A**********y
发帖数: 105 | 1 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 2 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
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c***s
发帖数: 70028 | 3 地宫示意图(资料)
示意图
平凉泾川大云寺遗址连续现惊人发现，除2012年12月31日惊现的佛像窖藏之外，在清理过程中接连发现真金贴面的佛头造像。近日，又发现两座地宫遗址，通过碑文发现，其中一座地宫遗址是宋大中祥符年间龙兴寺地宫遗址（简称宋地宫遗址），距今整1000年，另一地宫遗址尚无法判断其年代。
北大教授发博文首次介绍考古大惊喜
1月16日，记者在博客中看到国务院中国国学中心顾问、北大教授龚鹏程在博文中较为详细地介绍了泾川县惊现佛像窖藏的情况及进展。就此，记者再次联系到在泾川县长期从事地方文化研究和保护工作的魏海峰，向他核实龚鹏程教授在博文中提到的相关信息，他表示，龚鹏程教授的博文他已经看到，信息是真实的，至于学术方面的界定，还需等考古队发掘之后确定。
记者从龚鹏程教授的博文中了解到，1月12日，龚鹏程教授在泾川县时，恰好碰上泾川县大云寺地宫东侧惊现佛像窖藏的这场考古盛会，并亲眼目睹已经出土的近六十件立佛、坐佛、佛龛、造像碑、造像塔、佛座、菩萨、罗汉、释迦多宝说法造像碑、石莲花，以及陶佛、砖雕、筒瓦、陶器皿、陶法器、瓷片、砖瓦等。出土的时代大约涵盖了北魏、西魏、北周、隋唐。最大的佛... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 4 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 5 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 8 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说：‘世上最尊贵的圣者！您是世间三界（欲界、色界、无色
界）里的大导师，是母胎、蛋卵、潮湿、变化（胎、卵、湿、化）四类众生的慈父，为
众人所归依敬仰，是由于什么因缘，世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢？’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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F**Y
发帖数: 5826 | 9 哥有一次拍下一个铜佛三对花瓶，拍卖公司委托UPS给我寄。我收到UPS的tracking
number心里就一直打鼓，因为所有东西在一个大箱里，而那个铜佛就差不多二十磅，那
几个花瓶就悬了！
果然到货的时候那几个花瓶无一幸免，全部破碎，麻痹。哥自然要索赔，还好UPS在二
十天内全额赔偿了保额和运费
但其实铜佛是完好的，所以等于哥赚了铜佛的三千美元。但同时，哥也特别惋惜那三对
花瓶都碎了，麻痹全是同光宣时代的古董啊，哥认真检查过的。好不容易活了这么久，
让一个傻逼UPS店灭了，罪孽
经济上哥没亏而且还大赚了，但是哥说实话，哥宁愿一切都没发生，宁愿现在那三对花
瓶还好好地呆在哥的下室 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十三章 祈福
凤凰城中法事过半。
三千僧侣先为国家百姓祈运，再为护法檀那求福慧，两次祈福之后，随着无鱼师太
一道法旨，道场内在座僧侣尽数起身，脚步轻轻错动，之前结做的‘七宝吉祥海’之阵
分出一条通道。
靖王领着丰隆幼子，率同皇家嫡系子弟和朝中重臣一起走入‘七宝迹象海’，来到
法阵中心站稳脚步，无鱼师太也走下法坛汇入大阵，口中高宣佛号，众僧再度迈步，庞
大法阵开始缓缓转动。
三千盛装僧侣分作七七四十九重，围拢着靖王环绕不停，梵唱声声钟磬齐鸣，场面
蔚为壮观，皇子娃娃瞪大了眼睛，乌溜溜的眸子里尽是好奇，靖王则神情肃穆，这样的
场合不能轻易发笑……虽然他心里早都乐得开了花。无聊站了这大半天，总算快等到关
键时候了。
穿花蝴蝶般的众僧、让人烟花缭乱的法阵，足足转了半个时辰，缤纷绚丽又不失神
圣庄严的仪式终告结束，众僧散开无鱼独自上前，引领诸位贵人佛前上香。
给贵人祈愿后，贵人们要还香于佛，即表虔诚谦恭也算是个‘答谢’之礼，这是必
不可缺的程序。
法事准备的时间仓促，来不及在宫前广场坐落金身大佛，只是临时从大荐福寺请来
了一尊半人高的铜佛，虽然有些不够威风，但好在... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 11 http://www.1n0.net/jszl/zt/26538.html
中国明代，火器发展迅速。据(明)王士翘撰《西关志》(1548年序刻本)居庸卷[i]记载：
昌镇驻军武器主要有军器和神器两大类：其军器有：盔、甲、长枪，圆木挨牌、长木牌
、斩马刀、撒袋、弓、弦、箭、攒竹长枪、腰刀。神器有神枪、大将军铁炮、二将军铁
炮、大将军铜炮、小将军铜炮、神铳、大铜佛郎机、神炮、飞炮、铜铳、铁铳、马上佛
郎机、神箭、铁宣风炮、缨子炮、铁佛郎机、铁三起炮、碗口炮、小神炮、铁蒺藜、新
置的器械有九龙盘枪、铁鞭枪、火箭盘枪，子母炮、火箭等。车有偏厢车、骡驾、望车
、元戎车、鼓车。《四镇三关志》昌镇军旅器械、兵器条载：昌平营，盔甲2411副，兵
器 3516件，火器179334件。永安营，盔甲2976副，兵器8946件，火器313335件。巩华营
盔甲1862副，兵器3702件，火器 129456件。居庸营盔甲3443副，兵器6426件，火器564
851件。火器的质和量都达到相当高的水平，其内容既包括国产的火器，也有引进的佛郎
机诸炮。
《西关志》居庸卷之二载巡按直隶监察御史方一桂题：“行据分守居庸 |
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x********n
发帖数: 398 | 12 汪精卫（1883年~1944年），真名汪兆铭，笔名精卫，刺杀过晚清摄政王载沣，加入过
国民党，在抗日战争时期成为汪伪政权的核心人物。
最美的民国男人。民国哪个男人最美？但就皮囊而言，说汪精卫最美是很多人的共识。
初见汪精卫的人，少则夸其眉清目秀、眼睛清澈，多则说其美得像天人都不过。胡适就
说过汪精卫最美的地方是那双水汪汪的干净的眼睛。
副，不就是二吗？汪精卫曾任国民党的副总裁，但是却特忌讳“副”字。副，就是二把
手的意思，可能是忌讳别人说自己是“二”吧。
汪精卫版“打不死的小强”。1935年11月1日，汪精卫在南京遭到暗杀，虽身中数弹，
但竟然奇迹般地活下来了，堪称“打不死的小强”。
互骂对方“不是东西”的合伙人。汪精卫与周佛海本各自属于国民党内的不同派别，上
下嘴唇一碰互骂着对方“不是东西”，并言以后绝对不与对方做合伙人。可是，后来，
经过陶希圣从中“撮合”，情况有所改变了。两人皆摒弃前嫌，成为关系“超铁”的“
好基友”，并最终形成以汪精卫为核心的“主和派”。
汪精卫仅有的一架专机。汪精卫投靠日本后，于1941年6月，从日军手中领到了自己唯
一的专机“海鹣（音同坚）号”。该所谓专机的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 另外一个引起我注意的，是一个报道。有点类似社论。说蒙古二战时候支援某大国，注
意，这个某大国在整个文章都是这样写的--——某大国。一开始我以为说苏联，后来发
现苏联出现了，不是某大国，那就是中国了，哈哈，还要猜的。
蒙古二站的时候把他的大铜佛支援给某大国造子弹打日本人。后来90年代的时候蒙
古的留学生发现这个大铜佛还在某大国的某个院子里没人管，后来蒙古政府就想要回去
，但是某大国坚持不给，还说这个是某大国的东西。然后就是他们如何愤怒，和联想苏
联帮他们打日本人，但是不求回报是多么多么高尚这样的话。。
很有趣。就象我们以前看我们的国宝流落海外我们被人欺负的那个感觉，通篇没有
提到中国二字，全部是某大国代替。
话说后来这个大铜佛我还见过，看门的老头一听我是外国人，马上要收了3千图的
门票。。。
有个内蒙的老片子，叫嘎达梅林，有知道有没有同学看过。
里面有一个镜头，是在马上飞奔XXOO的。妈的这个片子当年看的上初中的我血气沸
腾啊。
所以有一次我和奥云娜出门的时候我就问她，会不会骑马，她说我是蒙古人我怎么
不会骑马。我心想但是你丫是城里人呀，也许是装面子。不管，我随后问，那你会不会
骑在马上... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 4752 | 14 那是“文革”中的一个黎明，数百名红卫兵小将在县城西郊那块宽敞的空地上集合完毕
，随之满怀“革命”豪情壮志，浩浩荡荡地向法门寺涌去。尽管这些身着绿色假军装、
稚气未脱的红卫兵小将，对这次“文化大革命”真正的目的和意义并不清楚，但有一点
却是深信不疑的，那就是法门寺这座千年古刹，既是牛鬼蛇神的养生之地，又是埋藏蒋
帮秘密电台的黑窝。这双重的罪恶赋予了小将们加倍的责任和“革命”的神圣，由此使
他们热血沸腾，信心倍增。
杀气腾腾的红卫兵大队人马，裹着翻起的黄土尘烟，一路杀进了法门寺门。法门寺
大雄宝殿内，80岁高龄的良卿法师正端坐在莲花八宝图案的蒲团上，双手合十，微闭双
眼，全神贯注地诵念《涅槃经》。
在抗战初期就从河南偃师故土出家到洛阳白马寺并渐成为当家的良卿法师，于1953
年受佛教协会的派遣，来到法门寺任住持。当时的法门寺由于清末和民国时期的战乱，
已是千疮百孔、荒草遍地、面目全非，偌大的院内只残存两幢佛殿和一个即将倾塌的钟
鼓楼，与真身宝塔形影相吊，而诵经礼佛的僧人则在枪炮的轰鸣和铁蹄的驱赶下四处溃
逃，法门寺成为空无一人的荒庙野寺。
良卿法师独自一人来到法门寺后，不顾年迈体弱，八方呼... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 15 图片：
/来自中华网社区 club.china.com/
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姚士馨：温世珍汉奸案
姚士馨
出处：《八大奇案》，姚士馨主编 页数:247 出
版社:天津市：百花文艺出版社 出版日期:1991
19 51年7月10日，对天津人民来说，实在是个大快人心的日
子。这一天，一颗正义的子弹，结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾，人们奔走相告，
齐赞市军事管制委员会给全市人民解除了压抑多年的心头之恨，齐道大汉奸温世珍这位
甘心附日，作恶多端的前伪市长终于受到了应有的惩处，彼时情景，真所谓“一害得除
，三津皆贺”。
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B***o
发帖数: 133 | 16 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 17 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
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o*o
发帖数: 4495 | 18 位于石家庄市正定县城是国，是国内现存时代较早、规模较大而
又保存完整的佛教寺院之一。
隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名“龙藏寺”。宋初，太
祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲
阁为主体的一组宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年间，又两次
大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。清康熙四十八年(1709年)，
改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
隆兴寺这座千年古刹，历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上香礼
佛，题诗书匾，刻碑立石。可见当年这里晨钟暮鼓，钟磬齐鸣，香烟
缭绕，“南无”声声的历史盛况。
大悲阁是隆兴寺的主体建筑，五檐三层，高33米。阁内正矗立着
高大铜佛铸像，这就是名闻遐迩的正定大菩萨。这尊千手千眼观音菩
萨像有22.28米高，有42臂分别执日、月、净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵
等法器。面部情端祥恬静，仁慈庄重。达到了瞻之弥高、仰之益恭的
艺术效果。
大佛始铸于北宋开宝四年(971 年)，有三千匠役投身这项工程。
由于佛像超高，所以采取自下而上，分段接续铸造。第一段铸莲花座，
第二段浇至膝部......第七段浇铸至顶部。工程浩大，工诹复杂，比
承德外八庙 |
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发帖数: 1 | 19 敬道兴佛的宋太宗
陆文
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的，宋代第二位君主宋太宗就是
其中具有代表性的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟，母亲是杜太后，据《宋史
》记载，起初杜太后梦见神仙捧着太阳授予她，随后便有孕怀了宋太宗，在他出生的那
天夜晚，红光升腾似火。宋太祖赵匡胤去世后，赵光义即位史称宋太宗。关于他的即位
有“斧影竹声”的故事，史学家大多认为是篡位。其实人生在世，谁能无过，在迷中说
不定就干了什么大坏事，一失足成千古恨，给自己、给后人带来灾难。关于宋太宗篡位
，由于本文的主题和篇幅，在这里不讨论，只介绍他敬道兴佛的事迹。对历史人物的态
度应该是瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，功过分明。
宋太宗即位后延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法，有的方面还超过了太祖。对道教，
他不仅注重扶植道教，还礼遇隐逸的道士，例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”
大加尊崇，搜寻遗失的道教经书，并大力建设宫观，使遭受唐末五代战火破坏的道教有
所恢复，为其進一步的发展也奠定了坚实的基础。
对佛教，宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年，就剃度僧尼17万余人，整个在位期间
，大建佛寺。从他即位当年就经常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的，宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后，赵光义即位，史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法，有的方面还超过了太祖。对道教，他不仅
注重扶植道教，还礼遇隐逸的道士，例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇，搜寻遗失的道教经书，并大力建设宫观，使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教，宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年，就剃度僧尼17万余人，整个在位期间
，大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛，同时勘察情况，太平兴国
五年（西元980年）起，内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺，五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的，并铸造金铜文殊像，安置于真容院；同年，还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺，又铸造普贤菩萨铜像一尊，铜像通高7.
85米，重达62吨，头戴双层金冠，雕饰精巧，供奉于白水寺，也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺，应该是... 阅读全帖 |
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t*********8
发帖数: 6 | 21 话说民国元年（1912年）的八月底，云南鸡足山悉檀寺内已经一片初秋的气象。秋风肃
杀，落叶纷飞。天色已近黄昏。雄伟的万寿殿上，三个人正坐着议事。中间一人是个青
年军官，约莫三十岁样子。还有一个戎装打扮的军人和一个老者，坐在两旁。这时候，
从门外大步走进来一个清瘦老者，身形高大，穿着藏青色僧袍，神色庄严慈和中，却有
一股凛然之气。
三人停止了说话，抬起头来，认真地打量着这个和尚。殿中顿时陷入了一片寂静，只听
见秋蝉的声音，在众人耳朵里面回响。
老和尚在大殿中间站定，迎着众人的目光，静静地环视了一周。他判断正中的青年武官
，应是他要找的云南军政部总长，兼参议院院长的李根源将军。老和尚以前从未见过他
，不过根据此人长相看，国字脸，浓眉大眼，目光透出英武之气，必然处事杀伐果断，
因此非李根源莫属。而且年纪轻轻就任如此大官，少年得志，必有过人之处；当然也极
可能刚愎自用，不听劝告。
想到这里，老和尚的内心波澜起伏。打从不顾卫兵阻拦，闯进大殿起，他早已把生死置
之度外。他知道今天的形势极其险恶。如果论理不成功，李根源是否会当场杀了他，这
并不重要。他担心的只是没法走出这个大殿，全寺的近千僧人肯定会... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 莲生活佛卢胜彦所成的佛
莲生活佛的称号是：
西方莲池海会，摩诃双莲池，十八大莲花童子，白衣圣尊，红冠圣冕金刚上师，主
金刚真言界秘密主，大持明第一世灵仙真佛宗，卢胜彦密行尊者。
「莲生活佛」开示：「我依『真佛密法』修行，『四加行法』丶『上师相应法』丶『本
尊法』丶『宝瓶气』丶『拙火』丶『中脉』丶『开五轮』丶『五金刚法』丶『无上密』
丶『大圆满』，依次而修，得无上正等正觉，而成就『华光自在佛』。」
然而在卢先生的着作真佛论剑中有这麽一篇开示, 他这麽说 :
===
『入罗刹鬼国
有一个晚上，我入了罗刹鬼国，这是一个极其可怖畏的国度，有大头鬼丶肮脏鬼丶独眼
鬼丶无手鬼丶无脚鬼丶排骨鬼。……
有一种鬼很特殊，内脏挂在身体外面，浑身虫形蚁爬。
这些鬼的行止：
淫乱。
食腥血。
口说绮语。
怪异。
念一些奇奇怪怪的经文。
祭鬼。
裸体。
互相杀戮，大口啃手啃脚。
我简直无法形容罗刹鬼国了，因为在这个国度，这个罗刹鬼的世界，真是罪恶之城，
颠覆了我的
思想，我这一生，从来没有想过有这样的世界存在。我的思想中没有这种慨念。
●
我想起了「庞克」，「痞客」，「无赖」，「嬉皮」，「流氓」这一群人聚在一起... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 23 王道士，湖北麻城人。一说是陕西人，可能有误。本名圆箓，又作圆禄。大约出生于清
道光三十年（1850），死于民国二十年（1931）农历四月十八日，八十多岁，可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家，家境也不会太好，小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒，据《麻城县志》记载，咸丰六年（1856）因为夏季闹干旱，庄
稼几无收成，米价飞涨，饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好，从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到，王道士身体矮小，也不结
实，正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡，来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初，入肃州巡防营为兵勇。退伍之后，或无家可归，或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家，也没有合适的事情可做，在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法，在当地出家受戒为道土，师傅是
一个名为盛道的当地道士，给王道士给了个道号，叫法真。
出家当了道士，本该安静地过下去，可是后来他又不满足于现状，也是因为他自己
习惯了流浪生活，离开酒泉，向西云游，来到敦煌莫高窟，时间大约在清光绪二十三年
（... 阅读全帖 |
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s***f
发帖数: 262 | 24 在中国历史上，元明清三代都将北京作为一国之都，众所周知，选定国都是一件极其重
要的事情，除了战略地位、经济、文化、地理等因素外，还有一些别的要素需要去考量
，古人迷信，选定国都后自然还免不了要考虑能否镇得住当地邪祟的事情，于是镇物便
应运而生，北京做了几百年的国都，自然少不了这些镇物，而这些镇物的安排，则是按
照金木水火土和东西南北中的组合安置的。那么北京的镇物有哪些呢?下面一起去看看。
西方镇物——大钟寺大钟
大钟寺的大钟
西方属金，镇物是大钟寺的大钟。大钟寺始建于清朝雍正十一年(1733年)，是皇帝祈雨
的佛寺，原名觉生寺，因建寺当年从万寿寺移来明朝永乐二年(1404年)铸造的大钟而得
名。华严大钟铸造于明朝永乐二年(公元1404年)，传为祈祷“靖难之役”中死难军士的
亡灵而铸。大钟通高6.94米，最大直径4米，重达46.5吨，声音浑厚绵长，圆润宏亮，
鸣时声闻数十里之外。钟体内外铸有17种经咒，计22.7万多字。铜质精好，字画整隽，
相传为沈度笔，少师姚文荣公(广孝)监造，被誉为“中国钟王”。嘉靖年间以“京城白
虎方，不宜有金声”，遂卧钟于地。明万历五年(公元1577年)神宗朱翊... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 25 有禅有净土，犹如戴角虎，今世为人师，来生作佛祖。
无禅有净土，万修万人去，面见阿弥陀，何愁不开悟？
有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。
无禅无净土，铜床并铁柱，万劫与千生，没个人依怙。
阿弥陀佛化身永明延寿大师垂诫
学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘
。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼。自然成就净身。若逢真正导师
。切须勤心亲近。假使参而未彻。学而未成。历在耳根永为道种。世世不落恶趣。生生
不失人身。才出头来。一闻千悟。须信道。真善知识是人中最大因缘。能化众生得见佛
性。深嗟末世诳说一禅。只学虚头。全无实解。步步行有。口口谈空。自不责业力所牵
。更教人拨无因果。便说饮酒食肉不碍菩提。行盗行淫无妨般若。生遭王法。死堕阿鼻
。受得地狱业。消又入畜生饿鬼。百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正。若
不自忏自悔自修。诸佛出来也无救尔处。
若割心肝如木石相似。便可食肉。若饮酒如屎尿相似。便可饮酒。若见端正男女如死尸
相似。便可行淫。若见己财如粪土相似。便可偷盗。
饶尔炼得至此田地。亦未可顺汝意在。直待证无量圣身。始可行世间 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.com/mj/g/guomoruo/xln/001.htm
行路难
上篇
一
称名寺内疏落的松林中，漏出些倦了的蝉声来，一切物象都在午慵中垂着眼睑了。
寺旁有座小小的别墅风的人家，四周的篱栅上盘络着无数的朝颜①。朝颜的花朵全
部已萎谢了，有的垂头丧气地还依恋着故枝，有的横陈在篱栅下，沉默着就了永久的安
息。
①作者原注：牵牛花，日本称为“朝颜”。
篱内是一个方庭，围着正中的一栋小小的居室。浅黄的沙地上长着些发一样的稀疏
的青草。篱次的一列长青树，是新和故山离别了的，树梢已被剪短了，只带着些消瘦的
疏枝。短短的树影倒向西方，已经是将近正午的时分了。近处的雄鸡，一声——两声地
，在悠长地叫着。
篱栅的东北角上一座小小的柴房，柴房旁边露天地放着一驾四轮黑漆的褓母车，已
经是一二十年前的旧物。车上有个岁半光景的婴儿不住声地啼哭。他的声音好象有些什
么要求，又好象有些什么哀诉的样子。
褓母车旁边更有两个较大的男孩在沙地上游戏着。沙地上掘就两条浅沟，这便是火
车的轨道了，两个小儿各拿着一个竹筒，口作汽笛的声音，一个向着东行，一个向着西
行，一个在说：“... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 27 嗯，我也很喜欢他写的女性，很有意思他好像就是很喜欢大胆，爽快，独立，感情上和
行为上都很利索的女性，真是，叫人怎么能不喜欢他啊。。。
你要是喜欢我再贴一个：
仁慧是个能干人.
二师父大门不出, 仁慧对施主家走动很勤. 谁家老太太生日, 她要
去拜寿; 谁家小少爷满月, 她去送长命锁, 每到年下, 她就会带一
个小尼姑, 提了食盒, 用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去. 别
的施主家想来也是如此. 观音庵的咸菜非常好吃, 是风过了再腌的.
吃起来不是苦咸苦咸, 带点甜味儿. 祖母收了咸菜, 道声: "叫你费
心." 随即取十块钱放在食盒里, 仁慧再三推辞, 祖母说: "就算是
这一年的香火钱."
仁慧到年底, 用咸菜总能换了百十块钱.
她请瓦匠来检了漏, 请木匠修了窗阁, 窗阁上尘土堆积的阁扇纸全
都撕下来, 换了新的. 而且把庵里的全部亮阁都打开, 说: "干嘛弄
得这样暗无天日?" 院子里的杂草全锄了, 养了四大缸荷花, 正殿前
种了两棵玉兰. 她说:" 施主到庵堂寺庙, 图个幽静. 荒荒凉凉的,
连个坐坐的地方都没有, 谁还愿意来烧香拜佛?"
我祖母隔一阵就要到观音庵看看, 她... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 28 这个就是睁眼说瞎话了，
高僧大德所证所说? 看看他们自己怎么说的
天台智者大师，临终有人问他：“未审大师证入何位？”答：“我不领众，必净六根。
。。损己利人，但登五品。”五品，即见惑尚未断除，换句话说，连初果都没有证到。
蕅益大师临终偈云：“名字位中真佛眼，未知毕竟付何人？”
（名字位人，圆悟藏性，与佛同俦。而见思尚未能伏，何况乎断？）也是连初果都没有
证到。
南岳思大禅师，智者之得法师也。有大智慧，有大神通。临终有人问其所证，乃曰：“
我初志期铜轮（即十住位，破无明，证实相，初入实报，分证寂光。初住即能于百三千
大千世界，示作佛身，教化众生。二住则千，三住则万，位位增数十倍，岂小可哉），
但以领众太早，只证铁轮而已。”（铁轮，即第十信位。初信断见惑，七信断思惑，八
、九、十信破尘沙、伏无明。南岳思示居第十信，尚未证实相法。若破一品无明，即证
初住位，方可云证实相法耳。）
也是没有证果。
这些就是汉传相似佛法里的大师。。
更不用提现在的例如净空法师之流了。
佛法是为了苦灭，是为了熄灭轮回，实证涅槃。 在《中部》中，佛陀说：“我只教导
苦与苦的止息。” 而只有涅磐才是完全的苦的止息。所以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 阎京生
圆明园最早为康熙赐给皇四子胤祯的赐园，胤祯即位后按照御园的要求对其进行扩建，
在南部修建宫廷区，并大规模向东扩展园地。到雍正末年，园内建筑已不少于160座，
占地超过3000亩。乾隆帝在位六十年间对圆明园的增建规模更是可观，除了修建四十景
外，还仿建西湖十景、江南名园，此时园内有匾额的园林建筑达600多座。
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圆明园平面
乾隆十年至十六年、三十一年至三十三年，两次修建东边的长春园，作为退位当太上皇
后的休养之所。乾隆三十三年把熙春园（今清华大学），春熙院（淑春园，今北大北部
）并入圆明园，乾隆三十五年将南边的春和园也并入圆明园范围，后改名绮春园，从而
形成了占地六千多亩，建筑超过上千座的圆明五园。嘉庆时将春熙院赐予庄静固伦公主
，道光时将熙春园赐予惇亲王绵恺，后又分赐皇四子、皇六子（咸丰帝及恭亲王），咸
丰即位后熙春园改名清华园。
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圆明园正大光明殿
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长春园海晏堂
1860年10月英法联军攻下八里桥后直趋... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 关于八国联军
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 23:29:08 2011, 美东)
关于八国联军
八国联军的构成：
日本，8000人；俄军，4800人；英军，3000；美军，2100；法军，800；奥匈帝国，58
；意大利，53；德国，7000（登陆时在海上）。（总计不到3万人。）
八国联军侵华实录 ：
1900年8月14日八国联军向北京发起总攻，三日内占领全城 。
8月14日凌晨，八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门，日军攻朝阳门，美军攻
东便门。上午11时东便门被攻破，部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京，攻广渠
门，至下午2时许攻入。晚9时，俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。
英人当日记道：“日本人和俄国人所面对的满城城墙，高六十英尺。顶部宽四十英
尺，”“城墙的顶上聚集着军队，这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸
药轰开城门的努力，但是，每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄
国人都各遭到了... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 31 关于八国联军
八国联军的构成：
日本，8000人；俄军，4800人；英军，3000；美军，2100；法军，800；奥匈帝国，58
；意大利，53；德国，7000（登陆时在海上）。（总计不到3万人。）
八国联军侵华实录 ：
1900年8月14日八国联军向北京发起总攻，三日内占领全城 。
8月14日凌晨，八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门，日军攻朝阳门，美军攻
东便门。上午11时东便门被攻破，部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京，攻广渠
门，至下午2时许攻入。晚9时，俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。
英人当日记道：“日本人和俄国人所面对的满城城墙，高六十英尺。顶部宽四十英
尺，”“城墙的顶上聚集着军队，这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸
药轰开城门的努力，但是，每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄
国人都各遭到了一百人被打死的损失。”美军攻打东便门时，“城墙只有三十英尺高，
九英尺宽”，且“离中国人的火力较远”。于是美军“决定从城墙的角上用梯子爬上去
，第九步兵队一些人带着星条旗爬了上去”。不过，虽然这是首先进入北京外城，“他
们暴露在从满城... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 32 八国联军京津大屠杀
八国联军在进入京津以后立即纵火焚烧 ， 屠杀人民 ， 抢劫掠夺 ， 无所不为
。 他们在京津所犯下 的 惨绝人寰 的 罪行乃 是 有目共睹 的 ， 令人
发指 的 。 朴笛南姆威尔在谈到他写作《庚子使馆被围记》一书时说到：
“欧洲联军到 北京 后抢劫情形 ， 野蛮腐败 ， 一至于此 。 ……各 军
队 ……漫无纪律 ， 几乎无事不可为者 。 ……今日学者 ， 皆言世界已进入
文明 ， 古代战争中野蛮之状 ， 将不复见 ； 今就其详细观之 ， 果文明耶
？ 野蛮耶 ？ 掳掠奸淫之事 ， 仍为 军队 之恒态 。 ……一千九百年之
事……世人明此中之真象者实少……（许多论著）于其最堪注意者 ， 无一字及之
， 即联军之劫掠 是 也 。 此可骇可耻之事……此书……始将……此亲历目击之
人 ， 本事直书 ， 无所隐讳 。 今为印出 ， 尚有因不得己之故而删减者
； 然即所留存 ， 亦足令人阅之而惊骇矣！此亲历目击人之所记述……... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 76 | 33 中国人学习外国的热情和气度，其实一点不输给日本人，只是有时候学得不对路而已。
我们不但学习欧美苏、日韩澳，连对以色列、伊拉克、乌拉圭、肯尼亚，都是以沧海不
捐细流的心态，随时准备取经求宝的。例如近年来在韩流冲击下吧，我们就不但要向韩
国学习当面点头哈腰背后下毒放箭的儒教，而且还要向韩国学习社会主义新农村建设了
。
12 月13日夜间，我搬出一摞书来，应张帆教授之托，帮他考证一个年号。他的朋友近日
收得一尊韩国铜佛，上书“延嘉七年”，非汉非蒙非满，不知何谓也。我弄到半夜，终
于考证出，“延嘉”乃韩国古代“三国时期”的高句丽国的年号，相当于南北朝梁朝的
中叶，延嘉元年为公元531年，即梁朝“中大通”三年，亦即北魏的“普泰”元年和当年
改元的“中兴”元年。如此，韩国的“延嘉七年”所制的铜佛像，其年应为公元537年，
即梁朝“大同”三年，东魏的“天平”四年，西魏的“大统”三年。因为此前中国学者
和韩国学者都不熟悉古代朝鲜半岛政权的年号情况，所以多数人搞不清楚这个“延嘉”
是怎么回事。韩国学者则欣喜地以此为证据，认为古代的韩国，就是跟中国平起平坐的
“独立主权国家”了。
我任教韩国时，曾在旧书店 |
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m****a
发帖数: 2216 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: HooLoo (唐伯虎点蚊香), 信区: ChinaNews
标 题: ZT 韩国三大梦想之一: 收回今天的北京市和河北省
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 02:33:50 2006)
中国人学习外国的热情和气度，其实一点不输给日本人，只是有时候学得不对路而已。
我们不但学习欧美苏、日韩澳，连对以色列、伊拉克、乌拉圭、肯尼亚，都是以沧海不
捐细流的心态，随时准备取经求宝的。例如近年来在韩流冲击下吧，我们就不但要向韩
国学习当面点头哈腰背后下毒放箭的儒教，而且还要向韩国学习社会主义新农村建设了。
12 月13日夜间，我搬出一摞书来，应张帆教授之托，帮他考证一个年号。他的朋友近
日收得一尊韩国铜佛，上书“延嘉七年”，非汉非蒙非满，不知何谓也。我弄到半夜，
终于考证出，“延嘉”乃韩国古代“三国时期”的高句丽国的年号，相当于南北朝梁朝
的中叶，延嘉元年为公元531年，即梁朝“中大通”三年，亦即北魏的“普泰”元年和
当年改元的“中兴”元年。如此，韩国的“延嘉七年”所制的铜佛像，其年应为公元
537年，即梁朝“大 |
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s***n
发帖数: 76 | 35 中国人学习外国的热情和气度，其实一点不输给日本人，只是有时候学得不对路而已。
我们不但学习欧美苏、日韩澳，连对以色列、伊拉克、乌拉圭、肯尼亚，都是以沧海不
捐细流的心态，随时准备取经求宝的。例如近年来在韩流冲击下吧，我们就不但要向韩
国学习当面点头哈腰背后下毒放箭的儒教，而且还要向韩国学习社会主义新农村建设了
。
12 月13日夜间，我搬出一摞书来，应张帆教授之托，帮他考证一个年号。他的朋友近日
收得一尊韩国铜佛，上书“延嘉七年”，非汉非蒙非满，不知何谓也。我弄到半夜，终
于考证出，“延嘉”乃韩国古代“三国时期”的高句丽国的年号，相当于南北朝梁朝的
中叶，延嘉元年为公元531年，即梁朝“中大通”三年，亦即北魏的“普泰”元年和当年
改元的“中兴”元年。如此，韩国的“延嘉七年”所制的铜佛像，其年应为公元537年，
即梁朝“大同”三年，东魏的“天平”四年，西魏的“大统”三年。因为此前中国学者
和韩国学者都不熟悉古代朝鲜半岛政权的年号情况，所以多数人搞不清楚这个“延嘉”
是怎么回事。韩国学者则欣喜地以此为证据，认为古代的韩国，就是跟中国平起平坐的
“独立主权国家”了。
我任教韩国时，曾在旧书店 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 他大概是这样说的：（有些无关紧要的事和话我给省掉了）
“我把牲口全卖了，到仑布寺里求了菩萨，保佑我女儿平安无事，保佑我死后能在天上
见到她，求佛保佑我，一路到胜乐轮宫转完四十九圈再升天。”
“都是我造的孽。”
“我小时候吃奶吃到十四岁。阿妈的奶不知为什么还是不断。我阿爸在镇叛那年给打死
了。这一带的牧场没几户人家，你要走进去就知道了。虽然每年的雪顿节和剪羊毛的时
候我都到吉瓦乡去，也能见到一些女人，可我也搞不清楚，反正我离不开我的阿妈了。
有时她也哭，可没办法，我是她一点点养大的男人。自从阿爸死后，她除了照管我，也
从不跟过路的牧人招呼。那年我在吉瓦听说了色拉寺要修铜佛，就借这个机会离开阿妈
去了拉萨。你知道那时候我们的女儿都九岁了。她要是知道是我阿妈生的她，还怎么活
下去呢？” |
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j**********1
发帖数: 89 | 37
艺术品市场在2006年的主要表现依然是调整，除了常规拍品之外，越来越多的边缘
艺术品走上了拍场；顶尖拍品的影响力越发显现，甚至影响到整个专场的成功与否。在
2007年，顶级拍品的优势和影响力仍在，边缘拍品将继续走强，然而随着艺术品市场的
变数同样增多，诸多不利因素的影响，艺术品市场会停滞不前吗？连续行驶了4个年头
的“快车”能否在第5个年头仍将高速上涨呢？这些都有待于市场的考验。
拍卖公司与大藏家联姻成就高品位专场
艺术品市场的藏家组成也类似于一个“金字塔”，级别越高的收藏家人数虽然较少，却
拥有着数量较多的精品艺术品，例如香港苏富比推出的“佛华普照——重要明初鎏金铜
佛收藏”专场的主人斯比尔曼（Speelman）先生本人所收藏的中国艺术品就高达百亿元
，包含了各类中国顶尖艺术品。这些高级藏家往往以收藏而收藏。因此，他们对艺术品
的要求较高，往往会有几十年的沉淀，所收藏的艺术品也系列化，在数量和质量上满足
了拍卖公司单独为其开设专场的需求。再者，这些顶尖级的收藏家往往出入艺术品市场
数十年，对艺术品市场的运作和各路买家都有一定的了解，形成了个人收藏圈，推出他
们的个专收 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 苏州虎丘塔内发现迦叶佛舍利
1957年，苏州文管会在整修虎丘塔第三层时，发现装有一枚迦叶佛舍利的石函及铁函，
在外部包裹的丝织品上，有用墨笔题写的两行字：“×××恩朗舍此袱卫枚，裹迦叶如
来真身舍利宝塔”。同时，在石函四周还发现有铜佛四尊、檀香木雕佛像三尊、铜镜三
面、越窑青瓷莲花碗一只。经专家鉴定，这些文物均是五代末期北宋初年的东西。
青海名胜景点之-安多天然佛塔
安多天然佛塔又名旦麻古塔，位于循化县城东南21公里白庄乡道帏旦麻村的道帏河
西岸。为藏传佛教著名的尼姑寺庙，藏语称“安多乔什丹让”，塔建在4边各长44米的
正方形土丘上，塔座占地3亩，从土丘至塔顶高18.8米，上置日月标记，四周置嘛呢经
轮304个。旦麻古塔建于清代嘉庆年间，该寺院占地面积约十亩，由旦麻尼姑经管。
《安多政教史》记载：“这座宝塔位于道帏地方的藏族和撒拉族交界处。据说，过
去由八十位成就者修建。塔内有一钵迦叶佛的舍利作为内藏。因而，被称为‘秘密埋藏
的伏藏物’。这座宝塔露出地面的部分原是一座山丘，后来，由赛康巴大师在此方丘上
建了日月宝瓶。”赛康巴本名罗桑丹增嘉措(1780年-1848年)，是安多藏区很有影响... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 2015年04月02日16:58
1900年，庚子事变爆发，八国联军入侵北京。在洋枪洋炮进攻的同时，他们也以摄影为
工具记录了庚子事变后的北京和天津。法国远征军的普雷森特、卡梅尔和迪舍尔三位上
尉利用侦查部队的热气球在京津两地进行了拍摄，并出版画册《热气球下的中国》，这
是目前已知最早的中国航拍影像。
早在1783年，法军就装备了热气球。在中法战争中法军也曾用热气球侦察清军动向。图
为法国远征军的军人准备让热气球升空，留着大辫子的中国人好奇地观望。据记载，清
军也采购过军用侦察气球，但没有在战争中应用的记录。
1900年，教案频发，美、英、法、德四国公使联合照会清政府，限两月以内将义和团匪
一律剿除，否则代为剿平，5月决定出兵干涉。图为一队法国远征军的军人将热气球升
空。
1900年6月18日，侵略军攻陷大沽炮台，向天津进犯，7月9日清军将领聂士成阵亡。图
为今天津滨江道附近上空俯瞰海河上的浮桥，照片上部是老龙头火车站。联军占据天津
后，俄国将车站附近大片土地划为“租界”。
供图：华辰影像
侵略军大举进攻天津之时，义和团和清军奋起抗争，保卫天津。然而，在大敌压境的紧
要关头，帮办北洋大... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习迅速粉碎张德江刘云山的一个阴谋(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 12:05:46 2016, 美东)
位于河南省通许县朱氏岗村一块荒地上的这座毛雕像被迅速拆除。
河南平顶山市鲁山县「佛山金佛」是世界第一大佛，但江泽民不许老百姓靠近！
「佛山金佛」尚未完工时，老百姓还能靠近。
近日，习近平迅速粉碎了张德江联手刘云山的一个大阴谋。这个阴谋发生在河南省开封
市下属的通许县朱氏岗村。
两个现任政治局常委搞大阴谋还需要跑到一个村子里面吗？正是这样才能得手。结果搞
到马上就成功了，还是被发现，于是阴谋破了产。
据当地农民说，一座高36米，花费了46.5万美元打造的毛泽东金色雕像在通许县朱氏岗
村一块荒地上已经修建了好几个月，在即将完工时，不知谁拍下图片放到互联网上，受
到外界的极大关注。
连纽约时报记者都跑来了，那就怎么也瞒不住了。习中央知道了，勒令立即拆除。
村民告诉《纽约时报》，拆迁队伍1月7日早上抵达，到了1月8日早上，... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 41 惨绝人寰的杀戮——日军侵华罪行之八
穷凶极恶毁洪都
“沦陷区”，这个沥血蒙耻的称谓，半个世纪前曾在南昌鬼影憧憧地悠荡了7年。在
那国弱家贫，民族萎靡的岁月里，日本侵略军犯境，山河破碎，强寇凌锥的尖齿将誉满
华章的豫章故郡洪都新府啃噬得斑驳淋漓！
江西省会南昌古称洪都，地处浙赣、湘赣和南浔铁路交汇处，位于长江以南，赣江
下游东岸，是江南鱼米之乡，汉初已为南方昌盛之地，因而得名南昌。
1937年抗日战争爆发前夕，作为全省政治、经济、文化中心的南昌，人口约有30万
，是一个比较发达的消费性商业城市。
抗日战争爆发后，南昌告急。7月18日，被称为日本空军“四大天王”之一的日本
海军航空兵南乡茂章大尉，率舰载战斗机6架。攻击机5架、掩护轰炸机14架，由安庆起
飞，轰击南昌。中苏空军驾机迎敌，展开激烈空战。我空军一机被击伤，英勇的飞行员
驾驶着烟腾火冒的战机向其附近的南乡茂章的飞机撞去，两机一同坠落于鄱阳湖中。8
月4日，日本飞机两批共27架侵入南昌市上空滥施轰炸，投弹百余枚，炸死近百人，炸
... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 42 讨论那几年饿死人的原因，有说天灾的，有说是人祸的，大多认为是天灾人祸两魔鬼同
时相逼的，最经典的是次伟大领袖刘主席说的（按刘主席的说法，也不是他发明的，是
湖南农民最先这么说的）：三分天灾，7分人人祸。不管天灾几分人祸，那天灾乃是古
今中外绝无仅有的“特大自然灾害”， 那到底是多大？得要数千万人命来描述，到底
几千万，党捂着盖子不给数据，猫黑猫左则打得死去活来，争论不休。比较没有争议的
是受灾面积和受灾时间。时间：连续三年，过去历史没有连续连年遭大灾的记载，将来
应该也不会有的，真是空前绝后。受灾面积：840万平方公里，只有59年才“解放”的
自然条件最恶劣的西藏（120平方公里）和处在反动派统治下的地震台风不断的台湾（3
.6万平方公里）没有遭灾，地域之广，闻所未闻，到底是什么人做了什么伤天害理的事
，让老天爷如此愤怒！。说也奇怪，和西藏接壤的青海四川云南几省边界地区都是重灾
区，是不是达赖喇嘛真能通神去天界走后门（罪过罪过，应该说是“走天门”，阿密铜
佛），更奇的是和厦门对门相望的金门也是风调雨顺，我们相信老蒋也是人，绝无达赖
那样的通天神力。唉，现代科技不能解释的自然之谜阿。迷还... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 43 【 以下文字转载自 Nationalities 讨论区 】
发信人: mufasa (彼人是哉子曰何其), 信区: Nationalities
标 题: ZT 韩国三大梦想之一: 收回今天的北京市和河北省
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 23:20:01 2006), 站内
发信人: HooLoo (唐伯虎点蚊香), 信区: ChinaNews
标 题: ZT 韩国三大梦想之一: 收回今天的北京市和河北省
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 02:33:50 2006)
中国人学习外国的热情和气度，其实一点不输给日本人，只是有时候学得不对路而已。
我们不但学习欧美苏、日韩澳，连对以色列、伊拉克、乌拉圭、肯尼亚，都是以沧海不
捐细流的心态，随时准备取经求宝的。例如近年来在韩流冲击下吧，我们就不但要向韩
国学习当面点头哈腰背后下毒放箭的儒教，而且还要向韩国学习社会主义新农村建设了。
12 月13日夜间，我搬出一摞书来，应张帆教授之托，帮他考证一个年号。他的朋友近
日收得一尊韩国铜佛，上书“延嘉七年”，非汉非蒙非满，不知何谓也。我弄到半夜，
终于考 |
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N****f
发帖数: 25759 | 44 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Literature
标 题: 风赋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 03:48:10 2009)
应薄荷mm之邀前来《文海拾贝》版小坐，顺便恭贺mm从此名列买买提一方
诸侯；不料被薄荷、天外来客两位板斧当场脑揪住，脱身不得，一定要俺老当
众现丑。无奈之余，只得草草翻出一篇近作奉上，供各位大方家一哂。此阕不
依前人曲谱，而是漫取长短律句，率意而成，美其名曰“自度曲”。
风赋
黄昏无雨自朦胧，
雾暗平川、
牧野连天碧。
春岗远目，
独向苍冥立。
芳草萧萧，
尘埃奔马，
人道是乾坤噫气。
乘凌怒海横云，
浮起孤峰残雪，
扶摇西去八千里。
沛宫当日，
漫取英雄泪，
问使君曾记？
易上怒秦王，
河头伤汉武，
历历烟云无际。
七雄五霸今何去？
长乐阿房无处觅。
北望故城，
荒台错落，
依稀犹认弦歌地。
有谁怜、
夫子胃肠，
高皇筋骨，
更世事愁煞、
铜佛玉帝。
亘古芸芸，
悠悠谁似飞廉，
大千儿戏。 |
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p********i
发帖数: 12365 | 45 # 1884年10月13日 格林尼治国际标准时间诞生
# 1903年10月13日 日本作家小林多喜二诞辰
# 1925年10月13日 前英国首相撒切尔夫人出生（图）
# 1927年10月13日 鲁丝·埃尔德飞渡大西洋失败（图）
# 1928年10月13日 安阳殷墟开始发掘
# 1929年10月13日 红四军出击东江损失重大
# 1937年10月13日 新四军建军（图）
# 1942年10月13日 弘一大师圆寂（图）
# 1949年10月13日 中国少年儿童队（中国少年先锋队前身）成立
# 1962年10月13日 巴拿马运河大桥建成
# 1970年10月13日 我国与加拿大建立外交关系 搜索
# 1971年10月13日 我国与布隆迪恢复外交关系
# 1983年10月13日 印尼籍轮撞沉我国大庆油轮
# 1987年10月13日 哥斯达黎加总统阿里亚斯获诺贝尔和平奖
# 1987年10月13日 建国后第一家典当商行成立（图）
# 1988年10月13日 南京发现民国银行第一种钞票
# 1989年10月13日 世界最大铜佛在香港圆顶（图）
# 1992年10月13日 巴西警方宣布新纳粹集团... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 46 我把身体转了一下。这样胃好受些。天也冷了。我想起夜宿的经验，抬头看看风向。还
好，我的气味顺东往西走。那边有条河，又是一片平原，狼嗅到了也过不来。我把匕首
从包里拿出绑在手腕上准备入睡了，脑子里心惊胆战地想像一头野牛会从我身上狠狠踩
过去，一只野狗拖跑了背包，还有一只狼不声不响走来猛地咬住我骨瘦如柴的脖子，几
个小鬼在地狱里没吃饱，便围着我像吃罗卜一样嚼着耳朵、鼻子和手脚。后来又想女人
，想她们胸罩里面那热乎乎的气味。
我看见在我来的方向左侧，有点模模糊糊的光，你是一动不动。我忙掏出照相机用中焦
镜头看了看，光的形状有点像帐篷顶上的透风窗。也就是说有个可以睡觉的地方了。我
爬出睡袋摸黑下了山，用了两个多钟头的时间找到了那个帐篷。
快走近时我弄出点声响，没有狗跳出来，就掀开了门帘。一个老人围着火堆一动不动。
我用藏语招呼了一声，他转向我，大概对着火堆凝视的缘故，他一时没看清我。等我坐
在火堆那里他才发现我是汉人。他笑了笑，用汉语问我从哪里来。我告诉他我从山上下
来，是想照晚霞，昨天在多巴乡。他说他见过照相的，以前他在色拉寺修过铜佛，那里
天天有外地人和外国人参观。那几年他学会说一些简单的 |
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y********8
发帖数: 3587 | 47 《送别》是电影《城南旧事》的插曲。是李叔同用美国的一首歌曲填词而成，这是园园
一人合唱团演唱的版本，就是我自己，声部的和声旋律也是我自己写的。因为唱了这首
歌，我去youtube找了电影看了，那时的电影给人一种朴实的感觉，演反面角色的小偷
还是位很帅气的小伙子，这好像在以后的电影里就不一样了，坏人是能让人一眼就看出
来的：）
电影的剧情介绍
二十年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻
找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，
后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对
她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带
她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死
在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的
年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是
好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来
抓走了这个年轻人，这件事使英子非... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 48 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Literature
标 题: 风赋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 03:48:10 2009)
应薄荷mm之邀前来《文海拾贝》版小坐，顺便恭贺mm从此名列买买提一方
诸侯；不料被薄荷、天外来客两位板斧当场脑揪住，脱身不得，一定要俺老当
众现丑。无奈之余，只得草草翻出一篇近作奉上，供各位大方家一哂。此阕不
依前人曲谱，而是漫取长短律句，率意而成，美其名曰“自度曲”。
风赋
黄昏无雨自朦胧，
雾暗平川、
牧野连天碧。
春岗远目，
独向苍冥立。
芳草萧萧，
尘埃奔马，
人道是乾坤噫气。
乘凌怒海横云，
浮起孤峰残雪，
扶摇西去八千里。
沛宫当日，
漫取英雄泪，
问使君曾记？
易上怒秦王，
河头伤汉武，
历历烟云无际。
七雄五霸今何去？
长乐阿房无处觅。
北望故城，
荒台错落，
依稀犹认弦歌地。
有谁怜、
夫子胃肠，
高皇筋骨，
更世事愁煞、
铜佛玉帝。
亘古芸芸，
悠悠谁似飞廉，
大千儿戏。 |
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