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z**********e
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1
http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖
t******c
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2
来自主题: astrology版 - 思考第十二宫BY吴安兰
如果你十二宫有星,你总是拥有一种神秘的能量。如果你十二宫没有星,你十二宫的主
星,飞到哪一宫呢?
十二宫是一个业力的宫,如果你有土星在十二宫,更是业力的星,在业力的宫。
今天上课的时候,我也谈到,如果行运的天王星,进入你的十二宫,你也可能遇到前世
的情人。
当你有星在十二宫,也按示,你的前世,有许多没有解决的问题。如果你有月亮的南交
点,在你的十二宫,这更是强调十二宫的业力。如果你十二宫的星,和土星与冥王星呈
九十度的克相,更强调你必须偿还前世业障的债。
如果十二宫的宫头和一宫的宫头相同,也表示前世你遇到的问题,和今世的问题相同。
今世你不能再逃避前世所失败之处。如果你十一宫的宫头,和十二宫的宫头相同,那么
你前世的业力,是来自朋友的问题。
十二宫的星,也反应我们在子宫的生命。你吸收了怀胎时的感觉。如果你是土星在十二
宫,你在子宫中时候,就对母亲的害怕非常明显。
前世的经验,也会影响你早期儿童经验,特别是你十二宫的宫主星,飞到四宫;或是四
宫的星,与十二宫的星成角度。
太阳在十二宫,代表你并不重视你自我的发展,也没有帮助自己发展自信心。月亮在十
二宫,表示你的父母,并没有滋润你感情的需... 阅读全帖
j**n
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3
来自主题: astrology版 - 十二宫的业力zz
如果你十二宫有星,你总是拥有一种神秘的能量。如果你十二宫没有星,你十二宫的主
星,飞到哪一宫呢?
十二宫是一个业力的宫,如果你有土星在十二宫,更是业力的星,在业力的宫。
如果行运的天王星,进入你的十二宫,你也可能遇到前世的情人。
当你有星在十二宫,也按示,你的前世,有许多没有解决的问题。如果你有月亮的南交
点,在你的十二宫,这更是强调十二宫的业力。如果你十二宫的星,和土星与冥王星呈
九十度的克相,更强调你必须偿还前世业障的债。
如果十二宫的宫头和一宫的宫头相同,也表示前世你遇到的问题,和今世的问题相同。
今世你不能再逃避前世所失败之处。如果你十一宫的宫头,和十二宫的宫头相同,那麼
你前世的业力,是来自朋友的问题。
十二宫的星,也反应我们在子宫的生命。你吸收了怀胎时的感觉。如果你是土星在十二
宫,你在子宫中时候,就对母亲的害怕非常明显。
前世的经验,也会影响你早期儿童经验,特别是你十二宫的宫主星,飞到四宫;或是四
宫的星,与十二宫的星成角度。
太阳在十二宫,代表你并不重视你自我的发展,也没有帮助自己发展自信心。 月亮在
十二宫,表示你的父母,并没有滋润你感情的需要。
十二宫的星使你感到很... 阅读全帖
z**********n
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4
来自主题: Fengshui版 - 2011年运程 (转)
一个香港朋友发过来的,转给大家看看。朋友发给俺时的标题是:So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音?知道的给说说。
P.S:按运程里所说,偶2011年不顺啊,该怎么化啊,大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人,剛過了一個不太順利的虎年,既無吉星扶持,凶星又帶來事業和財政上
的破壞,可能令你沮喪不堪。踏入兔年,恭喜你!你將會見到光明前路,過去的努力終
於見到收成,希望你能把握這個好時年,創一番好成績。
事業方面,「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中,再配合鼠人本身機智、
聰明的本質,意味著你在今年縱遇困難、險阻,仍能順利克服,突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展,亦能為你解厄扶危,對於提升運程有很大的助力。
此外,兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見,縱然它們的殺傷力不大,但也難免有
糾纏不清,以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以,在兔年裏,你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患,才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面,屬鼠的你是一位腦筋靈活,懂得適時變通的人,也有覷準時... 阅读全帖
n*****s
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5
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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6
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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7
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
k*******d
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8
来自主题: paladin版 - 阿里不达 56
阿里布达年代祭46
作者:弄玉
第四十六集
简介:
万里迢迢来到东海,但身边少了鬼魅夕,我该上哪里找人帮忙,又该找谁帮
忙?!千思万想选定了武藤兰作为第一个连络对象,但没想到从海上浮起来的不
是巨头龙,而是……三只大乌龟!!!
从战斗中得到灵感突破至第七级,但我这辈子好事不多、衰运亨通,首先面
对的就是海商王白拉登,打是打不过,只好硬着头皮和他坐下来喝酒谈生意,而
所谈的第一笔生意竟是帮他的调教女奴……
第一章 踏旧访故.神功达人
和之前的旅程相比,从萨拉到东海的这一趟路,其实还不算太难走,至少不
是像条狗一样,被人沿路追杀,黑龙会忙于战事,再加上黑龙王自己也无心治理
,各个占领区内都是一片混乱,让我省了不少事,得以平安跑路。
当然,如果说黑龙王会这么好心,放着我轻轻松松赶路,那才真是见鬼了,
他该干的事情一件也没少干,各种绘着头像的通缉公文、重金悬赏,布满沿途大
路小道,我这么一个小人物,被弄到比任何偶像明星还红,这都要拜黑龙会那票
无聊人士所赐。
一路上的战斗,在所难免,不过一个人也有一个人的好处,至少目标变小,
敌人追踪不易,不会碰到大阵仗截杀,偶尔小小遇伏,那就当作是实战训练,... 阅读全帖
l***5
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9
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
f**********r
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10
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
s*********4
发帖数: 22
11
我在此發表的譯文:阿西莫夫關於科學小說寫作的文章,原來是收集在一部名為"愛
薩克 - 阿西莫夫金,最終科學小說集"(Issac Asimov Gold - The final Science
Fiction Collection).
這本書共分三部份,第一部份是,所有沒有收集在其他書中的短篇故事.第二部份是,
未收集成書,他寫的有關科學小說本身的文章.第三部份,則是有關科學小說寫作的部份.
我翻譯的這十篇文章(將陸續發表在我的新浪博客(久翎舞),我也会在此转发),是
第三部份的前十篇(共二十篇).有機會我會繼續把其餘的也翻譯發表.
我的博客是:http://blog.sina.com.cn/u/1337339372
如果讀友們等不急待,可以自己閱讀網上的原著.
http://books.google.com/books?id=E3WNSY_UgVsC&pg=PP1&dq=Asimov+gold&lr=&sig=IbDErS4RjdRgPPVffinfm8-TUPM#PPP1,M1
這個網頁是本書部份主要文章的揀選(非全书).
读过阿西莫夫
j*****7
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12
第一章 导论
这本书不是要提出一个新的神学思想,而是要把这个一般人称作「改革宗信仰*(The
Reformed Faith)」或「加尔文主义*(Calvinism)」的伟大思想做一番整理,并且证
明这信仰绝对合於圣经,也绝对合於理性。
今 天很少人还会注意预定论(predestination),即使是一般人眼中的「死硬派预定
论者」对预定论的了解也未必很完全。不过今天大部份福音派* (evangelical)教会
都还把预定论摆在信条里;预定论也曾经对政治界与教会界产生很大的影响。欧美的长
老会*(Presbyterian)与改 革宗教会*(Reformed Church)中各支派的信条都完全符
合加尔文主义;浸信会与公理会*(Congregational Church)虽然没有列出它们的信条
,但从他们具有代表性的神学著作与教导来看,大体上也认同加尔文主义;伟大的荷兰
自由教会*(Free Church)以及所有的苏格兰教会*(Church of Scotland)几乎都奉
行加尔文主义;还有(英国的)国立教会*(Established Church)和从它分出来的圣
公宗教会*(E... 阅读全帖
j*******7
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13
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且,圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论,这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说,相比之下,古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
14
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且,圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论,这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说,相比之下,古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖
a*****y
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15
来自主题: Wisdom版 - 十日内观开示--第二天[转载]
放诸四海皆准之善与恶的定义~八正道:戒与定
第二天已过去了。虽然比第一天稍微好些,但许多困难还是存在。心是如此不安、焦躁
、狂野,宛如一只野牛或野象冲进了人住的地方,造成很大的破坏。如果有智慧的人驯
服了这头野兽,就能将所有伤害人类的力量转变成服务社会及利益人类。同样的,人心
比起野象来,还要更有力,更可怕得多,必须经训练驯服后才能充分发挥,为你所用。
你必须很有耐心,坚毅、持续不断地用功练习。持续不断的练习是成功的秘诀。
修行,必须靠自己用功,没有任何人可以代替你去完成。已开悟的人,以最大的爱心与
慈悲心,解释了这条修行之道,但他不能背着任何人走到终点目的地。因为在修行道上
,每一步都必须靠自己走,自我奋斗,以求解脱。一旦你开始修行,所有护持正法的力
量,都会开始帮助你,不过每一个人仍要靠自己走完修行道上的每一步。
要明白你已经踏上的修行之道是什么,佛陀用很简单的话来解释:
诸恶莫作(不做任何罪恶、不道德的行为),
众善奉行(只做虔诚正当的行为),
自净其意(净化心),
是诸佛教(这是觉悟者共同的教导)。
这是不分种族、文化背景、国家,人人都能接受的普遍正道。当失去了法的真谛,人们
... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 十日内观开示--第四天[转载]
如何练习内观(Vipassana)的问题~业的法则~心行的重要性~心法四蕴:识、想、
受、行~保持觉知和平等心是离苦之道
第四天是非常重要的一天,你们已经开始沈潜浸入正法的恒河,探究你全身各种感受的
实相。在过去,由于无明,这些感受使你加倍增添各种烦恼,但是,感受也能做为根除
烦恼的工具。借着学习观察身体上的各种感受,并且保持平等心,你已经迈出趋向解脱
之道的第一步。
有些关于修行方法的问题,经常被提出来:
为什么要按着顺序移动注意力经过全身?为什么要按这种顺序?任何顺序都可以,但是
必须要按某种顺序移动。否则你可能会漏掉身体的某些部位,对那些部份就仍然盲目、
空白。感受是遍布全身的,而就这个修行方法而言,培养出能体验到全身感受的能力是
很重要的。为了达到这个目标,按着顺序移动有很大的帮助。
如果身上某个部位感觉不到感受,你可以将注意力停在那里一分钟。实际上全身各个部
位,每个次原子粒子,都有感受,只是非常微细,而你的心不够敏锐警觉,无法感觉到
,所以这部位似乎是没有感受而空白的。在这部位停留一分钟,以平稳的、安静的,平
等的心观察。不要贪求有所感受,也不要对没有感受产生瞋恨。假如你产... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
j******g
发帖数: 2689
18
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
m******a
发帖数: 8
19
需要正视交大迁校的历史 ----
与Sanford兄讨论
[ Follow Ups ] [ Post Followup ] [ 交通大学国际论坛 ]
Posted by mechania on December 28, 1998 at 20:03:49:
确实有必要对交大西迁的历史进行深入的探讨,面对
历史的目的是面向未来。
在交大100年校庆前由XJTU和SJTU 联合编撰了一部权威
和双方都认可的校史,由XJTU出版社出版。
请各位注意一下几个历史细节
1、在两所交大分别叫交通大学西安部份和上海部份时,
西安部份继承了80%的老交大的专业、设备和几乎全部的
图书。目前SJTU的老图书资料是在80年代初到XJTU影印的副本。
正如Stanford所说,中青年教师绝大多数在西安,老教
授有部份留在上海,但决不是Stanford所说的大部份留
在上海,从数量上说西安部份的多,知名教授也是半数
以上迁到了西安如赵富鑫周惠久钟照琳等。
2、此时交通大学校长在西安,在上海的只有副校长。
3、此时西安部份有机械电子能源
M******8
发帖数: 10589
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 炮击金门是为了什么? (转载)
http://bbs.tianya.cn/post-no05-194911-1.shtml
八二三炮击金门是这样取得胜利的
楼主:江东天狼 时间:2011-06-23 17:07:00
1958年八二三炮战时期当年许多为世人皆知的事情,唯独瞒过了几亿中国人民。中国大
陆在共产党的控制下就像被一个大铁桶严实地罩了起来。共产党在“铁桶”里随心所欲
地封锁、操纵、和过滤着所有的信息。用这样的方法愚弄人民很有效。这就是大多数中
国人民对历史上的许多事件依然保持着可笑偏见的基本原因,也是朝鲜人民在饥寒交迫
中依然觉得自己是“世界上最幸福的人”的基本原因。
共产党的御用文人,有个显著的特点。就是非常大胆地歪曲删改历史,刻意夸张甚至编
造情节以丑化对手吹捧党的领袖。好像根本不想想:将来读者看到真相资料时会怎样想
?解放军作家沈卫平所写的《八二三炮击金门》,就是这样一份面对历史就会脸红的东
西。为了对毛泽东进行符合共产党要求的歌颂,他对八二三炮战的历史进行剪裁再造:
去掉令人不愉快的部份,“正确地”解释剩下的部份,造出一个符合党要求的毛伟人的
光辉形像和符合党要求的“胜利”结局。我们都知道,只给出部份... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 苏联怎样帮中共夺取东北(1)
1945年——1949年间,在中国东北那片土地上发生了太多的事情,直接影响了中国正常
的历史,最终导致中国自1945年抗战胜利后成为世界强国的愿望破灭。中共窃据中国大
陆给中国人民造成的损失太多太多,相信在不久的将来,人们就会知道损失的巨大,那
是无法估量的。
前言
我当记者采访廿五年,看得太多,也经历了许多艰险,有些突出的事物,到现在犹历历
在目,恍如昨日。
那二十五年,是中国历史上,最重要的时代,用狄庚斯双城记的话说:“这是一个光明
的时代,这是一个黑暗的时代,这是一个最没有希望的时代,这是一个最有希望的时代
,这是一个最坏的时代,这是一个最好的时代……”我们就是处于这个时代之中。虽然
我自己仅是恒河中的一粒细沙。但却正遇到了历史上这样一个重要时期。
采访廿五年写作的原则是:写我自己所亲眼看到的或者经历的事物,以政治为经,以我
的记者生活为纬,织成这一本书。当然我所没有遭遇的,则会漏掉,关于某年某月某日
,所发生的事情。我尽量翻阅旧报,并配合我的记忆,以及日记。我确实希望写到“语
语有来历,笔笔有根据”的程度,不煊染和夸大。以保持它的真实性。
采访廿五年的内容,采取重点式的写作方式... 阅读全帖
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发信人: firephoe (踏着节奏跳舞), 信区: Stock
标 题: 再最后共享一个学习贴:台湾高手刀疤老二经验谈
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 23:14:59 2009, 美东)
以前曾经发过几篇收藏的好帖,想讨点包子,结果被人说拿旧贴骗包子,很无语,有的
帖子虽然是久,但是其中的含义确实真知灼见,提供给大家一条获胜的途径。今天看到
hatwin老兄再次发帖提醒大家如何在股市混下去,就想再最后和大家分享一下这篇文章
,看的懂,喜欢的请给个包子; 象我一样没包子的穷人,就捧个场吧,帮忙顶一下,^_^
看不懂,不喜欢或无所谓没兴趣的,请跳过,因为很长,没必要浪费你的时间。
标 题: 台湾高手刀疤老二经验谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 01:04:39 2008)
这几天的盘势,很奇怪也很难操。较沉闷且难玩的走势,容易被两面挨巴掌 。这种盘
整段很容易赔钱,因为赚钱的方式必须在急跌时买进,在急拉时卖出。在心理上,这样
的操盘是完全考验人性和坚强的决心,所以它很难 。跳空下跌变成要找机会... 阅读全帖
s******t
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A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
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E5. 试澄清「大赦」的问题
误解者认为天主教不信「因信成/称义」(见罗马书及迦拉达书/加拉太书),是
靠善行得救,天主教徒之所以得赦罪,不单因主耶稣所受的苦难功劳,竟也因圣母和诸
圣人圣女「多余的功劳」,才可免除教友为已赦免的罪所应受的暂罚,这些与「大赦」
有关的做法,就是明证。
谈到大赦,会涉及炼狱、诸圣相通功等概念。「炼狱」一项,小弟已有专文交代,
以下所说的,只是简单提及它的意思,如有需要,请先参阅有关炼狱的解说。
我们都是罪人,都犯过罪。罪,有双重后果。人犯大罪便完全背弃天主,那么,其
后果自然是不能享有永生,所以,永生的丧失称为罪的「永罚」;而所有罪过(不论大
罪、小罪),「都促使人对受造物形成不健康的依恋」(《天主教教理》第1472号),
它需要炼净、净化。我们生病时要戒口,也会觉有点辛苦,要炼净、净化(自己的罪污
),按理应该也是辛苦的,这个「炼净、净化」也就是为自己所犯的罪受「暂罚」。
告解、忏悔之后,教友重返天主的怀抱中,永罚于是便「赦免」了,但他对受造物
的依恋仍然存在,需要炼净、净化,如此,人才能完全与天主契合,人在世时若未能完
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标 题: 圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 13:44:34 2013, 美东)
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节... 阅读全帖
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标 题: 曾庆红的处境与动作(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 16:34:58 2015, 美东)
中共两会,曾庆红秘书再次高调发声。外界关注,习近平、王岐山反腐的下一个“大老
虎”是谁,江泽民和曾庆红是否会被抓,成为时局的“风暴之眼”。
2015年两会至今最大的新闻,吕新华的“任性论”只是一个热点,更大的热点莫过于前
中共副主席曾庆红秘书几次三番的高调发声。在周永康、令计划等官员落马后,习近平
、王岐山反腐盯着的下一个“大老虎”是谁,江泽民和曾庆红是否会被抓,成为时局的
“风暴之眼”。
(大纪元记者郭惠报导)接上文。
曾庆红的动作
一、曾庆红前秘书施芝鸿在2015年“真的急了”
回头来看,根据网民总结习近平打虎一般步骤: 1,流言四起;2,亲信及家人出事。
自宋林、苏荣被查后,习、王要打曾庆红当时已经走到了第二步。第3步是“公开露面
或发文辟谣”,果不其然,曾庆红也被认为动了心思,开始辟谣。
今年的两会,曾庆红前秘书不断为曾庆... 阅读全帖
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标 题: 欧洲议会举办“中共活摘器官”国际研讨会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 15:57:16 2015, 美东)
2015年4月21日,欧洲会议举办“中共活摘器官”国际研讨会,欧盟三大机构的官员与
相关的国际组织、机构及专家等共同探讨如何尽快制止这一罪行。
2015年4月21日,欧洲议会举办题为“中国活摘器官”的研讨会,讨论中共活摘器官的
罪行。此次研讨会是继欧洲议会2013年12月通过中国发生的强摘器官的决议案后,又一
次官方正式聚焦该议题,并邀请欧盟三大机构(欧盟委员会、欧洲议会和欧洲理事会)
的官员与相关的国际组织、机构及专家等共同探讨制止这一罪行。
出席研讨会的有来自世界卫生组织,欧洲理事会,医生反强摘组织、器官移植协会,器
官移植伊斯坦堡宣言等的代表,独立调查中共活摘法轮功学员器官的加拿大前亚太司司
长大卫∙乔高(David Kilgour)也受邀参加。
2015年4月21日,欧洲会议举办“中共活摘器官”国... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 缅甸往事 (ZT)
去年果敢8.8事件的枪声,不但打破了中缅边境地区二十年来的和平与安宁,也打乱了
中缅边境地区人民二十年来享受惯了的太平生活,更击碎了他们向往和平的梦想。时至
今日,关于果敢战争究竟是一场什么样的战争?缅甸局势究竟又是一种什么样的局势?
美国等西方大国在缅甸局势中究竟又在扮演着什么样的角色?我们的国家在缅甸究竟又
面临着什么样的危机?关于此类种种的话题,大半年来网上有着诸多的讨论和争执,观
点各异!我个人认为:爱国的人,是没有什么好指责的,不管其个人的观点和立场如何
,只要是真正关心我们国家和民族命运安危的人,每个人都有爱护国家和探究真相的权
利,当然作为我们国家的执政者,更有让我们的国民了解我们国家当前面临的外部危机
与压力的义务!
在这里我也知道:当我写下这些文字的时候,必定为自己再次带来空前的压力与麻
烦,甚至是无妄之灾!而我之所以还要坚持写下这些文字,目的无非是想让我们国家的
国民明白:如今的缅甸局势,不管在缅甸的哪一个角落再响起枪声,都将对缅甸各和平
武装组织不利、也对缅甸军人政府不利、更对中国的国家安全与战略不利!唯一可以从
缅甸乱局中渔翁得利的只有——美利坚合众国!为什么说... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 缅甸往事 (ZT)
去年果敢8.8事件的枪声,不但打破了中缅边境地区二十年来的和平与安宁,也打乱了
中缅边境地区人民二十年来享受惯了的太平生活,更击碎了他们向往和平的梦想。时至
今日,关于果敢战争究竟是一场什么样的战争?缅甸局势究竟又是一种什么样的局势?
美国等西方大国在缅甸局势中究竟又在扮演着什么样的角色?我们的国家在缅甸究竟又
面临着什么样的危机?关于此类种种的话题,大半年来网上有着诸多的讨论和争执,观
点各异!我个人认为:爱国的人,是没有什么好指责的,不管其个人的观点和立场如何
,只要是真正关心我们国家和民族命运安危的人,每个人都有爱护国家和探究真相的权
利,当然作为我们国家的执政者,更有让我们的国民了解我们国家当前面临的外部危机
与压力的义务!
在这里我也知道:当我写下这些文字的时候,必定为自己再次带来空前的压力与麻
烦,甚至是无妄之灾!而我之所以还要坚持写下这些文字,目的无非是想让我们国家的
国民明白:如今的缅甸局势,不管在缅甸的哪一个角落再响起枪声,都将对缅甸各和平
武装组织不利、也对缅甸军人政府不利、更对中国的国家安全与战略不利!唯一可以从
缅甸乱局中渔翁得利的只有——美利坚合众国!为什么说... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 江泽民是克格勃特工?
江泽民黑箱作业出卖国土
海参崴、伯力、尼布楚、庙街、外兴安岭、库页岛、江东六十四屯……这些地名在
中国人的头脑中也许永远都无法消除。炎黄子孙的祖先们在中国东北曾经留下了这片肥
沃的土地,而如今它们却成为每一个中国人心中永远的伤痛和屈辱。
1999年12月9日和10日,是中国人耻辱的日子。在这两天里,江泽民在北京与来访
的俄罗斯总统叶利钦签定了《中华人民共和国政府和俄罗斯联邦政府关于中俄国界线东
西两段的叙述议定书》(以下简称《议定书》)。那片本来完全可以如香港、澳门一样
回归祖国的土地,却被江泽民为了个人的目的,背着全国人民,拱手奉送给俄国,断了
中华民族生存发展的后路。
众所周知,中俄边界近百年来纷争不断,60年代甚至曾为此爆发战争。如果条约真
的一劳永逸地和平解决了中俄边界的百年纠纷,那么可以说这是一个功盖千秋的大事,
一向好大喜功、号称要发展“中俄战略伙伴关系”的江泽民,绝不会错过这个在媒体前
大大露脸的机会。
但是,1999年12月11日《人民日报》第一版中关于这个条约只有一个一百字的简短
介绍。在江泽民委托库恩写的《江泽民传》中,对这样一件关乎国家民族的大事甚至连
提都不敢提... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 缅甸往事 (ZT)
去年果敢8.8事件的枪声,不但打破了中缅边境地区二十年来的和平与安宁,也打乱了
中缅边境地区人民二十年来享受惯了的太平生活,更击碎了他们向往和平的梦想。时至
今日,关于果敢战争究竟是一场什么样的战争?缅甸局势究竟又是一种什么样的局势?
美国等西方大国在缅甸局势中究竟又在扮演着什么样的角色?我们的国家在缅甸究竟又
面临着什么样的危机?关于此类种种的话题,大半年来网上有着诸多的讨论和争执,观
点各异!我个人认为:爱国的人,是没有什么好指责的,不管其个人的观点和立场如何
,只要是真正关心我们国家和民族命运安危的人,每个人都有爱护国家和探究真相的权
利,当然作为我们国家的执政者,更有让我们的国民了解我们国家当前面临的外部危机
与压力的义务!
在这里我也知道:当我写下这些文字的时候,必定为自己再次带来空前的压力与麻
烦,甚至是无妄之灾!而我之所以还要坚持写下这些文字,目的无非是想让我们国家的
国民明白:如今的缅甸局势,不管在缅甸的哪一个角落再响起枪声,都将对缅甸各和平
武装组织不利、也对缅甸军人政府不利、更对中国的国家安全与战略不利!唯一可以从
缅甸乱局中渔翁得利的只有——美利坚合众国!为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 韩寒,中国文坛的最大骗局?
韩寒,中国文坛的最大骗局?
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时常有些幽
默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他,我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写了
篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的“新三篇”文
字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人的清
新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一糊涂,文字就浆糊了。”对韩寒从思
维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,于是再回头看一遍
韩寒那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒骂,满不
在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、心有
余悸的... 阅读全帖
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鲜为人知的战争史上最解恨的行动:火烧东京[转帖]
当一九四五年一月九日美军在吕宋岛登陆之后, 日本帝国大本营颁布了一道新命令----
天皇在二十日所批准的----用以指导未来的本土防御作战行动。该命令要求驻菲律宾的
日军继续抵抗, 以延缓美军对日本的主要环形防线的推进速度。这道环形防线是指延着
二十五度纬线自硫磺岛向西至台湾一线。在这一线以北, 将采取措施加强上海、朝鲜南
部海岸以及琉球群岛的据点。这一工作将于二月和三月完成, 日本人将计划重点防御集
中在琉球群岛的冲绳岛。
但是, 这一工作尚未开始, 美军的两栖部队于二月十九日展开对琉磺岛的入侵, 就
将日本的这一环形防线的东端分割开来。在马里亚纳群岛的 B-29 的作战史上, 那一天
也具有重大的意义。在十九日, 第二十航空军的指挥部向李梅发出了新命令, 急剧地改
变了空袭战役的进程。该命令将“试验性”燃烧弹空袭提到了优先位置, 高于对日本飞
机工业的袭击。为了证实这种燃烧弹的实战性, B-29 的指挥官又获得了托马斯.S.鲍
尔准将所指挥的超级堡垒联队。几天之后, 李梅下令对东京实施首次燃烧弹的空中攻击
。二月二十五日, 一百七十... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 金门炮击背景介绍
抄袭沈卫平的文章。
不过,10多年前就有人相应揭露过真相。
《金门真相》穆正新
解放军作家沈卫平在《八二三炮击金门》里对毛泽东进行符合共产党要求的歌颂。要完
成这样的任务,他需要对八二三炮战的历史进行剪裁再造:去掉完全不利的部份,“正
确地”解释剩下的部份,造出一个符合党要求的毛伟人的光辉形像。但我们都知道,只
有部份真实无异于全盘谎言。妙笔生花者虽然能够得逞一段时间,但历史毕竟比人强,
一些为谎者所不喜欢的证据硬是留在历史上不肯消失。于是说谎者或迟或早都会遭遇到
非常尴尬的局面:怎样圆谎?现在把部份被沈卫平熟练地“省略”掉的历史情节列出,
看看沈先生如何圆毛伟人
之谎。
1、美舰的护航导致解放军和美军对峙:谁是纸老虎?
八二三炮战中,美舰对国军的护航进行了多次。 纽约时报1958年9月8日报导,美国海
军上将Beakley透露,护航行动开始于1958年9月3日。
就在这天,毛泽东出现畏惧症状。9月2日前线报来进行海空协同攻击国军信阳号驱逐舰
等的计划被毛泽东否决。到了9月3日22时21分。 叶飞签发的命令迅速传达:“从4日零
时开始,各炮群、岸炮群,须严格执行中央军委、毛主席的命令,... 阅读全帖
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标 题: 曾庆红的处境与动作(下)
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中共两会,曾庆红秘书再次高调发声。外界关注,习近平、王岐山反腐的下一个“大老
虎”是谁,江泽民和曾庆红是否会被抓,成为时局的“风暴之眼”。
2015年两会至今最大的新闻,吕新华的“任性论”只是一个热点,更大的热点莫过于前
中共副主席曾庆红秘书几次三番的高调发声。在周永康、令计划等官员落马后,习近平
、王岐山反腐盯着的下一个“大老虎”是谁,江泽民和曾庆红是否会被抓,成为时局的
“风暴之眼”。
(大纪元记者郭惠报导)接上文。
曾庆红的动作
一、曾庆红前秘书施芝鸿在2015年“真的急了”
回头来看,根据网民总结习近平打虎一般步骤: 1,流言四起;2,亲信及家人出事。
自宋林、苏荣被查后,习、王要打曾庆红当时已经走到了第二步。第3步是“公开露面
或发文辟谣”,果不其然,曾庆红也被认为动了心思,开始辟谣。
今年的两会,曾庆红前秘书不断为曾庆... 阅读全帖
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标 题: 欧洲议会举办“中共活摘器官”国际研讨会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 15:57:16 2015, 美东)
2015年4月21日,欧洲会议举办“中共活摘器官”国际研讨会,欧盟三大机构的官员与
相关的国际组织、机构及专家等共同探讨如何尽快制止这一罪行。
2015年4月21日,欧洲议会举办题为“中国活摘器官”的研讨会,讨论中共活摘器官的
罪行。此次研讨会是继欧洲议会2013年12月通过中国发生的强摘器官的决议案后,又一
次官方正式聚焦该议题,并邀请欧盟三大机构(欧盟委员会、欧洲议会和欧洲理事会)
的官员与相关的国际组织、机构及专家等共同探讨制止这一罪行。
出席研讨会的有来自世界卫生组织,欧洲理事会,医生反强摘组织、器官移植协会,器
官移植伊斯坦堡宣言等的代表,独立调查中共活摘法轮功学员器官的加拿大前亚太司司
长大卫∙乔高(David Kilgour)也受邀参加。
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标 题: 【特稿】被告江泽民在迫害法轮功中的作用和角色(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 11 16:48:43 2015, 美东)
文件4:命令1999年7月19日发起迫害
尽管中共媒体公布的正式迫害开始于1999年7月22日,以民政部和公安部两个部门发布
的公告为标志,但是实际上大规模的逮捕和拘留法轮功当地联系人是发布公告的两天之
前开始的,也就是1999年的7月20日。在7月19日,在大规模逮捕之前,江泽民在中共省
级党委领导人会议上发表了讲话,发布了开始迫害前最后的动员令。这次会议后来被美
国内部的外交文件确认,并被维基解密公布。
江泽民亲自出马支持迫害法轮功,丑化法轮功信徒,并把对他们的迫害延伸到了海外。
1999年9月,在新西兰召开的APEC会议上,江泽民做了一个非常不合时宜的奇怪举动。
他给所有在座的国家领导人,包括当时的美国总统克林顿一本中共对法轮功诬陷宣传的
书,书中诬陷法轮功学员危险和精神失常,应被制止。
1999年... 阅读全帖
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标 题: 明湖:诉江大潮必把江泽民推上历史审判台
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 14:06:18 2015, 美东)
二零一五年七.二零,江泽民政治流氓集团迫害法轮功已长达十六年之久,但法轮功学
员从未承认过这场残酷的迫害,始终坚持“真、善、忍”信仰,不畏中共强暴,向中国
民众以及世界民众讲清真相。
从二零一五年五月到七月十六日,短短二个月,已有超过八万的法轮功学员,用自己真
实的姓名、真实的信息,向中国最高检、最高法院递交起诉江泽民的刑事控告书,而且
大量来自中国各地及世界各国的诉状寄往中国最高检、最高法院,已然掀起的全球诉江
大潮,以不可阻挡之势,拉开了依法审判江泽民的大幕。
一、法轮功学员掀起诉江大潮
在中国大陆,二零一五年五月十一日,湖北省襄阳法轮功学员张兆森向中国最高法院及
检察院递交了对江泽民的刑事控告书,并在五月十五日襄阳中级法院的非法庭审中,当
庭递交控告书,检察官当即接收。紧接着,原江苏教育学院厅局级官员、法轮功学... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 无意中我闯进了美国的医疗盲区
☆─────────────────────────────────────☆
redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄) 于 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东) 提到:
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人,推荐给各位妈妈一读
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无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国,我作了住家保姆
退休后,我们夫妻俩来到美国,住在弟弟家。
初次来到美国,先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月,初步领略了美利坚
大自然的美丽,真是蓝天白云、鸟语花香;亲身体会了令人羡慕的社区管理,尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场,更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解,使生活更充实些,我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇,两人都在IT行业工作,养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体肿大,又发烧了,不吃抗生素行吗?
我印象中的美国医疗是很先进、很科学、很人性化的。... 阅读全帖
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40
来自主题: SanFrancisco版 - 求圣诞弯区附近驾车游建议~~

发信人: berg2007 (berg), 信区: SanFrancisco
标 题: 台胞着的,写的不错,谁有兴趣组织一一遍历? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 14:19:31 2010, 美东)
11. San Francisco
San Francisco旧金山最早由西班牙人建立,快速成长于十九世纪中的淘金热中,二十
世纪初的大地震曾经对这个城市造成毁灭性的打击,后来又迅速复甦,是美国西岸最有
文化历史,被誉为世界最美丽城市之一。Skyline城市地平线是举世闻名景色。旧金山
也是被认为是最有欧洲风味的美国城市,彷彿与外界隔绝般,在山与海的环抱下,金门
大桥与环美金字塔耸立着,叮当车行驶在丘陵起伏的地面,维多利亚式房屋和中国城形
成最主要特征。
矗立在海湾的橘色Golden Gate Bridge金门大桥,背景一面是完全的山,而另一面是高
耸的城市,那样完美镶合一起,当从城市内丘陵起伏的地形,往海边俯冲而下时,忍不
住让人赞叹不已。这样一个美丽的城市,拥有独特地标建筑,半岛地形三面环海,海外
又有山,是美国最适合无车自助旅行的几个城市之一。不... 阅读全帖
a**********u
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来自主题: WaterWorld版 - 曹长青这篇质疑的比较合理吧
“那么,韩寒的“少年天才”故事,到底是不是一个骗局?韩寒到底能不能写东西?我
想到起码四个方法可以说服质疑者,也真正有效地给韩寒“平反”。”
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曹长青:韩寒,中国文坛的最大骗局
2012-02-22 16:00:18 来源: 网易读书 有729人参与 手机看新闻
转发到微博(20)
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时常有些幽
默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他,我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写了
篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的“新三篇”文
字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻... 阅读全帖
s*******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 87版红楼梦的故事
九十一 “仕女行乐图卷”
“卷上珠廉画不如”。西传印社下面平时展销书画的门市部,拆去玻璃隔扇,挂上
床子,正中悬一块“红香圃 ”小匾,居然境界大变,伊然是大观园中一处赏芍药花的
宴乐所在了。为了拍摄,在这里摆了几桌酒席。除席上必须的菜肴外,寿桃、寿面等之
类点缀寿筵风光的“ 俗品”也是不可少的。
按照《红楼梦》原书中描写,宝玉过生日,可以分四个步骤.一是拜寿行礼;二是
红香圃开宴。三是大观园姊妹们行乐,这中间也包括醉眠、斗草等等;四是怡红院夜宴
。在这个新设计的“红香圃”中,要拍好两部份戏。一是室内开宴部份,二是室外行乐
部份;室外部份要拍成一个仕女行乐图画卷的样子。室内部份容易掌握,室外部份就颇
费心思了。这幅仕女行乐图,究竟应该如何安排,都作些什么呢?
这场戏出场的人很多,“十二金机”正、副册的主要人物都有:宝玉、黛玉、宝钗
、湘云、迎春、探春、惜春、香菱……鸳鸯燕燕一大批,组织在一个画面中,都作些什
么呢?拍摄时,决定让惜春作画,探春和人对奕,其余的或刺绣、或钓鱼,或穿茉莉花
、或观画、观书……总之,要求有情趣、有神态,要错落有致,能展现一幅仕女行乐图
卷。
执导在处理现场画面的
k*******d
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭37
东方云梦谭三七集(繁转简:阿同)
第一章 买椟还珠 一个好人
那天晚上,龟兹王城上空的一声惊爆,对整个域外,甚至中土而言,都具有
非同小可的意义,当人们从许久之后往前回顾,这一声炸响,无疑是敲响了时代
的丧钟。
不过,在这一声巨响发生之前,龟兹王城中还发生了许多事,当时,很多人
已经隐隐有了一种不祥的预感,却没有哪一个人真的猜到,灾难会以这样的情形
发生。
事发不久之前,在孙武还没有接到梁山泊传讯之前,他曾经外出,坐着小殇
帮他紧急制作的机械轮椅,想要出去找人。心头情绪正乱,孙武想要找的人是妃
怜袖,听说妃怜袖昏迷未醒,情况堪忧,孙武想要去探望她,却又不想让别人发
现,因此有点进退两难。
换做是平时,顶多就是施展轻身功夫,瞒过所有人耳目,偷偷前去,虽说要
怎么探知妃怜袖的病房位置,又要怎么避过门口守卫,有点难度,却也不是无法
克服,但眼下……孙武只有苦笑,自己从没听说坐在轮椅上还能身轻如燕,飞檐
如走平地的高手。
小殇所制造的这个克难轮椅,虽然是赶制出来的,却也不是寻常的货色,上
头有一堆稀奇古怪的按钮不说,还具有离地漂浮的功能。轮椅部份材料让孙... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 38
第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖
j*****7
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http://www.guizheng.net/article.asp?id=1545
第二部分:世俗主义的障碍



宗教只是人生的一部份?

『世俗(Secular)』一词是从拉丁文『世代(age)』而来的,它可以被解释为『属乎
非宗教、非神圣、非属灵的事;是暂时的、属世界的』。世俗主义就是非宗教的人生观
,它根据世俗化的人生哲学,认为人生从整体来看是『非宗教的』,而在整个人生中,
有一部份可以被称为宗教,也就是论到人与神的关系。

世俗主义将宗教仅限于人生的一部份,人生的其它部份与宗教无关,也不受宗教影
响。根据世俗主义,神仅仅与人生的一小部份有关,论到其余的事时,神似乎干涉不到
,也毫无关系,因此有人说,神对人的日常生活毫无意义。
宗教被认为可有可无

世俗主义是教会内部的慢性毒瘤,人们有一种假设,认为宗教在人生中只是一个偶
发事件,说宗教所牵涉到的只是人生的一小部份。

近代欧美文化的特点就是世俗主义,现代的西方文化认为人已经自足、自立了——
觉得不再需要从神而来的救助。在《时代杂志》中,我们可以看见这种对宗教的态度,
它认为宗教只
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 你所信、所传的是什么? 陈大雷
你所信、所传的是什么?
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信,但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者,证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束,当诗班不再唱动人的诗歌,当群众散去,当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候,在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的?
当我们探访过教区里每一个家庭的时候,到底我们成就了什么?诚实的心回答说:“非
常之少”。大量的声浪,大量的戏剧化兴奋,但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑,许多人被误导以为自己有了永生的
权利,并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音,急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志,并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人,将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样,很惊奇地听到:“我从来不认识你们;离开我去吧!”
(太七:二十三)缺乏布道的热诚固然是可怕的,但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人,又错误... 阅读全帖
l******t
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有絕對的部份 (這是上帝規定的部份,或者若採取無神假設下 由自然律和進化論來解
釋 譬如不可殺人)
也有相對的部份,如不同文化習俗下的不同禮儀和觀點
當相對的部份和絕對的部份有矛盾時我們認為相對的部份“有錯”,需要“改正”,比
如消滅奴隸制和人口販賣。
l******t
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有絕對的部份 (這是上帝規定的部份,或者若採取無神假設下 由自然律和進化論來解
釋 譬如不可殺人)
也有相對的部份,如不同文化習俗下的不同禮儀和觀點
當相對的部份和絕對的部份有矛盾時我們認為相對的部份“有錯”,需要“改正”,比
如消滅奴隸制和人口販賣。
n********n
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拨开重雾 ——圣经无误,故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫.史特劳斯(David Friedrich Strauss),在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道:“我们现在的研究结果,显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份,根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机,使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库,似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严,皆被剥夺。天地之间的连结,
也被切断了。”(注1)
这本书断言,福音书出自迷信时代,而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实,必须将之当作“神话”(mythus)来诠释。
史特劳斯深知,此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语

巴刻:一生之爱,有增无减
恩师巴刻博士(J. I. Packer)在90年代追忆:“当年我发现,加尔文说,借由圣灵内
在的见证,每个基督徒都经历到,圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想:从来没人
这样教导过我!”
“我当时对加尔文一无所知,但他所讲述的经历,正是我自己长久... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量
圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出:“祈祷的时候,你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默,让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的,同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义(语句的中止,或讲话的暂停
),更恰当的说,静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度,一种醒寤
的态度,最重要的是:它是一种聆听的态度。静修者(hesychast)就是这种专务聆听
的人,他已达到了内在的安宁与静默(hesychia)。他聆听内心祈祷的声音,并深知这
不是他自己的声音,而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖
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