s*********e
发帖数: 884 | 1 二十五
这时山中忽然狂风大作，但见那巨松松枝在风中如惊涛般上下起伏，而那蓝衫人却依然
在松枝上稳稳而立，只顾着仰头喝酒，毫不介意。太尉便知这艾笑天武功不凡，正凝神
想看他身上功夫路数，忽听艾笑天哈哈一笑，放声吟道：“人生若只如初见，何事秋风
悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”他吟道此处，又哈哈笑了两声，忽然道
：“二帮主，你怎么走得如此匆忙，也不跟兄长打个招呼？”
林月儿听他问话，踏一步上前道：“不辞而别，实非请不得已，还望大帮主宽恕，放我
和太尉过路。”艾笑天冷冷道：“太尉是帮中要犯，干系重大。你还是把他押送回赤鹰
堡，将功赎罪，我可既往不咎，你还做你的二帮主。”林月儿道：“大帮主，我知太尉
对赤鹰帮干系重大，只是他于我。。。”她说到此处，略一踌躇，续道，“太尉于我是
当世唯一的亲人，我拼了性命也要救他。”
太尉听林月儿忽然坦诚心迹，一时间心中澎湃，竟是难已自已，这时就听艾笑天质问道
：“你要为了他叛出本帮？”林月儿道：“我对帮主忠心耿耿，天地可鉴，还盼帮主看
在我为赤鹰帮效薄力多年的份上，放我们过去。”艾笑天哈哈一笑，道：“你可知我站
的是什么松？”林月儿道：“本帮界松‘无... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 884 | 2 二十五
这时山中忽然狂风大作，但见那巨松松枝在风中如惊涛般上下起伏，而那蓝衫人却依然
在松枝上稳稳而立，只顾着仰头喝酒，毫不介意。太尉便知这艾笑天武功不凡，正凝神
想看他身上功夫路数，忽听艾笑天哈哈一笑，放声吟道：“人生若只如初见，何事秋风
悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”他吟道此处，又哈哈笑了两声，忽然道
：“二帮主，你怎么走得如此匆忙，也不跟兄长打个招呼？”
林月儿听他问话，踏一步上前道：“不辞而别，实非请不得已，还望大帮主宽恕，放我
和太尉过路。”艾笑天冷冷道：“太尉是帮中要犯，干系重大。你还是把他押送回赤鹰
堡，将功赎罪，我可既往不咎，你还做你的二帮主。”林月儿道：“大帮主，我知太尉
对赤鹰帮干系重大，只是他于我。。。”她说到此处，略一踌躇，续道，“太尉于我是
当世唯一的亲人，我拼了性命也要救他。”
太尉听林月儿忽然坦诚心迹，一时间心中澎湃，竟是难已自已，这时就听艾笑天质问道
：“你要为了他叛出本帮？”林月儿道：“我对帮主忠心耿耿，天地可鉴，还盼帮主看
在我为赤鹰帮效薄力多年的份上，放我们过去。”艾笑天哈哈一笑，道：“你可知我站
的是什么松？”林月儿道：“本帮界松‘无... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 3 辞官记 （二十四，二十五）
，竟是个容色绝美的女子。太尉见了这女子，脑中却如轰的一声炸开，双目紧紧锁在她
身上，隔了半晌方颤声道：“月。。”
。。。
太尉随那女子走进地道，却仿佛身在云雾中。他只觉心中一片混乱，实在意想不到，自
己竟在这西域匪帮赤鹰堡里，撞见与自己青梅竹马却失散多年的爱侣林月儿。地道内一
片漆黑，太尉却仿佛看见当年那个风雨交加的夜晚，看到林月儿的俏脸，上面又是雨水
又是泪水，一双妙目紧盯着他，眼睛里又是愤怒，又是痛苦，又是痴恋，终于眼睛一闭
，泪珠飞涌，一转身跑进了滂沱的大雨中。他眼睁睁看着她跑掉，看着她在狂风骤雨中
消失得无影无踪，却一句话没有说，一滴泪没有掉。可是他心里却像刀割般在流血。后
来，他找了她很多年，却遍寻不见，只能在梦里相会，却只是一晌贪欢。如今，这让他
日思夜想魂牵梦萦的佳人忽然出现在身畔，太尉心中的千言万语竟不知如何说，只一只
手把林月儿的手握得紧紧的，生怕她再次跑掉。
林月儿却也不说话，二人在静默中也不知在地道中行了多久，眼前终于出现些许微光。
二人走出地道，太尉就觉面前豁然开朗，只见眼前蓝天碧日，原来两人已经走了一夜，
出了赤鹰堡所在的山谷。林月... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 4 四百六十五章 三套人马
许阁老丁忧离职对于李佑而言，确实有点无妄之灾的意味。他的
官职是新设的，一切制度章法正处于草创之时，缺了执政大佬的支持
，想要打开局面愈发艰难。
在国朝，殿阁大学士丁忧极其罕见，因为一般官员能奋斗到人臣
之极，总要经历一番升迁流转过程。到了这个位置时，往往本身也半
截入土了，父母更是先已逝去。如许阁老这般，五十多一点便荣登内
阁，而同时母亲又较为长寿健在的很少。
然而许家太君最终还是跳不住生死轮回，但她在活着时，能够亲
眼见到儿子位居宰辅之尊，应该可以含笑而逝了。不过老太君这一去
，却留给了李佑几麻袋的苦恼。
相对于给朝局带来的冲击，李佑这点私心根本不算什么。空缺出
二号宰辅的位置本身就是大事件，不知又要引起多少人对大学士位置
虎视眈眈。而且还可以预见，丁忧之后当许阁老复职时说不定又要起
纷争。
不过归德千岁的反应与别人不太一样，她今天早晨没有胃口吃早
膳，但在听到许次辅丁忧的消息后，午膳便破例多吃了几口，又将早
膳一起补上了。
许阁老是八月初九夜间得到母丧消息，次日便上疏离职，同时请
徐首辅写了讣文。京中高官家中... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 5 “这次谢谢你了。”
展仇走到齐妆身边，轻声道谢。
“何出此言？”齐妆问道。
“帮我报仇的事……”
展仇看向窗外，星坊的街道，真正的客人寥寥，许多往来人士，都是各家新驻的奉
行、知客、营造或者阵法修士，许多商铺正拔地而起，一派生机勃勃。“我好好想过了
，谁没有私仇，杀死唯喻还有阚缺等人的那名鬼修，不也是下落不明么？拉门这么大阵
仗，身至险地为我报仇，实在是有些令我愧对你，还有掌门他们……”
齐妆听到他提起秦唯喻之死，目光深处，透出一丝忧伤，但很快就消逝了，“我比
你想得开些，生死之事，莫可预料，冤冤相报终究没个了局。从另一个角度看，那鬼修
杀了那么多人，其还有大周书院的修士，哪轮得到我去为唯喻报仇呢……”
‘随心而动，随遇而安。’齐妆做此丹论之后，整个人已淡泊到另一个境界。当年
那位血影邪修，又何尝不是杀人如麻，仇家遍地，除了被拔虎须的高广盛不依不饶多年
，还真没听说有亲人死在黑河坊之乱的家族，像楚秦门这样，冒着绝大危险闯醒狮谷，
只是为了报百年前一名练气弟之仇的。
“有时，去相信因果之说，未免不是个好选择……”齐妆最后说道。
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l******o
发帖数: 412 | 6 离岸尚有十来丈远，美夕轻轻一飘，已来到那一百号人面前。当先一个六十来岁的
老头，一边迎上前来，一边鼓掌喝彩道：“好棒的飘飘欲仙轻功，好妙的身法！不知东
方盟主驾到，有失远迎，还请恕罪则个。”
这老头是谁？他怎么会认识我？而且还知道我练的是飘飘欲仙轻功？不单焦山口，
看来其他东瀛武士对中土武功也都了如指掌，倭寇们真是厉害，可谓知己知彼；而中土
武林中即便像玉箫师太这样的老掌故，也对东瀛武林知之甚少。这一仗对我方极其不利
。美夕尚未答话，老头身后又走出一个人来，正是焦山口。焦山口微笑着道：“东方小
妹，别来无恙否？”
“你果然在这里。”美夕见他脸颊瘦削不堪，双目深陷，上唇的小胡须也长了不少
。短短数日不见，没想到他竟瘦成这般模样。虽是微笑，却难掩无尽的落寞。不禁内心
为之一痛。难道跟自己有关吗？但此时两军对垒，哪有心思顾及儿女私情？遂硬起心肠
道：“本大侠一向都很好。你也不必挂念我。”
焦山口低声道：“倘若我不来这里，如何能再睹你的芳容？”既像是说给美夕听的
，又更像是在自言自语。
美夕怒道：“你抓我渔民，盗我《顺风相送》一书，就是为了见我么？”
“不，不。”焦山口连忙摆手，黯然神伤地道：... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 7 离岸尚有十来丈远，美夕轻轻一飘，已来到那一百号人面前。当先一个六十来岁的
老头，一边迎上前来，一边鼓掌喝彩道：“好棒的飘飘欲仙轻功，好妙的身法！不知东
方盟主驾到，有失远迎，还请恕罪则个。”
这老头是谁？他怎么会认识我？而且还知道我练的是飘飘欲仙轻功？不单焦山口，
看来其他东瀛武士对中土武功也都了如指掌，倭寇们真是厉害，可谓知己知彼；而中土
武林中即便像玉箫师太这样的老掌故，也对东瀛武林知之甚少。这一仗对我方极其不利
。美夕尚未答话，老头身后又走出一个人来，正是焦山口。焦山口微笑着道：“东方小
妹，别来无恙否？”
“你果然在这里。”美夕见他脸颊瘦削不堪，双目深陷，上唇的小胡须也长了不少
。短短数日不见，没想到他竟瘦成这般模样。虽是微笑，却难掩无尽的落寞。不禁内心
为之一痛。难道跟自己有关吗？但此时两军对垒，哪有心思顾及儿女私情？遂硬起心肠
道：“本大侠一向都很好。你也不必挂念我。”
焦山口低声道：“倘若我不来这里，如何能再睹你的芳容？”既像是说给美夕听的
，又更像是在自言自语。
美夕怒道：“你抓我渔民，盗我《顺风相送》一书，就是为了见我么？”
“不，不。”焦山口连忙摆手，黯然神伤地道：... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 8 第十二章 个人谈道
"太监对腓利说：请问，先知说这话，是指着谁......腓利就开口从这经上起，对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作)，是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一；几乎每一个基督徒都可以作，若有恒心，都可以得到果效。
关于个人工作，圣经中的记载甚多；例如：主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道，腓利为
埃提阿伯的太监解经，保罗和西拉引领狱卒归主，甚至使徒彼得之得见耶稣，也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的，是任重的，是吃苦的，是需要牺牲的，是不出人头地的，
是不轰轰烈烈的；但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道，却不愿对一个人传福音，认为是过于浪费时
间；但我们的主却不是这样，他可以向大批群众讲，也愿意向一个人谈。对我们的主来
说，这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多：每一个真实基督徒皆可作，随时可作，随处可作，可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主，却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 9 答顺宗心要法门
唐清凉国师 澄观 撰
圭峰沙门 宗密 注
至道本乎其心(诸佛众生迷悟本也)心法本乎无住。(万法之宗。本乎无住。即心体
也。净名经云。依无住本。立一切法)无住心体。灵知不昧(莹净之理)。
性相寂默。(性即空空绝迹。相即星象粲然)包含德用(性包含于神用。具尘沙之无
边)。
该摄内外。(相该摄于内外。亦不在于中间)能广(无外也)能深(无内也)。
非有非空。(妙有不空。真空不有)不生不灭(非四相所迁也)。
求之不得。弃之不离(明一真心地。绝取舍之情)。
迷现量则惑苦纷然。(迷本逐末)悟真性则空明廓彻(返本还源)。
虽即心即佛。唯证者方知。(凡圣一真。犹来见隔。见在即凡。情忘即佛。智与理
冥。境与神会者。方知也)。
然有证有知。则慧日沉没于有地(若存证知。则弃内而外求。即滞于有)。
若无照无悟。则昏云掩蔽于空门(若忘智忘照。则外忘缘而内忘照。即滞于无)。
但一念不生。前后际断。(妄心不生。二际俱断)照体独立。物我皆如(真智现前。
我及我所。悉皆同体)。
直造心源。无智无得。(至理虚玄。言忘虑绝。不可以识识。不可以行得)不取不舍
。(性自天真。本无取舍)无对无修。(本非对待。岂有修... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 10 一、官本制度下的悲剧：清官为何成了一种怪物？
我们历来有一种幻想，或者说有一种幻象：无论在怎样糟糕的历史中，总能窥见一丝体
制内的良心光彩。但只要稍做较真儿的思考，便会发现：在我们这个皇权、官权至高无
上的国度，清官只能是作为一个怪物的形态出现，而这个怪物，有时甚至会产生比贪官
还要大的破坏力。
以道德力量维持运行的国家，往往走向不道德；以清廉不阿维系公正的官员，往往制造
更大的不公正，只要这一切，发生于官本制度之下。
官僚架构严密成熟，文官集团势力强大的明朝，一方面，官员保有一种节劲的传统士大
夫风骨，另一方面，制度设计的低效和无能则使文官集团普遍贪腐。但在制度性堕落积
重难返的情形下，仍可以有海瑞这样的模范官员出现。
海瑞的胆略表现出了一个儒家理想主义者的勇气和操守，从现有的资料来看，他的清廉
绝对不是作秀，然而这个明朝最正直的官员，尽管官至二品，但终其一生却无大作为，
张居正认为他轻率躁进，万历则直接斥其迂憨。
和其他有史可查的清官一样，海瑞在当时的声誉极高。这个严格自律的好人，认为君子
之所以志于仕途，只应该是出于恻隐和义愤之心，因此不贪和刚直是为官的基本要求，
哪怕只有微薄的... 阅读全帖 |
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t********e
发帖数: 164 | 11 那天我在大埔搭小巴去港鐵站，就一路聽着前座的男士暢論時局，他彷彿早已看穿了眼
前局勢，自信滿滿地說：「這還不都是泛民那幫人在搞鬼，他們的用心太險惡了……」
由於他的友人表現出半信半疑的神情，所以他就更嚴肅也更用力地高聲強調：「難道你
還沒聽說過嗎？其實有大量證據證明他們的背後有美國人支持。就連那幫學生，也都是
英美煽動出來的。」
下車之後，我走進港鐵站大堂入口，迎面就是幾個穿著黑衣服的女孩在發傳單，看樣子
應該是大學生吧。我接過傳單，站到一側仔細閱讀，原來上頭印着的是她們罷課的理由
，以及她們對市民支持的呼籲。看完之後，我走到剛才把傳單遞到我手上的那個女孩跟
前，叫了她一聲「小姐」，結果嚇了她一跳。這時我才想起，聽說這一代的大學生比較
習慣人家叫他們「同學」。然後我就試着用安撫的語氣告訴她，這張傳單上頭少了印製
和出版單位，這麼一來，就算單張內容再清晰有力，但出處不明，好像也還是有些不妥
吧。這位個子瘦小，一頭汗水的「同學」很尷尬地笑了，斯文客氣地近乎恭敬：「係噃
！真是不好意思，我一定會回去向同學們反映。很謝謝你呀，先生。」
我走開之後，又忍不住回頭，看見她已經在和其他兩位女孩認真地... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 12542 | 12 http://edu.sina.com.cn/zxx/2012-07-11/0810348018.shtml
在实际操作中，幼升小面试的阵势俨然逼近中考(微博)、高考(微博)又或各种各样的成
人考试。
小学实验班、重点班选拔时“常笔试语文、数学、思维、英语等，难度常超二年级
综合认知水平”。
报考上海一所重点小学的孩子高达3000余人，而该校最终招收的，仅有60个学位。
今年5月，彭鹏刚刚参加了一场持续一个多小时的考试。其中的一个科目里，上千
名考生被划分成不同的组别，走进不同的教室，在规定的20分钟内，用计算机完成200
道逻辑题——平均6秒钟做完一题。
彭鹏的年龄是6岁，而他要考取的，是上海一所著名的重点小学。
对许多学龄前儿童的家长(微博)来说，这样阵容庞大的考试并不陌生。在小学老师
口中，这场考试有时不过是一次轻松的“面试”又或“校园体验活动”，但在实际操作
中，它的阵势俨然逼近中考、高考，以及各种各样的成人考试。
“这些考试大多并不对外公开，形式五花八门，学校各出奇招。”北京大学(微博)
教育学院教授康健介绍说。事实上，尽管教育部一直禁止“任何形式的幼升小考试”，
但变相的选... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 13 道知升六段，仙角争棋
道策死后，井上四世道节因硕倒也不负师父重托，不遗馀力地指教本因坊道知。当年的
御城棋比赛，转瞬到来，本因坊家如无人参加就要取消俸米，于是十三岁的道知也电只
得硬著头皮参加了，报的段位是「四段格」，对手是三世林门入(名元悦)，道知执黑棋
，居然七目胜，众人无不愕然。起初还以为是小孩子运气好，到了第二年的御城棋赛，
他碰到的对手更厉害，是当时号称第二国手的安井四世仙角 (六段)。不料道知执黑棋
又是五目胜。众人方知此子确实有一手。
到了第三年，道知在御城棋中执白棋赢了林门入三目。又过了一年，道知十六岁，已足
有六段棋力了。据日本的规矩，五段以上才算高段，才可称为棋士。道节向元老们提出
直接升道知为六段，由于棋所空悬，任何人升段需得四大家全体同意。对此，别人都没
说什麽，却遭到安井仙角的强烈反对。新仇旧恨一齐爆发，争棋已是难免了。最后决定
十局定胜负，局差为先相先，其中第一局就算是该年度的御城棋。
由于事态严重，依著惯例，即使算作御城棋的对局也不在现场下，而是借将棋名人家举
行，并由将棋名人充当公証人。所以双方同意第一局比赛时间定在御城棋赛的前四天，
地点在将棋名人大桥 |
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D******e
发帖数: 118 | 14 [果子店夜话之午夜胸铃] (7) 真假皇帝
朱翊钧笑了。
本来还有些佝偻的身躯瞬间变得挺拔，居然颇有人君的威严。
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。现在既然救驾的来了，还怕眼前这个小女
子跑到天边去不成？
可是这个小女子还真就跑到天边去了。
果子此刻已经大模大样地站到了朱翊钧这个天子的身边。她倒要看看，这些来救驾的都
是什么货色。
几匹快马此刻已经到了二人眼前。朱翊钧和果子的脸色同时变了。
跑在最前面的一个，却不正是那个行刺朝鲜使节的努尔哈赤么？
努尔哈赤也发现了二人。他的脸色也是一变，却颇有些古怪的神色。那马的去势稍顿，
他的两只眼睛却只在果子身上，随即疾驰而去。
不一会，后面的大批官兵吆喝着也追了过去。
果子再看朱翊钧，努力忍着不笑出来。
朱翊钧却是脸色铁青，却遮挡不住尴尬。果子终于忍不住道：“你真的是皇帝么？”
朱翊钧哼了一声，怒到：“君无戏言。朕绝不会骗你。再说这些普通士兵，怎么会认得
朕？”果子微微一笑，道：“我不管你是不是，我只是想知道，那个豆腐为什么如此难
吃？米家的豆腐，不是号称天下第一么？”
朱翊钧看着果子，发怔道：“你今天劫持了朕，真的只是为了尝尝这米家的豆腐... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 15 十二月初三，大朝会之日，在京千官入午门过金水桥上朝，而李大人孤独的按职责
逛街，不，是巡城。
此时翊坤宫金贤妃有喜的消息已经传开，大朝时免不了有百官朝贺陛下有后的桥段
，当然不必像皇后有喜那般隆重正式。
虽说这次并非皇后怀孕，即便金贤妃生下来的是男丁也不能立为太子，但也值得庆
贺。无论如何，天子有了头胎是个好兆头，毕竟大内已经十余年没有出过新生儿了。
首先要庆贺的是，这证明了龙体康健，天子的生育功能没问题，承担得起传宗接代
的重任，这是当前要务。
其次要庆贺的是，金贤妃若生出长子就是天然的替补，多一道保险足以使百官安心
。假如中宫无后（在大明朝这绝对是概率很大的事件），替补人选就可以派上用场，不
至于国本空虚、社稷变乱。
还有件场面事，若真是具有象征意义的皇长子降生，那么金贤妃的级别就该调整调
整了。提升成贵妃问题不大，至于能不能升成皇贵妃，还得看天子的恩宠程度。
按说进入年终岁尾，一年当中的最后一个月本该是人心涣散、满心思过年的时期。
大明的官员从理论上只有过年时候才可以休息一个长假，难免如此的。
但朝廷氛围骤然再度紧张... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 16 崇祯十四年腊月，榆林堡。
转眼间，王斗在堡内已是多日，将士操劳在外，他自然需要以身作则，不能回到永
宁城与家人团聚。
本来，他是上个月，二十九日的三十岁生日，不过延迟下来，待诸事尘埃落定，再
举行盛大的庆贺。为了这事，不但永宁侯府的家人，便是幕府，也为此操劳开了，这同
样是全军，全路百姓的喜事。
王斗现在身份地位非同小可，前来祝寿庆贺的人络绎不绝，从内阁大臣到京官，再
到地方各官，便与王斗再不对付之人，也纷纷派来心腹使者，可谓各方人云集。
当然，东路商战，还有王斗断然抓捕抄家之事，也牵动各方人等心思，他们派人前
来，也有探知探听的意思。
宣大总督、三镇巡抚，也早到了东路，皆居于怀来城之内。
很多人，都在等待事情的进展与结果。
杨国柱已令麾下回归镇城，不过率部分亲卫留了下来，蓟镇暂时无事，更重要的是
，王斗还未进镇城，与他交接军务。
明时新官上任，可不是简单的事情，除皆给勘合外，高皇帝规定的到任须知，更高
达数十条之多，需要新旧官员——交接清楚，所以杨国柱也留了下来，观望事情进展。
这次的事情，再次激起轩然大波。
永宁侯王斗，在京师各事方歇，一回到东路，立时又大打出手，这次动作更大，除
... 阅读全帖 |
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w***a
发帖数: 55 | 17 今日无更，小道来做件无聊之极的事情，话不多说，道友们看好了！
第二千四百二十七章 斩仙（下）
马良燃烧仙魂之力强提法力，最后一击被韩立化解，而后韩立燃烧本源之力，绝技尽出
，毁去马良真身，并用提纯的辟邪神雷将马良仙魂封印起来，待日后处理。战后韩立念
及明尊为诛杀马良功劳颇大，且灵界实力大损，便与明尊达成协议，明尊让韩立种下最
厉害的禁制并立下心魔毒誓不讲掌天瓶秘密外泄，并送给韩立仙界典籍，器灵召唤秘术
，此外答应韩立将来人妖两族有难之时以商盟之力出手帮助人妖两族三次。
第二千四百二十八章 重返人族
韩立打扫战场，在蟹道人的提示下发现真魂丹，并且在马良物品中发现虚灵丹数枚。蟹
道人告知韩立掌天瓶曾是自己主人所有，但是瓶灵到底在哪里蟹道人也不知晓。
韩立重返人族，附近各族大乘得知韩立消灭真仙，纷纷前来道贺，更是表示从此与人妖
两族和睦相处。韩立返回青元宫与众佳丽和弟子见面，闭关数年研究掌天瓶无果之后，
决定利用明尊给的召唤秘术外出寻找瓶灵。
第二千四百二十九章 降临人界
韩立莫简离那里要来占星盘，话费巨大代价重新返回人界，直奔青牛镇落霞山，施展召
唤秘术没有发现瓶灵踪迹。重返韩家，感慨世事... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 玄机公主死了两个时辰，又被宋奇士哭活了……坊间再传奇闻，而且越传越玄，几天
之后已经有了‘宋先生施展法术、元神出窍直追幽冥，从拘魂阴差手中抢回公主魂魄’
的版本。
仔细数一数，从大笑苦主像到夺魁一品擂再到复活公主，这两年里南理国发生的几
件奇事，每一样都出自宋阳之手。而当初，宋阳参加选贤时，打出的‘领悟自然、洞彻
天地玄机’的题目，也被传得神乎其神……
任小捕乐啊，扒着窗户使劲往外看：“又来了一伙、足有十几个，还有个老头儿！”
她活回来十天了，早就弄清楚和亲真相，现在正在驿馆里陪宋阳，这几天驿馆外访
客不断，其中一半都是凤凰城中的平民，想要拜奇士宋阳为师，修行‘领悟自然之道’
。心上人名声大振，小公主与有荣焉。
另一半访客，地位就大不相同了，全都是南理朝中权贵。
与两年前初入凤凰城时相比，宋阳身份天差地别，不是因为他红城立功，与夺魁一
品擂无关，甚至左丞相和皇帝的青睐都不是真正原因，让宋阳身份发生‘质变’的，是
从回鹘传回的呈报。
宋阳是‘回鹘王爷’，是回鹘权位萨默尔汗的金兰兄弟。
这个身份究竟意味着什么，所有人都心知肚明。即便皇帝的封赏还没下来、宋阳仍
是八品小吏‘谒者台给事郎’，朝... 阅读全帖 |
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发帖数: 61 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬，与因信同得者 8～15
1:8 首先，我借着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上，在我1灵里所2事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常
常不住的提到你们，
1:10 祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们得以坚固；
1:12 这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得
些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人，无论对智慧人还是对愚拙人，我都是欠债的。
1:15 所以在我，我已经预备好，要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 年少轻狂之人的寻道之法
来源：恩典在线特约作者团契 作者：左培友
福音书的前三卷从不同的角度记载了少年财主向耶稣讨教永生的故事，整合起来看
，这个少年人应是个难得一见青年才俊，“有一个官”，“这一切我从小都遵守了”、
“因为他很富足”(路19:18、21、23)。从字里行间流露出这个少年人不仅是个官员和
富足之人，而且还是一名极有道德修养的人。然而这个集诸多美誉于一身的人，最终还
是令人额为惋惜的与耶稣的永生失之交臂。 所谓“道不远人，人之为道而远人，不可
以为道。”下面我们要来思考少年财主的寻道之法，看看这个乐于寻求永生且自视已经
遵行了律法条条框框的少年人，与永生失之交臂的原因。
首先，少年财主以做善事为得永生的路线。少年财主是外邦人还是以色列人，我们
并不能确切的知道，然而有二点我们可以确切的知晓：一是，少年财主是个自认为需要
永生而且愿意为之付出实际行动的人，“良善夫子，我该作什么事才可以承受永生?”
，二是，少年财主是个践行律法且以践行律法为得永生为保障的人“这一切我从小都遵
守了。”(路18: 21)。
很明显，少年财主既然自认为需要永生，那么在他看来就应该做点相应的事情... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 21 农历六月十九 恭逢观世音菩萨成道日
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为，此日念佛
、诵经、持咒、放生犹为殊胜，具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日
呢？这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主，妙善
公主后来于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为
观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》，碑文中
说：妙善公主，在此香山修炼得道，妙善公主的舍利（遗骨）就葬在北宋熙宁元年（一
零六八年）重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密
檐式砖塔，现尚保存完整。
《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩
萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上
前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，我所具有的种种善根，
全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受
到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身
心不安忧... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1 | 22 如果你学佛一段时间了，觉得经论很多。没有完整的概念，推荐你看。
《广论》是号称把佛学所有理论与修行方法都综合起来，并且一步步（次第就是步骤
）的教你如何从凡夫到菩萨的方法。
原来几年前就知道《广论》了，但只看到古文版，因为看不懂，所以只看了一点。
最近和一位同修讨论时，才受到启发。
下载了白话版和英文版，才发现是原来的古文太难懂了，原来它是很直白的一本书，
一步步教你，还有答疑释疑。真的非常非常好的啊。
白话版有些专业术语如果看不懂，就看英文版，立刻就知道了原来是这个意思。如果
你英文水平高，建议直接看英文版。
但是我只看英文有点慢。所以要对照着来看。
可能有网友会说：
1）广论是藏传佛教的啊？
这是宗喀巴大师根据从印度学到的大乘佛学，综合理解并且开悟之后，写的初中级教
程，是大乘佛法经论的大综述，内容都是佛教就主要的概念
他说学完这个论，如果有兴趣修密宗可以继续学密宗。这本论中其中没有密宗的内容
。
2）广论说要绝对依师
上次有网友说广论中有说要绝对依师，把所有财富甚至妻儿供养师父，对这书很鄙视
。虽然确实有这段，但他也说以做师父的十个标准、以及有什么情况下不要听师父... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 23 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 24 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 9 21:47:49 2011, 美东) 提到:
[相关信息]：请问申请前是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》
3）《版务操作注意事项》？
是
[申请ID]：jym2307
[申请版面]：基督信仰(TrustInJesus)版
[申请职务]：版主
[版务经验]：8/7/2009本ID申请成立基督信仰版，历任第一届版主，和第三届版务
[申请纲领]：
[制版方案]：
[版规草案]：
申请纲领和版规，基本按照当初开版时的原则来执行。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/bbs.faq/board/app/2009/new17/%5B%
E6%C9%EA%C7%EB%5D%A3%BA%5BTrustInJesus%5D%5B%BB%F9%B6%BD%D0%C5%D1%F6%5D
1）力争营造一个“自由，开放，平等，尊重”的讨论空间，让每一个人都有表达自己
意见和想法的机会。
... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 26 转载一下这个活动组织同工的信：
上帝赐给我们全人类的整本圣经是完整一体的。上帝所赐的整本圣经有整体性、连贯性。
相应于圣经的整体性、连贯性，合一读经通读整本圣经起先的遍数是求速，在一遍遍通
读中形成对整本圣经的总体性认识，要起到熟悉圣经经文的作用。在其后必要时候，在
整体认识的根基上，藉助适当的工具书，从字句明白精义，融会贯通，再适当的求细求
精，从整本圣经的道理全面看明某一个适当的具体问题。这是精意读经的基本方法。
只有藉着上帝所赐的整本圣经，我们才能明白圣经字句之上的精意。人若不从整本圣经
来全面查看，很容易断章取义，以偏概全。有人误以为读圣经读得慢、读得细，就能够
读得深、读得精，这是一个大误解。慢读、细读都不等于精读，因为精读是以通读整本
圣经为根基、为大前提的。若没有通读整本圣经的扎实根基，人不能够“精读”，“精
”不起来，充其量只跟着别人写的参考书人云亦云。若没有从整本圣经而来的充足辨别
力，就容易被各样错谬误导。我们只有从全局才能看明局部，从大看小，在上帝面前从
整本圣经按着正意分解真理的道。
建议弟兄姊妹在完成读经十遍之前，不要松懈快速通读整本圣经的读经工作，之后也不
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 蔡明憲揭祕 我彈道飛彈涵蓋北京
【聯合報╱記者程嘉文／台北報導】
2011.04.27 03:10 am
扁政府任內最後一位國防部長蔡明憲，日前出版回憶錄，其中披露在二○○八年總統大
選前，中科院曾經試射彈道飛彈，射程「已經飛越一般中程飛彈的距離」。這是頭一次
有卸任官員證實，國軍進行彈道飛彈研發，並且已有相當成績。
我國自製的中程彈道飛彈，應有約兩千公里的射程，代表除了北京、上海外，可打到瀋
陽、成都等地以上。不過對於這項「公開祕密」，軍方一直守口如瓶，這是首次有卸任
官員證實。
蔡明憲在書中提到，軍方在演習當場就已告知，試射很可能被美方間諜衛星監控。
果然第二個星期，當時的ＡＩＴ處長楊甦棣就來國防部拜會，在屏退隨扈之後，楊甦棣
問：「上周是否試射飛彈？」蔡明憲也老實回答：「確實曾有試射，但仍在測試階段。」
蔡也保證，我方不會主動攻擊，並且會事先通知美國，請楊甦棣放心。
蔡明憲曾任立委、駐美副代表、國安會副秘書長、國防部副部長等職。二○○八年二月
廿三日，他取代因鐽震案請辭的部長李天羽。
這本「蔡明憲與捍衛國防」是吳三連台灣史料基金會編纂「綠色執政實錄」系列的第一
本，主編者是國史館... 阅读全帖 |
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k******s
发帖数: 237 | 29 香港大学推荐的50本经典书籍
书是人类进步的阶梯，读书开阔视野，拓宽境界。这些推荐的书籍涵盖了经济、心理、
商业、历史、人文…是不可多得的精神产物。留着吧，有事没事读一读，提升自己的思
想境界。
1、《追寻生命的意义》
作者：弗兰克尔
弗兰克尔是20世纪著名的心理学家，纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯
威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸 存。弗兰
克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人
们找到绝处再生的意义。本书第一部分叙述了弗兰克尔的集中营经 历，第二部分阐述
了他的“意义疗法”。本书不仅适合于心理学爱好者，也适合面临挑战希望寻找生活意
义的人们。
2、《拖延心理学》
作者： [美]简・博克/ [美]莱诺拉・袁
你想要向拖延的恶习开刀吗？这两位加利福尼亚心理学家在她们治疗拖延者的实践中精
准地捕捉到了拖延的根本原因。这本书可以帮助读者减轻拖延，更好地享受生活。
3、《梦的解析》
作者： [奥地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《梦的解析》被誉为精神分析的第一名著。它通过对梦境的科学探索... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 30 性格煮意限量美食 文章日期：2011年6月22日
【明報專訊】北角小街和富道，自年前平民小店摘下米芝蓮一星，就忽然人氣急升，不
少區外新客專程來「追星」。其實小街上的食店，間間個性十足，隨心情而創作的「本
土料理」，一直吸引大批識食之人。老闆們對烹飪有團火，亦為保持質素而堅持小量手
作，售罄即止。
1. 摘星小吃 啖啖心機
放大及觀看全部圖片(8張)
連續兩年獲米芝蓮一星的阿鴻小吃，主理人鴻哥是個老實人，昔日在名店鏞記工作，對
處理食材以細心著稱，名人食家對他的手藝極為欣賞。然而在大酒家工作，可發揮的空
間始終有限，喜歡用上好的材料，慢工巧製特色菜肴的他，最終還是跳出來，在不起眼
的小街上打造創意原味小店。鴻哥笑言昔日這裏多是維修汽車的車房，只有一些快餐店
作車房工人的「飯堂」，後來食店陸續進駐，加上這裏較易泊車，連住寶馬山豪宅的客
人，也來這裏「覓食」，逐漸建立起「為食一條街」。
阿鴻小吃店子小，只能同時招呼約三十人，符合鴻哥限量製作的概念。店子單就鹵水選
擇便有十五款，而小吃和特色飯麵等，加起來逾五十種，鴻哥笑言廚房小，而為了保持
質量，每天只能小量製作「賣完就算」。鴻哥的用心獲得... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 31 金磚國「去美元化」 推本幣結算
[2011-04-15]Share
本報訊
總人口近卅億、佔全球生產總值約兩成的金磚五國（BRICS），14日於海南三亞峰會上
，共同呼籲各界關注新興經濟體面臨的跨境資金流動風險，支持建立穩定、可靠、採納
更多貨幣為基礎的國際儲備貨幣體系，成員國的開發銀行並原則上同意，以各國貨幣、
非美元來建立共同信貸額度，擺脫美元的企圖不言而喻。
14日的三亞峰會是南非首次加入巴西、俄羅斯、印度與中國的金磚五國後第一次聚會，
上午峰會後五國共同發表《三亞宣言》，呼籲各界關注新興經濟體面臨的大規模跨境資
本流動風險，食品與能源等大宗商品價格的過度波動，以及加強衍生商品市場的監管。
減少美元利率波動風險
當天，五國發展銀行的行長簽署《金磚國家銀行合作機制金融合作框架協議》，這是金
磚五國首次簽訂這一高級別的金融合作協議，這一計劃將建立與擴大五國本幣貿易與本
幣結算放在了首位。
根據協定，中國國家開發銀行、巴西開發銀行、俄羅斯開發與對外經濟活動銀行、印度
進出口銀行、南非南部非洲開發銀行等五家銀行將從多個方面推動合作：穩步擴大本幣
結算和貸款業務規模，服務金磚國家間貿易投... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 32 大温赏灯好介绍
温哥华本那比列治文各有特色
【明报专讯】距离圣诞节还有三星期，许多市民纷纷在房屋前后掛上色彩繽纷的圣诞灯
饰，让社区更添佳节气氛。大温各市一些知名的赏灯地点，大部分在今年都一如以往，
在圣诞期间迎接市民前来欣赏。
享负盛名的温哥华Trinity街圣诞灯饰，将会于下周一「亮灯」，大放光明至明年1月3
日。该条街道上的住户，今年同样会绞尽脑汁装饰自己的房屋，让市民投票，还会在本
月18日特别举行「冬季步行活动」。
根据greatervancouverhotels.com网站的资讯，温市一些每年皆会安装圣诞灯饰的房屋
，例如Laurier路1400号路段，以及McRae路1489号的Hycroft大宅，今年同样会有美丽
的灯饰供市民欣赏。下周五开始位于橡树街(Oak St.)5251号的温哥华范度森植物园(
VanDusen Garden)，也会举行一年一度的圣诞灯展。
列治文方面，位于史蒂夫斯顿(Steveston)社区4路12000号路段的商户，也会装饰应景
的七彩灯饰。每年圣诞皆不会缺席的威廉斯路(Williams Rd)3900号路段，以及
Hummingbird道5... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的，进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性，人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己，选择了世界上有限
的善，无穷地追逐，创造了偶像的世界，这偶像世界反过来操纵了人的思想，构成群... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 上帝曾在地上兴起了为主耶稣降临预备道路的宋尚节。宋尚节靠圣灵大能所做的工作及
所结的果子，都印证了其重生时特别异象是从上帝而来。
宋尚节曾在一百九十三天中，在上帝引导下读了圣经四十遍。我们愿天父上帝当初带领
宋尚节读经的具体方法，也对今日众弟兄姊妹的读经大有帮助。愿上帝在中国大地兴起
更多为主耶稣基督在大荣耀中降临预备道路的先锋。在这世界的末后阶段，至高上帝在
地上兴起的天国精兵是藉着祷告读经传道造就出来的，刚强的天国精兵是从各样患难逼
迫中走出来的。求天父安慰、坚固在患难逼迫中的基督门徒们，造就我们，赐福上帝刚
强的百姓……
（一）宋尚节重生时的相关情形
宋尚节，一九Ｏ一年九月生于中国福建。在宋尚节《我的见证》中，记着宋尚节一九二
七年二月在美国纽约重生时的特别异象：
那晚上是我生命中最值得纪念的我的灵性的生日，我不能忘记！同时我受了主的使命—
—去向万民作末世的见证，给我改名叫约翰，神还给我解释用意：当日施洗的约翰是给
主修直他的路预备他的道作他的先锋，这个时代，我们都信主不久再来，在主再来而未
来之前，主要选先锋。从前只有约翰一人是蒙选择特为作先锋用，第二次主的再来，和
第一次的... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 35 贺龙惨死真相：因为听到什么得罪毛泽东(图)
文章来源: 基层回首 于 2016-06-12 08:38:43 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 10872 次)
在克里姆林宫举行的“十月革命”节招待会上，苏联国防部长马利诺夫斯基向因林彪生
病主持军委日常工作的贺龙，说：“我们现在已经把赫鲁晓夫搞掉了，你们也应该效仿
我们的榜样，把毛泽东也搞下台去。这样我们就能和好。”马利诺夫斯基还使用了粗野
的语言：“我穿的元帅服是斯大林的狗屎，你穿的元帅服是毛泽东的狗屎。”贺龙跟他
争执起来，随即中国代表团离开了宴会大厅。在文革中，任何跟苏联的关系都被当作“
苏修特务”来严加审讯，尤其在中共高层。那位不幸被马利诺夫斯基挡住说话的贺龙元
帅，更是毛泽东疑心的焦点。贺和大批部下被抓起来审问，贺本人于一九六九年悲惨地
死在囚禁之中。本文摘自《毛泽东：鲜为人知的故事》，作者张戎、乔·哈利戴，香港
开放出版社出版出版。
贺龙元帅服照（图源：VCG）
一朝经济好转，毛就一步步走向大复仇、大清洗。他首先停止了“包产到户”、为
受害者平反等开明措施，斥之为“单干风”、“平... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 36 贺龙惨死真相：因为听到什么得罪毛泽东(图)
文章来源: 基层回首 于 2016-06-12 08:38:43 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 10872 次)
在克里姆林宫举行的“十月革命”节招待会上，苏联国防部长马利诺夫斯基向因林彪生
病主持军委日常工作的贺龙，说：“我们现在已经把赫鲁晓夫搞掉了，你们也应该效仿
我们的榜样，把毛泽东也搞下台去。这样我们就能和好。”马利诺夫斯基还使用了粗野
的语言：“我穿的元帅服是斯大林的狗屎，你穿的元帅服是毛泽东的狗屎。”贺龙跟他
争执起来，随即中国代表团离开了宴会大厅。在文革中，任何跟苏联的关系都被当作“
苏修特务”来严加审讯，尤其在中共高层。那位不幸被马利诺夫斯基挡住说话的贺龙元
帅，更是毛泽东疑心的焦点。贺和大批部下被抓起来审问，贺本人于一九六九年悲惨地
死在囚禁之中。本文摘自《毛泽东：鲜为人知的故事》，作者张戎、乔·哈利戴，香港
开放出版社出版出版。
贺龙元帅服照（图源：VCG）
一朝经济好转，毛就一步步走向大复仇、大清洗。他首先停止了“包产到户”、为
受害者平反等开明措施，斥之为“单干风”、“平... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 37 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 38 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”，或者主张“开悟来得很快，我们称为顿悟；需
要长时间修持的，我们称为渐悟”，或者主张“悟是一点一滴累积起来的，累积多了就
会开悟”，或者主张“很简单，你必须从最基本的开始，并且通过训练与修行的过程，
经过一段长时间，可能会达到最高点，这即是被称为渐悟”。这样说法，如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人，真的很容易被这样的知识所误导，说那是正确的，因此跟随
这些知识修学佛法；可是对证悟的人来说，那种说法是不正确的，误导众生很严重。
或许有人会提出质疑：如果顿悟与渐悟的说法是错误的，那么什么才是正确的说法
？后学告诉你：从来只有顿悟与渐修，没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑：“你有什么证据证明，从来只有顿悟与渐修，没有所谓的顿悟与渐悟？”既然
是这样子，后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先，以经典为例来说明。大家都知道，菩萨有五十二个阶位，那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后，转入十住位，开始修菩萨的六度万行，也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 40 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 43 傅博释疑郜林为何落选 杨旭于大宝挑起拔寨重任
2013年08月28日12:48
来源：搜狐体育 作者：徐江
(搜狐体育 徐江 8月28日 报道)2013年8月28日上午，中国足协公布了新一期集训
名单，其中饱受争议的冯潇霆和赵旭日重新回归，新加盟恒大的郑龙也同时入选，使得
恒大本期国脚人数达到7名。值得一提的是，郜林、孙祥、秦升等人落选。鲁能方面，
前国青队长金敬道则随另外4位老大哥入围名单。中国男足代理主教练傅博在接受搜狐
体育记者采访时，对新国足名单的大幅度的变化进行了说明。
一直以来，郜林与孙祥都是中国男足和广州恒大的双重主力。傅博表示，“国足教
练组会根据球员所在俱乐部比赛场次的多少来安排不同球员参加不同集训和比赛。”据
他介绍，国足本期集训之所以没有选择征召这两位球员，就是考虑到恒大赛程密集，面
临中超、足协杯、亚冠三线作战，并且郜林与孙祥几乎一场不落的参加了国足今年所有
的比赛。“他们的比赛多强度大，这次主场与新加坡和马来西亚的热身赛，就让他们好
好休息下吧。”郜林不在，谁来为国足攻城拔寨？傅博透露了自己心目中的人选：“杨
旭本赛季在联赛中的表现很不错，这次他将迎来表现的机... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 44 发信人: Quina (雨后), 信区: Emprise
标 题: 佛本是道无量量劫的原因zz
发信站: 水木社区 (Mon Nov 27 02:45:44 2006), 站内
发信人: renzhe (忍者|无尽的bs), 信区: FantasyWorld
标 题: 佛本是道无量量劫的原因[转载]
发信站: 两全其美网 (Sun Nov 26 11:43:46 2006), 本站(lqqm.net)
我们这个世界——包括人间界、地仙界和天界——就像一个论坛的服务器。先有一个人
架设服务器（盘古开天），设置论坛规则（鸿均讲道）；最先来逛论坛的元老资格较老
，比较好混成斑竹（生于混沌，较易成道）；于是在灌水与搬砖中，有的升级成斑竹（
得证混元），有的没混上继续灌水（上古金仙）；期间发生较大的口水战若干，一部分
人人缘不好被骂的混不下去了，只好换个马甲（应劫转世），胜利一方继续灌水（完杀
劫）；最后水贴过多论坛服务器不堪重负只好删一部分帖子，限制一些低等级用户的法
帖权限（入封神榜）。最后，由于技术原因论坛要格式化重新架设，以前所有资料都无
法保留（一量杀劫，仙妖佛巫皆不能免），于是各 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 45 第一回 绝代妖后
听见统御妖界百万圣御军的大元帅万劫真君亲至，天庭众神皆俱心头一震。
托塔天王不敢轻慢，踏前道：“本王在此，真君有何见教？”
“不知大天王亲率天兵降临尘世所为何事？”一个阴冷得令人骨寒的声音传来，但
因诸妖阵前云雾弥漫，无法瞧清说话之人是何模样。
“吾奉玉帝之命，前来捉拿玄狐遗孽，敢问真君，尔率大军至此又为何故？
”天王扬声道。
“捉拿玄狐遗孽？”那万劫真君轻笑道：“只怕是为了先天太玄而来吧？”
天王微微一滞，便道：“不错，此亦为今趟目的之一，先天太玄乃上界圣物，吾帝
下旨迎请归位。”
此话一出，对面骤时笑声大作，极是放肆无礼，众神则是个个怒目而视。
“天王此言差矣，先天太玄原为吾界之宝，又何时成了上界之物？”万劫真君的声
音遥遥传来：“不过此物纷争已久，你我也不必在此争辩，本帅此来，也有个目的。”
“真君此来，莫非也是为了先天太玄？”天王道。
万劫真君笑道：“非也，先天太玄虽然原是吾界之物，但它自有真灵性大智慧，谁
也无法逆其本意，吾界才不做这痴心妄想之事。”
天庭众神听他言中大有嘲讽之意，心底无不越发恼怒。
“本帅此来，乃是奉圣后之令，特来恭请天王率部归位，莫扰下界 |
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f****g
发帖数: 23666 | 46 第八集
第一回 绝代妖后
听见统御妖界百万圣御军的大元帅万劫真君亲至，天庭众神皆俱心头一震。
托塔天王不敢轻慢，踏前道：“本王在此，真君有何见教？”
“不知大天王亲率天兵降临尘世所为何事？”一个阴冷得令人骨寒的声音传来，但
因诸妖阵前云雾弥漫，无法瞧清说话之人是何模样。
“吾奉玉帝之命，前来捉拿玄狐遗孽，敢问真君，尔率大军至此又为何故？
”天王扬声道。
“捉拿玄狐遗孽？”那万劫真君轻笑道：“只怕是为了先天太玄而来吧？”
天王微微一滞，便道：“不错，此亦为今趟目的之一，先天太玄乃上界圣物，吾帝
下旨迎请归位。”
此话一出，对面骤时笑声大作，极是放肆无礼，众神则是个个怒目而视。
“天王此言差矣，先天太玄原为吾界之宝，又何时成了上界之物？”万劫真君的声
音遥遥传来：“不过此物纷争已久，你我也不必在此争辩，本帅此来，也有个目的。”
“真君此来，莫非也是为了先天太玄？”天王道。
万劫真君笑道：“非也，先天太玄虽然原是吾界之物，但它自有真灵性大智慧，谁
也无法逆其本意，吾界才不做这痴心妄想之事。”
天庭众神听他言中大有嘲讽之意，心底无不越发恼怒。
“本帅此来，乃是奉圣后之令，特来恭请天王率部归位， |
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d******u
发帖数: 238 | 47 第三章 风波骤起：父伤
孙则的32岁/5岁的第一天是在一片混乱中开始的。
他睡着后应该是被小舅舅或是下人看到，而后被抱回东厢屋里的炕上的。因为心神实在
是疲惫，孙则这一觉睡得很长也很沉，直到被人把他从床上拽了起来才惊醒。来人毛手
毛脚地给他披上了一件衣服，而后背起他就往外走，边走边急急忙忙地和孙则说着什么
。一直等快到垂花门，孙则才算完全清醒过来，同时也明白发生了什么——这具身体的
父亲受伤了，被两位仙师给送了回来。正在这时就见孙则的小舅引了两位身穿青色道袍
的人跨过垂花门。背着孙则的安平赶快退到一旁垂头站了。那两位道人被小舅舅引进了
中堂，而管家荃伯一脸严肃地和另外两个人抬了一块门板进来，门板上正是孙则的父亲。
这是魂魄重融后的孙则第一次见到他父亲，因为当初在小孙则体内的那半份残魂的影响
，“新”孙则对躺在门板上的这个人有很深的亲切感，但让一个已经三十二岁的灵魂去
叫一个二十四五岁的男子“父亲”实在是一件很难的事。门板上的人脸色很是苍白，似
乎在昏迷中。孙则突然就害怕起来——这个人是这个家的顶梁柱，如果他有什么三长两
短，孙则不知道自己还有家里的下人该怎们办。孙则拍拍安平的后背让他跟... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 用爱心说诚实话
--改革宗传福音之道
Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音？
不管有没有道理，改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外，但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样？介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看，改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实，欧洲和新世界的基督化是宗
教改革，拼命强调唯独信心，唯独圣经的结果，这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥，巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”，以及其主导人物，比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓，主要是
带历史性的改革宗特色的， 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》，爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分，
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”，这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基，而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社；天恩
228页，繁体
日光之下并无新事，今天教会所面对的问题，原来保罗已经和提摩太讨论过，当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」（提前六20），保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道，但要远避世俗的虚谈」（提后二15-16），因为「有人自称有这学问，就
偏离了真道。」（提前六21）。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生，完全违反现代心理学理论：少年的时代，父兄都没有把他放在眼内，
也没有鼓励他自信，他可算是来自一个不健全家庭！但是大卫不受父兄态度影响，请战
歌利亚，并且靠神得胜，他相信神，不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪，但是他承认
是自己的错，没有把原因推到原生家庭去，因为他真心悔改，所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧，大家都相信，只要懂得沟通，万事都可以解决，但
是却有基督徒心理学家表示，沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭，找
出问题的「深度原因」，一下子，人人（至少绝大部分）都是不健全家庭的受害人！但
是找到「原因」，也不见得可以解决问题，于是教会流行内在... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1904 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
sdcasfn (有感而言) 于 (Fri Dec 28 16:51:36 2012, 美东) 提到:
再烂的回复，也有人读，而且还惊动了xx，不是吗？
本不想回。
基本的原则，对有些次品的作文，是无需，也不值得一顾。
“做人本分点” 没错，那么“贵大人”本分吗？
做为前任头头，自己不报面试，却呼吁别人报。更有甚者，连match的结果，都要他人
代发。 好本分哪！
不过还真本分，后来实话实说，是靠“coneection"上去的。
继续本分，陆陆续续地发出”经验报告”，也算是“亡羊补牢”吧！
“别要求别人！”－－是谁在要求别人做贡献，而自己在背后进行“黑箱操作”？
我说过，我的话只是感言，不针对任何人。
xx 动的什么神经？
过节喝高了吧，忘记了自己是谁，又代表了谁？
是的，
“做人本分点”－－不要不知天高地厚。
“做人本分点”－－不要丢失”正义感“。
“做人本分点”－－不要虚伪，哗众取宠。
“做人本分点”－－不要懦弱，随波逐流。
“做人本分点” 没错。
☆────────────────────... 阅读全帖 |
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