j********0
发帖数: 47 | 1 二十一世纪台湾佛教界史上最重大的事件，莫过于佛教正觉同修会的出现。正觉同修会
由萧平实先生所创建，萧先生以其佛法证量，引证经论，明确地指出：佛法的明心开悟
即是证悟万法的本源─第八识真心如来藏，此真心不生不灭，永远常住不坏；明心开悟
并非是证悟一般人所以为的意识心，我们现前观察意识心睡着时即消失不存在(此是现
今医学界公认的事实)，隔日醒来才又重新生起，由此可证知意识不是不生不灭的心。
萧先生弘法的主轴重点除了(1)弘扬第八识如来藏法、详实说明大乘佛法(成佛之道)不
同于二乘的解脱道(阿罗汉道)外，也(2)毫不保留、全力地破斥印顺学派、藏传佛教─
密宗。
解严后的台湾，由于民主、自由、平等、人权等等普世价值思想蓬勃发展，尤其是宗教
自由的开放，使得台湾各种宗教百花齐放大大地兴起。佛教团体也不例外，以四大山头
(法鼓山、中台山、佛光山、慈济)为主，大小佛教团体、社团林林总总，佛法的弘传达
到了空前的兴盛；其中，对近代台湾佛教影响最深广的，首推印顺学派，印顺法师著作
等身，终其一生推广「人间佛教」，深究印顺法师的中心思想是缘起性空，认为一切法
皆空，否认有第八识如来藏的真实存在。印顺法师认... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 2 http://liuxiaochuan.wordpress.com/2008/03/30/%E5%81%9A%E6%95%B0
（原文：Does one have to be a genius to do maths?）
做数学一定要是天才吗？
这个问题的回答是一个大写的：不！为了达到对数学有一个良好的，有意义的贡献的目
的，人们必须要刻苦努力；学好自己的领域，掌握一些其他领域的知识和工具；多问问
题；多与其他数学工作者交流；要对数学有个宏观的把握。当然，一定水平的才智，耐
心的要求，以及心智上的成熟性是必须的。但是，数学工作者绝不需要什么神奇的“天
才”的基因，什么天生的洞察能力；不需要什么超自然的能力使自己总有灵感去出人意
料的解决难题。
大众对数学家的形象有一个错误的认识：这些人似乎都使孤单离群的（甚至有一点疯癫
）天才。他们不去关注其他同行的工作，不按常规的方式思考。他们总是能够获得无法
解释的灵感（或者经过痛苦的挣扎之后突然获得），然后在所有的专家都一筹莫展的时
候，在某个重大的问题上取得了突破的进展。这样浪漫的形象真够吸引人的，可是至少
在现代数学学科中，这样的人或事是基本... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 3 非常讨厌由政府或者资本家养活老百姓的观念。这个错误观念在20世纪前50年已经被完
全否定。不是政府或者资本家养活老百姓，是老百姓(或者工人)养活政府或者资本家。
FOXCONN滚蛋了，马上，很多别的中小型企业就会起来，订单在那里，需要生产出东西
来FULFILL这些订单的。
有本事就搬到别的国家去，或者搬回台湾去。没有中国大陆这样的市场条件，工人素质
，及其别的基础设施，FOXCONN就是个P。
拥有世界上最好的产业工人队伍的中国，拥有世界最庞大市场的中国，居然被一两个资
本家讹诈，真是笑话。
某些精英们，作了一辈子奴才，作几天人，行不？ |
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b*********f
发帖数: 1585 | 4 血荒年年有 今年更严重
患者要手术 亲人先献血
血荒年年有，今年更严重。连日来，国内多个省市的血液储备纷纷告急。“血荒”
真成“顽症”？“新华视点”记者调查发现，“血荒”既有医疗服务增长导致临床用血
量增加的原因，也暴露出公众对义务献血信任度不足，血液筹集机制尚待改进等深层次
问题。
“为血所困”：要手术先“自筹”？
北京市从7月就出现“季节性缺血”，有患者反映“北京各大医院闹血荒，患者要
手术，亲人先献血”。
在北京某事业单位工作的傅先生近期“为血所困”。他年届八旬的父亲跌伤，好不
容易找到北京一家著名三甲医院准备手术，但万万没想到医院竟然“没血”。院方告知
，病人手术至少需要使用1200毫升血浆，患者家属需“自筹”。
傅先生和他的一名亲属分别提供400毫升血液后，还缺400毫升。此时有“高人”指
路：血不够可以“买”。一打听，这“血价”高得惊人，每100毫升竟要1500元。
被“找血”折磨得无可奈何的傅先生说：“真没想到‘血荒’如此严重，三甲大医
院尚且如此，其他基层医院可能更加紧张。”
上海市血液管理办公室的主页上，表示A型、O型血轻度紧缺的黄色预警信号一直醒
目地滚动着。上海市... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: Re: 王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 20 20:55:24 2012, 美东)
王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
2. 邓小平晚年反思：两极分化，改革就失败了
3. 传统中国社会以及毛时代的核心价值观：集体主义
4. 改开时代的价值体系空洞和道德体系坍塌：个体主义
5. 共产党先锋队的堕落和腐败：利益至上，信仰全无
6. 宗教糟粕乘虚而入：三分之一农村人口信教
摘要：
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
到“镀金时代” (1870-1898)，市场原教旨主义和社会达尔文主义的危害变得越来越显
而易见：“进步”所带来的不是社会的普遍繁荣与和谐，而是激烈的阶级冲突和贫富悬
殊。对这一点，相当一批城市中产阶级感受尤为深刻。他们认识到，没有“社会公正”
的“进步”不可能真实而长久地存在下去；忽视“公共福利”的“进步”是导致美国社
会动荡不安的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 近来，惹人眼球的一些所谓新闻中，不少是负面报道，食品安全、医患矛盾、建筑质量、官员贪腐等热点层出不穷。在一些媒体的炒作下，似乎中国所有的食品都是有“毒”的，所有的工程项目都是“豆腐渣”，所有的公职人员都有问题，似乎社会矛盾异常尖锐，发展前景迷茫黯淡。
事实上，这只是个别媒体所营造出的一种错觉。中国的社会本身就很庞杂，现实又很复杂，存在这样那样的问题在所难免。但不可忽视的是，中国的发展整体上是进步的，发展成就举世瞩目，这些问题更多是中国发展主旋律中的不和谐音符。作为媒体，就应该将一个真实的中国全面地介绍给国内外读者，毫无节制地纠缠于个别音符，有意无意地抹掉发展成就，这不是一个负责任媒体所应有的报道取向。
任何社会都存在着大量的问题，媒体的目光如果老盯着犄角旮旯里那些乱七八糟的事，恐怕多少版面都报道不完。一个社会所需的，不是大量负面新闻所暗示出的不安定感，而是一种积极向上的社会氛围。我们的社会有那么多的好人好事，我们的国家有那么多的发展成就，可一些媒体就是看不到，或是假装看不到。
一段时间以来，这样的报道取向在国内一些媒体，尤其是个别小报小刊中普遍存在。他们要么是热衷于散布一些负面、极端的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 广为流传的网络图片“愤怒女孩”。
父母无意的“偏心”可能将孩子带进愤怒、嫉妒的灰色地带。
“儿子的新年愿望竟然是：希望回到还没有妹妹的时候。”“儿子才4岁，竟然出手打了10个月大的妹妹！”……日前在南京一所幼儿园举行的一场关于“二孩”的大讨论上，不少“二孩”妈妈抛出了这样的困惑：自打有了老二，老大开始闹情绪，该怎么办？扬子晚报记者调查发现，随着二孩政策的放开，越来越多的家庭迎来了“双宝”时代，家长们开始为难：两个孩子，如何爱？
现象
幼儿园统计： 近1/3家庭有二孩
有了弟弟妹妹，老大们开始闹情绪了
南师大保利紫晶山幼儿园不久前做了个小调查，全园孩子来自178个家庭，其中有46个家庭有二孩。最突出的一个大班，20个孩子中，18个来自二孩家庭。“小朋友的妈妈已经怀孕或者准备怀孕的还没计算在内。”从事幼教十多年的康萍园长关注到了这个新变化，生二胎的家庭越来越多了，幼儿园里有小烦恼的孩子也变多了。
“妈妈生二胎，小朋友的情绪出现波动，这种情况现在越来越多。”为了帮助孩子们顺利度过特殊的情绪焦虑期，南师大保利紫晶山幼儿园邀请了家长、心理专家，来了场关于“生二孩”的大讨论。
在讨论中，不少家有二... 阅读全帖 |
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G**********r
发帖数: 563 | 8 要纠正一个观念,就是人人都要用得起手纸的错误观念.手纸就像商品房,是有钱人玩的
奢侈品.要从根本上解决P民们擦屁屁的需求,还是要靠政府在厕所里普及冲左手的水龙
头来解决. |
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l**m
发帖数: 5113 | 9 一些有关俄罗斯民众价值观念变化的调查
北京大学中国与世界研究中心
时间:2009-04-16 07:08来源: 点击:次
1989年，一些东欧国家风波骤起，苏联社会的激进派受到了强烈的启发。“向西方看齐
”的口号下，一项全国性的民意调查结果显示，居民在回答“苏联选择什么样的前进之
路”时，有32％的被调查者认为要效仿美国；17％——选择了德国；11％的人看好瑞典；
1989年，一些东欧国家风波骤起，苏联社会的激进派受到了强烈的启发。“向西方
看齐”的口号下，一项全国性的民意调查结果显示，居民在回答“苏联选择什么样的前
进之路”时，有32％的被调查者认为要效仿美国；17％——选择了德国；11％的人看好
瑞典；只有4％的问卷选择了中国方式（《社会与经济变动：社会舆论调查》，全俄社
会舆论调查通报，1993年第6期，第14页。）。不少政治势力决定走一条“彻底革命”
之路，以期一步跨入“资本主义”。
90年代中后期俄罗斯民众的民主观
时隔十几年后，俄民众对“资本主义”评价也发生了变化。90年代中后期，越来越多地
俄罗斯民众否定戈尔巴乔夫和叶利钦所选择的政治道路。俄罗斯民众开始对诸如“资本
主义... 阅读全帖 |
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z*******4
发帖数: 221 | 10 侯文学：云南高院领导的说法值得商榷
7月12日，云南省高级人民法院副院长田成，就李昌奎杀人案的判决接受媒体采访称，
“作为一名执法者，有一种骑虎难下的感觉”，“我们现在顶了这么大的压力，但这个
案子10年后肯定是一个标杆、一个典型。”云南高院负责人能够就陷入争议漩涡的案件
判决，坦率接受媒体采访，勇于谈出自己的看法，较之那些遇事吞吞吐吐、遮遮掩掩的
官员，无疑是值得赞赏的。然而，他的一些观点，令人难以苟同。
是“以公众狂欢的方式杀人”还是公众对司法机关的执法监督？田成副院长说，“社会
需要更理智一些，绝不能以一种公众狂欢式的方法来判处一个人死刑，这是对法律的玷
污。”这一说法，是站不住脚的。腾讯网的一项民意投票显示，97.61%的网民要求判处
李昌奎死刑，1.39%的网民支持云南省高院判处死缓，1%的网友认为不好说。也就是说
，绝大数公众认为，李昌奎应该被判处死刑，这并非公众“不理智”和“狂欢式杀人”
。因为，他们是依据李昌奎的犯罪事实和法律作出的理智冷静的判断，目的是维护司法
公正。尽管司法是独立的，但法律不是司法机关独有，它是人民的意志体现，立法的出
发点和落脚点是保护人民的根本利... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 13 王绍光：国家能力的重要一环——濡化能力
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
2. 邓小平晚年反思：两极分化，改革就失败了
3. 传统中国社会以及毛时代的核心价值观：集体主义
4. 改开时代的价值体系空洞和道德体系坍塌：个体主义
5. 共产党先锋队的堕落和腐败：利益至上，信仰全无
6. 宗教糟粕乘虚而入：三分之一农村人口信教
摘要：
1. 美国的经验教训：自由须以公平为前提
到“镀金时代” (1870-1898)，市场原教旨主义和社会达尔文主义的危害变得越来越显
而易见：“进步”所带来的不是社会的普遍繁荣与和谐，而是激烈的阶级冲突和贫富悬
殊。对这一点，相当一批城市中产阶级感受尤为深刻。他们认识到，没有“社会公正”
的“进步”不可能真实而长久地存在下去；忽视“公共福利”的“进步”是导致美国社
会动荡不安的根源。 这时异军突起的进步主义者修正了关于的“自由” 传统定义，对
自由与社会公正之间的关系提出了新的解释。他们主张，自由是以社会公正为前提的自
由，缺乏社会公正的自由必将损害所有人的自由。同时，进步主义重新界定了“公共福
利” 的意义，它不再仅仅指州与州之间的公共福利，而更重要的... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 10715 | 14 在一些专家看来，印度社会中，对欺骗“缺乏羞耻感”的社会观念也纵容了作弊行为。
在印度生活一段时间后，《环球》杂志记者也发现，在不少印度人看来，欺骗并不是一
种错误的行为，施骗方是利用智慧取得了“胜利”，被骗的人是自愿的。
这也就解释了为什么很多外国人在印度屡屡上当受骗、损失钱财，印度人却很少批评自
己的同胞。在这种社会心理下，不难想象作弊作为一种欺骗行为，为个人及社会所接受。 |
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h**********n
发帖数: 173 | 15 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: haiguihuaren (haiguihuaren), 信区: USANews
标 题: 颁布《排华法案》的原因——读《美国华人史》有感
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 14:39:23 2016, 美东)
颁布《排华法案》的原因
——读《美国华人史》有感
马丹霞
陈依范先生的《美国华人史》出版已经若干年，在国内外一直广受好评，当时被认为是
“美国有关华人历史的一本最详尽的著作”，在国内也有几个版本的译本，华师图书馆
也有2本由不同出版社出版的；两本书在内容上基本相同，但由于译者不同描写的手法
也显得不同，我这次阅读的是由韩有毅、何勇、鲍川运翻译，由世界知识出版社出版的。
这本书共有3部分（来美、排华、融合），叙述了华人自开始向美国移民至20世纪70年
代末为争取生存和发展而顽强奋斗的历程。这是一部美国华人的抗争史、血泪史，也是
一部光荣史、辉煌史。
在这本书中，陈先生用了6章共83页的篇幅记载了美国历史上的排华运动，真实的史料
和深厚的民族感情让每个读者深深震撼了，我为华人的忍辱负重、不断抗争的精神感... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 2178 | 16 医疗这个东西很多人把它当成必需品。这个观念是错误的。
医疗本身既是必需品，但是也是奢侈品。
说它是必需品，是说低端的基本医疗是必需品，比如说疫苗，感冒，发烧，什么肺结核
等等可以低成本来治疗的病，这些东西国家必须要提供一定的保障。
但是高端的医疗，像什么晚期癌症，器官移植，在ICU里面各种高价药吊命，这些是奢
侈品，国家没有义务提供。而且病人自己如果没钱的话也不应该要求做这些治疗，一个
浪费资源，一个其实自己也非常痛苦。这些病就应该是减轻痛苦让病人轻松一点离开这
个世界。
如果要给全民都提供奢侈医疗，任何一个国家都是负担不起的。最终只能是破产。那些
提供全民医保的国家是怎么解决这个问题的呢。其实就是靠限制医疗支出。不管有多少
人得病，反正政府一年的医疗开销就这么多，就只有这么多医院，这么多医生。当病人
数量超过饱和了，大家就等吧。以前在香港的时候听说，没钱的，靠政府免费医疗的香
港人，很多就是在等医生，等收入的过程中就死了。
只有全社会在这个问题上面达成共识以后，才谈得上开始解决医疗问题。方向就是小病
，需要钱不多的病，国家给兜底，保证你再没钱都能看。那些拿巨多钱吊命的，没有希
望治好... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 17 人类血浆制品贸易这一貌似不大可能的跨太平洋贸易正在美国和中国之间蓬勃发展
，中国大量的肝脏疾病提振了对这种维系生命所必需的液体中所含蛋白质的需求。
分析师表示，中国患者去年消费了约300吨血清白蛋白——人类血浆中的主要蛋白
质成分——约占全球总消费量的一半。其中约60%为进口，而且这一需求正以每年15%的
速度增长。
血清白蛋白由肝脏自然产生，可通过“分离”捐赠血浆获得，血浆为血液的液体成
分。在美国，捐赠者通常会收取费用。
但在中国，有偿血浆采集因一系列丑闻而名声扫地，导致中国的血浆要依赖进口，
这推升了海外出口商的销售。
自国家规定的每10克378元人民币的价格上限于2015年被废除以来，血浆在中国的
价格已上涨至每10克430元人民币（合64美元），意味着中国国内这块市场每年的价值
约为19亿美元。
招商证券(China Merchant Securities)分析师张同表示：“中国消费量高企的原
因之一是中国是肝病大国。”世界卫生组织(WHO)数字显示，中国约有1亿人（占中国人
口十三分之一）患有某型慢性肝炎，他们是肝硬化和肝癌的高危人群。
普遍存在的、把输血当作返老还童药的错... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 一部宪法和一个国家(4/4)
——读《美利坚合众国宪法》及其“第一修正案”
作者: 易中天
六、最不坏的就是最好的
妥协保住了草拟中的宪法，宪法也体现了妥协的精神。事隔多年，当我们蓦然回首，重
新审视这部宪法时，我们就会发现，妥协并不仅仅只是制宪代表的权宜之计，它也是制
宪工作的思想方法。那些取得了制宪会议高度一致的看法，就写成宪法中的刚性条文；
那些取得大致相同意见的观点，就写成宪法中的柔性条文；那些达成初步共同意向的部
分，就留下今后继续发挥的余地；而那些实在达不成统一的问题，则干脆只字不提，暂
付阙如。因此美国宪法虽然二百多年来没有修改过一个字，却又有一系列的“修正案”
，而且几乎从它批准之日起就有了。二百多年后，美国人民仍很感激先辈们的妥协，并
庆幸他们不是“完美主义者”，庆幸他们在那个时候就能有这样一个观点：世界上没有
十全十美的事情，也没有十全十美的方案。能做到最不坏，就是最好。
这个观点也是富兰克林博士提出来的。他在9月17日最后一次会议上发表了一篇深情而
智慧的书面发言，并由宾夕法尼亚代表詹姆斯·威尔逊代为宣读。富兰克林说，他承认
，对这部宪法的若干部分，他到现在也仍然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 萨米尔·阿明：世界社会主义运动的谱系、现状与未来
2017-12-03 15:21:42 来源：察网 作者：萨米尔·阿明
点击：2098 评论： 0（查看）
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〔埃及〕萨米尔·阿明 埃及经济学家、国际著名马克思主义理论家
本文所反思的是所有抵抗资本主义的群众运动迄今已经遇到的，并且以后还会遇到
的基本挑战。这里所谓的“运动”，是指那些以废除私有制而准备代之以社会主义所有
制的运动，也指那种以真正、实质性改变劳资关系为目的的运动。这两种运动都在不同
程度上让人质疑资本主义，但是也可能只会造成朝向社会主义的虚假运动，事实上它可
能只会迫使资方做出适当的改变来迁就某些劳方的诉求而已。我们都明白，就这些运动
所实行的策略来讲，很难划清有效和无效之间的界限，也很难判断策略的目的是否与实
际情形相冲突。总的来说，许多运动都可以被称作“朝向社会主义的运动(movements
toward socialism)，这个词语是近几十年来一些南美国家(如智利、玻利维亚等)的政
党发明的。这些南美政党放弃了传统共产党的目标(夺取并掌握政权，建设社会主义)，
而代之以明显较为温和的目标，即耐心创建走向... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 之前我并不佩服俞敏洪，在这件事曝出来之后我也不佩服俞敏洪，可是就在刚刚俞敏洪
发布了这个道歉声明之后。
好吧，我佩服你了，俞敏洪。
佩服他的原因是他在看到现在势头有点不对，基本上全社会都在说自己错了的时候，那
不管对不对了，就当成自己错了赶紧认错吧。
所以就有了现在的俞敏洪的道歉书。但从这个道歉书里面看出来俞敏洪还是没有认识到
自己的错误啊。
只是表面上的观念稍微转变了那么一点点，而这个转变说白了都是被压力给逼出来的而
已，如果不逼着自己转变那新东方就要转变了。 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 14:32:20 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
史威登堡：没有人单凭神的怜悯上天国
于星成
史威登堡说：从神那里获得的生命是对整个人类慈爱的生命。
史威登堡去到没有肉身束缚的另外物质空间，发现了一个很耐人寻味的现像：学者并不
比普通老百姓知道的更多。
史威登堡在那里遇到一个离世的元神(俗称灵魂)，这个元神为不能记起在肉身时所学到
的多数知识而抱怨，也为失去那份快乐而伤感，因为那曾是他最大的快乐。
史威登堡说，那个元神被告知「他根本未曾失去任何东西，一切都在，只是在当前的世
界，他不允许回想那些东西。相反，他该为现在能更好更完美的思索和谈论、理性已不
像从前那样陷于粗糙模糊的物质和肉体之中而感到满足。那些东西在他现在已进入的国
度毫无用处，而且他已拥有永生所需的一切。除此途径，人不能获得幸福和快乐。」
◎ 学者并不比普通老百姓知道更多
在人世间，人都... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 22 文章来源：网络 http://www.kanzhongguo.com/node/400529
(网络图片)真善忍国际美展作品：《流离失所》
由于长期受无神论教育，现在正信的人一提到有神论，有人就会说：神在哪儿，谁看见
了?鬼在哪儿，谁遇见过？
持这种想法的人有高官，有学者，也有平民百姓......遍及社会一切阶层，而且在国中
可谓大多数。他们自以为站在了真理的顶端，对有神论不屑一顾，并发自内心的笑话正
信者。
对于上面的发问，其实并不难回答：神在神的世界里。鬼在鬼所在的空间中；当人修炼
成神了，他就看见神了。当人死后变成鬼了，他也就看见鬼了。这是比较正面、正确而
且符合事实的回答。但是，这对经验极其有限、只相信眼见世界真实性的、满脑子僵化
观念的无神论者来说，肯定不会感到不满意，说不定他以为你在玩弄概念呢。
为了便于理清思路，我们将发问者的疑惑分解为以下三个问题:
1.什么是神?或谁是神?
2.谁看见过神?或哪些人看见过神?
3.神到底存在于哪儿，怎么才能看到神?或为何神不能为众人所普见?
什么是神呢?凡比人本事大、不受物质时空制约的、真正知晓宇宙更多更高因果、奥秘
的善的生命，我... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 24 2012年12月03日
Amy Rees Anderson
如果要我传授一条生活的价值准则，这条准则就是：成功来去无常，诚信却能永恒。诚
信意味着在任何时候和任何环境中都要做出正确的事情，无论是否有人看到。
人们需要鼓起勇气做出正确的事情，不管将来遇到什么样的后果。建立诚信的良好声誉
需要很多年时间，可是失去诚信只需片刻功夫，所以你永远不要做那些有损自己诚信的
事情。
在我们生活的世界里，关于诚信的谈论还远远不够。我们生活的这个世界中，“为达目
的不择手段”已经成为许多人接受的思想观念。
销售员许下过多的承诺，却无法完全兑现，美其名曰为了完成他们每个月的销售额度。
求职者在面试中夸大其词，因为他们迫切需要找到一份工作。首席执行官夸大他们的盈
利预期，因为他们不想让董事会找人替代他们的职位。
企业家高估他们公司的价值，因为他们希望尽可能从投资者那里得到最高的估价。投资
者低估公司的价值，是为了在交易中谈成更低的价格。客户服务代表掩盖他们犯下的错
误，因为他们担心客户将抛弃他们。员工打电话请病假，实际上却是因为需要去购买圣
诞节礼物时，而自己的带薪假期却已用光。
这样的例子不胜枚举，在每种... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 173 | 25 颁布《排华法案》的原因
——读《美国华人史》有感
马丹霞
陈依范先生的《美国华人史》出版已经若干年，在国内外一直广受好评，当时被认为是
“美国有关华人历史的一本最详尽的著作”，在国内也有几个版本的译本，华师图书馆
也有2本由不同出版社出版的；两本书在内容上基本相同，但由于译者不同描写的手法
也显得不同，我这次阅读的是由韩有毅、何勇、鲍川运翻译，由世界知识出版社出版的。
这本书共有3部分（来美、排华、融合），叙述了华人自开始向美国移民至20世纪70年
代末为争取生存和发展而顽强奋斗的历程。这是一部美国华人的抗争史、血泪史，也是
一部光荣史、辉煌史。
在这本书中，陈先生用了6章共83页的篇幅记载了美国历史上的排华运动，真实的史料
和深厚的民族感情让每个读者深深震撼了，我为华人的忍辱负重、不断抗争的精神感到
自豪，同时也对美国制订《排华法案》的原因进行了思考。
制订《排华法案》的原因是复杂的，各种因素综合在一起才会导致这场丧失人性的排华
运动的出现。
（一） “Business is everything”
经济生活几乎是美国的全部生活，在美国的语言中，有一句话是这样... 阅读全帖 |
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d******g
发帖数: 5484 | 26 仔细看LZ帖的内容，不由得一惊，逻辑混乱之严重，恰恰驳斥了他自己说的女人在逻辑
上更弱的观点。
来看看LZ的原话：
“因为女性先天比男的弱，比如判断力，理性，力量；而且女性天生有些生理问题麻烦
，还要生孩子等等，在社会竞争方面一下子落后了。但是这部分出来混，没有传统家庭
观念的女性有些成功了，但更多的是成为了性服务者”
观点1：女性因为天生的诸多原因，在社会竞争方面落后—— 大错。不知道LZ是否听说过，情商是职场成功与否的一大决定因素，而女性因为理解能力强，所以普遍情商比男性高，在职场上有很大的优势。和国内企业谈判，对方中层管理女性的比例非常高。
观点2：没有传统家庭观念的女性才会成功，但更多的是成为性服务者——看前面的章节还以为LZ只是屁股决定脑袋的理论。看到这里，才怀疑LZ究竟有没有。。。我试图定义和理解“成功”来进一步了解LZ的观点，但无论我如何理解，都不能把“成功”和“性服务”等同起来。莫非LZ的意思是事业上成功的女性都是靠身体上位？这么说似乎也太低估男人的判断力了。LOL
看原帖，觉得LZ是在民国前来美的老华侨，如果是这样，文章倒也不显得那么荒谬啦。 |
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i***d
发帖数: 1077 | 27 这个板上真正懂车，发长贴介绍车的很少。你算是一个，看过你以前的长贴，不错，应
该鼓励。
你是很懂车，这里回的两个帖子写了不少，但是还是来点儿干货吧。
咱不是文科生，写东西还是喜欢有数据有reference。
我研究的不多，所有数据都是从MINI官方来的，reference的链接英国官网也给了。这
里再贴两张MINI的官方宣传册上的图表。
你说MINI S 10/11 马力、扭矩、0-100kmph到底说少吧。什么地方测的给个链接。
11的base invoice多少也给个数吧。sales说的话我基本都是左耳进右耳出，希望你能
给写信得过的信息和数据，能这里很多这里准备买MINI的一些帮助。
你总是说BMW怎么样怎么样，麻烦纠正一下我的错误观念，也给大家科普一下MINI和BMW
的关系。MINI我总以为是英国厂英国车。虽然被BMW买了，用的德国发动机，不过还是
不同车厂，不同品牌。就像Chrysler和JEEP，GM的几家之间的关系。每每有人说我买了
BMW，我都纠正没多大关系。看来我的观念错了？
我怎么justify我买车的决定就不用您费心了。每个人买车的原因动机都不一样，车本
身的性 |
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L******f
发帖数: 5368 | 28 你们这些，除了骂人，还会别的吗？
看那些愚孝导致自己家庭破裂的，
不都是被这些错误观念害得吗？
所以，我们必须打破这种愚孝的观念。
为父母养老，没问题。但是，必须在
自己的能力范围之内。对父母那些为了
攀比，面子而不顾子女生活的，要坚决
抵制，严厉打击。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 29 但是假设你要和持这样观念的人一起做事，或则生活，那么你得知道怎么处理。所以拿
来讨论，期待大家指点，呵呵。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 30 呵呵，现在的女孩子大部分都是3口之家长大的，你让我怎么办？
万一一直没有一个和我一样大家庭观念的女孩子，我不能不成家是不是，呵呵。所以想
知道怎么磨合。因为无论如何，我的家庭比我未来妻子的家庭可能大些。总会出现类似
的情况，即时不是3口之家的女孩子 |
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v***a
发帖数: 1242 | 31 《婆婆来了》那个小说里，有对这种观念的一个数据描述，有兴趣可以去看看 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 32 那你找50，60，70年代的，符合你家庭观念的老婆不就解决了。 |
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P*******a
发帖数: 982 | 33 法律是最基本的人情。没权利要求别人法律以上的东西。要求自己媳妇可以，就照那样
的找呗，别挑剔别人的观念对错了 |
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J**S
发帖数: 25790 | 34 建议版主另开一个俱乐部，专门卖$25的 PROGRAME来的GC，面额是25，给PROGRAME来的
卡，专门一
个空间。
光限制卡的面额，造成$200一下的卡都是合法的卡，$200以上的卡就有非法卡嫌疑的错
误观念。我说
过，买卡要看卖家。看卖家人品，FB，是否负责任和其交易年限，比看卡的面额重要的
多。版主误导这
个错误观念，很容易让肉鸡在这里卖小于200的卡给新手，新手却以为200以下的都安全
。
我记得有个ID卖AF，好像都是小于200小面额的，卖完了，你不用，他帮你用完。版主
怎么解释？ |
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y****r
发帖数: 234 | 35 长期旅居美国境外是美国移民局认定绿卡持有人是否有继续保持在美国永久居住愿望及
保持其永久居民身份的一个因素。如果移民官认为某绿卡持有人长期旅居美国境外的事
实已表明他/她没有在美国永久居住并保持永久居民身份的愿望，移民官会取消此人的
绿卡。绿卡持有人仅仅重申他/她有在美国永久居住和保持永久居民身份的愿望往往并
不管用。美国移民局通过考虑以下因素来断定绿卡持有人是否有保持永久居民身份的愿
望：
1、在美国境外停留时间的长短；
2、离开美国的目的；
3、确定在美国境外旅居日期的事实因素；
4、是否象美国居民一样向美国税务局填交税表；
5、是否和美国保持固定的联系，如在美国拥有房产，银行帐户，信用卡和驾驶执照等
；
6、此人是否有近亲属在美国；
7、此人的工作情况和地点，例如其雇主是美国雇主还是外国雇主，在美国境外的工作
是暂时的，永久的，还是有固定期限的。
美国移民法规定，绿卡持有人在离开美国1年之内可以持绿卡再进入美国；如果绿卡持
有者需要在美国境外旅居1年以上2年以内，他们需要申请 “白皮书”(Reentry Permit
)以便今后回到美国。虽然绿卡持有人在离开美国1年之内可以持绿卡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 长期旅居美国境外是美国移民局认定绿卡持有人是否有继续保持在美国永久居住愿望及
保持其永久居民身份的一个因素。如果移民官认为某绿卡持有人长期旅居美国境外的事
实已表明他/她没有在美国永久居住并保持永久居民身份的愿望，移民官会取消此人的
绿卡。绿卡持有人仅仅重申他/她有在美国永久居住和保持永久居民身份的愿望往往并
不管用。美国移民局通过考虑以下因素来断定绿卡持有人是否有保持永久居民身份的愿
望：
1、在美国境外停留时间的长短；
2、离开美国的目的；
3、确定在美国境外旅居日期的事实因素；
4、是否象美国居民一样向美国税务局填交税表；
5、是否和美国保持固定的联系，如在美国拥有房产，银行帐户，信用卡和驾驶执照等；
6、此人是否有近亲属在美国；
7、此人的工作情况和地点，例如其雇主是美国雇主还是外国雇主，在美国境外的工作
是暂时的，永久的，还是有固定期限的。
美国移民法规定，绿卡持有人在离开美国1年之内可以持绿卡再进入美国；如果绿卡持
有者需要在美国境外旅居1年以上2年以内，他们需要申请 “白皮书”(Reentry Permit
)以便今后回到美国。虽然绿卡持有人在离开美国1年之内可以持绿卡进... 阅读全帖 |
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u**p
发帖数: 104 | 37 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: lijiang (李僵), 信区: Complain
标 题: 站务该管管西雅图版了：西班让小崔收购作为宣传和推销海参的网站算了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 27 12:09:15 2012, 美东)
发信人: lijiang (李僵), 信区: Seattle
标 题: 西班让小崔收购作为宣传和推销海参的网站算了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 14:07:12 2012, 美东)
这隔三差五地发些关于海参买卖的帖子，把这个版面搞成什么样子啊？
小崔，生意做到这个规模了，为什么自己不堂堂正正地去开个网站做买卖啊？何必整天
到这个地方版来打擦边球，把卖海参的商业行为宣传得象是社区服务似的。
不可否定你这个人很会做生意，偶然给某些网友送点免费海参，就好象Costco给顾客
免费品尝食品一样。但这个说到底是有商业目的行为，Costco给你免费品尝，不是为了
做社区服务，不是做慈善。
我去年就发过帖子抨击国人迷信，把吃个海参说成象灵丹妙药似的。平时不老实科学
地注意锻炼身体保养... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 38 民国时期，以“性心理学”为基础的近代性教育理念，输入中国（日本是最主要的输入
中转站）。许多教育界人士和心理学界人士，依托学校这一阵地，致力于性教育的推广
。这种输入，让一些“中华文化至上主义者”极为不悦。如湖南名儒叶德辉，即痛斥那
些讲“婚姻卫生学”的新派人士是“无知之夫”，把洋人的东西当宝，却不知老祖宗早
有此种学问且更为精湛。叶氏特意搜集了许多中国古代的房中术著作，编成一套丛书，
来证明其论调。叶氏此举，既不被旧派理学家所容，亦被新派知识界耻笑。②
有学者统计，“20世纪上半叶中国报刊、杂志上发表的有关性教育、性卫生、节制生育
的文章数以千计。同一时期出版的有关图书共约有408部……查阅北京师范大学图书馆
馆藏的全部民国时期中学生理卫生（共计51种）、师范学校生理卫生和健康教育教材（
共计8种），……将性教育写入其中的教材共计22种。”③由此可见当日知识界对“性
教育”的重视。
1929年，教育部开始要求初级中学教材必须教授学生“性的发育行为和责任”，高级中
学教材须教授学生“男女性器官之解剖生理及其保健(包含配偶之选择及性的卫生)、自
戕之弊害、性道德、性病及其结果”等内容，性... 阅读全帖 |
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u**p
发帖数: 104 | 39 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: lijiang (李僵), 信区: Complain
标 题: [投诉]弹劾西雅图版现任版务
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 27 14:04:57 2012, 美东)
投诉人：lijiang
被投诉ID: sonofagun, Meeker
投诉理由：
版务无故删除我昨天发的帖子。大家讨论得好好的，但今天版务却把它无故
地删除，连个合集都不留。 我刚才把此贴重发，几分钟后又被删除。两次被删帖，都
没有收到版务的任何警告和说明。
投诉证据：拷贝被删除帖子如下
发信人: lijiang (李僵), 信区: Seattle
标 题: 西班让小崔收购作为宣传和推销海参的网站算了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 14:07:12 2012, 美东)
这隔三差五地发些关于海参买卖的帖子，把这个版面搞成什么样子啊？
小崔，生意做到这个规模了，为什么自己不堂堂正正地去开个网站做买卖啊？何必整天
到这个地方版来打擦边球，把卖海参的商业行为宣传得象是社区服务似的。
不可否定你这个人很会做生意，偶然给某些... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 14445 | 40 有关涉嫌PA的帖子可以被删除
你凭什么把人家的原帖和所有跟帖也删除？？？
而且还连续删除三遍？？？
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: lijiang (李僵), 信区: Seattle
标 题: 西班让小崔收购作为宣传和推销海参的网站算了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 14:07:12 2012, 美东)
这隔三差五地发些关于海参买卖的帖子，把这个版面搞成什么样子啊？
小崔，生意做到这个规模了，为什么自己不堂堂正正地去开个网站做买卖啊？何必整天
到这个地方版来打擦边球，把卖海参的商业行为宣传得象是社区服务似的。
不可否定你这个人很会做生意，偶然给某些网友送点免费海参，就好象Costco给顾客
免费品尝食品一样。但这个说到底是有商业目的行为，Costco给你免费品尝，不是为了
做社区服务，不是做慈善。
我去年就发过帖子抨击国人迷信，把吃个海参说成象灵丹妙药似的。平时不老实科学
地注意锻炼身体保养身体，就迷信吃点象海参之类的东西，能让自己保持健康。
说白了，海参就好比是生在海里的毛毛虫，那点营养价值，那些高蛋白，也跟毛毛虫
差不多。但是因为... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 14445 | 41 有关涉嫌PA的帖子可以被删除
你凭什么把人家的原帖和所有跟帖也删除？？？
而且还连续删除三遍？？？
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: lijiang (李僵), 信区: Seattle
标 题: 西班让小崔收购作为宣传和推销海参的网站算了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 14:07:12 2012, 美东)
这隔三差五地发些关于海参买卖的帖子，把这个版面搞成什么样子啊？
小崔，生意做到这个规模了，为什么自己不堂堂正正地去开个网站做买卖啊？何必整天
到这个地方版来打擦边球，把卖海参的商业行为宣传得象是社区服务似的。
不可否定你这个人很会做生意，偶然给某些网友送点免费海参，就好象Costco给顾客
免费品尝食品一样。但这个说到底是有商业目的行为，Costco给你免费品尝，不是为了
做社区服务，不是做慈善。
我去年就发过帖子抨击国人迷信，把吃个海参说成象灵丹妙药似的。平时不老实科学
地注意锻炼身体保养身体，就迷信吃点象海参之类的东西，能让自己保持健康。
说白了，海参就好比是生在海里的毛毛虫，那点营养价值，那些高蛋白，也跟毛毛虫
差不多。但是因为... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 685 | 42 这隔三差五地发些关于海参买卖的帖子，把这个版面搞成什么样子啊？
小崔，生意做到这个规模了，为什么自己不堂堂正正地去开个网站做买卖啊？何必整天
到这个地方版来打擦边球，把卖海参的商业行为宣传得象是社区服务似的。
不可否定你这个人很会做生意，偶然给某些网友送点免费海参，就好象Costco给顾客
免费品尝食品一样。但这个说到底是有商业目的行为，Costco给你免费品尝，不是为了
做社区服务，不是做慈善。
我去年就发过帖子抨击国人迷信，把吃个海参说成象灵丹妙药似的。平时不老实科学
地注意锻炼身体保养身体，就迷信吃点象海参之类的东西，能让自己保持健康。
说白了，海参就好比是生在海里的毛毛虫，那点营养价值，那些高蛋白，也跟毛毛虫
差不多。但是因为比毛毛虫难抓，物以稀为贵，所以身价被古人抬高，又被当今的迷信
者说得神乎其神的。这些人只所以吃了海参觉得感觉特别好，跟李洪志大师的信徒们
吃了李大师为他们搓的泥丸子感觉特别好，大致一样道理。
当然，国人的这些迷信观念，由来已久，不是小崔的错。小崔你利用国人的错误观念做
你的海参生意，不是很光荣，但也不算大恶。只要你不要拿那些似是而非的神奇功效来
作为推销手... 阅读全帖 |
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X****u
发帖数: 570 | 43 我不是90年左右的，但我认同这样的观念。结婚前和父母是一家，结婚后和配偶孩子是
一家。并不是说这之后父母就不是亲人了，父母该照顾的还是要照顾，只是我认为婚后
该以小家为重。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 44 恩，谢谢妹妹！
也就是说，在鱼妹妹的眼里，配偶是比父母更重要的人。但是我觉得，双方父母，配偶
，孩子，都是一样重要的人，每一个人，我都需要照顾，没有轻重的区别，因为每一个
人，都不是我能放弃的。
当然，孩子小的时候，应该是整个大家庭的中心。但是大了，就不应该溺爱。
说90左右，主要是这次碰上的都是86-93年的孩子们多些。男男女女，持“3口家外非家
里人”的观念的人，居然有1/3， 让我很震惊。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 45 问题就在这里，我这次碰到的孩子们，至少1/3的观念，亲人只有：自己，配偶，孩子。
而我认为，双方父母，配偶，孩子，还有更多人，都是亲人。因为我是在一个大家庭长
大的。和这些在3口之家长大的孩子。环境是完全不同的。
所以亲人的定义，都不一样。这个差异是不能不磨合的。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 46 谢谢楼上的兄弟姐妹们。指导的指导了，骂得骂了，呵呵。我一会归纳一下。
不过先说说，某兄弟不要着急可怜可恨我，呵呵。我就喜欢那个岁数的，而就是有些小
箩莉
不觉得我可怜反而觉得我可靠，喜欢和我说话。所以萝卜白菜，你喜欢你的，我喜欢我
的，咱们都是男子汉，应该好好和女孩子大姐们沟通，而不是互相贬低，让女孩子和大
姐们看热闹啊。
另外，我以前真不知道我想要啥样的。这里姐妹们一说，好像还真的有谱了，大概得形
象是这样：
0. 人的本性很重要，善良的人更容易理解体谅别人
1。26以下，可以是小箩莉也可以是闺秀。
2。相貌一般即可。天地良心，可主任大姐就是不相信我。
3。琴棋书画诗词歌赋，懂得一样就好，其他的以后我教她。
3。有点大家庭的观念。我都能以后奉养她的父母的，待如我自己父母一样。她的家里
人，就是我的家里人。那么我的家里人，也希望她能开怀对待，而不是当外人。当然了
，孩子和自己的小家自然是最重要的。但是不能说大家庭就不管了。我亲戚朋友那么多
，我已经习惯了生活在一个大的环境里面。简单的说，难道我有了家庭就不来这个版和
朋友们玩了么？
其他还没想起来。了解自己真的好难啊！呵呵。
特别谢谢咸... 阅读全帖 |
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c*h
发帖数: 33018 | 47 我一直不认同你对年龄的杠杠。
现又多了一个对你的大家庭观念的不理解。
晕。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 48 0. 人的本性很重要，善良的人更容易理解体谅别人
1。26以下，可以是小箩莉也可以是闺秀。
2。相貌一般即可。天地良心，可主任大姐就是不相信我。
3。琴棋书画诗词歌赋，懂得一样就好，其他的以后我教她。
3。有点大家庭的观念。我都能以后奉养她的父母的，待如我自己父母一样.那么我的家
里人，也希望她能开怀对待，而不是当外人。
再次深深感谢我提到的四位好姐姐们！以后有机会让喜欢我的闺秀或则小箩莉来请你们
吃饭，希望你们到时候帮我多开导开导她们。
好了，干活去了，大家晚安！ |
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v***s
发帖数: 56 | 49 要求真高，条框真多了
要文人气质艺术细胞！！婚后还要在夫婿调教下琴棋书画全面发展
2。相貌一般即可。天地良心，可主任大姐就是不相信我。
3。琴棋书画诗词歌赋，懂得一样就好，其他的以后我教她。
3。有点大家庭的观念。我都能以后奉养她的父母的，待如我自己父母一样。她的家里
人，就是我的家里人。那么我的家里人，也希望她能开怀对待，而不是当外人。当然了
，孩子和自己的小家自然是最重要的。但是不能说大家庭就不管了。我亲戚朋友那么多
，我已经习惯了生活在一个大的环境里面。 |
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g***y
发帖数: 4784 | 50 均衡吃下每一餐
瑜伽提供给人们一种生活的理念，这种理念无时无刻都在显示它的“均衡”观念。
事实上，饮食均衡不光是身体、生活的需要，也同样是精神和心理的需要。不管你有没
有在练习瑜伽，都应该保持均衡的饮食习惯，均衡的摄入人体真正需要的营养成分。
在了解均衡饮食之前需要先摒弃或者澄清从前的种种对于饮食的错误观念，如青菜
、水果吃得越多越好；吃素食会营养不良；吃素才能练习瑜伽等等。事实上，人体所需
要的营养量基本相同，人们应该做到吃任何食物都
要适可而止。为了帮助人们选择正确的食物，瑜伽建议人们每天摄入的食物中不要
缺少这样几类食物：新鲜的水果、蔬菜以及干果和谷类。
新鲜的水果、蔬菜含有各种丰富的维生素，能提供给人体需要的营养成分，还能帮
助身体清除垃圾，排除身体毒素，而且经常食用新鲜的水果和蔬菜也能帮助练习瑜伽的
人们达到更好的效果，食用它们便于生命之气在身体中顺畅的流通。
各类干果能提供给人体足够的热量（脂肪），还有消除身体疲劳的作用。
谷类中的膳食纤维，虽然不能被人体消化利用，但并不妨碍它的健康价值。它对人
体健康具有很多不可替代的作用，例如降糖降脂，解毒防癌，通肠化气，增强人体免疫 |
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