N*****e
发帖数: 1094 | 1 在中國新年前夕1月25日，中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」，列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功，但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應，明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後，「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢？
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是，「兩高」兩個院
長周強和曹建明，有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是，周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派，除了個個是巨貪外，都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
，結成江派的紐帶是對法輪功學員的血債。
周強和曹建明都是因為迫害法輪功得到江系的提拔，是江派犯罪集團在政法界的代表。
習近平陣營打虎的特點是用反腐和違規違紀大批抓捕江派成員。周強曹建明很可能預感
到中紀委正在部署拿下自己（具體理由可能是腐敗，也可能是違規違紀），也許過年前
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N*****e
发帖数: 1094 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 李天笑：「兩高」為何過年「釋法」造事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 08:49:58 2017, 美东)
在中國新年前夕1月25日，中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」，列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功，但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應，明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後，「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢？
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是，「兩高」兩個院
長周強和曹建明，有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是，周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派，除了個個是巨貪外，都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
，結成江派的... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 3 頭一遭 港終審法院請大陸釋法
2011-06-08
新聞速報
【中央社】
香港終審法院今天決定就剛果民主共和國負債引發的外交豁免權爭議，首度主動
提請大陸全國人大常委會解釋基本法條文，此舉也引起香港民間組織批評，擔心從此受
到釋法干預。
這宗案件發生在1980年代，剛果共和國當時與1家歐洲公司簽約興建水力發電廠
及高壓電纜等設施，但剛果未能履行協定付款，這家歐洲公司透過仲裁獲得勝訴，之後
將債權轉讓予美國基金公司（FG）。
不過，FG後來發現剛果向屬於中國大陸國有企業的中國中鐵股份有限公司及其3
家子公司出售採礦權，剛果獲得2億美元 (約港幣15億6000萬元)的「入場費」。
FG在2008年向香港高等法院提出訴訟，要求剛果償還債務，當時剛果累計欠債約
港幣8億元。但剛果政府自認是主權國家，享有中國政府的絕對外交豁免權，香港法院
無權審理。2008年底，香港高院接納這個講法，判決剛果政府不必還債。
FG不服提出上訴，2010年2月，高院上訴庭裁定香港應採用回歸之前普通法的有
限度豁免權，即國家行為才獲得豁免，這宗... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 4 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 頭一遭 港終審法院請大陸釋法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 15:26:02 2011, 美东)
頭一遭 港終審法院請大陸釋法
2011-06-08
新聞速報
【中央社】
香港終審法院今天決定就剛果民主共和國負債引發的外交豁免權爭議，首度主動
提請大陸全國人大常委會解釋基本法條文，此舉也引起香港民間組織批評，擔心從此受
到釋法干預。
這宗案件發生在1980年代，剛果共和國當時與1家歐洲公司簽約興建水力發電廠
及高壓電纜等設施，但剛果未能履行協定付款，這家歐洲公司透過仲裁獲得勝訴，之後
將債權轉讓予美國基金公司（FG）。
不過，FG後來發現剛果向屬於中國大陸國有企業的中國中鐵股份有限公司及其3
家子公司出售採礦權，剛果獲得2億美元 (約港幣15億6000萬元)的「入場費」。
FG在2008年向香港高等法院提出訴訟，要求剛果償還債務，當時剛果累計欠債約
港幣8億元。但剛果政府自認是主權國家，享有中國政府的絕對外交豁免權，香港法院
無權審理。2008年底，香港高院接納這個講法，判決剛果政府不必還債... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 【人大釋法】李飛：香港法院只能在授權範圍內行事 釋法是維護法制展現法治 (22:
03)
圖1之1
全國人大副秘書長李飛在人大閉幕記者會，就人大常委會就《基本法》第104條釋法回
應記者問題。李飛重申，人大常委會有憲制性地位，對《基本法》作解釋，而人大的解
釋，在特區的行政、立法及司法機關要「一體執行」。李飛指出，立法會選舉及宣誓事
件引起的爭議，都說明了香港在落實《基本法》相關規定時存在漏洞。
在回應另一個記者的問題時，李飛再強調香港司法獨立要義在「嚴格依法辦事」，香港
法院的司法權和終審權都是由人大常委會制訂的《基本法》所授與，因此香港法院只能
在授權範圍內行事，不可超越《基本法》範圍。而李飛亦指，釋法是對法制的維護、也
是法治的展現。
李飛批評，香港有「貌似法律權威的人」造成「人大釋法就是干預司法獨立」的輿論，
並指提問記者對法律的認知比那些「所謂法律權威」更好。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 人大常委決定將基本法104條釋法納議程
11月04日(五) 10:44
游蕙禎(左)及梁頌恆(右)早前涉宣誓時辱華，引起軒然大波。(資料圖片)
【on.cc東網專訊】 近日盛傳全國人大常委會就青年新政立法會議員游蕙禎及梁頌恆的
宣誓風波進行釋法，身兼基本法委員會委員的港區全國人大代表譚惠珠今早在北京表示
，人大常委會委員長主動提出，就《基本法》第104條釋法，納入人大常委會會議的議
程，她相信是基於國家統一及領土完整等重要課題才會主動提出釋法。據了解，港府已
收到港澳辦回覆，指人大常委會將進行釋法。
《基本法》第104條全文如下「香港特別行政區行政長官、主要官員、行政會議成員、
立法會議員、各級法院法官和其他司法人員在就職時必須依法宣誓擁護中華人民共和國
香港特別行政區基本法，效忠中華人民共和國香港特別行政區。」 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 釋法三要點 宣誓後再搞港獨將失議員資格
11月07日(一) 10:21
全國人大常委會今早全票通過對《基本法》104條的法律解釋表決議案。(何天成攝)
【on.cc東網專訊】 全國人大常委會今早全票通過對《基本法》104條的法律解釋表決
議案，人大代表廖長江於北京會見傳媒，交代人大釋法原因及內容。
他透露有3點法律解釋：
第一，宣誓必須擁護《基本法》及效忠中華人民共和國香港特別行政區並不單是法定內
容，而是參選及出任104條所列公職的法定要求及條件。
第二，「依法宣誓」是指必須符合法定形式及內容，需要真铡⑶f重進行宣誓，亦要準
確、完確及莊重宣讀有效誓言。若然宣誓人拒絕宣誓，便立刻喪失當應公職的資格；若
故意宣讀不一致的誓詞，或以任何不莊重的宣誓方式，亦等同拒絕宣誓，不能再獲宣誓
機會。
第三，宣誓必須在法定監誓人面前進行，而監誓人有權去確保宣誓是合法及莊重下進行
，亦有權作出宣誓有效與否的裁定。而宣誓具有法律效力及法律約束力，若宣誓人有虛
假宣誓，以及宣誓後有違誓行為，均需依法承擔法律責任，即議員宣誓後再搞港獨，其
議員資格亦會被撤銷。 |
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s****n
发帖数: 4266 | 8 啥反人大釋法遊行，这根本就是港独份子的港独游行！根据反分裂法，应将带头的逮捕
，以叛国罪起诉！ |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 張德江主動“人大釋法” …… 對抗習核心之“黨內野心家 陰旨摇保016/11/05）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 23:08:37 2016, 美东) |
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J*H
发帖数: 1448 | 11 中評社香港3月13日電／全國人大會否就雙非嬰居港權釋法爭議未休，基本法研究中心
主任、資深大律師胡漢清不諱言，港府現時立場違反基本法，須自我糾正，但“政府無
勇氣”。另外，立法會議員林健鋒已決定以私人條例草案形式修改《入境條例》，恢復
雙非孕婦在港誕下子女並無居港權的立法原意，預料草案最快會在本月底提交立法會主
席審批。
指籌委原意雙非無居權
明報報道，繼前日30名港區人大代發起聯署，建議人大就雙非嬰居港權釋法，身在
北京的“經濟動力”立法會議員林健鋒昨表示，1996年8月10日特區籌委會的文件已清
楚列明，非本港居民在港誕下的子女，不能享有香港居留權，但至今數次法律程序都沒
有表達當時的立法原意，故他有責任草擬私人草案修訂入境條例。
基本法研究中心主任胡漢清亦說，人大常委會早就雙非孕婦來港產子的居留權問題
作解釋，現時港府沒有執行，等同違背基本法，“因為基本法是全國性法律，一定凌駕
於香港自己的本地法律”。他說，行政必須履行依法施政的憲制責任，港府有責任自行
糾正，修訂《入境條例》執行1996年籌委會所規定的立法原意，但由於港府已表明不會
提出，他批評港府無勇氣，唯有由立法會議員循私... 阅读全帖 |
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g*******4
发帖数: 70 | 12 雙非問題其實跟中國及英國才有關係。
背景是1983年一說收回香港，移民潮之大有掏空香港之說，於是中英聯合聲明寫成了：
在香港出生中國公民可享有居留權。這點本來是針對移民外國擁有外國國籍的香港永久
性居民（中國國籍法很奇妙：不承認雙重國籍，又只要你血緣是中國有關可以硬塞中國
籍給你），其第二第三代在香港可有居留權，吸引他們回流香港。
由是，1990年基本法照抄這句，及後1994及1996年才談判完畢永久性居民定義，卻沒有
修改基本法。於是打上法庭，甚麼人大釋法甚至立法原意都是空談 － 基本法是不可以
違反中英聯合聲明的，港府也同意這點。
故，人大說釋法根本沒有效力可言 － 將基本法解釋到違反中英聯合聲明，那香港交還
英國也可以了；
故，修改基本法也不行 － 將基本法修改到違反中英聯合聲明，那香港交還英國也可以
了；
唯一方法就是限制入境，那需要公安廳及入境處有所作為。 |
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m*******1
发帖数: 610 | 13 練乙錚:中央政府還能怎樣解釋「普選」？
信報 2009年11月23日
中央政府還能怎樣解釋「普選」？
港人政改爭拗，要點之一，便是何謂普選。
當權派頭痛之處，在於如何保留功能界別議席而仍然符合「普遍」和「平等」二原則。
這個「頭痛」，是《基本法》規定的：六十八條講特區立法會須「最終達至全部 議員
由普選產生」；三十九條講香港特區公民享有的權利和自由，必須符合聯合國《公民權
利和政治權利國際公約》，而此公約二十五條指明，公民有權「直接或通過自由選擇的
代表參與公共事務」，且「選舉應是普遍的和平等的，並以無記名投票方式進行」。由
此可見，除非當權派可以繞過《基本法》，否則「頭痛」不會消失。政治上並沒有方圓
之術。
設想：泛民大不了輸掉立會否決權，當權派長驅直進，推出他們的二○一七、二○年「
雙普選」方案，最終在立法會保留功能界別或全面代之以區議會議席。但是，泛民仍可
要求司法覆核；除非到時「三權合作」了，不然當權派的終極方案過不了終審庭。
圖窮匕現，「老幹部」譚惠珠昨天終於道出最後一道板斧：「何謂普選由中央決定」。
如常，對付終審庭的「核武選項」是人大釋法。人大常委有此絕對權力，乃 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 14 http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20170629/56892661
國家主席習近平與妻子彭麗媛今早乘坐專機到達香港，他在停機坪發表講話，先指香港
天氣熱，慰問在場記者，又稱向港人表達他個人的良好祝願。他指自己事隔9年再度到
港，「香港一直掀動我的心」，而今年香港回歸廿周年，對香港和中國都是「大事、喜
事」，又指今次訪港主要有3個目的，一是表示祝福香港特區；二是體現支持；三是要
展劃未來。
習近平講話後，準備乘坐專車離開時，有記者高聲提問「甚麼時候釋放劉曉波？」，又
問「香港人不希望再釋法，你聽到嘛？」但習近平未有回應，即上車離開。記者提問題
後，一名穿西裝的疑似國安人員上前「怒啤」記者，有新聞處人員即上前打圓場，指習
近平應聽不到記者提問，疑似國安亦離開。 |
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j**f
发帖数: 3137 | 15 职责个即把
基本法规定香港高度自治的一个重要方面就是法制自治。
人大释法实际上就是严重干涉香港法制。
更何况人大即使想释法，也应该是在香港自身法律机制解决不了的时候，经香港法制机
构向人大申请，人大才考虑释法。
并且，人大释法应该严格按照法律精神法律本意来释法。
目前的人大释法，一个都不符合。 完全变成了中共插手香港内政的工具
: 屁，人大施法本来就是职责
: 另外支持港独越多越好，就和支持台独一样
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j**f
发帖数: 3137 | 16 如果人大释法，是像美国大法官的裁决似的，按照法律本意和公平原则释法，那尼玛效
果也不会这么差。
现实中的“中国人大释法”完全沦为了共产党的橡皮图章。真他妈笑死人 |
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x*******e
发帖数: 1905 | 17 人大释法完全合法，基本法是香港类似的宪法，解释权在全国人大而不是香港的法院，
这一点勿庸置疑。
这次宣誓出现了一场闹剧，
1。梁，游二人，在宣誓的时候把“china”故意读“支那”，身披“Hong Kong is not
China"的披肩，那个女的还把peoples republic of china, 读成peoples re-fucking
china. 简直是败类。香港立法会是中华人民共和国香港特别行政区的立法会，香港是
在中
华人民共和国统治下的一个特别行政区，任何“港独”人士都没有资格担任立法会的会
员。这就像是不承认宪法的人不能进入立法系统。
2。还有一个刘小丽议员也是本土派港独人士，宣誓的时候每个字之间故意间隔2秒，使
得整个誓词完全变成毫无意义。
3。针对这些乱像，香港基本法104条有关宣誓部分没有作具体的表述，只是规定必须效
忠中华人民共和国香港特别行政区，这就使得对上面几个所谓议员的言行变成灰色。所
以这次人大主动释法，虽然不寻常但是非常必要，事关国家主权，领土完整，会在宣誓
环节具体规范这些乱像。你发誓效忠，就必须效忠，否则就不要进入立法会。
4。目前对于梁，游... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 676 | 18 都消停快一个星期了，你这才报道，太慢了。
跳着听了几句，这老哥好像并不很了解事情经过。首先，反释法游行有8千到1万2，坚
持到半夜的有4千；在此前要求梁游道歉、要求人大出手的游行有3万到5万人；呼吁取
消梁游议员资格的签字有40多万。
起因是几个小丑趁着宣誓玩噱头、出风头，梁、游两个玩过了。他们不仅带着港独标语
去宣誓，而且改变誓词，加进“支那”、“F**king 支那”，犯了众怒。如果老练的话
，事情闹大立刻道歉：本是冲着土共，误伤港人华人感情，深表歉意。这样肯定就没事
了，今天都可以参加议会了。可是两人幼稚，成了众矢之的后还是死扛着狡辩：没说“
支那”，没说脏话，是口音；而且那标语不是港独，少了几个字。这种小学生式的狡辩
根本没人接受，连原先支持他们的反对派也在和他们划清界线，现在是彻底孤立了，走
在大街上都有老头老太太追着他们骂，Youtube上有视频。
其他玩噱头的小丑也都挺孬种的，人大一释法，自己的议员资格危险，纷纷出来喊冤：
不知道这样不可以，释法不应该追溯，等等。没一个敢挺下去的。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 19
你就歇了吧
香港終審法院對除了《香港基本法》外的香港法律具有最終解釋權。 |
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d*****t
发帖数: 7903 | 20 Who cares?那些所谓更多的支持港独的香港人压根就没把自己当中国人，不过是港英余
孽，越南后裔等等，他们可以大力支持港独啊，把基本法扔了啊，不就是打仗吗，怕啥？
别忘了，人大释法本就是基本法的规定。凭什么就不能释法？？？ |
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d*****t
发帖数: 7903 | 21 这次人大是大概率要释法了。
这属于给脸不要脸了。 |
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a***e
发帖数: 27968 | 23 尼玛中情局的投资是开玩笑的
香港政治，中情局英国可以干涉
中央倒是干涉不得？
你要是认基本法，就不能港独
整个贼喊捉贼
释法是人大权力和义务，也是基本法规定的，反个屁啊
有种反基本法，就不要当基本法授权下的议员，很简单的事
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 13 |
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j**f
发帖数: 3137 | 24 显然他妈的在这事情还在香港法院审理的时候，中共就他妈急忙搞人大释法，就是严重
干涉香港法制
: 拉倒吧。你先解释解释高度自治和完全自治的区别。
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发帖数: 1 | 25 人大释法怎么是破坏法治？你这种低水平的挑拨离间是没有用的。 |
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N****n
发帖数: 6571 | 26 你懂个p。
当年基本法制定时，难道没想到人大释法的可能性？
我靠。 |
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发帖数: 1 | 27 基本法里明文规定人大释法。
这个屁还给你，因为你最爱吃。 |
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N****n
发帖数: 6571 | 28 你是不是有病阿。
md，法律强调的，无一例外，是contexts。
释法的前提是什么？ |
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发帖数: 1 | 29 基本法里面没有明文规定释法的先决条件，而是明文规定
“本法的解释权属于全国人民代表大会常务委员会。” |
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g**g
发帖数: 3075 | 32 去看看 香港yahoo 里的评论就知道， 大部分普通香港老百姓非常反感这些扰乱香港的
人， 对人大释法非常支持 |
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j**f
发帖数: 3137 | 34 哈哈，我尼玛看共产党一个接一个的白皮书，释法，每次都引起港人严重抗议，占领中
环，
共产党头目访问香港跟他妈过街老鼠似的人人喊打，
我尼玛看了跟看耍猴似的高兴。哈哈哈哈
共产党这帮煞笔也不长进。
我尼玛其实很怀疑共产党的港澳事务委员会里是不是尼玛有外国间谍，不把港人跟中央
的关系搞成仇敌他尼玛就不罢休。 |
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a***e
发帖数: 27968 | 35 那也只是涉及香港事物的
港人到大陆在大陆犯法自然大陆会插手
虽然大陆的鸟法不怎么样，但是没啥法理上的问题 |
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m*******s
发帖数: 758 | 36 堂堂香港议员办公室内公开写 peoples re-fucking cheena
放在美国，那个senator office 敢公开写 United Fucking States?
这两个议员啥事不干，上来就港独，一个月10万港币月薪 和 80多万活动经费都给两个
傻逼议员吞下去了。
宣誓无效，自然没有议员资格，本是香港基本法；议会主席搞幺蛾子 考虑再次宣誓，
试图混过去钻法律空子，愚弄百姓啊。
这两个败类上台 就是卖国卖香港。
完全支持人大释法，合理 必要 坚决！要港独的去伦敦去英国的主子土地上闹，不要拖
香港老百姓下水，
老百姓辛辛苦苦上班 纳税孝敬议员 不是让港毒议员来毒害香港的，是要建设香港的。
not
fucking |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 40 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中運動在香港如火如荼，每日一篇署名為“國平”的文章批評佔中人士。其最大的理
據就是，佔中是違法的。這條理由確實是成立的，但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可，畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士，如果商家覺得自己利益受損，也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責，但卻很少有人去審視誘發佔中的原因，即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定（簡稱14決定）的合法性。人大常委作出決定，似乎是天經地義，香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看，這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出，其第七條規定：
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改，須經立法會全體議員三分之二多數
通過，行政長官同意，並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見，基本法規定，2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲：（
1）經立法會全體議員三分之二多數通過：（2）行政長官同意；（3）報全國人民代表
大會常務委員會批准。
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w*********e
发帖数: 241 | 41 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是，佔中是違法的。這條理由確實是成立的，但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可，畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士，如果商家覺得自己利益受損，也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責，但卻很少有人去審視誘發佔中的原因，即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定（簡稱14決定）的合法性。人大常委作出決定，似乎是天經地義，香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看，這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出，其第七條規定：
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改，須經立法會全體議員三分之二多數
通過，行政長官同意，並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見，基本法規定，2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲：（
1）經立法會全體議員三分之二多數通過：（2）行政長官同意；（3）報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 42 溯本清源——雙非問題誰背鍋
近日，一名中國孕婦前往香港時被香港出入境事務處以健康理由拒絕入境，引起大陸網
民激烈討論，進一步擴大陸港矛盾。不可否認，陸港矛盾的發展，少數激進的本土派香
港人是有不可推卸的責任，但這和國內媒體對香港（特別是泛民）長期妖魔化報道也是
密不可分的。特別是樂於挑動陸港矛盾的親俄派媒體《環球時報》就長期經常性地把少
數敵視內地人的激進本土派和廣大香港人民，尤其是爭取德先生的泛民混為一談。在這
些反港傳媒的歪曲之下，很多人就誤以為陸港矛盾的根源就是泛民的錯。
因此，溯本清源，以歷史為基礎進行實事求是的分析，以探討陸港矛盾的根源和責任者
是極為必要的。今天就先從雙非問題說起。
所謂雙非者，指的是父母都不是香港的中國人卻在香港出世兒童。雙非兒童在2001年之
後人數達二十萬，成為香港的一大社會問題，進而引發了激烈的陸港矛盾。
法律上的根源是什麼？
雙非問題源於基本法對香港人身份的規定。在基本法24條第二款對香港永久居民的規定
是這樣的（只要看前三項就可以了）：
( 一 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民;
( 二 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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w*****r
发帖数: 7106 | 44 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 45 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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g*******4
发帖数: 70 | 47 釋法最大問題是胡搞 － 歐洲類近情況是歐盟各種指令及憲法加在歐盟成員國上，如跟
普通法國家（如英國）法律有抵觸，作解釋及裁決是歐洲法庭，有標準及相對完善的法
理依據，或是說，公信力；
香港的釋法權在人大常委會，一個立法但有政治性黨組在上的物體，容易出現為政治權
宜，有久周詳而解釋基本法一類憲法文件，製造更多問題。你的維基引文上段正指此點：
「根據《香港基本法》第158條，如果香港法院審理案件時需要對基本法關於中央政府
管理的事務或中央和香港關係的條款對行解釋，而該條款的解釋又影響案件判決，終審
法院應請人大常委會要求解釋。但此条仅对香港法院获基本法授权解释基本法的权利进
行限制，并未禁止其它个体提请释法或人大常委主动释法。在此次事件中，特區政府直
接向國務院提交報告請求人大釋法，部分人士认为繞過了法院，涉嫌違反基本法，引起
了社會爭議；而且因為在香港沿用的普通法制度，解釋法律是法院獨有權力，此舉被批
評為特區政府以行政干預司法，破壞香港司法獨立，對法治缺乏尊重。」
而香港法官的考量，是基本法應該以普通法原則以字面解讀，不應以大陸法原則解述，
甚至隨意執些至今仍未解密的立法原意去解釋。故... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 48 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
=====================================================================
于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 49 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
=====================================================================
于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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