z**********e
发帖数: 22064 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 所以说，国内对中国的未来还是太过乐观了。
人类的终极较量还是基因簇的较量，表现在社会中，就是不同民族以及各自的文明之间
的较量。
人类过去100万年的历史已经表明，只有科技进步最快，并且擅长利用科技优势转化为
军事优势去占有和掌控资源，然后再把资源投入科技进步的扩大再生产的民族，才最有
竞争力，进步最快，扩张最快，也最有生命力。
就算这个世纪西方阻止不了中国崛起，中国自己也能阻止得了自己的继续崛起。原因就
是我上面说过的：中国人有了钱以后，就开始招摇，搞各种要面子的事情，譬如修建豪
宅、买奢侈品、泡美女、买酒庄球队、投资影视，就是唯独对科技发展不感兴趣。为什
么不感兴趣？老子教育我们了：道可道，非恒道；名可名，非恒名。就是说，真正的大
道理不是常人可以讲得出来的，真理不是常人可以理解的。常人搞得这些充其量是些机
心机巧，或者说奇技淫巧。知识与文化就是机巧、利令之心孳生的温床。所以就算你的
科技文化有了进展，发现了一些新玩意儿，也不过是让世界万物运转的更加复杂和难以
治理罢了。结果就是中国经历一个短短的繁荣以后，又会因为对科技投入不够，重新象
大清那样衰落下去。这次再衰落，西方可就不会再... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 48 | 3 道可道, 非常道; 名可名, 非常名.
雅歌是给咱们指导性计划呐, 呵呵!
咱们大陆现在的问题就是太多人想"短平快", 而没有人踏踏实实地做
基础的, 长远的工作. 这是我个人的想法.
如果你真的想为社会贡献自己的热血和知识, 我觉得踏踏实实地建立
一个现代的, 健康的, 切实解决当地百姓的问题的, 切实解决中央
政府的负担, 中国特色的, 而且可以连续运转的(不要你去了就消失了)
乡政府可能是最实际的道路.
但是, 如果不幸你遇到一个腐败严重的县政府, 在没有后台的情况下,
它的干涉你如何能够解除? 没有上级政府的支持, 我们知道, 在中国是
无法做事的, 因为你的权力是来自上级政府, 而不是当地民众; 或是,
即使你的权力来自当地民众(因为民众支持你), 你当地的资金已被上
级政府控制.
what can you do in those situations? |
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l*******g
发帖数: 28502 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
catapult (Stone Thrower) 于 (Wed Nov 2 12:51:46 2005) 提到:
不知道考公务员,考警校行不行.
要是有当官的亲戚或者有钱就很好办.
了,
☆─────────────────────────────────────☆
reallyshen (REALLY) 于 (Wed Nov 2 13:38:42 2005) 提到:
谢谢啊,我主要是想知道农业或者农村有哪些地方最需要改变的.
大家都在美国,有没有什么比较好的借鉴方法?
其实如果去基层,考公务员倒不一定的,只要他们要你就行了.
个人觉得农村最重要的就是教育,但这是比较长期的计划.
大家觉得短期内有没有什么比较好的建议,能够比较快速的见成效啊?
谢谢大家啊
☆─────────────────────────────────────☆
amaru (雅歌) 于 (Wed Nov 2 13:40:17 2005) 提到:
It does not matter where y... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 5 发布日期：2015年03月24日 文章来源：凯风网
作者：清 雅
近日，在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”
列为自杀性邪教，收录了海伦·法利撰写《死于谁手：法轮功和自杀》一文；二则揭露
“法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息
直击“法轮功”要害，“病亡事件”戳穿“主佛”谎言，不由使笔者陷入沉思，“法轮
功”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢？结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛
”的“三道枷锁”。
第一道精神枷锁锁：“业力”与“法轮”并存，披“消业袪病、能量超然”外衣，
致习练者拒医拒药不治而亡
在“法轮”的“世界”里，“主佛”既极力宣扬病源于“业力”，病是“还业”、
是“过关”，消去“业力”，人就不会有痛苦和疾病，声称“练功就不会得病，只要坚
持练功，自然会好。”，又大肆吹嘘“法轮”的超常能力，一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体，声称“法轮人人给下”、“内
旋度... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 6 近日，在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”列
为自杀性邪教，收录了海伦·法利撰写《死于谁手：法轮功和自杀》一文；二则揭露“
法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息直
击“法轮功”要害，“病亡事件”戳穿“主佛”谎言，不由使笔者陷入沉思，“法轮功
”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢？结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛”
的“三道枷锁”。
第一道精神枷锁锁：“业力”与“法轮”并存，披“消业袪病、能量超然”外衣，
致习练者拒医拒药不治而亡
在“法轮”的“世界”里，“主佛”既极力宣扬病源于“业力”，病是“还业”、
是“过关”，消去“业力”，人就不会有痛苦和疾病，声称“练功就不会得病，只要坚
持练功，自然会好。”，又大肆吹嘘“法轮”的超常能力，一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体，声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”，并告之弟子只有相信他才能“消业”，才会拥有“法轮”，否则
什么也得不到，以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 7 近日，在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”
列为自杀性邪教，收录了海伦·法利撰写《死于谁手：法轮功和自杀》一文；二则揭露
“法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息
直击“法轮功”要害，“病亡事件”戳穿“主佛”谎言，不由使笔者陷入沉思，“法轮
功”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢？结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛
”的“三道枷锁”。
第一道精神枷锁锁：“业力”与“法轮”并存，披“消业袪病、能量超然”外衣，
致习练者拒医拒药不治而亡
在“法轮”的“世界”里，“主佛”既极力宣扬病源于“业力”，病是“还业”、
是“过关”，消去“业力”，人就不会有痛苦和疾病，声称“练功就不会得病，只要坚
持练功，自然会好。”，又大肆吹嘘“法轮”的超常能力，一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体，声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”，并告之弟子只有相信他才能“消业”，才会拥有“法轮”，否则
什么也得不到，以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 8 近日，在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”列
为自杀性邪教，收录了海伦·法利撰写《死于谁手：法轮功和自杀》一文；二则揭露“
法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息直
击“法轮功”要害，“病亡事件”戳穿“主佛”谎言，不由使笔者陷入沉思，“法轮功
”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢？结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛”
的“三道枷锁”。
第一道精神枷锁锁：“业力”与“法轮”并存，披“消业袪病、能量超然”外衣，
致习练者拒医拒药不治而亡
在“法轮”的“世界”里，“主佛”既极力宣扬病源于“业力”，病是“还业”、
是“过关”，消去“业力”，人就不会有痛苦和疾病，声称“练功就不会得病，只要坚
持练功，自然会好。”，又大肆吹嘘“法轮”的超常能力，一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体，声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”，并告之弟子只有相信他才能“消业”，才会拥有“法轮”，否则
什么也得不到，以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 9 近日，在凯风网看到两条消息。一则介绍英国著名邪教专著《殉教》将“法轮功”列
为自杀性邪教，收录了海伦·法利撰写《死于谁手：法轮功和自杀》一文；二则揭露“
法轮功”“精进西人弟子”兰多·艾芙娜2014年10月突发心脏病在家去世。两条消息直
击“法轮功”要害，“病亡事件”戳穿“主佛”谎言，不由使笔者陷入沉思，“法轮功
”与病亡、自杀甚至杀人到底有什么关系呢？结论是法轮功“弟子”未能跳过“主佛”
的“三道枷锁”。
第一道精神枷锁锁：“业力”与“法轮”并存，披“消业袪病、能量超然”外衣，
致习练者拒医拒药不治而亡
在“法轮”的“世界”里，“主佛”既极力宣扬病源于“业力”，病是“还业”、
是“过关”，消去“业力”，人就不会有痛苦和疾病，声称“练功就不会得病，只要坚
持练功，自然会好。”，又大肆吹嘘“法轮”的超常能力，一个窃取、编造得来的“图
形”俨然成了具有调病健身强体之能、威力无边的灵体，声称“法轮人人给下”、“内
旋度己、外旋度人”，并告之弟子只有相信他才能“消业”，才会拥有“法轮”，否则
什么也得不到，以此套牢了习练者的“精神枷锁”。所以一些“法轮功”习... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 441 | 10 【 以下文字转载自 Medicalpractice 讨论区 】
发信人: eog1818 (虫虫逗，逗虫虫), 信区: Medicalpractice
标 题: 如何在美国买到肿瘤药，英文名Temodal，中文名泰道
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 11:55:15 2012, 美东)
请问有没有人知道如何在美国买到这种治疗肿瘤的药，中文名泰道，英文名Temodal。
谢谢！ |
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p********5
发帖数: 7433 | 11 欲辩已忘言。其实说出来的，都已是，道可道，非常道，名可名，非常名。 |
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Z****g
发帖数: 13731 | 12 最近不学无术，兄长推荐一本书吧，道德经俺是看不懂了
这第一句:”道可道非常道，名可名非常名“就看的俺糊里糊涂的 |
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a*****e
发帖数: 16445 | 14 后面的事，见仁见智；道可道，非常道，名可名，非常名 |
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发帖数: 1 | 16 5月22日，馬來西亞汎馬久久國際集團在重慶明珠号遊輪舉辦“論道一帶一路引爆投資
紅利——馬來西亞吉隆坡禧榕莊重慶首發會”，會議高朋滿座，300位政商精英荟萃一
堂，論道一帶一路，分享投資智慧，在觥籌交錯與美麗的 ...
5月22日，馬來西亞汎馬久久國際集團在重慶明珠号遊輪舉辦“論道一帶一路引
爆投資紅利——馬來西亞吉隆坡禧榕莊重慶首發會”，會議高朋滿座，300位政商精英
荟萃一堂，論道一帶一路，分享投資智慧，在觥籌交錯與美麗的兩江夜景中引爆投資紅
利，盡享頂豪圈層一站式輕奢服務。
下午四點三十分，首發會在愉快的氛圍中有序開展，汎馬久久國際集團總裁拿督伍
安琪博士、汎馬久久國際集團執行總裁拿督王琇瑛女士，以及大馬官方代表－馬六甲州
政府投資協調官拿督黃炳火先生，從一帶一路戰略藍圖切入，重點圍繞海上絲綢之路，
着眼于馬來西亞吉隆坡這個關鍵節點，鞭辟入裏，深入湷龅膹摹巴顿Y回報潛力巨大、
一帶一路戰略港口、隆新高鐵财富提速、馬六甲發展計劃、馬币低估值進場良機、核心
地段财富焦點、卓越戶型超越市場、華人聚集溝通順暢、環境優美空氣清新、隻售使用
面積沒有公攤、入場價低升值更大”十一... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 17 第四回 五行
“道可道，非常道；名可名，非常名” 。
“西医让人明明白白的死去，中医让人稀里糊涂的活着。”
讲到中医的历史渊源，老师如是说。 你不舒服，满足条件一二三四，西医将病症冠以
一个名字，然后按照同样的方法治疗有着同样的名字的病症；中医则认为人体太复杂，
得病部位与其它肌体有着千丝万缕的联系，因而往往不说出一个实在的病症的名字，当
然，在治疗上，也不会仅仅对于得病的器官进行。
中医有很多有趣的数字，五就是其中很重要的一个。木火土金水，被认为是五种基本的
物质，其关系相生相克。“木曰曲直”， 树木向上向外生长，因此，凡是具有生长、
生发、条达舒畅的特质属于木；“火曰炎上”， 火具有温热、上升的特征；“ ”土爱
嫁墙“， 土生四行，农作物在土种生长； ”金曰从革“，具有肃降、清洁、收敛的作
用；”水曰润下“，水具有滋润和向下的特征。 根据五行的特征，五脏与其相配，于
是便有了肝（木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、肾（水）。
五行相生，指的一个事物对另一个事物具有“促进、 助长和资生的作用。” 水生木、
木生火、火生土、土生金、金生水“ ，是一种 “母子关系”。 树木需要水才能生长... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 19 非常欣赏你这段话。 一个人在自己专注的领域里的深切体会。
所谓的 “道，可道，非常道；名，可名，非常名。” |
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a********a
发帖数: 3176 | 20 More:
三 为什么要作文
为什么要作文？问题很简单，却可以有不同的答复。“因为学校有这门课”，这是
背着书包上学不久的孩子们的可能想法。“因为有些场合要考作文”，这是上学已久将
要离开学校的大孩子们的可能想法。“因为有些意思，不只要说，还要写下来，甚至不
必说而必须写下来”，这是近于“三十而立”直到老成持重的许多人的可能想法。所谓
“必须写下来”，情况各式各样。想要告诉的人不在跟前，说话听不见，只好写，如书
信之类。有时候，在跟前时并不少，但为了表达得更柔婉，更恳挚，却宁可写而不说，
如有些书信之类。还有时候，并不想告诉人，却为了备忘，必须记下来，如日记、札记
之类。更多的时候是有所思，有所信，自认为应该传与广大读者，包括十世百世的后来
人，这就是各种性质的著作之类。这最后一种情况，古人也早注意到，如《左传》襄公
二十五年引孔子的话：“言之无文，行而不远。”这个说法，我们现在来发挥，似乎可
以说，有所思，有所感，只说不写，就不能打破空间和时间的限制；发挥得积极一些就
是，有所思，有所感，写下来，就能打破空间的限制，让千里以外甚至全世界都知道，
并打破时间的限制，让千百年后的人都知道... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 21 中国先秦诸子百家，核心点都在经世致用，至少也是自我调整与周遭
社会互动模式的“学问”，除去老子的几句“无极生太极，太极生五行”
以外，对纯粹哲学及其它一切抽象概念一律兴趣不大。孔子说“未知
人，焉知鬼；未知生，焉知死”，老子说“道可道，非常道；名可名，
非常名”，其实早已阐明立场。各位大佬的理想，大多数还是要在朝
堂之上治国安邦，至少也要上街维稳。连日静坐菩提树下冥思天地
本源的事，列位恐怕打死也不干。以苏格拉底为标杆衡量先秦思想
界各位大佬、青年导师，未免有如比较荔枝、橄榄。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 重度抑郁 道可道，非常道；名可名，非常名。可言之抑郁同理。:-) |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 白岩松：中国人不做无用事，一切皆与升官发财有关
(2015-01-12 06:06:17) 下一个
来源：共识网
【按】本文为12月18日，资深媒体人、中央电视台《新闻1+1》节目主持人白岩松
作客厦门大学，开展了一场主题为“阅读与人生”的交流会。在此整理了白岩松的演讲
实录(有删减)，以飨读者。
各位，大家晚上好。今天我来了之后才知道不好讲，为什么?年龄层相差太大，36
到42(岁)的一群人，还有年轻的大学生，你怎么把一家两代人融 合在一起还要给他讲
呢?讲养生上一拨听，下一拨不听;讲励志，下一拨听，上一拨不听;讲成功，底下(有)
一半儿人都有经验，很难，所以，聊聊天吧。
这一个月正处在厦门的读书月，我是受出版社的“裹挟”，来跟大家谈阅读之美，
其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告，这
几年(都在)做读书的推广，我总纳闷一件事，你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”
吗?说 到国际吃饭日，没有。那既然国际没有吃饭日，那为什么要有一个读书日呢?对
于人们的身体、肉体来说，不吃饭活不下去，那我很纳闷，对于我们的精神来说，不
读书难道不也是跟不吃饭一样活不... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 24 学问是荒原野草
什么是学问？是学人耕耘的稻田麦浪，抑或是什么别的？
学问是生命灵光的闪现，是洋洋篇章逸出的点滴真言，学问是荒原野草。
在人迹罕至的荒野上，当你偶见一二支野草，油然勃然，或许你会惊异于它的生命
力与荒野的贫瘠太不相称。可它就是出奇地生在那里，摇曳在那里，它有它生出来长在
那儿的机缘。如果你将其移植沃壤，它或许会更壮，枝繁叶茂，或许会凋萎。如果你撒
播它的种子，你也许收之甚丰，也许一无所获。
于是你就会理解为什么老子说：“道可道，非常道；名可名非常名。”此言或可
形容学问的生命本原。
你也会理解老子“道法自然”的蕴义。学问，让它自然而然地来，但不能让它又自
然而然地去了，要在它到来的须臾间，抓住它，不断地追问下去（哪怕最终得到的是否
定性的结果，也可了结一个疑问）；若有所发现，则不懈进击，盘根问底，必有所得。
不能否认有组织的科学探索在文明进步中的作用，正是科学组织和机构的建立对近
现代文明的发展起到了重大的推动作用。但是，真正带来学术进步的，恰恰是背后那些
不期而至、转瞬即逝的灵悟，是带来学问之花绽放的埋藏在沃野的种子。
从原本意义 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 25 2013-07-02 【中央社】
重慶市兩名男子拿假證件冒充鐵路員工想搭免費火車，但渾然不知大陸鐵道部3
月已被撤銷，警方故意攀談套話後，兩人終於被抓包。
中新網從重慶報導，重慶鐵路公安處黔江車站派出所副所長何耀率民警昨天上午
在黔江火車站執勤時，碰見2名中年男子手持鐵路職工工作證要進站搭車。
民警查驗兩人證件時，發現工作證很粗糙，有些可疑。何耀故意與兩人攀談：「
現在工作要求嚴嗎？」得到的答案是：「鐵道部的要求一直都那樣啊。」
何耀等人很驚訝鐵路員工怎麼會連鐵道部被撤都不知道，所以就直問「你們不是
鐵路職工吧。」兩人臉色大變，支吾其詞，隨即被帶回派出所。
經調查後，兩人經常需要從重慶咚推嚨饺f州、涪陵、黔江等地，回來時都要
坐火車。聽到鐵路員工持工作證在單位區間內坐火車不要錢，兩人打起歪主意，做了假
的鐵路職員工作證，沒想到常識不夠，加上證件製造粗糙，終究露了餡。
大陸鐵道部根據國務院機構改革方案，在今年3月14日起因實施政企分離制而遭
撤銷。其中行政權被劃入交通咻敳考靶陆M建的國家鐵路局，企業職責被劃入新組建的
中國鐵路總... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 6165 | 26 道可道，非常道。名可名，非常名,
无名，天地之始。有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙。
常有欲，以观其徼。
此两者同，出而异名 |
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f******k
发帖数: 5329 | 27 道可道，非常道；名可名，非常名。
神要是可以被人证明，那还是“神”么？ |
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u****d
发帖数: 1278 | 28 大家的许多问题我回答不了，或者说解释不了。我觉得任何信仰都有其不可证的基础，
对我来说，就是简单的信。道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万
物之母。老子讲的。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 29 ”道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。老子讲的。“这
几句话你理解了
么？俺想请教一下？ |
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l*****n
发帖数: 118 | 30 送交者: 道道赋 于 北京时间 10/17/2009 (26 reads) [累积2610分 给道道赋发悄悄
话]
主题：先贤老子的惇惇教诲
[清水论坛] 先贤老子的惇惇教诲 - 7：大道篇
来源: richard_hz 于 09-10-16 06:41:23 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话]
在产生天地之前，有一个混然一体的存在。寂静啊，空虚啊！独立自在，永不改变。在
虚空中运行，永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字，姑且写作“道
”，勉强起个名字叫“大”。大，便无限飞逝，飞逝而致远，至远而回返。所以道为大
，天为大，地为大，人也为大。宇宙中四个为大的，人是其中之一。人取法于地，地取
法于天，天取法于于道，道以他自身为法度。
大道可以说清楚，但不是通常人所理解的道。名可以起，但不是通常所起的名所能代表
的意义。你可以说他是无，因为他在天地创始之前；也可以说他是有，因为他是万物的
母亲。所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。
实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘 - 循环玄妙
的秘密。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言，看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節，是約翰所寫的引言，我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思，我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神，是完完全全沒有關係的。為什麼呢？約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念，又怎麼會有其他神奇的觀念呢？另外，就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來，約翰福音第一章第一節說，「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面，我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」，道就是耶穌基督，然後說，耶穌基督這位「道與神同在」，第三
句說，「道就是神」。在這裡有兩句話，這兩句話從人的角度來說，是永遠無法可以完
全理解的。他說，「道與神同在」，那就是說，耶穌基督和神同在，或者更加清晰的表
達，耶穌基督和聖父這位神同在，那就表明在第二句話裡面，耶穌基督與聖父是不相同
的，如果耶穌基督與聖父相同的話，就不可能說，「道與神同在」。換一個角度來說，
我的名字叫郭文池，我不可能介紹自己說，「我是郭牧師，郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 倪方六 http://blog.sina.com.cn/laoni 2014-09-05 02:10:51
亲，欢迎来到“梧桐树下戏凤凰”！
联系邮箱：[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
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h******y
发帖数: 2025 | 33 作者：睡觉的猪
如果是刚才在二楼，我们大概会飞奔而去，看个究竟，现在，我们竟然不知道是没有力气了，还是害怕，每一步都走得很慢，还颤颤巍巍……
终于走到了那传出哗哗水声的浴室门口。
门虚掩着，居然没有开灯，我们谁也没有勇气再叫晨晨，更没有勇气去推开那扇虚掩着的门。
芷晴伸出手，按了装在浴室外面的开关，里面的灯亮了，确切的说那昏黄的灯光，并不能减少我们的恐惧，反而更增添了一种诡异的气氛。
我们互相看了看，都是脸色惨白，我闭上眼睛，用肩膀把门撞开了。
晨晨面对着我们跪在水龙头下面，任凭冰冷的自来水从她头上冲下来，双手护着脖子，不，确切的说不是护着，而是在挣扎，仿佛有什么东西勒着她的脖子，她张着嘴，大口的喘气，左手的手腕上，就是那绿光摄人的镯子，此刻它光芒四射，简直就像雨夜里的交通灯。
我想要尖叫，却一点声音也发不出来，看看身边的可心，也同样张着嘴却发不出声音，芷晴的眼睛因为惊恐而睁的老大，差点把拳头塞进自己的嘴巴……
谁也不敢上前一步去推醒她——如果她真的是在梦游的话……
我也不知道为什么想起《道德经》来，居然还有心背诵起来：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常 |
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i***R
发帖数: 663 | 34 昨天又重新读了一下Susan Sontag 的 Against Interpretation。
警句比比皆是，看得很过瘾，很痛快。想想，我们国内的英文教材要是用这篇文章来教
学该多好。
None of us can ever retrieve that innocence before all theory when art knew
no need to justify itself, when one did not ask of a work of art what it
said because one knew (or thought one knew) what it did.
道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。
In most modern instances, interpretation amounts to the philistine refusal
to leave the work of art alone. Real art has the capacity to make us nervous
. By reducing the work of art |
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D******e
发帖数: 59 | 35 [名侦探小余卷一] 女神联盟 （1）黑百合
南霒是个出美女的地方。唐小秋从来不怀疑这一点，因为走在大街上，她的回头率总是
很高。要做到这一点，在南霒可并不容易。可惜的是，直到今天，似乎也没有什么男孩
子敢去追她。原因很简单，她是警察。
唐小秋却并不在乎。只要能当警察，她就什么都不在乎，因为那是她从小的梦想。身着
制服，双手持枪，威风凛凛地大喊一声NYPD，对她来说，是常常幻想的一个梦，尽管此
NY非彼NY，但有总是聊胜与无吧。
不过今天她却既没穿制服，也没带陪枪。因为严格意思上来说，她的刑警生涯从明天才
正式开始。而她今天的“任务”却是相亲。
这个任务是她推无可推才接受的。因为似乎全世界的人民都觉得她唐小秋应该找个男朋
友了。为了不辜负纳税人的期望，她决定在上班前的这一天来走个过场。对方是闺密给
安排的，据说是个演员。地点就选在市博物馆，那里恰好今天有西洋雕塑的展览。
虽然是展览的第一天，博物馆里的人并不是很多。唐小秋到了地方，却并不见对方的人
，打了一通电话也始终没人接。也许是在路上吧，她自己想着，干脆先进去看起了展览。
展厅里摆放着一些西式的雕塑作品，看展览介绍上说是本市一个叫余则... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 59 | 36 [名侦探小余卷一] 女神联盟 （３）制片人
警车行驶在公路上，唐小秋别提有多高兴了。第一天做上刑警就遇到凶杀命案，这让她
兴奋不已。虽然自己第一次推理，显得幼稚而缺乏应验，但谁又能想到，自己的想像力
居然得到了间接的证实。看来不论怎么说，这个余则成一定和这个案件有关系。唐小秋
不知道这是因为自己运气好呢，还是因为自己实在是有做刑警的天赋。不管怎样，她现
在狂奔在公路上，心情只能用一个词来形容：太拉风了！
余则成的家住在城市的外围，据说是为了写作找一个安静的地方。因为等唐小秋赶到的
时候，天色已经暗了。但是这个理应安静的余宅却热闹的很。离着老远唐小秋就听到那
里是人声鼎沸，转过街角，只见马路两侧已经停满了各式各样的豪华车子，余宅方向更
是灯火通明，有不少红男绿女正在陆续地向那里走去，看起来今天晚上余则成家里有个
大派对。
看着这副热闹的景象，唐小秋心里不免有些来气。她本来就对这位所谓的作家心有微词
，总觉得随便在网上写的什么，纯粹就是出来糊弄人的。虽然自己也追看过胭脂泪，但
余则成这个家伙挖了一个一百多米深的大坑，居然就此歇了，如今不但靠着这半部胭脂
泪到影视圈来混，而且还牵扯出了命案。... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 59 | 37 [名侦探小余卷一] 女神联盟 （７）猎人与猎物
夜色更深了，而这座城市却似乎刚刚复活过来一般，正在渐渐进入最热闹的时刻。唐小
秋望着外面的灯火阑珊，不禁有些发呆。车子继续在公路上行驶着，看方向正是往城南
的红灯区。唐小秋知道现在盲目地反抗不但是无效的，而且是危险的。既然这个开车的
人把自己当成了是什么头牌舞女百合，那么自己何不将计就计，看看这葫芦里到底卖的
是什么药呢？
“大哥，你怎么称呼？”唐小秋拉着近乎。“叫我宾子好了。”那司机笑道。“是宾哥
啊，”唐小秋觉得自己都把自己腻歪到了：“你今天怎么来接我接得这么及时啊？”“
那是必须地，”宾子的东北腔带出来了：“咱干这个多少年了，接送姑娘那是丝毫也差
不得的。”
唐小秋已经明白，宾子就是所谓的马仔，他的任务，就是护送女郎们穿梭在会所和客人
之间，确保她们的安全。“那你怎么知道要接的人是我啊？”唐小秋故做不经意地问道
：“你应该没见过我吧？”“靠经验呗，”宾子被看外表凶，也是个话匣子：“我虽然
没见过你，但老板有交代，你会穿这一身去见那个余则成，况且凭我多年的眼力，一眼
就觉得你是我要接的人。”
唐小秋越听越生气，但还是得耐着性子问道：“... 阅读全帖 |
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C******9
发帖数: 433 | 39 道可道非常道，名可名非常名
你在哪里看到我教人舍己为人了呢？你在哪里看到我教人忽视本能需求了呢？
有趣
处理生活的心态，应该像流水，动则灵，滞则止 |
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F***t
发帖数: 412 | 40 “凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
“道可道，非常道，名可名，非常名”。
这些话大有深意吗？是这样吧——当它加以解释的时候。
譬如一粒微尘，如果愿意的话，可以把牛顿力学、相对论、量子力学、
超弦理论全都应用上去而解释不完。是这粒微尘本身大有深意，还是
那些解释赋予它深意？这样的问题到了现代已经是不必问的了。这两
者对于人类认识不是完全等价的吗？可以这样说，“这粒微尘大有深意，
当且仅当，有了那些解释”。认识和实践——解释和方法，这才是我们
关心的。这些解释和方法是谁给出的？是佛陀吗？我看是龙树，还有
鸠摩智:)
我对Leizhou的一篇文章印象深刻，他用量子力学的语言逐字翻译了
“凡所有相，皆是虚妄”。我对venusfire的零星火花也印象深刻。
但我愿意把光荣归于Leizhou和venusfire，而不是佛陀。
《金刚经》是怎么解释的？“如果有我相、人相、众生相、寿者相，
就不是如来”。这是解释吗？《道德经》是怎么解释的？“有无相生，
难易相成，长短相形，高下相倾”。这不是至为简单的道理吗？它是
对的，只是——它太朴素了！ |
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s**p
发帖数: 450 | 41 其实政治书上那一套用唯物和唯心来区分一切事物的理论很狭隘。就像带着过滤颜色的
眼睛后，世界就是非黑即白了。绝大多数是介于唯物和唯心之间的都被忽略了。对于唯
心论来说，你可以否认你面前的桌子，是看得见摸得着的，客观存在吗？而对于唯物论
来说，你觉得所有人的复杂情感，比如爱情，难道就只是大脑中的一些化学物质吗？
而且这一套划分方法，只是无数种划分方法中的一种。就比如区分一堆小球，用颜色可
以区分，形状可以区分，大小可以区分，重量也可以区分。。唯物论只是几千种划分方
法中的一种罢了。
并且，用语言表述的任何理论，都是不对的。老子说，道可道，非常道，名可名，非常
名。。玄之又玄，众妙之门。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 42 所以我们已经受了一种毒害，就别矫枉过正，投入另一种毒害
唯物，唯心，并非要两选一，有神，无神，也不是没有第三条选择
而是要跳出这种是非之心，就如waterer说的，这世事只是量子的不同状态
我们人类无法把握任何一种“真理”，道可道，非常道，名可名，非常名
我们能做的就是好好爱自己，好好爱身边的人，再多的，真的很难去把握 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 43 lol, 麻烦你先解释一下什么叫道可道，非常道。名可名，非常名， 谢谢 |
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s*******i
发帖数: 100 | 44 老子曰，道可道，非恒道，名可名，非常名。
一旦道理写成了文字，总会被后人曲解。
所以你注意到，耶稣本人并没有留下什么文字，而是门徒的记载
圣经对于传播上帝的光辉，有着不可磨灭的贡献。但是圣经毕竟是文字
写成的，所以造成一些误解，也是可以理解的。重要的是领会圣经的精神。
而不是过度纠缠于细节。 |
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J***s
发帖数: 178 | 45 1.临清市张姊妹27岁，今年2月因中耳炎归主得到彻底平安，为报主恩，刚强做工，
对神的大能信实无疑，但对将来必成的事含糊渺茫。9月15日籍着本道“道路真理生命
”的学习浇灌，张对将来的事还是似信非信，将神国永生当成“空中楼阁”，晚上蒙神
指教见异梦，她先是听到一声警笛，接着就尘土飞扬，天塌地陷，吓得惊慌失措，不知
如何是好，这时做工人喊：你们的神呢?老办法快祷告求神！她马上醒悟祷告求靠神，
随着就见自己和她认识的刚强的弟兄姊妹，往上升，一直升到一块云彩上，见到头戴金
冠冕的天使，低头往下看，看见地上的人，一切人都哀哭切齿，有认识的，有不认识的
，都落在了灾难审判之下。醒后才知是梦，这才真正信实了，实实在在的神国，必然成
就，但神要照个人所行的受审判，也是千真万确的。16日、17日又连着两个晚上的祷告
，异象中一座座漂亮的房子，金碧辉煌，高兴的把这一切告诉了做工人说：“我也见到
圣城了，神国是真的，永生是真的”做工人引导她把见证做出去，引导更多的人信实永
生。张姊妹心里抵挡，怕自己把见证做出去，别人不信，说她是神经病骗人的！碍于面
子不愿意把见证做出去。19日清晨起来，发现自己的中... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 46
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老子道德經, 劈頭第一句便是:
道可道，非常道；名可名， 非常名
那麼, 他豈不是要立即收筆?
為何仍書了五千言的道德經? |
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n********s
发帖数: 144 | 47 道德经（也许应该称作德道经）也是争论不休。比如，道可道，非常道，名可名，非常
名，句读都可以有几种，更不用说解释了。
儒家经典也是如此。
这大概是因为语言变化，和人的解释（训释）的问题，另外一个重要的原因是传抄出现讹误，比如倒，脱，衍，比如错简等等。
几乎每部儒家经典都有争议，具体到字句（比如古文经和今文经两派打架）。 |
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T***i
发帖数: 1354 | 48 随喜卓荣德老师已依止随佛尊者，于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法，老师研究《阿含经》长达十年之久，非常热衷于原始佛法的传播，用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂，与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课，其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師（Ven. Vijjadīpa），台灣彰化人，台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定，追求公正的群我社會，懷抱悲天憫人的胸懷，具犧牲奉獻的精神，衷心於
生命的提昇與超越。參與台灣政經文化變革後，重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修，近十餘年來研習『阿含經』，學習南傳佛教
各種禪法，在俗時成立明和講堂，流通『阿含經』的講述作品，戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介，有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後，得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第，確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統，歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告，退出一切政治性的活動，... 阅读全帖 |
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