r***u
发帖数: 1272 | 1 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 2 陈明先：我和刘贤斌的聚散人生zz
——谨以此文献给所有异见人士的妻子
几年前，贤斌还在四川省第三监狱（在大竹县城）里服刑，一 直在外面为他奔走呼号
的朋友欧阳懿就正告我，要我写点关于我和贤斌的文 字。我想我实在写不出。我和贤
斌的相识很简单，并没有人们想象 的传奇。1993年11月，我在遂宁中学教书。贤斌从
秦城监狱出来了，帮他二嫂看守过店面。我常常去和他二嫂聊天，我们 就这样认识 了。
和贤斌说 过些什么呢？现在的我已无从回忆。虽然见 证过1989年事件的场景，但对他
的经历，我仍充满了好奇。遭遇过如此苦难 还能乐观积极的男子，还有什么苦不能吃
呢？我对 他有着十二分的好感。虽然他没有工作，户口又在城郊的农 村，但那时我已
经意 识到单位和户口在以后都没有多大的意义，只要他能养 活自己，我就能养活自己
和孩子。
我和贤斌交往，始于1994年3月。当时贤 斌已经离开遂宁，开始穿梭于遂宁与成都之间
，推销一种叫芒果茶的饮料。我一向疏于对钱财的关 注，但看他吃苦耐劳，也就喜在
心里。
大概是5月，贤斌说要到北京去。临行前，我们在遂宁破旧的街上溜 达了很久。贤斌怕
我孤 单，提出给我买一台黑... 阅读全帖 |
|
w********o
发帖数: 687 | 3 怎么可以找到窝.....
衣服被单可以烘干处理.....
我已经换了铁床了.....
可是地毯怎么办......
钻到地毯里面就没辙了..... |
|
w********o
发帖数: 687 | 4 我专门买了铁床....
买了个被子铺在下面...
连床垫都没有.... |
|
n*********s
发帖数: 256 | 5 不邪淫所得的善果报(2012-12-26 21:09:14)转载▼标签： 杂谈
［作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：134 文章录入：戒邪淫
清本源 ］
佛说：
“人在这个世间，不冒犯他人的妇女，心也不思念邪僻的事情，因为这个缘故，可
以得到五种善的果报：
第一是不会损失金钱；
第二是不会惧怕官府；
第三是不会畏惧他人；
第四是死后可以升天，得到天上的玉女，做为自己的妻女；
第五是从天上下生到世间，多是端正的妇女。
今天见到有些人，长相端正美好，这都是他前世的宿命，不冒犯他人的妻女所得到
的果报啊！
反之，人若是在这个世间放荡邪淫，冒犯了他人的妻女，因为这个缘故，会感得五
种的恶报：
第一是家庭夫妻不和，常常损失钱财；
第二是畏惧官府，经常受到官府捶杖的处罚；
第三是自己欺骗自己，常常会感到恐惧怕人；
第四是死后投生到太山地狱之中，在铁柱烧得赤热时，却当作是美女一般去抱它，
受尽炮烙刑罚之苦；这是因为在世时冒犯他人的妻女，才会得到这种的灾殃；而且这种
刑罚都是自己罪业招感的，要经过几千万年才能受完啊！
第五是从地狱中出来，投生为鸡凫鸟鸭；而这一类的禽鸟，... 阅读全帖 |
|
q*******n
发帖数: 20306 | 6 因为他们的技术是在艰苦条件下的生存技术， 你要想到换成你在那种条件下你是否能
做得比他们更好。
1， 张京川在被塔利班枪决时的逃生技术。
2， 用床架和床单造一架滑翔机， 从监狱的高楼窗口飞走。
3， 用铁床管和火柴头制作火枪， 绑架狱警逃走。
4， 做翻墙用的抓钩， 翻过两道四五米高的墙逃走。
5，用收音机改装成无线步话机， 用于狱友间联络和窃听警卫室。 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 7 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 8 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
|
I*****a
发帖数: 5425 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: Military
标 题: 买了20多台iPad：留学生被捕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 10 12:54:06 2014, 美东)
买了20多台iPad：留学生差点在警局过年
这个年，约克大学的留学生辛先生过得不太平——大庭广众之下被警察强行铐走，关进
警局2个多小时，回家的时候手也肿了，肩膀酸痛，心里憋着一口气，更是没了过年的
心情。
事件的起因是这样的。辛先生的朋友有个小生意，从加拿大本地购买iPad Mini再转手
卖往国外。当他听说凭借Target会员卡可以享受5%优惠，便拜托持有会员卡的辛先生代
买。除夕前一天刚好没什么事，辛先生就开着车去往Pickering、Ajex等地的Target，
希望能买下那里所有iPad Mini的存货。不巧，第一家和第二家商场不是存货不多，就
是为其他客人预留，辛先生只买到3、4台。于是他继续前往Whitby和Oshawa，先后购买
了20多台iPad Mini。
当他走出第4家Target准备取车走人时，穿着便衣的三男一女不知... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 *、生命中最值得欣慰的，莫过于一觉醒来，你发现太阳还在，你还活着，周围的一切
依旧美好。
*、想想那些生病、残疾的人，那些正在遭受灾难和不幸的人，我们还有什么理由
抱怨生活。
*、人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今
天。
*、钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好；人老人少健康就好，家贫家富和气就
好。
*、当朋友忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。
*、少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是要有个“闲”字。
*、人生不必斤斤计较，让自己怒火攻心。语云：生年不过百，常怀千岁忧。
*、人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，就是一种困扰与解脱的抗衡。
*、心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间去享受人生。
*、活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。
*、有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。
*、若计较得越多，失去的越多，若计较得越少，得到就更多。
*、要斩断自己的退路，才能赢得好的出路。
*、生活简单就迷人，人心简单就幸福。
*、不要过于计较别人的评价。
*、别总是自己跟... 阅读全帖 |
|
n********r
发帖数: 329 | 11 特地找了那篇文
亲历女子监狱：告诉你真实的监狱生活
http://blog.sina.com.cn/s/blog_560a0bf90100cp9z.html
其中关于劳动的部分
监狱里的犯人干的活很杂，有手工活，也有机器活。手工活大部分是打毛衣、钉扣子、
绣花、做纸袋、折信封之类的，机器活就是踩缝纫机了。做手工的时候基本都是在监室
里，12个人一间，6张上下两层的铁床分摆两边，每人一张凳子放在床前，除此之外中
间只剩下很窄的一条通道。在监室干活是很苦的，房间小，又没有桌子，所有做好没做
好的活只能放在床上，睡下铺的人床上总是堆满了东西，因为这样，所以吵架打架的事
情经常会发生。中餐晚餐的时间只有30分钟，每个监室有一个室长，到了开饭时间，首
先由室长到走廊去把12个人的饭菜打进来，都是用铅桶装的，然后再分给每个人。没有
桌子，只能在床上吃，不许用筷子，只能用调羹。爱干净的人会在床上铺张报纸，大部
分人不讲究这些，因为指标太重，活干不完晚上没得觉睡，连吃饭都觉得是浪费时间，
每一口饭都是囫囵吞下去的，一放下饭碗立马干活。所以大凡吃过官司的人吃饭的速度
都是相当的快，我出狱以后一直都很难改 |
|
e**a
发帖数: 492 | 12 http://www.haoting.com/htmusic/127780ht.htm
1983年小巷 12月晴朗
夜的第7章 打字机继续推向接近事实的那下一行
石楠烟斗的雾 飘向枯萎的树
沉默的对我哭诉 贝克街旁的圆形广场 盔甲骑士臂上
鸢尾花的徽章 微亮
无人马车声响 深夜的拜访
邪恶在维多利亚的月光下 血色的开场
消失的手枪 焦黑的手帐
融化的蜡像 谁不在场
珠宝箱上 符号的假象
矛盾通往 他堆砌的死巷
证据被变完美埋葬
那嘲弄苏格兰警场的嘴角上扬
如果邪恶是首华丽残酷的乐章
（那么正义 是深沉无奈的惆怅）
它的终场 我会 亲手写上
（那我就点亮 在灰烬中的微光）
晨曦的光风干最后一道忧伤
（那么雨滴 会洗净黑暗的高墙）
黑色的墨 染上安详
（散场灯关上 红色的布幕下降）
事实只能穿向 没有脚印的土壤
突兀的细微花香 可以显眼的服装
每个人为不同的理由带着面具说谎
动机也只有一种名字那叫做欲望
越过人性的沼泽 谁真的可以不被弄脏
我们可以 遗忘 原谅 但必须知道真相
被移动过的铁床 那最后一快园终于拼上
我听见脚步声 预料的软皮鞋跟
他推开门 晚风晃了煤油灯一阵
打字机停在凶手 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
y*****n
发帖数: 243 | 14 用铁床架，硅藻土放杯子里，然后把床角插在杯子里面。睡觉的时候在床底下放盏灯。
bedbug基本上不来了。 |
|
h*******i
发帖数: 103 | 15 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
|
T***c
发帖数: 17256 | 16 世界就象一本书，翻开了新的一页。
变化在悄然间降临。属于世界的变化到来时，没有口号，没有枪炮声，也没有激动
人心的演说，它只是简单的到来，并在一个如血的黄昏中降临。
多数的能力者都对变化茫然无知，在他们看来，新的一天不会有什么分别。只有极
少数敏锐的人有所感觉，其中有许多神秘学的能力者。但是能够与世界沟通的少之又少
，而且很难说是好是坏。毕竟在神秘学中既有真实幸运，也有命运断裂。。。许许多多
的变异生物并不知道发生了什么样的变化，只是忽然发现自己的行为有所改变。部分具
备了初步甚至是进阶智慧的变异生物则在巢穴中瑟瑟发抖，连逃跑的勇气都已失去。
对于没有能力的普通人来说，世界不管变成了什么样子，都与他们无关，甚至他们
还欢迎变化。不管再怎么变，命运都不会更差了，不是吗？
在人类中，没有能力的普通人依然占据着绝大多数，但与各式各样的变异生物比起
来，人类在数量上根本不具优势，而在智慧上也逐渐丧失了过往的统治地位。。。在人
类活动区域之外的广大世界，不知有多少生物正在飞速变异进化，等待着接过世界的统
治权。但是这个过程没那么简单，因为人类有能力者。能力者对大多... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 17 我一会儿哭，一会儿笑，一会儿向上，一会儿向下……
我的脑子里空荡荡的，身体轻飘飘的，眼前白茫茫的一片。那是一个被镂空的世界，那
里没有卿卿我我，那里没有生离死别。我独自一人在那个世界里，无忧无虑地寻找着属
于我自己的停靠站。
不知道飘摇了多久，我终于抵达了世界的最底部。我躺在地面上，忽地感到了疲惫。我
想，我已经筋疲力尽了，确实应该好好地睡上一觉，好好地休息休息了。
我很快就进入了梦乡。在梦中，妈妈和姥姥微笑着坐在我的床前，轻轻地对我说：“宝
贝儿，睡吧。好好地睡上一觉，一切都会过去的。”我就在姥姥唱的歌谣声中踏踏实实
地睡了很沉的一觉，睡得是那么幸福又那么安逸。
我并不知道，在我沉睡的那些日子里，有一些人，在我的梦外痛心而又焦急地期待着我
的醒来。
当我终于睡饱了，伸着懒腰慢慢地睁开双眼时，我愣住了。我 艰难地爬了起来，惊惶
失措地环顾着四周。我看到整间屋子里只有一张铁床，床上扔着个矿泉水瓶子，床边连
个床头柜都没有。我的面前是一个不大的窗子，上面安 着密密的铁栅栏。我转过身，
看到了一扇门，门玻璃上也安着铁栅栏。我低下头，慌乱地打量自己，看到我的身上穿
着蓝白条的套裤，衣服的左胸前... 阅读全帖 |
|
t**z
发帖数: 147 | 18 （十一）汉江机床铸锻件厂（四厂）
院里决定我们二系搬到四厂（汉江机床铸锻件厂）去住，因为四厂及建工部五局四
公司二队的工人同志们欢迎我们去，二系又是搞热加工的，正好对口。
系里派我们排，把学校从阳平关拉来的铁床卸一部分到四厂。我们截住了几辆运床
的汽车，然后向四厂开去。汽车向东南方向急驰，过张寨、农试站，然后往北一拐。顶
北头是高大的山峰，西边是二厂，眼前是一片庄稼地，前面有几个小土坡，坡前有四栋
楼房，还有一座变电站。
汽车驶过变电站，然后往东一拐，迎着土坡开过去，那里立有一座木门，进得大门
，突然眼前一亮：哈哈！原来这儿是汉中盆地中的一个小盆地。一座座厂房就坐落在这
小小的盆地上，有的已经竣工，有的才刚有一点轮廓。机器在轰鸣，电焊的弧光在闪耀
，人来车往，一派生气勃勃的景象突然跃入我的眼帘。
汽车一直开到小木模库，这就是我们今后的住处。我们一直工作到天黑，紧张的劳
动也压抑不住大家喜悦的心情，四厂实在是个好地方，东西两面都是不太高的土坡，一
条小河由北而南把工厂分成两个部分，两座小桥又将它们连成一个整体。河西是生活区
，这里有宿舍、食堂、澡堂、医务室 |
|
r*******k
发帖数: 44 | 19 第一次是上大学的时候。
努力不发出一点声音，然而克制不了身体的抖动。所谓的抽泣，就是心脏部位空落落的
，需要抽进去氧气。上铺的些微抖动，导致两张上下铺铁床之间发出轻轻的撞击。她们
应当都知道是为什么，但是谁都没有说话。记忆里窗外有个巨大的月亮，照着散落四方
的人。
第二次是去年。看了一个伤心的故事，悲从中来，打电话去骚扰。通了之后什么都不说
先是一顿哭，然后听对面温柔的安慰，“怎么了，熊？”
第三次就是刚才。突然想到，很久之前的假期，她说，趁我在这里你得赶紧把《潜伏》
看完了，否则你自己看了后面伤心，又得半夜三更打电话找我哭。
就算两个都是好人也不一定有好的结局，这个道理我早就明白，可是拦不住心里难受，
所以跑到角落反正你们谁也不认识我的地方哇哇地哭。 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 20 我一会儿哭，一会儿笑，一会儿向上，一会儿向下……
我的脑子里空荡荡的，身体轻飘飘的，眼前白茫茫的一片。那是一个被镂空的世界，那
里没有卿卿我我，那里没有生离死别。我独自一人在那个世界里，无忧无虑地寻找着属
于我自己的停靠站。
不知道飘摇了多久，我终于抵达了世界的最底部。我躺在地面上，忽地感到了疲惫。我
想，我已经筋疲力尽了，确实应该好好地睡上一觉，好好地休息休息了。
我很快就进入了梦乡。在梦中，妈妈和姥姥微笑着坐在我的床前，轻轻地对我说：“宝
贝儿，睡吧。好好地睡上一觉，一切都会过去的。”我就在姥姥唱的歌谣声中踏踏实实
地睡了很沉的一觉，睡得是那么幸福又那么安逸。
我并不知道，在我沉睡的那些日子里，有一些人，在我的梦外痛心而又焦急地期待着我
的醒来。
当我终于睡饱了，伸着懒腰慢慢地睁开双眼时，我愣住了。我 艰难地爬了起来，惊惶
失措地环顾着四周。我看到整间屋子里只有一张铁床，床上扔着个矿泉水瓶子，床边连
个床头柜都没有。我的面前是一个不大的窗子，上面安 着密密的铁栅栏。我转过身，
看到了一扇门，门玻璃上也安着铁栅栏。我低下头，慌乱地打量自己，看到我的身上穿
着蓝白条的套裤，衣服的左胸前... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 21 16
要是换了以前，韩方非手足无措不可，但虚纪元以来，他也见过了不少世面，刚才
还和大名鼎鼎的方之民一起出生入死一番，所以很快镇定下来，自己招呼自己在门
旁的沙发上坐下来，大剌剌地打了个招呼：“大家好啊，我叫韩方，很高兴认识你
们。”
众人反而对他失去了兴趣，不搭理他，开始凑在一起检视那个包裹。韩方看到他们
把里面的小包取出来，从中拿出一个盒子，又打开盒子，拿出一个可乐罐大小的银
色金属罐子，领头的中年人点点头，让一个年轻人拿到里面去了，然后他们热烈商
议着什么，大都是专门的术语，还夹杂着大量英文。韩方一个字也听不明白。纪冰
很体贴地坐到他身边，小声跟他介绍其中的人。韩方熟悉的许多ID都对上了人：花
栗鼠是那个戴眼镜的小个子，锦毛鼠是那个邋遢的胖子，天竺鼠居然是那个年纪最
大的中年人，而且他的真实身份是化学学院大名鼎鼎的教授、博导，田华杰院士…
…
纪冰还没介绍完，就被人叫到里间去了，韩方百无聊赖，看其他人还没有搭理自己
的意思，忍不住站起来问道：“诸位，有没有人能告诉我究竟是怎么回事？你们打
算怎么拯救世界？”
田教授抬头看了他一眼，干巴巴地说：“辛苦了，你可以回去了。”
“太晚了，... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 22 第21章 月夜的紫火（上）
顾铁查看自己不在线十几小时内的记忆，对躯壳另一个孱弱又无知的人格很不满意
，特别是午餐后的那段惨痛经历。
他唯一感到满意的是这个身高不足一米七、体重不足一百一十斤的十七岁少年的身
体似乎在逃离占星术塔的两天内迅速成熟了，嘴唇上长出青青的胡茬，而与那个叫做龙
姬的东方女人之间微妙的化学反应使两人的初识成为比其他记忆更加明亮的美好回忆。
“有前途。”他举着光芒万丈的法杖，盘算着怎么与迷人的御姐发生一段超越伦理
的禁忌之爱，跨越整个世界寻找爱人的龙姬激发了男人潜在的征服欲望，顾铁忍不住偷
偷解开腰带，再次往裤裆里瞅了一眼，咧开嘴，放心地笑了。
“少年，你来了。”老爹不知何时出现在房间里，透过铁皮屋顶的漏洞对他说。
“大爷，我来了好一会儿了。”顾铁计算一下时间，自己登陆时已经提供照明两个
半小时，再工作一个半小时就能收工了。
“不是，我说，你来了。”老爹昂起脸，用没有眼珠的空洞眼眶盯着他。
顾铁不寒而栗。这个老头能嗅到不同人格转换的味道？
没等顾铁开口，老爹开口：“友情提醒一下，你刚刚成为一个S级任务的目标，任
务已经被承接，鉴于你还没加入A51房间小队，我建议你抓... 阅读全帖 |
|
m***u
发帖数: 612 | 23 五个小时之后，黎明微曦，墙上的钟指向了六点半。
夏微蓝睁开了眼睛，只觉得头痛欲裂，太阳穴上的刺痛一直牵连到眉心，整个身体仿佛
散了架似的痛，就像是被人暴打过一顿。她无法动弹，双手被固定在床两侧——这次锁
住她的不是相对温柔的束缚带，而直接换成了钢制的镣铐。果然，还是没有跑掉么？
她沮丧地想着，发现自己再次被换到了一个新地方，这是一间四壁都没有窗户的房间里
，大约十个平方米，空空荡荡，除了一张床之外什么都没有床头有密密麻麻的监测仪表
，门也是钢制的，门上装有探头。
这哪里是医院，简直是监狱！
可是……为什么只有她一个人？霍铭洋呢？他、他怎么样了？想到这里，夏微蓝顿时紧
张起来。她拼命回忆着昨晚那一场动乱的最后场景，然而所有的记忆都终止于大批医护
人员闯入1026房间的那一瞬。
那之后又发生了什么？房间里寂静得如同死去，简直像是到了另外一个没有人类的星球
上。她正犹豫着要不要叫一声看看有没有人，门忽然从外面打开了，她连忙闭上眼睛继
续装睡。
进来的是一个穿着白大褂的眼镜医生，一手拿着一杯咖啡，一手还拿着一份报纸。跟在
他身后的是一个护士，却是如临大敌，紧张地捧着一个托盘进来，第一眼就看了看... 阅读全帖 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 24 尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑
婆世界，及阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，
知是果报。
地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。
仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围，其山黑邃，无日月光。
有大地狱，号极无间，又有地狱，名大阿鼻。复有地狱，名曰四角；复有地狱，名曰飞
刀；复有地狱，名曰火箭；复有地狱，名曰夹山；复有地狱，名曰通枪；复有地狱，名
曰铁车；复有地狱，名曰铁床；复有地狱，名曰铁牛；复有地狱，名曰铁衣；复有地狱
，名曰千刃；复有地狱，名曰铁驴；复有地狱，名曰烊铜；复有地狱，名曰抱柱；复有
地狱，名曰流火；复有地狱，名曰耕舌；复有地狱，名曰剉首；复有地狱，名曰烧脚；
复有地狱，名曰啖眼；复有地狱，名曰铁丸；复有地狱，名曰诤论；复有地狱，名曰铁
呋；复有地狱，名曰多嗔。
地藏白言：仁者，铁围之内，有如是等地狱，其数无限。
更有叫唤地狱，拔舌地狱，粪尿地狱，铜锁地狱，火象地狱，火狗地狱，火马地狱，火
牛地狱，火山地狱，火石地狱，火床地狱，火梁地狱，火鹰地狱，锯牙地狱，剥皮地狱
， |
|
n****f
发帖数: 905 | 25 佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅· 密·净是。律为佛法根本·严持净戒
·以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当
人本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也
。密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死为成佛·非成福慧圆
满之佛也。此三宗·均可摄之于禅·以其气分相同故。以是佛法修持之要·实仅禅净二
门。禅则专仗自力·非宿根成熟者·不能得其实益。净则兼仗佛力·凡具真信愿行者·
皆可带业往生。其间难易·相去天渊。故宋初永明延寿禅师·以古佛身·示生世间·彻
悟一心·圆修万行·日行一百八件佛事·夜往别峰·行道念佛。深恐后世学者不明宗要
·特作一四料简偈·俾知所趋。其偈曰：
有禅有净土·犹如戴角虎·现世为人师·来生作佛祖。
无禅有净土·万修万人去·若得见弥陀·何愁不开悟。
有禅无净土·十人九蹉路·阴境若现前·瞥尔随它去。
无禅无净土·铁床并铜柱·万劫与千生·没个人依怙。
此八十字·乃如来一代时教之纲要·学者即生了脱之玄谟。学者先需详知何者为禅·何
者为净土·何者为有禅·何者为有净土。禅与净土·乃约理·约教· |
|
p*******y
发帖数: 782 | 26 ○劝修净土
余少闻轮回往返之说，辄自悲流浪五浊，怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳，身家妻子之
谋日固，悲欢得失荣辱之数日生，而死已随其后矣。昔人谓念佛一门于居士尤为吃紧，
置身烈火之中，浸心烦恼之海，一息不来而铁床铜柱随之，非仰仗佛力，何以敌此。(
彭际清)
大抵西方佛国非悠悠散善所能致，万劫生死非因循怠惰所能脱，无常迅速，旦暮即至，
安得不为之早办耶？(省庵大师)
‘爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。’此两语乃刮翳眼之金鈚，治膏肓之圣药。凡有
志于求生极乐者，宜书于屋壁，铭之肌肤，时时庄诵，念念提撕。(幽溪大师)
生死心不切，家缘撇不下，人情谢不去，念佛心不专。何也？将名根不断耶，抑爱念牵
缠也，于此二者宜加审察。(省庵大师)
○念佛方法
是心作佛，诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念谛观彼佛。(《观经》)
十方如来，怜念众生，如母忆子。子若逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历
生，不相违远。
都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。(以上《楞严经》)
念佛心即是佛，一念相应一念佛，念念相应念念佛。(更不问念佛是谁，谁是佛。)
子等归向极乐，全须打得一副金铁心肠，外不为六尘所染，内 |
|
|
r****n
发帖数: 8253 | 28
使君善听，慧能与说。世尊在舍卫城中，说西方引化，经文分明，去此不远。若论相说
，里数有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智，人有
两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。所以佛言
：‘随其心净即佛土净’凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般
这些都很明显是六祖对当时净土信仰的批判。
我前面说的很清楚了，我所说的是指持名念佛，发愿往生西方极乐世界的净土信仰，而
不是单纯净土的概念。
净土这个概念，有个历史发展过程。
是，如来藏不是也号称圆融了中观唯识的思想吗？
净土宗自己的祖师，都是把净土吹上天
前面那个万人修万人去，不就是永明延寿禅师吹出来的吗？他甚至说什么“无禅无净土
，铁床并铜柱；万劫与千生，没个人依怙”
这个就是无知，以为佛教只有禅宗和净土，但实际南传既不修禅宗，也不修净土，他们
就堕轮回不解脱了？ |
|
p****y
发帖数: 23737 | 29 http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
老实念佛
冯冯
有些人信佛，但是并不常常念佛。有些人信佛，平常不念佛，到了临急濒危才呼喊佛号
。俗语所谓“平时不烧香，临急抱佛脚”。
又有些人念佛之时偷工减料，不老老实实诚心念佛，只当作例行日课，数衍了事。口念
心不念。又有些人口念佛，心却早已飞到声色犬马去了。更有些人一面念佛一面打瞌睡
，甚至于在佛堂上也会鼾声大作，口角流涎。
更多的人是根本不念佛，其中大多数是自以为很科学很时代化，误以为信佛念佛是迷信
。“念佛么？”他们会得这样说：“那是老太婆做的事。”
这一种是不学无术无知而愚昧，又不肯去研究最新的太空时代科学，故此不懂得太空物
理越来越多发现佛学的精深奥妙是宇宙中的至理，这种人可能在其专业上有若干的成就
，但是在精神上是极端空虚的彷徨的，没有寄托的，苦闷的，痛苦的，更不用说他们不
能去了未来的生死大事，将来黄土一坯，形神俱灭，这种人聪明还被聪明误！
如果说他们是愚昧执迷不悟，那么还有更可叹的另一种人，那就是有些已经接受了佛法
，甚至于已经精研佛理的一些学者，他们拿佛学当作一门学术来研究探讨，他们的... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 30 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 31 打个比方，貌似还不止那么轻松
僧人闻了妇女的歌舞戏笑，心生爱染，以及世人，喜欢杀生，叫人杀生，斩斫动物的手
脚，割他的背
肉，死了堕四角地狱；若有聚人斗战、肆意杀害的人，死了就堕飞刀地狱；愚痴的人，
为了贪欲的缘
故，不孝父母，不敬师长，不听顺良善的教化，叫人杀害动物，饲养奸人，就堕火箭地
狱；恶业作得多
了，就堕夹山地狱；杀生害命，更加斗战，就堕通枪地狱；爱染邪淫，贪多女色，就堕
铁床铜柱地狱；
僧人不著袈裟，爱穿常人衣服，就落铁衣地狱；世人不顺从法师的教训，不知道报恩供
养，害师、骂
师、打师、杀师，做了非法的事，不知道惭愧，剥坏佛像，破坏寺塔，杀伯叔父母兄弟
姊妹，死了就堕
千刃地狱；有了大势力的人，虐待人民，死了就堕流火地狱；有人打破鱼、蛇、蜈蚣等
的头，就堕锉首
地狱；拿捉有性命的一切动物，抛置火中、热灰中、热汤中，或有偷奸人家的妻女，不
守世上的理法，
出家破戒，这一等人，一死就堕烧脚地狱；贪饮酒的人，就堕啖眼地狱；贪欲嫉妒，多
起嗔怒，就堕诤
论多嗔地狱；利口的人，常出恶言，赞不善的人，谤良善的人，就堕铁呋地狱。 |
|
B***o
发帖数: 133 | 32 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 33 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 35 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
|
c********n
发帖数: 1964 | 37 太羡慕了。俺们住一楼的用的是铁床。一到冬天，踩着铁杆上下，那个冷呀。 |
|
i**********e
发帖数: 843 | 38 虽然没亲眼见，但是安全教育无数次的反面典型。好像是因为烧“热得快”，有人来查
就赶紧塞进被子里，然后忘了拿出来，就起火了？所以后来十舍那些房间的床都是换的
铁床，而别的房间是木床 |
|
z*********l
发帖数: 1689 | 39 写在前面的话：这是我2007年毕业前后写的，曾经贴在燕曦，现在看看都会落泪，我再
也回不去了我的青春！
在被复旦录取之前，我来过两次，印象都不是太好。可是我最终还是选择了这个地方。
上海几乎疯狂的热天让我彻底没有脾气，上午10点多下飞机，辗转来到复旦大门已经是
下午了。来到化学系的桌子前，哥哥姐姐们都在树荫下没精打采的闲聊。我签了名，发
现大家都签过了，我几乎是最后一个到的。
两位师兄把我带到了六号楼，1956年建成，跟我中学的教室一样年纪。穿过长长的黑暗
的潮湿的散发着各种气味的走廊，他们带我来到了106。这三个数字我会记住一辈子。
传说中吱吱呀呀的木门，传说中斑驳的双层铁床，传说中的暖水瓶，传说中的臭袜子…
好像一瞬间我被空降到了小说里。但是现实是：我必须面对这些琐碎的事情，比如洗衣
服，比如吃饭，比如学习。
第二天送老爸回家，我没有落泪。骑着新买的自行车在校园里转，没有目标的一圈一圈
。我突然很喜欢这样的感觉，谁都不认识我，我可以非常随意的，不在乎任何人。可能
也就是从那个时候，我喜欢上了孤独。如果上天能够给我一种特异功能的话，我会选择
瞬间移动
--“同学，请问一教怎么走？”
... 阅读全帖 |
|
