上那道斜斜石径,便会变成笨拙的提线木偶,这个画面
触目惊心。除了当事者之外,没有谁能猜到山道上究竟发生了什么,即便是神官莫离这
样浸淫修行世界多年的大人物,在没有亲身感受之前,也不敢妄加猜忖。
不过所有人都相信书院不可能让这些年轻人受到真正的伤害。看着这些单调枯燥的
画面看的久了,难免觉得有些乏味无聊。看书院石坪四周人群的动静,应该不会再有人
站出来尝试攀登书院后山,包括各国使节在内的大人物们都轻松了些,开始在遮光凉伞
下左倾右顾,与人攀谈。
书院准备了些简单吃食,大人物们还自带了婢女随从,一时间很多茶汤小食便被摆
到了桌案之上,把聊兴又助了几分。
各国使臣聊天的主要对象,不外乎是亲王殿下李沛言与公主李渔,还有就是天谕院
副院长莫离神官。对于天下无任何势力敢稍樱其锋的大唐... 阅读全帖 |
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