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发帖数: 8336 | 1 来自网络。
送交者: 雅1 2015月01月21日
罗 马 书 10:13 因为『凡求告主名的、就必得救。』
如果大家仔细读圣经，会读到和自己以前划分的完全不一样的人类历史，人类其实早在
以挪士的时候，就开始求告主名了：
创 世 纪
4:26 塞特也生了一个儿子、起名叫以挪士。那时候人才求告耶和华的名
也就是说，第一代人类亚当那个世代还没有过去（亚当共活了九百三十岁，他235岁的
那时候，以挪士出生），人类就已经开始求告主名了。
5:3 亚当活到一百三十岁、生了一个儿子、形像样式和自己相似、就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后、又在世八百年．并且生儿养女。 5:5 亚当共活了九百三十岁就
死了。 5:6 塞特活到一百零五岁、生了以挪士
既然“凡求告主名的、就必得救”，这和我们大家熟悉的“除他（耶稣）以外、别无拯
救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救 ”耶稣说：“我就是道路
、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”有矛盾吗，有联系吗？
原来，马 太 福 音1:21 他将要生一个儿子．你要给他起名叫耶稣．因他要将自己的百
姓从罪恶里救出来。
信耶稣的名，就是相... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中，大乘道中，密乘道中，即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲，基本上已经没有了。即使修到初果，还得七
生七死。要修到初果这种可能性，对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到，
那怎么办？能不能得到解脱呢？汉传佛教里面讲能，就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件，这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿，有的是四十八愿，有的三十六愿。总之，我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的，必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就，必须要合于法性之理。一般来说，必须要对土法门深信发愿，而且也
要一定的时间，不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
，十念怎么解释呢？十念可以做短的解释，也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话，因为人的一个念头，有时候一个人想一件事情，可以算一念，
有时候十分钟想一件事情，也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情，把它决定
下来，这样长的时间中对净土法门深信不疑，没有半点怀疑，有半点怀疑就障碍... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 在波尔多白塔葡萄酒学院培训的本期中国留学生。
其中两人已被羁押
三名青年酒后袭击
一名女生脸部重伤
法方称袭击“排外”
分析：并非针对华人
法国内政部15日说，6名中国学生在法国西南部遭到袭击，其中一人伤势严重。法方称袭击是“排外”行径。
中国驻法国大使馆领事保护热线工作人员告诉新华社记者，几名不良青年酒后袭击中国留学生。使馆教育处已派专员前往波尔多市，帮助遭袭中国留学生。
法国内政部长瓦尔斯15日强烈谴责袭击事件。
奥斯唐村居民在湖里游泳。（资料图片）
重伤女生现年24岁
左侧脸上四道伤口
法国内政部在声明中说，3名袭击者中，两人已经被警方拘留。声明严厉谴责这起“排外”行径。
声明说，必须把袭击者绳之以法。内政部将全力支持遭袭中国留学生的家属。
法新社援引一名知情人士的话报道，3名袭击者喝得醉醺醺，在袭击过程中喊出带有“种族歧视”色彩的侮辱性语言。
其中，一名24岁的中国女留学生LUO Yubo （音）的脸部被投掷过来的酒瓶碎片严重击伤，被送往朗贡医院救治，现已转移到波尔多大学医院。
据先期前往探视的波尔多学联主席张文晓表示，“女生脸部被飞过来的香槟瓶打了一下，现在已经缝合，在她的左... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 陈道明出生于天津一个中医世家。
他的父亲用《道德经》的名句“道可道，非常道；名可名，非常名”为他取了名字。巧合的是，陈道明本人也总给人一种“说不清，道不明”的感觉。有人觉得他一本正经、严肃刻板、清高傲气，也有人觉得他低调淡泊、认真随和、谦谦君子。
心寻慢生活：
出生于中医世家的陈道明深知“韬光隐晦”、“适度为宜”之道，步入中年后，开始选择“慢生活”，尽可能少拍戏。每拍完一部大戏，都要主动歇上一年到两年。他更换住处，摘掉座机，关掉手机，深居简出。
陈道明的全部生活哲学，几乎可以概括为四个字：化繁为简。
陈道明认为，小车不倒可以慢慢推，若耗尽全身气力快推，反而容易倒下。凡事心稳，才是根本；心乱，则一切皆乱。留住自我、本我、真我，不被名与利所裹挟，尽可能放慢工作节奏，是如今看来最好的生活方式。
他最大的梦想是写杂文。“在阴雨的日子里，我愿意一个人写东西。想写杂文，但很难。要有一个环境和心境，先要把心洗干净，无杂念，看着窗外飘着雪，身上披着棉袄，身后一盏纸糊灯罩的灯，一支烟燃着，但不吸，手里一支沉甸甸的笔，写一句，思三思，踱五步，方可出杂文。”
活出简生活
多年来，陈道明不沾烟酒牌。很少参加饭... 阅读全帖 |
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x******o
发帖数: 630 | 5 “为什么国内的公司同事都是国人，但起的都是洋人的名字？”近日，名导冯小刚在其
新浪微博连续发布多条博文痛斥国人“崇洋媚外”：中国人起洋人名、楼盘名称欧美化
、美院招生英语门槛高……冯小刚一席狠话引发众多网友争议，有人直呼“冯导够直白
精辟”，也有人认为冯小刚“观点偏执过激”。截至昨日11点，冯小刚有关“崇洋媚外
”的微博被网民爆转9万余次，评论近4万条。
│冯导开炮│
好端端中国人干嘛起洋名
国人起洋名，楼盘名称欧美化，东北艺人台湾腔……前日凌晨03：24，习惯深夜发微博
的冯小刚再次更新微博，连用三个“为什么”道出“崇洋媚外”之怪象，“为什么国内
的公司同事都是国人，但起的都是洋人的名字？为什么国内的楼盘觍着脸叫什么‘香榭
里舍普罗旺斯罗马花园加州水郡’？为什么很多东北出来的艺人，一张嘴都是台湾口音
？其实是自卑，不要骂我，我也想起一洋名呢，听说‘冯’在德国还是贵族姓呢。”
│网友反应│
冯导这样说就是自卑
不少网友力挺冯导“所言极是”，也有网友表达不同意见。“蓬蓬爱萌”评论，“冯导
把这当作话题讨论本身就是自卑。起个英文名是工作需要，不用上升到这样的高度吧，
很多经常跟中国打交道的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 269 | 6 警油尖大掃黃搜查鳳樓賓館 3日拘67名內地女
星島日報
星島日報
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2018年9月11日 上午8:40
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警方3日拘捕67名內地女子。警方提供
更多
【星島日報報道】警方一連3日在尖沙嘴及油麻地展開掃黃行動，搜查區內多間鳳樓及
賓館，共拘捕67名持雙程證的內地女子，她們目前被扣留調查，稍後將交由入境事務處
跟進。
油尖警區特別職務隊聯同入境事務處人員於本月9日早上約9時展開代號「烽火」的掃黃
行動，在吳松街、寧波街、登打士街、砵蘭街、咸美頓街、碧街、新填地街、上海街、
彌敦道及窩打老道一帶多個單位及賓館，拘捕32名持雙程證的內地女子，她們年齡介乎
24至59歲，涉嫌違反逗留條件被拘捕。
其後，油尖警區特別職務隊聯同油麻地分區特遣隊及入境事務處人員，分別在昨日及今
日凌晨繼續進行掃黃行動，在尖沙嘴加拿分道、油麻地吳松街、寧波街、碧街、上海街
、甘肅街、庇利金街、白加士街、廟街及西貢街一帶多個單位及賓館，拘捕35名持雙程
證內地女子，她們年齡介乎19至47歲，同樣涉嫌違反逗留條件被捕。 |
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w*******e
发帖数: 271 | 7 因雪后严寒，布碌仑华人协会原定15日开始的2017新学年全日制托儿所招生报名推迟至
17日下午举行，逾千名华裔家长为孩子竞争约500个学位，早早来到华协会八大道总办
事处门前大排长龙，队伍绵延两条大街，盛况空前，也让日落公园一学位难求的紧张状
况格外突显。
布碌仑华协会幼儿教育中心2017新学年全日制托儿所招生于17日下午1时许开放报名，
位于八大道5002号的总办事处门前人头攒动，逾千名华裔家长带着小朋友领取填交报名
表，漫长队伍从八大道沿50街一路延伸到七大道，再沿七大道拐弯一直排到51街路口，
火爆场面前所未见。
据布碌仑华协会副会长何锦璇介绍，该会提供多种幼儿教育项目，包括儿童局的早教班
，华协会自己的启蒙班，还有已在今年1月招生的教育局学前班等等。17日开放报名的
全日制托儿所一共有四五百个名额，同样申请条件下先到先得。“今天只是开始，家长
随时可以来我们办公室拿报名表，不过可能一早来比较安心，因为太多人报名的话，只
要申请条件一样，早申请的就有优先权。”
据悉，家长报名完成后还有资格审核、面见小朋友等流程，大概七八月中确定录取情况。
尽管下午1点报名才开始，不少华人家长为了... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 8 萬人誦經 破世界紀錄
【明報專訊】「道可道，非常道。名可名，非常名……」13,839人昨日在香港大球場齊
誦《道德經》，打破健力士「最多人同時集體發聲誦讀」的世界紀錄。
http://www.thetao.info/tao/big5.htm
老 子: 「道 德 經」 : 第 八 十 一 章
信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。
善 者 不 辯 ， 辯 者 不 善 。
知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。
聖 人 不 積 ， 既 以 為 人 己 愈 有 ，
既 以 與 人 己 愈 多 。
天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔
聖 人 之 道 ， 為 而 不 爭 。 |
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i***y
发帖数: 246 | 9 读了楼主的文章和所有的回复，真是受益匪浅 很赞同楼主说的“我相信，就是最十恶
不赦的人，最罪大恶疾的人，也没有一心要做坏人，而是，其心的力量不足以征服其身
。而且，才能越大的人，其身引
起的力量越大，心就越难征服身。”
也很赞同这个回复。感觉中国人还是比较religious的，很小的时候就听着因果报应之
类的，封建的思想，都是因为信一个超乎常人的力量存在。mitbbs更证明了这点，不论
是宝宝版还是绿卡版，工作版，都有无数人上来求bless，还说这里的bless特别灵。很
有意思。
我是个纯工科phd毕业，本来是个坚定的反基人士。从大学开始总是会遇到信基督的人
，哪怕我卖二手车的时候都有基督教的中国人来问，基本都会被我骂一通，就是骂没有
头脑，没有逻辑之类的。感觉是因为中国从小到大的唯物主义教育害了我，尤其读了功
课的phd，一切更是要看得见，摸得着，自己的逻辑行得通才行。现在看来就是因为自
己太自大，心中装满了自己，自己的逻辑，“智慧”，觉得自己高人一等，不需要任何
外力，一切都在自己的掌控之中。确实，一直比较顺利，读书，毕业，在美国找工作，
感情都很顺利。直到因为自己的心关不住自己... 阅读全帖 |
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i***y
发帖数: 246 | 10 读了楼主的文章和所有的回复，真是受益匪浅 很赞同楼主说的“我相信，就是最十恶
不赦的人，最罪大恶疾的人，也没有一心要做坏人，而是，其心的力量不足以征服其身
。而且，才能越大的人，其身引
起的力量越大，心就越难征服身。”
也很赞同这个回复。感觉中国人还是比较religious的，很小的时候就听着因果报应之
类的，封建的思想，都是因为信一个超乎常人的力量存在。mitbbs更证明了这点，不论
是宝宝版还是绿卡版，工作版，都有无数人上来求bless，还说这里的bless特别灵。很
有意思。
我是个纯工科phd毕业，本来是个坚定的反基人士。从大学开始总是会遇到信基督的人
，哪怕我卖二手车的时候都有基督教的中国人来问，基本都会被我骂一通，就是骂没有
头脑，没有逻辑之类的。感觉是因为中国从小到大的唯物主义教育害了我，尤其读了功
课的phd，一切更是要看得见，摸得着，自己的逻辑行得通才行。现在看来就是因为自
己太自大，心中装满了自己，自己的逻辑，“智慧”，觉得自己高人一等，不需要任何
外力，一切都在自己的掌控之中。确实，一直比较顺利，读书，毕业，在美国找工作，
感情都很顺利。直到因为自己的心关不住自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 蒋敦豪夺下了《中国新歌声》冠军，这或许出乎许多人的意料，但这一次，《新歌声》
决赛没有制造又一轮朋友圈刷屏，国庆最后一天疲惫于自拍的人们，打开电视手机看完
决赛，就默默地睡去了。?
今年是《中国新歌声》第一季，这款音乐综艺领头羊似乎正在失去它的综艺爆款力，尽
管它依然是收视冠军。
决赛其实并没有特别引发关注的明星选手，在失去了去年半壁老师手撕评委抢占头条和
周杰伦加盟的新鲜感之后，整个《新歌声》第一季的新媒体指数都在下降。从某个角度
来说，当年刷屏朋友圈的这款音综正在丢失年轻观众的热情。
而华少在决赛突然回归之后，总决赛给人的感觉和第四届《好声音》决赛最大的区别，
仿佛仅仅是没有了去年优信二手车那条霸道的60秒广告。事实上，就连本届《新歌声》
的冠军蒋敦豪，都无法不令人想起去年同样扛着吉他、来自新疆、唱着抒情民谣的张磊
，可是今年的蒋敦豪，并没有唱红一首《南山南》。
总决赛最大的爆点，或许既不是冠军蒋敦豪，也不是首次成为冠军导师的汪峰，而是决
赛现场留给全国观众的那道数学题——?
47+45=92票，问题是：81名评委是如何投出92票的？答案在风中飘。
蒋敦豪赢下汪晨蕊徐歌阳夺冠成第二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 蒋敦豪夺下了《中国新歌声》冠军，这或许出乎许多人的意料，但这一次，《新歌声》
决赛没有制造又一轮朋友圈刷屏，国庆最后一天疲惫于自拍的人们，打开电视手机看完
决赛，就默默地睡去了。?
今年是《中国新歌声》第一季，这款音乐综艺领头羊似乎正在失去它的综艺爆款力，尽
管它依然是收视冠军。
决赛其实并没有特别引发关注的明星选手，在失去了去年半壁老师手撕评委抢占头条和
周杰伦加盟的新鲜感之后，整个《新歌声》第一季的新媒体指数都在下降。从某个角度
来说，当年刷屏朋友圈的这款音综正在丢失年轻观众的热情。
而华少在决赛突然回归之后，总决赛给人的感觉和第四届《好声音》决赛最大的区别，
仿佛仅仅是没有了去年优信二手车那条霸道的60秒广告。事实上，就连本届《新歌声》
的冠军蒋敦豪，都无法不令人想起去年同样扛着吉他、来自新疆、唱着抒情民谣的张磊
，可是今年的蒋敦豪，并没有唱红一首《南山南》。
总决赛最大的爆点，或许既不是冠军蒋敦豪，也不是首次成为冠军导师的汪峰，而是决
赛现场留给全国观众的那道数学题——?
47+45=92票，问题是：81名评委是如何投出92票的？答案在风中飘。
蒋敦豪赢下汪晨蕊徐歌阳夺冠成第二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 这里要探讨的一个问题是：佛教与民间信仰都拜偶像，两者有何差异？
也就是说，有人问到说：佛教也有佛像，也有菩萨的像，那民间信仰也有拜民间信
仰的各种的所谓王爷，或者说玉皇大帝、妈祖；甚至于民间信仰里面也拜 观世音菩萨
的圣像，甚至于也拜 释迦牟尼佛的圣像，我们经常在民间信仰的庙宇里面，也会看到
佛教的诸佛菩萨的圣像；因为这个样子，所以有产生这样子的问题：从佛教的角度来讲
，跟民间信仰的角度来讲，他们拜的这些神像乃至于佛菩萨的像有一部分是重叠的，但
是都拜偶像，那两者有什么差别呢？
我们先了解一下，一切信仰的本质它是什么东西呢？也就是说，我们对于信仰这
样子的一个认知，必须要先了解一下，我们众生对于信仰的需求到底是怎么产生的呢。
其实，我们人类对于信仰其实是在很远古的时候，就已经对于信仰——这个宗教的信仰
，有它的需求存在了。那这个信仰它是透过所谓这个“符号互动”，也就是从社会学的
角度来讲的话，这个是从符号互动，也就是Symbolic Interaction，从符号互动这个图
腾，来呈现人对神圣的信仰、义务还有崇拜；那这一部分呢，信仰的一个寄托，自从远
古一直到现在，一... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 8 | 14 四 投 名 状
什么是＂投名状＂？它就是叫你在进入绿林之后，再也别想有回归之路的卖生契．它的解
脱方式只有一个，那便是接受官方的招安．
林冲在梁山众好汉中命运是最悲惨的，鲁迅说对他除了同情之外，实在无话可说．所谓英
雄末路．忍字上面一把刀，到了不能再忍的时候，于是长枪出手，血染山神庙，然后踏着
漫天风雪，上了梁山．
林冲被逼上梁山，白衣秀士王伦对他又忌又嫌，这种心态是不得志的文人的通病．王伦上
梁山有点莫名其妙，可能是考试不中，没脸回乡，怕老婆拿搓衣板抽他，因此只好上山落
草．王伦怕林冲来投山寨，引火烧身，所以要重金送他下山，让他另投别处．
林冲对王伦道：＂小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑？＂王伦道：＂既然如此
，你若真心入伙，把一个投名状来．＂林冲便道：＂小人颇识几字．＂于是乞纸笔来便写
．朱贵笑道：＂教头，你错了．但凡好汉们入伙，须要纳投名状．是教你下山去杀得一个
人，将头献纳，他便无疑心．这个便称之＇投名状＇．＂
杀个人也不容易．人倒楣的时候，想上吊还找不到绳子．林冲等了三天，却等到了个杨志
，斗了五十多合，不分胜负．惺惺惜惺惺，真令人潸然泪下．林冲在上梁山时，生命便已 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我
的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 16 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须用
心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知
识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6：
“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各问
他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17 谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”，应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 ， 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 ， 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 ， 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 ， 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”，应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 ， 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 ， 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 ， 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 ， 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ibfly (ibfly), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 我们的文化与信仰，现在如同在狂风暴雨中的一株细烟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 15:16:40 2013, 美东)
读了楼主的文章和所有的回复，真是受益匪浅 很赞同楼主说的“我相信，就是最十恶
不赦的人，最罪大恶疾的人，也没有一心要做坏人，而是，其心的力量不足以征服其身
。而且，才能越大的人，其身引
起的力量越大，心就越难征服身。”
也很赞同这个回复。感觉中国人还是比较religious的，很小的时候就听着因果报应之
类的，封建的思想，都是因为信一个超乎常人的力量存在。mitbbs更证明了这点，不论
是宝宝版还是绿卡版，工作版，都有无数人上来求bless，还说这里的bless特别灵。很
有意思。
我是个纯工科phd毕业，本来是个坚定的反基人士。从大学开始总是会遇到信基督的人
，哪怕我卖二手车的时候都有基督教的中国人来问，基本都会被我骂一通，就是骂没有
头脑，没有逻辑之类的。感觉是因为中国从小到大的唯物主义教育害了我... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:05:07 点击：189
第一章定
定的基础
住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。《清净道论．第一章．第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道，亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上，这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢？因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心，你才能顺利地培育定力。因此，如果我们真心要培育定力的话，就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢？扼要地说：不作诸恶，实践善行，清净自心，是
诸佛教。《法句经．第183偈》在这首偈中有三项要点，其中前两点是戒的范畴：一、
不作诸恶――身业方面：不杀生、不偷盗、不邪淫；语业方面：不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语；意业方面：不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面：救
护众生、布施、贞洁；业方面：诚实语、和合语、柔顺语、利益语；意业方面：出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后，他应
该进一... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 21 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
甲二（別名）分二：一、有為法之別名；二、有漏法之別名。
乙一、有為法之別名：
彼等亦稱時言依，以及出離與有基。
有為法也可以叫做時間、言依、出離以及有基。
有為法在佛經中有很多不同的法相和名稱，比如“時間”，在世間將有為法稱
為時間的非常少，但口語和佛經的說法有很大差別，如在口語中說“我看到天空了”，
但這在論典中是不承認的。時間稱為有為法是論典中的說法，因為以前的有為法已過去
、現在的正在流逝、未來的也將流逝，由於剎那剎那的遷移變化，所以一切有為法都必
定是無常性。
“言依”（即言基），也即語言之根本。語言是有記的聲音，分為直接名稱和
耽著內容兩種，它的基礎是直接名稱，耽著內容是一切有為法。由於依靠具有意義的名
稱來宣說，所以將有為法叫做言基，比如喊一個人，喊的只是一個名稱，真正要叫的則
是這個人。名稱只是一個能詮，真正的內容才是其... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 book:
http://fukan.pixnet.net/blog/post/10511450
http://www.guyizhou.cn/article/9444.htm
筋長則壽長
鍾健夫
俗話說：「老筋太短，壽命難長！」
其實，中國民間的許多俗語，早已將「健康」、「壽命」與「筋長」緊密聯繫起來
。比如：「運動強筋骨，吐納肺腑良。」 「老人多搖扇，筋骨更舒展。」 「老筋長，
壽命長！」這些俗語聽起來很樸素，實際上卻有深刻的醫學內涵，是數千年來中國民間
養生保健經驗的口頭傳承。那麼，讓我們先來瞭解一下什麼是筋。
早在《易經》中，就有「筋」一詞，《易．系辭》說：「筋乃人身之經絡，骨節之
外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無處非絡，聯絡周身，通行血脈而為精神之外輔
。」由此可見，最初的「筋」是指廣泛分佈於身體各部分的經絡。
筋
《黃帝內經》分「靈樞」和「素問」兩大部分。其中《靈樞．經脈》說：「骨為幹
，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚堅而毛髮長。」東漢許慎的《說文解字》，也從字面
上對筋進行解釋：「肉之力也。從月從力，所以明其義也。從竹者，以竹之為物多節，
所以明其形也。」
肝與筋有緊密... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 23 H4.宗教交谈（4）：神的存在无可推诿
误解者引述罗1:19-25，结论出「人犯罪离开神，绝不是出于无知。人在明知神的永能
和神性下，若按良心行事寻求，绝不会把真神当蛇、树、佛像，进而拜偶像、拜蛇、拜
树的罪中，所以，不会有人处身在其他宗教里，却是‘信’主得救。」小弟尝试在此回
应一下。
首先，小弟不知误解者所引述的罗1:19-25是那一个版本，我手上有的是连基督教学者
都认为译得准确的思高版圣经，这是天主教华人教会内很通用的一个中文译本。罗1:
20-25大家的翻译很接近，但罗1:19的思高版这样翻译：「因为认识天主为他们是很明
显的事，原来天主已将自己显示给他们了。」这与误解者所引述的版本「神的事情、人
所能知道的、原显明在人心里。因为 神已经给他们显明」像有点出入。
在思高版，人能认识的是：「天主」（天主，即神之意）。按小弟粗浅的理解（也许是
理解错了），在误解者所用的版本，尤其是经他的「应用」（或是诠释）后，人能认识
的是：「他所能认识的一切事，包括对于神所能认识的一切」，意味着人已能知道「全
部」，连对这个神和其他事情都有100％的、透彻的认识／认知，丝毫不会懂错，丝毫
不会... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 她们带着脱离贫困的梦想进入城市，却把自己怀孕的身体变成作案的道具。她们远离家乡，混迹城市，带着腹中的胎儿，或牵着手中的幼孩，曾偷过LV手袋、宝马钥匙、钻石项链，也曾偷过苹果平板、惠普电脑、智能手机……这些象征着城市财富的东西，从不曾真正为她们所拥有，只是从她们手中流过，留下的，是些微的金钱，以及重重的刑罚。
轰动全国的杭州“孕妇小偷团”刑罚落定，其间围绕法律和伦理的争论却没有平息。她们如何把人道关怀色彩的法律规定，变成自己作恶的“挡箭牌”？作为母亲和妻子的她们，因何坠入这样的犯罪险境？本刊记者近日奔赴浙江杭州、湖南道州等地展开调查采访。
“怀孕盗窃”的生财之道
2010年4月12日，对26岁的李小英来说，本来是平常的一天：早晨10点左右，穿上时尚的衣服，背上大包，与姐妹们在三墩路的公车站集合，然后分路搭乘公车，前往杭州市内的各大型商场、超市，以及服装市场、数码广场。从外表看，她们跟城市里闲逛打发时间的怀孕妇女无异，不过她们看似轻松的闲逛，却有另外的目的——完成计划中的行窃。
她们一般三四个人搭档。在物品琳琅满目的超市里，她们有人挡住摄像头，有人望风，最后下手行窃的，则是肚子已经鼓起的孕... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 武昌实验小学,少先队的“几道杠”被统一的志愿者标识代替。
98名学生当上了志愿者,按照学校的设想,志愿者将覆盖更多学生。
下午,武昌实验小学门口挤满了接学生的家长,少先队“几道杠”取消后,学生将佩戴统一的志愿者标识。
在武汉市武昌实验小学，一项旨在淡化小学生官本位思想的革新正在展开，学校少先队里98个大队长、中队长和队委被要求取下肩膀上代表身份的“二道杠”、“三道杠”，代之以统一的志愿者标识，没有差别。
有人开始叫好，有人开始怀疑，当成人的世界已经在向幼儿园渗透时，一所小学又如何能够幸免？
面对突如其来的争议，校长张基广选择了沉默，大人世界远比小学生们的心理复杂，他一直致力于让自己的学生回归童真快乐，但“当官”的思想到底能在他这里去除多少，似乎并不取决于他，而是最终决定于成人世界向这里渗透了多少。
志愿者也要竞争
武汉市武昌实验小学五年级C班的吴宇昊放弃了这次少先队志愿者的竞选，在班干部的职位争取上，他屡有失败的记忆，唯一一次当上班里的条长，还因为工作失误被老师撤换了。
即便有父母背地里给他出谋划策，连竞选中队委的演讲稿都由在单位做宣传工作的爸爸给他写好了，但练习了若干遍后，他还是在讲... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 央视《新闻1+1》播出济南弃婴岛节目，以下为文字实录：
解说：
这是孩子生命中第一个儿童节，就被新生父母遗弃。
济南儿童福利院副院长 蔡汉明：
从送到这儿的19个孩子看，有的一个孩子身上有三种疾病。
解说：
一些遗弃骨肉的父母真的是被逼无奈吗？
《齐鲁晚报》记者 杜洪雷：
大人是坐着一辆奥迪A6过来的。
解说：
一个城市专门接受弃婴的婴儿岛却折射出了什么样的现实？
广州市社会福利院院长 徐久：
如果我们拿出一半的力量，去抓产前和孕前检查，就会有一个飞跃式的提高。
解说：
《新闻1+1》今日关注可以避免的缺陷。
主持人 董倩：
晚上好，欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。刚刚过去的六一儿童节，本来是一个欢快的节日，但是围绕这个节日的两条新闻，看了以后却让人不是那么能够高兴起来。首先是一条来自卫计委在六一前发布的一组数字，我们来看一下卫计委的发布说，在2012年和2013年我国围产期监测数据显示，出生缺陷发生率的数据较2011年相比，分别下降了0.7个千分点和0.8个千分点，那么围产期的这个生命是指怀孕28周以后，到出生7日这样期间的生命，出生缺陷率下降本来是一个好事，但是如果我们把这个下... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 568 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wagmal3 (极品小酱，售价五毛), 信区: ChinaNews
标 题: ▓邓癌集团统治下，哈尔滨强拆现场3名男子自焚后冲向执法者(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 12:46:29 2010, 美东)
发信人: wagmal3 (极品小酱，售价五毛), 信区: Military
标 题: ▓邓癌集团统治下，哈尔滨强拆现场3名男子自焚后冲向执法者(图)▓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 12:46:00 2010, 美东)
http://news.163.com/10/1129/22/6MMJOM0L00011229.html
哈尔滨强拆现场3名男子自焚后冲向执法者(图)
2010-11-29 22:07:59 来源: 东北网(哈尔滨) 跟贴 4493 条 手机看新闻
核心提示：29日上午，在哈尔滨市阿城区阿什河街道城郊社区的拆除违章建筑现场，三
名男子点燃身上的汽油冲向执法人员。现场的消防队员及时将火扑灭，并将其送往医院
救治。阿城区公安机关已对三人涉嫌危... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 28 道可道，非常道。名可名，非常名。 无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲
以观其妙； 常有，欲以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门
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h***y
发帖数: 4936 | 29 我国最大电信诈骗案“3·10”特大跨境电信诈骗案侦破纪实
李科
2011年06月20日10:33 来源：公安部网站
“收网！”
6月9日上午，海峡两岸警方与柬埔寨、印尼等国警方开展统一收网行动，成功摧毁
一个特大跨境、跨国电信诈骗犯罪集团，一举抓获电信诈骗犯罪嫌疑人598名，捣毁诈
骗窝点106处，缴获银行卡、电脑、手机等一大批作案工具。
一起惊动两岸和多国警方的大案成功告破！
“这是公安机关目前侦破的最大规模的电信诈骗犯罪案件！打掉的犯罪窝点数和抓
获的犯罪嫌疑人数空前。”公安部刑事侦查局局长白少康难抑激动的心情说， “这再
次证明了无论犯罪嫌疑人在什么地方实施侵害人民群众利益的犯罪活动，中国公安机关
都会将他们缉捕归案，依法惩处。”
6月11日凌晨，一架来自柬埔寨的飞机降落在福建省厦门市高崎国际机场。60多名
大陆犯罪嫌疑人被押上警车。
仅20小时后，另外77名大陆嫌疑人也从印度尼西亚被押送到北京。
至此，“3·10”特大跨境电信诈骗案犯罪嫌疑人全部被押送回国。
“以往公安机关抓获的主要是在一线活动的犯罪嫌疑人，这次则追打到了源头，重
创了团伙根基。”公安部刑侦局副局长、“3... 阅读全帖 |
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s***g
发帖数: 75 | 30 洛阳一男子居民楼挖地窖 囚禁性侵6名女子打死其中2人
2011年09月22日 04:48
来源：南方都市报 作者：纪许光
字号:T|T
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南都记者纪许光 发自河南洛阳 河南洛阳警方近日破获一起发生在地下4米深处的案件
———消防兵转业的34岁当地男子李浩在长达两年的时间里，瞒着妻子秘密在外购置一
处地下室，耗时1年开挖地窖并将6名歌厅女子诱骗至此囚禁为性奴。本月初，该案因一
女子的举报电话而告破。洛阳警方从地窖中成功解救出4名歌厅女，同时，还找到两具
尸体……
“卖淫女”举报引爆离奇大案
洛阳刑警郑胜利说，干了一辈子刑侦的他永远无法忘记本月初市局指挥中心转来的那个
电话。因为这个电话，4名年轻女子的命运发生巨大转变———震惊洛阳警界的“李浩
囚禁性奴”案因此引爆。
郑胜利说，本月初，23岁的女子小晴向当地公安机关报案称，其趁着被强行带出卖淫的
机会，刚刚从“大哥”为她构建的一个地窖中逃离。在过去的很长一段时间里，她和另
外5名姐妹被诱骗绑架后，沦为“大哥”的性奴。
“其间，‘大哥’还杀了两个人。”小晴的话很快引起洛阳警方重视。由洛阳市分管刑
侦工作的多名警界高层... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 55 | 31 《易》，连山，归藏，周易，历来是国之重典，其核心思想就在于研究“变化”，故有
“变易”一说，是研究天地变化对人，对社会等等的影响。百家争鸣时代的各种理论就
是从其中衍生出来，形成了儒，道，墨，医，兵等等理论。比如道家根本典籍《道德经
》“道可道，非常道，名可名，非常名”开章明义的点出了“变易”的思想，并且提出
了刚柔相济，阴阳互化的“变”。而儒家更倾向于在“变易”这个复杂的体系里寻求一
个平衡的环境，来作为一个相对稳定的结构，这个理论对于社会平稳有着很大作用，所
提倡的“和”“中庸”之道，就是如此。它们都是在《易》的理论框架下所代表的一种
思想方式，或者说哲学方式。其他理论如中医，兵法等等都是出自其中。
这是我的一家之见，难免以偏概全。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 32 道知升六段，仙角争棋
道策死后，井上四世道节因硕倒也不负师父重托，不遗馀力地指教本因坊道知。当年的
御城棋比赛，转瞬到来，本因坊家如无人参加就要取消俸米，于是十三岁的道知也电只
得硬著头皮参加了，报的段位是「四段格」，对手是三世林门入(名元悦)，道知执黑棋
，居然七目胜，众人无不愕然。起初还以为是小孩子运气好，到了第二年的御城棋赛，
他碰到的对手更厉害，是当时号称第二国手的安井四世仙角 (六段)。不料道知执黑棋
又是五目胜。众人方知此子确实有一手。
到了第三年，道知在御城棋中执白棋赢了林门入三目。又过了一年，道知十六岁，已足
有六段棋力了。据日本的规矩，五段以上才算高段，才可称为棋士。道节向元老们提出
直接升道知为六段，由于棋所空悬，任何人升段需得四大家全体同意。对此，别人都没
说什麽，却遭到安井仙角的强烈反对。新仇旧恨一齐爆发，争棋已是难免了。最后决定
十局定胜负，局差为先相先，其中第一局就算是该年度的御城棋。
由于事态严重，依著惯例，即使算作御城棋的对局也不在现场下，而是借将棋名人家举
行，并由将棋名人充当公証人。所以双方同意第一局比赛时间定在御城棋赛的前四天，
地点在将棋名人大桥 |
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d****g
发帖数: 713 | 33 （贴2007年旧文）
李安谦谦君子，这次说《色•戒》“不讲道德伦理，只讲男女之间界线模糊的状
态”。到了享誉全球、名字成了金字招牌的时候，大导演可以从心所欲、不管逾不逾规
矩了。
报道说，他和演员们因为拍摄的压力而痛哭，我看不见得，电影人的巨大创造力是
有巨大感知性为前提的，那种所谓的界线模糊的状态，折磨人的程度，就是古往今来、
他人自身，千千万万的感触一并全在这一刻体会到了，怎不有天地悠悠、怆然泪下的情
形？而李安在媒体前面表示，希望汤唯全裸出镜以后还能嫁得好人家，才是大导演时时
感到规矩的存在，隐隐的担心。
太阳底下无新鲜事，天下的故事、人情，无论多离奇，几千年之内也都有了。李安
的《色•戒》，是在一个面目不清的本体上，又多增加一个像。第一层，郑苹如
刺丁案，一像两形，又是民国海上的香艳传奇，又是志士报国有憾的扼腕叹息。第二层
，张爱玲万字短文披阅三十载，这次书写行为本身，就已经被认定是在编织对胡兰成的
爱恨了——痴心错付、郎心如铁，小节就如此不堪，大节上还是个汉奸，哎，罢了罢了
。第三层，小说《色•戒》是一个藏头露尾、欲言又止的故事，你看... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 34 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 《道德经》一章 01/05/2018
关键字: 无；有
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 5 12:14:00 2018, 美东)
《道德经》
一章
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无，名天地之始。
有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙。
常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名。
同谓之玄。
玄之又玄。
众妙之门。
******
Translated by John C.H. Wu 吴经熊
1
Tao can be talked about, but not the Eternal Tao.
Names can be named, but not the Eternal Name.
As the origin of heaven-and-earth, it is nameless:
As "the Mother" of all things, it is nameable.
So, as ever hidden, we ... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 彪悍:因鸡舍挡道互砍导致2死 警察鸣6枪未能制止
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 19:08:59 2013, 美东)
村民因鸡舍挡道互砍导致2死 警察鸣6枪未能制止
2013年02月19日05:59 金羊网-新快报 我有话说(244人参与)
事发佛山市南海区西樵镇，4名涉案嫌犯已落网
新快报讯 记者陈荣炎报道 因门前小路被鸡窝堵住，兄弟俩找邻居理论，却被对方
持刀相向，酿成2死2伤的悲剧！这是除夕当天发生在佛山市南海区西樵镇大同完美村小
组的悲惨一幕。当地警方通报称，在冲突中一名警察和一名辅警受伤，目前4名涉案疑
犯均已被刑事拘留，案件正在进一步调查中。
冲突：准备刀具叫嚣杀人
2月9日除夕上午9时30分许，村民郭兆鸿和儿子郭潮登到还没入住的43号住宅贴春
联，发现正门唯一的通道被邻居郭伟强用砖头围蔽了起来。郭潮登坚持要进去贴春联，
遭到对方阻拦，双方一时争执不下，郭潮登于是打电话给其二哥郭潮基，让其报警及找
村委会前来处理。... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 36 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 厉害了我的娃！9岁学生纠错奥赛名题：错误答案5年无人察觉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 20:52:48 2016, 美东)
一道数学题，自己的答案跟书本给出的标准答案不一样怎么办？大部分学生选择改正，而成都高新区西芯小学一名9岁男孩罗弋却通过联系生活实际，推翻了所谓的正确答案。而在求证的过程中，家长发现这道题不仅考倒了电子科大、同济大学等高校的数学高材生，更是作为两届奥赛的考题出现，其错误答案被出版社沿用5年无人察觉。
联系生活实际学知识5次沟通出版社纠正答案
“150盏亮着的电灯，各有一个拉线开关控制，被顺序编号为1，2,3,4，…，150。将编号为3的倍数的灯的拉线各拉一下，再将编号为5的倍数的拉线各拉一下，拉完后亮着的灯数为几盏？”这是一道考公因数和公倍数的思维数学题，今年暑假，才上完三年级的罗弋在做四年级的数学竞赛题集《培优新帮手》时遇到此题，算出答案“90”与标准答案“80”不符，妈妈陈群只当儿子错了。
“妈妈... 阅读全帖 |
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z*****e
发帖数: 12 | 37 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 厉害了我的娃！9岁学生纠错奥赛名题：错误答案5年无人察觉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 20:52:48 2016, 美东)
一道数学题，自己的答案跟书本给出的标准答案不一样怎么办？大部分学生选择改正，而成都高新区西芯小学一名9岁男孩罗弋却通过联系生活实际，推翻了所谓的正确答案。而在求证的过程中，家长发现这道题不仅考倒了电子科大、同济大学等高校的数学高材生，更是作为两届奥赛的考题出现，其错误答案被出版社沿用5年无人察觉。
联系生活实际学知识5次沟通出版社纠正答案
“150盏亮着的电灯，各有一个拉线开关控制，被顺序编号为1，2,3,4，…，150。将编号为3的倍数的灯的拉线各拉一下，再将编号为5的倍数的拉线各拉一下，拉完后亮着的灯数为几盏？”这是一道考公因数和公倍数的思维数学题，今年暑假，才上完三年级的罗弋在做四年级的数学竞赛题集《培优新帮手》时遇到此题，算出答案“90”与标准答案“80”不符，妈妈陈群只当儿子错了。
“妈妈... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Military
标 题: 奔驰车主变道遭大众车主暴打：为啥你没有素质
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 11:38:08 2017, 美东)
1月14日晚至15日，一段网友拍摄的视频在柳州人朋友圈疯传：两名男子在柳州街头，
朝一名倒在地上的男子头部、身上猛踹，行为极其恶劣。
1月15日，记者了解情况后得知，视频所拍摄事件发生在1月14日中午，地点位于柳
州市柳邕路与新风路交叉路口，倒在地上被人踹的是一名驾驶奔驰车男子。
当天案发后，柳南警方已将两名涉案男子抓获。据了解，双方矛盾是因道路行驶问
题引发。
从视频可以看出：在柳邕路与新风路交叉路口一左转车道处，停着一辆蓝色大众车
。在车子与中央隔离栏间，一名穿棕色外衣的男子躺在车旁的地上。
现场图现场图
他身旁围着三名男子，其中一名穿着红色白袖外衣的男子情绪非常激动，用脚猛踹
躺在地上的棕衣男子，嘴里还骂骂咧咧的。
从视频中可以清晰看到，红衣男子的脚多次踹中倒地棕衣男子头部。棕衣男子似乎
已经没力气... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 《道德经》一章 01/05/2018
关键字: 无；有
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 5 12:14:00 2018, 美东)
《道德经》
一章
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无，名天地之始。
有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙。
常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名。
同谓之玄。
玄之又玄。
众妙之门。
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Translated by John C.H. Wu 吴经熊
1
Tao can be talked about, but not the Eternal Tao.
Names can be named, but not the Eternal Name.
As the origin of heaven-and-earth, it is nameless:
As "the Mother" of all things, it is nameable.
So, as ever hidden, we ... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 40 [版庆] 神妞篇
（一）
道可道，非常道。名可名，非常名。
有一种女子，是无法描述的。于是我大抵的确是纠结了。用什么方法，才能描述这无法
描述的女子？道是没有名字的，不过人们也只能勉强叫它“道。”因此我也只能将这无
法描述的女子叫做神妞。
（二）
女人是水做的。这话一点不假。大凡自以为懂得女人的男人，都像是那些自以为会游泳
的人。不是有句老话么，淹死的都是会水的。
我因此常常做着一个梦。在城市公园的喷泉旁，神妞微笑地冲我招手。我兴冲冲地跑过
去，却一头掉进了水池里。水池不深，我却怎么也爬不出来。神妞依旧微笑着，伸出手
来拉我。我抓住她那双略微有些冰冷的手，努力地往外爬着。“咦，飞碟？”她突然放
开我手。我于是又掉回了水中。淹死没淹死我是不知道的，因为那常常是梦醒的一刻。
（三）
最喜欢神妞的，是她得意洋洋地称呼自己作“神奶奶”的时候。我似乎可以想见，此刻
的她，正盘腿坐在电脑前，也许还穿着做渝珈的衣服，手里也多半会捧着一只硕大的杯
子，嘴角带着俏皮的笑。而电脑那端的我，会被那种无可奈何的感觉逗得哈哈大笑。
神妞的惊艳，与她，是一种天赋，也是一种枷锁；与我，却是一种宿命般的执着，和不
着... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 59 | 41 [名侦探小余卷一] 女神联盟 （4）误会
众人还在围着余则成东拉西扯的说着，唐小秋却有些不耐烦了。 眼前这个余则成，明
明就是一个装腔作势的自大者，若不是自己有任务在身，唐小秋是绝不会和这样的人往
来的。想到这里，她分开人群，凑上前去，说道：“你是余则成么？我是刑警队的唐小
秋，有几个问题想问问你。”
人群登时安静了下来，大家都用惊异地眼神看着唐小秋。毕竟是第一次办案，这些目光
看得唐小秋有些发慌，但她还是努力保持着镇定。余则成此时已经从座位上站了起来，
上上下下地打量着唐小秋，脸上居然浮起一丝诡谲的坏笑。
那一丝坏笑虽是一闪而过，却还是被唐小秋敏锐地捕捉到了。她正不解，却见余则成说
道：“既然这样，那请到我的书房来吧。诸位继续，一定要尽兴啊。”最后这句却是对
众人说的，大家听他这么一说，登时散去，喝酒的喝酒，聊天的聊天，屋子里又充满了
各种噪音。
余则成却冲唐小秋招招手，示意她跟着自己走。唐小秋皱皱眉，只好跟着他上到二楼，
三拐两拐，这才进到了他的书房。这是一间很大的书房，是典型维多利亚时代的欧洲装
饰风格。书房里灯光昏暗，只点了几支蜡烛。阳台的门开着，纱帘半掩，隐约看到外面
如水的... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 42 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋不记得弟弟的大名，二秋或许就没有大名，野林镇遭遇魔侵的时候他才六岁
，还没进过学堂，得不到秦先生给起的名字。
现在的二秋名叫雷驰，是古神教雷部众之一。
止步邦共有六名换魂师，相应地占据了六具身体，其中五具身体里的原初魂魄被送
出止步邦，早已下落不明，只有二秋的魂魄被藏在另一名魔奴体内，二秋失去从前的记
忆，换魂师们从止步邦的记录里找到了他。
这是换魂师们备下的后手，如果猛虎符师能够顺利夺下慕行秋的身体，那么万事大
吉，万一失利，被慕行秋顺藤摸瓜追到止步邦来，他们也好占据一点优势。
可事情跟他们预料得完全不一样，止步邦并非未来权力的起源，反而即将遭遇灭顶
之灾，一切计划都无意义了，就连慕行秋也不肯接受威胁，而是用强大的幻术摧毁记忆
，那是对魂魄的直接炙烤，连众魂之妖异史君都承受不住，更不必说他们几个。
仅剩的四名换魂师很快就屈服了，招出了一切，包括二秋魂魄的下落。
中年魔奴... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 43 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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握住流火金铃的一刹那，慕冬儿尚未完全成熟的心中升起一股蓬勃旺盛的怒火，这
怒火没有具体原因，也没有明确目标，因此在他眼里，一切都是怒火之源。
父亲不见踪影，母亲管束得太严，秃子操心太多，小蒿太独断专行，飞飞懦弱得可
笑……就连岛屿太小无处玩乐，也能引燃慕冬儿的怒火。
慕冬儿咬牙切齿地盯着对面飞来的七名妖术师，努力将满腔怒火转移到他们身上。
怒火令人膨胀，对慕冬儿来说这一点尤其明显，他觉得自己长高了几倍，全身都是
力气，挥手间就能做到天翻地覆，脚下稍一用力就能飞出千万里以外……
妖术师停在数百步之外，看着身穿皮甲双腿尚且有些蜷曲的婴儿和他身边的头颅，
先是愕然，然后笑了起来。
“那是一只蝉翼妖吗？好像没有翅膀，头顶倒有一团火。”
“听说岛上的女道士生了一个小孩儿，应该就是他吧。”
“母亲躲在后面，让一个婴儿出来应战，道士的做法还真是难以理解。”
“谁带着糖，去把小孩儿打发了吧，那... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 44 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 45 直接研究佛学就好了，讲的比道德经详细的多，
第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始，有名万物之母。故常无欲
，以观其妙； 常有欲，以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之
门。
佛法里怎么讲呢，可以看
唯识的说法
http://fayun.org/index.php?p=issue08-07
《瑜伽師地論‧ 真實義品》說：「一切法假立自相，或說為色、或說為受‥‥乃
至涅槃。當知一切唯假建立，非有自性，亦非離彼別有自性是言所行是言境界。如是諸
法非有自性如言所說，亦非一切都無所有。」名言是假安立的，當我們心思口言是色乃
至是涅槃的時候，在種種能詮名字的當下，並沒有如所詮顯的事相實體，亦不是先有彼
境事實體之存在，而後我們才用各種名言來詮顯它，所以說假名安立的法是畢竟空的。
由賴耶種子現行的因緣生法本身是現量境，不待名言招呼而後能得。名是識，事也是識
；名與事，並沒有絕對相稱的關係﹗
中观的讲法：
http://blog.xuite.net/lamaisbuddha/lamabuddha/14993255
我、行為，以及行為的對象，這一切存在的現 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不
如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
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freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解，前面一大段排比句，都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 713 | 47 想down还没有，突然灵机一动，在netflex上发现nc-17了。哈哈。
响应号召，贴旧文。
睡觉去，夜夜夜夜。
李安谦谦君子，这次说《色•戒》“不讲道德伦理，只讲男女之间界线模糊的状
态”。到了享誉全球、名字成了金字招牌的时候，大导演可以从心所欲、不管逾不逾规
矩了。
报道说，他和演员们因为拍摄的压力而痛哭，我看不见得，电影人的巨大创造力是
有巨大感知性为前提的，那种所谓的界线模糊的状态，折磨人的程度，就是古往今来、
他人自身，千千万万的感触一并全在这一刻体会到了，怎不有天地悠悠、怆然泪下的情
形？而李安在媒体前面表示，希望汤唯全裸出镜以后还能嫁得好人家，才是大导演时时
感到规矩的存在，隐隐的担心。
太阳底下无新鲜事，天下的故事、人情，无论多离奇，几千年之内也都有了。李安
的《色•戒》，是在一个面目不清的本体上，又多增加一个像。第一层，郑苹如
刺丁案，一像两形，又是民国海上的香艳传奇，又是志士报国有憾的扼腕叹息。第二层
，张爱玲万字短文披阅三十载，这次书写行为本身，就已经被认定是在编织对胡兰成的
爱恨了——痴心错付、郎心如铁，小节就如此不堪，大节上还是个汉奸... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 713 | 48 想down还没有，突然灵机一动，在netflex上发现nc-17了。哈哈。
响应号召，贴旧文。
睡觉去，夜夜夜夜。
李安谦谦君子，这次说《色•戒》“不讲道德伦理，只讲男女之间界线模糊的状
态”。到了享誉全球、名字成了金字招牌的时候，大导演可以从心所欲、不管逾不逾规
矩了。
报道说，他和演员们因为拍摄的压力而痛哭，我看不见得，电影人的巨大创造力是
有巨大感知性为前提的，那种所谓的界线模糊的状态，折磨人的程度，就是古往今来、
他人自身，千千万万的感触一并全在这一刻体会到了，怎不有天地悠悠、怆然泪下的情
形？而李安在媒体前面表示，希望汤唯全裸出镜以后还能嫁得好人家，才是大导演时时
感到规矩的存在，隐隐的担心。
太阳底下无新鲜事，天下的故事、人情，无论多离奇，几千年之内也都有了。李安
的《色•戒》，是在一个面目不清的本体上，又多增加一个像。第一层，郑苹如
刺丁案，一像两形，又是民国海上的香艳传奇，又是志士报国有憾的扼腕叹息。第二层
，张爱玲万字短文披阅三十载，这次书写行为本身，就已经被认定是在编织对胡兰成的
爱恨了——痴心错付、郎心如铁，小节就如此不堪，大节上还是个汉奸... 阅读全帖 |
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