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全部话题 - 话题: 鄂温克
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h******y
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1
http://www.56-china.com.cn/china04-12/02q/zgmz04-2m5.htm
永远的“雅库特”使鹿鄂温克人
文/龚宇
很小的时候,我便清楚地知道自己是鄂温克族,随着年龄的增长,渐渐了解了更多有关鄂
温克族的文化,并且深深地被它吸引。
我国境内的鄂温克族共分为三支:一支是在讷河流域从事农业生产的“索伦”鄂温克
族,人数最多;一支是在草原上从事游牧的“通古斯”鄂温克族;另一支是在根河市敖鲁
古雅乡从事狩猎和饲养驯鹿的“雅库特”使鹿鄂温克族。2003年8月10日,敖鲁古雅的鄂
温克人整体搬迁至根河市郊区三车间。
三个部落虽然同为鄂温克族,但由于历史变迁及战乱等原因,致使他们形成了不同的
发展状态。做为人数最少的“雅库特”使鹿鄂温克人的后代,我对这一支鄂温克人有很多
了解。“雅库特”使鹿鄂温克人主要有四大姓:布利拖天、索罗共、固德林、给力克。常
听老人们说:“我们是从俄罗斯过来的。”有关资料证实,“埃文基人少数部分在中华人
民共和国境内,称鄂温克族。”
1998年,我第一次拿起照相机,拍摄鄂温克猎民的生活。开始并不知道其中的价值,
h******y
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http://news.yn.cninfo.net/guonei/gedi/2003/10/1065498254_8/
8月10日,我国最后的狩猎部落中的11户猎民,作为猎乡首批生态移民,牵着他们的驯鹿
走出深山老林,走进他们的新生活。
走出山林住洋房
内蒙古自治区根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡原址位于大兴安岭满归林区,生活在这里
的鄂温克猎民是1965年从中俄边境的额尔古纳河畔奇乾乡搬来的。据历史学家考证,鄂温
克族有索伦、通古斯和雅库特三个分支,其中索伦族是农耕部落,通古斯是游牧部落,而
雅库特就是现在的敖鲁古雅狩猎部落。
敖鲁古雅鄂温克民族乡生活着大约230名鄂温克人,他们手里虽然还有猎枪,但已不
以打猎为主,只有30多名老猎民仍然习惯于在山上住撮罗子(桦木棚)、打猎和饲养驯鹿
,保持着原始的生产生活方式。
乡长古香莲是一位沉稳干练的鄂温克族女干部。两年前她当选为乡长,上任不久,便
遇到猎乡搬迁问题。她征求猎民对搬迁的意见、向上级政府汇报、申请资金,终于完成了
新村选址、初建等工作。古香莲介绍,近年来敖鲁古雅乡水害严重,生态环境日益恶化,
林间可猎物锐减,猎民的生活水平难以提高。为改
x*********h
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3

导演: 顾桃
主演: 维加
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话 / 鄂温克语
片长: 100分钟
又名: 猎人维加 / The Last Moose of Ao Lu Gu Ya
犴达罕是大兴安岭森林里体态最大的动物,威武,敏感,拥有尊严。近年生态的破
坏,偷猎者的增多,犴达罕也更稀少。
而这不是一部关于犴的片子。
具有犴一样孤独气质的鄂温克猎人维加在禁猎后失落悲伤,经常酒后用诗和画怀念
逝去的狩猎时代。春天来了,维加和伙伴进入原始森林,寻找犴达罕的足迹。
城市里教书的夏老师爱慕维加的才华,维加的生活发生了变化……
x*********h
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导演: 顾桃
主演: 维加
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话 / 鄂温克语
片长: 100分钟
又名: 猎人维加 / The Last Moose of Ao Lu Gu Ya
犴达罕是大兴安岭森林里体态最大的动物,威武,敏感,拥有尊严。近年生态的破
坏,偷猎者的增多,犴达罕也更稀少。
而这不是一部关于犴的片子。
具有犴一样孤独气质的鄂温克猎人维加在禁猎后失落悲伤,经常酒后用诗和画怀念
逝去的狩猎时代。春天来了,维加和伙伴进入原始森林,寻找犴达罕的足迹。
城市里教书的夏老师爱慕维加的才华,维加的生活发生了变化……
h******y
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来自主题: Mainland版 - 鄂温克族
鄂温克族
ewenke zu
Ewenki ethnic minority group
人口为26315人。
鄂温克族人主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂温克自治旗和周围几个旗、黑龙江省
讷河县等地。
使用鄂温克语,属阿尔泰语系 满-通古斯语族 通古斯语支。有海拉尔、陈巴尔虎、敖
鲁古雅3个方言。
鄂温克族没有本民族的文字,牧区通用蒙古文,农业区和靠山区通用汉文。
过去,鄂温克族人多信仰萨满教,牧民同时信仰喇嘛教。
鄂温克是民族自称,意为“住在大山林中的人们”。历史上异地而居的鄂温克族人曾经
分别被称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等,1957年根据本民族的意愿,统一民族
名称为鄂温克。鄂温克族人的祖先原住在贝加尔湖以东和黑龙江上游的山林中,从事渔猎
生产和饲养驯鹿。后来他们向东发展,现在鄂温克族人人口少但分布较广,多与蒙古族、
达斡尔族、汉族、鄂伦春族等民族人交错杂居于大兴安岭西侧缓坡和草原地区。新中国成
立前,居住在额尔古纳左旗的极少数鄂温克族人尚处于原始社会末期父系家族公社阶段,
生活在原始森林中,住在简陋的帐幕----撮罗子中,往往漂泊不定。因为他们饲养驯鹿,
常被称为“使用
h******y
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6
http://unn.people.com.cn/GB/14748/2026689.html
“鄂温克的狩猎、驯鹿文化没有和其他文化碰撞和融合的机会,她要么生,要么就是死”
。“因为这个民族需要发展,因为这个社会需要她发展,因为政府需要她发展”。“所有
的一切给予了敖鲁古雅使鹿鄂温克一种外力的干预,所以这个文化将不可避免地有她的硬
伤。”
———白兰,内蒙古社会科学院民族研究所副所长
“只有生命得到保证,文化才能得到传承。总不能因为要保留传统文化而让一个民族
永远生活在一个社会形态中。”在生态移民过程中,“可以通过建立民族博物馆、民俗村
、狩猎场等各种方式来有效保留敖鲁古雅使鹿鄂温克的文化。”
———孔繁志,根河市人大副主任,敖鲁古雅鄂温克文化研究学者
今年8月10日开始的敖鲁古雅使鹿鄂温克生态移民,在这样两种观点交锋中为更多人
所知。历史的走向,文化的变迁,这些都需要时间来佐证。我们能做的,只是记录这个过
程中的某些时刻,试图走近这个古老的狩猎部落。
8月10日,雨。
敖鲁古雅鄂温克生态移民第1天。
大兴安岭的密林里,61岁的巴拉杰依一早起来在雨中寻找她的“牛仔裤”。
h******y
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来自主题: Mainland版 - 鄂温克族神话(ZZ)
http://www.chinesefolklore.com/9/mjwx.files/1020.htm
季永海
鄂温克族有人口 26000人(据1990年统计),主要居住在内蒙古自治区呼伦贝尔的鄂
温克自治旗、莫力达瓦达斡尔自治旗、鄂伦春自治旗、陈巴尔虎旗、阿荣旗、额尔古纳左
旗。此外,黑龙江省纳河县也有少量鄂温克人。鄂温克族的先人最早居住在外贝加尔湖和
贝加尔湖沿岸地区,后来逐渐向东发展,其中的一支迁到外兴安岭的山林中,这就是今天
的鄂温克族。
清代顺治至康熙年间,清政府陆续将鄂温克人迁至大兴安岭嫩江支流的沿岸居住,并
组成五个“阿巴”(围场),成为“布特哈打牲部”的主体。1691年清政府将布特哈八个
牛录(佐领)的鄂温克等族的500名兵丁及其家属迁往爱辉,并将布特哈打牲鄂温克编为
五个旗。1732年清政府将布特哈打牲部的1,600多名鄂温克士兵移驻呼伦贝尔大草原,与
部分达斡尔和鄂伦春人编成五十个牛录,分隶八旗。
鄂温克族有自己的语言,分为三个方言。因居住地的不同,有的还兼用蒙古语、达斡尔语
、汉语。没有文字。自治地方的公文、信件一般使用蒙古文或汉文。清代,清政府
h******y
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8
http://www.56-china.com.cn/china04-12/06q/zgmz04-6m19.htm
文/安殿荣
苍莽的森林中、白皑皑的雪原上,人与兽的角逐,自然对人的赏罚,已成为鄂温克作家文
学中常见的主题。这个主题的一端是对民族历史和传统的认同,是亲切而美好的民族记忆
;另一端却系着对民族记忆逐渐远去的感伤。
鄂温克是民族自称,意为“住在大山林中的人们”,现有人口约26315人,是我国人
口较少的民族之一。新中国成立前,居住在额尔古纳左旗的鄂温克人尚处于原始社会末期
,生活在原始森林中,住在简陋的撮罗子(帐幕)中,逐水草而居,过着共同狩猎、平均
分配的生活。新中国成立后,建起了一批鄂温克新村,开始定居放牧。
经历这种从原始封闭的社会形态到新的文明开化社会形态的跨越与对比,一方面,鄂
温克族传统的生产生活方式、集体主义意识,以及以这种意识为内核的人伦关系等在鄂温
克人的头脑中留下深刻的民族记忆;另一方面,各种新文化观念的进入、新旧文化观念的
冲突与胶合,使这个古老的民族由内而外地发生了许多变化,其中也包括生存方式的改变
。这种改变在鄂温克作家文学中得到了
h******y
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9
http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/520221.htm
在我国56个民族的大家庭中,属于阿尔泰语系满-通古斯语族的鄂伦春和鄂温克两个民族
,分别生活在我国东北部兴安岭、呼伦贝尔大草原与额尔古纳河流域的森林地区。
鄂温克和鄂伦春两个民族的族源基本相同,都是源于古代亚洲北部古代匈奴部族支系室韦
部落的后裔,在民族成分上与蒙古族有着一定的关系。由于他们后来分别迁徙到不同的地
域去生活,逐渐形成了不同的生产、生活方式。生活地域的变化与周围其他不同民族的影
响,使这两部分人在语言、文化、习俗等方面产生了各自的特点和差异,而分别出现了两
个人口较为稀少,意为“住在大山林中的人”和“山岭上的人”的鄂温克民族和鄂伦春民
族。
鄂温克族最初居住在现在俄罗斯的贝加尔湖至远东库页岛地区,大约在17世纪的清代才迁
徙到我国境内。他们虽然大多数人居住在山林中,但也有些生活在山下的草原地区,形成
了一个民族中同时存在以游猎为主和以农牧结合为主的两种生产方式。
鄂温克族人民喜爱歌舞,不论居住在山上还是山下的人们,在劳动之余或节日之时,用歌
舞形式抒发情感是大家
h******y
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10
http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/520221.htm
充满模拟激情的鄂温克族和鄂伦春族民间舞
在我国56个民族的大家庭中,属于阿尔泰语系满-通古斯语族的鄂伦春和鄂温克两个民族
,分别生活在我国东北部兴安岭、呼伦贝尔大草原与额尔古纳河流域的森林地区。
鄂温克和鄂伦春两个民族的族源基本相同,都是源于古代亚洲北部古代匈奴部族支系室韦
部落的后裔,在民族成分上与蒙古族有着一定的关系。由于他们后来分别迁徙到不同的地
域去生活,逐渐形成了不同的生产、生活方式。生活地域的变化与周围其他不同民族的影
响,使这两部分人在语言、文化、习俗等方面产生了各自的特点和差异,而分别出现了两
个人口较为稀少,意为“住在大山林中的人”和“山岭上的人”的鄂温克民族和鄂伦春民
族。
鄂温克族最初居住在现在俄罗斯的贝加尔湖至远东库页岛地区,大约在17世纪的清代才迁
徙到我国境内。他们虽然大多数人居住在山林中,但也有些生活在山下的草原地区,形成
了一个民族中同时存在以游猎为主和以农牧结合为主的两种生产方式。
鄂温克族人民喜爱歌舞,不论居住在山上还是山下的人们,在
d******a
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来自主题: ChinaNews版 - 中国的彝族
根据这个研究结果,婚姻上彝族处于相对劣势
汉 满 蒙 藏 彝
汉 壮 彝 哈尼 苗
汉 傈僳 拉祜 景颇
汉 蒙 达斡尔 鄂温克
这样的例子很多,如蒙古族的族际婚中,性别比蒙-汉为72.6,蒙-满为 91.33,蒙-
藏为113.94,蒙-彝为152.12;壮族的族际婚中,性别比壮-汉为60.85,壮-彝为119
.03,壮-侗为139.21,壮-苗为155.76;彝族的族际婚中,性别比彝-汉为70.96,彝
-壮为84.09,彝-哈尼为118.32,彝-苗为181.89;傈僳族的族际婚中,性别比傈僳
-汉为44.93,傈僳-拉祜为117.86,傈僳-景颇为137.36;达斡尔族的族际婚中,性
别比达斡尔-汉为75.72,达斡尔-蒙为95.8,达斡尔-鄂温克为112.84,等等。20世
纪50年代的民族调查资料也可说明这一点,如:解放前,广西田东县的汉族可娶壮女做
儿媳,汉族绝对不把女儿嫁给壮族。上思县有壮族男子娶瑶族女为妻,但壮族女子绝不
嫁瑶族。平果县的壮人看不起陇人(山地壮族一支),通婚的很少,且只限于平地壮人
中的男子娶陇人为妻,或陇人下山到壮人家里上门,壮人的妇女不肯也没有
c***s
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12
11日有媒体报道,广州将有可能再次申请“单独二胎”(夫妻双方一方为独生子女的可生育第二个孩子)试点。广东省计生委、广州计生局随后分别澄清,称目前不存在申请“单独二胎”试点的问题。
而此前一周,国家卫计委3次回应“放开单独二胎”说法。卫计委表示,生育政策包括非常庞杂的内容,“如果把调整‘生育政策’简单地理解为二胎又有放开的迹象这明显是不正确的,这和是否放开单独二胎或者二胎政策不是一回事。”同时卫计委仍表示,正组织调查研究“完善生育政策”的思路和方案。
而记者盘点31省份计生政策,发现各地都有各不相同的生二胎规定。原国家人口计生委数据显示,2011年之前,真正限定一对夫妇只生一个孩子的独生子女政策覆盖率仅占总人口35.4%,其他人口都实行有条件的生二胎政策。
盘点之身份
农村普遍“一孩半”
当前各地农村普遍实行“农村一孩半”:夫妻双方或一方是农村居民,其夫妻仅生育过一个女孩,可以生二胎。
官方数据显示,“一孩半”政策覆盖了我国53.6%的人口。
“养儿防老”是在农村仍普遍存在的传统观念。因此,各省份在上世纪八九十年代制定人口与计划生育的地方法规时,都或多或少地对农民放开了“二孩生育”的口子... 阅读全帖
c**r
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来自主题: Mainland版 - 少数民族的神话传说(2)zz

鹿








这作者见过鄂温克人没有,咋编出这么个荒谬可笑的玩意儿?鄂温克人崇拜熊自然不
假(当然也照吃不误),但有关的神话的内容是迷路或者犯错的人变成了熊,或者说,
熊都是人变的,所以人和熊是亲戚。这个人熊成亲的故事恐怕是作者是从哪个小报
上看来的。
h******y
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14
来自主题: Mainland版 - 打猎的故事(ZZ)
http://bbs6.sina.com.cn/newsoul/soulpage/9/109/2003/0730/443883.html
去阿龙山猎民点的路上,我在小货车的后排座位上挤成一团,身体随着颠簸而晃动,但我
的眼光始终没离开那把枪的左右。我对那把枪很了解,较正式的名称应该是56式半自动步
枪,
得益于十年前在学校时的那次军训以及平时对兵器知识的关注,我还能说出更多关于56式
半自动步枪的信息:系仿制前苏军的CKC半自动步枪,1956年成型,口径7.62MM,弹仓十
发,枪管装有折叠式棱型刺刀,单发射击,有效射程400M,装备部队后扬名于1962年中印
边境战争,直至1979年对越自卫反击战时仍为我军步兵大量使用等等。我脑子里回想这么
多,无非提醒自己眼前的这把枪不是一个玩具,而是一把具有强大杀伤力的单兵武器。
幸好的是,这把枪现在正安静的被夹于坐在副驾驶位二哥双腿之间,更让我放心的是,那
压了十发子弹的弹带也在二哥上衣口袋里,我也就不用考虑那枪会不会走火的问题。二哥
叫什么名字我不知道,我跟着其他人的叫法也唤他为二哥,我只知道他是鄂温克人住在敖
鲁古雅鄂温克民族自治乡(当地人
wh
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15
来自主题: LeisureTime版 - 也看《大鱼海棠》
记得数年前就在版上看到《大鱼海棠》的宣传片,红旗袍女孩、棕黄圆土楼等鲜艳中国
元素、海棠随手开、海豚空中舞等神话传奇色彩都给人留下至深印象。没想到这个被寄
予厚望的动画大片据说拍了整整12年,今年暑假才姗姗来迟。去年暑假在国内影院看《
捉妖记》,娃很喜欢。今年去看大鱼,惜乎无英文字幕,男娃看得半懂不懂,兴趣平平
;女娃掉了几颗泪,喜欢小鱼;就我看得稀里哗啦……
之所以感动,大概是因为每个角色都很苦命、宿命,还都争相为他人而死。人间少年为
救海底神族少女椿而死,椿愿意献出双目或一半寿命换取他的重生——看到这里尚觉得
是安徒生的美人鱼翻版(其实也不完全相像:美人鱼纯粹为爱献祭;椿一半为那份朦胧
而不确定的爱,一半为报答救命之恩)。可湫为救椿而重伤;族长爷爷为救湫而死;湫
再救椿而死;生命如此息息相连,循环往复,又如此在苦难中互相扶持。这就不仅是一
条美人鱼了
;更让我想起迟子建在小说《额尔古纳河左岸》里铺写的鄂温克民族传奇。鄂温克也是
一个充满苦难、宿命和神话色彩的民族,与椿、湫的海底神族一样,处于一种“我为人
人、人人为我”的原始共产主义状态……虽然全片充满红鱼、红旗袍、圆土楼等中国元
... 阅读全帖
A****0
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16
来自主题: man版 - poppie你讲讲生活
我当时是找的鄂温克的发音和满祖对照发音来看的。
也许是鄂温克的吧。
w***u
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17
【 以下文字转载自 SUDA 讨论区 】
发信人: wwwhu (fc), 信区: SUDA
标 题: 吴语的阿尔泰底层?还是移民带来的影响?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 13:59:59 2012, 美东)
“吴语不属于汉语”
――苏州一大学生欲颠覆吴语传统理论!
(05-1-26 20:13)
(记者 周末)
新闻关键字:
阿尔泰语系:世界九大语系之一,分布在西起土耳其,东到日本;南起中国,北抵
俄罗斯的广大区域。主要语言有土耳其语、维吾尔语、蒙古语、鄂伦春语、朝鲜语、满
语、日语等。
汉藏语系:世界九大语系之一,一般归为四个语族,即汉语语族、侗泰语族、苗瑶
语族和藏缅语族共计约250种语言,按使用人数匡算,是仅次于印欧语系的第二大语系
。在语言学界,普遍认为汉藏语系内部研究还不够彻底。

苏州人在“讲外语”,根本听不懂

如果有人告诉你,吴语不属于汉语,你会相信么?相信大多数人都会说:怎么可能
! 不过刚到苏州的外地人在听到苏州人对话时常常会惊讶:苏州人说话的语速语调怎
么有点像在说外语,根本听不懂!... 阅读全帖
w***u
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“吴语不属于汉语”
――苏州一大学生欲颠覆吴语传统理论!
(05-1-26 20:13)
(记者 周末)
新闻关键字:
阿尔泰语系:世界九大语系之一,分布在西起土耳其,东到日本;南起中国,北抵
俄罗斯的广大区域。主要语言有土耳其语、维吾尔语、蒙古语、鄂伦春语、朝鲜语、满
语、日语等。
汉藏语系:世界九大语系之一,一般归为四个语族,即汉语语族、侗泰语族、苗瑶
语族和藏缅语族共计约250种语言,按使用人数匡算,是仅次于印欧语系的第二大语系
。在语言学界,普遍认为汉藏语系内部研究还不够彻底。

苏州人在“讲外语”,根本听不懂

如果有人告诉你,吴语不属于汉语,你会相信么?相信大多数人都会说:怎么可能
! 不过刚到苏州的外地人在听到苏州人对话时常常会惊讶:苏州人说话的语速语调怎
么有点像在说外语,根本听不懂!2000年初,周晨在几经论证,推断“吴语属阿尔泰语
系而非属汉语”时,他自己也几乎都不敢相信这一论点,但平时积淀的一点一滴的证据
告诉他:吴语并不是出自汉藏语系中的汉语一脉,它同维吾尔语、蒙古语、满语乃至日
语、韩语等同出自阿尔泰语系一脉... 阅读全帖
y*****i
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19
视频地址:
http://www.maidee.com/program/608574
演唱者:巴特尔-道尔吉,13岁的鄂温克男孩,他演唱的《梦中的额吉》忧伤而辽远,令
人潸然,很难想象出自一个孩子。
内蒙古东部有片神奇的绿地——呼伦贝尔草原,这里孕育了中国第一支人口较少民族的
儿童合唱团,取名“五彩传说”。这支草原儿童合唱团现有39个小演员,他们分别来自
鄂伦春、鄂温克、达斡尔、布里亚特和巴尔虎5个草原部落,用原生态唱法演绎着草原
深处世代传唱的民歌和童谣。
关于这首歌,还有余秋雨的一段文字:
《余秋雨评五彩呼伦贝尔儿童合唱团:追回天籁》(节选)
http://ent.sina.com.cn/y/m/2007-08-19/05401680870.shtml
你看,现在我正抓着一双小手。对,就是他,脸庞清瘦、头发凌乱的鄂温克族男孩子,
巴特尔道尔吉,刚才穿着一双小马靴走出队列站定,缓慢的步子立即引起了全场肃静。
他轻轻地闭上眼睛,同时又轻轻地张开了嘴,一种悠长的声调随即绵延而出。
茫茫大地无声无息,
心中的母亲在祈祷上苍。
她正为我向上苍献奶,
她正遥望着远方的远方。
我的母亲,
她在远
f****g
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20
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yaziiii (潭影无心) 于 (Sat Sep 15 00:17:23 2007) 提到:
视频地址:
http://www.maidee.com/program/608574
演唱者:巴特尔-道尔吉,13岁的鄂温克男孩,他演唱的《梦中的额吉》忧伤而辽远,令
人潸然,很难想象出自一个孩子。
内蒙古东部有片神奇的绿地——呼伦贝尔草原,这里孕育了中国第一支人口较少民族的
儿童合唱团,取名“五彩传说”。这支草原儿童合唱团现有39个小演员,他们分别来自
鄂伦春、鄂温克、达斡尔、布里亚特和巴尔虎5个草原部落,用原生态唱法演绎着草原
深处世代传唱的民歌和童谣。
关于这首歌,还有余秋雨的一段文字:
《余秋雨评五彩呼伦贝尔儿童合唱团:追回天籁》(节选)
http://ent.sina.com.cn/y/m/2007-08-19/05401680870.shtml
你看,现在我正抓着一双小手。对,就是他,脸庞清瘦、头发凌乱的鄂温克族男孩子,
巴特尔道尔吉,刚才穿着一双小马靴走出队列站定,缓慢的步子立即引起了全场
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中国历史上最大的谎言--元朝与清朝
送交者: 天下无战事 2010年10月10日23:09:28 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论,继而波及到岳飞是否
民族英雄。为
何在这个时候会有这个讨论的出现呢?大概就是那些人认为,我们要淡化吴三桂引清兵
入关是卖国的色
彩,因为,既然满族现在是中华民族的一个不可替代的组成部分了,吴三桂引的是同一
个民族的军
队,又何来是卖国呢?另外,岳飞抗金,他抗的是自己的民族的一个也是不可缺少的组
成部分,那他只
不过是一个内战份子,又何来是民族英雄呢?
历史学家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史。 他的意思也就是说,一切的
历史学家,在编
撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的站在今天的现实去
考虑历史的事
件,以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今天,就可以妄顾历史事实,
以今天的利益
为准绳,任意的取舍,甚至是恶意的歪曲事实,以迎合今天的政治需要。
元、清时期 是中国被蒙满人征服和殖民的亡国时期,并非中国的朝代
满人侵略中国,谈及此事,恐怕人们都会问:“清朝是中国的... 阅读全帖
o***s
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22
柳岩穿得少,特别“抗冻”,原来因为先祖是古爱斯基摩人。?
日前受邀参加江苏卫视综艺节目《非常了得》时,授权采集了当红女主播、演员、歌手柳岩小姐的唾液DNA样本,后委托复旦大学分子人类学家李辉、中科院基因鉴定师邓亚军和汇泽基因实验室分别进行DNA测试。所得测试结果颇有传奇色彩,可以说柳岩小姐其实是古爱斯基摩部落的娘家人。
古格陵兰冻土之下的秘密
柳岩小姐的基因传奇故事要从一条考古与人类学相关的科技旧闻谈起。数年前,考古学家从格陵兰岛(位于北美洲的东北部,在北冰洋和大西洋之间)永冻层中发现了一名生活在约4000年前(准确区间2500-4750年前)的古爱斯基摩人的头发样本,随即便开展了各项研究工作。2008年,丹麦、瑞典、爱沙尼亚、英国等国学者在美国《科学》杂志联名发表论文报道了古爱斯基摩人的基因(线粒体DNA,严格遵循母系遗传规律)解密结果,这位千年爱斯基摩壮汉被证实属于D4e1基因部落的一个分支,与柳岩小姐是同一位史前外祖母的子孙,可以说,这位古爱斯基摩大汉算是柳岩小姐的远方舅爷了。
2010年,中国深圳华大基因研究院与丹麦、爱沙尼亚、英国、美国等多国学者在《自然》杂志发表研究报告,进... 阅读全帖
k***g
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23
呵呵, 第一个问题类比以下前阵子讨论的民族的帖子就能找到不少例子,"纯种汉人问题"
也算这个问题的派生之一吧。族名太简单了,随便google以下, C&P就过来了,甚至连读
音是什么都不必知道,更别说具体的内涵了。
第二个问题,女真文在15世纪中叶被废弃,满文与1599年才被发明,这中间的100多年,
女真人用什么文字?呵呵,明初的胡里改,兀良哈等部族,先前并不完全是女真的部族,
但是后来都入满洲,而女真部族中也有未入满洲者,所以说满洲和女真不是简单的承继关
系。
第三个问题,呵呵,你怎么漏掉赫哲族了呢?它可是到底的满语支啊,还有锡伯族,也是
满语支。锡伯族的问题不仅仅是他们自己的意愿的问题,民族版讨论的满族颁金节,你应
该看到了太宗诏书中的一句话“夫诸申之号,乃席北超墨午根之后裔,实与我国无涉”,
呵呵,满洲自己把“席北”(大致上是锡伯人的先人,席北,锡伯同音)排除在满洲之外
,可见满洲对女真并非兼容并包。还有鄂温克,鄂伦春,虽然语言略有差别,但是通常也
列在女真之列啊,而满洲的文献,称之为女真,但是并不把他们当满洲人看待啊。
第四个问题,关于认同感,打个比方,秦汉以降,久居汉地的p
s***s
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24
来自主题: History版 - 简单地谈谈“鲜卑后裔”
有记载室韦几部的语言不同。现在的鄂伦春,鄂温克一般把族源追到室韦的一部,从习
俗记载来看,也有一定道理。看比较近的民族学的书,说室韦各部分别讲蒙古语族,满
-通古斯语族和突厥语族的语言,室韦只是一个松散的联盟。
R*****d
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25
来自主题: History版 - 我的民族,我永远的歌…… (ZZ)
(公公替女真人写了一首歌,咱这儿找到了一首满洲人自己给自己写的,算是借花献佛,和一下公公吧)
http://hi.baidu.com/%E5%AD%D6%DE%B1%CC%C2%E4/blog/item/0c81151ac24a46be4aedbcb3.html
我的满洲民族之路啊
为何如此坎坷
生存第一
终年要铁马金戈
金元战鼓早已沉寂
高丽人称长白山归新罗
铁岭以西属彼国
强把女真界碑腾挪
更哪堪
助纣为孽
协同明军
逐女真夺辽东
万军围困建州卫
箭射李满柱李古纳哈
那老父与亲儿
喜塔喇氏
王杲横遭碎剐
千刀磔刑
剜见白骨骼
是谁
焚烧女真家舍
点天灯
郎忙子佟保咬当哈众兄弟
木栅栏前血卧
觉昌安和塔克世捐躯
乡亲的血
竖溅横飞
凶手是尼堪
李成梁率领的入侵者
明军
关外寻衅放火
暴力激起后金重新聚合
乌拉哈达叶赫辉发海西女真
扈伦四部
还有野人女真部落
融合
大张斑斓虎皮
首领是建州女真爱新觉罗
粉碎汉明的挑唆
十三副遗甲起兵
吹鹿角
集合
伊尔库鲁萨尔达亦里察河
纵横
朵颜三卫兀良哈女真一百一十五卫所
手挽手
齐声喝
刀枪闪烁
组织八旗军
护卫家园
护卫父母和老婆
打造弩枪弓箭... 阅读全帖
r*******u
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26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: riseofyou (You), 信区: Military
标 题: 华夏历史上最大的谎言---蒙元与满清
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 22:49:30 2011, 美东)
近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论,继而波及到岳飞是否民
族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢?大概就是那些人认为,我们要淡化吴
三桂引清兵入关是卖国的色彩,因为,既然满族现在是中华民族的一个不可替代的组成
部分了,吴三桂引的是同一个民族的军队,又何来是卖国呢?另外,岳飞抗金,他抗的
是自己的民族的一个也是不可缺少的组成部分,那他只不过是一个内战份子,又何来是
民族英雄呢?
历史学家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史。他的意思也就是说,一切
的历史学家,在编撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的
站在今天的现实去考虑历史的事件,以选择对今天有用的东西.。但并非是我们可以站
在今天,就可以妄顾历史事实,以今天的利益为准绳,任意的取舍,甚至是恶意的歪曲
事实,以迎合今天... 阅读全帖
f**********4
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27
来自主题: History版 - 谁来说下芬兰语
Scandinavian languages are: Indo-European - Germanic - North Germanic. So,
completely different origin from Finnish. But I believe genetically, because
of the long and deep relationship between Sweden and Finland, Finnish
people have quite some Scandinavian blood inside of them now.
Sami people were considered to be close to Finnish people: Uralic - Sami.
But seems to have nothing to do with 鄂温克, or any current Chinese northern
minorities.
c*****2
发帖数: 899
28
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目:汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目:汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語(包括汉族在内的各民族都使用,汉语的普通话是中国的官方语言)
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目:藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语(阿昌族)
波拉语(景颇族)
浪速语(景颇族)
勒期语(景颇族)
仙岛语(景颇族)
载瓦语(景颇族)
彝语支[编辑]
毕苏语(毕苏人,部分归入拉祜族)
哈尼语(哈尼族)
基诺语(基诺族)
拉祜语(拉祜族)
傈僳语(傈僳族)
末昂语(云南彝族)
怒苏语(怒族)
柔若语(怒族)
桑孔语(哈尼族)
堂郎语(纳西族)
彝语(彝族) 诺苏语(四川彝族)
撒尼语(云南彝族)
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖
m*******3
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29
首先我十分不信任你们中国人提供的数据。其次 那饼图明明是画在蒙古国内部。MO 外
蒙古 BU 布里亚特蒙古 EV 鄂温克 KZ 哈萨克 这是几个亲缘较近的民族。 这几个之间
的差别就不小了。
你们中国人玩的就很有意思,各个地区本来就不一样竟然能统计到一个图里面。 有本
事你把你们中国各省的图拿上来分析。
D*****i
发帖数: 8922
30
事实是南方汉人和北方汉人四分之三都是O,这可不是你们意淫的北方汉人被游牧民族
杀光了。
你还是跟鄂温克、布里亚特之类孤芳自赏你们那“高贵”的C基因吧。
D*****i
发帖数: 8922
31
O3和O1再有差别,也是O,跟C差十万八千里。北方汉人再怎么也是O占多数,不像满蒙
、鄂温克这些大把的C。
h*h
发帖数: 27852
32
我和作者观点不同。我觉得,元清是汉族亡国朝代,但都是中国的朝代。现代人为古代
朝代灭亡义愤填膺是件很傻逼的事儿。事实上,原文作者很可能就有满蒙血统。
=====
中国历史上最大的欺世谎言,——元朝与清朝!【科普】
近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论,继而波及到岳飞是否
民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢?大概就是那些人认为,我们要淡化
吴三桂引清兵入关是卖国的色彩,因为,既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代
的组成部分了,吴三桂引的是同一个民族的军队,又何来是卖国呢?另外,岳飞抗金,
他抗的是自己的民族“中华民族”的一个也是不可缺少的组成部分,那他只不过是一个
内战份子,又何来是民族英雄呢?
历史学家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史。他的意思也就是说,一切的历
史学家,在编撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的站在
今天的现实去考虑历史的事件,以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今
天,就可以妄顾历史事实,以今天的利益为准绳,任意的取舍,甚至是恶意的歪曲事实
,以迎合今天的政治需要。
(一)、清朝是中国被通古斯人征服... 阅读全帖
d******a
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33
没有亡国有个屁用,北朝鲜也不止50年了,没有亡国,人照样到中国延边逃难。
你宁可在中国当了二十多年的亡国奴,也不会跑外蒙古的
内蒙古的蒙古人过得比外蒙古强,满人混得比内蒙古的蒙古人强,文化层次比内蒙古的
蒙古人高是事实
蒙古族在各民族的地位可以由族际婚姻性别比看出来
社会发展相对后进,对族际婚姻没有太多限制的民族中的一些女性,希望通过嫁给生活
水平或能力或地位相对较高的汉族男性,达到改变自己生活状况的目的。这可能是最重
要的原因。如果对一些民族族际婚姻性别比详加分析,可以发现存在着一种女性“梯级
外嫁”的形式,(注:“婚姻迁移的一般规律是女性的梯级迁移,比较形象的比喻是,
山上的姑娘嫁到山脚,山脚的姑娘嫁到邻近的平原,平原上的姑娘嫁到城市郊区,郊区
的姑娘嫁进城市”(王宗萍《高度集中的婚姻挤压最令人担忧》,《人口研究》2003年
第5期)。)部分相对发展民族的男性在族际婚的择偶过程中处于相对优势的地位。这
样的例子很多,如蒙古族的族际婚中,性别比蒙-汉为72.6,蒙-满为91.33,蒙-藏
为113.94,蒙-彝为152.12;壮族的族际婚中,性别比壮-汉为60.85,壮-彝为 119... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
34
来自主题: History版 - 小门股痛恨汉人是有个原因的
第一是“热情帮助”
其二叫“冷静思考”
其三是“小心谨慎”
其四是“只争朝夕”
zz
内蒙地区惨绝人寰的屠杀
中共统治使内蒙元气大伤一九六六年以后,中共在内蒙接连搞了三大冤案,即“乌兰夫
反党叛国集团”案、“内蒙古二月逆流”案及“内人党”案。据中共自己的文件中透露
:从一九六六年至七十年代初,因这三大冤案而使七十九万人直接遭到批斗,其中两万
两千九百人致死,十二万人致残。但是,实际数字要远比这个统计多得多。一个传说的
数字是:直接致死者至少十万人,致残者难以统计。
海外学人彭惠曾在其文章中揭露说:受命到内蒙挖“内人党”的汉族干部在运动过程中
制定了“祗有触及他们的皮肉才能刺疼他们的灵魂”的成功经验,专案组为了搞逼供信
,在经验交流会上推广了三十多种刑法,诸如吊打、老虎桡、灌凉水、压贡子、钉竹签
、鬼抽筋、过电、烙铁烫等等酷刑噎都是司空见惯的“小儿科”,最令人发指的是四种
新发明。
第一是“热情帮助”,办法是生起四座煤火炉,烧得里外通红后放置于犯人四周,同时
还要让犯人穿上十几斤重的老羊皮大衣,直到被烤得虚脱昏倒为止。
其二叫“冷静思考”,即把被烤得支持不住的犯人再扒光衣服,推到院子里,... 阅读全帖

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35
来自主题: History版 - 中国历史根本不存在“元朝”
袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣,常常听人说我们元朝如何如何,也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷,成吉思汗,全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的,你跟着骄傲个屁呢?元朝,是外族蒙古灭了中华,中国那个时候
被灭国了好吧?再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史,如果你为侵略而骄傲,为
什么还恨日本侵华的罪行呢?
如果成吉思汗是中国人的骄傲,那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类?成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀,是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国,你会不会觉得很骄傲和伟大呢?
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异,因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族,成吉思汗就是中国人了,那中国还有朝鲜族,金日成就是
中国人了呗?中国还有俄罗斯族,列宁也是中国的了?况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴,对汉人进行大屠杀,有什么可让中国人骄傲的呢?假如当初日本打败并殖民了中国
,我们现在也得为天皇自豪吧?
蒙古当初殖民过那么多国家,包括俄罗斯、印度、土耳其,可从来没听... 阅读全帖
x****o
发帖数: 29677
36
来自主题: History版 - 我的民族观

你觉得是50年代少数民族聚集区相对独立还是现在相对独立
共产党为什么把中国划出56个民族,有些明明都是一族的划两个,比如鄂温克,鄂伦春
等等,好好想想
民族政策出问题的正是80年代胡乱邦时期
t***m
发帖数: 459
37
来自主题: Military版 - 汉族灭绝大约100年内把
你觉得你觉得。。。人家发了文章的数据是伪科学,你“觉得”的是真科学,一贯的逻
辑啊
西南少数民族有O3,但更多是O2a,不管怎么说也是O,都是新亚洲人。
古匈奴的尸体也找到了,100%的C3,跟现代外蒙人、鄂温克人一样,都是老亚洲人。匈
奴是个P的黄帝苗裔,跟棒子宣称高句丽是他们祖先一样可笑
K*******i
发帖数: 631
38
来自主题: Military版 - 难道老白都是白化病的后代?
C系老亚洲人里,东北的鄂伦春、鄂温克人明显比澳大利亚土著白的多(不过也可能是
东海鱼皮国抢了很多新亚洲人的女人当老婆所致)
r*******u
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近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论,继而波及到岳飞是否民
族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢?大概就是那些人认为,我们要淡化吴
三桂引清兵入关是卖国的色彩,因为,既然满族现在是中华民族的一个不可替代的组成
部分了,吴三桂引的是同一个民族的军队,又何来是卖国呢?另外,岳飞抗金,他抗的
是自己的民族的一个也是不可缺少的组成部分,那他只不过是一个内战份子,又何来是
民族英雄呢?
历史学家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史。他的意思也就是说,一切
的历史学家,在编撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的
站在今天的现实去考虑历史的事件,以选择对今天有用的东西.。但并非是我们可以站
在今天,就可以妄顾历史事实,以今天的利益为准绳,任意的取舍,甚至是恶意的歪曲
事实,以迎合今天的政治需要。
清朝是中国被女真人(满人)征服和殖民的亡国时期,并非中国的朝代
满人侵略中国,谈及此事,恐怕人们都会问:清朝是中国的朝代吗?不是!寥
寥无几的几个人回答说;是!绝对是!立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国
人认... 阅读全帖
q**2
发帖数: 1850
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外蒙回归或许成为 民主政治的必然结果。
以前搞苏联那套,抛弃传统,现在 民族主义复兴, 重新崇拜成吉思汗。。 成吉思汗
是元太祖, 世界上只有中国和外蒙把他当正式祖先皇帝。。 内蒙400蒙族,还有相似
鄂温克 满洲 等民族 对外蒙的影响非常深远。。。
一旦条件成熟,外蒙自己或许成为加盟特区。。。。
本来就是一家人。。 都是斯大林 搞得 鬼。。。
t***o
发帖数: 71
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中国历史上最大的谎言——元朝与清朝
近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关,重新掀起了讨论,继而波及到岳飞是否民族
英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢?大概就是那些人认为,我们要淡化吴三
桂引清兵入关是卖国的色彩,因为,既然满族现在是中华民族的一个不可替代的组成部
分了,吴三桂引的是同一个民族的军队,又何来是卖国呢?另外,岳飞抗金,他抗的是
自己的民族的一个也是不可缺少的组成部分,那他只不过是一个内战份子,又何来是民
族英雄呢?
历史学家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史。 他的意思也就是说,一切的历史
学家,在编撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼光,都会自觉不自觉的站在今
天的现实去考虑历史的事件,以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今天
,就可以妄顾历史事实,以今天的利益为准绳,任意的取舍,甚至是恶意的歪曲事实,
以迎合今天的政治需要。
清朝是中国被满人征服和殖民的亡国时期,并非中国的朝代
满人侵略中国,谈及此事,恐怕人们都会问:“清朝是中国的朝代吗?不是!寥寥无几
的几个人回答说,是!绝对是!立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国人认为

满人说汉语... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
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《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
w***h
发帖数: 3343
43
来自主题: Military版 - 才知道泰国总理是我的本家
二次葬的历史由来已久。早在新石器时代就已出现,据考古发现,在5000年前的仰韶文
化时期就出土了几座二次葬的坟茔。此葬俗在一些少数民族流传至今,如东北鄂温克、
赫哲族等,南方的瑶族、畲族、壮族等。
S*********2
发帖数: 973
44
主要取决于解放的上肢可以随时取食,完美的散热系统。
24小时极限马拉松比赛,人类可以战胜马, 马几乎算是耐力和速度的完美结合体了,
50,100公里以上的长距离,基本上人类算是最有耐力的选手。
http://www.hiesquire.com/healthsports/1/4/8/7/14870_12.html

1974 年,身高193 厘米、体重90 公斤的彪形大汉戈帝·安斯雷决定参赛,谁知比赛前
几天,他养的母马跛脚无法参赛,于是他决定单人参赛完成承诺。当天他出现在起跑线
上,脚穿运动鞋,在内华达山脉的山路上足足跑了100 英里。途中他从小溪喝水,每到
一处急救站就由兽医检查身体状况,戈帝·安斯雷当年28 岁, 用了24 小时不到的时
间跑完全程,终点的观众嘴巴都瞪得老大,人怎会跑得比马快? 当然了,这家伙不会是
加州唯一的疯子,所以自他以后每年总会有几人天生反骨,以各种名目假借骑马实则跑
步, 一时人马同道,好不热闹。
有了这项疯狂的启发, 1977 年,大会决定把马赛与人赛正式分开。每年各办一场
100 英里赛事。西部100 英里越野跑也成为世界上第一个正式的100 英里人... 阅读全帖
n*******e
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45
看到过很多意大利,爱尔兰,牙买加,波多黎各的人喜欢在自己车里或者家里挂自己祖
籍国的国旗,就想咱老中是不是也要挂个国旗啊。但是挂什么旗好呢?
我是老将,共产党的五星旗我是绝对不会挂的。而且车里挂个五星红旗,越看越像国内
的那些共产党官员的专车啊有木有?小将别骂我啊哈。而且这种感觉不仅老中才有,你
们去越南人开的餐馆,修车铺什么的,他们挂的越南旗,也不是越共的五角星国旗,而
是黄底三线旗,越南以前的国旗。
想过挂青天白日满地红,这个旗大家都熟悉,而且是中国参加二战时使用的国旗。但唯
一的问题是会被误认为台湾人。
还有一个选项是中国最早的国旗,清朝的黄龙旗。但龙毕竟是君主专制的代表符号,跟
平民没关系,搁以前老百姓用龙还是死罪呢。而且很多人痛恨清朝嘛,因为它是外族朝
代啊,还破坏过汉族传统文化呢
剩下的唯一看起来还可以的就是五色旗了,我个人认为这个是最好的选项。不论北洋民
国政府的功过,它毕竟是中国结束帝制后的第一面全国统一使用的国旗,而且不像青天
白日满地红和五星旗一样有明显的意识形态的痕迹(分别与国民党和共产党的党旗类似
)。而且这个旗台湾现在已经不用了,不会被误认成台湾人。
至于五色... 阅读全帖
T******n
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46
来自主题: Military版 - 唐朝皇室的血统分析
北朝,隋唐,辽金,元,清都是鞑子皇帝.
秦朝以后两千年,一半鞑子,一半汉人.
学习苏联狗熊细划民族是非常错误,不符合中国国情的.
按照帝国主义现在的宣传战口径,
元清非中国论,那再推理下去就是晋后无中国,中国只是地理名字.
帝国主义的用心极为险恶.
我建议把所有的鞑子民族都划为汉族,否认鞑子是异族,
谁说鞑子是异族,就是否认中国.
蒙满锡伯达斡尔鄂伦春鄂温克都是汉族.
m********5
发帖数: 17667
47
因为中国男人多出3000万来。
总人口男女性别比为105.20比100
而下一代性别比更高0岁人口男女性别比为118:100,0至14岁人口男女性别比为118:100。
按民族分,鄂伦春、俄罗斯、鄂温克、景颇、独龙、德昂、珞巴、达斡尔、赫哲、傣、
朝鲜、门巴、纳西、保安和阿昌15个民族女性人口多于男性人口,其中鄂伦春、俄罗斯
族每百女性人口不到90个男性,其余13个民族每百个女性男性比重多于90。汉、普米、
蒙古族等31个民族男性人口多于女性人口。男女比例差距最大的畲、乌孜别克和塔塔尔
族,每百女性,有超过110男性人口;汉族人口男女比例每百女性有近105个男性人口,
男女比例居中等水平。
m**********g
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48
来自主题: Military版 - 两少一宽被再次官方确认
我国规定民族成份变更次数 盘点少数民族享有哪些政策
国家民委、公安部日前公布《中国公民民族成份登记管理办法》,《办法》明确,
公民民族成份经确认登记后,一般不得变更。未满十八周岁的公民,有3种列情况之一
的,可以申请变更其民族成份一次。年满十八周岁的公民,在其年满十八周岁之日起的
两年内,可以依据其父或者其母的民族成份申请变更一次。该办法自2016年1月1日起施
行。
据了解,我国公民民族成份的管理,目前主要依据、国务院第四次人口普查领导小
组、公安部、国家民委于1990年联合印发的《关于中国公民确定民族成份的规定》进行
管理。但随着形势的变化,《规定》已经不能适应当前的实际需要和工作要求。
由于1990年的《规定》对未满十八周岁的公民变更民族成份未做次数限制,父母频
繁、随意变更其子女民族成份的现象客观存在。从执行效果上看,《规定》难以有效威
慑、惩治违规确定、变更公民民族成份的行为。特别是个别地方和个人为骗取民族优惠
政策违规确定、变更公民民族成份的现象比较突出,社会反响比较大。
据悉,为促进少数民族和民族地区的发展,保障少数民族合法权益,国家制定了许
多优惠政策,主要包括为:
拥... 阅读全帖
O***O
发帖数: 1854
49
中国的赵老太爷是世界上最偏激的老太爷(之一)。刚刚取消一胎政策,看老太爷气急
败坏的样子,我怀疑过不多久更激进的多胎政策会陆续出台。我出几招:
避孕套扎孔
堕胎非法
公务员必须保证两胎,副科级以上必须三胎。
春晚上使劲演小品,笑话20岁还不生的女农民
。。。。。。
=================
日前,黑龙江省十二届人大常委会第二十五次会议表决通过了《黑龙江省人民代表大会
常务委员会关于修改<黑龙江省人口与计划生育条例>的决定》。
该地方性人口与计划生育条例,明确了除少数民族和特殊家庭之外,边境城市人口也可
以生育三胎。
边境城市居民可生三胎
前述《条例》明确规定,提倡一对夫妻生育两个子女。在提倡一对夫妻生育两个子女的
基础上,规定有六种情形可以再生育一胎子女:夫妻双方均为归国华侨或者中国香港、
澳门、台湾地区居民在本省行政区城内定居的,夫妻双方均为边境地区居民的,两个子
女中有残疾儿且医学上认为能够生育健康儿的和夫妻双方或一方为 鄂伦春、鄂温克、
赫哲、达斡尔、柯尔克孜、锡伯、俄罗斯族的,已经生育两个子女的,可以再生育一胎
子女。
其中双方均为边境居民的地区包括黑龙江省的漠河、塔... 阅读全帖
B******g
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满鞑和汉人混得太多,不太明显.剩下的什么蒙鞑,锡伯达斡尔,鄂伦春鄂温克.
国内太多了,上千万了. 东北,内蒙,北京都很常见.
女的鞑子土妞,都是小云.
鼓脑门,细长眼睛或是大圆眼睛,高颧骨,大脸蛋;
又宽又平的肩膀,大奶大屁股.
比汉人结实粗壮.
虾哥,你太反动了. 非要找俄化的仇华鞑子.国内这么多说汉语的中国土产鞑子,你要找
还不容易?
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