b*******n
发帖数: 1267 | 1
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詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時，耳朵已經清亮，可以聽見遠方菜販叫賣的聲音，眼睛還沒有完全睜開，意
識有點矇矓，我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度，陽光已經灑滿榻榻米房間，曬
得棉被暖烘烘的，還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的，是房間之外傳來的嘈雜音，帶一種興奮雀躍的情緒；我轉頭看旁邊
，看見弟弟緊咬著下唇，還沉沉地睡，一切並無異樣。很快的，我就從聲音當中聽出端
倪，原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步，他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西，哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味，
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切，我突然發現我錯過了一場盛會，平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動，以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性，竟然就發生在我睡夢之
中，我竟然在一無所知的狀況下，讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
，我向父親半是請求、半是抗議地說：「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
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M***O
发帖数: 3718 | 2 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 3 日本媒體報導，治療不孕症的日本長野縣諏訪婦產科醫院表示，1996年起至去年為止，
共有79對夫婦接受不孕症治療，妻子利用公公的精子做體外受精生下的寶寶有118人。
諏訪婦產科醫院表示，從1996年11月到去年年底，因丈夫無精，利用丈夫父親（50至70
多歲）的精子進行體外受精的110對夫妻當中，有79對夫妻生下寶寶，其中有19對2次以
上生下寶寶。平均移植1次的懷孕率為38%。
日本沒有法令規定非配偶者之間的體外受精，但日本產科婦人科學會實施體外受精僅限
於夫妻之間。日本厚生勞動省審議會2003年做出的報告顯示，認可由匿名的第3者提供
精子進行體外受精，但如果由兄弟姊妹提供，家庭關係將變複雜，因此目前尚未被認可。
在日本，以匿名的第3者提供精子注入妻子的子宮進行非配偶間人工受精的情況，從
1949年以來有逾1萬名寶寶誕生。日本產科婦人科學會只好承認既成事實。
諏訪婦產科醫院院長根津八紘表示，不少接受不孕症治療的夫婦希望精子是由親屬提供
，在經過多次的心理諮商之後，院方慎重地處理。如果有血緣關係，比較能建立良好的
家庭關係。
根津預定31日在東京舉行的日本受精著床學會上發表這項不孕症治療... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 4 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 6 生活總會給你答案
一個旅行者，在一條大河旁看到了一個婆婆，正在為渡水而發愁。已經精疲力竭的他，
用盡渾身的氣力，幫婆婆渡過了河，結果，過河之後，婆婆什麼也沒說，就匆匆走了。
旅行者很懊悔。他覺得，似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆，因為他連「謝謝」兩個字
都沒有得到。
哪知道，幾小時后，就在他累得寸步難行的時候，一個年輕人追上了他。年輕人說，謝
謝你幫了我的祖母，祖母囑咐我帶些東西來，說你用得著。說完，年輕人拿出了乾糧，
並把胯下的馬也送給了他。
不必急著要生活給予你所有的答案，有時候，你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊話，
也要等一會兒，才會聽見那綿長的迴音。
也就是說，生活總會給你答案，但不會馬上把一切都告訴你。
其實，歲月是一棵縱橫交錯的巨樹。而生命，是其中飛進飛出的小鳥。如果哪一天，你
遭遇了人生的冷風凍雨，你的心已經不堪承受，那麼，也請你等一等，要知道，這棵巨
樹正在生活的背風處為你營造出一種春天的氣象，並一點一點靠近你，只要你努力了。
回報不一定在付出后立即出現。只要你肯等一等，生活的美好，總在你不經意的時候，
盛裝蒞臨。
一切都是最好的安排
當你身處逆境，感到諸事不順，愛情、工... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 吉卜力出品：《猫的报恩》（The Cat Returns, 2002）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 25 11:51:07 2015, 美东)
周末在Costco的影碟柜架上欣喜地发现一系列宫崎骏动画碟片！细细察阅，有两部没看
过：《Tales From Earthsea》和《The Cat Returns》。回家迫不及待地登录图书馆网
页，用馆际借阅功能借来其他图书馆的这两个DVD。
《猫的报恩》的导演虽然不是宫崎骏而是森田宏幸（宫崎骏只是企划与制片人之一；又
，森田宏幸是工科生，非动画出身。当初父母反对他当动画家，他看到父母悲哀的眼神
，只好去念工学院。毕业后因为兴趣才进入这一行，逐渐重拾信心），但具有吉卜力工
作室一致的淡雅绘画风格与仁勇人文理想。主角Haru恐怕是吉卜力系列中最不会打扮的
一个女生，头发参差凌乱，胡乱捆扎。做事拖三拉四，倒霉连连。没有自信，心情郁闷
。这些普通人的弱点让我们感到亲切贴近。然而当一只走到路中央的猫快要被... 阅读全帖 |
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c**********l
发帖数: 411 | 8 1. 取鸡脯肉，将肉拍松，切成兩毫米见方的十字花纹，再切成兩厘米见方的小块
，加盐、酱油、湿淀粉拌匀。
2. 花生米炒熟晾凉后去皮，将去籽干红辣椒切成2厘米长的段。把白糖、醋、酱油
、味精、肉汤、湿淀粉一同放在碗中调成芡汁。
3. 净锅加底油烧热，先下入花椒，炸出香味后捞去花椒，下入干红辣椒段迅速炒成
棕红色，放入鸡丁炒散，
4. 烹入料酒炒一下，再加入姜、蒜、葱末炒出香味，速倒入调味
芡汁，汁沸加入花生米，颠翻炒匀即可。
宮保蝦仁做法也差不多，相信閣下可以擧一反三
我的野蠻女友..鋼琴段
http://www.youtube.com/watch?v=nxMc7N7c7sk |
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k****u
发帖数: 1686 | 9 王昭君
深宮里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。那些皑皑百骨，怎么就
站起来，翩翩起舞？琵琶弦上卧着的，可是笑声？哭声？抑或喊声？
杀声？
六十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠的风——
挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你呀——一个小女子，要孕育
千古和平。
那是怎样的辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏，反思自己的
光明。
那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原，浩荡无涯的大地，只配作
心中小小一隅。
那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的灵
魂，也会化作一泓平静的涟漪。
你纤弱的双肩肩起两个民族；你柔洁的双手托起整个时代。
所以，两千年之后，历史，这个多灾多难的婴儿，依然期待着你
的哺育。
奉共产主义之名传道，柏拉图门徒 |
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o**1
发帖数: 6383 | 10 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留，或在死後立即轉生，或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在，只要他們願... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 11 来自主题: ChineseClassics版 - 聲無哀樂論 嵇康
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te35.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
聲無哀樂論 參據豫才校嵇集
有秦客問於東野主人曰：聞之前論曰：「治世之音安以樂，亡國之音哀以思。」夫治
亂在政，而音聲應之，故哀思之情表於金石，安樂之象形於管絃也。又仲尼問韶，識虞舜
之德；季札聽絃，知眾國之風；斯已然之事，先賢所不疑也。今子獨以為聲無哀樂，其理
何居？若有嘉訓，請聞其說。
主人應之曰：斯義久滯，莫肯拯救。故令歷世濫於名實。今蒙啟導，將言其一隅焉。
幅天地合德，萬物資生。寒暑代往，五行以成。章為五色，發為五音。音聲之作，其猶臭
味在於天地之間，其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而無變也，豈以愛憎易操，哀樂改
度哉！及宮商集比，聲音克諧，此人心至願，情欲之所鍾。古人知情不可恣，欲不可極，
故因其所用，每為之節，使哀不至傷，樂不至淫，因事與名，物有其號，哭謂之哀，歌謂
之樂，斯其大較也。然樂云樂云，鍾鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因茲而言，玉帛
非禮敬之實，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方異俗，歌哭 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 我查了一下这个国学网的网页，也众说纷纭。大部分书里的注释都是红线：
《千古佳词》 上海文化出版社 “刺绣所用的丝线”
《唐宋词三百首》 上海辞书出版社 “红嫩的草花”
《南唐二主冯延巳词选》 上海古籍出版社 “红色绒线”
《白香词谱》 上海古籍出版社 “红色丝绒”
《唐五代词选》 人民文学出版社 “红色绒线”
《中国古典词曲》 人民文学出版社 “红丝绒”
《唐宋词评议》 华文出版社 “红茸yong2，茸通绒，红色丝线”
《南唐二主暨冯延巳词选》吉林人民出版社 “红色的丝线”
有人引征他人诗词文章，似乎也都作红线解？：
时乐鸟篇 张说
旧传南海出灵禽，时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类，
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。
[B]红茸糅绣好毛衣，清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵，
啄手暝声不许前。[/B]心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
天情玩讶良无已，察图果见祥经里。本持符瑞验明王，
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜... 阅读全帖 |
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t********o
发帖数: 48 | 13 发信人: rickyrain (雨中节奏), 信区: Detective
标 题: 柯南中名字的来历
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Nov 18 11:22:37 2002), 站内
名字来源
人名部分
=========
江户川柯南
江戶川”乱步 ＋“柯南”·道尔
工藤新一
工藤 + 星 新一(短篇作家，《赛肯斯特拉》，一生作1001篇短篇，包括推理,
科幻等,受江户川乱步等人的赞赏）
毛利 兰
毛利兰＝“MouLi Ran”＝“Maurice Leblanc”（莫里士 けR布朗，怪盗亚森
·罗平的作者）
毛利小五郎
毛利跟兰一樣，小五郎源自“明智小五郎”，江户川乱步笔下的名侦探
妃 英理
“Ellery Queen”（艾勒里·昆恩），妃是从“Queen”来的，而英理是“Ellery”
的谐音
宮野志保
志保＝“Shi Ho”＝“Sherlock Holmes”（夏洛克·福尔摩斯）
工藤优作 工藤俊作
圆谷光彥 浅见光彥 |
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f*****n
发帖数: 293 | 14 彩云国2
钢铁三国志
shining tears
啊哈哈哈 声优阵容强大啊！
陸遜伯言（聲：宮野真守）
諸葛亮孔明（聲：子安武人）
凌統公績（聲：齋賀みつき）
太史慈子義（聲：伊籐健太郎）
呂蒙子明（聲：石田彰）
甘寧興霸（聲：諏訪部順一）
諸葛瑾子瑜（聲：游佐浩二）
孫權仲謀（聲：生天目仁美）
周瑜公瑾（聲：三木真一郎）
孫策伯符（聲：松本保典）
凌操公證（聲：井上和彥）
劉備玄德（聲：佐籐利奈）
yy一下子安和三木 //爆!
再加上彩云国里的人 我喜欢的男声优里就差大关了 怨念 好久没有他的片子了 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 15 事先聲明一句，我真的不是腐女。。。。。。
不過，我得吐槽，你看作為一部腐片，要是作畫崩了那就直接敗了啊。。。按說小野妹
配的這個主角應當是英姿颯爽顛倒眾生的那種，但是你看這作畫給偷工減料的。。。//
s
igh。淺野配的那個暴力女崩了倒也算了，反正這片子本來也不會有人看她。。。
倒是製作方對諏姐還是相當有愛，除了幾個不太符合人體解剖學的畫面構成之外，還是
給她保留了人設中的俊美形象。玉面朱唇，長髮垂地。巧笑倩兮，美目盼兮那啥啥的。
當然也是非常的那個甚麼腹黑啥的，祗一集就把小野妹給玩弄于股掌之間。果然兩人從
智商到情商，相差都不是一個檔次的嗎？小野妹啊，現在都甚麼時代了，你還真相信簽
啥魔法契約的時候非得那chuu啥的嗎？明明是後宮片作家的便宜設定的說。。。
這一對進展太快了，讓我覺得強烈不爽。其實我還是想看齋賀配的那個水靈靈的天才小
蘿莉的年下攻的嘛。。。不過既然這一話給她們設了事件flag，總應該會有後續劇情的
。。。哈，起碼偶是這麼期待的。。。
再說一遍，我真的不是腐女。。。。。。 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 16 海物語：治愈系百合
充電娘：糟糕片
海貓：非本格懸疑片
青之花：女性向百合
NEEDLESS：少年向熱血（ED除外orz）
大正野球娘：體育系百合
化物語：怪奇+三文芝居
元素獵人：好象是低幼向的？
CANAAN：美少女槍戰（還是百合）
慚-絕望先生：Parody片
公主戀人：很糟糕的後宮片
卡娜日記：四格改的輕喜劇（百合）
GA藝術科：美術入門片（據說也是百合）
浪漫追星社：好像是唯一正常的片子。。。
東京地震8.0：女中二主角的溫情片
簡單易懂的現代魔法：好像也是百合
orz。。。大致如此，感覺是把若干年份的百合片都拿出來做了。
要說搞笑的，從原作來判斷我覺得應該是化物語最高。不過前兩話相對比較無聊一些，
第三話開始進入八九寺的劇情會非常搞笑的（就是不知道字幕組能不能翻得出來了）
另外卡娜日記算是輕幽默片，大概也還可以 |
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z****u
发帖数: 3461 | 17 白雪第三，泪流满面
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2011-06-23/34375.html
[作者:蒼天の龍 来自:动漫FANS新闻组 2011-06-23 15:13:17] 人气：14619
1_20110623101628.jpg
有没有一个角色，让你看到第一眼就觉得非常的可爱呢？相信每一位看过动画的朋
友们的心目中都有这样一个女性角色存在的。最近日本的Animeone网站进行的一项“第
一眼就觉得非常可爱的角色（女性限定）”的排行榜新鲜出炉，我们现在就来看看排位
靠前的是哪些女性角色呢？
位于榜单上第一名的是四月新番「电波女与青春男」中的女主角藤和艾莉欧，获得
了645票位居第一名，艾利欧从揭开棉被露出真相的那一刻闪闪发光相信感染了不少观
众了吧！那么位于第二名的就是去年获得了日萌萌王的中野梓了，相信梓喵的人气已经
不言而喻了。那么第三名的也是热播中的四月新番「绯弹的亚里亚」中的星伽白雪，除
此之外高板桐乃、小透、艾露西、亚里亚、平泽唯、乌贼娘、御坂美琴都进入了前十名
。那么现在就来看看完整的榜单吧！
1位 藤和艾利欧（电... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Beckett (等待戈多~作者已死) 于 (Sun Jul 12 23:00:01 2009, 美东) 提到:
海物語：治愈系百合
充電娘：糟糕片
海貓：非本格懸疑片
青之花：女性向百合
NEEDLESS：少年向熱血（ED除外orz）
大正野球娘：體育系百合
化物語：怪奇+三文芝居
元素獵人：好象是低幼向的？
CANAAN：美少女槍戰（還是百合）
慚-絕望先生：Parody片
公主戀人：很糟糕的後宮片
卡娜日記：四格改的輕喜劇（百合）
GA藝術科：美術入門片（據說也是百合）
浪漫追星社：好像是唯一正常的片子。。。
東京地震8.0：女中二主角的溫情片
簡單易懂的現代魔法：好像也是百合
orz。。。大致如此，感覺是把若干年份的百合片都拿出來做了。
要說搞笑的，從原作來判斷我覺得應該是化物語最高。不過前兩話相對比較無聊一些，
第三話開始進入八九寺的劇情會非常搞笑的（就是不知道字幕組能不能翻得出來了）
另外卡娜日記算是輕幽默片，大概也還可以
☆──────────────────────────────... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
luqi (盈盈一水间，脉脉不得语) 于 (Mon Nov 23 13:51:47 2009, 美东) 提到:
画面相当唯美，片头曲太摇滚了，片尾曲不错。
情节上只是原著的节选，大致到光源式离开京城去须磨就结束了，中间还有删节。
人物关系这个叫乱啊。。。
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firebolt (丁灵琳之自由自在自然自我) 于 (Mon Nov 23 13:56:56 2009, 美东) 提到:
是漫画？
我最近重看源氏物语（书）， 真是受不了。@@
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firebolt (丁灵琳之自由自在自然自我) 于 (Mon Nov 23 13:57:47 2009, 美东) 提到:
是动画？
源氏到须磨那是刚刚开始没多久啊，哈哈
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luqi (盈盈一水间，脉脉不得语) ... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 20 http://acg.178.com/201204/127684107946.html
May'n在2011年进行的亚洲巡回演唱会曾经来到上海和广州（点击查看专题报道：http://acg.178.com/zt/May'n2011/）。而在2012年，May'n将举行名为「May'n WORLD TOUR 2012『ROCK YOUR BEATS』」的世界巡回演唱会，除了将会在美国、德国、法国、韩国和中国香港等地进行个人演唱会，现在中国内地站演唱会的举办时间地点也已经确定！
May'n世界巡演中国成都与杭州站演唱会的承办方源子文化今天在微博上公布了May
'n World Tour 2012 「ROCK YOUR BEATS」 海外巡演中国内地站消息：7月6日（金）
——成都！7月8日（日）——杭州！这两个地方的美食部部员们一定要关注我们的最新
消息了！
178动漫频道依然会和源子文化方面合作，为大家提供演唱会的福利哦！欢迎大家
关注我们的漫展专区（http://acg.178.com/event/）
May'n介绍：
本名／中林芽依
生年月日／1989年10月21日
身长／163cm... 阅读全帖 |
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s******w
发帖数: 138 | 22 不厭精細捶殘帖 ---- 一則小說的起居注
台灣電視史上一定會流傳下去一個奇怪的術語，它所指的是一種戲劇類型：「民初劇
」。在電影那一界裡，許多負笈歐美、學有專攻的研究者和影評人未必會欣然同意：中國
電影的諸般「類型」之中尚有「民初片」這麼一格，因為電影研究和批評的論述傳統比較
不那麼追隨著大眾傳媒（如：報紙影藝版）的遣詞用語起舞。是以李小龍的《精武門》、
譚道良的《潮州怒漢》和陳觀泰的《馬永貞》會被歸入「動作片」一類，而小螢幕上的《
長白山上》、《古道斜陽》、《廢園舊事》乃至《挑伕》、《野店》之流者，則慣例從俗
地被歸入「民初劇」之林。除非報導電視消息的記者不憚辭費，願意在民初二字之下加上
動作二字，使成「民初動作劇」一門，如此一來，就又可以和「古裝動作劇」作一區別。
這個區別似乎是有其必要的──起碼，當一位製作人向電視台提出某部戲劇企畫案的時候
，不學而有術的節目部經理即使再低能智障，也一眼可以看出，有民初二字者必然要比古
裝時裝任何一朝一代之裝要省錢。當然省錢；演員不必戴頭套、薙鬚髮、置盔甲靴袍，背
景也毋需造亭臺、起宮室、設骨董家具。於是，民初二字有其電視經濟學上的存在理由。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 23 发信人: kagaku (共产主义导师世界界王宇宙皇帝), 信区: Belief
标 题: 王昭君
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 05:05:20 2010, 美东)
王昭君
深宮里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。那些皑皑百骨，怎么就
站起来，翩翩起舞？琵琶弦上卧着的，可是笑声？哭声？抑或喊声？
杀声？
六十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠的风——
挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你呀——一个小女子，要孕育
千古和平。
那是怎样的辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏，反思自己的
光明。
那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原，浩荡无涯的大地，只配作
心中小小一隅。
那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的灵
魂，也会化作一泓平静的涟漪。
你纤弱的双肩肩起两个民族；你柔洁的双手托起整个时代。
所以，两千年之后，历史，这个多灾多难的婴儿，依然期待着你
的哺育。 |
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T***c
发帖数: 17256 | 24 妖刀記（116）
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【第百十六折 天工昭邈，破魂血劍】
平平無奇的一掌，卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明，全憑獸性本能，掌風未至，長刀拖轉，正是新悟的十
二式之一，擬卸對手一條右臂，應變極是毒辣！豈料刀至邵咸尊肩上三寸，刃尖啪滋
作響，被硬生生阻下，耿照倍力加催，薄刃猛然反彈！
邵咸尊搶入中宮，兩人衣布未觸，耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭，如覆有無數肉眼難見的細小氣旋，厚逾甲衣，連擾動的空氣稍與之一觸，都被絞
得支離破碎，滋滋細響不絕於耳，如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體，大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來，不惟肌膚、穴道分外難
受，連肘底軟筋亦為之一麻，五指劇顫，刀柄難持，被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手，藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇！」一響，反足蹴出，將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆，狀若瘋獸，刻印在身軀裡的武技並未因此消失，逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前，四臂對撞，耿照又被那看不見的氣旋震開，殛勁
撼體，低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近，幾乎撞進他懷裡，右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 25 应one1的要求，讲讲圣经“正典”的形成。最近比较忙，不过找来一篇比较全面通俗易
懂的。
http://taipeihopng1.blogspot.com/2009/11/blog-post.html
聖經的正典之形成
聖經不是無字天書，也不是突然從天上掉下來的。它在人類歷史中慢慢結晶而成。沒有
一本書像聖經這樣，成書的過程經歷了將近一千六百年的漫長歲月。聖經一辭譯自英文
的Holy Bible，後者又譯自拉丁文的Biblia Sacra，從字面來看是單數，意味著它是單
一本書。然而，第三世紀希臘文七十士譯本的ta biblia以及第四世紀拉丁文譯本的
biblioteca divina, 都顯示聖經不是單一本書，而是由許多書卷匯集而成。
一中有多，多中有一
聖經一中有多，多中有一。一是指它具有統一性和完整性，多是指它有多元性和差異性
。聖經的作者是多元的，少說也有四十幾位。他們的身分是多元的，有先知、祭司、君
王、牧人、文人、醫生，也有稅吏、漁夫和戰士。他們寫作的環境是多元的，有的在西
乃曠野、波斯王宮、巴比倫河邊和亞拉伯峻嶺、也有的在羅馬監獄、雄偉聖殿和拔摩海
島。它們寫作的文體也 |
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s*********a
发帖数: 801 | 26 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%83%8F%E5%8A%A0%E9%87%8C%E7%89%B9
烏加里特（現代地名拉斯•向拉在阿拉伯語中意為“野茴香枝頭”）是古老的國
際港都，位於北敘利亞沿地中海都市拉塔奇亞北方數公里處。在該地發現的檔案文獻經
由來自邁錫尼和塞浦路斯(又稱阿拉西亞)的陶器證實後，確認烏加里特不僅和塞浦路斯
有貿易外交關係，還向埃及納貢。該城政治勢力的興盛期由公元前1450年持續到前1200
年。
地點
在1928年某阿拉維派的(什葉派的分支)農人耕作時意外掘開一座古墓之前，烏加里特的
地址早已久被遺忘。這片地區屬於烏加里特的墓園。發掘工作發現烏加里特足以跟烏爾
、艾利都兩城並列古文明都市的搖籃，這可能是因為此城身為海港跟通往兩河流域的貿
易樞紐之故。至於年代則可追朔到公元前6000年之久。
在困難的政治環境下，大多數的發掘工作由來自斯特拉斯堡史前及高盧羅馬博物館的考
古學家克勞德•雪菲負責。
發掘作業揭露了一座皇宮，擁有八座中庭跟九十個座落四周的房間；許多偌大的私宅，
包括一座存有外交、法律、行政、學術、文學 |
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o**1
发帖数: 6383 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 28 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 29 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 30 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 修习密宗，但其实对藏密法义一知半解的弟子看到这个会吓死 ！
修习密宗，以为藏密和双身法无关的清净弟子看到这个会气死 ！
修习密宗，害怕供养流失护教心切的喇嘛上师看到这个会急死 ！
以下不是我说的，本人无意断人衣食。藏密该自清了，藏密所有的上师及弟子该确切反
省回皈佛陀三乘正法了，纵使不畏谤法因果，不惧三涂恶道，但学点廉耻！
到底是別人污謗藏密 ？還是藏密污謗佛法 ？版方最好不要刪文，古時禪師錯說一字
墮五百世野孤身，遮障破斥邪淫惡法的因果，慎重考慮吧！
===============================
以下文章摘自译崔花园部落格,
http://tw.myblog.yahoo.com/cholin-readingheart/article?mid=4356
『譚崔的雙身修法其實是相當嚴格的
根據一位法王說法：只有法王級的人物才有資格學習譚崔（雙身法）
目前懂雙身法的人相當相當少
大部分都不過是做愛而已
所以
一般的喇麻仁波切其實都已經有相當深的佛學與經咒的底子
甚至很多都有閉關三年三個月三週又三天的經驗
三個月修一個法
如果沒修過代表無緣
所以就在修下一個法
很多西藏仁波... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 35 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 36 --半部金刚经的威力！
http://book.bfnn.org/books/0109.htm
關於「無住生心」的重要性，我們可以從禪宗六祖慧能大師的因緣事蹟中看得很清楚！
六祖是一個大字不識的勞動者，很孝順！自己用砍柴擔水掙錢來養活母親。他之所以信
佛就是因為聽了半部的《金剛經》，也就是聽了「應無所住而生其心」這一句話。當時
，六祖給小旅店裏頭送水來正欲出門，一個店客在念經，他就聽，當他聽到此人念到「
無住生心」的時候，心中豁然，於是便問：「你這經是從哪來的？」客人告訴說是從五
祖黃梅處聽來的，於是六祖便要去黃梅。從廣東（嶺南）去黃梅路還不是太遠。六祖就
是聽了這一句「無住生心」便去了黃梅的。
一個不識字的，也從來沒聽到過佛法的人，就聽了半部的《金剛經》，一句「應無所住
而生其心」，就是這樣一個基礎水平，可是大家都知道他後來見到五祖時的對答的這宗
公案，我也常提起這個公案，因為這則公案實在太有意思了。不老去提，咱們總是體會
得不親切。
我們看，六祖當時就是這麼個水平，既沒有多少年的修持，也還是一個字都不識的勞動
者。等他見了五祖，五祖一看他就說：「你這茖獠，你也來學佛呀！」「茖獠」當... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 37 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 38 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 40 月【20】TBS 「警部補・杉山真太郎～吉祥寺署事件ファイル」 谷原章介、
要潤、本田望結、石⑿br />
【21】CX* 「デート～恋とはどんなものかしら～」
杏、長谷川博己
【24】TX__ 「太鼓持ちの達人～正しい××のほめ方～」 手塚とおる、柄本時
生、木南晴夏
火【21】CX* 「ゴーストライター」 中谷美紀、水川あさみ、三浦翔平、菜々緒
【22】TBS 「まっしろ」 堀北真希、柳楽優弥、志田未来、高梨臨
【22】CX* 「銭の戦争」 草なぎ剛、大島優子、木村文乃、渡部篤郎
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【22】CX* 「残念な夫。」 玉木宏、倉科カナ、林遣都、岸谷五朗
木【20】NHK 「風の峠～銀漢の賦～」 中村雅俊、柴田恭兵、桜庭ななみ、麻生祐未
【20】EX__ 「出入禁止（デキン）の女～事件記者クロガネ～」 観月ありさ、
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【21】TBS 「... 阅读全帖 |
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