g***j
发帖数: 40861 | 1 2014年06月16日20:26:59 [科技新闻]
编者按：华为创始人任正非今日首次公开亮相，在华为内部的一个“蓝血十杰”颁奖活
动上，他再次就华为管理体系发展问题发表了重要讲话。Mitbbs.com
一向被业界认为的神秘人物，华为创始人任正非今日首次公开亮相，在华为内部的一个
“蓝血十杰”颁奖活动上，他再次就华为管理体系发展问题发表了重要讲话。Mitbbs.
com
任正非已年届70，正当人生步入“从心所欲不逾矩”的自在境界，他决定公开表达自己
的企业管理思想以及一些业界关注的敏感话题，向外界展示一个“开放的华为”。
Mitbbs.com
在谈到华为接班人问题上，他表示，“华为公司接班机制在网上已有很多，轮值CEO徐
直军也在媒体上说过，华为的接班人很多，但有一点明确，我的所有家人永远不会接这
个班，我已经发文说明过。”Mitbbs.com
据他自己介绍，之所以会有这样的想法，主要是为避免外界的猜测、舆论的猜测、内部
的猜测，搞乱了公司正常发展。Mitbbs.com
以下为任正非接受国内媒体专访实录：Mitbbs.com
2014年6月16日Mitbbs.com
欢迎你们！大家难得... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 任正非在达沃斯演讲：我们是中国公司 肯定拥护共产党
发表时间：2015-01-22 20:14:28
字号：A-AA+
关键字: 华为任正非共产党任正非谈发展经历深圳中国共产党
在今日举行的达沃斯论坛上，华为创始人任正非与BBC主持人进行对话。任正非就自己
的创业经历、华为发展秘诀等问题与外国观众进行交流。当有记者和观众提问“华为与
中国军队关系、是否存在窃听"等敏感问题时，任正非也给与了恰当有力的回复。
以下为任正非达沃斯演讲实录：
提问：您（做企业）的动机是什么？
任正非：做华为并不是意想之中的。
我们军人最大的问题，是不懂什么叫市场经济。第一，我们觉得赚别人的钱是很不好意
思的事情，怎么能赚人家的钱呢？第二个，就是给钱给人家，人家就应该给货给我们，
我们先把钱给人家有啥不可以的？人都要彼此信任，这就是军队的行为，不适应市场经
济的。
所以我刚到深圳的时候，其实就犯了错误，我那个时候国有企业的一个副经理，就是一
个很小，20几人小公司的副总经理，可以买到电视机，我说好啊，那我们就去买，把钱
给人家，这个电视机没有，啥也没有，然后我们要去追回这些款来。那追这些款的过程
很痛苦的... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 3 (部分)跟帖评论：
Dalidali 发表评论于 2015-09-12 00:02:15
整个过程就是”你自己玩吧“。
要不有人故意玩习近平，要不组织者能力低下。
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“Kuuman 发表评论于 2015-09-11
习在接见各国来宾的时候已经神不守舍了， 彭在一旁指挥者各国领导人站到哪个位
置上与习合影，有点怪。“
Dalidali 发表评论于 2015-09-11 23:52:44
习近平被人玩了！（或组织者严重失误，润涛阎博克）
整掉两个军委副主席，现军队里的将军和高级将领大多是那两个副主席提拔的。
元首检阅部队，没有敞篷车，从SUNROOF钻出来，没有高级将领陪同，这那是检阅部队
，这是“游街”，羞辱。
习近平可能上车后才明白，被人玩了，但哑巴吃黄连。
邵志尚 发表评论于 2015-09-11 21:39:37
经济好，中国经费不限，猪食很好挣呀，陆陆陆。。。 哈哈
秦始皇 发表评论于 2015-09-11 21:37:12
左手礼是有含义的，既然每个人都知道的事情，习近平没理由不知道，那么与众不同就
一定另有含义... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 华为轮值董事长郭平新年贺词：不公平把我们逼向世界第一
分享到：
2018-12-28 08:00:41字号：A- A A+来源：观察者网
关键字: 郭平新年贺词华为轮值董事长郭平新年贺词华为新年贺词
据@华为中国 12月27日消息，华为轮值董事长郭平发了《不经艰难困苦，何来玉汝于成
》的2019年新年致辞。在致辞中，郭平透露2018年，公司预计实现销售收入1085亿美元
，同比增长21%。
郭平表示，华为与运营商签定了26个5G商用合同，10000多个5G基站已发往世界各地；
全球160多个城市、世界500强企业中的211家，选择华为作为其数字化转型的伙伴；智
能手机出货量超过2亿台，PC业务和IoT智能家居生态也取得可喜的突破；华为云已上线
18大类140多个云服务。
对于人事管理，郭平表示要避免干部队伍四平八稳平庸化，避免华为成为一家平庸的公
司。要以奋斗为本，贡献面前人人平等。要以法律遵从的确定性，应对国际政治的不确
定性。“不因一时一事的恶性事件、挫折消沉了我们领先世界的锐气。我们会越挫越勇
，相反是这些极端不公平事件，把我们逼向了世界第一。”郭平表示，“华为有三十年
的积累，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 BBC
作者: 诺亚·雷德曼
一些啤酒爱好者偏向选择带有水果香味或香料清香的啤酒。在大部分的啤酒厂，在啤酒
酿造过程中添加南瓜或者姜汁作为原料之一都是被普遍接受的，但是在巴伐利亚却不被
允许。在500 年前，巴伐利亚颁布的《德国啤酒纯酿法令》（Reinheitsgebot）严格规
定了制作啤酒的主要原料只能是：大麦芽、啤酒花和水。
巴伐利亚人对《德国啤酒纯酿法令》引以为豪。《德国啤酒纯酿法令》于1516 年颁布
，随后在全国范围内被推行。法令颁布之初是用于调控啤酒价格，避免在小麦和裸麦的
价格上与面包店引起竞争，因而防止酿酒厂在原料中掺杂杂质。在中世纪时期，由于还
没有冷藏技术和灌装技术，经常造成啤酒的酸败，但是良心酿酒厂也不会通过掩盖味道
来延长货架期。
随着科技不断进步，法令也进行了一些修改，比如后期在原料中允许加入酵母和小麦。
但对全国所有的酿酒厂来说，也不可能这么快就将这一文化基石忘掉。
经过这些年，德国人也就《德国啤酒纯酿法令》进行了讨论。根据佛尔莎研究中心（
Forsa Institute）近期开展的一项调查显示，多达85%的民众对此法令感到骄傲并认为
这是国家的文化特征之... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 6 2020年02月12日15:28 来源：人民网-中国共产党新闻网
【编者按】新冠肺炎疫情发生以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，举国
上下同心协力，谱写了一曲共克时艰的“战疫”之歌。中国不仅维护本国人民生命安全
和身体健康，也维护世界人民生命安全和身体健康。本着公开、透明、负责任态度，及
时采取果断有力措施，中国得到世卫组织及许多国家充分肯定和高度评价。
在这个特殊时刻，多个国家领导人相继通过电话的方式向国家主席习近平表示对中国抗
击疫情的慰问和支持。
人民网·中国共产党新闻网整理疫情发生以来习近平与多国领导人的多次互动，带您一
起看看领导人的“通话记录”。
1月22日
法方支持中方积极应对疫情
1月22日，国家主席习近平应约同法国总统马克龙通电话。[详细]
习近平：新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，中方采取严密的防控防治举措，及时发
布疫情防治有关信息，及时向世界卫生组织以及有关国家和地区通报疫情信息。中方愿
同国际社会一道，有效应对疫情，维护全球卫生安全。
马克龙：法方支持中方积极应对新型冠状病毒感染肺炎疫情，愿同中方加强卫生合作。
德方赞赏中方保持公开透明
1月2... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 7 【大纪元2011年05月30日讯】这个故事发生在去年冬天。向往常一样，我通过越洋网
络电话向大陆民众讲真相。对方是一个健谈的中年人，他说今天很忙，正在开车，没有
时间和我聊，但“有趣”的是他把车停在了路边，把车窗摇了下来，和我聊了足足半个
小时。
今天和这位朋友聊天不同的是，我几次打断他的说话，他有些不高兴地说：“你不尊重
我，怎么老不让我说完呢？”沉思片刻，我告诉他：“我不是那种没有礼貌的人，说实
在的，你说话的角度都是从一个斗争的思维方式，我今天打断你是希望你换个角度考虑
问题。”对方无奈地说：“没有办法，因为资讯不发达，我就是坐井观天。”我理解地
告诉他说：“那今天我把你拽出井外来看看这个天吧。”
这位朋友的典型思维就是“枪杆子里面出政权”，和许多年轻人一样，他认为中国的问
题唯有通过暴力来解决。话分两头说，我们在党文化的教育中何尝不是这样。“‘共产
党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现
存的社会制度才能达到。’《共产党宣言》是这样结尾的。暴力，是共产党取得政权的
手段，也是最主要的手段，这是这个党产生之日起便被决定的第一个遗传基因。”（《... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮：我的父亲（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 13:43:02 2015, 美东)
我十七岁的生日照，在我考上北大那年被当作绵阳“建国三十五周年教育成果展”的一
部分，在市中心人民公园大门口展出。这个头也是父亲剪的。那个年代剪这种看起来很
“时髦”的发式的女孩子还很少，同学觉得稀奇，向我打听是在哪里剪的，当我说是父
亲替我剪的时，同学问：“你父亲是理发师啊？”（作者提供）
1997年7月2日，是我永远不会忘记的一天。那年7月1日中国收回对香港的主权，全国破
例放一天假，2号才上班。一上班，一位同事就把一套书往我桌上一放，说：“给，《
转法轮》！”
我一看，是大妹妹从绵阳寄来的包裹，包装已经破损，所以同事看见了书名。我从小就
爱看书，大学和研究生时代，哲学、宗教、人体特异功能、气功、《周易》等等，几乎
什么都研究过。一方面，我总相信宇宙能维持稳定和和谐，一定存在着某个终极真理，
我想知道那个真理到底... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【真实的周恩来之三】出卖国土和残害民众
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 10:21:14 2016, 美东)
自中共建国以来，一直是利用宣传工具来美化中共的领导人，以达到树立威信的目的。
周恩来就是中共一手塑造的“伟光正”。然而随着时间的推移，周恩来的本来面目正在
被还原。图为文革中的周恩来。（Getty）
周恩来一生中所犯下的罪恶，不仅仅是早年的杀人无数。中共在建政之后，出卖了大量
的中国领土，周恩来就是具体操盘手；上个世纪的三年大饥荒期间，几千万中国民众被
饿死，周恩来也是主要责任人。
要说周恩来出卖国土，需要先了解周恩来的早年历史。
周恩来与共产国际关系
1924年，时年26岁的周恩来从法国途经莫斯科返回，立即便被任命为刚成立的国民党黄
埔军校政治部代理主任（不久便转正）兼国民革命军第一军政治部主任，中将军衔。在
国民党内部毫无资历的周恩来为何一回国就被任命如此重要职务？
原来，回国时的周恩来身上有一封共产国际执委书记... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 10 作者:William Inboden 翻译:吴华丽
2012-11-15 04:57:53
谁在进行宗教迫害？
广泛来说，宗教限制作为国家安全的一个因素，主要有三种类型的实施者：圣战恐怖主
义者，神权制度，以及极权政治。
圣战恐怖主义。虽然最近十年有大量对圣战意识形态和恐怖组织的分析，但是很少有人
用宗教偏执（religious intolerance）定义这些组织。在这一点上，基地组织是最明
显的，但是诸如黎巴嫩真主党、哈马斯、巴基斯坦伊斯兰圣战组织和哈卡尼网络，它们
也同样对宗教自由非常的厌恶。虽然这些组织有它们自己的关注目的、方法和活动地区
，但是它们都是圣战主义的共同基础是：敌视宗教自由，为实现一个纯粹的伊斯兰政治
秩序的宗教目标，会为伊斯兰法律排他性解释的献身。反过来，这意味着对其它宗教信
仰和活动的禁止和迫害－－不管是基督徒，犹太人，或者其它与圣战主义政治理念不符
的其它穆斯林。
一旦圣战主义者在某个地区得到政权控制力，他们会努力实现他们的排他性目的。用（
美国）国务院的话来讲，管理加沙地区的哈马斯“运用他们的安全管理机制，逮捕或拘
禁加沙地区任何不遵从哈马斯对伊斯兰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 我没理想化啊。
我说的是：
如果能保证以理性思考，那就遵从理性，可以大麻合法化，也可以引进穆斯林“难民”
（然后送再教育营教育好了再放出来）。
如果不能保证以理性思考，那就遵从习惯，大麻不合法，穆斯林“难民”待在他们原来
的地方，各守本界。
穆斯林“难民”这个事其实就是用后一种方法解决的，连德国实际上也是如此（只不过
没彻底关门罢了）。大麻这个事，由于同样缺乏遵从理性的条件，也应该不合法。
同。 |
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y******9
发帖数: 606 | 12 你这两种都是理性思考
感性思考流程是这样的：
诉求：大麻应该合法化
那你们能承担合法化的后果吗？
当然可以了，都是成年人，有什么事都该自己负责
合法化以后，大麻危害开始体现了（此处为假设）
大麻是有危害的，当初政府立法合法了，我们都是政府的受害者！！这是政府的锅，我
们不背！！
大麻上瘾这个事情，一旦发生，不由受害人控制，你们怎么忍心不管受害人！！还有没
有人性了！！
然后，大家还是得乖乖买单
这才是感性思考的路子，而感性思考的人群，永远占多数，这是没办法的事情
: 我没理想化啊。
: 我说的是：
: 如果能保证以理性思考，那就遵从理性，可以大麻合法化，也可以引进穆斯林“
难民”
: （然后送再教育营教育好了再放出来）。
: 如果不能保证以理性思考，那就遵从习惯，大麻不合法，穆斯林“难民”待在他
们原来
: 的地方，各守本界。
: 穆斯林“难民”这个事其实就是用后一种方法解决的，连德国实际上也是如此（
只不过
: 没彻底关门罢了）。大麻这个事，由于同样缺乏遵从理性的条件，也应该不合法。
: 同。
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m**c
发帖数: 7299 | 13 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 前同性恋者在美国俄亥俄州捍卫婚姻法委员会听证会上作供
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 15:31:44 2014, 美东)
前同性恋者在美国俄亥俄州捍卫婚姻法委员会听证会上作供
作供者指，捍卫传统婚姻不仅是政党的事，而是所有人的事；这意味着「跟随造物者出
厂指南，才能活得精彩」。
维护家庭倡议者Greg Quinlan与妻子Cheryl在美国俄亥俄州捍卫婚姻法委员会听证会上
作供，以下是其部分证辞：
「十一年前我脱离同性恋生活模式，我太太Cheryl则在四年前走出来。
「同性恋已为临床证实，是性别认同发展异常。有多项相关科学研究、
并数以万计个案可证明，同性恋意念可以由临床治疗及辅导改变的。没有生物学证据、
任何可重覆的实验研究，或某项基因测试，能充分证明同性恋行为是『天生』的。没有
一个同性恋者是天生的，一个也没有！同性恋是情绪问题... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 14 各位领导，各位来宾，各位长辈，各位老师，大家上午好！我先自我介绍一下，我的名
字叫彭鑫。彭，就是彭德怀的彭，鑫，就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业，
博士毕业之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体，都是非常有价值的。那么下面呢，我就跟大家汇报。我讲座的题目是：
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生呢就
是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢，随着国力的增
强，人们物质生活的丰富，与之相反的呢，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，「行有不得，反求诸己」
。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一个是治疗疾病，第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到，现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖 |
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l******y
发帖数: 608 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: Military
标 题: [转帖]李天一案本周宣判，让真相大白于天下！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 14:05:54 2013, 美东)
让事实判决，让证据说话，全国人民期待此案水落石出，让真相大白于天下！
文/金易恒
李天一案虽然没有公开审理，但经过梦鸽的努力，依然在法律允许的范围内及时向
公众透露了形成“李天一案”基本完整的细节和一系列证据，这就为民间判断李天一案
的实质性提供了分析和推理的详实资料。本文将分析控方采集的证据最终是否能形成李
天一等人的“有罪证据链”，探讨谁将最终崩盘！
一，控方证据：
根据已经公开的控方证据（或许还存在未公开证据）来看，主要有以下证据：
1，控告方杨某某报案时的证词以及后续警方作进一步调查时的证词；
2，5位被告的供词；
3，法庭上5位被告的供词；
4，相关证人的证词；
以上为口供证据，其证明力应低于物证。
5，夜半酒吧、金鼎轩饭店、湖北大厦酒店的监控录像；
6，控方杨某某提供的内裤等物证，用作检测与之进行性交的嫌疑... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 16 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 前同性恋者在美国俄亥俄州捍卫婚姻法委员会听证会上作供
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 15:31:44 2014, 美东)
前同性恋者在美国俄亥俄州捍卫婚姻法委员会听证会上作供
作供者指，捍卫传统婚姻不仅是政党的事，而是所有人的事；这意味着「跟随造物者出
厂指南，才能活得精彩」。
维护家庭倡议者Greg Quinlan与妻子Cheryl在美国俄亥俄州捍卫婚姻法委员会听证会上
作供，以下是其部分证辞：
「十一年前我脱离同性恋生活模式，我太太Cheryl则在四年前走出来。
「同性恋已为临床证实，是性别认同发展异常。有多项相关科学研究、
并数以万计个案可证明，同性恋意念可以由临床治疗及辅导改变的。没有生物学证据、
任何可重覆的实验研究，或某项基因测试，能充分证明同性恋行为是『天生』的。没有
一个同性恋者是天生的，一个也没有！同性恋是情绪问题... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 佛教到底是不是一个宗教呢？因为有的人说“佛教根本不是宗教”，那有的人说“佛教
是宗教”，那有的人又说“佛教是佛对于十法界众生的一个教育，所以它是对于十法界
的一个圆满的教育，但是不能称为宗教”。那到底佛教是不是宗教呢？要了解佛教是不
是宗教之前，我们必须要了解，什么是宗教。
宗教一词的源流
何谓宗教呢？宗教代表的又是什么样的意涵呢？宗教这个语词，它的演变到底是从什
么地方开始所出生的呢？从什么地方开始有宗教的这样子的一个名词？现代的这样子的
一个信仰，也就是说我们把所谓的道教、民间信仰，或是说乃至于基督教，乃至于我们
现在的这个佛教，大家都把它称为宗教，那甚至于有人也把它说“反正所有一切宗教都
是劝人为善的，那信哪一个教都一样”。那我们先来了解一下，那到底宗教是什么东西
，什么是宗教。
我们从汉语，也就是说我们从我们这个汉字里面来看的话，汉字本来并没有“宗教”
的这一个语词，汉字本来并没有宗教这一个语词。那在汉语当中，宗教它本来并不是一
个连缀词，也就是说，“宗”跟“教”它并不是被连结起来称为一个名词的；在中国的
汉语里面，有“宗”、有“教”，但是就是没有“宗教”这一个... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 18 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际，光带的一端看不到尽头，另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏，其他地方都酷热难当，这里却白雪皑皑，一阵寒风刮过，让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下，数里之外雪才渐渐消失，露出土褐色岩石，不过仍旧是不毛
之地，隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方，甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处，两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭，反而绮罗和青岚显得精神不错，所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异，整个人浑浑噩噩的，似乎魂不守舍，偶尔又会
清醒过来，只不过时间很短，眼底精芒一闪，随即又陷入浑沌中。
此刻，谢小玉的意识世界和外界完全隔开，里面的状态非常奇特，时间忽快
忽慢，快的时候，时间如洪水奔腾；慢的时候，一切却彷佛凝滞，所... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 19 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Microsystem (clam), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 忆秦娥 －－ 我是风儿，你是沙
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 22:42:56 2008), 站内
呵呵，关于是否应该遵从格律和填词作诗是否应该用古音，可谓仁者见仁，智者见智。
有人说，既然格律都是当时的人设定的，那为什么不可以随着时代的变化而改变呢？或
者写诗如果遵从格律，是不是就降低了诗歌的表现力呢？还有一种更现实的说法，很多
字已经跟古韵截然不同了，用古音根本就无法压上韵。也有像你所说的，如果为了适应
格律而改变用词，是不是就变成削足适履，以词害意了呢？
首先吧，如果作旧体诗词，还是要遵从格律，因为这是一个自唐朝以后已经约定了一千
三四百年的文化传统，即使是元朝以后，入派三声，明清的作家也是面临着相同的格律
难以遵守的问题，但是依然没有改变，所以我们也是不要随意变动的好。而且格律的存
在正是旧体诗区别于现代诗的本质属性。或者说，如果格律是可以任意改变的，那就没
有一个客观标准了，那又怎 |
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r**t
发帖数: 214 | 20 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 我的邻舍 把中国文明的“天”套到了耶和华身上，Ezekiel不是第一个。
事实上我也认为这是最接近的类比了，虽然差异也是很明显的。但天毕竟是中国人心目
中所有道的化身。不然也没有“天道往还”，“苍天有眼”这些说法了。
中国传统强调顺从天命，却对创造万物的神桀骜不驯，这是我觉得最搞怪的地方。
所以得出结论，号召遵从传统的人并不是真正遵从传统，而只是强调遵从他们心目中的
道而已。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 圣经只有爱神的人才能理解和遵从。而能理解和遵从，并不见得就理解和遵从完全。而
这个不完全的，也是得救的，而不是不得救的。楼主故意混淆得救和不得救这个本质不
同，却把奖赏不同混同于得救不得救，不是用心险恶就是糊涂透顶。
要
樣 |
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C*****e
发帖数: 367 | 24 律法主义和反律主义：为何我必须要遵从神的律法？
基督徒要遵从神的律法（太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6）。正确的
遵从是 (1) 根据正确的标准 （神的显明的旨意，如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-
20; 罗 2 :13；(2) 出自正直的心态（爱神和爱人；申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:
15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6）; (3) 具有合宜的目标（讨神喜悦、荣耀神，
尊基督为大，拓展祂的国度，和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2;
加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4）。然而，历史让我们看见，许多人误会了这些真理
，其结果他们往往陷入以下两种错谬之一：要么是律法主义，要么就是反律主义。
律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动
机和目的，从根本上他们认为，凭借好行为，人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一
些律法主义毫无爱心地追求抬高自我，还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。
在新约... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 25 归正宗神学是在罗马天主教律法主义的阴影下诞生的，因此，基督徒的自由
一直是个重要的课题。这个着重点扎根于一个事实：新约视信徒藉基督得享救恩，
相等于从罪和败坏中得释放，而基督徒的生命也是自由的生命──基督释放了我
们，使我们得自由（约 8:32 、36；加 5:1）。基督的释放行动不像今天有些人所主
张的那样，是关乎社会政治或经济的改良，而主要是与以下几点相关。
第一，身为基督徒，我们已经脱离了摩西律法的限制，再无须透过这个律法
体系来获得救恩。既然我们已经因信基督得称为义，就不再被神的律法定罪，而
是靠着耶稣的功德，在神的恩典之下获宣告为无罪（罗 3:19 ，6:14~15；加
3:23~25）。意思是说，我们与神的关系（罗 5:1~2 的与神「和好」并「进入」恩
典中），完全是因为我们在基督里蒙神接纳、成为祂的儿女而来的。不过，我们
在神面前的这个地位，既不是、也不会以我们的行为作为基础，它也绝不会受我
们行为上的缺失所危害。活在这世上，我们不必靠完美的行为，而是靠神的赦免
过活。
这样，所有自然宗教都给否定了，因为堕落的人类出于天性使然，总是要借
着遵从某些规条、... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安，我们今天还是很感恩，在昨天大风雨之后，大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告：
亲爱的天父我们谢谢你，因为你的恩你的爱，你自己所计划的一切，美好的在我们生命
里面，你也让你的荣光照耀我们，也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们，让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊，我们谢谢你，今天从
头到末了，主啊，求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节，每一个逻辑，每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主，祷告奉耶稣的名求，阿们！
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节，我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友，所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明，让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3：4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 27 本质上，拜神，是遵从神的标准。
什么都不拜的人，其实还是要遵从自己的一套标准，
世界上每一个人的标准都不尽相同。
问题在于，遵从哪一套标准对自己和社会都更有利，是神的标准，还是自己的标准？
人之所以有自己的标准，本质上还是因为人的自私，寻求自己的利益，
并某种程度上不顾及他人的利益。
你的比喻表现出的你的下限，当然，你秀下限也有年头了，
大家都看得到，我已经懒得评价了。
不过从理性层面，你的比喻依然不恰当，因为你活着总是要有一套价值观的，
换句话说，那是客观存在的，不是你难受不难受而决定的，不是可有可无的。
比如说你的下限，就属于你自己价值观的部分。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 28
谢谢happy7参与讨论。
（一）亚当夏娃经不住蛇的诱惑后，吃的是智慧果吗？
比较准确的，和合本圣经里翻译是 “分别善恶树上的果子” :)
当然如果完全明白其中的意思，知道，人按着自己的私欲分别善恶，这样的智慧是愚拙
的。那么说“智慧果”也是可以的。
分别善恶和智慧都是没错的。但人最大的问题是按自己的心意来分别善恶，自以为智慧。
举一个例子就明白了：
看看夫妻吵架到不可开交的状况，丈夫和妻子都能分辨善恶。就是自己善，对方恶。这
样的所谓的智慧其实起不到好效果。
神的智慧却是： 夫妻要彼此相爱。在相处时，是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与上
帝同行。这样的智慧才能起到好效果。
（二）亚当夏娃如果只是遵从上帝的旨意，他们是不是就没有自己的识别力了？亚
当夏娃不就只是象机器人一样吗？
回答：
如果只是按上帝给的自由意志，遵从上帝的旨意，仍然是有辨别力的。
比如：耶稣的一生只是遵从上帝的旨意，他非常有辨别力。
亚当夏娃被创造后，不是机器人，他们马上有了自由意志和辨别力。并且可以自由得选
择遵守神的命令还是不遵守。
亚当夏娃按着自己的自由意志选择了不遵守。 当然神即有公义，又有慈爱。
在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 楼主才思慎密啊：）每个字都得推敲。
（一）亚当夏娃经不住蛇的诱惑后，吃的是智慧果吗？
你的用词更确切，是knowledge of 善恶的果子 - “...but of the tree of the
knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of
it you shall surely die..."
"但人最大的问题是按自己的心意来分别善恶，自以为智慧"， 我同意，每个人的认知
的标准不一样，跟受教育的程度和自己的领悟有关。
”举一个例子就明白了：看看夫妻吵架到不可开交的状况，丈夫和妻子都能分辨善恶。
就是自己善，对方恶。这样的所谓的智慧其实起不到好效果。神的智慧却是： 夫妻要
彼此相爱。在相处时，是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行。这样的智慧才能
起到好效果。”
是啊，但毕竟是两个人，在一起是为了养儿育女繁衍后代吧，如果两个人分开就彻底干
干净净不会吵架。但又有那么多夫妻在一起，就是因为经不住蛇的诱惑吧：）
（二）亚当夏娃如果只是遵从上帝的旨意，他们是不是就没有自己的识别... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: 社会学理论流派（8）——女权主义（2）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Mar 14 01:44:33 2004) WWW-POST
后现代女权主义
1、后现代女权主义的渊源及主要观点
在女权主义三大主要派别长达百年的论争之后，随着西方国家进入后工业化社会的进程
，出现了一个崭新的理论流派，这就是后现代女权主义流派，有的理论家甚至将这一新
流派的出现称为妇女运动的＂第三次浪潮＂。(Coole, D. H. Women in Political The
ory, From Ancient Misogyny to Contemporery Feminism, Harvester Wheatsheaf, 1
993, 184) 我想，其原因在于后现代女权主义颇具颠覆性，它不仅要颠覆男权主义秩序
，而且要颠覆女权主义三大流派据以存在的基础。因此，严格地说，后现代女权主义并
不能算是与三大流派并列的第四大流派。
后现代女权主义... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 关于这颗心——事实上，它实在没有错。它本质上是清净的，且原本就是平静的，若不
平静，那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关，它只是自然的一面，因受情绪欺骗，
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的，感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心，它只是欺骗我
们的情绪，未经训练的心迷失后，就跟随着情绪而忘了自己。于是，我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动：风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不于其中迷失，
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法，例如不同的老师或比丘处。在一些例子中，“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导，以致很难在日常生活中运用。在其它例子里，它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 999 | 32 儒家文化遵从古法，也不能说完全不好，只是不能完全遵从、生搬硬套。反正对于古法
，应该是取其精华弃其糟粕。我觉得就是不能非黑即白，不能全部遵从，也不能全部放
弃。
健康/非健康、良性肿瘤/恶性肿瘤，都有定义啊。肿瘤的原因是DNA mutation，
mutation的原因是外界刺激，这些都是现在已经研究出来的成果，至于什么样的外界刺
激会导致什么样的肿瘤，那都在研究的过程当中。我觉得总有一天会有结果的。要不然
，也不会现在有些癌症已经有疫苗了，比如cervical cancer
你的说道玄学的特点我都认真读了，我觉得就是这样，太玄乎了，不容易被大家理解，
所以传承下来很难。如果你自己就没有理解透彻，然后你教给我，肯定不能教给我全部
的内容，这样一代一代传下去，每代都有attenuation，那传到现在早就面目全非了。
。。我觉得这就可以解释，为什么西医发展很迅速，中医相对停滞不前。 |
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b******k
发帖数: 1874 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
melisma (土拨熊) 于 (Sun Jun 22 17:29:20 2014, 美东) 提到:
在其他方面，比如文学、美术、音乐、哲学、军事理论等等，中国古代都有登峰造极的
一面，但为什么唯独科学家很少很少。
有人认为这是东西方文化的差异，我觉得根本不是，差异是说同一种东西，在东方发展
成这样、在西方发展成那样，比如说东方有东方的文学艺术，西方有西方的文学艺术，
虽然不同，但都是文学艺术。但是西方后来慢慢发展出了物理化学生物医学等等学科，
中国的这些学科在哪里。
就我的认知水平，我觉得古代那些技术、发明，基本都是engineering层面，没上升到
science层面。指南针很早就发明了，但是好像没有继续深入研究地球的磁场什么的，
没有延伸到电磁学。造纸术很早就有了，怎么没有继续深入到植物内部的构造、植物学
、动物学、生物学等等。火药很早就有了，怎么没有深入去研究化学。
然后就是很可气的中医，一两千年之前是望闻问切，现在还是望闻问切，什么工具都没
发明。以前凭经验吃草药可以治点小毛病，现在在... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 34 http://zhenhua.163.com/14/0223/23/9LQ9C165000465IP.html
这种有些幼稚的剧情设计却能让女性为之癫狂，渴望上天赐予一个时刻守护自己的都教
授。因为在两性关系中，女性作为弱者，需要时时刻刻得到来自男人的关照，这样她才
会感觉自己是安全的。 文|帝哲
最近，韩剧《来自星星的你》火得一塌糊涂。该剧讲述了一个400年前遗落地球的外星
人都敏俊与韩国女明星千颂伊之间的爱情故事。自去年12月18日日开播以来，《来自星
星的你》在韩国的收视率就逼近了30%，而在中国各大视频网站的播放量更是惊人地超
过了10亿。“星粉”们对该剧陷入了欲罢不能的追捧中，大呼360度无死角的好看。女
粉丝们更是自称得了“教授依赖症”，大呼“教授，救我。”就连赵薇、杨幂、高圆圆
、范冰冰、张馨予等著名娱乐圈明星都加入了追剧的行列。
一、 《来自星星的你》为什么会这么火爆？
作为史上最受欢迎的韩剧之一，《来自星星的你》大红一片当然是有多种原因的。
其一，女神全智贤和男神金秀贤出演主人公，神一样存在的两人，相貌+气场+人气，足
够吸引眼球，让粉丝们呐喊尖叫。
其二，剧情丰富多... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 35 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Microsystem (clam), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 忆秦娥 －－ 我是风儿，你是沙
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 22:42:56 2008), 站内
呵呵，关于是否应该遵从格律和填词作诗是否应该用古音，可谓仁者见仁，智者见智。
有人说，既然格律都是当时的人设定的，那为什么不可以随着时代的变化而改变呢？或
者写诗如果遵从格律，是不是就降低了诗歌的表现力呢？还有一种更现实的说法，很多
字已经跟古韵截然不同了，用古音根本就无法压上韵。也有像你所说的，如果为了适应
格律而改变用词，是不是就变成削足适履，以词害意了呢？
首先吧，如果作旧体诗词，还是要遵从格律，因为这是一个自唐朝以后已经约定了一千
三四百年的文化传统，即使是元朝以后，入派三声，明清的作家也是面临着相同的格律
难以遵守的问题，但是依然没有改变，所以我们也是不要随意变动的好。而且格律的存
在正是旧体诗区别于现代诗的本质属性。或者说，如果格律是可以任意改变的，那就没
有一个客观标准了，那又怎 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 中国唱响“党的利益高于天”
中共政治局常委、政法委书记周永康，在北京刚刚开幕的第七次全国律师代表大会
上强调：律师"要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路，坚持
中国特色社会主义理论体系，拥护党的领导，拥护社会主义制度"要"坚持党的事业至上
、人民利益至上、宪法法律至上，坚定不移地做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫
者。"为此，他还特别要求律师"真正做到党在心中"。周永康如此为中国律师也套上"三
个至上"的紧箍咒，引起社会舆论的广泛关注。
其实，周永康在今年召开的全国政法系统大学习大讨论专题研讨班上，就发表了所
谓"三个至上"的"重要讲话"，并随即在全国范围内大肆进行舆论灌输。法学家贺卫方曾
著文《"三个至上"谁至上?》对此提出质疑到：眼下全国司法界正在"大学习、大讨论"
，其中的核心内容就是贯彻"三个至上"学说：始终坚持党的事业至上、人民利益至上、
宪法法律至上。报章连篇累牍，会议连绵不绝，最高法院甚至还组成宣讲团在全国巡回
宣讲。我对此感到很困惑，因为这"三个至上"在逻辑上存在着值得商讨的地方，尤其是
把它运用到司法领域时，这样的逻... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 37 渡痴禅师(冯.海.白.茶) [173181:1730], 04:22:28 01/21/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
任何事情都可以一分为二的来分析，事情有消极的一面，必然也会有积极的一面。
今天本来是打算每日一篇反恐（拼音打字，谐音难免）贴文的，结果版主可能觉得过于
情绪化，所以死活不放。那么现在我就从另外一个角度来解读天安门前树孔像的意义吧
。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
首先我得检讨，此前我确实是过于激进反孔，只是猜测着有些人想当老爷，所以重
新树立起孔子像，以此来麻醉老百姓，让“刁民”们“温良恭俭让”，从而让他们自己
稳稳当当的坐在老爷的位置上，什么官二代富二代，一个个的都世袭罔替，我确实是这
么想的。这种心理是很阴暗的，为什么就不能把别人想得更光明一些呢？这完全有可能
是有些人翻然醒悟要当新中国的孝子贤孙，遵从天安门广场上革命英雄们的意志，所以
树一个孔子像在那里，时时刻刻的提醒着自己要“不改父之臣与父之政”，告诉天安门
广场上的英灵们，我们后代子孙一定会恪守“孝道”，一... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 38 http://zhaoyajie.blogspot.com/
茅于轼：把毛泽东还原成人
——读《红太阳的陨落》
原文地址：http://maoyushi.blog.sohu.com/171524828.html
这篇文章写得如此生猛，要知道之前几乎没有人敢这么直接的评价他……
毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一
个有血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果
说他也有错误，那是万万不容许的。在这些人看来，毛泽东永远是不容分析，不许正视
，不可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清
，跨不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材
料的发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印象。他无非是一个人
，虽然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律，而
是被普遍的规律所限制。他根本不是神，对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多
万人... 阅读全帖 |
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k********o
发帖数: 236 | 39 把毛泽东还原成人
读《红太阳的陨落》
茅于轼
毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一个有血有肉的
人。但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误，那是万万不
容许的。在这些人看来，毛泽东永远是不容分析，不许正视，不可评论的一尊神。他们永远看不到毛
泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而
腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印
象。他无非是一个人，虽然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规
律，而是被普遍的规律所限制。他根本不是神，对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多万人，超
过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的理由可推脱。这是谁的
责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批评，生怕彭德怀会夺了他的权，不顾已经
暴露的左倾祸害，继续更严厉地往左偏离，不许人说真话，搞完全脱离实际... 阅读全帖 |
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K***l
发帖数: 724 | 40 全文如下：
把毛泽东还原成人
作者：茅于轼
毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一个有
血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果说他
也有错误，那是万万不容许的。在这些人看来，毛泽东永远是不容分析，不许正视，不
可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨
不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的
发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印象。他无非是一个人，虽
然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律，而是被
普遍的规律所限制。他根本不是神，对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三
千多万人，超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何
别的理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批
评，生怕彭德怀会夺了他的权，不顾已经暴露的左倾祸害，继续更严厉地往左偏离，不
许人说真话，搞完全脱离实际的大跃进，大... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 41 红太阳的陨落 把毛泽东还原成人--茅于轼
毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一个有
血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果说他
也有错误，那是万万不容许的。在这些人看来，毛泽东永远是不容分析，不许正视，不
可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨
不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的
发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印象。他无非是一个人，虽
然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律，而是被
普遍的规律所限制。他根本不是神，对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多
万人，超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的
理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批评，
生怕彭德怀会夺了他的权，不顾已经暴露的左倾祸害，继续更严厉地往左偏离，不许人
说真话，搞完全脱离实际的大跃进，大炼钢... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》全文：
毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一个有
血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果说他
也有错误，那是万万不容许的。在这些人看来，毛泽东永远是不容分析，不许正视，不
可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨
不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的
发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印象。他无非是一个人，虽
然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律，而是被
普遍的规律所限制。他根本不是神，对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多
万人，超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的
理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批评，
生怕彭德怀会夺了他的权，不顾已经暴露的左倾祸害，继续更严厉地往左偏离，不许人
说真话，搞完全脱离实际的大跃进... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 43 清何以亡：改革为什么走向反面
马勇
1911年10月10日，武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变，不仅一个拥
有两百多年历史的王朝走进了历史，而且顺带将延续两千多年的帝制一并终结。经过最
近二十多年的研究，我们对晚清的历史已有许多不一样的看法，我们不再认为晚清十几
年二十年就是一味腐败一味卖国，晚清政府其实在政治变革上已经做得不少了，君主立
宪在经过十几年的发展即将成功，何以到了最后关头功亏一篑，前功尽弃呢，一个还算
具有活力的大清帝国何以在一夜之间顷刻瓦解呢？
清廷的觉醒
正如我们早就知道的那样，近代中国的所有问题都不是社会内部自发产生的，而是外部
引发的，是西方工业革命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性，
中国没有在第一时间追踪西方工业革命，实现社会转型，待到1840年被英国打败而走上
近代化道路，无论如何都具有一种被动的感觉不太舒服的别扭，所以中国在那之后半个
多世纪里虽然要学西方，但在内容上却有很大保留，并不愿意像稍后的日本那样转身向
西，脱亚入欧，将中国变成一个彻底的近代国家。
中国有选择的学习西方在很短的时间里也确实取得不小的实效，到了1891... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: WaterWorld
标 题: 转载 古代中国尊师与敬孔是两种礼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 01:46:53 2013, 美东)
古代中国尊师与敬孔是两种礼
http://www.yuandao.com/thread-54233-1-1.html
我们的祖先非常重视教育，他们认为，一个社会是不可能仅仅依赖利诱和惩罚来维持长
久稳定的，一个稳定的、良好的社会，需要向人民提供良好的教育，让他们认识到自己
的善良本性，从而愿意遵从这种本性来生活。《中庸》上说：“上天使我们不得不拥有
的，叫做‘性’，遵从这种‘性’来生活，叫做‘道’，寻找这条‘道’，叫做‘教’
”。
《礼记·学记》上说：“君子的教育方式，是引导而不是牵引，是促其自强而不是压
抑，是开启而不是送达。”[1]
《礼记·学记》又说：“今天的教学者，把自己都不理解的内容念给学生听，要求学生
不断回答问题，把同样的内容反复灌输，完全不顾及学生内心的不满，让他们从小就学
会放弃真... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 45 VOA连线(蔡楚)：要求习近平下台公开信 两会期间流传有何背景？
郑裕文
2016.03.08 02:40
华盛顿—
就在中国召开“两会”之际，中国和部分海外媒体刊登了一封要求习近平下台的公开信，
这封作者署名为"忠诚的共产党员"的文章，批评习近平在政治经济思想文化各个领域，
造成前所未有的问题和危机。中国媒体在之后紧急删除了这篇文章。美国之音记者郑
裕文今日电话采访了参与网主编、海外网刊 “民主中国”的主编蔡楚先生并就这封公
开信的来源、流传的背景等消息进行了分析。蔡楚认为这封公开信有可能是中共党内反
对派或救党派人士所写，并通过中共的宣传媒体刊登出来。他还表示中国国家主席习近
平上台以来实行的一系列高压、极权统治措施使中国社会正在经历一次大倒退，是“逆
历史潮流”的做法。以下是美国之音对蔡楚先生的采访实录。
郑裕文：蔡先生您好。
蔡楚：主持人好，观众好。
郑裕文：是。蔡先生我们就先来看看这封公开信里面到底是怎么说。它批评习近平首先
是“在政治上，将权力抓到自己手中，让李克强等人的职权受到影响； 在处理港澳台
的问题上，没有遵从邓小平的‘一国两制’，导致民进党获得台湾政权，香港独立势... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 46 文革最令人震惊的一点莫过于它的残酷，不但对“阶级敌人”十分残酷，对昨日的盟友
也十分残酷，而且对自己人，对自己的同志同事也十分残酷。我们知道，共产党从起家
那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。
共产党从起家那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。(网络图片)
有如此恶劣的手段，就不要再奢谈什么美好的目的。——读戚本禹《回忆江青》有感。
文革风云人物、原中央文革小组成员戚本禹，最近发表了长篇文章《回忆江青》。这篇
长文披露了文革初期中共上层权力斗争的大量信息。我以为这些信息大体上是真实的，
可靠的，但远远不是完整的、全面的。如果我们想了解那些相关事件的真相，还必须参
照其他信息来源。戚本禹的文章涉及很多重大事件，我这里只谈两件。
先谈陶铸事件
在1966年8月举行的八届十一中全会上，陶铸当上了政治局常委，并兼任中央文革小组
顾问，成为排名仅次于毛泽东、林彪和周恩来的第四号人物。可是到了1967年1月，陈
伯达和江青就在一次接见造反派代表的会上提出陶铸是保皇派，把陶铸打倒了。
戚本禹在文章里写道，江青和陈伯达提出打倒陶铸，受到了毛主席的批评，说你们这是
“一个常委（陈伯达也... 阅读全帖 |
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