由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 选圣
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M********d
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1
先简单表明下身份,94世界杯让我变成一名球迷,最喜欢看意甲和西甲,在欧洲呆过一
段时间,二外三外是意大利语和西班牙语,因为在这两个国度说英文基本上等于0交流
,并且要真正融入你所喜欢的足球球队中去,这点很重要(非常羡慕英超球迷)。
我一般只喜欢关注比赛,很少喜欢上论坛,因为各种原因,现在国内不少论坛都属于对
骂的比较多,讲技术讲战术的很少!在足球的世界里,拉丁语是一门非常强势的语言,
西班牙语、意大利语、葡萄牙语、法语势力非常强势,从1995年到2011产生的世界足球
先生你就可以看出拉丁语系的强势地位,目前世界上最牛逼的一群球员 C罗 梅西 伊涅
斯塔 哈维 卡卡 内马尔 皮尔洛 内斯塔 ...他们交流起来都非常容易,西班牙语葡萄
牙语意大利语都是从通俗拉丁语演变而来,在词法、句法上雷同度很高。也就是说一个
西班牙人 一个葡萄牙人 一个意大利人在一起各自用自己母语聊天,80%他们的交流没
有问题,基本能猜出来是什么意思。除了法语,这个属于变异化的拉丁语。
由于英语媒体的强势,外加国内不少球迷对拉丁语系缺乏太多了解,所以对很多球
队背后的知识相对了解不多,今天无责任开个贴,主要还是想为... 阅读全帖
a*******a
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2
来自主题: Travel版 - 希腊冬天自驾攻略 (唐)
行程: Day 1雅典
Day 2, 3 圣托里尼
Day 4 (雅典,)Mycenea, Nafplio
Day 5 Nafplio, Epidaurus,
Day 6 Delphi
Day 7 Meteora
Day 8 雅典
天气:我的体会是雅典总是阴天,岛上阴晴多变,伯罗奔尼撒和德尔菲日光充足还有些
干燥,北部还有些积雪不过不影响开车。总之是很mild的,有太阳就热,阴了就冷,晚
上很多人还在街上吃晚餐侃大山。等船的时候不得不秋衣秋裤三重保暖,晴天中午穿一
个衬衫也行。除非你想游泳或者非要看圣岛的夕阳,我还是很推荐冬天去的,因为实在
是太清净了。(当然今年欧洲气候反常,说错了不怪我。)
旅行信息:1.我们用的frommer’s,但不是很推荐,没有城市地图,比如nafplio,一
进城就傻眼了,旅馆都找不到,而他们tourist info关门很早。这一点大家买书的时候
注意比较。
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e**5
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3
来自主题: LeisureTime版 - “美而不自矜”的真美人
[导读]林青霞用她的人生经历轻轻告诉我们:自然不逾度的美,是什么。
当美,渐与整容手术刀和照相PS技术相勾联,美人,则变得像工业流水线上出产的商品
,轻易而价廉。其刻意、尖锐、晃眼的视觉效应与这个急匆匆的时代相映成趣。今日美
丽的明星们,向前精进、向外延展的多,向后退让、向内自省的少。这种时候,林青霞
带着她积6年之功而发的新书《窗里窗外》现身两岸三地,实在是一种清明的提示。广
西师范大学出版社欣欣然将此书引进内地。9月18日,继香港版、台湾版新书发布会之
后,林青霞将在北京出席《窗里窗外》内地版首发式,以作家的新身份与读者见面。据
说,会有重量级嘉宾与之对谈。在此之前,低调的林青霞接受了本刊记者的独家专访。
她以自己从影、淡出影坛、结婚育女、回归家庭、转而写作的人生经历,轻轻告诉我们
:自然不逾度的美,是什么。
林青霞和爱女言爱、嘉倩、爱林及丈夫Michael (杨凡)
西皮流水,有板无眼,袅袅娜娜走出个青衫凤眼的女子。唱几句,念韵白,莲步轻移;
甩一甩水袖,背转身去,留一地清韵给看客。这是青衣,正旦。
某导拍戏,欲觅女主角,叹:“如今找不到林青霞这种大青衣了。”
刘德华受访,被问何... 阅读全帖
h*********i
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4
来自主题: Joke版 - 老仙剑奇侠传考卷 (转载)
【 以下文字转载自 Game 讨论区 】
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: Game
标 题: 老仙剑奇侠传考卷
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 23:42:54 2011, 美东)
仙剑考卷
除非明确说明,本卷所有题针对均指DOS版或官方98版。
一、单项选择题 (共21分 每题3分)
(入门级)
1. 苏州城郊月如砍伤逍遥的宝剑是哪一把?
A 仙女剑 B. 越女剑 C 玉女剑 D长剑
2、下列哪个物品在隐藏情节中才会出现:
A、钓竿 B、情书 C、天书 D、竹笛
(进阶级)
3. 《仙剑奇侠传》中,从最终boss拜月教主身上可以偷得...
A盔甲 B武器 C丹药 D蛊
4、施放赤蝎粉的功效是:
A 毒吞天下 B 万蛊蚀天 C 万蚁食象 D 爆炸蛊
5、从将军冢血池中的一个骷髅头中可取得何种物品?
A.赎魂灯 B.还魂香 C. 傀儡虫 D.透骨钉
(专业级)
6. 那种武器装备后能够攻击全体敌人?
A、无尘剑 B、鬼牙刀 C、玄冥宝刀 D、冥蛇杖 E.巫月神刀
7、七大毒蛊中,除自己服毒外,下列中整个游戏里面玩家最有可能中的是哪一个?
A、血海... 阅读全帖
z**n
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5
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖

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6
来自主题: Midlife版 - 《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》别名又称为《名家推荐的必读著作》,是一款手机应用软件。
这个软件是一款阅读软件,软件中包含了60本必读经典,涵盖了军事文学、哲学、历史
、等不同领域,它们均为名家推荐的必读著作,都是最具有权威性的代表作。
书目编辑
1、《圣经》
2、孔丘《论语》
3、达尔文《物种起源》
4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
5、尼科洛·马基雅维里《君主论》
6、司马迁《史记》
7、孙武《孙子兵法》
8、罗贯中《三国演义》
9、克劳塞维茨《战争论》
10、施耐庵《水浒传》
11、曾国藩《曾国藩家书》
12、中央文献研究室《毛泽东传》
13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
14、司汤达《红与黑》
15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》
16、雨果《悲惨世界》
17、加西尔·马尔克斯《百年孤独》
18、海明威《老人与海》
19、亚当·斯密《国富论》
20、高阳《胡雪岩全传——烟消云散》
21、玛格丽特·米切尔《飘》
22、尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
23、吴承恩《西游记》
24、鲁迅《呐喊》
25、圣·德克旭贝里《小王子》
26、李时珍《本草纲目》
27、法布... 阅读全帖
m****a
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7
来自主题: Belief版 - 谈谈被拣选
神希望所有人都通过他的爱子的赎罪牺牲而得救。越多越好。在得救的人群中还分成最
终成圣的,和没有成圣的。那些成圣的,才是被拣选的圣民。这个结果不是现在,而是
等他第二次回来才开始拣选的过程。
拣选这个词在圣经出现很多次,神在众多国族中,拣选以色列。在众多神的儿女中,拣
选先知,在众多得救的人当中,还要拣选圣民。拣选都是有目的的,却是为了没有被拣
选的人的利益服务的。
拣选以色列,不等于只爱以色列,却为了救主要指定在以色列民族诞生,目的为了全人
类的拯救。
拣选先知,是为了传达他的旨意,担当领袖,使者的职责。先知都得是极其谦卑的人,
才能完全服从他的旨意和准确传达神的话。
将来拣选圣民,不是其他人都没救了,而是圣民要服侍其他的人,为大的要做小的,做
众人的仆人。
基督徒不要以为自己已经被拣选成圣民了,还要看自己行为如何,思想是否纯洁的像小
孩子,审判是按照行为的,这对谁都是一视同仁的,不要觉得自己有什么优越感,得救
是恩典,拣选却是出于神的意愿。只有遵守诫命才有可能被拣选。不是现在已经被拣选
了,而是耶稣回来的时候才开始。
凡是觉得自己已经被拣选了,思想难免会产生骄傲,高人一等的想法,这是... 阅读全帖
C****i
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8
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
9
圭姓男子面露一丝意外,目光疑惑的闪动两下后,但细想了片刻后,最终鼻中出-声冷哼,单手冲远处虚空一掐。
那口飞刀就立刻化为-道银芒的激囧射而回,一闪后,就没八其袖中不见了踪影。,。。
接着男子二{话不说的血光一起,化为一道血虹的破空而走。转眼间此地寂静起来,除了徐徐吹过的—些微风外,再无任何声响足足-顿饭工夫后,高空中淡淡银光-闪,一个小巧人影现身而出此人两耳尖尖,面容娇媚,正是那名叫“九噎”的人形魔兽。
她盯着天空中圭姓男子消失方向,黛眉紧皱,半晌后才喃喃的自语道:“选人是谁,虽然不是斩杀少主之人。但是神通也实在了得。要不是事先使甩秘术,将毛息换到了另-处地方,恐怕还真无法瞒过此人耳目的。不行,选些外来人都如此棘手,不是我一人可以看住的,·必须请求些援冰来才行。”
说完此话,此女当即单手往尾巴上一抓,竞抓下了—-小搓茸毛来,口中念念有词几句,然后再一扬顿时速些茸毛“噗嗤”产大作,化为无数道纤细银芒朝天空中破空射击了。只见银光闪动几下后,它们就消失在天空尽头处了。
而此女见到此幕后,才神色一松,旦又望了韩立和圭姓男子等人消失的山脉方向凡眼,... 阅读全帖
y****i
发帖数: 1265
10
http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=646111&chapterid=1
我是平田真杯具平男。
不是说我叫平田真杯具平男,而是我跟他一样,有些与众不同。我已经察觉到了,自己
是个小说里的人物。
这次元是个不毛之地,作者文化有限,连最基本的环境描写都省略了,周围空空荡荡,
连根毛都没有。
话说回来,我到底是个谁,干点啥好呢?
作者在思考我的名字,看来期望很高,每一种优良的品质都想赋予,却没一个字能把这
些优点全表现出来。
它把“南宫上官慕容诸葛第五鹤林叶凌洛楚霄烈瑾苍轩墨云龙天神枫清傲玄寒夜哲浩飞
炎豪圣冷仙旭雷霆澈鸣鸿弗朗索瓦兹擎天柱……”一堆字列在纸上,成就了我的名字。
我就叫“南宫上官慕容诸葛第五鹤林叶凌洛楚霄烈瑾苍轩墨云龙天神枫清傲玄寒夜哲浩
飞炎豪圣冷仙旭雷霆澈鸣鸿弗朗索瓦兹擎天柱……”
我环顾四周,等着。
作者想使画面清晰起来,查了会词典,写下“一望无际的田野,此起彼伏的大山,天空
中群星香蕉辉映,俨然是个异世界。”
田野、大山、香蕉似的星星就出现了。
我看着世界,看见不远处有个农民在耕作。
我上前询问身在何地,农民张大了嘴想说什... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章一五三 献祭之争
李察哦了一声,说:“我知道了。希茜想要培养瑞安那是她自己的事,我的献祭就
指定你了,其他人一概不许参与。你就这么和希茜说吧。”
诺兰犹豫了一下,说:“但是这样好象不合规矩。我们两个私下的约定并不具备约
束力,按照龙殿的惯例,神官应该是轮流主持献祭的。”
“我有永恒与时光之龙的称号,因此也具备一些特权。”
“你已经有称号了?”诺兰也吃了一惊,拥有称号不止需要大量献祭,还需要得到
永恒与时光之龙的格外重视。
诺兰脸上随即焕发光芒,说:“那这件事就好办了,你在这里等我一会,我立刻去
安排。”
看着诺兰匆匆离去的身影,李察在心中暗叹一声。有利益的地方就有争斗,即使永
恒龙殿也不例外。以往有高高在上的梵琳在,这些都还不明显。可是梵琳走了,永恒龙
殿的大神官们立刻开始了明争暗斗。神恩对她们来说,就是色鬼眼中的美女,守财奴心
中的珠宝。
李察没等多久,就见诺兰返回。和她一起过来的,还有希茜以及另外两名面熟但几
乎没有打过交道的大神官。
在四位大神官身后,还有一个清秀纤弱的身影,那是瑞安,李察曾经在选帝仪式上
见过。原本瑞安有着不输于尼瑞斯的容貌,现在换上永恒龙殿的神官袍,气质更加高洁
出尘,居然很有... 阅读全帖
l***i
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12
老撞还是无法接受这样的事实:一只很有可能成为好兄弟的半妖,居然是道士假扮的。
他大步走出帐篷,站在门口,久久不能平静,心情渐渐由茫然、震惊转变为羞愧与愤慨
,猛然转身,大声说:“你怎么可能是道士?你根本就不是人类嘛。”
慕行秋刚走出帐篷,虽然大家都觉得这可能是一个陷阱,他还是决定会一会这位“
庞山故人”,听到老撞的质问,微微一笑,“我的确是道士,也是人类。”
老撞坚定地摇摇头,“不可能,一块打架的时候,我能感觉到你浑身都是妖力……
没准你是妖族的后代,不小心流落到人间。”老撞眼前一亮,“让异史君咬你一口,一
切就都真相大白了。”
慕行秋的确不知道自己的亲生父母是谁,但他知道自己是纯粹的人类,庞山对他进
行过最为全面的检查,他身上若有一丁点的妖族血统,当年也会被大执法师申准拿出来
当成罪证,“抱歉,我对自己的身份没有疑问。”
老撞迈开大步向前走去,高大的身躯在夜色中像是一座移动的山峰。
据点已经被封闭,四个角落里分别耸立着一座斩仙台——高达十几丈的木架哨塔,
顶端建造的不是飞妖巢穴,而是一团淡绿色的妖火,火焰上方飘浮着一颗仍在跳动的巨
大心脏,偶尔... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖
m***u
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来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
2012年12月21曰,那一夜分外漫长。
世界各地发生了多起空难海难,有一些地方的人们在睡梦中感到了大地的颤抖和动摇。
然而,对于世上大多数人来说,这只不过是一个普通的夜晚,第二天醒来拉开窗帘看到
温暖的阳光射入房间时,心里并未觉得有何不同。或许偶尔也会有人想起传说中的那个
末日的传言,只是摇头笑一下而已。
太阳照常升起,亘古不变。
然而,没有人知道那个漫长的夜里,世界曾濒临毁灭,然后又重新恢复。多少生命和灵
魂从此湮灭——那艘载着70亿人的船穿越过惊涛骇浪,终于平安抵达了黎明的彼岸。
托着方舟抵达彼岸的,确实无数牺牲者流出的血。但那些血在日出之前消失无痕,不曾
被世人得知,就如同……日光下消融的雪一样。
末日之后第三天,便是2012年12月24日。
平安夜,耶路撒冷的街头车水马龙。华灯初上,老城的工艺品集市和蔬菜瓜果集市都已
经关闭,然而Holy Sepulchre(圣墓教堂)外却人头攒动,有上千人连夜排队。
根据《圣经》记载,神之子耶稣在传教时,曾经遭祭司和贵族嫉恨,被犹太教当局拒捕
,送至罗马总督府彼拉多处,后判为钉死在十字架上。传说耶稣死后三天重新复活。4
世纪初,罗马君士坦丁... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文是敌基督吗?(ZZ)
http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单:
(略)
引用 timmy发言:【加尔文主义者,也分很多种,或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列,这是较粗略的,但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者,认为得救是预定的,用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者,认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%;但在华人中间较有市场,毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗,大体接受加尔文五点,但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派,接受加尔文五点中的三点或四点,参考圣约神学,同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后,就是福音派中,那些坚持“一次得救永远得救”的;这一类是比较多的,包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的;原因是“断章取义”成为了大家的习惯,... 阅读全帖
m****a
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神希望所有人都通过他的爱子的赎罪牺牲而得救。越多越好。在得救的人群中还分成最
终成圣的,和没有成圣的。那些成圣的,才是被拣选的圣民。这个结果不是现在,而是
等他第二次回来才开始拣选的过程。
拣选这个词在圣经出现很多次,神在众多国族中,拣选以色列。在众多神的儿女中,拣
选先知,在众多得救的人当中,还要拣选圣民。拣选都是有目的的,却是为了没有被拣
选的人的利益服务的。
拣选以色列,不等于只爱以色列,却为了救主要指定在以色列民族诞生,目的为了全人
类的拯救。
拣选先知,是为了传达他的旨意,担当领袖,使者的职责。先知都得是极其谦卑的人,
才能完全服从他的旨意和准确传达神的话。
将来拣选圣民,不是其他人都没救了,而是圣民要服侍其他的人,为大的要做小的,做
众人的仆人。
基督徒不要以为自己已经被拣选成圣民了,还要看自己行为如何,思想是否纯洁的像小
孩子,审判是按照行为的,这对谁都是一视同仁的,不要觉得自己有什么优越感,得救
是恩典,拣选却是出于神的意愿。只有遵守诫命才有可能被拣选。不是现在已经被拣选
了,而是耶稣回来的时候。
凡是觉得自己已经被拣选了,思想难免会产生骄傲,高人一等的想法,这是被误... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 天上和地上 ZT
中文圣经皆引自合和本.英文对照:http://www.eifiles.cn/he-en.htm
有天上的形体,也有地上的形体.
但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样. 哥林多前书 15:40
博义的关于圣经的学习指导,经过多年的研究,写于 2000 年
除特别注明以外,英文圣经引用皆出自新版标准译本
NEW REVISED STANDARD VERSION. 中文圣经皆引自合和本.
在起初神创造了天地(创世纪 1:1). 因此在起初神创造了两种不同的环境,天上
的和地上的. 它们是不同的. 神和所有的天使是属灵的, 他们不是属物质的.
诗篇 104:1-4,(希伯来书 1:7)
耶和华我的神阿,你为至大. 你以尊荣威严为衣服.
披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子. 在水中立楼阁的栋梁,
用云彩为车辇,借着风的翅膀而行. 以风* 为使者,以火焰为仆役.
*(希伯来文 RÙAKH 意思是风或者灵)
天上和地上的人们是如此的不同,以至于每当双方接触时,都感到不同寻常.
天使曾经以可见的方式显给地上的人看,通常的反应是导致恐惧. 士师记 13:20,
见火焰从坛上往上升... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
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来自主题: TrustInJesus版 - 《马太亨利圣经注释》序
《马太亨利圣经注释》序
阿奇巴德·亚历山大(Archibald Alexander)
选自《马太亨利旧约新约注释》(1708-10)美国第一版(费城,1828)
圣经注释可以简单分为两类,批判性和应用性注释。前者通过对原文字词的文法分析,
努力确定每一段经文的字义;把整个批判注释过程呈现在读者面前,为使其他人能判断
解释正确与否。对于学者来说,这种帮助非常重要,因为在所有情况下,首先必须明确
经文的字义,然后才能对其作出任何正确的应用,或者建基在它之上,作出任何其它解
释。一个隐喻,或者一个比喻的正确意思、确切意义和含义,只能通过首先明白所用字
词的字义才能为人所知;对于认识任何圣经经文的所谓奥秘、或属灵含义而言,情况也
是如此。但是,虽然这种批判分析必不可少,但它只对学者有用。所以普通读者需要另
外一种圣经注释,他们和批判学者一样,对圣经真理同样深感兴趣,也同样当尽查考圣
经的本分:因为每一个人都必须亲自为他的信心和行为向神交账,所以必须有权自己作
出判断。因此当提供最好的帮助,使各等人都能对信仰这个最重要的问题形成正确认识
。出于这个原因,人已经编写了许多应用性,不仅针对孤立的经文... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 真理的实践(薛华)
真理的实践
薛华
当圣经正遭受神学上和文化上的渗透与妥协的破坏时,我们这些相信圣经的基督徒
,是否有勇气与他们划分泾渭呢?我们是不是有勇气向他们公开地指责,他们的圣经观
受到神学与文化的渗透呢?如果我们没有这种勇气,我们就等於铲除了将来我们儿女所
要倚靠的信仰基础,我们也摒弃了自己身在垂死文化风气中作盐的机会。
我们必须自己出来动手划清泾渭。不要等别人来为我们划,这并不是件容易的事,
并且可能要付上相当的代价,损失一些面子。但是,如果我们真的相信这位无限位格的
神,是一位既圣洁又慈爱的神;如果我们真正爱神,爱神的话语,爱神的教会,我们就
别无选择。
新『基要派的律法主义』
我和我的儿子Franky,还有 Everett Koop博士,一起在一所神学院拍摄 Whateve
r happened to the Human Race(『不管人类发生何事」)这部影片时,我们当中有人
接到一封寄自一位很有名的福音派领袖的来信。这位发信人对圣经有很正确的见解,我
十分喜欢他。信中已说到:『我发现有一种「新基要派的律法主义」已显露出来』。他
解释说:『那是对假福音派人士在圣经无误问题上的当头家喝,同... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界福音派主教制教会联盟CEEC简史
世界福音派主教制教会联盟CEEC简史
远像(异象)
世界福音派主教制教会联盟 The Communion of Evangelical Episcopal
Churches (简称CEEC)的远像是, 在当代完全恢复古代的使徒教会, 实现保罗在以弗
所对教会的展望-----“教会,是基督的身体,是那充满万有者所充满的”。
CEEC的开创期
CEEC根源于上帝的对教会的旨意, 把自己作为一、圣、公和使徒所传的
教会的一部分。
CEEC 的诞生,是圣灵更新工作的结果。CEEC是一个“汇聚运动”,或“
支流的汇聚”更新运动。这是一个灵性的远像, 根源于新约的启示和早期基督徒的经验
。它把教会看作一个身体,由多个各有功效的部分组成。1940年代,“南印度联合教会
”的先驱,英国传教士和神学家纽毕根Leslie Newbigin主教,写了一篇“上帝之家”,
从宣教的角度审查教会的灵性和功能。尽管按照以弗所书第4章的说法,教会是“一个
身体,一个信仰,一位圣灵,一个洗礼,一个盼望,一位父上帝”, 但在历史上,基督
的... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(七)
(文接上期)
D. 摩门教的通灵秘术
E.1 摩门教追求直接启示
摩门教认为“圣经正典仍然未完整; 很多字句, 很多教训仍须加上; 那比以前所记录更
重要和荣耀完美的启示, 仍要赐给教会(指摩门教会), 然后再向世界宣布.” 基于这点
, 摩门教除了宣称神启示了另外三本摩门教的经典, 还强调个人直接从神得到“启示”
的重要. 这样的启示可能是某种声音、超自然的梦、从天使来的信息、或是与死人相交
等. 摩门教徒相信他们的领袖每日都领受神直接的启示: “圣灵每天直接启示最高评议
会的弟兄.”[1] 麦康基(Bruce R. McConkie)进一步强调: 每一名好的摩门教徒都获得
从神而来的启示, 也有责任“为自己的事情去获取个人的启示和带领”.[2]

然而, 我们都知道当圣经的最后一本书(启示录)写完之后(即主后100年左右), 整本圣
经正典(canon)已经完整(参林前13:10-12), 决不可再加添什么(启22:18), 今日, 信徒
可从完备圣经的明确教导和处事原则, 来获取生活中所需的光... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
C****i
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只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言: 「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(
林前1:17-18) 关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基
要真理,对坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而
言,是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,
因为会引起纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳,以维持合一。 然而,J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中,清楚表示:今日福音派最紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」
的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是
他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道来。 本文的目的是:(1)指出今日自称为
「福音派」的教会,需... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 禅宗--百度百科
禅宗
百科名片

禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介

在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖
a***n
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30
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
G**U
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6月22日,中组部公布了全国第四批“千人计划”名单。记者从市侨办获悉,江苏此次
共有21
名高层次人才入选,其中我市引进的人才7名,至此我市已累计有19位海外高层次引进
人才入
选“千人计划”,入选人数位居全国地级市首位。
据介绍,这次新入选“千人计划”的7位海外高层次人才分别是:苏州快维科技有
限公司
的刘敬印;盛科网络(苏州)有限公司的孙剑勇;苏州旭创科技有限公司的刘圣;苏州巨像
科技有
限公司的孙晓东;百奇生物科技(苏州)有限公司的吴纯;苏州安凯科技有限公司的赵祖春
;苏州
膜华材料科技有限公司的洪耀良。“这次能够入选‘千人计划’,我感到荣誉与压力并
存。
”在接受本报记者采访时,苏州旭创科技有限公司总经理刘圣这样说。毕业于清华大学
的留美
博士刘圣2008年4月来苏创办“旭创科技”,在各级政府部门高效服务下,仅仅两年多
时间,
公司产值从2008年的100万元增长到去年的2000万元,今年有望超亿元。刘圣表示,将
以入
选“千人计划”为新起点,为苏州、为中国的高速光通讯模块及其测试系统研发作出新
贡献。
以人才结构优化引领和助推产业结构转型升级,把苏州建设成为创新创业人才首选
s******t
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A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
s******t
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K4.我答《德兰修女是一个真正基督徒吗?》
1. 由那位曾在尼泊尔宣教的盖大卫(David W. Cloud)牧师所著,谭志超兄弟翻译,
基督教改革宗出版社于1996年出版的《德兰修女是一个真正基督徒吗?暨德兰修女的一
个同工的访问》一书(下称小册子),曾令不少天主教徒感到困惑,刚好小弟曾于1997
至1998年间在香港基督教「时代论坛」周报第533,540和555期投稿回应了此书及与译
者讨论,现将有关稿件整理,并补充一些资料(有些地方会跟本网页一些拙作重覆),
希望能作为一个较整全的回应。
A)小册子的内容及征引
2. 在此先介绍这本书的内容:
3. 小册子一开始,作者盖氏先承认德兰修女的善工(第1至2页),并引述人们(包括
基督新教不同宗派在内)对她的高度评价(第2至7页),
4. 赞赏之余,盖氏先后两次提出一个他认为很重要的问题:「按圣经的标准,德兰修
女是一个重生的基督徒吗?」(第2及8页)
5. 接着,盖氏发挥他的论点,他认为天主教在1960年代召开的梵蒂冈第二次大公会议
(简称「梵二」),「不只确认天主教的错误教导,它实质上是强化了这些教导。数以
百计出席二次大公会议的... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
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武圣光在专业教练指导下练习台球(资料照片)
靠“丁俊晖模式”成为世界顶级斯诺克选手后,丁俊晖成为许多青少年的偶像。在山西太原,一个名叫武圣光的13岁孩子,主动放弃学业,梦想像丁俊晖那样,成为斯诺克顶级选手。事实上,由于斯诺克在国内的持续升温,有这种梦想的孩子,不仅仅是武圣光一人。这种现象显然值得思考,在目前的情况下,是否只能踩着丁俊晖的脚印才能成为出色的台球选手,打台球和学业是否只能二选一?
武圣光是一个普通家庭的孩子,10岁时,他就在街头与成年人比试球技,12岁开始进行专业斯诺克训练。小学毕业后,武圣光主动选择放弃学业,跟随专业教练专心进行斯诺克训练。2011年4月,武圣光首次参加全国青少年斯诺克系列赛,便在西安分站赛中获得少年组第三名。颇为有意思的是,这次比赛的举办地,就是西安丁俊晖台球俱乐部。
又一个“中国丁”式的台球之星在冉冉升起?事实上根本没那么简单。据媒体报道,最近几年,由于台球运动在中国的迅猛发展,越来越多的青少年从事这项运动,“台球神童”屡屡见诸报端,其中有不少人就是在复制“丁俊晖模式”。“其实,现在庞卫国、蔡家东、伍文忠等国内著名台球教练手下,少则有四五个多则十多个少... 阅读全帖
c***s
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早前,周迅结婚就被关注是否怀孕。最近周迅几次亮相,身材都比以前丰满,似乎已进入备孕状态。对此高圣远说:“大自然会告诉我们。”
周迅
近日,电影《死亡派对》前晚在京首映,周迅并没有到场为首次主演内地电影的老公高圣远捧场,但红地毯上高圣远甜蜜地表示,在他心中,“国内最好的女演员当然是我老婆”。
高圣远透露,片中他的身份是守护者,用生命去守护自己的女儿和妻子。生活中他也刚迎来幸福的婚姻,笑言“新婚的感觉很好”。问到生活中真的遭遇“死亡派对”中的事情,在妻子和自己二选一的情况下,会做怎样的选择时,高圣远坦言,“总有人会付出,也总有人会牺牲。”
最近周迅几次亮相,身材都比以前丰满,似乎已进入备孕状态。对此高圣远说:“大自然会告诉我们。”有粉丝就发问,高圣远在国内最喜欢的女演员是谁时,他笑道,“袁咏仪(微博)是一位很好的演员,但国内最好的演员当然是我的老婆。”眼下他有新片又将开拍,高圣远表示正思考把事业重心转到中国内地一事。
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Returnee
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:36 2015, 美东)
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Biology
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachuset... 阅读全帖
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39
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: liujiatian (liujiatian), 信区: Biology
标 题: 公示第十二批国家“千人计划” 青年人才名单的公告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 00:17:09 2015, 美东)
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
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i****r
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第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖
p**n
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来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
书名:《阿里布达年代祭》49
作者:弄玉
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
第一章似梦非真以心许诺
结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。
不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交... 阅读全帖
x****t
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李察站在神殿前的广场上,仰头望着殿顶那座长穗袅尾花般的高塔。就是这座宛然
神迹一般的高塔,带走了丽娜。是什么样的种族才能够留下这样的兵器?
一名构装骑士匆匆从神殿内走出,来到李察面前,沉声道:“李察大人,神殿内的
敌人都已经被消灭,您可以进去了。”
李察点了点头,横抱着丽娜,走入神殿。
神殿恢宏雄伟,整体高近百米,其中底层的大殿挑高就将近五十米。大殿内的风格
苍凉古朴,建筑上明显有两种不同的风格。大殿不知是由什么样的材料建成,整座殿堂
中居然没有一根支柱。四壁都是深沉的黑色,散发着金属光泽,壁面上隐约可以看到各
种起伏的线条。而在这层墙壁之上,又设立着祭坛,以及修建了一条通向上层的旋梯。
旋梯上还染着血,在殿侧的墙下整齐地摆放着十几具尸体。
李察先走到尸体前,仔细看了看。从服色上看这些人都是原本神殿内的侍者或是神
官,并不是专门的战士。他们抵抗得格外激烈,每个人身上都布满了伤口。而在殿角,
还有十多名神殿工作人员蹲在那里,被几名构装骑士看守着。这些人的目光中充满了惊
慌与恐惧。即使是神的仆人,也不是每个人都可以做到无视生死。
李察没有说什么,而是转身走向旋梯,一路向神殿上层走去。
旋梯... 阅读全帖
S**********u
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梵琳摇了摇头,知道李察此刻正在势头上,于是不再相劝,她的影像一阵晃动后,就化
为散溢的时光之力,彻底消失。
随着梵琳影像的消失,书房内不正常的紫色也随之消散,书房内又是诺兰德的正常
空间。李察面前就只剩下了那个男人。李察叹了一口气,坐回到自己的椅子里,怔怔地
看着窗外。那个男人向窗口走去,在行将离去时,他回头看了看李察,忽然说:“如果
你真的有决心去黑暗地域的话,那么最好把你在永恒与时光之龙那里的称号提升几次再
说。至少得到时光领主,才有可能活着回来。”
“称号?”李察一怔,随后双眼微眯,问:“我现在的称号到时光领主,还有几级
?”
“你现在是位面漫步者,再向上是世界探索者、空间大师,然后就是时光领主了。
不多,才三级而已。”男人低沉地笑着,然后说:“这只是我私人的建议而已,你可以
听,也可以不听。”
“您是?”
“里奥,梵琳殿下永远的仆人。”说完,这个男人就跃出窗外,然后凭空消失。李
察根本没有看清他是如何离开的。
但是他已经留下了名字。李察迅速搜索着自己的记忆,片刻后才想起在哪里听过李
奥斯这个名字。据说龙殿骑士团有一位极少露面的团长,正是这个名字。
里奥走后,李察静静地坐着,沉思... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着,但他的行动速度非常缓慢,这倒不是因为笨拙,而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少,这条道路也没怎么修葺,不过是泥土地面,巨人每踏出一步
,就在地上踩出一个深坑,他的整个小腿都深深陷进去,几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来,仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉,速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨!”
伴随着兴高采烈的一声呼喊,凛又从车厢里跳了出来,伸手从红色大衣内侧一探,取出
一根赤红色的火球魔杖来,对着前方那个黑色巨人一指,“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气,上次也是这样,本来还想说几句话套套信息,被这小魔女直接
轰出七八发火球来,没十秒钟就把敌人全变成了焦炭,害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体,那感觉实在不佳。
不过,这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至,那黑色巨人体型庞大,无可躲闪,也压根不曾躲闪,结结实实地挨
上。然而火光散去,那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立,一步步向前逼近过来,看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料,连琼恩都吃了一惊,他们都是巫师,看得很清楚,对面那个巨人并不
是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着,但他的行动速度非常缓慢,这倒不是因为笨拙,而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少,这条道路也没怎么修葺,不过是泥土地面,巨人每踏出一步
,就在地上踩出一个深坑,他的整个小腿都深深陷进去,几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来,仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉,速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨!”
伴随着兴高采烈的一声呼喊,凛又从车厢里跳了出来,伸手从红色大衣内侧一探,取出
一根赤红色的火球魔杖来,对着前方那个黑色巨人一指,“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气,上次也是这样,本来还想说几句话套套信息,被这小魔女直接
轰出七八发火球来,没十秒钟就把敌人全变成了焦炭,害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体,那感觉实在不佳。
不过,这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至,那黑色巨人体型庞大,无可躲闪,也压根不曾躲闪,结结实实地挨
上。然而火光散去,那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立,一步步向前逼近过来,看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料,连琼恩都吃了一惊,他们都是巫师,看得很清楚,对面那个巨人并不
是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
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47
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
4 彭影杰 男 7/3/82 北京大学 北京 [英国]剑桥大学,卡文迪许
实验室
[英国]Cavendish Laboratory, University of Cambridge
5 马文君 男 9/21/81 北京大学 北... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 毛泽东“朴素”地吃鱼
☆─────────────────────────────────────☆
lmh (Low, Medium, High) 于 (Sat Feb 26 09:31:40 2011, 美东) 提到:
毛主席喜欢吃的鲜鱼
毛主席平生最喜欢吃的鲜鱼是武昌鱼。
武昌鱼,又名团头鲂,属鲤科,鲂属。体形呈扁平状,肉质细腻,嫩白,味道鲜美,含
丰富的蛋白质和脂肪。是有名的淡水鱼。中国民间有:黄山归来不看岳,武昌归来不食
鱼。之说。可见武昌鱼味道鲜美非一般鱼可比。
据毛主席厨师组专门做鱼的程汝明大师讲,毛主席平常吃的武昌鱼,从选鱼到烹调都非
常讲究。先说选鱼,不要说冻鱼,死鱼不能要。就是不太活泼,有点翻白肚的鱼也一概
不能选用。鱼一定要选大小在一斤二两左右,活蹦乱跳的活鱼,现杀现做。因六七十年
代,北京地区没有喂养武昌鱼的鱼塘,为此有关部门特别安排飞机,每隔一段时间从南
方专门为毛主席空运活鱼。关于空运活鱼的过程,毛主席去世后,有关知情人曾为报社
写过专门的报道:
湖南长沙东方红渔场由于得天独厚的地理土质条件,所产的鱼类特别鲜嫩味美,远近闻
名。经有关专家反复品尝,考察研究决定:该 渔场... 阅读全帖
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50
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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