发帖数: 1 | 1 公元前773年，为博妖后褒姒一笑，西周幽王姬宫湦导演了一出史无前例的闹剧—
—“烽火戏诸侯”。演出非常成功，看到各路诸侯风尘仆仆，从四面八方赶来“勤王”
，发现上了当后的各种表情，妖后笑了。演出后三年，犬戎入寇，再点烽火，无人救驾
，幽王身死国亡。
公元前770年，周平王从镐京迁都洛邑，是为“东周”。东周以公元前477年，赵韩
魏三家分晋为界，之前称“春秋”(因相传与由孔子修订的鲁国编年史《春秋》年代吻
合而名之。)，之后至公元前221年秦王朝建立称名“战国”。
春秋战国长达五百年，周王虽然仍享“天下共主”之尊，其实如同傀儡，王室式微
，大权轮流旁落到强势诸侯手中，齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王等先后称
霸，假朝觐为名，持强凌弱，“挟天子而令诸侯”，连年征战，枕骸遍野，骨暴沙砾，
“尸填巨港之岸，血满长城之窟”。至春秋末，原先一百余诸侯国兼并成齐、晋、秦、
楚、宋、鲁、郑、卫、燕、吴、越及周邑等十二国。到战国末期，更形成秦、楚、齐、
韩、魏、燕、赵七国争雄格局。
强强相斗，智者胜，武功还得文治。诸侯本是西周王室后裔，文武周公制订的礼仪
纲纪犹绵绵... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 2 （二）
记不清挣扎了多久，记不清等待了多久，只记得此前的悲伤如同爆发的火山一样炙烤我
不屈的心灵。那时的我，不知道自己究竟在等待什么，但我知道一定有什么在召唤我，
一定有什么会眷顾我。于是，我选择了隐忍，选择了独自守候。
我确信，没有人不渴望活得清醒，再在清醒之后了然轻松。只是，太多人宁愿沉醉在混
沌当中，不愿也不敢前瞻他的未来是否清明。我确信，每一个人都渴望遇到如老者一样
的导师，再在远离导师的时候依然能够与他同念，同境。只是，太多人因为混沌而错过
了一个又一个机会，又因为错过了太多而无力企盼下一个机会的到来。
是的，在茫茫的宇宙里，我们不过是微尘，即便在小小的人世间，我们也不过是沧海一
粟。可是，我们并不是无事可做，并不是除了及时行乐只能苟且地活着。关键在于，我
们给自己定的终极目标是什么。
几乎每个孩子都会有所疑问：“我是从哪里来的？”
几乎每个成年人都会有所疑问：“我到底为了什么而活着？”
几乎每个垂暮之人都会有所感叹：“人生只是一个过程，越是拼命想得到的，越是戕害
生命的。学会努力经营，学会淡然得失，也就能活得轻松一些了。”
几乎每个将逝之人都会有所感叹：“人空手而来，空手而... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 3 此刻白夜就站在李察身后，她不知道是什么时候出现的。但是她一出现，李察就发
现自己丝毫动弹不得。那是他身体本能的反应，是面对过于强大敌人时自然而然出现的
僵硬。而白夜就巧妙地利用了这种本能反应，用淡淡杀意刺激着李察的身体，等如是让
李察自己把自己钉在了椅子上，连回头都办不到。
不过听到李察的回答，白夜却觉得不可思议：“怎么可能！我的味道早已和环境融
为一体，达克索达斯人素以鼻子敏锐著称，连他们都无法发现我，你怎么可能闻出我的
味道？”
李察回答：“白夜大人，您确实与绝域战场融为了一体。所以您一出现，我立刻就
闻到了浓烈的绝域战场的味道。”
白夜杀机一收，李察这才能重新动弹。这份技艺简直就是匪夷所思，让李察大为心
折，白夜的形象又变得高大了不少。
而白夜忽然伸手，抓住李察两条手臂，仔细看了一会上面的生命诛绝，然后放开李
察，走到那面布满刻痕的墙壁前，凝视着墙壁上的一道道痕迹，久久不语。
李察从后面望去，却看到白夜的肩背竟然在轻轻颤抖，显然极为激动。仅仅是一幅
构装，怎么可能让她这样激动？要知道不要说白夜，就是李察自己，也都是控制情绪的
高手，越是生死关头，就越是冷静镇定。而白夜竟会激动到控... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 4 一刻钟前。中央广场。
夜色下，高大的拱门像巨人一样矗立着。乐明珠抱着石拱一角，哭丧着小脸道：「
我不要走，还不知道大笨瓜怎么样了呢……」
潘金莲面沉如水，她戴着面纱，可自己脸上、身上，似乎都沾染着那种令人羞愤作
呕的气味，她强压着心底的羞怒，冷冰冰道：「放心，他死不了。我再说一遍！放手！」
「我不要－－」潘金莲出手如风，点了乐明珠的穴道，把她搂在臂弯，然后回头看
着那个披着斗篷的女子。
「你修为已失，外面如果有危险，我救不了你。」
朱殷用斗篷遮住头发，面孔被遮在阴影中，只露出玫瑰般的红唇。
「我知道。」朱殷道：「我只要离开这里就可以。」
潘金莲没有说话，她一进太泉古阵就与朱殷交过手，此时不落井下石就是好的。要
救她出去，自己既无这份心思，也没有这份力气。
潘金莲从乐明珠怀里取出一本小册子，一页一页翻开。忽然空气微微一震，拱门下
的空间仿佛被一只无形的巨手撕开，从拱门透过的灯光宛如一幅嵌满珠宝的幕布，从中
撕裂，露出一道幽蓝的缝隙。缝隙旋出旋灭，就像闪电一样一闪而逝，三个人影瞬间消
失。
广场上像什么都没有发生过一样，恢复亘古以来的平静，只有半张发黄的纸页从空
中飘落，随风被卷到拱门下的... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 5 玉箫师太等三人俱是大吃一惊，赶紧快跑几步。近前一看，果见全真教掌教霍希尼及门
下二十余人都静静地躺在山坡上的草丛中。月光下，这几人也面目狰狞。不用说，定是
遭了大胡子的毒手。二十来位全真教高手，在短短时间内尽数被大胡子挫骨扬灰，大胡
子实在令人可怕到了极致。四人不由得浑身打了个寒颤，马上转身背靠背站立，分朝东
南西北四个方向，以防大胡子突施偷袭。
四人就这样在原地站着等了约莫小半个时辰，三人门下的弟子们才赶了过来。虽然弟子
们武功不高，但人一多，大家的胆子还是大起来一点。玉箫师太道：“咱们再往前走走
看。”
众人又行了一里路左右，发现前方有一个小酒店。里面还亮着灯，似乎尚未打烊。借着
月光，依稀可看清店的名字叫“香满坡”。周云才见门下弟子们都累得直喘粗气，便道
：“咱们进去喝杯茶，歇一会儿吧。”其实，他更想进去喝茶压压惊。但大家都是江湖
豪杰，以胆气豪、不怕死为荣。心跳得再厉害，也不便说出口。
立山圣母和玉箫师太都表示赞同。令狐狸精便将小毛驴拴在门外，转身进店。刚一掀开
门帘，马上又慌乱地退了出来，叫道：“师父，快跑！”
玉箫师太跟令狐狸精撞个满怀。她马上反应过来，定是大胡子在店内。不... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 6 玉箫师太等三人俱是大吃一惊，赶紧快跑几步。近前一看，果见全真教掌教霍希尼及门
下二十余人都静静地躺在山坡上的草丛中。月光下，这几人也面目狰狞。不用说，定是
遭了大胡子的毒手。二十来位全真教高手，在短短时间内尽数被大胡子挫骨扬灰，大胡
子实在令人可怕到了极致。四人不由得浑身打了个寒颤，马上转身背靠背站立，分朝东
南西北四个方向，以防大胡子突施偷袭。
四人就这样在原地站着等了约莫小半个时辰，三人门下的弟子们才赶了过来。虽然弟子
们武功不高，但人一多，大家的胆子还是大起来一点。玉箫师太道：“咱们再往前走走
看。”
众人又行了一里路左右，发现前方有一个小酒店。里面还亮着灯，似乎尚未打烊。借着
月光，依稀可看清店的名字叫“香满坡”。周云才见门下弟子们都累得直喘粗气，便道
：“咱们进去喝杯茶，歇一会儿吧。”其实，他更想进去喝茶压压惊。但大家都是江湖
豪杰，以胆气豪、不怕死为荣。心跳得再厉害，也不便说出口。
立山圣母和玉箫师太都表示赞同。令狐狸精便将小毛驴拴在门外，转身进店。刚一掀开
门帘，马上又慌乱地退了出来，叫道：“师父，快跑！”
玉箫师太跟令狐狸精撞个满怀。她马上反应过来，定是大胡子在店内。不... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 （二）
记不清挣扎了多久，记不清等待了多久，只记得此前的悲伤如同爆发的火山一样炙烤我
不屈的心灵。那时的我，不知道自己究竟在等待什么，但我知道一定有什么在召唤我，
一定有什么会眷顾我。于是，我选择了隐忍，选择了独自守候。
我确信，没有人不渴望活得清醒，再在清醒之后了然轻松。只是，太多人宁愿沉醉在混
沌当中，不愿也不敢前瞻他的未来是否清明。我确信，每一个人都渴望遇到如老者一样
的导师，再在远离导师的时候依然能够与他同念，同境。只是，太多人因为混沌而错过
了一个又一个机会，又因为错过了太多而无力企盼下一个机会的到来。
是的，在茫茫的宇宙里，我们不过是微尘，即便在小小的人世间，我们也不过是沧海一
粟。可是，我们并不是无事可做，并不是除了及时行乐只能苟且地活着。关键在于，我
们给自己定的终极目标是什么。
几乎每个孩子都会有所疑问：“我是从哪里来的？”
几乎每个成年人都会有所疑问：“我到底为了什么而活着？”
几乎每个垂暮之人都会有所感叹：“人生只是一个过程，越是拼命想得到的，越是戕害
生命的。学会努力经营，学会淡然得失，也就能活得轻松一些了。”
几乎每个将逝之人都会有所感叹：“人空手而来，空手而... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 第十卷 星陨篇 第二十九节 巫妖和王子的赠礼
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你要请假一段时间？”布雷纳斯从半人高的公文后面来。看着站在办公桌前的琼恩。
“是的。”
布雷纳斯放下手中的鹅毛笔。“想出去旅游？”
琼恩点点头。
“忙碌一年。也是应该放松放松了。”布雷纳斯表示谅解。“打算去哪旅游呢。有
计划吗'”
“这个么。还没完全想好。”琼恩说。“大概的方向是往东吧。可能去密斯卓诺。
也可能去桑比亚。”
“密斯卓诺还是别去了。最近那里很混乱。乱的一塌糊涂。”布雷纳斯建议。“桑
比亚倒错。离的不远。风景名胜也多。倒是不错的选择。”
“嗯。不过听说桑比亚也在内战？”
“已经结束。”布雷纳斯摆摆手。“就在上周六。叛军首领银鸦被处以绞刑。内战
平息。平降临了。对了。”他仿佛起什么似的。“你想请假多久？”
琼恩显有些犹豫。“大概。”他语气不确定的说。“一个月可以吗？”
还有七天就是仲冬节。仲冬节一过。按道理说“年假”就结束了。像琼恩这种拿政
府薪水公务员。就的该上班的上班。该工作的工作。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 第十卷 星陨篇 第二十九节 巫妖和王子的赠礼
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你要请假一段时间？”布雷纳斯从半人高的公文后面来。看着站在办公桌前的琼恩。
“是的。”
布雷纳斯放下手中的鹅毛笔。“想出去旅游？”
琼恩点点头。
“忙碌一年。也是应该放松放松了。”布雷纳斯表示谅解。“打算去哪旅游呢。有
计划吗'”
“这个么。还没完全想好。”琼恩说。“大概的方向是往东吧。可能去密斯卓诺。
也可能去桑比亚。”
“密斯卓诺还是别去了。最近那里很混乱。乱的一塌糊涂。”布雷纳斯建议。“桑
比亚倒错。离的不远。风景名胜也多。倒是不错的选择。”
“嗯。不过听说桑比亚也在内战？”
“已经结束。”布雷纳斯摆摆手。“就在上周六。叛军首领银鸦被处以绞刑。内战
平息。平降临了。对了。”他仿佛起什么似的。“你想请假多久？”
琼恩显有些犹豫。“大概。”他语气不确定的说。“一个月可以吗？”
还有七天就是仲冬节。仲冬节一过。按道理说“年假”就结束了。像琼恩这种拿政
府薪水公务员。就的该上班的上班。该工作的工作。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 虚空打破明心地-宣化上人
第一单元──为什么要参禅
意不颠倒不再糊涂
我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活著有何价值？那么是不是
不要做人呢？不是，但你要明白生从何来？死从何去？有人说：‘我知道怎样死去；或
服药、或上吊、或投河，不就知道吗？’这叫自杀，不但不能解脱，反而增罪业。因此
，打坐要想办法，将来临终时如何身无病苦，心不贪恋（不贪财色名食睡﹚，意不颠倒
，如入禅定。或含笑而逝，或悠然而逝，或见弥陀佛手执金台来相迎，人对生死有把握
，预知时至，知道哪一年，哪一月，哪一日，乃至哪一时辰圆寂，知道这一生的事情办
好了。修行就是为这个！若不知道这最后一关，则糊涂一辈子。也不是说死了就完了，
要是这样，下一辈子仍然糊涂，再下一辈子仍是糊涂，如是者永远糊涂，多可怜啊！
我们打坐、学佛，就是想不糊涂，想真正明白本身的化学工厂，如何把这化学工厂建立
起来，研究真科学之所以然。你到外面去找科学，是舍本逐末。 你把本身明白了，才
得大智慧，学佛即是学大智慧。
生死自由来去自由
参禅的人，对于生死自己能做主宰，来去自由，不受任何限制，所谓‘性命由我不由天
’，就是阎罗老子也管不了，... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 11 相應部2相應1經/迦葉經第一(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，當夜已深時，容色絕佳的迦葉天子使整個祇樹林發光後，去見世尊。抵達後
，向世尊問訊，接著在一旁站立。在一旁站好後，迦葉天子對世尊這麼說：
「世尊！你說明了比丘，但無對比丘的教誡。」
「那樣的話，迦葉！就請你[自己]想明白這個道理吧！」
「他應該學善語，與沙門的訓練，
單獨的座位與在偏僻的地方，以及心寂靜的。」
這就是迦葉天子所說，大師認可。
那時，迦葉天子心想：
「大師認可我了。」向世尊問訊，然後作右繞，接著就在那裡消失了。
相應部6相應1經/梵天勸請經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在優樓頻螺，尼連禪河邊牧羊人的榕樹下，初現正覺。
那時，當世尊獨自靜坐禪修時，心中生起了這樣的深思：
「被我證得的這個法是甚深的、難見的、難覺的、寂靜的、勝妙的、超越推論的、
微妙的、被賢智者所體驗的。然而，這世代在阿賴耶中歡樂，在阿賴耶中得歡樂，在阿
賴耶中得喜悅；又，對在阿賴耶中歡樂，在阿賴耶中得歡樂，在阿賴耶中得喜悅的世代
來說，此處是難見... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 12 相應部2相應1經/迦葉經第一(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，當夜已深時，容色絕佳的迦葉天子使整個祇樹林發光後，去見世尊。抵達後
，向世尊問訊，接著在一旁站立。在一旁站好後，迦葉天子對世尊這麼說：
「世尊！你說明了比丘，但無對比丘的教誡。」
「那樣的話，迦葉！就請你[自己]想明白這個道理吧！」
「他應該學善語，與沙門的訓練，
單獨的座位與在偏僻的地方，以及心寂靜的。」
這就是迦葉天子所說，大師認可。
那時，迦葉天子心想：
「大師認可我了。」向世尊問訊，然後作右繞，接著就在那裡消失了。
相應部6相應1經/梵天勸請經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在優樓頻螺，尼連禪河邊牧羊人的榕樹下，初現正覺。
那時，當世尊獨自靜坐禪修時，心中生起了這樣的深思：
「被我證得的這個法是甚深的、難見的、難覺的、寂靜的、勝妙的、超越推論的、
微妙的、被賢智者所體驗的。然而，這世代在阿賴耶中歡樂，在阿賴耶中得歡樂，在阿
賴耶中得喜悅；又，對在阿賴耶中歡樂，在阿賴耶中得歡樂，在阿賴耶中得喜悅的世代
來說，此處是難見... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 一 尔时，世尊于清晨著下衣，持衣、钵，入毗舍离行乞。于毗舍离行乞已，由行
乞归来，饭食已，告尊者阿难曰：
“阿难!携持敷具，将往遮波罗庙，为昼中之休息。”
尊者阿难应诺世尊：“唯然，世尊。”而持敷具，随世尊之后而行。
二 于是，世尊赴遮波罗庙，至已，坐于敷设之座。尊者阿难，敬礼世尊，却坐一
面，世尊告一面坐之尊者阿难曰：
“阿难!毗舍离是一可喜悦之处，忧园庙、瞿昙庙、七聚庙、多子庙、婆罗庙、
遮波罗庙亦甚喜乐!
103 二 阿难!若有人修习、多修习四神足，修到充分，积聚至极顶，则如车、如家屋
之基础确实可用，若欲省得寿量留住一劫或一劫以上。然，如来修习四神足已达极
顶，如车、如家屋之基础确实可用。阿难!若欲者，如来之寿量可留住一劫或一劫
以上。”
四 尊者阿难对世尊所明细显示，未能洞察了解，故未曾对世尊恳请：“世尊!愿世
一六 大般涅槃经 五三
----------... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 1424 | 17 人生像潺潺旋流的小溪清静悠远，如弯曲不平的山路坎坷漫延，让人提不起，摸不透。
岁月似流水枯枝，时间可以淡化一切，曾有过许许多多的事，已如烟如缕的散去，但有
一处心灵深处的烙印，深深的在心田开放，一碰触，感情的思潮便掀起层层涟漪。
时光悄悄溜走了，日月如梭韵华逝，时光难留啊！童年的游戏以及经历的事情已在我们
慢慢的长大中悄悄的远去了，直到离去的无影无踪，现在想起也许会露出微笑，但它们
毕竟已经远去了。我们没有在多情的季节留有份量的足迹，却留下难以磨灭的遗憾。经
历过的往事，宛如星光点点，将无奈和孤独全涂抹在彩色的纸船上，目送它消失在羌江
河的尽头。不知何时，泪水已倾泻出来淌在水中，犹如向杯中注入饮料时卷起一个个风
花雪月的句号。
当我们漫步在雅安林荫小道吟唱着心曲，当我们倘徉于微风中听到风铃声，当我们的梦
幻中呈现乌云......我们的思绪就会翻滚着向往事的大海横渡；我们的思绪就似轻柔的
雨点儿，洒落在干涩的心田；我们的思绪就会如鼓似潮，在血脉里不停地激荡着记忆土
地。
时光永逝，儿时的激情早已消散在风中，我们拼命地想把它保存起来，但它还是走样了
变形了面目模糊了，于是我们只能*着仅有的... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 18 祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭兮，泣不成声。天地惨然兮，共我一哭。哭天，哭地，哭南大，
哭我良朋。谨以馨香一束，香草几枝，鲜花数瓣，献于君前。呜呼哀哉，伏惟尚飨。
此文经章诒和大姐和台州赵宗彪先生修订。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 时光苒茬，记忆中总有这样一些女子，初见便定格了一生，低眉浅笑见润色了时光，惊艳了岁月。她们青春已逝，我们也已长大，即使风霜侵染了那些容颜，依旧会记得第一眼的那份悸动。
林凤娇——天王的女人
不知道现在还有多少年轻人识得林凤娇这个名字?年轻一辈所谓的认识，可能也只限于她是成龙的老婆、房祖名的妈妈吧? 她，林凤娇，曾是70年代一颗非常闪亮的明星。她的美丽、聪慧、温婉、坚忍、娴淑、朴实所放射出来的夺目光辉，在文艺片当道的年代，使她赢得了台湾首席女星的地位，与林青霞平分秋色，并称“二林二秦”(林凤娇、林青霞、秦汉、秦祥林)。
与林青霞比起来，林凤娇的美好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽，一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 仔细分析起来，林凤娇的作风优雅而美。在李行导演的眼中“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美有如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。而林凤娇把美的形貌与美的德行结合起来，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
1953年6月30日出生于台湾的林凤娇... 阅读全帖 |
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k******k
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发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 祭高华 —— 张鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 20:38:49 2011, 美东)
祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭... 阅读全帖 |
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y**w
发帖数: 175 | 21 在中国历史上，英雄豪杰纵马驰骋，在马背上成就下功名伟业。良驹历来为名将渴求，而识马伯乐更是一人难求。
良驹配英雄，名将功垂千秋，良驹却极少数得以留名天下，由历代英主文字表彰或丹青造像的马，更是少之又少。中国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多生于西域，如赤兔、汗血宝马。
关于名马的喜好可以追溯到周朝。周穆王最好宝马良驹，有八骏：“一名绝地，足不践土。二名翻羽，行越飞禽。三名奔宵，野行万里。四名越影，逐日而行。五名逾辉，毛色炳耀。六名超光，一形十影。七名腾雾，乘云而奔。八名挟翼，身有肉翅。”
公元前139年，张骞出使西域,开辟了历史上著名的丝绸之路，史称“凿空”。从此，中原王朝与许多西域国家和民族之间的文化交流揭开了新的一页。史载，张骞出使西域，在大宛国发现汗血马，将汗血马的信息带回中原。
自此之后，围绕汗血马，在中原王朝与西域诸国之间展开一系列政治、经济、文化交流。伴随丝绸之路的畅通和中外文化交流的发展，汗血马不断传入中原，成为丝绸之路上中外文化交流的见证。
除了汗血宝马，中国历史上的名马良驹，它们的故乡几乎都是西域之地。而丝绸之路的... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 22 一、全国各地武装起义
1、南昌起义：
①起义时间地点：1927年8月1日2时，江西省南昌市。
②起义主要领导人有：周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承。
③参加起义部队：国民革命军第二方面军第11军第10师(师长蔡廷锴)、第24师（
副军长兼师长叶挺）和第20军（军长贺龙）全部，第4军第25师（师长李汉魂）下属第
73团、第75团；国民革命军第五方面军第3军军官教育团一部和南昌市公安局保安队一
部（团长兼局长朱德）。共2万余人。（这支部队就是后来长征时红一方面军和红二方
面军的前身）。
④起义后浴血奋斗走出来的未来的共和国党政军领导有：政府首脑1人、元帅6人
、大将3人、上将4人）。
周恩来：起义时任中共中央军委书记、中共前敌委员会书记。建国后长期担任国
务院总理、中共中央副主席、政治局常委。1976年1月8日病逝。中央军委确定的中国人
民解放军三十六个军事家之一。
朱 德：起义前任国民革命军第五方面军第3军军官教育团团长兼南昌市公安局局
长。起义后任第九军副军长。1955年授予第一元帅军衔，授军衔时任中共中央政... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 23 一、全国各地武装起义
1、南昌起义：
①起义时间地点：1927年8月1日2时，江西省南昌市。
②起义主要领导人有：周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承。
③参加起义部队：国民革命军第二方面军第11军第10师(师长蔡廷锴)、第24师（
副军长兼师长叶挺）和第20军（军长贺龙）全部，第4军第25师（师长李汉魂）下属第
73团、第75团；国民革命军第五方面军第3军军官教育团一部和南昌市公安局保安队一
部（团长兼局长朱德）。共2万余人。（这支部队就是后来长征时红一方面军和红二方
面军的前身）。
④起义后浴血奋斗走出来的未来的共和国党政军领导有：政府首脑1人、元帅6人
、大将3人、上将4人）。
周恩来：起义时任中共中央军委书记、中共前敌委员会书记。建国后长期担任国
务院总理、中共中央副主席、政治局常委。1976年1月8日病逝。中央军委确定的中国人
民解放军三十六个军事家之一。
朱 德：起义前任国民革命军第五方面军第3军军官教育团团长兼南昌市公安局局
长。起义后任第九军副军长。1955年授予第一元帅军衔，授军衔时任中共中央... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 http://book.ifeng.com/special/hongbaoshu/list/200903/0328_5855_
2009年03月28日13:25凤凰网读书综合
李劫夫（1913—1976），中国作曲家。原名李云龙，曾用名李捷夫。1913年11月17日生
于吉林省家安县，1976年12月17日病逝于沈阳。早年在家乡就读小学、中学。九一八事
变后，在青岛、南京等地从事抗日救亡活动。1937年赴延安，先后在延安人民剧社、西
北战地服务团工作。1943年调往晋察冀边区任宣传干事及冲锋剧社副社长。抗日战争胜
利后，先后任热河军区胜利剧社副社长、冀东军区文工团团长、中国人民解放军第四野
战军九纵队文工团团长和东北鲁迅艺术学院音乐工作团副团长等职。中华人民共和国成
立后，历任东北音乐专科学校校长，沈阳音乐学院院长，并兼任辽宁省文联副主席、中
国音乐家协会辽宁分会主席。
李劫夫有广泛的文艺才能，对美术、文学、戏剧都有较高的造诣，其突出的艺术成就表
现在歌曲创作方面。他对中国民族民间音乐及人民群众的音乐审美习惯有深刻的了解。
他的作品大都具有浓郁的民族风格和通俗、质朴、自然、生动的艺术特... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 http://book.ifeng.com/special/hongbaoshu/list/200903/0328_5855_1081460.shtml
2009年03月28日13:25凤凰网读书综合
李劫夫（1913—1976），中国作曲家。原名李云龙，曾用名李捷夫。1913年11月17日生
于吉林省家安县，1976年12月17日病逝于沈阳。早年在家乡就读小学、中学。九一八事
变后，在青岛、南京等地从事抗日救亡活动。1937年赴延安，先后在延安人民剧社、西
北战地服务团工作。1943年调往晋察冀边区任宣传干事及冲锋剧社副社长。抗日战争胜
利后，先后任热河军区胜利剧社副社长、冀东军区文工团团长、中国人民解放军第四野
战军九纵队文工团团长和东北鲁迅艺术学院音乐工作团副团长等职。中华人民共和国成
立后，历任东北音乐专科学校校长，沈阳音乐学院院长，并兼任辽宁省文联副主席、中
国音乐家协会辽宁分会主席。
李劫夫有广泛的文艺才能，对美术、文学、戏剧都有较高的造诣，其突出的艺术成就表
现在歌曲创作方面。他对中国民族民间音乐及人民群众的音乐审美习惯有深刻的了解。
他的作品大都具有浓郁的民族风格和通俗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 北大才子:故乡农村的裂变 让人不寒而栗
2016/02/04 20:17
编者按：本文作者杨仁旺先生曾在2000年以江西永丰文科状元的优异成绩考取北京
大学，现为北京市人大附中教师。本文由作者授权新观察家族公号“新观察传媒”推送
，因编辑仓促，推送时漏掉了作者简介，今日于新观察家平台重新推送，并为修正。
故乡农村的裂变，让人不寒而栗
杨仁旺
北京大学校友，教师
我的老家在江西庐陵，这里曾是欧阳修故里，山清水秀，人杰地灵；这里也曾是革
命老区，星星之火，在此燎原。
我生于斯，长于斯，出于对这片故土的热爱，从北大毕业后，我曾满怀着一腔热血
，顶着巨大的压力返乡从教，算是对这片热土的一点点反哺。后来回京工作，故乡依旧
萦绕心头，几乎每年春节我都尽量返乡探亲访友。
由于工作的缘故，我最近两年的春节都是在国外度过的，未能回老家和亲人团聚。
今年一放寒假我便匆匆赶回老家，带着孩子走亲访友，共话乡谊，再逛一逛昔日劳作的
田野和儿时嬉戏的河流。其间的所见所闻，让我惊讶于故乡的面貌变化之大，远超我的
想象，有些变化，甚至令我感到不寒而栗。虽然之前我看到过不少“返乡日记”之类的
文章，描绘乡村凋敝的凄凉景... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 2252 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: FlowerDrink (纵使相逢应不识), 信区: SanFrancisco
标 题: 夜深人静，分享一个原创
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 04:52:54 2015, 美东)
石记［原创］
今年四月奶奶高寿过世，回国奔后事，未能见到最后一面。老人陪伴我从小一路走来，
种种怀念，不能释怀。在安葬的山上望石生情，记以为念，希望长辈的寄望代代传承。
石者，天地之物也。其形各异，其质各微。或出于地火熔岩之际，或没于沧洋五海之涯
。文墨有致，方圆自得。晶莹剔透，玑珠生辉。上乘日月天公之美，下夺冰河奇斧之妙
。通天地之灵，连宇宙之机。苏子观赤壁而纵歌，孟德登碣石而咏志，摩诘望清泉而名
律，梦阮记红楼而托悲。载人物兮，载情志兮。
觅之于野，不可求兮。流之于市，不可沽兮。心意之至，灵石现兮。心意不至，则虽有
善石而不可得也。随心生，随意逝。能极情之所长情，纵志之所长志。如坚如重，如巧
如歌。尽和先生之意也。
故石通天地，及古今，达人情。陈善石于庭，芬芳自弥。就磐石于野，浩气自现。风雪
不掩其形，霜露但泽... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 6098 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
FastOne (伤逝) 于 (Fri Jun 14 12:03:30 2013, 美东) 提到:
我是一名普通的亚马逊码农，那地方有50%的人整天干的事情就是谈最新的时髦的技术
和自己解决的多难多难的bug。我是个程序员，每天敲敲打打，哪天电脑崩溃了你会发
现我这辈子啥都没留下。
我那可爱的岳父岳母在向自己的亲戚朋友们介绍我的时候，总是轻描淡写的说，他在亚
马逊当程序员。而那帮亲戚就会说：哎呀怎么会这样呀，你家孩子从小到大成绩都好，
一直是同龄人中的佼佼者，没想到怎么最后就当了个程序员？？你们不是希望他以后从
政或是做个教授什么的吗，现在那谁谁谁可厉害了挣得老多了。。也有倒霉催的亲戚朋
友们会用一种既内行又套近乎的口气说，你能内部fake价格吗？...我想买那啥啥你能
搞到coupon吗？这时我父母通常都会脸色暗沉，应该是和父母的预期有很大落差吧。让
他们老人家失望了，自己心里也不太好受，想想自己从小到大确实一直是同龄人中的佼
佼者，高考，申请出国，一路都付出了很多的艰辛，
全家人也都对自己寄予... 阅读全帖 |
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p**8
发帖数: 3883 | 29 民運精神導師 方勵之猝逝
記者曾慧燕紐約報導 April 08, 2012 06:06 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 民運精神導師 方勵之猝逝
流亡美國的八九民運精神導師、天體物理學家方勵之，6日上午在亞利桑納州的家中猝
逝，享年76歲。他所任教的亞利桑納大學物理系已在內部通訊中發出方勵之過世的通知
，並將協助其家人辦理後事。
方勵之妻子李淑嫻是當時唯一在身邊的人，馬上報警。由於事出突然，李淑嫻至今情緒
激動，完全不能接受此事實，具體後事仍待進一步安排。
剛從台北到洛杉磯、與方勵之夫婦關係密切的天安門學運領袖王丹等「八九一代」，正
在商討設立方勵之紀念網站，並擬設立以方勵之命名的人權精神獎或基金會、出版紀念
文集等，以讓更多人繼承其未竟之業。
記者曾慧燕
紐約報導
1989年「六四事件」後協助方勵之進入美國駐北京大使館尋求保護的加州大學河濱分校
講座教授林培瑞(Perry Link)，7日對方勵之的猝逝表示難以接受，幾天前曾接到方勵
之的電郵，沒有任何異樣，沒想到突然接獲其死訊。
他對本報表示，在悼念方勵之的同時，應肯定方勵之最早在大陸推動「維權」... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 8992 | 30 What a tear jerker...时间上是老文章， 今天第一次读来， 还是泪眼满眶 《——
is this a word?
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!UGo7.a6FAxoK.6e6p95Y/article?mid=
2007年二月二十三日，台灣資深創作歌手馬兆駿與妻子郭美珒到台北縣永和市一家超市
購物，因心肌梗塞昏迷，送醫急救不治，得年四十八歲，留下結褵八年的妻子以及三名
年幼子女。
馬兆駿是台灣歌壇音樂才子，他所創作的《微風往事》、《風中的早晨》、《木棉道》
、《季節雨》、《散場電影》、《七月涼山》等經典歌曲，膾炙人口，傳唱不斷。他的
猝逝令無數歌迷哀傷，而他大起大落的人生，更是令人不勝唏噓。
馬兆駿的妻子郭美珒剛坐完月子，喜獲千金，卻遭逢變故，幾乎情緒崩潰。馬兆駿送醫
時已昏迷，他的二哥馬兆驊說：「我不知道他是否聽見了，我在他耳邊告訴他，別擔心
，我會幫你照顧好家裏。昏迷中的他臉上有了微笑。」馬兆驊說：「我們家族有心臟病
史，父親因為心肌梗塞過世，大哥前幾年也裝了心臟支架。過年期間，家裏聚會，馬兆
駿曾說最近胸口悶、常常喘不過氣，我提醒他... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 2252 | 31 石记
今年四月奶奶高寿过世，回国奔后事，未能见到最后一面。老人陪伴我从小一路走来，
种种怀念，不能释怀。在安葬的山上望石生情，记以为念。
石者，天地之物也。其形各异，其质各微。或出于地火熔岩之际，或没于沧洋五海之涯
。文墨有致，方圆自得。晶莹剔透，玑珠生辉。上乘日月天公之美，下夺冰河奇斧之妙
。通天地之灵，连宇宙之机。苏子观赤壁而纵歌，孟德登碣石而咏志，摩诘望清泉而名
律，梦阮记红楼而托悲。载人物兮，载情志兮。
觅之于野，不可求兮。流之于市，不可沽兮。心意之至，灵石现兮。心意不至，则虽有
善石而不可得也。随心生，随意逝。能极情之所长情，纵志之所长志。如坚如重，如巧
如歌。尽和先生之意也。
故石通天地，及古今，达人情。陈善石于庭，芬芳自弥。就磐石于野，浩气自现。风雪
不掩其形，霜露但泽气色。其容大，其意坚。能随富贵之家，亦就清陋之室。能感千古
之情，亦存万象之意。悲哉，喜哉，涌人生之五味。困哉，达哉，唱年岁之沧桑。悲先
人永逝之身，寄子孙淡泊之志。
噫！四月天，青石上，斟薄酒，一樽长酹故人。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 32 把我印象里，觉得算是直见性命的古文诗句，做了个小总结：
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住又如何住？若得山花插满头，莫问奴归处！
——严蕊
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
——《诗经》
死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
——《诗经》
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
——《上邪》
愿得一心人，白头不相离。
——《白头吟》
大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
——刘邦
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
——项羽
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
——荆轲
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
——李之仪
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
——李白
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——杜甫
晚年惟好静，万事不关心。
——王维
问人间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
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g******i
发帖数: 581 | 33 老毛“借鉴”过的古诗词（转）
2010-04-20 00:58:34
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——唐人所作，见林木森编《咱们的领袖毛》
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——明朝嘉靖年间浙江永嘉人张聪少年求学时所作，何联华《毛诗词新探》
小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫。明春我不先开口，哪个虫儿敢作声。
——清末湖北英山名士郑正鹄，见黄飞英：《诗的作者是谁？》，见1998年5月22日《
中国青年报》
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——老毛《七绝·咏蛙》约1910年秋
男儿立志出乡关，学若不成死不还。埋骨何期坟墓地，人间到处有青山。
——宋·月性（和尚）《题壁诗》
http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/jpn30.htm
男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何期坟基地，人问到处有青山。
——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性27岁离开家乡时写的，诗... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 34 “我要警告你，让机器人具备幽默感是件危险的事情。”
怀特教授放下烟斗，严厉地瞪着这个把头发染成黄色的年轻研究员。那个年轻人丝毫不
畏惧这位机器人权威的目光，侃侃而谈：“现在机器人市场的竞争非常激烈，我们必须
采取个性化的产品开发策略。市场部的调研表明，广大用户已经厌倦了一成不变的古板
金属面孔，他们想要的是拥有强烈个性的人情味儿产品。”
“可是这能够实现吗？让机器人像人类一样开玩笑。”另外一位董事饶有兴趣地问道。
“技术上没有难度。”研究员回答，“我的研发小组已经设计出了一整套算法，配合我
们的笑话数据库，可以很完美地在不同情境下模拟出适当的玩笑。”他有意停顿了一下
，“我们的虚拟机甚至差点通过图灵测试。”
公司的董事们最终被说服了，他们对幽默感机器人的广阔市场前景很有信心。研发小组
得到了一大笔资金的支持，用来把幽默感真正应用到机器人身上。这个幽默模块项目，
被命名为“马克吐温”。
整个董事会里只有怀特教授坚持自己的观点，老人在会议结束后固执地说：“一定会出
大问题的，这不是个好主意。”
果然如他所料，事故很快便发生了。
事故发生的地点是在公司的一个调试车间。在那里，第一台搭载了“马... 阅读全帖 |
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s********u
发帖数: 1054 | 35 地主之殇
作者：野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事
一
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近，我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，
在浩淼难问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 36 破空声一响，韩立身影从附近虚空中一闪而出，望了望梵圣近身，露出了满意之色。
袖袍一拂「“砰”的一声，金身化为点点金光的消失不见了。
第二元婴则化为一团黑气的往其身上激射而去，一闪即逝下不见了踪影。
他虽将第二元婴放出，附到了金身体内，但因为第二元婴心境还未巩固缘故，先前争斗时，元婴本身无法动用魔功分毫，只是用神念操纵金身应敌而已。
如此做的话，第二元婴岛不用怕遭受心魔反噬的危险，但金身也不可能发挥出十成十的咸能来。
但韩立进阶炼虐后期后，梵圣真魔功也一下修炼到了最后一部分。金身威能比起炼虚初期时，根本不可同日而je，还可以施展数种早就期盼已久新神通。
洞漩金光就是其中最厉害最诡异的一种。
就是普通的合体期存在，若出其不意的被此金光一下吸住，若没有大神通和异宝护身，恐怕也有陨落其中的可能。
故而即使第二元婴没有动用身魔功，但驱使金身下，仍不费吹灰之力的灭杀了那名戎族人。
从韩立出手，到动用宝物金身灭杀四名同阶戎族人，也不过几个照面的工夫。甚至连月仙子和胥姓老者，在远处还在犹豫是否折返而回，协助韩立退敌。
原先... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 37 先前他在一片峡谷深处，发现了手中垓块巨大的风炎晶。但刚取走之时却被附近的一大
群不知名魔禽发现，被追了半日之久，才最终将它们惊退。
现在，韩立手中灵光一闪，将风炎晶收了起来，然后专心赶路。
一路飞行无事，半日之后，到了森林边缘处，远处取而代之的却出现了一片汪圌洋
大海。
韩立眉头微微一皱，但随即又一松的舒展开来。
这应该只是一处内海，海中虽然有些海兽，但远不是真正无边际外海可比。
青光一闪！
韩立是所化遁光就一头扎进了大海之中，在几个闪动后，就到了千馀丈外的海面上。
忽然下方海面破空声大响！
无数蓝芒从海水中激龘射而出，目标正是高空中的韩立。
韩立面不改色的一只袖子猛然向下一甩，一片灰蒙蒙霞光飞卷而出，并一凝的幻化
数无数纤细灰丝
“嗤嗤”声一响下，那些蓝芒纷纷被灰丝洞穿而过。
拇指大小的蓝色怪鱼纷纷从空中坠落而下。
这些怪鱼，浑身一枚鳞片没有，但头部奇长无比，并且尖利如刀，看起来样子着实
古怪。
韩立一击就灭杀了数百条怪鱼，但从海水中却激龘射圌出更多的蓝芒来。
韩立双眉一挑，法决略微一变，从袖中喷圌出细丝顿时一涨的幻化出了更多根，将
所有飞过来的怪鱼均都尽数击杀。
顷刻间的工夫，就有... 阅读全帖 |
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F*********k
发帖数: 2252 | 38 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
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标 题: 夜深人静，分享一个原创
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 04:52:54 2015, 美东)
石记［原创］
今年四月奶奶高寿过世，回国奔后事，未能见到最后一面。老人陪伴我从小一路走来，
种种怀念，不能释怀。在安葬的山上望石生情，记以为念，希望长辈的寄望代代传承。
石者，天地之物也。其形各异，其质各微。或出于地火熔岩之际，或没于沧洋五海之涯
。文墨有致，方圆自得。晶莹剔透，玑珠生辉。上乘日月天公之美，下夺冰河奇斧之妙
。通天地之灵，连宇宙之机。苏子观赤壁而纵歌，孟德登碣石而咏志，摩诘望清泉而名
律，梦阮记红楼而托悲。载人物兮，载情志兮。
觅之于野，不可求兮。流之于市，不可沽兮。心意之至，灵石现兮。心意不至，则虽有
善石而不可得也。随心生，随意逝。能极情之所长情，纵志之所长志。如坚如重，如巧
如歌。尽和先生之意也。
故石通天地，及古今，达人情。陈善石于庭，芬芳自弥。就磐石于野，浩气自现。风雪
不掩其形，霜露但泽... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 39 有一个地方，它是那样的微妙庄严，它有着七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝
周匝围绕，又有七宝池，八功德水皆是金银琉璃玻璃合成，人们住在金银宝络造就的楼
阁里，不食人间烟火，没有贪、嗔、痴三毒烦恼，甚至连什么是烦恼，什么是恶道都不
存在，一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐，有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上，
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方，它是那样的美丽，它有着各种各样美丽的树木，结满了好吃的果子，也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟，还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种，看守着园子，吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
，便能够长生不死，不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方，它是那样的朴实自然，它有着桑树竹林的浓荫，鸡鸣犬吠的村落，荒草
桃源的自然，又有童子纵情随意的歌声，老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕，日
入从所憩。”食着人间烟火，没有金银珠宝，却安分守己，与世无争。春种秋收，不用
交税，没有饥饿，没有贫困，也没有残酷的官吏和腐败的恶人，不需要智慧也就没有相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 那陈晨和李国会醒来后如胶似漆形影不离，看到有客人到访也只是客套了几句，就又去
那平湖边做好事去了。俩客人见他们远去的背影直流口水啊，无奈王者论太客气，请吃
请喝，缠着他俩教大学里的生物学知识，俩人就用福尔马林，水晶棺材等不着什么边际
的话应付着，王者论听得如痴如醉，说晚上请他俩睡进广寒宫，继续教。段九段与方料
酒本不情愿，又推脱不了，只好同意，随后听说蓝田玉是王者论老婆，也住在广寒宫里
，喜得想站起来跳几下。
段九段与方料酒已想到把个美人儿按在砧板上，美人儿拼命挣扎的开心场面。蓝田玉听
王者论报告说二个陌生男人要在广寒宫住上一二个晚上一脸不开心道，以前我为了迁个
户口要老父或六弟签个字他们都不肯，老父与六弟来也不给住，何况二个陌生男人。王
者论已答应了人家，没想到老婆心中有隐痛，不肯答应，在段九段与方料酒面前面子会
挂不住。好说歹说，蓝田玉就是不答应，王者论不放弃努力，待说到二个人可能也是股
市难民，蓝田玉态度马上一百八十度大转变，道股民例外，想问问他俩上证指数最近是
多少了。
段九段与方料酒住进了广寒宫，告诉蓝田玉现在上证指数是2655.77。蓝田玉喜道升了
近一千个点啦，多住两天无... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 41 第十五章 璎珞的秘密
无双任由马儿信步而行，所到之处，唯见累累白骨，哀鸿遍野而已。曲指算来，自匈奴
族人建立赵国开始，直到现在，北方战乱不休的局面已经超过了一百年了。
人们不停地死去，因为各种原因。或者是死于刀兵，或者是死于饥饿，或者是死于
瘟疫。但无论死去了多少，这个世界上却仍然还有人存在。
无双偶尔会想，路上见到如此多的白骨无人收整，分明应该是无人存活了，但每经
过一段路程，总能够看见稀稀落落的人家。她便再一次明白人类与半神的不同。
传说中的半神，只因为一个简单的理由就会全族毁灭，但人类无论遇到什么样的困
难，却始终坚强地存活下去。从这一点来看，人类才是这个世界上最伟大的生灵。
她脑子里胡乱地思索着，也不曾有个重点。时而想到那些死去的或者仍然寂寞地存
活着的半神，他们单薄脆弱如同一开即逝的昙花。虽然开放之时如此绚烂，但却又转瞬
即逝，宛如风中流英，再也找不到一丝痕迹。
她又想到拓跋嗣，这个男人应该是一个女子幸福的归宿，但可惜的是，他们两人之
间总是有着太多无法逾越的障碍，有些是别人造成的，有些是自己造成的。
她复又想到刘勃勃，以他的个... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 42 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 43 论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜
文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不vk 乐之
者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰：“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里，孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内，认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰：“可也，简(2)。”仲弓曰：“居敬(3)而行简(4)，以
临(5)其民，不亦可乎？居简而行简，无乃(6)大(7)简乎？”子曰：“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子：人名，此人生平不可考。
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f***2
发帖数: 162 | 44 顶礼阿弥陀佛时的观想要求
2012年10月9日星期二上午，我们美国菩提小组网络净土新班进行了第17次共修，学习
了《藏传净土法》第27和28课。下面和大家分享上师的殊胜教言--顶礼阿弥陀佛时的观
想要求。
顶礼时，应观想：在前方的虚空中安住着本体为根本上师的怙主阿弥陀佛，阿弥陀佛被
十方三世的一切佛菩萨等皈依处围绕。再观想：自己的右侧是现世的父亲，左侧是现世
的母亲，前面是一切怨亲债主，周围是六道众生，这些众生就像被宴请的宾客一样聚集
在一处，他们跟随自己一起顶礼，发出嗡嗡的声音来祈祷。
此处的观想有两个要点。
第一，要将阿弥陀佛的本体观为自己的根本上师。不仅在这里需要这样观想，在观想任
何本尊时，都需要将其本体观为上师。这样一来，形象是本尊，本体是上师，这就是上
师瑜伽的修法，能同时得到本尊与上师的加持。（有些上师瑜伽要求直接观想上师，如
《大圆满虚幻休息》中要求，修持上师瑜伽时不必将形象观为本尊，而是直接观想上师
的形象。）
第二，要将对自己经常制造违缘的人和非人等怨敌观想在自己的前方。《大圆满前行引
导文》中讲皈依时也是这样要求的。有些人... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 45 作者：索达吉堪布
无 常
此刻，才华横溢的孙先生坐在我旁边，看着手里自己年轻时的照片，泪水象断线的水晶
念珠般洒落下来。
我知道他是在感慨韶华易失、青春不再，年轻时的美好时光已如长流之水向东而去，再
也无法追寻。
见此情景，不禁想起《红楼梦》中林黛玉的《葬花词》：“试看春残花渐落，便是红颜
老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”我想这也是他此刻心灵的真实写照吧。
只可惜他不信佛教，无法用佛教的智慧之剑来斩断这些痛苦，而使这种悲观情绪如汹涌
之波涛，一浪高过一浪。真是可悲可叹！
世间的一切，包括青春、财富、感情甚至生命都是瞬息即逝的，白居易有诗言：“勿叹
韶华子，俄成皤叟仙。”虽然想留住青春年华，然而生死的脚步却一刻也不会停留。若
不利用青春年少的大好时期好好修法，真是令人叹息。麦彭仁波切说：“韶华瞬逝财富
动，生命如住阎罗齿，然诸世人不修法，呜呼人行真希奇！”
也许试着给他讲讲这些道理，聪明的他会想通的。我决定合上书本，好好和他谈谈。
壬午年二月初二
2002年3月15日
文章来源：http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/lvtudjy/main.php ... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 46 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
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下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 47 六、过裸人国
六个月之后，义净的梵语水准已有了一定的基础，能进行有关日常生活的简单对话了，
便收拾行装，再次搭船西行。
这次乘的是室利佛逝国去印度的官船。官船共两艘，目的地是东印度。听说有大唐
高僧赴印度求法，国王派使者给义净送来很多供养。所以一切都还顺利，只是风力较小
，船行得慢些。十五天后，到达了末罗瑜国。该国在苏门答腊岛的西北部，也就是马六
甲海峡的西口。船在末罗瑜停留了两个月，装卸货物。后来又升帆起航，航向西北。十
五天后，到达羯荼，即马来半岛的西部。
羯荼是个不大的海港，向西隔着大洋，与印度半岛相望。据船主说，此行直向西北，到
东印度的耽摩立底国，顺利的话，二十多天就可到达。行程远，走的又是大洋中部，所
以两艘船舶在羯荼作了最后一次检修，备足了淡水和食物，便一前一后，升起长帆，驶
出了港湾。慢慢地，陆地不见了，海水和天空融合为一种颜色，无边无际。
义净每天在船上定时诵经打座，然后或许研习律义，或许复习梵语。下午，特别是
傍晚时分，便登上舱面，在甲板上散步。晚霞映在海面上，是那么地绚丽多彩。向着落
日的方向望去，如同一匹匹巨大的绸缎铺在海面，五颜六色，随着波浪在缓缓地起伏、
飘... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 48 国风·邶风： 日月
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “语录歌”李劫夫“紧跟林主席”惹祸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 10:49:43 2016, 美东)
http://book.ifeng.com/special/hongbaoshu/list/200903/0328_5855_
2009年03月28日13:25凤凰网读书综合
李劫夫（1913—1976），中国作曲家。原名李云龙，曾用名李捷夫。1913年11月17日生
于吉林省家安县，1976年12月17日病逝于沈阳。早年在家乡就读小学、中学。九一八事
变后，在青岛、南京等地从事抗日救亡活动。1937年赴延安，先后在延安人民剧社、西
北战地服务团工作。1943年调往晋察冀边区任宣传干事及冲锋剧社副社长。抗日战争胜
利后，先后任热河军区胜利剧社副社长、冀东军区文工团团长、中国人民解放军第四野
战军九纵队文工团团长和东北鲁迅艺术学院音乐工作团副团长等职。中华人民共和国成
立后，历任东北音乐专科学校校长，沈阳音乐学院院长，并兼任... 阅读全帖 |
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