由买买提看人间百态

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p*****c
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1
胡辦祕書:胡、溫對互聯網是寬容的
2011-08-20
旺報
【記者何明國/綜合報導】
 大陸箝制媒體、打壓互聯網時有所聞,不過博訊網宣稱引述一位胡辦祕書說,大
陸國家主席胡錦濤及總理溫家寶對互聯網是寬容的,對互聯網的監控都不是胡、溫下達
指示。
 博訊網說,一位來自胡辦的工作人員在北京透露,一些海外媒體在批評北京箝制
媒體,尤其是打壓互聯網時,常常把矛頭直接指向胡錦濤,他說,這與實際情況不相符
。大陸現在已經是集體領導,常委各把持一塊,在自己分內的工作都有決定權,並不是
所有指令都需政治局決定,更不一定要經過胡錦濤與溫家寶。他說,就拿對互聯網的控
制與嚴管,基本上都沒有經過胡溫的指示。
 這位在胡辦工作了6年、今年有可能調到部委任職的工作人員是在同媒體兩位高
層領導談工作時論及此事的。他說,目前來自下面各省以及各部委的壓力很大,他們都
要求加強互聯網管理,一份來自新聞辦的建議竟然要求一刀切關閉微博,而且得到多個
部門的贊同與附議。反而是胡溫把持的政治局始終不肯討論此事,不願意下最後指令。
他說,這一情況外界都有所不知,大家可以去查閱一下... 阅读全帖
S*****s
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2
自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖
f******e
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3
来自主题: Military版 - 王金平人馬合帧噶T免馬英九」
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=476212
【文/李彥帧⒆罄br />
吞不下「司法史上最大關說醜聞」
以目前一一二席立委計算,罷馬需要有二十八個立委連署,並至少七十五位立委支持,
王金平有可能找到二十八位國民黨立委「暗助」,對馬使出「絕地大反攻」嗎
九月台灣很權鬥。立法院長王金平「關說」新聞,讓法務部長曾勇夫下台,但不分藍綠
都說「目標,絕對不是只到曾勇夫這層級而已」。
王金平顯然才是被鎖定的目標,但他沉浸在女兒結婚的喜悅中,嗅不到一絲絲不尋常的
氣氛。
馬英九總統一招鎖喉
鬥人的,害怕下台後被清算,因此把任何手段都拿出來,就是要把石頭搬開;被鬥的,
能否有時間反應?吞下去?還是套句日劇「半澤直樹」的經典台詞「十倍奉還」?
「鬥爭大戲」ing,很多人都看傻了眼。國民黨立委黃昭順說「大人吵架,她看不懂」
,「監聽這麼肆無忌憚,我很有意見,這是民主大倒退」,「白色恐怖,特偵組的存在
該檢討」,這三段話重重打了「大人」馬英九一巴掌,因為就算多麼想清除異己,也不
該胡亂監聽人,拿好不容易建立起來、還很脆弱的民主... 阅读全帖
c*********d
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4
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
r**s
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6
来自主题: Military版 - 台妹「令人噁心但肉體很迷人」
Let's be fair here. I have a gorgeous, adorable Taiwanese girlfriend that I
am willing to spend the rest of my life with. Not because she is Hello Kitty
, submissive, shallow, brain dead and a good fuck. Because she calls herself
a freak (a surprisingly foxy one) , standing out from that essentially
numbed crowd that I call most of Taiwan (excluding the "hen qi guay" lot),
in ways that make most other girls look like total idiots.
就這方面而言,我想講幾句實在話:我有一個台灣女朋友,看起來漂亮又大氣。我很願
意跟她共度下半輩子。我之所以如此,不是因為她對丈夫言... 阅读全帖
J*C
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7
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
J*C
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8
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖

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9
来自主题: Astronomy版 - 關於宇宙的詭異猜想
主觀世界以外,籠統,意味著失效。籠統的祈求上天,本質上是廣撒網的投機主義行為
。誠心到連祈求對象都定義不清楚。天,在人類認知中有著神,操控者,高維生命體,
位面本身,宇宙整體,造物主等等複數概念。分為兩大陣營,個體,整體。個體統稱神
,整體稱為天。個體强大,必然影響到整體。兩者只能是敵對關係。宇宙中强大文明,
個體,某種意義上,處於東躲西藏狀態。個體達到一定層次,面臨兩個選擇,被天同化
,失去一切情感,以無情無機質狀態成為秩序的維護者。所有修煉管道,冥想,天人合
一等皆指向此途。追尋天道,而天道無情。成為理智無情近乎機器的秩序維護者,追殺
神。另一種,成為神。以非常規手段獲取强大能力,突破規則秩序枷鎖。科學本質上是
鑽研利用漏洞的手段。能研究的,皆是缺陷體。完美事物無從研究,甚至無法發現。一
個絕對光滑球體,任何外力無法作用其上,包括時間。無法觀測,無法定位,無法觸碰
,無光,無溫度,無命運線…在宇宙中不可預測,來去自如。而宇宙只要進入一個不可
預測粒子,固有宿命論就會全盤打破。能觀測到的事物,皆有缺陷,以缺陷為突破口進
行深入研究,這就是科學。突破點不同,體系不同,不同文明科學成果無... 阅读全帖
G********C
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10
来自主题: ChinaNews版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
G********C
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11
来自主题: History版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
z********i
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!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
f********e
发帖数: 85
14
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
z********i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
a****a
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17
http://ss19820101.blog.163.com/blog/static/10533683720109266542
看到有不少兄弟纠结于i9000屏幕的“颗粒感”的,在这里我先说明一下,因为我原来
是M8的用户,所以对屏幕显示效果比较敏感,i9000的颗粒感在我看来是很明显的——
虽然绝大多数时候并不影响使用。但为什么i9000以及其他用大部分AMOLED的手机屏幕
会显现出颗粒感,下面我们就来分析一下这其中的根源。
首先要说明的是,颗粒感和AMOLED材质本身无关,而它完全和屏幕本身的子像
素排列有关系。让我们来看看什么是子像素。
我们知道白色的光线是由红到紫的连续光谱组成的,而在计算机图形学里,则
采用红绿蓝也就是RGB三种颜色的视觉等亮度混合(注意,不是光学等强度)来调和出
白色光。我们知道显示屏是由许许多多的像素构成的,而为了让每一个单独的像素可以
显示出各种颜色,就需要把它分解为红绿蓝三个比像素更低一级的子像素。也就是说,
3个子像素构成一个整体,即彩色像素。当需要显示不同颜色的时候,三个子像素分别
以不同的亮度发光,由于子像素的尺... 阅读全帖
b***0
发帖数: 373
18
来自主题: ChinaNews版 - 考試作弊反發惡 人妖顛倒是非淆
當今中國,道德淪喪,世風日下,是非顛倒,黑白混淆,考試作弊被阻不僅不覺得羞恥
,反而惡人先告狀,理直氣壯地向當局「討公道」,令人嘆為觀止。
今年高考期間,湖北教育當局將近年因作弊嚴重而臭名遠揚的鐘祥市列為重點監督對象
,除備有先進探測儀,更於考場設置多部作弊訊號屏蔽儀,大批考生作弊工具遭沒收或
無法收到作弊訊號,竟老羞成怒,聯同家長一起圍堵考場,追打阻止作弊的監考老師,
並與警員發生衝突,有家長還振振有詞地投訴監考措施「影響了我兒子的高考,我很氣
憤」。
更不可思議的是,事發之後,當地一位副市長不僅沒有堅持原則,反而指事件起因是「
學生不適應異地監考,監考太嚴厲,讓一部分人沒考好,發洩情緒」。考試憑真才實學
,諏嵶鞔穑坏米鞅祝@是對考生最起碼的要求,也是最基本的是非觀,如今不僅考
生和家長蠻橫無理,輸打贏要,連政府官員也是非不分,本末倒置,簡直匪夷所思。中
國人的醜陋,由此可見一斑。
習非成是積習難改
一節見則百節知,在歪風邪氣之下,中國社會已陷入一種病態,到了「人妖顛倒是非淆
」的地步,整個社會習非成是,積習難改,中國人將劣根性發揮到極致。肇事司機寧撞
死不撞傷、老人跌倒無人敢扶、撈... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
19
周末好去處
●布碌崙家庭歡樂室
December 2, 2016, 6:00 am 19 次
假日季就是要全家出動、共同慶祝!布碌崙市集(Brooklyn Bazaar)家庭歡樂室將於4日
上午11時至下午5時在綠點大道(Greenpoint Ave.)150號的布碌崙市集隆重登場,場地
變身足足有三層之多的家庭歡樂室,每一層都有驚喜在等待全家老少:一層的The
Market Place聚集了布碌崙各式各樣適合家庭聚餐的餐廳攤位,商家們把各具特色的早
午餐集中呈現,讓每一個人都過足癮;二層的The Cellar Play Area設有乒乓球、迷你
高爾夫、大型電玩等多種遊戲,還有四間提供給孩子們的卡拉OK室可以盡情高唱;三層
的The Concert Hall則安排了兩場精彩的舞會,一場專門適合一至三歲的孩子,另一場
針對四歲以上的孩子,吃喝玩樂同一間歡樂室全搞定!活動網站:http://bkbazaar.com/
●聖誕樹點燈園遊會
皇后區植物園訂於4日下午舉行聖誕樹點燈儀式及園遊會,一顆50呎高、以5000多顆各
色燈泡裝飾的聖誕樹將被點亮,歡迎民眾親子同遊,迎接聖誕節。下午1時... 阅读全帖
R*******N
发帖数: 7494
20
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監

AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖

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21
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
,下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪,全面陳述他的世界觀與政見,充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。(本刊資料)
問:您在大陸被視為一匹「黑馬」,言論「偏激」,他們怎麼會放你出來的呢?
劉曉波:我出國沒感到多大阻力,手續辦得非常順利。邀請遞上去,先由系裡批准
,再由學校批,我只去過國家教委兩次,一次送材料,一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的,人家出國不知道要跑多少趟,簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問:你今六月在北師大獲得博士學位,是否意味著一種官方承認?
劉曉波:我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定,我只看具體的人,如果你行,可
以不用任何學位。我認為,不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物,碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 為什麼怕梁振英?
特首選舉進入最後階段,「豬狼」對決已成定局,戰況之激烈,前所未見。現在已經是
天天醜聞、日日爆料,從所謂「僭建門」、「款待門」、私生子到勾結幫會干預選舉,
可謂無所不用其極,名副其實是泥漿摔角,所謂「比理念、比政綱、比才能」的「君子
之爭」,已經淪為笑柄。
在民望方面,梁振英似乎穩佔上風,因為不知內裏的民眾在亂局之中,無可選擇之下,
寧取貌似精明的「奸狼」,也不要「蠢豬」。最普遍合理化自己選擇的借口,就是梁振
英即使奸,也是對付權貴,與一般普羅大眾無關;就算很多人怕梁振英奸,卻又未能舉
出實例,證明他真的奸到無倫,所以疑中留情,投他一票。
活躍多年 朋友不多
正如蔡東豪在其專欄上所言,對很多人而言,梁振英的確陌生,且不受歡迎,朋友少之
又少,令人大惑不解。因為身為一個公眾人物,活躍於政界和商界逾三十年,沒有理由
朋友少之又少,人人敬而遠之;大家都怕他,卻又說不出個所以然來。
原因其實很簡單,就是大家都看不透這個幾十年來都一直處心積慮打造自己成為永不犯
錯、「完美無瑕」的「政治完人」。
過去幾十年來,除了出任基本法諮詢委員會秘書長、特區籌委和行政會議成員外,梁振
英只當過大學校董會主席,... 阅读全帖
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老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
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回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
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玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
l**s
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玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [转载]禅修的态度
第四章
禪修的態度
在上一世紀,西方的科學有一驚人發現,我們都是我們所看見的世界的一部分,我們的
觀察過程本身會改變我們正在觀察的東西。
例如:電子是極為微小的東西,沒有儀器是觀察
不到它的,而觀察者會看到什麼則取決於那件儀器。用某一方法看電子時,它是一顆微
粒(Particle),像細小的皮球硬體一樣依直線彈來彈
去;用另一方法看它時,它是一種波動(Wave form),空而不實,它發光發熱,扭動
着遍佈該處,此時,電子看來不是一個實物,而是一件事(Event)。而觀察者在其觀
察過程中自然地會成為該事件的參與者,這種互動作用是無法避免的。
至於東方科學,很早已認識此基本原理了。心本身就是一系列事件,每一次你向內觀心
時,一定會參與那些事件的。
禪修是參與性的觀察,你的觀察對象會對觀察過程產生反應,
你看的對象是你自己,而你看到什麼則取決於你怎麼樣看。因此,禪修是一種非常微妙
的過
程,其結果完全取決於禪修者的心態。
下列態度,
對禪修實踐的成功與否至為重要,大部分
在前面已經講過,我們把它們集合起來,好讓禪修者作為一系列的準則來應用。
(1)
不要期望任何東西
只管坐着,看看什麼事... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 瀟湘晨報總編輯 「翻牆」遭免職
天朝垮台前,利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》(因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離)
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝,而是同族的什麼王朝,那麼,在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋,也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢,中央馭地方,是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞,構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變,清晰地決定了1911年辛亥革命的形態:王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻,而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立,在王朝部族集團自身衰敗
的同時,從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前,大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢,就是做皇帝。 “普天之下,
莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”在這個國家 ,皇帝最大,乃至大過一切夢想,可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖
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文匪报梁立人:艾未未是個什麼東西zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/18/WA1104180005.htm
梁立人
某報評論替最近備受注意的行為藝術家艾未未取了個很耐人尋味的名字─「特立獨行
者」,說白了,其實就是行為怪誕,有異於常人的人,更簡單的說,就是一般人所說的
神經病。其實,這對艾未未來說仍是一種恭維,因為在更多的人眼中,艾未未這種人,
簡直就是不知所謂的狗屎垃圾。
藝術家,本來是相當高尚的職業,但很多人頂著藝術的名義,做盡了不齒於人類的事
,玷污了藝術之名,就以艾未未為例,赤身露械是藝術,集體淫亂也稱藝術,由他所創
作的所謂「一虎八奶圖」,就是艾未未與其他4名肥腫難分的女人全裸合照,有網民稱
:「你只要看過他(艾未未)的照片,包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯!」更有網絡報道
指出:「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢,其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭,
換個人會被警察當流氓抓號子裡,只因為是艾未未,這就成了藝術或政治。」內地和海
外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」,是對藝術和公序良俗的褻瀆。
如果艾未未只是玩世不恭,傷風敗俗也還罷了... 阅读全帖
c***h
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33
来自主题: History版 - 台灣的白色恐怖: 强奸+乱杀
管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,這個說法是因為山東流亡學校來到台
灣遭逢三大災... 阅读全帖
r*****m
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来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
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35
周永康“自辩书”第三部分:关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按:博讯收到《周永康自辩书》第三部分,以下是第三部分摘要,全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。

新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作,抑或是周系餘黨或同情者整理,本網曾就此進行認真探究,並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人,對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等,進
行比對甄別,大部份人士認為,該文雖有不少瑕疵,但亦有相當的可靠性。
更重要的是,自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時,披露了不少鮮為人知的情
節和細節,這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識,也為本文的流傳提供堅
實的依據。

過去幾年來,《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上,一直義無反顧,因此受到一些讀者網民賚疑,指我們淪為中共某派的「打手」,
我們刊發「周永康自辯書」,可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實,不管甚麼派別,一於如此。

三、關於... 阅读全帖

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36
来自主题: Military版 - 亂港媒體幕後黑手被曝光!
亂港媒體幕後黑手被曝光!
所謂「記者」,到底係一群乜人?
今天的新聞就是明天的歷史,這是新聞行業盡人皆知的名言。這句話背後,也映射出新
聞從業者必須遵循的獨立、客觀、真實的行業價值準則。
在香港5個多月以來的暴亂活動中,總有一群黃媒,手持長槍短炮的「記者」圍在警員
身邊。衝突現場,他們舉起鏡頭時刻準備拍下警員的一舉一動,同時卻對暴徒們的打砸
襲警行為視而不見,這些所謂的「記者」,到底係一群乜人?
時間回到2019年8月23日,香港國際機場,大批暴徒聚集,執行採訪任務的《環球時報
》記者付國豪由於在人群中堅定的說了一句:我支持香港警察,你哋可以打我了。便被
眾多暴徒捆綁手腳進行圍毆。
次日,新聞工作者聯會對這樣針對記者的暴力行為進行強烈譴責,而另一邊的香港記協
卻態度曖昧,僅避重就輕的發表了一個聲明,在表示遺憾的同時,「呼籲」為避免誤會
,請記者一定要帶上相關證件。
記協口中的相關證件又係點嚟?有知名媒體人曾講過,只要向香港記協交納約150港元
(學生入會還有優惠),然後填表交照片,就可以獲取「記者證」。記協的入會標準很
低,寫博客的自由職業者或高校新聞專業的學生都可以主動申請加入。
這... 阅读全帖
T*********I
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37
政治體制在美國發揮作用(柯翰默)
2011年 08月16日
在今天的華盛頓,最懶惰、愚蠢且無所不在的說法,就是我們的政治已失靈了。但相反
地,我們的政治體制確實正如當初所設計一般地運作良好(我不是指我們的經濟狀況)
,亦即民意的深刻變化已成為法律,改變這個國家的政治方向。
這個過程一直是很混亂、喧鬧、充滿爭論且常常是充滿仇恨的。那又如何呢?最後,體
制會發生作用。
這個故事源於2008年。當時這個國家對共和黨治理失去信任,所以讓民主黨完全掌控華
府。新總統見機不可失,企圖大幅改變這個國家的意識形態走向。因此,他簽署了兩項
法案:其一是將近1萬億美元的振興經濟方案,堪稱是史上最大規模的支出法案;另一
是健保改革法案,將全國經濟規模的六分之一置於聯邦政府的管控之下。
在一個保守派與自由派的人數呈2比1的國家裡,這引起了反彈。在2010年的期中選舉,
民主黨在各個層級的選舉中遭遇重挫。在華府,民主黨失去了自1948年以來最多的眾院
席次;在各州,民主黨失去了超過700個州議會席次,這是有史以來最嚴重的大逆轉,
導致20個州議會失守。
受到茶黨驅使、並對國家債務有所警覺的共和黨人士,接著轉而對... 阅读全帖
l****z
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2011年 08月16日
在今天的華盛頓,最懶惰、愚蠢且無所不在的說法,就是我們的政治已失靈了。但相反
地,我們的政治體制確實正如當初所設計一般地運作良好(我不是指我們的經濟狀況)
,亦即民意的深刻變化已成為法律,改變這個國家的政治方向。
這個過程一直是很混亂、喧鬧、充滿爭論且常常是充滿仇恨的。那又如何呢?最後,體
制會發生作用。
這個故事源於2008年。當時這個國家對共和黨治理失去信任,所以讓民主黨完全掌控華
府。新總統見機不可失,企圖大幅改變這個國家的意識形態走向。因此,他簽署了兩項
法案:其一是將近1萬億美元的振興經濟方案,堪稱是史上最大規模的支出法案;另一
是健保改革法案,將全國經濟規模的六分之一置於聯邦政府的管控之下。
在一個保守派與自由派的人數呈2比1的國家裡,這引起了反彈。在2010年的期中選舉,
民主黨在各個層級的選舉中遭遇重挫。在華府,民主黨失去了自1948年以來最多的眾院
席次;在各州,民主黨失去了超過700個州議會席次,這是有史以來最嚴重的大逆轉,
導致20個州議會失守。
受到茶黨驅使、並對國家債務有所警覺的共和黨人士,接著轉而對抗各州那些無法永續
維持的退休金和... 阅读全帖
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文匪报梁立人:艾未未是個什麼東西zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/18/WA1104180005.htm
梁立人
某報評論替最近備受注意的行為藝術家艾未未取了個很耐人尋味的名字─「特立獨行
者」,說白了,其實就是行為怪誕,有異於常人的人,更簡單的說,就是一般人所說的
神經病。其實,這對艾未未來說仍是一種恭維,因為在更多的人眼中,艾未未這種人,
簡直就是不知所謂的狗屎垃圾。
藝術家,本來是相當高尚的職業,但很多人頂著藝術的名義,做盡了不齒於人類的事
,玷污了藝術之名,就以艾未未為例,赤身露械是藝術,集體淫亂也稱藝術,由他所創
作的所謂「一虎八奶圖」,就是艾未未與其他4名肥腫難分的女人全裸合照,有網民稱
:「你只要看過他(艾未未)的照片,包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯!」更有網絡報道
指出:「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢,其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭,
換個人會被警察當流氓抓號子裡,只因為是艾未未,這就成了藝術或政治。」內地和海
外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」,是對藝術和公序良俗的褻瀆。
如果艾未未只是玩世不恭,傷風敗俗也還罷了... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
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古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
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【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
p*********w
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文匪报梁立人:艾未未是個什麼東西zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/18/WA1104180005.htm
梁立人
某報評論替最近備受注意的行為藝術家艾未未取了個很耐人尋味的名字─「特立獨行
者」,說白了,其實就是行為怪誕,有異於常人的人,更簡單的說,就是一般人所說的
神經病。其實,這對艾未未來說仍是一種恭維,因為在更多的人眼中,艾未未這種人,
簡直就是不知所謂的狗屎垃圾。
藝術家,本來是相當高尚的職業,但很多人頂著藝術的名義,做盡了不齒於人類的事
,玷污了藝術之名,就以艾未未為例,赤身露械是藝術,集體淫亂也稱藝術,由他所創
作的所謂「一虎八奶圖」,就是艾未未與其他4名肥腫難分的女人全裸合照,有網民稱
:「你只要看過他(艾未未)的照片,包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯!」更有網絡報道
指出:「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢,其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭,
換個人會被警察當流氓抓號子裡,只因為是艾未未,這就成了藝術或政治。」內地和海
外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」,是對藝術和公序良俗的褻瀆。
如果艾未未只是玩世不恭,傷風敗俗也還罷了... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
O********0
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
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来自主题: JobHunting版 - 人生的四个阶段
年輕時看書有做摘要的習慣,這幾天找到了這篇以前翻寫過的文章,整理
一下覺得可以拿出來和大家分享,請大家不要嫌棄。
人生就像一座花園,你就是園丁。如果你盡心盡力,就會開滿美麗的花朵,否
則就會充斥著野草。花朵象徵著正面的態度和經驗,野草則代表了負面的思考
和情緒。
邁向成功人生的關鍵,是要了解到一種需要養成的習慣和一種需要學習的技巧
。當你有這個概念的時候,這學習就開始了,而且一直持續到死亡。透過學習
,你的心靈意識層次將會不斷的發展和成長,並在邁向成功及快樂生活上,有
了領悟和共識。
人生的每個行動,都會有相對的結果。就像花園的外觀,取決於園丁的勤惰一
樣。
人生的各個階段都有時效性,也就是在每一個階段中,都有一些特別的事,必
須學習並掌握,否則在下一個階段就會衍生成挑戰和沉重的負擔。
OZS同意把人生分為四個階段:
一、教育階段【0+x→20or25】
◎ 學習人生遊戲的基本規則,為你接下來的人生打好基礎。
◎ 如果地基不夠堅固,很多情況在日後生活的某個時點,裂痕就會顯現出來
,可能奪走你心理的平靜、健康、榮耀及擁有的一切。
◎ 發展對自己(自我形象... 阅读全帖
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来自主题: StartUp版 - 人生的四个阶段 (转载)
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: yunchuli1979 (哈仕奇), 信区: JobHunting
标 题: 人生的四个阶段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 14:51:34 2013, 美东)
年輕時看書有做摘要的習慣,這幾天找到了這篇以前翻寫過的文章,整理
一下覺得可以拿出來和大家分享,請大家不要嫌棄。
人生就像一座花園,你就是園丁。如果你盡心盡力,就會開滿美麗的花朵,否
則就會充斥著野草。花朵象徵著正面的態度和經驗,野草則代表了負面的思考
和情緒。
邁向成功人生的關鍵,是要了解到一種需要養成的習慣和一種需要學習的技巧
。當你有這個概念的時候,這學習就開始了,而且一直持續到死亡。透過學習
,你的心靈意識層次將會不斷的發展和成長,並在邁向成功及快樂生活上,有
了領悟和共識。
人生的每個行動,都會有相對的結果。就像花園的外觀,取決於園丁的勤惰一
樣。
人生的各個階段都有時效性,也就是在每一個階段中,都有一些特別的事,必
須學習並掌握,否則在下一個階段就會衍生成挑戰和沉重的負擔。
OZS同意把人生分為四個階段:
一、教育階段【0+... 阅读全帖
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http://big5.china.com/gate/big5/culture.china.com/zh_cn/history/lead/11022885/20100226/15829875.html
太監又名宦官,是古代君主後宮裏被閹割了性器的男性服務員。閹割他們的目的,是
為了避免後宮可能發生的混亂性交活動,但是,事與願違,歷史上荒淫變態的太監頻見
於史籍。太監所受乃是腐刑(又稱宮刑),即把陰莖切斷。生理上的被閹割導致心理上
的變態,這是可以理解的,但被閹割後還能去淫亂,就不可思議了。據趙炎對史籍的分
析和梳理,羅列出七種具有代表性的太監,供讀者窺其端倪。
閹割不徹底的太監。閹割不徹底,即所謂“凈身未凈”,經過長時間的恢復,
太監又可以和女人發生性關係。據史籍《石允常》傳,明朝洪武末年,浙江海寧人石允
常中了進士,官居河南按察僉事,在任期間微服巡視民間,發現有一良家女子竟然被太
監逼姦而死,遂上報朝廷,捉拿該太監問罪,經查,該太監明顯屬於“凈身未凈”。明
朝英宗末年的大太監韋力轉也是如此,且性能力更加熾盛。他做鎮守右少監的時候,看
中了一名軍校的老婆,想與其姦宿,被... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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