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全部话题 - 话题: 道加
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s********n
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1
吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖
b*****l
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2
大乘道次第
第二个是大乘道。大乘的道次第中,关于道前的次第,汉传佛教讲得不是很清楚。藏传
佛教讲得非常清楚。大乘道第一步,皈依三宝、布施、持戒等这些,跟小乘是共同的、
一样的。大乘所特有的,是第一步要发菩提心。
发菩提心
对于发菩提心,汉传佛教确实不是十分重视,净土宗、禅宗等各个宗派也都有,但缺乏
具体的方法,而且不是把这个当成一个内容,特意的去修。藏传佛教中,发起菩提心需
要用一定的方法来修。按照原来藏传佛教的规定,单是发菩提心,格鲁派中要修十二年
。通过这十二年专修,甚至闭关专门观察,这样发起的菩提心是很坚决、很坚定的。发
了菩提心才能进入大乘,真正的发起菩提心才能叫“假名菩萨”。你没有发的话,虽然
是在修大乘,不能叫做大乘,实际上还是小乘,因为你主要考虑的是自己的解脱问题。
当然,发菩提心不是一件容易的事情,但菩提心是大乘的因。如果没有真切的发起菩提
心,而且这个菩提心非常坚固的话,就不能成佛,因为它没有种子。它是因,你没有种
下种子那怎么样结出果实呢?这一步非常重要。
发菩提心又分为很多层次。真正的菩提心——胜义菩提心,将来能够成就佛果的这种菩
提心,是在见道以后发的。要到初地... 阅读全帖
l*****9
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3
“送郎送到五里墩,再送五里当一程。”
一个穿长裙的女子捏着衣角,在台上咿咿呀呀的大声唱着,声音十分嘹亮,带着一种原
生态的美感。台下则坐着陈新、黄思德和杨云浓等人,很像选秀的评委,不过面前少了
个按钮。
陈新今日是来视察莱阳集训基地,这已是他第二次来这里,黄思德是正好来此检查文艺
队工作;杨云浓则是在外务司负责与登莱卫所打交道,他仗着登州镇的强势,到鳌山卫
一通威逼利诱,让那掌印指挥被迫同意军户参军,并让出了部分贪墨田地,这批兵就是
从鳌山卫招募的,由他送到集训基地挑选。三人凑在一起,黄思德便邀请他们一起指导
文艺队的戏目,三人在台下看得目不转睛。
“本待送郎三十里,鞋弓袜小步难行。。。”
“卡!”一声大喊,黄思德惊讶的转头,台上正唱歌的两个文艺队员也停下来,大家都
盯着坐在第一排的陈新,不明白这个“卡”是个啥意思。
陈新站起来跳上台子,来到那名女演员面前道:“唱得很好,也很大声,不过你唱的时
候得盯着台下,跟观众要有交流,交流就是,让人人都觉得你在对他唱,这样才有代入
感,明白没?”
那女兵呆呆的点头,陈新刚松口气,就听那女兵道:“不明白。”
黄思德在台下怒道:“不明白你点啥头。”
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4
积资净障
本尊
修学密法要选择自己觉得有信心的佛菩萨作为本尊,每天不间断地修持本尊的心咒
,并不断观想本尊,祈祷本尊加持,这一生至少要圆满念诵一亿遍本尊心咒。
法王如意宝一生中至少念诵了十几亿遍本尊心咒,这么伟大的成就者都那么精进,
我们凡夫更没有理由懈怠。
最有信心的、因缘最好的,就是你的本尊,观音菩萨、文殊菩萨、莲花生大士、阿
弥陀佛都可以,对哪一位佛菩萨信心大,就选哪一位做自己的本尊。
选定了本尊以后就不要换,出现任何情况也不能退失对本尊的信心,更不能舍弃本
尊,要时时刻刻地向本尊祈祷加持。
把你最有信心的上师与本尊观想为一体,保持观想的同时专心念诵本尊心咒,这会
让你更快地感受到加持。
诸佛菩萨往昔所发的愿力不同,所以不同的法门有自己的特点。发愿往生极乐世界
,修阿弥陀佛;希望增长智慧,修文殊菩萨,但所有的法门最终都是为了解脱。修哪个
法都能增长福报、得到往生加持。
诸佛菩萨在本体上没有任何区别。专修一个法门,真正修成功了,也就等于修成了
一切法门。
任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德,如果不是佛陀通过累世的修行,最终觉悟
了生命的真相,并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验,... 阅读全帖
p*********y
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5
一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行,在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁!示威的近因是:警察欺人太甚。示威的目標是:抗議警察暴行,反對
種族歧視,爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著:「今日的奮鬥,為了下一代的幸福。」語重心長,發
人深省。
華人移民來美,已有一百多年的歷史,直到今天,還是美國少數民族中的少數(美
國現有二億一千萬人,華人約五十萬)。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談,即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
,除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外,其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
,其切身福利和合法的權益,仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德,素為其他各族人士所一致公認;但華人(特別是五十歲以上的老
一輩的華人)最大的缺點是:安份第一,忍讓為先,寧可逆來順受,不敢正對現實,在
這一切講進取、講競爭的美國社會,華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但,人畢竟
是人,人的忍耐力畢竟有一定的限度,當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖
a*********g
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6
全国少工委通知各级少先队不得擅自加“杠”
2011-05-11 15:47:43 来源: 新华网(广州) 有60514人参与 手机看新闻 转发到微博
(52)
核心提示:武汉市少先队长佩戴“五道杠”标志引发公众热议。全国少工委正式下发通
知,称按照中国少先队相关规定,
只设有一到三道杠,分别是小队长、中队长和大队长。要求各级少先队队组织和队员不
得擅自加“杠”。如有创新做法,
需经过全国少工委同意。
少先队武汉市总队副总队长黄艺博因佩戴“五道杠”队干部标志 资料图
在少先队武汉市总队队干部佩戴“五道杠”引发争议的背景下,全国少工委正式下发通
知,要求各级少先队队组织和队员
不得使用不符合制作规定的队干部标志,如在基本规定外有创新做法,需经省级少工委
上报全国少工委研究同意后开展
探索。
武汉队干部 戴五道杠惹争议
日前,少先队武汉市总队副总队长黄艺博佩戴“五道杠”标志引发公众关注。
据了解,在目前中国少先队相关规定中,只设有一到三道杠,分别是小队长、中队长和
大队长。
武汉市团市委少年部负责人此前表示, 武汉市于1989年成立了少先队区总队部和市总
队部,至今已22年,区总队部队
委佩... 阅读全帖
h*****l
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7
三年19场官司 王老吉与加多宝之争徒增社会内耗
黄燕芳
在刚刚过去的2015年年末,王老吉与另一凉茶饮料品牌加多宝的多起广告纠纷案,
终审判决均为王老吉胜诉。
王老吉与加多宝之间的较量,无论是宣传营销还是法律纠纷,都已经绵延数年。行
业专家表示,作为凉茶饮料的两大巨头品牌,王老吉与加多宝的纷争不仅是对品牌资源
和社会资源的无谓内耗,更是影响到了凉茶作为我国特色民族饮料走向世界的壮大之路
。律师也表示,在两大品牌之间,诉讼数量如此之多在业内也属罕见,并提醒其他企业
应吸取双方的教训。
加多宝三年败19场官司
去年12月底,白云山(26.390, 0.76, 2.97%)发布公告称,广药集团、王老吉大健
康产业有限公司收到重庆市高级人民法院判决书,王老吉“改名案”、加多宝“10罐7
罐”案和“怕上火”广告语三案的终审判决均维持一审判决,王老吉胜诉。
至此,在这两家凉茶品牌之间旷日持久的多场官司缠斗中,王老吉已经累计赢得了
19场胜利,加多宝所有败诉案件的赔偿金额累计高达3800多万元,加上仍在审理没有宣
判的案件,加多宝面临的索赔金额已累计超过46亿元。
面对接连败诉,加多宝方面回应表示,... 阅读全帖
w****n
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 08:36:31 2015, 美东)
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:237 次 (26453 bytes)
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起... 阅读全帖
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发帖数: 8732
9
新華社否認江澤民病逝 死訊傳國際 北京嚴加網管 亞視道歉
[2011-07-07]Share
本報訊
缺席中共九十黨慶的中國前國家主席、中共總書記江澤民傳重病垂危甚至病逝消息,近
日傳遍國際。但新華社在7日報道,指江澤民病逝的消息純屬謠言。中國網絡審查人員
正在全力封鎖互聯網上有關江澤民的討論。據悉,在新浪微播等社交網站的搜尋功能,
「江澤民」、「江主席」,甚至單字「江」等詞匯都被屏蔽。香港亞視周四撤回江澤民
死訊的報道並致歉(詳另文)。另傳江的家屬聲稱,江澤民「只是得了重感冒」(詳另
文)。相關新聞見A4-5據新華社7日引述權威人士報道,指近日海外媒體有關前領導人
江澤民病逝的消息,純屬謠言。而面對媒體求證,中國外交部拒絕評論,國台辦發言人
楊毅稱不知情。當晚七點中央電視台新聞聯播,兩個主播分別穿上淡黃色襯衣,打金色
領帶,面帶笑容。
根據慣例,如果有重要領導人去世,官方媒體將在幾小時內對外公布。當年鄧小平晚上
九點零八分撒手塵寰,凌晨兩點四十二分,也就是大約五個半小時之後,新華社就對外
發布消息。
江澤民在「六四」事件之後上台,領導中國長達13年,任內中國經濟高速發展。他在
20... 阅读全帖
s********n
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10
请楼上的弟兄再参看篇文章,华人教会的面临的问题很严重,信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是... 阅读全帖
s********n
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请楼上的弟兄再参看篇文章,华人教会的面临的问题很严重,信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是... 阅读全帖
Y**u
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12
莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》,这是开示本来觉性最直接的法要,源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身,敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》,源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》,它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子,谛听觉照!
三昧耶!
何其奥妙!娑婆与涅槃同时圆具于一心之内,它的本性亘古即然,你却无缘得识。
它空明无染,永世不灭,你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍,你却视而不睹。因
此著文,为你解说自己的心性。若不了解内在自性,三世诸佛所开示之八万四千法门,
无人得识其中奥义。此言不虚,大雄诸佛之密意尽在于此矣!佛法经典纵然遍满虚空,
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性,下文解说修持要诀,此法既无前
行,也无续修。谛听!有幸佛子,谛听!
常人虽也重视心性的问题,且广加研究,对它仍然茫然无知,或落妄见,或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身,只知发展为各种哲学观念及学说,深奥难解,使一般
人错失了认识自性的机缘,以致轮回流转于六道三界,受尽诸苦。由此可知,不觉自己
的心性,是十分可悲... 阅读全帖
l*********r
发帖数: 204
13
来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
x****t
发帖数: 824
14
钱太后就快还政退养了,虽然她不至于想当武则天,但多少还是有点敏感,即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作,三番五次扫她的面子,钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年,她谦虚自抑,优容大臣,结果这些大臣全然不感念于此,忘恩负义的让
她情何以堪!
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献,付出和牺牲很多
。但在群臣眼里,钱太后代行皇权,所以虚心纳谏,善待臣民,都是理所当然的本分,
君上本该如此…
话扯远了,却说李佑这伴事在钱太后心里,第一,李佑的官职是重要筹码,暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题;第二,她堂堂的秉政太后费尽周折,连李佑一个小小的
五品都免不掉,这口气如何出的来?
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题,但由于群臣羁绊,就是
解决不了!那就只好甩开现有框架,凭借君权霸王硬上弓,难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底?
有时候,政治就是耐心的较量,但钱太后秉政时间余日无多,已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人,就算她奈何不了别人,但别人谁又能奈何她?
当李佑接到吏科送来的消息,不由得大喜过望,他就在等着这一刻!不... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
15
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十二章 个人谈道
"太监对腓利说:请问,先知说这话,是指着谁......腓利就开口从这经上起,对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作),是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一;几乎每一个基督徒都可以作,若有恒心,都可以得到果效。
关于个人工作,圣经中的记载甚多;例如:主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道,腓利为
埃提阿伯的太监解经,保罗和西拉引领狱卒归主,甚至使徒彼得之得见耶稣,也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的,是任重的,是吃苦的,是需要牺牲的,是不出人头地的,
是不轰轰烈烈的;但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道,却不愿对一个人传福音,认为是过于浪费时
间;但我们的主却不是这样,他可以向大批群众讲,也愿意向一个人谈。对我们的主来
说,这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多:每一个真实基督徒皆可作,随时可作,随处可作,可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主,却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖
a**********e
发帖数: 5124
16
【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: HifoCH (爱菊轩), 信区: Texas
标 题: [金蛇年春节活动]几道年菜,都是硬菜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 00:49:56 2013, 美东)
眼看要过年了,响应美女版主们的号召,奉献几道年菜的做法给德州版添一点节日气氛。
家里平时的伙食都是家常菜,荤素搭配,而且素多荤少,所以偶尔领导就会要求吃一顿
过瘾的肉,而且得是猪肉。
过年的时候请客,更是要上几道“硬菜”才能稳住阵脚。
第一道菜:阿胶烧排骨
取一片阿胶,用厨房纸裹好,拿刀背轻轻拍碎,也不用太碎,指头脸大的小块儿就可以
了。
排骨切块飞水沥干待用。
锅里放少许油和三汤匙白糖,炒糖色,把焯好的排骨放进去炒一炒。
烹料酒,加生抽、 葱段姜块、放入敲碎的阿胶,再酌情放点儿盐,添水没过排骨,大
火烧开,文火焖炖一小时,最后大火收汁。
有糖色和阿胶,汤汁很稠厚,很容易挂在排骨上。
第二道菜:黄精炖蹄膀
在中国店选前腿的蹄膀,皮下只有薄薄的一层脂肪,就用它了。
买好了蹄膀,出门去旁边中药房买了二两黄精,75美分一两,能分成十次用。
(图片来自网... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1712
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HifoCH (爱菊轩) 于 (Tue Feb 5 00:49:56 2013, 美东) 提到:
眼看要过年了,响应美女版主们的号召,奉献几道年菜的做法给德州版添一点节日气氛。
家里平时的伙食都是家常菜,荤素搭配,而且素多荤少,所以偶尔领导就会要求吃一顿
过瘾的肉,而且得是猪肉。
过年的时候请客,更是要上几道“硬菜”才能稳住阵脚。
第一道菜:阿胶烧排骨
取一片阿胶,用厨房纸裹好,拿刀背轻轻拍碎,也不用太碎,指头脸大的小块儿就可以
了。
排骨切块飞水沥干待用。
锅里放少许油和三汤匙白糖,炒糖色,把焯好的排骨放进去炒一炒。
烹料酒,加生抽、 葱段姜块、放入敲碎的阿胶,再酌情放点儿盐,添水没过排骨,大
火烧开,文火焖炖一小时,最后大火收汁。
有糖色和阿胶,汤汁很稠厚,很容易挂在排骨上。
第二道菜:黄精炖蹄膀
在中国店选前腿的蹄膀,皮下只有薄薄的一层脂肪,就用它了。
买好了蹄膀,出门去旁边中药房买了二两黄精,75美分一两,能分成十次用。
(图片来自网络)
蹄膀下冷水加热,水开后煮十分钟,捞出来冲掉血沫,... 阅读全帖
l*******g
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18
来自主题: Automobile版 - 丰田加大妈简直就是无敌路障
今天跑了一天,遇到如下大妈加丰田
1、高速最右道,一挺新爬坡王加亚裔老大妈,我擦,限速65的路上,跑50整,她前面
的车子估计在n公里之外正在远离中。因为临时要下高速掉头,从最左道换到右边第二
道,只有不到20多m就是个小出口,差点被这大妈和她被压住的车龙给挡着下不去,只
好一脚油门,硬别到她前面,估计要被骂。我要是等她超过我我估计得立马从60多mile
刹到40多,我后面紧跟的车不知道会不会追尾。而且她后面压了一溜的车,不见得有空
插进去
2、同样高速,一黑大妈,开一破corolla,2000年左右的型号,估计油漆全烂掉了,自
己整个全喷成黑色的。最左道开60整,不快也不慢。一路的车到了她这全都换左边第二
道超过去然后再换回来,我也如此,换过去的时候看大妈一脸镇静的样子,好像这些别
着她车头超车的人都不存在,迎着阳光显得特别自信。
3、市内道路,我前面一亚裔大妈,留着短头发,看着挺干练,开一sienna。走到一十
字路口,已经开始倒计时。前面压车,我看空位挺大,就跟着她过了马路,然后我后面
两辆车也跟过来了,结果她过了十字路口,离前面车屁股两个车位的地方停住不动了(
我见过的类似这样... 阅读全帖
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发帖数: 1059
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第七章 基督复临安息日会 (Seventh Day Adventist)
起源
一八三一年,美国纽约州一位浸信会牧师米维廉(William Miller)宣布,根据其对
圣经预言研究结果,基督将于一八四三年降临世界。到了那一年基督并未降临,米氏又
宣布次年十月廿二日必定降临,届时又未发生。米氏遂坦然承认错误,并与该运动脱离
了关系。但该运动其他从众,并不愿效法米氏知过而改的态度,其中尤以一位怀艾伦太
太(Ellen G. White)声称见了异象,知道基督确曾于该年日降临,不过并非临到"地上的
圣所"。在众人跟随之下,安息日会遂告产生。
安息日会成立以后,立即与其他基督教会隔离;一方面宣传自己的"特别真理"(如守
安息日,天上圣所,调查性的审判,及预言之灵等),一方面定罪一切反对他们教训的人
,称他们为"巴比伦",为接受"兽印记的人"。(启十三16~18)
发展
安息日会成立迄今不过百余年,但在全球拥有超过一百五十万的会众,牧师一万,
印刷厂四十余所,印行四百种刊物,每年出版六十种新书,他们在普世的福音广播课程
拥有学生三百余万名!
安息日会的教友励行十一奉献制度,是基督各宗派中平均捐... 阅读全帖
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谨慎取舍
因果不虚
如果现在就开始精进修行,这一生结束时往生极乐世界应该会比较容易,但我想大
多数人恐怕还是会继续在六道中轮回,甚至堕入恶道,原因就是很多人不相信因果。不
信因果,人就可能造下很多恶业。
有的人说相信因果,相信来世,但行动上不那么做,继续造各种恶业,这就是口头
上说信,实际上不信。
世间人也许认为如果做了违法的事,只要不被发现,就可以逃过法律的制裁,但因
果的法则没有这么简单。释迦牟尼佛告诉我们因果不虚,自己造下的恶业无论经过多长
时间,如果未忏悔清净,将来都会在自己的身上成熟。
无论什么情况下,都要仔细地取舍因果,善护身、语、意三门。这个道理你们一定
要记住。这个世界上神通、智慧、功德没有谁的显现比佛高,佛说因果存在,那么造业
就一定会受报。
关于因果取舍,要严格依据教证、理证,不可想当然,不可信口开河。
十善十恶
行持十善业、远离十恶业是今生安乐,来世不堕恶趣的基础。在藏地,历史上很长
的时间里,十善业是社会普遍的行为准则,但后来佛法日渐衰微,情况有了很大变化。
现在虽然几乎所有人都知道十善业的内容,但没有违犯的人也很少很少。
十善业是身断除杀生、邪淫、偷盗,语断除... 阅读全帖
N***i
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唐立久:新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗?我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?认识新疆,或许我们不仅凝
视更要反思和透视,并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日,世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路,公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件,新疆再次成为国人和世界聚焦点!
当下的新疆,对外形象展示就是简单的大美和辽阔,或是反分裂、反恐的决心和行
动!夜深人静,每当我细细沉思,这些年来,新疆人群狭隘的更加狭隘,保守的极端保
守,“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题,而成为全国性问题。
此事件确需我们反思:新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题?新疆问题产生
的成因是什么?新疆问题是可逆转还是不可逆转?
新疆问题历史回顾
新疆,先秦称之“柱州”,汉朝始改为“西域”,一直沿用到清朝统一天山南北,
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徙和交往,导
致了新疆古代原住... 阅读全帖
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調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起“佔中
”以來,一直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港
政治情況及“佔中”進展。其中與英國和加拿大領事人員會面尤其頻密,僅去年一年内
就四度見英領事,有兩次還是英領事緊急約見,戴更是馬上安排,“随約随見”。
2014年1月3日,就在戴耀廷積... 阅读全帖
r*******u
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加國家庭債務危機加深.十分一戶隨時財政爆煲
[2010-10-21]
綜合報道
加拿大道明銀行(TD Bank)周三發表的一份報告提醒說,由於較低的利率助長消費者的
開銷水平超過他們的財力,加國目前的家庭債務增長速度已經超過美國,而且還在繼續
增長。
道明銀行經濟研究部(TD Economics)的報告說,隨著消費者愈來愈習慣容易的借貸,加
國人的負債已經過度。
低息助長消費脫節
報告還說,只要加拿大中央銀行繼續將核心貸款利率保持在歷史低點,加國的債務水平
還會繼續上漲。
在道明銀行發表上述報告的同一天,央行也提醒說,帶領加國經濟走出衰退的強勁樓市
,也造成國內債務負擔達到歷史最高水平。央行最新的數據顯示,加國家庭債務相對可
支配收入的比率已達到147%。
債務增長速度超過美國
不過,央行行長卡尼(Mark Carney)表示,他並不特別關注本國家庭債務增長速度已經
超過美國。他說,美國的家庭債務模式要糟糕得多,要回到衰退前的水平需要做更多工
作。
經過一段時間的減債和住宅失去抵押贖回權,美國的個人債務已經進入逐漸復甦的模式
,但全美國的經濟仍然面對高失業率和消費者信心低迷的問題,造成... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 菩萨道
菩萨道 - 菩萨道
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程,由于除自修自渡外,渡众生是
重要的工作,要完成这种艰困的工作,就必须要有动机,它是渡生的动力,这就是慈悲
心(在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表);要有目标,就是宏伟的愿望
(以大愿地藏菩萨为代表);要有渡生的大智慧,好的工具与方法(以大智文殊菩萨为
代表);要有永恒不断的渡生行为(以大行普贤菩萨为代表);最后要有大精进心去完
成(以大势至菩萨为代表)。具有上面这五种条件,菩萨道才能顺利的走下去。
修行过程
(1)发渡生大愿
渡生是一种有相的行为,是一种‘事业’,要成就大业,就要有大目标大愿望,现
今所知伟大的佛菩萨们,在开始修行时(即因地时)都有伟大的宏愿,如阿弥陀佛的四
十八愿,药师佛的十二大愿,地藏菩萨‘地狱不空誓不成佛’的大愿,这些大愿在经过
漫长岁月的考验(也是一种极强大的定力)及付诸实行,才使他们达成所愿而终成为宇
宙中名号向亮的佛菩萨。
(2)发四无量心
这是菩萨‘渡生时所持的心’。菩萨渡生时要有无量的慈、悲、喜、舍四种心。简
单的说,慈就是给众生快乐;悲是去除众生的痛苦;喜是欢喜赞叹他人的成就... 阅读全帖
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闻思修
闻思
学佛不能只在表面,真正修持才有可能解脱,不修不可能解脱,皈依后就应该开始
修持佛法。
只要切实修行,肯定会有进步。上等修行者天天都在进步,中等修行者月月进步,
下等修行者也会年年进步。如果修行一直没进展,应该是没掌握要领。
只有了解佛法,才能真正地修持。了解佛法的途径首先就是听闻,经过闻思才能理
解,理解之后再修持,很容易获得成就。不懂就去修,一般根基的人很难修成。
闻思充分才能对佛法生起坚定的信心,即使全世界的人说因果不存在,你也不会动
摇。一个人即使已经剃度出家,也许还会贪恋金钱、名誉,这说明他的正知正见不够稳
固。如果闻思究竟的话,所作所为都会与佛法相应。
修行中很多旨在去除痛苦根源的方法本身看上去也很苦,如果没有巨大的信心,坚
信只要去除根源痛苦就会消失,并且如果缺乏冷静理性的分析、判断来支持这种信心,
我们恐怕很难在寻求解脱的道路上坚持下去。
学佛一定要稳重,内心不稳重的话,今天学佛,明天就可能跑去学别的。
佛陀说的很多道理,非常深奥,不用功闻思,是无法理解的。自己都不明白,就更没
有办法弘法利生了。我从十几岁到二十五岁,可以说是废寝忘食地学;二十五岁开始一
边... 阅读全帖
p***n
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https://www.storm.mg/article/1628172
川普全面升高中美貿易戰,下令美國企業撤出中國,再對中國加徵關稅,紐約股市重挫
暴跌
閻紀宇 + 追蹤 2019-08-24 08:46 32433 人氣
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美國總統川普。(AP)
美國總統川普。(AP)
中美貿易戰全面升級,在中國23日對750億美國商品加徵關稅之後,美國總統川普立刻
發動報復,不但全面提高對5500億美元中國進口商品加徵關稅,還「下令」美國企業撤
出中國!
川普一連串幾近瘋狂的舉動之後,紐約股市重挫。道瓊工業指數(DJIA)暴跌623.34點
,跌幅2.37%;標普500(S&P 500)暴跌75.84點,跌幅2.59%;納斯達克(Nasdaq)暴
跌239.62點,跌幅3.00%。美股已連續4周下跌。
2019年8月23日,美國股市暴跌(AP)
2019年8月23日,美國股市暴跌(AP)
中國先發制人,川普全面反擊
23日晚間,中國國務院關稅稅則委員會發布公告,對750億美元美國進口商品加徵10%、
5%不等關稅,分兩批自9月1日、12月15日實施。委員會也決定,自12... 阅读全帖
i*****s
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10月22日,一则“加拿大政府否决马来西亚国企并购加能源企业”的消息在国际上
引发关注。很多外媒在报道这一消息时认为“出人意料”,并猜测此举意味着加拿大对
外资并购的态度出现变数。更多分析则认为,此案可能影响中海油并购加拿大尼克森石
油公司。清华大学经济外交研究中心主任何茂春22日对《环球时报》表示,马来西亚国
家石油公司和中海油在加拿大的并购计划是分别独立的,两起并购案的审批也是两个独
立案例,相互之间没有必然影响。我们应对中海油在加拿大的并购计划持乐观态度。
据加拿大广播公司22日报道,加拿大联邦工业部长克里斯琴·帕拉迪斯19日表示,
马来西亚国家石油公司并购加拿大进步能源公司的申请“不符合《加拿大投资法》所规
定的"必须给加拿大带来明显利益"标准”,因此将被否决。马来西亚国家石油公司对加
工业部的决定表示强烈不满。该公司发表声明称,“我们可以保证,这项投资有很大可
能为加拿大带来明显利益”。马来西亚能源部长陈华贵22日表示,这是马石油行业遭受
的一个挫折,但该国不会停止向其他地区和能源领域的投资。
据悉,这项并购案总金额高达50亿至60亿加元,涉及收购页岩气矿、修建液化气管
道及... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Thoughts版 - [合集] 道个歉,啰嗦几句心里话
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: LeisureTime
标 题: [合集] 道个歉,啰嗦几句心里话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 01:21:02 2014, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:47:56 2014, 美东) 提到:
首先我要向大家道个歉。啰嗦几句。
上十大不好意思删了!谁想看请站内!
☆─────────────────────────────────────☆
Cecila (Cecila) 于 (Fri Feb 14 22:56:48 2014, 美东) 提到:
除了popgroup123你还有别的马甲么
☆─────────────────────────────────────☆
lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:58:43 2014, 美东) 提到:
我最后就会告诉你。我还没写... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 布道会-唐崇榮牧師九月紐約佈道會
http://www.gospelherald.com/news/gen-14721-0/
唐崇榮牧師九月紐約佈道會 籲代禱支持
闊別紐約多年後,國際馳名佈道家唐崇榮牧師將於9月17日再次來到紐約舉行佈道大會
。届時,唐牧師將在曼哈頓林肯表演藝術中心向2千餘人傳講福音。由於機會難得,籌
委會呼籲信徒携慕道朋友儘早報名參加。
此次主題爲「信仰與人生的重建」佈道會一連兩場,定於9月17日(周五)、9月18日(
周六)晚上7時半在曼哈頓林肯表演藝術中心內Avery Fisher Hall舉行。唐牧師以國語
佈道,英文同步傳譯,並提供粵語耳機翻譯。
配合這一佈道會舉辦的活動,唐牧師還開設一場針對基督徒的專題講座,題目爲「撒旦
的投資與基督教的衰微」,於9月18日(周六)下午1時在紐約華人教會舉行,歡迎各教
會牧者同工、弟兄姊妹參與。
此外,身爲著名歸正神學家的唐牧師亦於9月18日下午6時設立「問題解答」環節,對於
所有神學或信仰疑難問題,唐牧師會親自給予及時解答,歡迎參加。
據籌委會同工、紐約華人教會主任林美雲牧師介紹說,迄今爲止,唐牧師紐約佈道會籌
備工作進行得非常順利,自消息刊發後,得到紐
G**W
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31
灵魂不滅的迷思
===
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“看見妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上
飞来飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那只是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会產生一个不一样的色身,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的色身,在如此的另外时
空的这样的色身,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴... 阅读全帖
g**1
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日媒:奧巴馬指華加劇緊張 (12:02)
日本傳媒報道,美國總統奧巴馬曾向日本首相安倍晉三稱,中國在加劇日中緊張局勢。
日本共同社引述多名日美關係消息人士透露,圍繞尖閣諸島(中國稱釣魚島)問題,美
國總統奧巴馬在2月的日美首腦會談中曾向日本首相安倍晉三稱,「我感覺『是中國在
加劇緊張局勢』」。他還積極評價日方態度稱,「對冷靜、克制的應對表示感謝」。
報道指出,這是首次確認到奧巴馬在尖閣諸島問題上批評中方做法的具體言論。關於奧
巴馬在首腦會談中如何提及尖閣諸島問題,日美兩國政府並未正式公布。由於美方不願
過度刺激中國,日美兩國政府僅宣布雙方就日美同盟有助於維護亞太地區穩定達成了一
致。
報道指出,奧巴馬在會談中用日方稱法「senkaku」兩次提及尖閣諸島。有分析認為,
奧巴馬可能是考慮到中國海軍艦船向日本海上自衛隊照射火控雷達以及中國海監船駛入
日本領海等而作出了上述發言。
報道說,安倍回應稱「將靠日本自身之力來保護尖閣諸島,但會冷靜應對,沒有使局勢
升級的打算」,向美方尋求理解與合作。
報道稱,奧巴馬談到尖閣諸島時還提及了南海局勢,指出「重要的是依法解決問題」。
奧巴馬稱「中國崛起是好... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年,乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;... 阅读全帖
f****o
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34
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: talk
标 题: 新唐人電視台近日即可在加東全面免費收看。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 17:16:05 2015, 美东)
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新唐人電視台近日即可在加東全面免費收看。免費收看方式如下:
一、有線電視收看:
Rogers 817頻道 免費收看時間1月15日—2月5日
Bell Fibe TV 727頻道(免費)
二、網絡收看(免費):
加拿大新唐人官方網站:ntdtv.ca
(進入網站後,點擊左上角的「節目表」,然後點擊左側的「加東頻道」即可收看直
播。)
三、移動收看(免費)
支持蘋果手機(iphone)、iPad,安卓(Android)手機及平板電腦。
可到App Store或者Google Play免費下載intd軟件,安裝後即可隨時隨地直播或點播
新唐人精彩節目。
收看新唐人有任何問題,
歡迎隨時撥... 阅读全帖
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来自主题: Texas版 - 几道年菜,都是硬菜
眼看要过年了,响应美女版主们的号召,奉献几道年菜的做法给德州版添一点节日气氛。
家里平时的伙食都是家常菜,荤素搭配,而且素多荤少,所以偶尔领导就会要求吃一顿
过瘾的肉,而且得是猪肉。
过年的时候请客,更是要上几道“硬菜”才能稳住阵脚。
第一道菜:阿胶烧排骨
取一片阿胶,用厨房纸裹好,拿刀背轻轻拍碎,也不用太碎,指头脸大的小块儿就可以
了。
排骨切块飞水沥干待用。
锅里放少许油和三汤匙白糖,炒糖色,把焯好的排骨放进去炒一炒。
烹料酒,加生抽、 葱段姜块、放入敲碎的阿胶,再酌情放点儿盐,添水没过排骨,大
火烧开,文火焖炖一小时,最后大火收汁。
有糖色和阿胶,汤汁很稠厚,很容易挂在排骨上。
第二道菜:黄精炖蹄膀
在中国店选前腿的蹄膀,皮下只有薄薄的一层脂肪,就用它了。
买好了蹄膀,出门去旁边中药房买了二两黄精,75美分一两,能分成十次用。
(图片来自网络)
蹄膀下冷水加热,水开后煮十分钟,捞出来冲掉血沫,清理掉残留的猪毛。
把蹄膀放入一个不太大的炖锅,加冷水烧开,放入葱段姜块、卤味料包(推荐西安万香
源的卤料,惠康有售)、盐、冰糖、生抽、料酒,加两片拇指脸大小的黄精,大伙催开
转小火慢炖两小... 阅读全帖
y*******8
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36
【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: lovesea26 (海蓝), 信区: Girl
标 题: 【2011 奔心情】 我家每年过年必做的几道特色菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 03:45:59 2011, 美东)
我老家在湖南,虽然在新疆出生,可是家里却一直保持着湖南的风俗习惯。我们
全家都很喜欢吃辣,所以家里做的几乎都是能让人很有食欲的辣菜。湖南人很热情好客
,过年了,我家每年过年都必须要做几道特色菜,二十多年来每年都是如此,简直雷打
不动。
一、 豆豉扣肉
四川人做梅菜扣肉,而湖南人做豆豉扣肉,这仿佛就是湖南人过年家家必做的一道
菜。你过年去湖南人家里做客,几乎每一家的饭桌上都会有这道菜。
嘿嘿,以前小的时候总是只会吃,这几年长大后开始跟爸爸学做菜,才发现做豆豉
扣肉这道菜的时间特别长。首先买好五花肉均匀地切成块,倒油,放白糖,等白糖稍微
起点沫的时候,来回翻炒五花肉,上色,直到肉块都上好色后,加水煮大约1个小时。
爸爸说这会... 阅读全帖
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(ZT)娓娓道“铼” -— 浅谈航空工业的明星金属铼
来源: 水里 于 2014-09-06 11:50:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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bbs.tianya.cn/post-worldlook-1249373-1.shtml
娓娓道“铼”(上)
——浅谈航空工业的明星金属铼
2014年6月,美国《航空和空间技术周刊》6月16日报道称,中国正在询价购买大量铼,
用于先进航空发动机的生产。采购发货将从2016年开始。一时间,“铼”成为了众多军
迷关注的焦点。而只要是关系到发动机的消息,兵器迷都会眼前一亮。前段时间工作上
忙着救火,迟迟未动笔。趁着略有间歇,咱们就来聊聊它。
一、原“铼”如此——铼元素
早在1872年,俄国人门捷列夫(就是那个发明元素周期表的科学家),就根据元素周期
律预言,在自然界中存在一个尚未发现的,原子量约为190左右的“类锰”元素。也就
是与锰、鍀等类似的一种未知锰族元素。从此,科学家们就从和锰性... 阅读全帖
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華生周六反藏獨遊行
抗議西方媒體不實報道 2008年3月23日
正當支持西藏人士在全球發起示威遊行之際,一群主要為留學生的本地華
裔人士,正在籌備舉行反藏獨遊行,初步計劃周六(29日)進行,除了反對藏獨勢力,更
要對西方媒體對拉薩暴亂的不公平報道,作出抗議。
發起「反遊行」的Mike表示,這次遊行的主題為「反暴力,反媒體不公報道」,目前已
經有150至200人可能會參加。他們將先在列治文組織車隊,然後一同前往溫哥華市中心
。暫定的遊行路線為市中心圖書館與藝術館之間。
基於安全理由,Mike不希望公布遊行的出發時間,呼籲有興趣參加的人士,可以電郵
n****[email protected]給他,截止報名日期為本周五。
除了反對藏獨,維護中國統一之外,他還對部分西方媒體在西藏事件上的不實與偏頗報
道表達不滿,也想向公眾作出澄清。他主要通過網上互相聯繫,已經取得不少迴響。
他尤其對BBC及CNN的歪曲報道特別不滿。例如,在一張拍到暴徒向軍車丟石的照片中,
CNN竟然將暴徒襲擊軍車的部分裁掉,只剩下軍車以及兩名騷亂分子,看起來就像軍車
鎮壓一般。
此外,在BBC的一段報道中,照片明明看到手臂掛護士布條的
l****i
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 道个歉,啰嗦几句心里话
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:47:56 2014, 美东) 提到:
首先我要向大家道个歉。啰嗦几句。
上十大不好意思删了!谁想看请站内!
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Cecila (Cecila) 于 (Fri Feb 14 22:56:48 2014, 美东) 提到:
除了popgroup123你还有别的马甲么

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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:58:43 2014, 美东) 提到:
我最后就会告诉你。我还没写完。
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 23:04:52 2014, 美东) 提到:
上十大不好意思删了!谁想看请站内!
☆─────────... 阅读全帖
R******d
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40
二十年目睹之怪现象里有这么个类似的故事,
原来这家祥珍,是一家珠宝店,南京城里算是数一数二的大店家。继之与他相熟的,我
也曾跟着继之,到过他家两三次,店里的人也相熟了。当时走到他家,便请他掌柜的估
价,估得三百两银子不贵。
未免闲谈一会。只见他店中一个个的伙计,你埋怨我,我埋怨你;那掌柜的虽是陪我坐
着,却也是无津打彩的。我看见这种情形,起身要走。掌柜道:“阁下没事,且慢走一
步,我告诉阁下一件事,看可有法子想么?”我听了此话,便依然坐下,问是甚事。堂
柜道:“我家店里遇了骗子——”我道:“怎么个骗法呢?”掌柜道:“话长呢。我家
店里后面一进,有六七间房子,空着没有用,前几个月,就贴了一张招租的帖子。不多
几天,就有人来租了,说是要做公馆。那个人姓刘,在门口便贴了个‘刘公馆’的条子
,带了家眷来住下。天天坐着轿子到外面拜客,在我店里走来走去,自然就熟了。晚上
没有事,他也常出来谈天。有一天,他说有几件东西,本来是心爱的,此刻手中不便,
打算拿来变价,问我们店里要不要。‘要是最好;不然,就放在店里寄卖也好。’我们
大众伙计,就问他是甚么东西。他就拿出来看,是一尊玉佛,却有一尺五六寸高;还... 阅读全帖
C****i
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 怎样防止背道(约翰欧文 )
怎样防止背道
约翰欧文
如果我们想抵挡所有背道的试探,那么我们必须首先关心神的荣耀。
当神警告要把在旷野中的以色列民除灭时,因为他们不信并拒绝进入迦南地,摩西
表现出他对神圣名的荣耀是多么的关心。如果神除灭他的子民的话,那么迦南地的居民
会怎样说呢?他们会说神是因为不能保守要把他们带进迦南地的应许才把他们除灭的(
民数记14:11-19)。
约书亚的情况也是一样,在耶利哥被奇迹般地征服之后,以色列的军队却在艾城被
打败。那时约书亚是多么关心神圣名的荣耀啊。他祈祷说:「主啊,以色列人既在仇敌
面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?迦南人和这地一切的居民听见了,就必围困我们
,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?」(约书亚记7:8-9)。
这一普遍的背道对神圣名的荣耀是极大的羞辱。如果神所有忠实的子民都堕入背道
的话,那还有谁会来荣耀他的圣名呢?
有多少曾经愿意接受福音的国家现在被伊斯兰教、其它的异教和无神论所征服?我
们对神圣名的荣耀又有多少关心呢?
在我们自己的国家里,有成千上万的人仅仅只在名义上声称自己是基督徒。他们有
敬虔的外表,却无敬虔的实义。所以他们使得世人蔑视基督... 阅读全帖
H*****s
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42
来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
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辛亥百年——中国历史上的两次基督徒革命
辛亥百年——伟大的基督徒革命家孙中山
2011-09-26 00:05:43| 分类: 谦顺讲故事 |字号 订阅
伟大的基督徒革命家孙中山 - 谦顺 - 山寨神学家—谦顺
“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道,我是一个基督徒
。... 阅读全帖
n********n
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
「基督教心理学」的三大谎言
(香港基要书室,每月通讯 ,二零零九年十月,第八十期)
(转载自「基要书室」网站﹕http://www.fundamentalbook.com/
本人在「基督徒应拒绝心理学的五个理由」一文中已经指出基督徒不能接纳心理学的种
种原因。我相信那些认真正视那些理据的基督徒都会清楚知道一件事∶心理学没有可能
是出于神的。神以往没有用心理学,以后也不会,因为圣经是全备及永恒不变的。圣经
在人的道德及心灵方面已经有足够的教导及帮助了∶「神的神能已将一切关乎生命和虔
敬的事赐给我们。」(彼后1:3)。若需要加添,等于说圣经是不全备的。然而,近来一
些支持心理学的基督徒,以及那些以心理学为专业的信徒,不断地发表一些似是而非的
理论来辩护。他们将反对心理学的人贬斥为「迂腐」、「偏激」及「反智」,特以显出
自己是「先进」、「客观」及「理性」。不少信徒被这些学者抛出来的一大堆学术名词
所混淆,以为心理学有许多证据支持。然而他们所举出的所谓理据,在头脑清醒及体贴
神心意的人看来,其实都是骗人的谎言。这些人虽然以「基督教心理学」为名,以表示
他们与属世的心理学不同,但实际上它与属世... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
44
来自主题: Wisdom版 - 露珠证道
山间的清晨,空气湿润而清新,只有一个字可以形容,那叫爽。
溪声潺潺。小鸟出窝,落在枝头,抖抖翅膀,惬意地叫几声,万物都醒了。
草木欣欣。溪边的灌木叶片上挂满了露珠,被初升的太阳一照,晶莹剔透,尽显精彩。
露珠们互相打量着,越看越得意,原来我们这么美,啊!生命,真奇妙!
有欢喜就有烦恼。有个叫知识渊博的露珠说:“我听人讲,人生如朝露,短暂极了。”
“啊呀!人类好歹还有几十年的生命,可我们正好是那被形容短暂的露珠啊!”有个多
愁善感的露珠一边说着,就一边哭了起来。
有个喜欢较真的露珠很精确地算了一下,悲哀地说:“我们这些享受阳光的露珠只剩下
十八分二十六秒表的生命了。”
露珠们都哭了起来,它们已经对自己的身体产生了强烈的爱意执著。它们埋怨这个千差
万别的娑婆世界很不公道,于是它们使劲地哭着,把整个身体都哭成了眼泪。然而它们
太渺小了,整个身体都变成眼泪也只有那么一滴,想哭个涕泪横流都做不到。
佛陀在虚空看着这些横生烦恼的露珠众生,心生悲悯,便对它们说:“各位稍安勿躁,
请回头观察自己,你们的身体只是一个众缘和合的暂有假象,并没有一个真实的体性存
生,这种自我的感觉只是一个无端的妄想罢了。你... 阅读全帖

发帖数: 1
45
来自主题: Wisdom版 - 成佛之道
释印顺的成佛之道

释印顺的《成佛之道》等书,偏离了如来正法,甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学,加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟,因而割裂
佛法、自成体系,却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为,不仅突显其落在世俗法的心行与表现,况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就,而非如实宣说佛陀的教法,已造下谤佛、谤法的最重罪,
岂可与圣玄奘菩萨相提并论?可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”,所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍:
佛法的统贯条理,对于一般信众的持行来说,原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们,是不能不有的必要胜解。这才能应机说法,而始终保持佛法的完整性,不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏,所以以“五乘共法”
,“三乘共法”,“大乘不共法”,统摄一切佛法,开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师,宗承印度的中观与瑜伽,以“共下士道”,“共中士道”,“上士道”,
而综... 阅读全帖
s*********r
发帖数: 58
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本文系转帖——微信公众号:油气投资调查
扒一扒“最牛”国际石油巨头道达尔的真实股东回报(下)
2016-04-27 油气君 油气投资调查
(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
注:点击左下角“阅读原文”可以免费阅读本文的(上)篇
我们来看看在高油价时期道达尔公司的实际股东回报率。图6是道达尔公司的历史股价
变化,如果不考虑08年的全球经济危机对其股价的影响,假设从2009/2010年起在80 -
100美金的油价环境下成为道达尔公司的股东开始计算,根据股东实际建仓时间的不同
,在考虑到股价变化以及分红,同时扣除其靠融资手段进行的分红(dividendpaid by
financing,通过融资手段获取的资金进行的分红在将来需要公司偿还,因此这部分的
回报不能够算作真实股东回报),其平均股东回报率不足3.2%,如果再进一步扣除股东
本身的资金成本,根据股东类型的不同(个人投资者,机构投资者等)其各自的资金成
本也不同,油气君估算作为道达尔公司的股东,在过去5年间其实际股东回报在1%左右。
当然,很多投资者会认为这是道达尔公... 阅读全帖
l****i
发帖数: 20439
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alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning)
备注:我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以,通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好,
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Military
标 题: 湛江人在美国:博德加湾抓螃蟹 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 23:34:47 2011, 美东)
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: SanFrancisco
标 题: 湛江人在美国:博德加湾抓螃蟹
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 23:34:07 2011, 美东)
湛江人在美国:博德加湾抓螃蟹 2011-11-15 11:32:18 来源: 碧海银沙
台湾来的交换生抓着螃蟹笑呵呵
碧海银沙网讯(图文/特约摄影师 吴小青 编辑/邹红宇 棱 枫)每年的10和11月份
,是螃蟹最肥的季节,也是捕蟹的最好时机。
三五磅重的大螃蟹
周六,我们教会的兄弟姊妹们,带着台湾来的交换学生,从沙加缅度驾车2小时,
到了博德加湾〔bodega bay〕。那是一处捕蟹船的基地,从而开始了我们抓螃蟹的活动。
博德加湾,风景优美,是美国当地人退休养老的理想之地。人们在这里依山傍海,
建造起了一幢幢美丽... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
49
在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言,看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節,是約翰所寫的引言,我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思,我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神,是完完全全沒有關係的。為什麼呢?約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念,又怎麼會有其他神奇的觀念呢?另外,就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來,約翰福音第一章第一節說,「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面,我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」,道就是耶穌基督,然後說,耶穌基督這位「道與神同在」,第三
句說,「道就是神」。在這裡有兩句話,這兩句話從人的角度來說,是永遠無法可以完
全理解的。他說,「道與神同在」,那就是說,耶穌基督和神同在,或者更加清晰的表
達,耶穌基督和聖父這位神同在,那就表明在第二句話裡面,耶穌基督與聖父是不相同
的,如果耶穌基督與聖父相同的話,就不可能說,「道與神同在」。換一個角度來說,
我的名字叫郭文池,我不可能介紹自己說,「我是郭牧師,郭牧師和郭文... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
50
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
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