j********z
发帖数: 3242 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (蟠桃真人) 于 (Sun Jun 22 23:57:15 2008) 提到:
相信大家都知道， 基督徒有千百種，在跟他們對話的時候常常要記住不能用同一種方
式， 我想到Dawkins 建了一個量表，把完全信神存在的當做 1， 完全相信神不存在的
當做 7。 我們可以建立一個量表來評量個別基督徒的的信仰程度。 有沒有人有興趣提
供意見。
大致的想法是列出一些表徵，比如說『相信六日創世是事實』就是這樣一個表徵， 列
出這樣的表徵 S1,S2,...Sn，然後排序一下，再標上數字，比方說如果相信S5的都相信
S6，但是反之不然， 那麼S5代表的信仰是比較強的，當然這些表徵必須是比較有意義
的。 有些看來很重要的表徵可能跟信仰強度無關，比方是否相信三位一體好像就沒有
關係。
比較困難的是把這個量表弄成一維的而不是多維的，為了避免弄得太複雜，一維是比較
好的。
我先列出一些表徵
1. 相信聖經完全無誤，連翻譯都沒錯。
2. 不相信演化論。
3. 相信所有非基督徒都會下地獄。
4. 相信所 |
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e******y
发帖数: 47 | 2 用贝克抑郁量表(BDI)简单自评
贝克抑郁量表是美国心理学家贝克1967年编制的。量表共有21个条目, 每个条目代表一
个"症状-态度类型"，来表示抑郁状况。贝克量表操作比较简单, 应用很广泛。
指导语:这个问卷由许多组项目组成. 请仔细看每组的项目 , 然后在每组内选择最适合
你现在情况(最近一周,包括今天)的一项描述. 并将那个数字圈出. 如果在一组内有不
止一条适合你, 请将适合你的条目都圈出来。请先读完一组内的各项叙述，然后选择。
抑郁症症狀和自我疗法，請參考：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Psychology/31170515.html
A
0.我不感到忧愁
1.我感到忧愁
2.我整天都感到忧愁，且不能改变这种情绪
3.我非常忧伤或不愉快，以致我不能忍受
B
0.对于将来我不感到悲观
1.我对将来感到悲观
2.我感到没有什么可指望的
3.我感到将来无望，事事都不能变好
C
0.我不像一个失败者
1.我觉得我比一般人失败的次数多些
2.当我回首过去我看到的是许多失败
3.我感到自己是一个彻底失败了的人
D
0.我对事物像往常一样满意
1.我 |
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e******y
发帖数: 47 | 3 老年抑郁量表（GDS）
测题数目：15题
简介：老年抑郁量表（the Geriatric Depression Scale）由Brink等（1982）创制，
是专用于老年人的抑郁筛查表。
GDS以15个条目代表了老年抑郁的核心，包含以下症状：情绪低落、活动减少、易激惹
、退缩、痛苦的想法，对过去、现在与将来.
注：这个量表现有30项、15项和4项这3个版本。本版本为15项：
选择最切合您一周来的感受的答案，在每题后[ ] 内答“是”或“否”。
1、 [ ] 你对生活基本上满意吗？
2、 [ ] 你是否放弃了许多活动和兴趣爱好？
3、 [ ] 你是否觉得生活空虚？
4、 [ ] 你是否常感到厌倦？
5、 [ ] 你是否大部分时间感觉精神好？
6、 [ ] 你是否害怕会有不幸的事落到你头上？
7、 [ ] 你是否大部分时间感到快乐？
8、 [ ] 你是否常感有无助的感觉？
9、 [ ] 你是否愿意呆在家里而不愿去做些新鲜事？
10、[ ] |
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p***k
发帖数: 78 | 4 建议来做做这个量表。
这个量表测量的是你在多大程度上相信人格是“可塑”的，在多大程度上相信人的行为
和情绪是由环境决定的。
换句话说，如果你更倾向于人格是内在的、稳定的特质，你现有的抑郁、焦虑症状就更
有可能始终跟随着你。如果你（在症状缓解时）不改变思维方式，那么抑郁、焦虑症对
你来说并不是一场疾病，它们就是你这个人。
说到底，医学上并没有证据证明抑郁症、焦虑症是生理疾病。它们的根源是认知性的。 |
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p***k
发帖数: 78 | 5 麗莎‧佛里德曼‧米勒（Lisa Friedman Miller）用下面的「人類可塑性問
卷」調查了幾千個人的意見，來看觀念改變和情緒及政治的關係。這是沒有對和錯的答
案，但是你的分數會顯示出你在改變這個議題上的立場。請圈選最符合你想法的選項。
這份問卷花不到你五分鐘的時間，所以請你好好的做一下。
人類可塑性問卷
湯姆在百貨公司買東西時，看到一件毛衣他很喜歡。他去試衣間試穿了一下，但是他發
現這件毛衣太貴了。湯姆就把毛衣穿在西裝裡面，走出了百貨公司大門；他偷了這件毛
衣。
湯姆為什麼會偷竊？
你的意見是：
1 湯姆的行為有多少是受到立即環境的影響？
一點都沒有 1 2 3 4 5 6 7 很多
2 湯姆的行為有多少是受到過去情境的影響（例如：童年事件、種族歧視、社會制度）？
一點都沒有 1 2 3 4 5 6 7 很多
3 湯姆的行為有多少是受到他是個怎樣的人的影響？
一點都沒有 1 2 3 4 5 6 7 很多
4 湯姆的行為有多少是受到他自己決定要怎麼做的影響？
一點都沒有 1 2 3 4 5 6 7 很多
現在假設你對湯姆解釋他這樣做是不對的，你建議他改變。... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 6 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: chipmunklit (花栗鼠), 信区: PKU
标 题: ZZ气质类型测试量表ForFun
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 10:43:31 2010, 美东)
根据公元前5世纪古希腊医生希波克拉底的看法，人体内有4种体液（即血液、粘液、黄
胆汁、黑胆汁），每种体液所占比例的不同决定了人的气质差异，其中黄胆汁占优势的
人就属于胆汁质。
传统的气质类型有四种，即：多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质
http://types.yuzeli.com/survey/hippocrates/ |
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e******y
发帖数: 47 | 7 流调用抑郁自评量表CES-D-抑郁相关心理测试
流调用抑郁自评量表，由美国国立精神研究所Sirodff编制于1977年，原名为流行学研
究中心抑郁量表（Center for Epidemiological Survey,Depression Scale,CES-D）。
量表主要用于流行病学调查，用以筛查出有抑郁症状的对象，以便进一步检查确诊，也
有人用作临床检查，评定抑郁症状的严重程度。
本量表共有20道题目，分别调查20项症状。量表评定按过去一周内出现相应情况或感觉
的频度评定；不足一天者为“没有或基本没有”；1～2天为“少有”，3～4天为“常有
”，5～7天为“几乎一直有”。
结果统计和分析：
主要指标为总分。
其中总分≤15分为无抑郁症状，
16～19分为可能有抑郁症状，
≥20分为肯定有抑郁症状。
抑郁症症狀和自我疗法，請參考：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Psychology/31170515.html
流调用抑郁自评量表
1) 我因一些小事而烦恼
2) 我不大想吃东西，我的胃口不好
3) 即使家属和朋 |
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e******y
发帖数: 47 | 8 抑郁自评量表(SDS)
量表简介：
抑郁自评量表（Self-rating Depression Scale, SDS）是由Zung于1965年编制而成。
能全面、准确、迅速地反映被试抑郁状态的有关症状及其严重程度和变化。本测验为短
程自评量表，操作方便，容易掌握，不受年龄、性别、经济状况等因素影响，应用范围
颇广，适用于各种职业、文化阶层及年龄段的正常人或各类精神病人。包括青少年病人
、老年病人和神经症病人，也特别适用于综合医院以早期发现抑郁症病人。
这是一个含有20个项目,分为4级评分的自评量表。其特点是使用简便,能相当直观地反
映抑郁病人的主观感受。
填表注意事项:下面有二十条文字，请仔细阅读每一条,把意思弄明白，每一条文字后有
四级评分,表示:没有或偶尔；有时；经常；总是如此。然后根据您最近一星期的实际情
况，在分数栏1～4分适当的分数下划“√”
A.没有或偶尔 B.有时 C.经常 D.持续
1．我觉得闷闷不乐,情绪低沉 |
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d********e
发帖数: 925 | 9 http://yuzhoumao.blog.hexun.com/61659031_d.html
实铸量，一般是针对于计划发行量而言的一个数字。顾名思义，实铸量的意思就是一款
币章的实际铸造量。对新中国贵金属币而言，实铸量的意义重大，因为它非常鲜明地反
映了整个新中国金属币的发行史。大家知道，新中国贵金属币最早的主要功能是换取外
汇，与此同时在世界上宣扬中国的政治和文化。在2000年以前，除了某些重大的政治事
件之外，有相当多的币是通过各个海外经销商找到人民银行来立项、颁布发行公告，然
后找上海造币厂、沈阳造币厂和国宝造币厂生产，最后通过他们进行销售的。比方说，
历史人物系列金银币是德国MDM公司所经销；8克生肖、12边形飞禽系列金银币为香港北
京金币公司经销；桂林山水金银币为大洋钱币公司所经销；古代科技发明系列币由美国
熊猫公司经销；早期观音菩萨系列金银币由美国天坛钱币公司经销；麒麟系列币由
Assets Marketing 公司经销；丝绸之路金银币由比利时ING公司经销……所幸在2000年
之后，我国的贵金属币经销开始变得正规。基本上所有项目都由中国金币总公司总经销
，然后再分配给国... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 摘录自好老师不如好妈妈,一家之言大家看看就成:
2007 年夏天，国内权威报纸之一《北京青年报》发表署名记者赵新培的《多动症儿童
，暑期就诊
增三成》一文。文中引用北京安定医院儿童精神科主任郑毅教授的话说“北京儿童注意
缺陷多动障
碍（多动症）的发病率已经高达4％—5％”。2007 年10 月7 日，同一张报纸上又刊登
一位叫朱
珠的人写的《儿童多动症，告别红处方》，称“据权威调查结果显示，我国学龄儿童的
多动症患病
率为4.31%-5.83%”。按照这个比例算下来，估计全国共有患儿近2000 万！我又从网上
查了一
下相关资料，资料显示近年世界各国都有儿童多动症的发病统计，一般从4－14％不等
，例如美国
的发病率为10－20%，个别国家甚至统计为40％——什么疾病的发病率能达到这么高呢
，传染病也
不至于此吧。这么大面积发作的全球性公共疾病，它到底是一种什么病？
这时我看到了两本书，一本是德国自然科学家、最佳医药记者耶尔格·布勒希的《疾病
发明者》；
另一本是美国著名记者兰德尔·菲茨杰拉德的《百年谎言》，这两本书都用翔实的资料
和和透彻的
剖析，揭露了现代医药发展中出现的种种“陷阱... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 11 急性应激障碍的临床研究新进展（DSM-5新标准）
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授，美国纽约
【摘要】急性应激障碍（ASD）又称为急性应激反应（ASR），是对恐怖或创伤事件产生
的心理反应。ASD以急剧、严重的创伤事件作为直接原因，患者在受刺激后立即（1小时
之内）发病。ASD的常见症状是麻木；情感分离；缄默；现实感丧失；人格解体；心因
性遗忘；对经历的创伤事件和思想的重新体验、做梦和闪回；对事件的回避。在这段时
间里，患者存在着焦虑症状和至少一个基本功能的损害。症状至少持续3天，最多不超
过4周；并发生于创伤事件之后的4周之内。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版（DSM-5）。DSM
-5对ASD的诊断标准进行了新的修订。近年来，对ASD的临床研究成为精神病学、心身医
学和临床心理学的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果，本文对ASD的病因和发
病机制、临床表现、诊断标准、心理评估、诊断和鉴别诊断、治疗、预防和预后进行了
分析。
【关键词】急性应激障碍；DSM-5；临床研究
New Progress of ClinicalR... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 12 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 13 当太太擅自停服抑郁药物后
太太认识了一个朋友，她说停了抑郁药，病好了（我并不认同）。太太在她的影响
下擅自停服抑郁药物. 头几天非常高兴，心想：终于摆脱了万恶的药物。没几天，身体
出现疼痛，到医院检查去了，做了一些理疗,对我的态度也明显不对。再过几天，到处
去哭诉。叫她服抑郁药物她不服。
我好不容易叫她试一试下面量表---６３分(中度抑郁)，我说不吃
药是你受罪，不是我受最罪。你不吃药，我不管了（太太已４次擅自停服抑郁药物）,
每次都是同样的结果。第二天她去看了心理咨询师，心理咨询师也说她不应擅自停
药.有了SDS量表后，她再也没有擅自停服抑郁药物了。所以我推荐SDS量表给大家。
这个量表我在网上找的，作了一些完善,添补了中国常模,希望对大家有用。
“抑郁自评量表(SDS)”
这是一个含有20个项目,分为4级评分的自评量表。其特点是使用简便,能相当直
观地反映抑郁病人的主观感受。
（1）项目、定义和评分标准
SDS采用4级评分，主要评定症状出现的频度，该4级的记分标准为：没有或很少时间（
为1分）；小部分时间（为2分）；相当多时间（为3分）；绝大... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 14 痴呆简易筛查量表BSSD-精神科老年用量表
痴呆简易筛查量表(Brief Screening Scale for Dementia,BSSD），张明园1987年编制
的，本量表易于掌握，操作简便，可接受性高，是一个有效的，适合我国国情的痴呆筛
查量表。
本量表是应用较为广泛的痴呆量表，包括30个项目，其中常识/图征理解4项，短时
记忆3项，语言理解3项，计算/注意3项，地点定向5项，时间定向4项，即刻记忆3项，
物体命名3项及一些认知功能等。
评定注意事项：
1、年份/日期：可按照阳历或阴历纪年回答均为正确。
2、五分分币，钢笔套，钥匙圈：回忆时，无须按照顺序。
3、连续减数：上一个计算错误得0分，而下一个计算正确，后者可得1分。
4、命令理解：要按指导语，将三个命令说完后，请被试者执行。
结果：
总分，范围为0～30分。分界值为文盲组16分，小学组（教育年限≤6年）19分，中
学或以上组（教育年限＞6年）22分。
痴呆简易筛查量表
1. 现在是哪一年
2. 现在是几月份
3. 现在是几日
4. 现在是星期几
5. |
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o****y
发帖数: 1810 | 15 大陸論文量世界第一 濫竽充數
2011-03-07 新聞速報 【中央社】
中國大陸論文數量世界第一，但引用率極低，排在全球100名外。大陸國家統計
局前局長李德水呼籲，盡快改革大陸科研體制和對科研人員評價考核機制，絕不能以發
表多少論文去論英雄。
綜合大陸媒體報導，全國政協經濟委員會副主任李德水在大陸全國政協11屆4次
會議記者會上，提出上述呼籲。
李德水說，「我想跟大家說兩個第一，中國大陸現在有兩個世界第一。一個是研
發人員，到2009年年底，我們有318萬4000名研發人員、科技人員，這是世界第一，超
過美國；一個是近年來我們科研人員發表的期刊、論文數量已經超過美國，居世界第一
。」
李德水進一步說，「但是這些論文平均引用率卻排在世界100位之後。」
此外，也有人大代表指出，中國目前尤其缺乏高品質的自然科學論文，應當注意
到中國「SCI」（科學引文索引）數字光環背後，存在數據造假、剽竊、抄襲等諸多問
題。「大躍進」般發表「SCI」論文和「跑獎」，是一種惡劣的學術生態，科研品質和
可信度堪憂。他們呼籲提高品質，去除對論文發表的崇拜。
... 阅读全帖 |
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c***u
发帖数: 148 | 16 我知道心理学是有很多测试人格和其他心理特征的量表的，但不知道有没有量表是可以
测试人性的。这些量表的制定过程都是非常复杂严谨的。请问你自信你可以用这几个简
单的问题就测出人性的扭曲程度吗？
你是很喜欢科学，思考问题很理性的，那么你有时间的话，可以去发展一套真正的测试
人性扭曲度量表，找到足够的样本量来测试你的量表的信度和效度，当你完成这样一个
有效的量表的时候，我非常乐意来做这个量表，你觉得何如？ |
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y**s
发帖数: 563 | 17 当太太擅自停服抑郁药物后
太太认识了一个朋友，她说停了抑郁药，病好了（我并不认同）。太太在她的影响
下擅自停服抑郁药物.头几天非常高兴，心想：终于摆脱了万恶的药物。没几天，身体
出现疼，到医院检查去了，做了一些理疗。对我的态度也明显不对。过几天，到处去哭
诉。叫她服抑郁药物她不服。我叫她试一试下面量表---６３分(中度抑郁)，我说不吃
药是你受罪，不是我受最罪。你不吃药，我不管了（太太已４次擅自停服抑郁药物）,
每次都是同样的结果。有了这个量表后，她再也没有擅自停服抑郁药物了。所以我推荐
SDS量表给大家。我在网上找的，作了一些完善,添补了中国常模。希望对大家有用。
“抑郁自评量表(SDS)”
这是一个含有20个项目,分为4级评分的自评量表。其特点是使用简便,能相当直
观地反映抑郁病人的主观感受。
（1）项目、定义和评分标准
SDS采用4级评分，主要评定症状出现的频度，该4级的记分标准为：没有或很少时间（
为1分）；小部分时间（为2分）；相当多时间（为3分）；绝大部分或全部时间（为4分
）。以下是SDS量表
填表注意事项:下面有二十条文字，请仔细阅读每一条,把意... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 18 bb2011-03-07 新聞速報 【中央社】
中國大陸論文數量世界第一，但引用率極低，排在全球100名外。大陸國家統計
局前局長李德水呼籲，盡快改革大陸科研體制和對科研人員評價考核機制，絕不能以發
表多少論文去論英雄。
綜合大陸媒體報導，全國政協經濟委員會副主任李德水在大陸全國政協11屆4次
會議記者會上，提出上述呼籲。
李德水說，「我想跟大家說兩個第一，中國大陸現在有兩個世界第一。一個是研
發人員，到2009年年底，我們有318萬4000名研發人員、科技人員，這是世界第一，超
過美國；一個是近年來我們科研人員發表的期刊、論文數量已經超過美國，居世界第一
。」
李德水進一步說，「但是這些論文平均引用率卻排在世界100位之後。」
此外，也有人大代表指出，中國目前尤其缺乏高品質的自然科學論文，應當注意
到中國「SCI」（科學引文索引）數字光環背後，存在數據造假、剽竊、抄襲等諸多問
題。「大躍進」般發表「SCI」論文和「跑獎」，是一種惡劣的學術生態，科研品質和
可信度堪憂。他們呼籲提高品質，去除對論文發表的崇拜。
「我國現在論文數... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 19 焦虑自评量表（SAS）
2012-06-07 23:11:03 来源： 评论：0 点击：
519
填表注意事项： 下面有二十条文字，请仔细阅读每一条，把意思弄明白，然后根据您
最近一周的实际感觉，选择等级：A没有或很少时间；B少部分时间；C相当多时间；D绝
大部分时间或全部时间。1.我觉得比平常容易紧...
填表注意事项：
下面有二十条文字，请仔细阅读每一条，把意思弄
明白，然后根据您最近一周的实际感觉，选择等级：A没有或很少时间；B少部分时间；
C相当多时间；D绝大部分时间或全部时间。
1.我觉得比平常容易紧张或着急
2.我无缘无故地感到害怕 &#... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 20 http://www.1911.cn/bbs/thread-58174-1-1.html
——从撤销军博《抗美援朝战争馆》谈起
黎阳
2007．9．8．
最近人们发现，中国军事博物馆内的《抗美援朝战争馆》不见了，消失了。贺龙元帅题
写的馆名标牌也失踪了。
显然，这不是“例行维修”之类“正常原因”。第一，如果是“正常维修”，岂能不计
划好赶在建军80周年这个大日子前完工？第二，庆祝建军80周年办“我们的队伍向太阳
”那么大的展览，怎么可能“疏忽”掉《抗美援朝战争馆》如此重要的内容？第三，军
博官方网站（http://www.bjkp.gov.cn/kpcg/kpcg/bowugaun/newpage21.htm ）给出的“基本陈列”已经清清楚楚地去掉了《抗美援朝战争馆》这一内容。第四，一个时期以来，以抗美援朝为题材的文艺新作品几乎绝迹。这显然决非偶然。
撤销《抗美援朝战争馆》这么大的事未见有任何宣布，任何通知，任何解释，不声不响
偷偷摸摸就干了。显然干这事的人理不直气不壮，自己也知道见不得人。明知见不得人
而还非干不可，难怪要遵循张维迎的“教导”——“能做不能说”；学习日本鬼子的“
经验... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗？”
在应身如来入灭之后的佛弟子，已经没办法像在佛世时，常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了，大多就只能够以佛陀所留下来的言教，也就是圣言量或称为圣教量，来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示，在当时并没有以文字记录下来，只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传，一直到佛陀入灭之后的经典结集，无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经，还是窟外结集的大乘诸经，都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句，一一诵出而流传下来的，后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙，除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨，一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的，所以从历史的流传来看，大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后，也就是在公元一世纪左右，才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫，就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的，并且认为大乘经典
不是佛陀所说的，而都是后世的佛弟子所编造，伪称是佛陀所说的法，因此就对大乘经
典的可信度，以及教义的内涵有所质疑，而有“... 阅读全帖 |
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p********y
发帖数: 146 | 23 恩，我赞同你说的，智商测试得到的只是一个分数，小孩以后发展如何还要看很多因素。
当然说这个分数如果太低的话会极大限制小孩的发展，而分数达到一定程度以后发展空
间才能广阔。
用年龄的智力量表是比奈西蒙量表，如果在那个量表中一个4岁小孩能完成6岁组的题目，
那么他的智商将是150。这个也是智商这个词的来源。
似乎没有什么完全客观的测试方式，因为对于智力是什么也没有定论。因为智力包含的
内容很多，所以韦氏量表对很多项能力进行测试。脑电图的某些成分可能和智商相关，
但是这个也是和韦氏量表测出的结果算相关值的，也不能说哪个更准确。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 26 异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 30 转发“焦虑自评量表系统（SAS）”附：焦虑自评量表系统（SAS）
焦虑是一种比较普遍的精神体验，长期存在焦虑反应的人易发展为焦虑症。本量表
包含20个项目，分为4级评分，
请您仔细阅读以下内容，根据您最近一周的实际感觉，在相应的数字前点击表示。
目前主要的情绪和躯体症状的自评请根据自觉症状的程度选择。所有题目均共用答案，
请在A、B、C、D下划“√”，每题限选一个答案。
答案：A：没有或很少时间； B：小部分时间；
C：相当多时间； D：绝大部分或全部时间
1. 我觉得并平常容易紧张和着急 A. B. C. D.
2. 我无缘无故地感到害怕 A. B. C. D.
3. 我容易心里烦乱或觉得惊恐 A. B. C. D.
4. 我觉得我可能将要发疯 A. B. C. D.
5. 我觉得一切都很好 A. B. C. D.
6. 我手脚发抖打颤 A. B. C. D.
7. 我因为头痛、头颈痛和背痛而苦恼 A. B. C. D.
8. 我感觉容易衰弱和疲乏 A. B. C. D.
9. 我觉得心平气和，并且容易安静坐着 A. B. C. D.
10. 我觉得心跳得很快 A. B. C. D.... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 31 转发“焦虑自评量表系统（SAS）”附：焦虑自评量表系统（SAS）
焦虑是一种比较普遍的精神体验，长期存在焦虑反应的人易发展为焦虑症。本量表
包含20个项目，分为4级评分，
请您仔细阅读以下内容，根据您最近一周的实际感觉，在相应的数字前点击表示。
目前主要的情绪和躯体症状的自评请根据自觉症状的程度选择。所有题目均共用答案，
请在A、B、C、D下划“√”，每题限选一个答案。
答案：A：没有或很少时间； B：小部分时间；
C：相当多时间； D：绝大部分或全部时间
1. 我觉得并平常容易紧张和着急 A. B. C. D.
2. 我无缘无故地感到害怕 A. B. C. D.
3. 我容易心里烦乱或觉得惊恐 A. B. C. D.
4. 我觉得我可能将要发疯 A. B. C. D.
5. 我觉得一切都很好 A. B. C. D.
6. 我手脚发抖打颤 A. B. C. D.
7. 我因为头痛、头颈痛和背痛而苦恼 A. B. C. D.
8. 我感觉容易衰弱和疲乏 A. B. C. D.
9. 我觉得心平气和，并且容易安静坐着 A. B. C. D.
10. 我觉得心跳得很快 A. B. C. D.... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
yljs (WUDI) 于 (Tue Mar 5 14:21:29 2013, 美东) 提到:
张朝阳：我这么有钱，却这么痛苦
摘要: 张朝阳：“以前我曾经认为，越有钱，越有名气，就越幸福。但是经过这两年的
闭关，我认为钱多不是幸福的保证，钱多少跟幸福没关系。我这么有钱，却这么痛苦。
越有钱、越成功如果没有管理好自己，往往更容易让你陷入精 ...
原标题：张朝阳：从36岁到年近半百……喏，看这个人
张朝阳，可能是中国知名互联网公司老板中活得最纠结的一个。在享受了互联
网海归创业第一人的光环与追捧后，他迅速陷入与董事会、资本市场、竞争者的无穷尽
险恶较量中。他是中国第一代互联网公司中“活”得最久的一个创始人，但搜狐这家公
司，又屡屡在一些明星产品上被后起之秀超过。他敏感骄傲不甘心。可以说，这十多年
，张一直活在自我设问、求解、焦虑、封闭又自我打破的循环状态中。
他的幸或不幸，都在这儿了。
以下是他过去十一二年间接受几位记者（呃恰好都是女性媒体人）的采访实录
片断。不同阶段，自述重点... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 15日，中国教育部考试中心与英国文化教育协会联合发布了中国英语能力等级量表与英
国雅思、普思考试的对接研究结果。
在中国，我真的一心希望国家能公平公正的铜鼓考试，去到海外深造
不要误会，我还是要回国的，不是因为社会导向，也不是因为经济原因。在未来，国内
市场前景要远远大于国际市场。
说回来：中国英语能力等级量表，是第一个面向中国学习者的英语能力标准，已于2018
年2月由教育部、国家语言文字工作委员会正式发布，其英译版于2018年12月1日正式发
布。
我曾多册了解，学习到，在国外“对接研究结果为中国英语学习者、各类教育机构及成
绩使用者提供了重要参考”，教育部考试中心于涵副主任表示，“中国的英语学习者可
以更好地了解雅思等国际知名英语考试，对自己在国际考试中取得什么成绩有比较准确
的预判。”
中国考生可以通过参照雅思、普思考试成绩及在量表中对应的听说读写各项描述语，准
确了解自身优势与不足，确定英语学习目标；招生或用人单位在招生或招聘员工时可根
据机构自身需求，参照对接结果及量表的能力描述确定希望学生或员工达到的考试成绩
要求，合理选拔或评价人才。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 36 蝴蝶效应、青蛙现象、鳄鱼法则、鲇鱼效应、羊群效应、刺猬法则、手表定律、破窗理
论、二八定律、木桶理论、马太效应，这些你都明白吗？
1、蝴蝶效应:上个世纪70年代，美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理
论时说，亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一
场龙卷风。
蝴蝶效应是说，初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其
巨大的差别。有些小事可以糊涂，有些小事如经系统放大，则对一个组织、一个国家来
说是很重要的，就不能糊涂。
2、青蛙现象：把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感
，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳
出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，
它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。
青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的
却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。
... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 14 | 37 [摘要]：本文作者运用精神分析学对自恋和自恋性障碍研究的成果， 通过对一组受过
良好教育，有较浓儒家文化的家庭背景， 且有一定的工作业绩，但缺乏基本共情能力
的人格障碍患者的临床观察，试图阐述儒家文化对这类人格障碍形成的影响，以及这种
文化的哪些要素在家庭互动中导致了这种人格障碍的形成。历代儒家认为内圣之学----
-即如何通过自我努力而成为圣人，是儒家全部理论的核心和出发点。但儒家的人文理
想常常在现实中落空。对历史上儒家文化的这一凄惨命运应该如何解释？作者结合临床
观察认为，这与儒家文化中的内在本质有必然的联系。儒家思想中过份强调理性，贬低
情感的“君子”“圣人”的理想人格的社会期待；“人人关系”将“己” 作为人际关
系中的一点，缺乏对个人承诺所致的“自我客体” 式家庭人际关系；“己所不欲，勿
施予人”“ 已欲立而立人”“己欲达而达人” 的以“己” 为出发点的认知方式；以
及儒家“修齐治平”的奋斗目标、过份的耻感和权威崇拜均蕴含有明显的自恋趋向。这
些文化特质往往成为自恋型人格障碍的温床。为此，作者尝试用精神分析学和社会学的
知识对儒家文化的反思之道，希翼加深对代表儒家文化的圣贤人... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 466 | 38 去年已经走到10月1日，3月排到11月15日。这中间1个半月的EB2 EB3 不知数量有多少。
从3月1日开始收表，到3月12日（周一）左右出4月排期，刨掉周末，只有7个工作日，
估计只能收到一部分3月份新提交的485.
如果这中间1个半月的EB2 EB3 不是太多，可能会不够下财年的量。那么4月EB3排期可
能不会倒退。但是，排期有可能停在11月15日，4月继续收表建库，4月若还不够，可以
小幅推进；当然，也可能在4月就小幅推进，多收表。不管怎样，现在已经在排队的485
量已经足够18财年的配额。 3月新交表的估计极有可能要等到下财年才能绿。
上次奥本预测说 up to 5 months. - 看来应该理解成未来几个月内，可能move up to
5 months.
3 月已经前进2个月。未来几个月内，估计可能还有up to 3 months的可能，当然，既
有可能小于3个月。
2月前进5个月，3月前进2个月，幅度越来越小。估计4月或者停止，或者前进小于2个月
，比如1个月，或者1个半月。-如果1个半月，正好到15年1月1日。-
17年4月前进5个月，17年5月前进1个半月，17年6... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 核心提示：最近，一个由计算机科学家、工程师以及心理学家共同组成的课题组的最新研究认为，可以从人们使用网络的习惯，看出一个人是否具有抑郁倾向。
让我们来思考两个问题。第一个是，你是谁？——什么让你与众不同，是你所拥有的东西、你穿的衣服、你开的车吗；又是什么组成了你的精神世界，是你作的决定、说的话、感受事物的根源吗。而第二个问题是，你如何使用因特网？
尽管这些问题看上去并没有什么联系，但事实并非如此。很显然，你所偏好的因特网内容会显露出你的心理特征。夜深的时候，还在因特网上玩高额赌注扑克，很可能你是一个冒险者。喜欢将自己的K歌视频上传网络，很显然你性格外向。但是，因特网使用构成——发邮件，网络聊天，看流媒体，还是多任务模式（在多个应用程序或网页间来回跳转）的频率——是否也能显示出使用者的心理特征吗？这些行为本身，而非具体内容，是否同样能够预测使用者的心理特征呢？最近，一个由计算机科学家、工程师以及心理学家共同组成的课题组的最新研究认为，这是可能的。事实上，他们的数据显示，这样的分离能够预测出上网者心理特征的一个重要方面：抑郁程度。
首先，参与调查的200多位志愿者接受了一个有关“近期印象深... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 测算结果示意图
一位18岁男性北京人，其健康期望寿命平均为43.40剩余年。也就是说，预期这名男性在健康状态下可以活到61岁以上；之后，他预期会在疾病或残疾的“非健康状态”再活18.82年。昨天，北京市疾控中心在国内首次发布成人健康期望寿命研究结果。
北京首次公布“能健康活多久”
北京市疾控中心主任邓瑛昨天宣布，北京在国内首次发布对于居民健康期望寿命的研究结果，也就是一个北京人在完全健康状态下生存的平均期望年数。
测算结果显示，北京市18岁组人群健康期望寿命为40.17剩余年，男性为43.40剩余年，女性为38.06剩余年。这一结果意味着，一名18岁的北京人，预期可在健康状态下平均活到58岁以上。之后其生命可能会陷入疾病、残疾等非健康状态。
“健康期望寿命能够在关注生命长度的同时，更加关注生命的质量。”邓瑛表示。据悉，这一研究预计每3年会重新测算一次。
据悉，此前北京市每年都会公布居民平均期望寿命，也就是当年零岁人群可预期的生存寿命，即“能活多少岁”，这也是世界卫生组织推荐的衡量地区人群健康状况的最重要指标。
北京市户籍居民期望寿命自2005年已达到80岁，到2013年达81.51岁。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 呼，体育课跑不动……因为太胖，湖州14岁男生小豪（化名）不得不休学了。
以前爷爷奶奶怕他饿着，为了让他长得更壮实，给他准备了尽可能多的好吃的。小豪才14岁，体重就飙升到近300斤。
医院电子称爆表了
前些天，有个妈妈带着儿子到湖州市妇幼保健院就诊。
妈妈瘦瘦的，只有100来斤。儿子又高又胖，像座小山。视觉反差极大。
小儿内分泌科副主任医师金薇先给他量身高，儿童量尺最高1米8，他高出了一截，足有1米84。再称体重，上限240斤的儿童电子称一踩上去，直接爆表。
金医生把他带到外面去称，体重近300斤。
“这是我见过块头最大的孩子了。”金医生感慨，按照1米84的身高，160斤已经算胖的了。
妈妈诉苦，说儿子在长兴一所中学读初二，因为太胖，学习生活都成了问题：在家睡觉打呼，睡不安稳。甚至上课的时候，也多次突然睡着，鼾声隆隆，怎么都叫不醒（这是因为脂肪积得太多，导致脑部供氧不足，才容易犯困）。
一到体育课长跑，小豪那速度只能叫“散步”，而且走一圈就没力气了。
休学半年专心减肥
妈妈带小豪来就诊，为的是请医生全面检查诊断后，开张休学证明，让小豪可以休学半年，全心全意减肥。
金医生一检查，小豪的肥胖... 阅读全帖 |
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t*******h
发帖数: 2744 | 42 自由访问纽约时报中文网全部精彩文章
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观点
“望子成龙”让我们的孩子病了吗？
薇姬·埃伯利斯2016年1月6日
Lale Westvind
圣路易斯大学医学院(St. Louis University School of Medicine)儿科医生和教授斯
图尔特·斯莱文(Stuart Slavin)，对压力的影响有所研究。在发现他的医学院学生中
，焦虑和抑郁占有惊人比率之后，斯莱文博士和他的同事们重新制定了课程大纲：对入
门课程实施及格、不及格的分级，每隔一周放半天假，并建立学习小组以加强学生之间
的沟通。在六年的历程中，学生的抑郁和焦虑比率大幅下降。
但即使是斯莱文，似乎也对他与加州费利蒙的欧文顿高中(Irvington High School)合
作测试的结果毫无心理准备。费利蒙曾经是一座工薪阶层的城市，现在正日益朝着硅谷
的轨道靠拢。去年春天，他匿名对欧文顿高中2100名学生中三分之二的人进行了调查，
该项调查使用了两个标准量表——流行病学研究中心抑郁量表(Center for
Epidemiologic Studies Depression Scale)和状态–... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 43 天才的困扰：高智商往往是不幸的
作家海明威曾写道：“聪明人的快乐, 是我所知道的最稀少的东西。”高智商从某种程
度上来讲是不幸的，正如想想弗吉尼亚·伍尔夫、艾伦·图灵或丽，他们是孤独的巨星
，燃烧出最耀眼的光芒，却被隔绝于世人之外。
智商与幸福无关
卓越的智商并不等同于明智的决策。事实上，在有些情况下，高智商反而会让你的选择
更加愚蠢。过去十年间，多伦多大学的基斯·斯塔诺维奇（Keith Stanovich）一直在
设计有关理性的测试，他发现，公正、无偏见的决策往往和高智商无关。由于存在“我
方偏差”—-即我们在搜集信息时往往会进行特定的选择，以此来加强我们此前的观点
。在进行辩驳时，更明智的做法是将你自己的假设置于一旁—-但斯塔诺维奇发现，和
智商只有平均水平的人相比，聪明的人往往不可能做到这一点。
事实上，那些在标准认知测试中名列前茅的人往往更可能存在“偏见盲点”。也就是说
，虽然他们非常擅长批评他人的错误，却更难看到自身的缺陷。此外，他们还更容易陷
入“赌徒谬误”中去—-这个概念是说，一枚硬币落地时，如果头十次都是正面朝上，
第十一次就更可能是反面朝上。在轮盘赌游戏中，如果玩家连... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 44 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110219/143/2mos8.html
【綜合報導】前第一夫人吳淑珍因龍潭購地等案被判刑17年半定讞，她昨神情悽苦、白
髮白衣到高雄地檢署報到入監，隨即在檢警戒護下搭高鐵赴台中監獄接受入監評估，經
14位醫師進行10科健檢，下午獄方以珍隨時有生命危險之虞拒收，檢方將她責付給兒子
陳致中帶回，但限制住居及禁止出境。暫免牢獄之災，珍返家途中神情愉悅，而昨恰逢
60歲生日的陳水扁因案出庭，他整天眉頭深鎖，傍晚得知珍遭拒收，瞬間笑開了。
上月6日《壹週刊》曾報導總統馬英九指示吳淑珍免入監，府發聲明駁斥，昨珍果然被
拒收，藍營立委邱毅即質疑「這根本是一場寫好劇本、按表操課的戲。」
結果符合朝野共識
據指出，在扁與珍三審都遭重判後，對重度殘障的珍是否需入獄服刑，朝野黨政高層確
曾討論。在衡量珍身體狀況及《監獄行刑法》相關規定後，朝野基於和緩社會對立氣氛
考量，達成珍依相關法令走完所有收監程序後，便不用入監的共識。雖然相關討論被《
壹週刊》曝光出現變數，但朝野高層日前曾再次確認先前達成的處理原則不變。
知情人士透露... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 45 虽然这个词来源于心理学，但是对同性恋的恐惧不是一种精神病的术语。与广场恐惧和
其它一些恐惧症不同，虽然美国精神联合会和美国心理联合会仍然对这个现象进行研究
，但是临床上的同性恋恐惧症是不存在的。新的精神学研究把对同性恋的深层仇恨与压
制同性恋的心理状态相联系。
对同性恋恐惧（homophobia）的探讨，1980年代以来受到许多学者的注意。“同性
恋恐惧”是一个含义模糊的概念。法伊夫（1983）指出，学界在研究对同性恋的否定反
应的过程中，创造了这个新概念；它被用来描述文化、观念和个体对同性恋的立场；过
份广泛地使用这一概念，反而限制了对否定同性恋这一现象的认识，同时也妨碍了针对
否定同性恋这一现象的有益探讨。法伊夫认为，同性恋恐惧一词的含义过于含混空泛，
严格说来它仅适于少见的因同性恋引起的焦虑的情况，即由于无法克制的恐惧所导致的
对同性恋采取回避态度的现象。法伊夫提出，在大多数情况下，最好不采用它而采用“
对同性恋的偏见”概念，因为后一概念有助于开拓一个新的研究领域，有助于社会和个
人深入地认识同性恋现 同性恋恐惧症
象。
海雷克（1984）指出，同性恋恐惧主要是针对同性恋的含有... 阅读全帖 |
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t*******h
发帖数: 2744 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thighhigh (Thigh High), 信区: Military
标 题: “望子成龙”让我们的孩子病了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 6 20:10:19 2016, 美东)
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“望子成龙”让我们的孩子病了吗？
薇姬·埃伯利斯2016年1月6日
Lale Westvind
圣路易斯大学医学院(St. Louis University School of Medicine)儿科医生和教授斯
图尔特·斯莱文(Stuart Slavin)，对压力的影响有所研究。在发现他的医学院学生中
，焦虑和抑郁占有惊人比率之后，斯莱文博士和他的同事们重新制定了课程大纲：对入
门课程实施及格、不及格的分级，每隔一周放半天假，并建立学习小组以加强学生之间
的沟通。在六年的历程中，学生的抑郁和焦虑比率大幅下降。
但即使是斯莱文，似乎也对他与加州费利蒙的欧文顿高中(Irvington High School)合
作测试的结果毫无心理准备。费利蒙曾经是一座工薪阶层的... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 47 统计地讲，异地恋(love at distance)分手的概率远远大于想处一地的恋人。尤其是双
方都在20岁以下的异地恋，绝大多数以失败告终。
对于异地恋的研究很多，一个最重要的问题是，保持怎么样的联系强度和什么样的心态
，可以比较好地维持一段异地恋情。一个直观的想法是，越是紧密的联系，感情应该越
牢固。事实真的如此吗？大规模的调查发现，中等强度的联系，每天半小时到一小时，
最有利于长期保持异地恋；反过来，高强度的联系，例如每天超过2小时的电话或网络
即时通讯并不利于恋情的持续。尽管上面的调查还有争议，但是至少没有可信的证据说
明高强度联系具有正面的意义。
斯滕伯格在1988年提出了三角爱情理论，认为完美的爱情同时包括三个方面：受激情引
导，身体（性）唤醒为标志的激情之爱；以互相欣赏的性格，情趣，认知和判断力为基
础的，亲密持久的友谊；经由承诺和责任支撑的相互关系。为了简化，以后分别叫做激
情，亲密和承诺。只有亲密和激情的是浪漫之爱；只有激情和承诺的是愚昧之爱；只有
亲密和承诺的是伴侣之爱。如果只有激情，则是迷恋；如果只有承诺，则是空爱；如果
只有亲密，则是友情。
最近，这套简单的理论... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 48 来自主题: ChineseClassics版 - 古方劑量考證 http://www.wsjk.com.cn/big5/paper72/10/class007200001/hwz158691.htm
古方用藥分量，尤其是唐代以前的方劑，從數字看，和現在相差很大，這是由於古代度量
衡制度在各個歷史時期有所不同。古稱以黍、銖、兩、斤計量，而無分名。到了晉代，則
以十黍為一銖，六銖為一分，四分為一兩，十六兩為一斤（即以銖、分、兩、斤計量）。
及至宋代，遂立兩、錢、分、釐、毫之目，即十毫為一釐，十釐為一分，十分為一錢，十
錢為一兩，以十累計，積十六兩為一斤。元、明以至清代，沿用宋制，很少變量，故宋、
明、清之方，凡言分者，是分釐之分，不同於晉代二錢半為一分之分。清代之稱量稱為庫
平，後來通用市稱。
古方容量，有斛、鬥、升、合、勺之名，但其大小，歷代亦多變易，考證亦有差異，例如
李時珍認為“古之一兩，今用一錢，古之一升，即今之二兩。”同時明代人張景嶽則認為
“古之一兩，為今之六錢，古之一升，為今之三合三勺。”茲引《藥劑學》（南京藥學院
編，1960年版）歷代衡量與秤的對照表，作為參考。(表略)
附注：上表古今衡量和度量的比較，僅繫近似值。
至於古方有雲 |
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