b******9
发帖数: 2 | 1 谁知道六福的新地址和电话
11625 Medlock Bridge Road, John's Creek GA 30097 (678-957-8889)
听说他们换地方了。这个电话不通。 |
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l****6
发帖数: 2325 | 2 新开的福香楼，今天中午路过顺便去吃了一下，停车真心的费劲哦！
客不少，但还没到等位的程度。餐厅很干净，服务态度也还行。菜味道也说得过去（不
能和国内比的），就是上菜慢到你无语。
点了两热一凉，凉菜拼盘差不多吃完了才见到第二道的热菜，热菜也差不多吃完了，第
三道还没影儿呢。因为约了修理家电的2点上门服务，所以问了下服务员，如果第三道
热菜做好了我就打包。结果人家直接告诉我帮我退了... |
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D***e
发帖数: 48486 | 3 黄石世界杯的赛场上，瘦高个、白皮肤、大眼睛的邢延华(Ariel)特别受志愿者们欢迎
，每次她打完比赛，志愿者们会齐刷刷地站在更衣室门口等着她合影签名。邢延华来者
不拒，还不停地用软绵绵的中文说着谢谢。“这个帽子我已经签过名字了，你知道吧？
”见到一个志愿者递上来的帽子上已经有自己的签名，邢延华有点不好意思地说。“我
知道，我是想麻烦你再签个大的，可以吗？”得到的回答当然是可以。
第一次听说邢延华的名字，是因为她在美国和比尔·盖茨、巴菲特一起打乒乓球，
后来她代表美国队出现在世界比赛的赛场上，渐渐很多中国记者也都认识了她。她操着
有点台湾腔的国语，碰到喜欢的话题会高兴得手舞足蹈，会一脸兴奋地告诉你她小时候
最喜欢的游戏是把秋千拧成麻绳，然后坐上去飞快地旋转，还有把落叶堆在一起猛地跳
进去也特别好玩，说完自己哈哈大笑。见你笑得挺勉强，她会特别不好意思地吐舌头，
“好吧，其实也没那么好玩。”
邢延华是个特别真实的小孩，聊起女子世界杯，第一反应是吃得特别好，住得也特
别好。“我喜欢吃肉和面食，这里的吃的太好吃了！”
输给李晓霞，兴奋不遗憾
在邢延华之前，上一位颇受中国球迷关注的美国队队员是高军... 阅读全帖 |
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c******f
发帖数: 77 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: cuteleaf (衬托花儿的小叶子), 信区: WaterWorld
标 题: 性福玉女张柏芝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 14:53:15 2010, 美东)
Summary:
朱氏兄弟
周星驰
陈晓东
陈小春
陈冠希
黎明
黎婴
郭富城
苏致远
许志安
谢霆峰
###############################################
日前，陈晓东做客《康熙来了》，当小S问及陈晓东和张柏芝分手与谢霆锋再恋的情景
时，陈晓东竟然大有讽刺意味的道：“她(张柏芝)好像不止跟他(谢霆锋)在一块，好像
还有好几个！”
起：初出道打“玉女牌”《喜剧之王》一炮走红
1980年，张柏芝出生在中国香港.小学毕业后，她便被父亲送到澳大利亚读书。从小就
喜欢照顾人的张柏芝本来打算做一名护士。然而，1998年，当17岁的张柏芝从澳洲高中
毕业回香港时，被星探挖掘，接拍了一支柠檬茶的广告。
清丽的外形，让张柏芝被媒体誉为“小林青霞”。在林青霞、王祖贤、张曼玉等“玉女
前辈”逐渐淡出舞台后，娱乐... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 转载：基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签： 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类： 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有
教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的，不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别？本文限于篇幅仅列举十点以为参考：
一．教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6
Amen.
约 翰 福 音
15:18 世 人 若 恨 你 们 ， 你 们 知 道 （ 或 作 该 知 道 ） 恨 你 们 以
先 ， 已 经 恨 我 了 。
15:19 你 们 若 属 世 界 ， 世 界 必 爱 属 自 己 的 。 只 因 你 们 不 属
世 界 。 乃 是 我 从 世 界 中 拣 选 了 你 们 ， 所 以 世 界 就 恨 你 们 。
15:20 你 们 要 记 念 我 从 前 对 你 们 所 说 的 话 ， 仆 人 不 能 大 于
主 人 。 他 们 若 逼 迫 了 我 ， 也 要 逼 迫 你 们 。 若 遵 守 了 我 的 话
， 也 要 遵 守 你 们 的 话 。
15:21 但 他 们 因 我 的 名 ， 要 向 你 们 行 这 一 切 的 事 ， 因 为 他
们 不 认 识 那 差 我 来 的 。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 美国华人教会被中共渗透已沦陷
[日期：2013-11-15] 来源：参与 作者：柳江河 [字体：大 中 小]
（参与2013年11月15日讯）在美国华人20多个美国城市抗议6岁美国男童反华之际
，最新一篇对华援助协会（这个协会也不是什么好东西，博主注）的“对华评论”中，
指出了一个让世人震惊的事实：中共在改革开放后通过影响知名牧师、渗透教会、联会
、神学院和基督教媒体，导致如今在美国的几乎全部华人教会，悉数被中共宗教特务组
织统战部及三自会所收买、渗透，因此国内家庭教会被逼迫的真相美国华人教会几乎不
提及、中国的人权民主自由从来不是华人教会关心的主题、中共的专制独裁从来不是华
人教会的关注点。而华人教会在华人社区有巨大影响力，如此就导致整个华人社区普遍
的亲共、涌现众多的“红卫兵”“中共第五纵队”出来。
该文披露美国华人界著名牧师寇世远（基督之家发起人）被三自会在1992年邀请到中国
，受到统战部、三自会及丁光训的隆重接待，到多家官方教会、神学院讲道，并到医院
看望丁光训的太太，为其祷告。寇返回美国后在海外华人教会界替中共三自会大力宣传
而对家庭教会及宗教不自... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 美国华人教会被中共渗透已沦陷
[日期：2013-11-15] 来源：参与 作者：柳江河 [字体：大 中 小]
（参与2013年11月15日讯）在美国华人20多个美国城市抗议6岁美国男童反华之际
，最新一篇对华援助协会（这个协会也不是什么好东西，博主注）的“对华评论”中，
指出了一个让世人震惊的事实：中共在改革开放后通过影响知名牧师、渗透教会、联会
、神学院和基督教媒体，导致如今在美国的几乎全部华人教会，悉数被中共宗教特务组
织统战部及三自会所收买、渗透，因此国内家庭教会被逼迫的真相美国华人教会几乎不
提及、中国的人权民主自由从来不是华人教会关心的主题、中共的专制独裁从来不是华
人教会的关注点。而华人教会在华人社区有巨大影响力，如此就导致整个华人社区普遍
的亲共、涌现众多的“红卫兵”“中共第五纵队”出来。
该文披露美国华人界著名牧师寇世远（基督之家发起人）被三自会在1992年邀请到中国
，受到统战部、三自会及丁光训的隆重接待，到多家官方教会、神学院讲道，并到医院
看望丁光训的太太，为其祷告。寇返回美国后在海外华人教会界替中共三自会大力宣传
而对家庭教会及宗教不自... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 9 洪秀全
道之大原出于天， 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善， 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正， 历代同揆无后先。
享天福， 脱俗缘，
莫将一切俗情牵， 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝， 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共， 天下一家自古传。
盘古以下至三代， 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝， 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父， 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二， 何得君王私自传！
上帝当拜， 人人所同，
何分西北， 何分南东。
一丝一缕荷上帝， 一饮一食赖天公；
分应朝朝而夕拜， 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜， 拜尽万般总是空。
非为无益且有损， 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失， 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化， 岂有别神宰其中！
即谓上帝须辅助， 断非菩萨赞化工，
... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 10 圣诞布道会速记 | 道成了肉身 | 王怡牧师
来自 【大雪子的暖冬】
约翰福音1:14&18
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。
从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
前一阵红黄蓝事件之后，有人说“11月的高密度邪恶的出路或许就在12月”。江歌案之
后她的家人，杭州保姆纵火案之后留下的人，自杀的韩国明星金钟铉之后的他的那群粉
丝，那些忧伤的年轻人，他们有出路吗？
圣经中有个希望耶稣医治他的瘸子，耶稣却对他说“你的罪得赦免了”。这是不是很奇
怪？“我是病人，不是罪人，耶稣你是不是应该专业一点？”应该说“把嘴巴张开”。
耶稣是一个伟大的医生？如果你希望婚姻顺利，希望病得医治，那么就不会明白为什么
12月会有出路。今天是冬至，黑夜最长白日最短的日子，在今天宣布那个和其他人没有
什么两样的人，是世界的光，是世界的盼望，你会觉得是不是选错了日子？
圣经说，黑夜已深，白昼将近。圣经不是浪漫的天真的理想主义，并不会淡化世界的黑
暗、罪恶和可怕。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。你渴望自由吗？只有真理才能叫你
得以自由。没有真理哪里来的自由？！只有任性、自怨自艾、自义、自... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 11 手作風味打天下
旺角生之存道 文章日期：2011年7月20日
【明報專訊】昔日旺角三山五嶽龍蛇混雜，小店要生存，就得避過黑白兩道的挑戰。細
味在黑布街上的大隻佬麵店傳奇，一碗麵，除了美味，還滿是舊日小店經營的甜酸苦辣
江湖回憶。當然，來到二十一世紀，旺角變了，黑布街也迎來了多元化手作風味，添上
新朝氣。
（1）大隻佬猛醬鳳爪
放大及觀看全部圖片(10張)
在未有ICAC的年代，經營餐館，除要煮得一手好外，亦要懂得「做人」。開業近三十
年的龍記麵家，「肌肉男」老闆龍哥（原名賴達芳）就見證旺角小店經營環境的轉變
，由學師時要向差人派「利市」，到後來美國名廚Anthony Bourdain亦專程來找他拍電
視節目，大隻佬的大半生充滿香江傳奇。
學師不怕苦 獲傳獨門麵功
話說在石硤尾長大的龍哥，自小受李小龍薰陶而習武，運動細胞發達的他十三歲已練得
一身好武功。他雖好勇卻不沾手黑道，為了生計而在旺角大牌檔竹升麵家邵敬記當學徒
，洗碗、送外賣一腳踢，其他的學師怕辛苦做不到幾天便辭工，而他每日工作十五小時
亦不呻半句，當時老闆邵敬見他肯學肯捱，於是便將打竹升麵的獨門技術傳於龍哥，兩
師徒感情深厚，邵... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 12 你要想得永生必须先了解永生的来源，愿神开启你的心灵。
“神自己就是生命，就是真理，他的生命与真理共存，得不着真理的人也定规得不
着生命，没有了真理的引导、扶持与供应，你得着的只是字句、是道理更是死亡。神的
生命无时不在，他的真理与生命同时共存，……
……
末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生
命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，
那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门，因为你是历史的傀儡
，是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命，永不能得
着永久的生命之道，因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水，而不是从宝座之上
流出的生命之水。没有生命之水供应的人永远是死尸，永远是撒但的玩物，永远是地狱
之子，这样，还能见到神吗？你只求能守住历史，只求能原地踏步保持原状，却不求改
变现状淘汰历史，那你不就是永远与神为敌的人吗？神作工的步伐浩浩荡荡，如汹涌的
浪涛，如翻腾的响雷，而你却坐以待毙，守株待兔，这样怎么能算是跟随羔羊脚踪的人
呢？怎么能说明你守住的神是常新... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正
是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵
。"(约十四16－17... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 中国教会的毒疮越烂越大 （以巴弗最后一篇圣灵感动的文章）
——《丁光训文集》和以此为诱导、为代表的
所谓“新神学”或“自由派神学”，如同毒疮，越烂越大！
（二00二年二月）
主耶稣早就告诉我们基督徒（即：属于主耶稣的人），在世界末日、他有大荣耀大能力
驾云降临之前，地上将有各种自然灾害及人为战争等征兆，包括有许多（不止1个、1种
）假基督假先知要迷惑我们，我们（神的真教会）也会因坚持主的真理、听神的话而受
到人们厉害的患难和逼迫。若是谁不坚持主的真道、不听主的话，而跟着世界走引向灭
亡大路的人，则是受不到世人逼迫患难的。感谢父神，赐给我们一本圣经，就是他藉古
代先知使徒们启示我们的话，作为真理的标准，我们得以此分辨是、非，好、歹，属天
的、属地的，出于神的、出于人的；使我们据以不至走迷、不至偏邪。
五旬节圣灵降临后的初期教会（1世纪），还是比较纯洁的。可就是在那个时期，撒但
也已经开始在神的圣洁教会中，作了不少各种各样的工作（暂不罗列），包括混淆真理
、破坏圣徒甚至主仆人的信心（信仰）。教会，之所以蒙神大恩、成为圣洁、称为神的
殿，其基础是主耶稣十字架救赎的福音真理，并与我们纯洁信心的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 15 中国教会的毒疮越烂越大 （以巴弗最后一篇圣灵感动的文章）
——《丁光训文集》和以此为诱导、为代表的
所谓“新神学”或“自由派神学”，如同毒疮，越烂越大！
（二00二年二月）
主耶稣早就告诉我们基督徒（即：属于主耶稣的人），在世界末日、他有大荣耀大能力
驾云降临之前，地上将有各种自然灾害及人为战争等征兆，包括有许多（不止1个、1种
）假基督假先知要迷惑我们，我们（神的真教会）也会因坚持主的真理、听神的话而受
到人们厉害的患难和逼迫。若是谁不坚持主的真道、不听主的话，而跟着世界走引向灭
亡大路的人，则是受不到世人逼迫患难的。感谢父神，赐给我们一本圣经，就是他藉古
代先知使徒们启示我们的话，作为真理的标准，我们得以此分辨是、非，好、歹，属天
的、属地的，出于神的、出于人的；使我们据以不至走迷、不至偏邪。
五旬节圣灵降临后的初期教会（1世纪），还是比较纯洁的。可就是在那个时期，撒但
也已经开始在神的圣洁教会中，作了不少各种各样的工作（暂不罗列），包括混淆真理
、破坏圣徒甚至主仆人的信心（信仰）。教会，之所以蒙神大恩、成为圣洁、称为神的
殿，其基础是主耶稣十字架救赎的福音真理，并与我们纯洁信心的... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 16 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳
，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直，
金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深〔奚谷〕，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不
知学问之大也。于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰： “嗟尔君
子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于 化道，福莫
长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣，不如登高之博见 也。登
高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非
利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也。
南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折， 卵破子
死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生 于高山之
上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。 〖白沙在涅
，与之俱黑。〗兰槐之根是为芷，其渐之□（异体“修”加三点水）， 君子不近，庶... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 19 王道士，湖北麻城人。一说是陕西人，可能有误。本名圆箓，又作圆禄。大约出生于清
道光三十年（1850），死于民国二十年（1931）农历四月十八日，八十多岁，可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家，家境也不会太好，小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒，据《麻城县志》记载，咸丰六年（1856）因为夏季闹干旱，庄
稼几无收成，米价飞涨，饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好，从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到，王道士身体矮小，也不结
实，正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡，来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初，入肃州巡防营为兵勇。退伍之后，或无家可归，或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家，也没有合适的事情可做，在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法，在当地出家受戒为道土，师傅是
一个名为盛道的当地道士，给王道士给了个道号，叫法真。
出家当了道士，本该安静地过下去，可是后来他又不满足于现状，也是因为他自己
习惯了流浪生活，离开酒泉，向西云游，来到敦煌莫高窟，时间大约在清光绪二十三年
（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 袁世凯被称为窃取了辛亥革命果实的历史罪人，和开历史倒车的始作俑者，可是你不知
道的是袁世凯还和豫菜的辉煌间接的有段渊源，据梁实秋在《雅舍谈吃》里记述，袁世
凯当政时期，正是豫菜的代表—厚德福最辉煌的时期，原文记载：时值袁世凯当国，河
南人士弹冠相庆之下，厚德福的生意因之鹊起。
袁世凯是河南项城人，作为最后一个封建王朝的精英人物，当然不可避免的要受家天下
思想的影响，会提拔很多本乡人，而人们吃饭的口味都是在小时候养成的，很难改变，
那么作为在北京唯一的老牌河南馆子，当然会受到袁世凯派系人士的青睐，因此后来才
有在沈阳，长春等地开设数十处分号的辉煌，也可能是豫菜在民国时期唯一的辉煌。
再看当今流行于大小街巷的毛氏私房菜等和名人有关的饭馆招牌，不难想象政治和菜系
的关系的确由来已久。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 21 【当今中国，有钱有势之人，吃喝玩乐，应有尽有。国家财政收入，月进万亿，养肥了
无数腐败分子。可是，没钱没势的人，却只能苦苦挣扎，为的只是活着。12月12日，我
在北京见到一位的姐，她谱写了一曲催人泪下之歌。38岁，理应风华正茂，楚楚动人才
是。木想到，她满脸皱纹，毫无光泽，比50多岁的白领，更显沧桑。夫妻交叉班开出租
，连和孩子一起吃饭，过正常性生活，都是一种望不可及的奢求。她真诚服务，让我感
动，不知如何帮她，只能对天长叹：打倒份子钱，让的姐活得尊严、活得美丽。】
序言
12月12日，我和同事陈建博士在北京参加孔子学院大会期间，从安利路的中奥马哥博罗
大酒店打车到国家会议中心开会。没想到，我们的出租司机是一位‘老’妇女。突然产
生出一种说不出的好奇心和同情心，因为，我最近一直在关注北京出租行业的情况。因
此，一上汽车，我们就和的姐侃了起来。
可恶的份子钱
为了故意让她感到‘年轻’，我热情的先开口：‘大姐，你一个女的，不在家好好看孩
子，照顾老公，怎么亲自出来开车啊？’
的姐：‘我和老公同开一辆车，小孩12岁了，自己能上学，没有问题了。’
我：‘感情开夫妻店啊？哪你们是怎么安排生活的？... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 短评:其言可笑 其心可诛——评台湾卫福部门负责人"尸皮说"
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2015年07月04日 15:19:37 来源：新华网
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新华网北京７月４日电 上周末台湾新北市八仙游乐园粉尘爆炸事故牵动着大陆同
胞的心，大陆有关方面迅速行动，提出愿意援助并迅速调集救治伤者急需的医用移植皮
肤。令人诧异与遗憾的是，台湾卫生福利部门负责人竟回应称，要先确定大陆捐赠“尸
皮”是否来自死刑犯。其言可笑，其心更是可诛！
两岸同胞骨肉情深，守望相助，每有灾难发生都感同身受，风雨同舟，这样的大爱
常常在创伤、苦难中予人温暖与感动。此次爆炸事故造成数百同胞严重烧伤、数人罹难
，大陆各界同感切肤之痛，迅速伸出援手。这是两岸一家亲自然而然的体现，也符合人
道主义精神。在两岸关系和平发展的良好氛围中，台卫福部门负责人身为高级官员，却
言语轻率，态度冷漠，拒人千里。如此言行既是对大陆同胞热心肠的冷伤害，也是对急
需救助的受伤台胞的极端不负责。
人命关天，分秒必争。我们认为，在当下的紧急时刻，不仅不应拒绝来自大陆的爱
心与义捐，而且应该想方设法在两岸之间开通快速通道，让救援物资和人员迅速就位，
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H**T
发帖数: 3007 | 23 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mynight (一束星光), 信区: Joke
标 题: 傻人有傻福
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 13:46:56 2016, 美东)
这么多明星离婚，有受害的，有害人的，唯有王宝强，得到了舆论最普遍的同情和支持。
王在深夜发离婚声明，言明自己“戴绿帽”这个男人羞于承认的离婚原因，自曝家丑，
看上去有点憨，其实掌握了所有舆论先机，我也认为他背后有高人指点，其实光有高人
有啥用，关键还是王自己肯“听话”，王作为草根崛起的典范，估计跟他这种“老实”
的性格有很大关系，天下无贼演的就是他自己。
我对他的印象一直很好，他的角色基本都是本色出演，包括他娶到漂亮老婆那种喜形于
色，无不是一个老实人的真实体现，其实以他的名气和身家，比马蓉年轻漂亮的可以要
多少有多少了，只有这种有点自卑情怀的老实人，才会把这种女人当成宝，被人玩弄于
掌心。
马蓉后来的应对，展现的基本就是各种惊惶失色了，所以我倾向于相信王宝强没有说假
话，因为王在声明里，点名道姓说出了奸夫的名字，这是个心理学问题，撒谎的人，总
是倾向于提供最少的细节，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 传统文化故事（八）因果（8）：徐达和常遇春的福与祸
徐达和常遇春，两人都是明朝的开国功臣，功勋卓著。在九华山的一次战争中，徐达和
常遇春的军队大败陈友谅的军队，活捉了三千人，常遇春说：“这支部队强劲，不杀掉
他们将成为后患。”
徐达不同意，将此事向明太祖朱元璋禀报了。没想到常遇春抢先在夜里把俘虏活埋了一
半多，太祖知道后非常不高兴，将剩余的俘虏全都释放了，并且命令徐达来监督众将领
。
徐达和常遇春才智和勇气相当，都被皇帝所倚重，两人四处征战。常遇春在攻下城池后
不能做到没有杀戮，皇帝曾专门劝他不要多杀人。而徐达所到之处从不扰民，而且保护
妇孺百姓不受伤害和骚扰，即使抓获了壮士和间谍，也以恩情和道义去同他们结交，以
致很多人得以保住性命，其中很多人都愿意去归附他为他效力。
徐达去世后，其后人被赠予三代王爵，四个儿子大都官爵显赫，家世昌隆，徐达的大女
儿是文皇帝的皇后，二女儿是代王的妃子，三女儿是安王的妃子。
常遇春四十岁时重病身亡，英年早逝，因为他的功劳，其儿子被授予世代享受特权的铁
券，但其儿孙却骄傲稚气，没有太大成就，慢慢走向衰败。
史书中评价道：“封王赐土，像徐达和常遇春二人可以说... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 25 积善变福
〖中国大陆来稿〗事情发生在大陆的某个城市。老张是一位做废品生意的小老板，他知
道法轮功真相，相信法轮功的冤案总有一天会昭雪。
老张在当地做废品生意很多年了，他为人正直，富有正义感，一些老人去他那卖废品时
，他都会多给一些钱，所以当地收散废品的人都喜欢去老张的废品站。
一天，几个警察拿了好几个麻丝袋的东西去老张的废品站。老张打开一看，里面全是警
察从法轮功学员家抢来的法轮功书籍，好多都是新的。待警察走后，老张将这些宝贵的
大法书籍换了袋子，放在干净的房间里。老张在红色恐怖的环境中能够做出如此善举，
真的是了不起。
不久，老张遇见了一位熟悉的法轮功学员，对他说：我有好多精装法轮功书籍，包装太
好了，再说，书上写的都是教人如何做好人的，扔掉实在是太可惜了。当法轮功学员看
到这些法轮功书籍时，很感动，对老张说：你一定会得福报的！
这件事过后不久，老张经朋友介绍，用收购废品挣的一点钱，在农村买了一块很便宜的
地，打算将来去那养老。结果没过多久，他家刚买的那片地就被征收，他得了一大笔补
偿费，远远大于当初的投资。没过多久，老张拿着这笔钱又做了一笔生意，没想到又是
大赚，利润是投资金额的好... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 26 【明慧网二零一二年一月一日】“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳
蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，
转眼间也将赤裸裸的回去……为什么偏要白白走这一遭啊？”
这是一个著名作家对于人生无常的迷惑，也正是一名美国留学生在上个世纪末的感慨。
不同的是那名作家终生没有找到答案，而这名留学生却很幸运的找到了答案。
生长于中国上海的刘君，1987年到美国留学，毕业后在美国沃尔沃汽车公司任职。金钱
、事业，什么都有，可是有一天，她强烈的感受到了一团迷雾的升起，她对笔者诉说当
时的心结：“我一直在想，人来到世上，活个几十年，不管你有多少钱，也不管你家产
多少，家里怎么富有，总得走那条生老病死的路吧。所以虽然来到美国，精神上还是空
虚。我去过教堂，也曾去过庙，这些也都尝试过，但是总觉得没有找到一个答案。”
好在转机出现了，在1996年，刘君妈妈从中国国内给她寄来了《转法轮》。她翻开一看
，结果就放不下了，从头天下午一直看到第二天凌晨两点多钟，一连看了十几个小时，
把整本书看下来了。她说：“看完了以后，我就感觉好象突然找到了一个希望，一个完
全不同的答... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 27 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／辽宁大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十日】我是一名青年大法弟子，二零一二年有幸得法。从此
人生发生了神奇般的变化。
一、大法让快瘫痪的我从新站了起来
人生无常，二十多岁的我，在人生最美好的黄金阶段，却意外的患上了强直性脊柱炎。
经常腿痛，严重时不敢移动，稍一用力就痛的受不了。父母都是农民，而且父亲做过两
次手术，不能干重活，母亲也因患有类风湿也不能干活，弟弟又上学，而刚刚大学毕业
的我，在工作不到半年时间，就因为患病，被接到家中，让这个本来千疮百孔的家庭再
一次蒙上了阴影。
灾难一次一次的降临，让我对人生失去了希望，在患病的几年时间里，没有睡过一次安
稳觉，一夜要醒很多次，需要不断变换姿势接着睡，就简简单单的一个翻身，对我来说
都是痛苦万分。最严重的时候，仅仅五、六米的距离，我却要扶着墙挪动半个小时以上
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a*****8
发帖数: 334 | 28 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则是
指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转法
轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就旧
“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的糟
粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教的
货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历史
进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为什
么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 福友：不知感恩的生命有多可悲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 07:08:51 2016, 美东)
1999年江泽民迫害法轮功后，我夫妻俩到北京上访，遭中共迫害，把我从事业单位遣送
回老家。我俩顶住压力，讲真相，救度被谎言欺骗的乡亲。但有件事让我一直遗憾，同
村的昌老，因诚念“法轮大法好”，大法救了他的命。但是后来他听信了中共谎言，没
善待大法，结果又把命丢了。
2008年的一天，我送货到本村一户农家，在闲聊中我得知，该户主昌老年前被诊断为食
道癌已有半年，现在连一口牛奶都咽不下，吃多少吐多少，人快不行了。征得他妻子同
意，我进到昌老的房间。只见他穿着汗衫、裤衩斜躺在床上，整个人都脱形了，瘦得皮
包骨，大腿肌肉萎缩得像根棍。眼睛显得特别大，说话有其无力的。
我安慰了他一会，然后跟他聊起法轮大法的美好，我夫妻俩身心受益的经历。我告诉他
，人有病，是因为自己的业力造成的。他说，我这辈子也没造多大的业啊，让我五十不
到就摊上这病。... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 13:01:37 2016, 美东)
《群书治要》卷三十五中记载，“山致其高，而云雨起焉。水致其深，而蛟龙生焉。君
子致其道，而德泽流焉。夫有阴德者，必有阳报。有隐形者，必有昭名。”
这段话的大意是，山达到了一定的高度，就会兴起云雨。水达到了一定的深度，就会有
蛟龙出没。君子达到了高尚的道德修养，其仁德恩惠就会流布四方。暗中施恩于人的人
，一定会得到明显的回报。有人所不知的高尚品行的人，日后一定会有显著的名声。
行善是难以用金钱价值来衡量的，善行对生命的深远影响和意义是重大的。行善本身并
不是为了引起他人关注，但是善行一定会为行善者带来厚报和福泽。慈爱仁德可以匡扶
正义，让人如沐春风，感化他人。播下善的种子，必有善的回报。“为善最美，行善最
乐”。“天地无私，为善自然获福”。在中国的北魏时期，有这样一位大臣，他仁爱积
善，他的品格善行受百姓和皇帝的推崇，青史留美名。展开历史... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 守正得福 贪色致祸（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 14:14:34 2016, 美东)
（接上文）
四、得书改过 功名复得
孙洪年轻时和一个同窗学友，共游太学，互相约定有家信到了，都不隐藏。
有一天，学友收到家信隐藏起来，不给孙洪看，孙洪发觉后查问，学友说：“信中有一
些话，恐怕会败你的意兴。”孙洪一定要看，学友只好拿出父亲的信，信中说：“昨天
我梦到神人预先告诉我登科的名单。他带我来到了一个官府，我清楚地看见考生录取榜
，你和孙洪都有名字，但是孙洪名下有一行红字说，某年某月某天，替某姓人写了一个
离婚协议书，上天责罚，取消名籍。他的功名被删掉了。”
孙洪一听就很惊讶，学友问他真的有这件事吗，孙洪回答：“这就是最近的事啊！我在
某州遇见一对老年夫妇，吵架离婚，无人写离婚书，请我代写，当初自己并没有什么其
它想法。我真的做过这事，没想到上天谴责这样严重！”学友说：“梦境恍惚，不必在
意。像你这样有才学的人，怎么会考不上... 阅读全帖 |
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l**q
发帖数: 28 | 32 宝 宝 的 奶 奶 下 周 五 去 做 心 脏 冠 脉 造 影 检 查 并 可 能 上 支 架 ，
希 望 一 切 顺 利。
知 道 宝 宝 版 的 祝 福 特 别 灵 。 在 此 诚 恳 求 祝 福 ， 先 行 谢 过 。 |
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y**u
发帖数: 569 | 33 转自推特：凯文乐福对詹姆斯跨过格林的动作评论道：这种动作并不常见，不过，好吧
，我认为这是看上去是一种不尊重的形式。推特作者是湾区媒体知名篮球记者，观点具
有倾向性，不过新闻还是基本可靠的。细思极恐，难道乐福这浓眉大眼的也要？。。 |
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发帖数: 1 | 34 老公长胖很多，我就监督他去健身房锻炼身体，谁知道锻炼出事情来了，结果他的腰
伤到了，爬不起来了大损伤。老公就是一个笨蛋啊，健身的时候用错方法，导致整个腰
都跟着受苦，国外的话根本就不能很好的医治，还是专门回国找的中医针灸，才慢慢好
转啊。现在的老公就像是林妹妹啊，什么重物都不能提，还在慢慢恢复的阶段。
等老公好了之后肯定也是不能太剧烈运动的，重物的估计也不能提太多。哎，老公的
腰肯定也不会恢复到从前的状态了，不过真的不会影响我们的性福生活吗？还是挺担心
的，毕竟在床上腰的作用还是挺重要的，虽不是欲望很强烈的，可也是一个很注重感觉
的人啊，不想老公的腰就这样废掉了。
老公恢复的还是不错的，也不能太长时间坐着，一直都在做腰的恢复训练，也不知道
哪天能彻底的好，或者是不能根治。即使可以做爱做的事情，可总觉得会影响两个人之
间的和谐关系，还是会有很多的不方便的。从医学角度上来说，遇到这样的损伤到底能
不能根治啊，能不能影响我和老公之间的性福生活啊。其实内心还是有点担心的，毕竟
我们还没有孩子啊，还年轻啊，不想就这样影响我们啊。 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri May 23 16:24:15 2008) 提到:
《大方广佛华严经净行品》－净行品
在《骂意经》（这个经名比较特别，呵呵）中，世尊曾经告诉大家：作百佛寺。不如活
一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福难量。
救活十方天下的人，都不如人守意一日。人如果能发善意，其福难量。这是为什么呢？
为什么仅仅有了善念比救一切人的性命还要有福报呢？其实我们只要知道因缘果报的道
理就清楚了。
我们每做一件事情、每说一句话、每动一个念头。都是一个因。一个种子。这个种子如
果遇到了合适的土壤、水分、阳光就会发芽，成长，开花结果。而果实还会提供更多的
种子。《地藏菩萨本愿经》讲我们是“起心动念、无不是罪”就是指我们婆娑世界的众
生，起心动念很难有好的念头。不好的念头做为种子，将来一旦成熟就会引发我们的恶
果、同众生结下恶缘、辗转牵连会导致众多的恶业。所以如果我们能够现在杜绝一个恶
念，生一善念，或许就是杜绝了将来的恶事，救了将来众生的性命。如果能够一天没有
恶念 |
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J*********y
发帖数: 14 | 36 《四十二章经》：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者
万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那
含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛
，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
【后注】所以佛说，‘饭恶人百’：你想行布施，前边虽然是说布施，但是对于布施，
你也要知道怎么样布施才是重要的。种福田，你若不会种，也不合法，不懂得种福的法
，那么你种了也没有福。所以说，饭恶人百，你布施饭给一百个恶人，‘不如饭一善人
’：你还不如布施饭给一个善人那个福田多。为什么呢？你给一百个恶人饭吃，他们吃
饱了饭，也只知道去做恶事，变成他们所做的恶事，都是你帮助的，你是一个帮凶了，
你帮助他们做恶，帮助他们做坏事。而你若给一个善人饭吃，布施饭给他吃呢，他吃饱
了，他去做好事，他所做的好事，可以说都是你成就他做的好事。所以不如饭一善人。
‘饭善人千’：你布施饮食、财宝，这个饭也就包括一切布施的缘在里头了。甚至于你
布施头目脑髓，帮助人做善事，你把生命都布施出来了，那么他做的善事都是你成就... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 34 : 1 （大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去，就作这诗。）我要时时称颂耶和华
；赞美他的话必常在我口中。
34 : 2 我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见就要喜乐。
34 : 3 你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。
34 : 4 我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。
34 : 5 凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。
34 : 6 我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。
34 : 7 耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。
34 : 8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
34 : 9 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。
34 : 10 少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的甚么好处都不缺。
34 : 11 众弟子啊，你们当来听我的话！我要将敬畏耶和华的道教训你们。
34 : 12 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，
34 : 13 就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
34 : 14 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
34 : 15 耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。
34 : 16 耶和华 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 提 多 书
2:1 但 你 所 讲 的 ， 总 要 合 乎 那 纯 正 的 道 理 。
2:2 劝 老 年 人 ， 要 有 节 制 ， 端 庄 ， 自 守 ， 在 信 心 爱 心 忍 耐
上 ， 都 要 纯 全 无 疵 。
2:3 又 劝 老 年 妇 人 ， 举 止 行 动 要 恭 敬 ， 不 说 谗 言 ， 不 给 酒
作 奴 仆 ， 用 善 道 教 训 人 。
2:4 好 指 教 少 年 妇 人 ， 爱 丈 夫 ， 爱 儿 女 ，
2:5 谨 守 贞 洁 ， 料 理 家 务 ， 待 人 有 恩 ， 顺 服 自 己 的 丈 夫 ，
免 得 神 的 道 理 被 毁 谤 。
2:6 又 劝 少 年 人 要 谨 守 。
2:7 你 自 己 凡 事 要 显 出 善 行 的 榜 样 ， 在 教 训 上 要 正 直 ， 端
庄 ，
2:8 言 语 纯 全 ， 无 可 指 责 ， 叫 那 反 对 的 人 ， 既 无 处 可 说 我
们 的 不 是 ， 便 自 觉 羞 愧 。
2:9 劝 仆 人 要 顺 服 自 己 的 主 人 ，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生命上的成圣，以致
误用因信称义来抵挡成圣追求的责任，从而给反律放纵提供合理藉口。与之相对立的是
离开因信称义的地位去追求生命的圣化，以致陷进了苦修主义的陷坑中。
偏差产生的原因往往是出于人的自我，当人带着自我成见去认识真理的时候，他也
会看到真理的某些方面，... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 40 世人都喜欢物质享受，都喜欢世间的这些福报，而物质享受、世间的快乐，越享受贪心
越增长，越享受越不满足。就好像为了解渴喝盐水，却越喝越渴一样。不是说我们不能
享受这些，而是不能贪着这些。否则贪心、欲望会越来越增长。
我们享受福报的同时还要积累福报。我们可以将福报比喻为一桶水，如果只用却不往里
添加，很快就会用光的。现在很多人都是不择手段地享受，吃喝玩乐，这叫消耗福报。
受苦是消业，享受是消福。但是现在我们有了可以享受但不消福的办法，这个办法就是
佛法。吃穿用都要先供养三宝，然后再当成加持品，这样不但能吃饱、穿暖、用好，还
能消业，保护自己。
有多大福报就享受多大福报，这也是因缘和合而成的，躲是躲不掉的。只要没有贪
着，没有欲望就行。然后还要积累福报，把一切都转为道用。大家在生活当中、工作当
中都要学会转念，在逆境中消业，在顺境中积福。心的作用、心的力量不可思议，大家
要发一颗善心，发一颗清净心。念转才能业消，才能福德圆满，智慧圆满。如果不转念
，即使天天刻苦地诵经、念佛也没有用，业障消不了，智慧也不会圆满。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 41 却说耶普希跋涉百余日，直累得一佛出世、二佛涅磐方才重归文情国境，
胡乱进得城来。心中兀自舒了一口大气，只想唤了街上旧时相好的一班泼
皮，寻个僻静墙角喝它几壶。不曾想举目望去，周遭熙熙攘攘，却是半个
熟识面孔也无。更叵耐那班眼生的红男绿女，见了耶普希偏纷纷凑上前来，
争相唱诺、道福，一迭声都道“耶兄别来无恙”。耶普希把眼看了又看，端
的是一个也不曾识得，一时毛骨悚然，只道是不经意进了并列世界，从此
回不得自家庄院、见不得自家浑家，心中暗暗叫苦不迭。
正在手足无措之间，忽见正街闪出一彪人马，铜锣开道，衣甲鲜明，旌旗
招展。正中青花驴上端坐一个黄面短须的胖大官人，穿一袭团花袍，披一
领旧马甲，正是当朝太尉窦寇。耶普希从旁觑得亲切，登时涕泪横流，不
禁自人丛中一个鲤鱼打挺跳将出来，抱定窦太尉大腿，千种情愫、万般委
屈一发喷涌而出，嚎啕大哭道：“皇天后土，无量天尊，总算教俺撞见个认
识的……”
参考文献：
http://www.mitbbs.com/article/LoveNLust/463967_0.html |
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y**l
发帖数: 714 | 42 天主教并不拜圣母
「基督教认为马利亚是可尊敬的圣母，但她只是耶稣的肉身之母。而天主教竟称呼她为
『上帝之母』，把耶稣的肉身与神性混淆为一。甚至使她在信徒的宗教生活中，占了比
耶稣更重要的地位。」（滕近辉）
「天主教拜圣母马利亚，基督教拜她的儿子耶稣。」（吴主光）。吴主光以为天主教徒
相信「母亲大过儿子」，因此才会拜圣母而不拜耶稣！
吴主光又引用「变水为酒」（若2：1 - 12）的圣迹，认为既然耶稣称圣母为「女人」
，所以圣母与耶稣没有甚么特别的关系。
「天主教……高举马利亚过于神和主耶稣。」（陈终道）
「圣经记载的马利亚是约瑟的妻子。在马太福音一章明载天使吩咐约瑟把她娶过来作他
正式的妻子。在一章的末了一节如此说：「只是没有和她同房，等他生了儿子。」小字
注明「有古卷作等他生了头胎的儿子。」这一节经文很明显给我们看见约瑟娶过马利亚
以后，并没有亲近她，但等她生了耶稣以后才过着夫妻生活。」（陈终道）
1.澄清误会
一、天主教并不拜圣母，也不认为圣母大过耶稣，更不会把圣母放在神和主耶稣之上。
二、尊圣母为「天主之母」并不等于滕君所说的「把耶稣的肉身与神性混淆为一」。
三、在天主教信徒的宗教... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世，才让基督徒 彻底明白过来
：原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世，才让基督徒 彻底明白过来
：原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
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p*******y
发帖数: 782 | 45 求子之道
求子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之
子。须依我说。方可遂心。世人无子。多娶妾媵。常服壮阳之药。常行房事。此乃速死
之道。非求子之方也。幸而得子。亦如此秕稻种之。或不出、或出、亦难成熟。第一要
断房事。或半年，至少或百日。愈久愈好。当与妇说明。彼此均存此念。另屋居住。若
无多屋。决须另床。平时绝不以妻作妻想。当作姊妹想。不敢起一念之邪念。待身养足
后。待妇月经净后，须天气清明。日期吉祥。夜一行之。必得受孕。从此永断房事。直
到生子过百日后，或可再行。
妇受孕后，行一次房。胞厚一次。胎毒重一次。且或因子宫常开。致易堕胎。此种
忌讳。人多不知。纵有知者。亦不肯依。故致或不生。或不成。或孱弱短命。不知自己
不善用心。反说命不好。反将行房当常事。日日行之。不死就算大幸。
又要心存慈善。利人利物。利人利物。不一定要钱。存好心。说好话。行好事。凡
无利益之心。之话、之事。均不存、不说、不行。满腔都是太和元气。生机勃勃。
又须至诚念南无观世音菩萨。（就依此念）愈多愈好。早晚礼拜念若干。此外行、
住、坐、卧、都好念。睡虽好念。也要心存恭敬。宜穿衫裤、不可赤 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 ）1月11日是中国传统的“腊八节”。按照传统，各地民闲都有在这天喝腊八粥的习俗
。一些寺庙、福利院和社区等也组织施粥活动供市民免费品尝。
腊月初八这一天是佛祖释迦牟尼成道之日，因此，中国内地一些寺院会在这一天举行祈
福法会，向民众普施“腊八粥”，此乃“粥香袭人，福慧双至。”福利院和社区等也组
织施粥活动供市民免费品尝。
据中国新闻网报导，具有800年历史的河北保定名寺大慈阁举行祈愿法会和施粥行善活
动，吸引了两千多名市民与游客参与。11日一大早，大慈阁的义工们就将连夜煮好的腊
八粥送到了保定福利院、孤儿院及养老院。在寺院门口的施粥现场，热气腾腾、香喷喷
的腊八粥吸引了众多市民和游客品尝。
11日清早，杭州的大街小巷到处都有免费赠送腊八粥的活动，不少杭城市民早上5点钟
就赶往附近的赠粥点领粥。而一些老人听说今年灵隐禅寺专门为腊八粥做了一场“祈福
法会”，大老远从四面八方赶去，为的就是喝一碗“法师做的粥”。
为让更多的人吃到“法师做的粥”，200多名工人从早上四点半就开始忙活了。他们要
把4000箱的腊八粥，装到近40辆的货车里。“去年派了20辆车， 今年翻了近一倍，要
把这些腊八粥送到杭... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 10875 | 47 鐵道部被踢爆造假！
鐵道部昨日公佈寧波至溫州路線已基本恢復，兩日載客率135列、上座率更高達117.6％
。不過，有搭乘重開班次的內地記者稱，一等座3節車廂，僅得18名乘客。
《新民晚報》記者昨晚前往溫州南火車站，乘上事故後首次重開的D3115次動車前往福
州，不料從溫州南開出便遲到2小時45分鐘。
記者從第1節車廂走到最後一節第16節車廂，發現記者所在的1號車廂和第2、3號車廂上
座率基本上在90%，第4節車廂上座率下降到7成，第5節車廂的上座率又下滑到半數。
但到了14、15、16節車廂是一等座，記者數了一下，3節車廂內一共只有18名乘客，而
最後一節第16節車廂內，只有2名乘客。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 48 很显然，宁静是一个不宁静的人。在电视剧《毕有财》的探班现场，聊High了竟自爆目
前已离婚。她的前夫是在拍摄电影《红河谷》时认识的美国人保罗。不过宁静似乎有点
后悔：“贵州女孩没心眼儿，我今天又胡说八道什么了？”
宁静和保罗在拍冯小宁导演的《红河谷》时认识结婚，近几年频传离婚，直至最近才承
认。
宁静近年让人印象最深的作品是《孝庄秘史》，但她称本不想演。
宁静和前夫的定情作《红河谷》
婚后两人又合作了《黄河绝恋》。
宁静是在聊起她与时下娱乐圈的隔阂时承认离婚的，“我没在圈子里混，我就自己在家
里混，流着口水坐在一个地方就不动，脑子里什么都不想。就弄杯茶能坐一下午，跟白
痴一样。”本刊记者随即没头没脑地插了一句：“不是有老公么？”随即被大眼睛狠狠
地瞪了一眼：“前夫前夫。”随后她立刻意识到了不妥，“不要写啊！”但在短短的几
秒钟内，她似乎又意识到已经祸从口出，便补充道：“反正现在结个婚离个婚都随便，
像我们这种坚持了很久的已经是稀有动物了。”本刊记者又追问离婚的原因，宁静也大
方承认是由于文化差异，“肯定是不合适呗。聊不到一块。人家那种背景长大的，和我
们这种封建长大的----尤其是我，... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 49 【 以下文字转载自 ZST 俱乐部 】
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 梁文道：光明、慈悲与和平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 16:36:07 2010, 美东)
https://wexiaobo.org/?p=73
梁文道：光明、慈悲与和平
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特（Jean-Paul Sartre）当年拒领诺贝尔
文学奖的其中一个理由便是：「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实
上却成了这样的文学奖」（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列宁奖」）
。所以我并不想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意
义；也不在乎这到底是不是像外交部发言人所说的，乃是「对诺贝尔和平奖的亵渎」。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇... 阅读全帖 |
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