c*********d
发帖数: 9770 | 1 外国也有
鲁迅
凡中国所有的，外国也都有。
外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫；日本人笑中国人好弄文字，但日本人也一样的
弄文字。不抵抗的有甘地；禁打外人的有希特拉①；狄昆希②吸鸦片；陀思妥夫斯基赌
得发昏。斯惠夫德③带枷，马克斯④反动。林白⑤大佐的儿子，就给绑匪绑去了。而裹
脚和高跟鞋，相差也不见得有多么远。
只有外国人说我们不问公益，只知自利，爱金钱，却还是没法辩解。民国以来，有过许
多总统和阔官了，下野之后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃着不尽，真
也好像给批评者以证据。不料今天却被我发见了：外国也有的！
十七日哈伐那电——避居加拿大之古巴前总统麦查度……在古巴之产业，计值八百万美
元，凡能对渠担保收回此项财产者，无论何人，渠愿与以援助。又一消息，谓古巴政府
已对麦及其旧僚属三十八人下逮捕令，并扣押渠等之财产，其数达二千五百万美元。……
以三十八人之多，而财产一共只有这区区二千五百万美元，手段虽不能谓之高，但有些
近乎发财却总是确凿的，这已足为我们的“上峰”雪耻。不过我还希望他们在外国买有
地皮，在外国银行里另有存款，那么，我们和外人折冲樽俎的时候，就更加振振有辞了。
... 阅读全帖 |
|
f*****8
发帖数: 5996 | 2 上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为海，水退处为陆
。且诏曰：“令草木孽生，以从其类。”既成，帝悦之。
丁卯，诏曰：“乃命羲和，钦若昊天，建光体以别昼夜，敬授人时。”遂建大光者
二，分掌昼夜，及诸星。帝悦之。
戊辰，诏曰：“令鸟飞戾天，鱼跃于渊，以从其类。”遂有羽族鳞类，... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 3 圣经说“米迦勒和他的天使跟龙争战，龙和它的天使也来争战”。（启示录12:7）
“大龙被摔了下去。大龙就是最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒但”。（启12：7-9）
龙是撒但，米迦勒也是撒但，自己跟自己打仗？很显然米迦勒应该是正面人物。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 4 242、铁甲兽在飞
何蒙应该知道伊索和约书亚在做些什么，也知道民间在流传什么样的故事，却并非是他
想过问的事情。伊甸园中的众天使也清楚这些事，反而觉得很有趣，尤其是林克，到撤
冷城的时候没事还和伊索在一起编排故事。
除此之外，当然还有军政大事。洛华德成为恩里尔城的城主之后，首要任务是补充巨人
军团的兵源，并组织了更庞大的后勤队伍。
这一切多少都是利用洛华德家族的影响力进行的，而征集人员和物资可是个得罪人的差
车如今已不是辛纳赫大帝统治的时代了，如果恩里尔城胜利在望，自然有的是人愿意为
建功立业做出贡献，可如今的恩里尔城处境明显不乐观。
力量对比此消彼长，撤冷城兴旺强盛之后，采用了一种“冷战”的策略，不仅收回了属
于都克镇族人的传统矿场，而且沿着亚述高原山脚下的矿脉开辟新的矿山，逐渐蚕食恩
里尔城的战略空间，形成了从侧后方迂回包抄的态势。
撤冷城的势力范围越来越逼近穿越亚述高原通往恩里尔城的补给路线，一旦有冲突的话
，很容易就把他们的后援截断，恩里尔城实际上被盯的死死的动都没法动。恩里尔城也
开喜了土地，但是它的物产仅仅够维持这个城邦居民的生存而已，更多的战略物资还需
要从亚述本土补充。... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 5 242、铁甲兽在飞
何蒙应该知道伊索和约书亚在做些什么，也知道民间在流传什么样的故事，却并非是他
想过问的事情。伊甸园中的众天使也清楚这些事，反而觉得很有趣，尤其是林克，到撤
冷城的时候没事还和伊索在一起编排故事。
除此之外，当然还有军政大事。洛华德成为恩里尔城的城主之后，首要任务是补充巨人
军团的兵源，并组织了更庞大的后勤队伍。
这一切多少都是利用洛华德家族的影响力进行的，而征集人员和物资可是个得罪人的差
车如今已不是辛纳赫大帝统治的时代了，如果恩里尔城胜利在望，自然有的是人愿意为
建功立业做出贡献，可如今的恩里尔城处境明显不乐观。
力量对比此消彼长，撤冷城兴旺强盛之后，采用了一种“冷战”的策略，不仅收回了属
于都克镇族人的传统矿场，而且沿着亚述高原山脚下的矿脉开辟新的矿山，逐渐蚕食恩
里尔城的战略空间，形成了从侧后方迂回包抄的态势。
撤冷城的势力范围越来越逼近穿越亚述高原通往恩里尔城的补给路线，一旦有冲突的话
，很容易就把他们的后援截断，恩里尔城实际上被盯的死死的动都没法动。恩里尔城也
开喜了土地，但是它的物产仅仅够维持这个城邦居民的生存而已，更多的战略物资还需
要从亚述本土补充。... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 754 | 6 这一段里我最喜欢约书亚和迦勒的信心，很多弟兄姊妹因此给自己的儿子起名
约书亚或者是迦勒。感谢主，虽然以色列人有这样那样的悖逆，但是我们也有
约书亚和迦勒。他们的信心是来自神的话，是来自于他们对神的经历，他们
知道神给亚伯拉罕的应许，也看到神带领他们出埃及的大能和慈爱，因此虽然
敌人强大，他们却不丧胆，满有信心要上去得着那美地，就是耶和华应许给
他们的，因为他们知道神与他们同在。
这样的信心带领他们最终进入美地，那时他们那一代中20岁以上的人，甚至是
摩西都没有福气享受的。感谢主，给我们这样的榜样，愿我们都从主的话里，
从每天的经历里，得到他们这样的信心，领受神应许的产业。（加拉太3：29） |
|
l**a
发帖数: 5175 | 7 耶和華見證人
维基百科，自由的百科全书
跳转到： 导航, 搜索
本文属于
耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
历史
组织结构
治理机构
成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
本模板：查看 • 討論 • 編輯 • 歷史
耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 8 否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两，穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志，或者进门传讲他们的信仰。同一条街，他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感，就引进他们，加上对于圣经真理认识不多，以为都是传基督
教信仰，就加入了这个组织。
2001 年，『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家，有六百多万信徒，从
1995年到2001年的七年当中，以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是，『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似，却是个如假包换的异端，使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生，却把希望寄托在诡诈 的欺骗里，而不认
识真正的救主耶稣，也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时，就已经被定为异端的亚流派颇为类似，只是改
换包装，重新出发，为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装，好叫人能认
清其真面目，不至受骗，也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』，归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展，为方便起见，我们将此一团体简称... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 9 需要让杀猪刀知道为什么在旧约里神让犹太人行割礼，而新约里又提出不行割礼了。
在创世记十七章的时候，亚伯拉罕已被夺去他所在过的一切地方，并他所得着的一切重
要人物。迦勒底和哈兰已成过去，他也与埃及无关。虽然他在神所应许给他的地方，但
这地方神尚未给他。所以亚伯拉罕没有迦勒底、哈兰、埃及、所多玛，或者应许之地的
一分。不仅如此，罗得已经离开了他，以利以谢和以实玛利也都为神弃绝。只有撒拉和
他在一起。两个老人，既没有得着什么，也不能作什么。亚伯拉罕也许看着撒拉说，『
我们怎么办？我们一无所有，也一无所能。』在这个关头，神来了，向亚伯拉罕启示祂
自己是以利沙代，那全丰全足的大能者。这时候神告诉亚伯拉罕，他的名字必须从亚伯
兰改为亚伯拉罕，他妻子的名字也必须从撒莱改为撒拉。这事以后，神告诉他必须受割
礼。亚伯拉罕已经被夺走每一个地方，每一个人，剩下的只有他的己。神就来对付亚伯
拉罕的己，对付他的肉体、天然力量和天然才能。这己、肉体和天然力量必须除掉，必
须受割礼。我们若是亚伯拉罕，也许会说，『神，你不知道你已夺了我许多吗？全地上
没有一个人像我这样。别人都有他自己的地方，我却一无所有。现在你要作... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 解读：
本书开头敘述约伯是一个族长，在沙漠地中是一个首领， 在当时也就是一个王。財產
丰富，势力雄厚，尤以为人正直，敬虔，慈善而著名。但这一个好人，忽然之间，厄运
当头，受无情的摧折。这一件事，传之遐邇，人人惊骇，遂成为大眾討论思索的资料。
示巴人掳去他的牲畜；天火烧死他的羊群；迦勒底人抢去他的骆驼；狂风吹倒房屋，
把他的儿子压死；撒但攻击他，使他满身生疮；忽然之间，祸不单行，都临到他了。
示巴人是闪的后裔(创十28)，住在亚拉伯之南。迦勒底人是从东方，由亚伯拉罕的本地
而来。
补充资料：「燔祭」(一5)燔祭是人类最古老的宗教礼仪。主要目的是为赎罪以致献祭
者能蒙神悦纳。「燔」字本指「上升之物」，它的特点就是整隻祭牲都要烧在坛上作为
馨香之祭上升给神。
1:1节 我们读约伯记时得到的某些信息，是书中主要人物自己所不了解的。本书的主
人公约伯虽然没有过错，却丧失了他 所有的一切，在他挣扎著去理解为甚么这些事会
发生在他身上时，他並非是去寻求原委，而是要以这些事背后的答案和解释继续去面对
自己的生活。只有这样，他才 会充分建立信心。
我们也会像约伯一样，面对生活中不能解答的问题。我们是像约... 阅读全帖 |
|
v********r
发帖数: 123 | 11 读经：
帖撒罗尼迦前书五章二十三节，民数记十三章二十五至三十三节，十四章四至十节，约
书亚记十四章六至十二节。
有一件伤心的事，就是有的基督徒能相信神拯救的能力，但是不能相信神保守的能力。他
们得着了神拯救的恩典，但是好象没有得着神保守的恩典。他们不知道给恩典的是神，保
守这恩典的也是神。现在我们要来看我们得救之后如何得蒙神的保守。
约书亚十四章十一节：“我还是强壮，象摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入
，我的力量那时如何，现在还是如何。”这里说到迦勒的事。出入是平常的生活，争战是
特别的生活。无论是平常的生活或者特别的生活，迦勒都象当初与摩西讲话的那一天一样
。虽然过了四十年那么久，但是那一天是如何，今天还是如何。这就给我们看见神保守的
能力。那时候迦勒的力量如何，到今天他的力量还是如何；那时候他是如何刚强，到今天
他还是如何刚强。他到八十五岁的时候与四十岁最强壮的时候一样，还是那么刚强，一点
没有减少力量。这没有别的，就是因为神保守他。我们如果要靠自己来保守在神面前所得
的恩典，我们是没有法子保守的。不要说别的，只要说到初步的相信，过了五年你还信主
不信主，你不能担保。有许 |
|
G**B
发帖数: 371 | 12 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 13
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 13:30-31
迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地罷！我們足能得勝。 但那
些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。
【今日信息】你把信心放在誰的身上？ By Rev. Andrew Tsai
兩個兄弟同時要去參加一個國家級的甄試，兩個都非常聰明，
充分準備、學識豐富。考試前，兩個人都信誓旦旦，覺得此次上榜非他們莫屬。
前一天新聞報導說，這次考試因為經濟不景氣，所以參加甄試的人非常的多，上榜
率是歷史上首見的新低，競爭非常激烈，錄取率大約只有0.01。也就是說一萬人只有綠
取一人。
哥哥看了新聞報導，心裡涼了半截，心想我一定考不上，因為這太難了。但是弟弟
看了卻越發有信心，覺得這次考試正可以證明自己的努力。
其實他們兩人實力相當，但是為什麼一個覺得一定能成，另外一個卻覺得絕對不能
成呢？關鍵在哪裡？就在一個信心的程度。
摩西差派十二個探子前往迦南地去窺探那地，
當十二個探子回來的時候，... 阅读全帖 |
|
G**B
发帖数: 371 | 13 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 14 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
|
q********n
发帖数: 3248 | 15 白云先生：文明史上最大的骗局（上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明：人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题，如果脱离地中海文明这个大框架，只把视野局限于欧洲
，那么西方文明从何而来，西方文明为什么是现在这样，欧洲的未来又将会是怎样，这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明，就言必称古希腊古罗马的，更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明，指的是美索不达米亚平原，古埃及，古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根，根本就不在古希腊，也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中，欧洲人作为最晚开化的蛮族，恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的，则是苏美尔人，和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明，充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来，不知道，他们亡国后，又消
失在了哪里，也不得而知。更令人匪夷所思的是，他们的文明出现的太早，当时地球上
其他民族都还在吃草的时候，他们已经开始住宫殿了。以及，他们的文明太先进，当其
他民族都还只是原始部落的时候，他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖 |
|
t*****g
发帖数: 6101 | 16 德国靠献图来宣誓政治主张是有历史传统的
由德國畫家赫曼·克納科弗斯（Hermann Knackfuß）於1895年所創作的版畫。正
式的名稱是德意志第二帝國皇帝威廉二世所題的「歐洲各民族，保衛你們的信仰和家園
！」（Völker Europas, wahrt eure heiligsten Güter）。這幅畫的原作被當
作送給尼古拉二世的禮物。
這幅畫居中手持劍的人物是天使長聖米迦勒，他與畫中其他手持武器者代表歐洲的基督
教徒，而在右後方的佛像與龍是代表東方，指的應該是中國或日本等黃種人。該圖所要
說的是希望歐洲人能在天使長聖米迦勒的帶領下，擊敗來自東方的佛與龍，保衛歐洲人
的信仰與家園。
這個作品的產生是基於當時歐洲興起充滿偏見的「黃禍」思維。 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 17 http://study.ccln.gov.cn/fenke/lishixue/lsjpwz/lssjs/258462.sht
英西战争（1588-1604）中的英方政策评价
2015-11-3017:10:04《世界历史》夏继果
1588年，英国击败西班牙无敌舰队。然而，从此到1604年英西战争结束，英国并未
给西班牙以致命性打击，西班牙的海上霸权仍然维持。这一结果让许多英国人不满，他
们谴责伊丽莎白政府。伊丽莎白统治后期的著名军事将领沃尔特·雷利在女王去世后评
价说：“如果已故女王像相信她的文人那样相信她的军人，我们在她统治时代就已经把
那一大帝国打得粉碎了……，但是，女王陛下做任何事情都是半心半意……”（注：麦
卡弗里：《伊丽莎白一世：战争与政治，1588-1603》（Wallace T. MacCaffrey，
Elizabeth I，War and Politics，1588-1603），普林斯顿1992年版，第75页。）雷利
的观点深深影响了以后的英国历史学家。他们用大英帝国强大的海上势力这一标准来研
究伊丽沙白时代，对于伊丽莎白没有全力以赴消灭西班牙表示不理解。海洋史专家... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 英西战争（1588-1604）中的英方政策评价
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 03:20:27 2016, 美东)
http://study.ccln.gov.cn/fenke/lishixue/lsjpwz/lssjs/258462.sht
英西战争（1588-1604）中的英方政策评价
2015-11-3017:10:04《世界历史》夏继果
1588年，英国击败西班牙无敌舰队。然而，从此到1604年英西战争结束，英国并未
给西班牙以致命性打击，西班牙的海上霸权仍然维持。这一结果让许多英国人不满，他
们谴责伊丽莎白政府。伊丽莎白统治后期的著名军事将领沃尔特·雷利在女王去世后评
价说：“如果已故女王像相信她的文人那样相信她的军人，我们在她统治时代就已经把
那一大帝国打得粉碎了……，但是，女王陛下做任何事情都是半心半意……”（注：麦
卡弗里：《伊丽莎白一世：战争与政治，1588-1603》（Wallace T. MacCaffrey，
... 阅读全帖 |
|
h******5
发帖数: 134 | 19 我们在感恩节去 迦勒比游轮princess号.迦勒比是太美了, 碧海蓝天. |
|
j**n
发帖数: 13789 | 20 西洋占星史
公元前五世纪，美索不达米亚平原上的巴比伦人，首次将黄道划分为十二个三十度
的宫位，后来在世纪末发明了第一张“星图”。到了公元前三百三十四年，因亚历山大
大帝将希腊的版图扩大到了小亚细亚和埃及地区，文明的发展使得埃及变成了当时占星
学的中心，埃及人和巴比伦的迦勒底人此时更挟着对天文的知识，迅速的将科学和哲学
推到了另一个高峰。
紧接着在公元前三世纪，希腊和埃及的占星学家，发展了一个形成宇宙模型的星体
序列，将星体间的相互关系与地球的距离做了一个概括的定义，称之为“迦勒底秩序”
。之后，希腊占星学家更引用深受巴比伦人所信仰神话故事中的名字，与古希腊诸神产
生相互联结，赋予星体有如神话般的名称。然而，希腊的罗马斯多亚学派，在这个时期
也提出“微观宇宙”（小宇宙、人间世界）与“宏观宇宙”（大宇宙、天上世界）是合
而为一的，因而大力提倡“天人合一论”，并且认为占星学就是在诠释这种学说。
但是，到了中世纪后，欧洲曾经有一段很长的时间，在争论占星学存在的价值，不
过当时所争论的并非是科学立场或理性主义的问题，而是与一个宗教教义之间相违背的
问题，所以导致占星学的发展，因为受到教会的排斥，... 阅读全帖 |
|
c****d
发帖数: 3318 | 21 《天枢》里面说的很清楚。阿蒙不单独祝福犹太人。
米迦勒摇头道：“天主眼中并无异端，受主的光辉照耀内心充满光明，一世修行圆满
，都是天国的子民。 因私欲而残害正信之徒，不论他以什么名义，都将走向堕落。
世间的争执与罪恶，是世间人自取，我常常听见天主的叹息。 ”
按米迦勒地说法，历史上的很多人，包括历代天主教皇，十个有九个半都是要往地
狱里钻的货！ |
|
h*****i
发帖数: 9112 | 22 祥瑞御免。
玛丽莲·梦露，多么美妙的一个译名，英文是Marilyn Monroe，其实有一个更通行的翻
译：门罗。比如美国著名的门罗主义，就是James Monroe 詹姆斯·门罗。所以梦露就
是门罗，门罗就是梦露。当我知道这个真相时，春梦立刻就破碎了……
类似的还有尤利娅·季莫申科（Yulia Tymoshenko），译名也还算美妙。可它还有另外
一个译法，因一位苏联大将而所为人所共知——铁木辛哥。当我知道这个真相时，春梦
立刻就破碎了……
顺便一说，这个词的语源是来自于Timothy，即圣经里的提摩太。
说到圣经，圣经里有一位大天使米迦勒，能征惯战，骁勇无比。我当年觉得米迦勒这个
名字，透着一圣洁轻灵之气，真是好听，后来读了英文才知道人家叫Michael……米迦
勒瞬间跌落凡间，成了凡人迈克尔。
还有一个比较古典的例子。
古代印度神话里有一头怪兽，叫做摩伽罗（makara），是恒河女神及伐楼拿的座骑，一
条巨鱼形象，长鼻利齿。《大唐西域记》里提到过这头怪物，但你们知道玄奘把这个名
字翻成了什么吗？
“昔漕矩吒国有大商主……轻蔑佛法，不信因果……泛舟南海，遭风失路……资粮罄竭
，糊口... 阅读全帖 |
|
s******g
发帖数: 775 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sarewong (皇叔朗-恰似你的温柔), 信区: TrustInJesus
标 题: [给基长知识系列] 古希伯来文和古希伯来语的起源
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 08:27:28 2010, 美东)
其实就是古腓尼基语和迦勒底俗语合成的粗野的混合语言：
先说希伯来文
从 腓尼基字母Phoenicia Alphabet 演化而来
这是古希伯来Paleo-Hebrew字母表
更详细的对比表，wiki
Pheonician 和 Paleo hebrew
再说希伯来语
更简单了，就是迦勒底俗语, 新巴比伦的话
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%BF%A6%E5%8B%92%E5%BA%95
============================
“上帝的选民”那，哈哈哈 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 24 神的左边坐的是耶稣！右边是黄金六翼天使米迦勒（Michael),最早在撒旦没有背叛神
的时候坐的就是撒旦，神爱称他为路西法尔。在撒旦被米迦勒刺穿心脏，落入地狱时，
大家叫他路西法，不再叫他路西法尔。
早先路西法又称光耀晨星，是神的荣耀。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 25 約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文，該紀錄出自埃及地下墓穴，後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄，叫作亞伯拉罕書，是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史，2:235–236，
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所，迦勒底人的土地上，我，亞伯拉罕明白我必須另覓住所；
2 而且，由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息，我就尋求祖先們的祝福，和
我應被按立來施行同樣祝福的權利；因我一向是正義的追隨者，也渴望作個擁有豐富知
識的人，作個更偉大的正義的追隨者，擁有更豐富的知識，作多國之父，和平之君，並
渴望得到教導，遵守神的誡命，我就成了合法的繼承人，是個大祭司，持有屬於祖先們
的權利。
3 這權利是由祖先們授予我的；這權利是從時間的開始起，是的，即從太初起，或大
地奠基以前，由祖先們傳下來，直到現在的；此即長子，或第一個人的權利，他就是亞
當，或第一個父親，經由祖先們傳給我。
4 我按照神對祖先們有關子孫的任命，尋求我對聖職的任命。
5 我的祖先 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 26 第二章
亞伯拉罕離開吾珥前往迦南──耶和華在哈蘭向他顯現──福音的一切祝福都應許給他
的子孫，並經由他的子孫給所有的人──他去迦南後，又繼續前往埃及。
1 這時，主神使饑荒在吾珥地變得更嚴重，我兄弟哈蘭因此死去；但是我父親他拉仍
住在迦勒底的吾珥地。
2 事情是這樣的，我亞伯拉罕娶撒萊為妻，我的兄弟拿鶴則娶哈蘭的女兒密迦為妻。
3 主對我說：亞伯拉罕，你要從你的國家出來，離開你的親戚，離開你父親的家，到
我要指示你的土地去。
4 所以我離開了迦勒底的吾珥地，進了迦南地；我帶著我兄弟的兒子羅得、他的妻子
，和我的妻子撒萊；還有我父親也跟著我，到我們命名為哈蘭的地方去。
5 饑荒緩和了；我父親就留在哈蘭住下來，因為哈蘭有很多羊群；我父親又轉回去崇
拜偶像，所以他繼續留在哈蘭。
6 但是我亞伯拉罕和我兄弟的兒子羅得向主祈禱，主就向我顯現，並對我說：起來，
帶著羅得；我打算帶你離開哈蘭，並立你作使者，在一個陌生的土地承受我的名；當他
們聽從我的聲音時，我要把那土地給你以後的子孫作永久的產業。
7 我是主你的神；我住在天上；地是我的腳凳；我伸手在海面上，海就服從我的聲 |
|
n*********0
发帖数: 925 | 27 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
在那里看见亚衲族人
经文: 「我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。」（民十三33）
是的，他们看见了亚衲族人，但是迦勒和约书亚所看见的只是上帝！疑惧的说
：「我们不能上去。」（民十三31）相信的却说：「我们立刻去得那地罢，我们足能得
胜。」（民十三30）在属灵的意义上，亚衲族人是代表艰难；无论在什么地方，我们都
能够看见，有亚纳族人在高视阔步。在我们的家庭里，在我们的教会里，在我们的社会
生活里，在我们的自己的心里，都有我们必须战胜他们，否则就会像以色列人所说的迦
南地的亚衲族人一样「吞吃」我们（民十三32）。
有信心的敢说：「他们是我们的食物，我们可以吞吃他们。吞吃了他们以后，
我们会变得更强壮了。」
事实是如此：除非我们有战胜的信心，否则便会被他们吞吃。让我们有迦勒和
约书亚的信心来专心仰望上帝，上帝必定会顾念我们一切的困难。 ──选
只在我们忠顺的时候，才会遇见亚衲族人。我们看见 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 28 摩门教(末世圣徒教会)(四)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.1 摩门教持有的五大权威
1977年版的《摩门教教义》(Mormon Doctrine), 第764-765页中说: “教会(指摩
门教)的标准作品是指以下四本经典:《圣经》、《摩门经》、《教义与圣约》, 及《无
价珍珠》… 这四本经典是判断一切事物的准则和量杆. 既然它们是主的旨意、意思、话
语和声音… 它们是正确的… 当活的传神谕者(living oracles, 指作为神启示的媒介之
人)[1]奉主名说话, 或被圣灵感动, 所有听见者都必须履行他们的话语….”[2] 换言之
, 摩门教徒要服在下列的五大权威之下: (1)《圣经》(英王钦定本); (2)《摩门经》;
(3)《教义与圣约》; (4)《无价珍珠》; (5)摩门教众会长、先知和使徒的教导. 我们将
在下文讨论(1)至(4)的权威经典,[3] 至于第(5)项权威人物的教训(摩门教众会长、先知
和使徒的教导), 我们将在下一期的《家信》才分析探讨.
(1) 《英王钦定本》 (King James Vers... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 30 我是来自耶证。如果没记错的话，方舟子虽然不是基督徒，但是他有一篇关于十字架的
文章，做过比较深入的分析，得出的结论可以和耶证互为补充，但是结论是类似的。
以下是耶证对于“苦刑柱”的解释。
“苦刑柱”
希腊语斯陶罗斯(σταυρός)；拉丁语克鲁克斯(crux)
《新世界译本》在马太福音27：40叙述耶稣在髑髅地被处死的一段话，用了“苦刑柱”
一词。没有证据证明，这节经文的希腊语斯陶罗斯指十字架。十字架其实是异教徒在基
督降生以前用了许多世纪的宗教符号。
在古典希腊语中，斯陶罗斯一词不过是指一条直立的柱子、 尖桩，或用做根基
的桩子。动词斯陶罗奥的意思是用尖桩围住，筑起一排围桩或一道围栏。执笔者在圣灵
启示下撰写《希腊语经卷》的时候，用的是希腊共同语。他们用斯陶罗斯一词来表达的
意思，跟这个词在古典希腊语里的意思一样，也就是指一条独木柱子、尖桩，没有任何
横木以任何角度交叉相连。相反的论调根本没有证据支持。彼得和保罗两位使徒也用西
隆一词来指耶稣被钉的刑具。这一点正好表明，处死耶稣的刑具是一根直立的柱子，没
有横木交叉相连，因为西隆作为刑具的时候就是这个意... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 31 旧约称撒但为彼列，意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜及亚玻伦与魔鬼，
----------------------------------------------------------------------
怎么又把正面的基路伯天使认为是撒但呢？
撒但诱惑亚当夏娃，他们被赶出伊甸园，是基路伯天使守卫伊甸园，和撒但怎么就能扯
一起了呢？
天使长米迦勒也是正面形象（圣经说米迦勒是“天使长”。（犹大书9）），怎么又被
定为是撒但的呢？帖前4：16 “因为主必亲自从天而降，带着发令的呼唤、天使长的声
音、上帝号筒的响声。那些跟基督联合的死人必首先复活。” |
|
b***n
发帖数: 13455 | 32 五日，飞沙走石，人马难行，大军只得歇息。
六日，行数十里，地势慢慢下降，草甸甚多，内中小溪在中，慢慢汇成河流，往西
南而流，原先疏缓丘陵，波状地形，也渐渐变成低山丘陵，山峰谷地，有时感觉还零零
碎碎的。
此时大军顺着河水，进入一片狭长宽阔的河谷地带，却是源洋河谷，这里从北往西
，是坝缘山地，一直往南，则是大青山，后世为尚义县与兴和县繁茂所在，此时却是原
大明兴和守御千户所地界。
河谷宽阔，很多溪水，从两端山地汇入源洋河中，后世这里田地密布，此时尽多草
甸，各样针叶林、桦树林、灌木丛，狍、兔、山鸡等不时出没。
大军到达这里，都是精神一振，以这里的地貌，自然是游牧部落的天堂，甚至鲜卑
时的首领檀石槐，都将牙帐立于这一带。
原来的，这一带也有一些部落放牧，现在都逃得远远的，人影全无，部落搬迁，便
类似中原的坚壁清野了。
马蹄声响，一队骑兵旋风一样冲上一座高坡，然后纷纷勒住马缰，韩朝策在马上眺
望，河谷蜿蜒西南而去，平坦宽阔，宽者有数十里，窄者也有十数里，一片绿意。
远望大青山，黛绿参天，还有一片一片火红金黄颜色，却山中多沙棘与山丹花。
“上都尉，再走二十里，估计在下午申时，就可到达预定立寨之... 阅读全帖 |
|
c*********r
发帖数: 2097 | 33 米迦勒+华文等于一个超级强者。前面选皇帝的时侯，圣树王朝的使者就说过了，圣树
的超级强者是米迦勒和华文，千年帝国的是藏剑。
李察的实力快要登顶了，看来完本不远了。 |
|
p****s
发帖数: 32405 | 34 来跳啊来跳啊～
以后统一在这个标题下更新了，看看能坚持多久：
下面是第一章
===========================================
1971年七月
对于马林·哈奇来说，这真是个百无聊赖的夏天。这不，老库房那边的马蜂窝成了他和约翰尼消遣的靶子，一早上的时光就在不停朝马蜂窝扔石子中消磨过去 — 好吧，那还算有点意思，可是除此之外实在是无事可做了。十一点刚过，马林便早早把两份花生酱三明治吞下了肚，那本是妈妈为他准备的午饭。现在，他盘腿坐在家门口的浮船坞上望着大海发呆，盼望着有一艘威风凛凛的战舰突然从地平线上冒出来，唉，没有军舰，换成是大油轮也好啊。也许它将驶往某个外岛，也许在那搁浅，然后“轰隆”一声 — 嗯，那样就真的有点意思了。
他的哥哥走出了屋子，踩着吱嘎作响的栈道朝码头这边踱来，手里还拿着一块冰捂在后颈上。
“中彩了吧，” 马林说道。比他年长，据说也更聪明的哥哥着了马蜂的道，小小的他却成功地从蛰刺中逃脱，这让马林暗暗自得。
“你根本就没有跟过去，” 约翰尼嘟囔着，嘴里嚼着最后一口三明治。 “胆~小~鬼~”
“嘿，我跟你可站得一样近。”
“是啊，当然了，那... 阅读全帖 |
|
p****s
发帖数: 32405 | 35 他们的手最终握在了一起。哈奇把引擎换到空档，让船在水面上划过一个大弯，然后油门继续向前，素珍妮号再度启程朝雾岛开去。
一时间内德曼凝视着东方，只顾吞云吐雾着他的烟斗似乎陷入了沉思。哈奇偷偷瞄了一眼，有点担心船长又在耍什么缓兵之计。
“到过英国没有，哈奇博士？” 内德曼终于开口了。
哈奇点点头。
“可爱的国家，” 内德曼接着说道，冷静的口吻下带着回忆的乐趣。”英格兰北边尤其对我的胃口。到过豪恩兹布里么？一座迷人的小镇，风景如画，典型的英格兰田园丘陵风光。当然，要是没有那座精美的大教堂，它和英格兰别的地方也没啥不同。还有，在佩恩尼斯有座白石殿，你去看过没有，那儿曾是威塞克斯公爵的家族领地。”
“那个殿是很有名，不过造得像个修道院?” 哈奇应道。
“没错，愉悦的17世纪教会建筑风格的两个典范。”
“愉悦的，” 哈奇的腔调里带着一丝讥讽，”那又如何？“
“它们的设计者出自同一人 --- 威廉·麦卡伦爵士。请注意，深水老井的蓝图同样也出自该人之手。”
“设计？”
“是的。麦卡伦是一个非常伟大的建筑师，也许在英格兰是继克里斯托弗·韦恩爵士之后最杰出的建筑天才，但和韦恩相比他是一个有趣得多的人。” ... 阅读全帖 |
|
p****s
发帖数: 32405 | 36 来跳啊来跳啊～
以后统一在这个标题下更新了，看看能坚持多久：
下面是第一章
===========================================
1971年七月
对于马林·哈奇来说，这真是个百无聊赖的夏天。这不，老库房那边的马蜂窝成了他和约翰尼消遣的靶子，一早上的时光就在不停朝马蜂窝扔石子中消磨过去 — 好吧，那还算有点意思，可是除此之外实在是无事可做了。十一点刚过，马林便早早把两份花生酱三明治吞下了肚，那本是妈妈为他准备的午饭。现在，他盘腿坐在家门口的浮船坞上望着大海发呆，盼望着有一艘威风凛凛的战舰突然从地平线上冒出来，唉，没有军舰，换成是大油轮也好啊。也许它将驶往某个外岛，也许在那搁浅，然后“轰隆”一声 — 嗯，那样就真的有点意思了。
他的哥哥走出了屋子，踩着吱嘎作响的栈道朝码头这边踱来，手里还拿着一块冰捂在后颈上。
“中彩了吧，” 马林说道。比他年长，据说也更聪明的哥哥着了马蜂的道，小小的他却成功地从蛰刺中逃脱，这让马林暗暗自得。
“你根本就没有跟过去，” 约翰尼嘟囔着，嘴里嚼着最后一口三明治。 “胆~小~鬼~”
“嘿，我跟你可站得一样近。”
“是啊，当然了，那... 阅读全帖 |
|
p****s
发帖数: 32405 | 37 他们的手最终握在了一起。哈奇把引擎换到空档，让船在水面上划过一个大弯，然后油门继续向前，素珍妮号再度启程朝雾岛开去。
一时间内德曼凝视着东方，只顾吞云吐雾着他的烟斗似乎陷入了沉思。哈奇偷偷瞄了一眼，有点担心船长又在耍什么缓兵之计。
“到过英国没有，哈奇博士？” 内德曼终于开口了。
哈奇点点头。
“可爱的国家，” 内德曼接着说道，冷静的口吻下带着回忆的乐趣。”英格兰北边尤其对我的胃口。到过豪恩兹布里么？一座迷人的小镇，风景如画，典型的英格兰田园丘陵风光。当然，要是没有那座精美的大教堂，它和英格兰别的地方也没啥不同。还有，在佩恩尼斯有座白石殿，你去看过没有，那儿曾是威塞克斯公爵的家族领地。”
“那个殿是很有名，不过造得像个修道院?” 哈奇应道。
“没错，愉悦的17世纪教会建筑风格的两个典范。”
“愉悦的，” 哈奇的腔调里带着一丝讥讽，”那又如何？“
“它们的设计者出自同一人 --- 威廉·麦卡伦爵士。请注意，深水老井的蓝图同样也出自该人之手。”
“设计？”
“是的。麦卡伦是一个非常伟大的建筑师，也许在英格兰是继克里斯托弗·韦恩爵士之后最杰出的建筑天才，但和韦恩相比他是一个有趣得多的人。” ... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 38 天枢 第218章、考验贯穿永恒
西莉娅是哈梯王国阿努军团的主神官，此刻应该在美索城，怎会出现在这里，海鸥又怎
会和她在一起？
海鸥是迄今为止阿蒙最晚指引的门徒，照说在伊甸园众神使中资历是最浅的，但由
于老疯子的渊源，他的身份又是其他众门徒所不能比拟的。同样是得到了尼采的指点，
海鸥甚至比阿蒙还要早了几十年，当阿蒙遇到他时，海鸥已拥有八级成就。
海鸥修炼的并不是一体两面的力量，他实际上是一名八级魔法师或者说是八级灵禽
，与普通人有很多不同，他的修炼格外艰难，但同时也有很多特殊的天赋。当海鸥接受
阿蒙的指引后跟随加百列去了伊甸园，然后又来到撒冷城。
了解到他和阿蒙的渊源，众门徒对海鸥都很照顾。阿蒙只来得及指引了本源力量的
修炼与考验过程，然后就去了奥西里斯的冥府，很多具体的神术以及武技修炼都还没教
，但众人有空时都愿意指点海鸥。海鸥的脾气非常好，而且对人间的一切都很好奇，就
像个勤奋好学的好孩子。
刚刚从荒岛上来到人间城邦的灵禽，需要学的东西很多，伊索也没有安排任何具体
事务让他负责，但是海鸥很热心，什么事都愿意帮忙，因此也很讨大家喜欢。他有数十
年的潜修积累，而且心念纯粹，得到本源力量的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 39 天枢 278、三位一体之初
荒芜人烟的叙亚沙漠深处，呈现着一幕恐怖无比的景象。灰色的旋涡撕裂了天空，在黑
色的闪电缠绕中，有一个健硕的身形正在疯狂的挥舞着化为巨钳的双臂。蝎子王泗水浑
身笼罩着半透明的光芒，堪比这世上最坚韧的铠甲，但在黑色的闪电劈击下，这光芒一
层层撕裂破碎。他的怒吼声地在沙漠中回荡，周围一望无际的沙丘仿佛也随着他的吼声
震颤。
……
不知过了多久，不生不灭的永恒中仿佛出现了一道裂隙，一只冒着浓烟的巨蝎跌落
天国中。它的双钳残损，硕大的蝎尾软绵绵的垂在地上，身上焦糊一片，那坚韧无比的
蝎壳上带着一道道可怕的裂痕。
泗水很幸运，多少是因为那强横的血脉，他通过了最终的考验且并没有迷失在不生
不灭的永恒中，因阿蒙的接引来到了天国。但他有点晕头转向还没回过神来，依然是变
化的妖身在考验中身受重伤的样子，无力的挥舞着残钳却爬不起来。
一道金光落在他的身上，这时听见了阿蒙的声音： “泗水，恭喜你已超脱永生，
这里便是我的天国。你已是不一样的存在，身即是心、形即是神，是存在也是意识。”
随着金光和话音，泗水仿佛被点醒，身上的伤痕消失了，又化成了平常的人形，但
神情仍然很虚弱，翻身坐起... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 40 天枢 第218章、考验贯穿永恒
西莉娅是哈梯王国阿努军团的主神官，此刻应该在美索城，怎会出现在这里，海鸥又怎
会和她在一起？
海鸥是迄今为止阿蒙最晚指引的门徒，照说在伊甸园众神使中资历是最浅的，但由
于老疯子的渊源，他的身份又是其他众门徒所不能比拟的。同样是得到了尼采的指点，
海鸥甚至比阿蒙还要早了几十年，当阿蒙遇到他时，海鸥已拥有八级成就。
海鸥修炼的并不是一体两面的力量，他实际上是一名八级魔法师或者说是八级灵禽
，与普通人有很多不同，他的修炼格外艰难，但同时也有很多特殊的天赋。当海鸥接受
阿蒙的指引后跟随加百列去了伊甸园，然后又来到撒冷城。
了解到他和阿蒙的渊源，众门徒对海鸥都很照顾。阿蒙只来得及指引了本源力量的
修炼与考验过程，然后就去了奥西里斯的冥府，很多具体的神术以及武技修炼都还没教
，但众人有空时都愿意指点海鸥。海鸥的脾气非常好，而且对人间的一切都很好奇，就
像个勤奋好学的好孩子。
刚刚从荒岛上来到人间城邦的灵禽，需要学的东西很多，伊索也没有安排任何具体
事务让他负责，但是海鸥很热心，什么事都愿意帮忙，因此也很讨大家喜欢。他有数十
年的潜修积累，而且心念纯粹，得到本源力量的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 41 天枢 278、三位一体之初
荒芜人烟的叙亚沙漠深处，呈现着一幕恐怖无比的景象。灰色的旋涡撕裂了天空，在黑
色的闪电缠绕中，有一个健硕的身形正在疯狂的挥舞着化为巨钳的双臂。蝎子王泗水浑
身笼罩着半透明的光芒，堪比这世上最坚韧的铠甲，但在黑色的闪电劈击下，这光芒一
层层撕裂破碎。他的怒吼声地在沙漠中回荡，周围一望无际的沙丘仿佛也随着他的吼声
震颤。
……
不知过了多久，不生不灭的永恒中仿佛出现了一道裂隙，一只冒着浓烟的巨蝎跌落
天国中。它的双钳残损，硕大的蝎尾软绵绵的垂在地上，身上焦糊一片，那坚韧无比的
蝎壳上带着一道道可怕的裂痕。
泗水很幸运，多少是因为那强横的血脉，他通过了最终的考验且并没有迷失在不生
不灭的永恒中，因阿蒙的接引来到了天国。但他有点晕头转向还没回过神来，依然是变
化的妖身在考验中身受重伤的样子，无力的挥舞着残钳却爬不起来。
一道金光落在他的身上，这时听见了阿蒙的声音： “泗水，恭喜你已超脱永生，
这里便是我的天国。你已是不一样的存在，身即是心、形即是神，是存在也是意识。”
随着金光和话音，泗水仿佛被点醒，身上的伤痕消失了，又化成了平常的人形，但
神情仍然很虚弱，翻身坐起... 阅读全帖 |
|
m***u
发帖数: 612 | 42 黎明的第一道光芒从天而降的时候，一架阿帕奇长弓直升飞机穿越了黄海、东海和南海
，飞抵S城上空，那个他们约定了见面的地点。这架每小时飞行需要耗费一万美金的飞
机上只有一个乘客，那是一个褐色头发的德国人，留着络腮胡子，大腹便便，正在副驾
驶座上点燃了一支香柏木，把嘴里叼着的阿波罗雪茄凑上。
在他身侧，放着一个精致的手工制作的小牛皮箱子。
“别在我的飞机上吸烟！”驾驶直升飞机的年轻男人冷冷道，毫不留情地打开了副驾驶
【文】座一侧的窗子。高空的风【人】呼啸灌入，凛冽得令人【书】无法呼吸。然而在
如此【屋】剧烈的逆风里，那个人却安然吸着雪茄，吐出的白烟居然笔直成一缕逆向散
出窗外！
黎明的晨曦照在云层上，云上飞行的直升机仿佛穿行在一片光的海洋里。
“该死！都五点十七分了，”络腮胡子的德国人却毫无欣赏美景的兴致，第六十七次低
头看着腕表，叼着雪茄心神不安地开口，“天都亮了，你不能快点儿？”
“我已经尽力了，雷切尔，”飞行员冷冷回答，“你也不是不知道要飞入中 国领空有
多棘手，政府又不合作，你又携带着超过一亿价值的财物！”
他支了指仪表盘上显示的“不过，现在我们已经到了。东经113°46，北纬22°... 阅读全帖 |
|
p****s
发帖数: 32405 | 43 咳，什么毅力，闲着也是闲着吗。
随便看看耍子，每章差不多都可独立成章。
以后就统一在这个标题下更新了。马上再放第一章。。。
=========================================
1971年七月
对于马林·哈奇来说，这真是个百无聊赖的夏天。这不，老库房那边的马蜂窝成了他和约翰尼消遣的靶子，一早上的时光就在不停朝马蜂窝扔石子中消磨过去 — 好吧，那还算有点意思，可是除此之外实在是无事可做了。十一点刚过，马林便早早把两份花生酱三明治吞下了肚，那本是妈妈为他准备的午饭。现在，他盘腿坐在家门口的浮船坞上望着大海发呆，盼望着有一艘威风凛凛的战舰突然从地平线上冒出来，唉，没有军舰，换成是大油轮也好啊。也许它将驶往某个外岛，也许在那搁浅，然后“轰隆”一声 — 嗯，那样就真的有点意思了。
他的哥哥走出了屋子，踩着吱嘎作响的栈道朝码头这边踱来，手里还拿着一块冰捂在后颈上。
“中彩了吧，” 马林说道。比他年长，据说也更聪明的哥哥着了马蜂的道，小小的他却成功地从蛰刺中逃脱，这让马林暗暗自得。
“你根本就没有跟过去，” 约翰尼嘟囔着，嘴里嚼着最后一口三明治。 “胆~小~鬼~”
“嘿... 阅读全帖 |
|
y***m
发帖数: 267 | 44 第二章 亚伯拉罕的蒙召
读经：
希伯来书十一章八至十节：‘亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得
为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像
在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，
就是神所经营所建造的。’
使徒行传七章二至五节：‘司提反说，诸位父兄请听：当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所
波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说，“你要离开本地和亲族，往我
所要指示你的地方去。”他就离开迦勒底人之地住在哈兰；他父亲死了以后，神使他从
那里搬到你们现在所住之地；在这地方神并没有给他产业，连立足之地也没有给他；但
应许要将这地赐给他和他的后裔为业；那时他还没有儿子。’
加拉太书三章八节：‘并且圣经既然豫先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音
给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”’
创世记十一章三十一节至十二章三节：‘他拉带着他儿子亚伯兰，和他孙子哈兰的儿子
罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去，他们走到哈兰
就住在那里。他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。耶和华对亚伯兰说， |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 45 好，总算找到2楼那篇文章里这句话的含义里
“不過，值得一提的是，新約作者在寫作時，雖然未曾引用過次經的內容，但卻引用過
部份偽經的內容。”
这里所指的应该是新约犹大书，这里的9节引用了伪经“摩西升天录”，14-15引用了以
诺书。作者应该就此做详细解释的，否则引起的误会会很大。
1:9天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只
说，主责备你吧。
1:14亚当的七世孙以诺，曾豫言这些人说，看哪，主带着他的千万圣者降临，
1:15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不
敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。
丁道尔圣经注释
http://www.edzx.com/chajing/New%20Testament/65Jude/65DT01.htm
9. 他們對天使的武斷定論，與天使長米迦勒的自制成了強烈的對比。當他與邪魔為摩
西的屍首而爭辯時，他並沒有因邪魔的毀謗而武斷定牠的罪。猶大接下來所講的話，似
乎取材自偽經《摩西升天錄》的例證。我們這個假設有革利免、俄利根和荻地模的肯定
，雖然此處所給的細節並不配合《摩西升天錄》現存的記載。它乃 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 46 http://www.cclw.net/gospel/asking/jysjwtzj/htm/chapter03.html
23从埃及河到伯拉大河之地为何地？各族为何等人？——创十五18－21
答：
这里所提到的埃及河(18)，大概是指尼罗河而言，若然，本句的意思则是说，从埃
及国到亚述国之境地(参耶二18)，但也有人以为是指迦南和埃及国界上，流入地中海的
那条小河(民卅囚5，书十五4，47)。当初神与亚伯拉罕立约时，神把所指的一切地方，
应许赐给他的后裔，将来必要得着(出廿三31，书廿一44，45)，其全地包括十族之民，
情形如左：
1.基尼人：(19)，是一种游牧民族，故此与别族相连，其一部于亚伯拉罕时，居于
迦南或附近之地，又一部居于米甸，如摩西的岳父是基尼族人，又是米甸的祭司(士一
16，四11，出三1，十八1)。当扫罗的朝代，在亚玛力人中间(参62题)，也有基尼人(撒
上十五6)。在大卫朝代，基尼人与犹大南方之人相连(撒上廿七10)。
2.基尼洗人－－(19)，其祖先为基纳斯Kenaz，犹大支派迦勒的父亲耶孚尼，是属
于这族的人，圣经上说，希伯仑作了迦勒的产业，因为他专心跟从 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 47 13:1 耶和华晓谕摩西说，
13:2 你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要
作首领的。
13:3 摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去。他们都是以色列人的族长。
13:4 他们的名字，属流便支派的有撒刻的的儿子沙母亚。
13:5 属西缅支派的有何利的儿子的沙法。
13:6 属犹大支派的有耶孚尼的儿子迦勒。
13:7 属以萨迦支派的有约色的儿子以迦。
13:8 属以法莲支派的有嫩的儿子何希阿。
13:9 属便雅悯支派的有拉孚的儿子帕提。
13:10 属西布伦支派的有梭底的儿子迦叠。
13:11 约瑟的子孙，属玛拿西支派的有稣西的儿子迦底。
13:12 属但支派的有基玛利的儿子亚米利。
13:13 属亚设支派的有米迦勒的儿子西帖。
13:14 属拿弗他利支派的有缚西的儿子拿比。
13:15 属迦得支派的有玛基的儿子臼利。
13:16 这就是摩西所打发，窥探那地之人的名字。摩西就称嫩的儿子何希阿为约书亚。
13:17 摩西打发他们去窥探迦南地，说，你们从南地上山地去，
13:18 看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少，
13:19 所住之处是好 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 48 更让我佩服的是，因为别人的错误，约书亚和迦勒要浪费40年的光阴在旷野里打转
但是他们一句怨言都没有
这是何等的信心与顺服
约书亚记
14:6那时，犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说，耶和
华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。
14:7耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁。我按着心意
回报他。
14:8然而，同我上去的众弟兄使百姓的心消化。但我专心跟从耶和华我的神。
14:9当日摩西起誓说，你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶
和华我的神。
14:10自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的使我存活这四十五年。其
间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，
……………………………………………………
………………………………………………………
14:11我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战，是出入，我的力量那时
如何，现在还是如何。
|
|
|
j*****7
发帖数: 10575 | 50 14章
勇敢的迦勒虽然年老了，但依然在神面前存充足的信心。他的信心与17章结尾那些人形
成鲜明的对比。
你还记得迦勒之前的故事在哪里么？
15-17章
15章结尾开始出现不和谐的因素，你能找出来么？
为什么这里着重介绍犹大/约瑟支派的分地情况呢？其他支派为何不提？ |
|
