k****h
发帖数: 14 | 1 刚过完年就收到国内闺蜜的email，说她父亲病重。脊髓炎，过年还撑着办完她哥的婚
事，之后就倒下了。闺蜜多年远离家乡，在外工作。信中提到“父母在，不远游”这句
话。想到她的痛苦，想到自己也是多年没有回家过年，侍奉父母，一时潸然。信中她说
她父亲沉默很久后说“孔子的原话是这样说的‘父母在，不远游，游必有方’。如果你
有了认定的方向和人生道路，就应该去远游。要坚定自己的选择，要追求自己想要的感
情和事业。”但我却想，像我们这样的寻常百姓家，人生最重要的不就是家人平安，共
享天伦么。我于是茫然，突然觉得自己这么多年在外奋斗好像追求的都是浮云。父母都
希望子女能围在身边，但是为了子女可以追求自己的人生价值，毅然放手，自己承受思
念之苦。我们做子女的，是不是也可以为渐渐年迈的父母，放弃一些什么呢。
有点情绪化了，其实这些话本来写在自己的blog上就好。也是因为今天闺蜜又来求助，
说国内的治疗实在没有效果，问我美国这边有没有好点的办法，所以才上家版来求个祝
福，求个建议。不知道大家有没有知道脊髓炎的治疗和康复机构的；不知道的也请
bless一下；实在懒得bless的能在心中想念一下自己父母，给他们 |
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发帖数: 1 | 2 一直特别喜欢一句话，一直对这句话有着深深的感触，特别是自己出来之后，越来越觉
得这句话说得让人深省和疼痛，父母在不远游，游必有方
这句话是孔子说的，千百年前说的，父母在不远游，作为子女应该视侍奉父母为己任，
你要是远游，走的远远的就做不到了，但是你是个青年，你有理想你有抱负，你为了实
现人生的价值，你只有远远的走开，离开父母，如果你非要这样，那么你走远的时候，
一定要有一个具体的去处，别绿头苍蝇一样乱撞，那种你就是个逆子了，你非要离开，
就请给爹妈一个能知道能放心的地方
你做不到身边侍奉父母，就不要在让父母为你担心了
这句话只有当你父母年纪大了之后，之后当你真正的理解父母的辛苦之后，只有当你远
远的走了之后，你才能无比深刻的感悟到其中的滋味 |
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e******d
发帖数: 1077 | 3 远游不远游不是自己说了算吧。人就好像一杯水里面的花粉粒子一样，不停的做
brownian motion。完全是周围环境的作用。 |
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m*********g
发帖数: 268 | 4 孔老二的原话是：“父母在，不远游，游必有方。”老二的意思是，没事儿别远游，有
事就尽管游。 |
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o*****m
发帖数: 950 | 5 我是这样看这件事的：我已经远游了一次（来了美国）。所以现在我要多回家待着，要
带他们一同远游。我要带他们旅游世界，反正我一个人出去玩也没劲。 |
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t****g
发帖数: 15 | 6 你问的这句话，原文是：
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里
是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但
又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。 |
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r*****3
发帖数: 20 | 8 有一天，妈妈给我发了一篇文章， 她没有明说，没有指明要我回家，但是文章的标题
是《父母在，不愿嫁》。我知道，妈妈一直怕我留在这里不回国，怕我就这样离他们远
去，怕再也不能像过去一样够不着我。所以，她发了一篇文章给我，希望我可以考虑考
虑。
父母在，不远游，是中国古老的俗语。因为百善孝为先。在这个世界上，第一个要感谢
的就是自己的父母，没有父母，哪里有我们自己的存在。生命很神奇，你会发现自己的
五官和父母很像，发现一家人原来是这样的骨柔情深。我们作为儿女在外，当然会有很
多机会，很多诱惑，会有美好的前程，但是自己的家人，亲友却相隔千里之外，又该何
去何从，如何取舍呢？
我曾经想过为了自己的梦想，我希望留在我喜欢的国家和城市。可是每每与父母视频通
话，我才明白，我是那么地难以割舍，那么放心不下，而日渐年迈的母亲也很思念在外
的我。那种拌嘴的场景已经是多少年前的事了。父母在，不远游，我想，是为自己活，
还是要对家人负责，取舍问题，要认真考虑了。在现代社会，还适用吗？ |
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s**********a
发帖数: 3273 | 9 孔老夫子原话是：“父母在，不远游，游必有方。”
意思是说：远游要有个固定的地方，别四处流浪让父母担心。不是不让你出门！！ |
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q********1
发帖数: 1480 | 10 多谢指教。
这个是“父母在，不远游，游必有方”的篡改。“远游”里长期分开的成分为多，不指
旅游罢。 |
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q********1
发帖数: 1480 | 11 “有了宝宝后，觉得自己不能生病，不能失业，不能远行，不能老去。”-----同感同
感！
另外“稚子在，不远游”比“犬子在，不远游”要好！
”。 |
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t****r
发帖数: 34 | 12 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: moneymore (更多钱), 信区: Parenting
标 题: 父母在，不远游
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 18:30:01 2018, 美东)
父母年事已高，所以近几年我每年争取回去探望父母一次。
想当年初来美国时年纪轻轻，自己也没有孩子，对父母不觉着有很多牵挂的感觉，第一
次回国探望父母时是已经出国快5年的时候。我印象极其深刻的一幕就是哥哥把我从机
场接回父母家，车刚到楼前，我就看到父母早早已经在楼前等候我了。下车来到父母跟
前，我就几乎掉眼泪了，父母居然老了这么多，特别是妈妈，原来那么精神十足的女人
，居然驼背了，头发也全都花白了，对我来说，仅仅五年，我怎么也想不到父母的变化
是如此之大，当时的感觉是难过伴随着惊讶。三周的时间很快就过去了，离开的那天，
父母是肯定要去机场送我的，我记得在我要进去之前，妈妈哭得很厉害，其实，我能看
出来，她前一晚也哭过的。
后来的两年我因为在计划搬家的动荡中就没有再回去，然后接着生孩子，父母过来帮忙
照顾我。那时的父母还可以自己远渡重洋地过来，尽管当时... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 13 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 万王之王 第八回 稚子远游怎堪情 BY九头鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 23:23:49 2005)
第 八 回 稚子远游怎堪情
(本书"万王之王"为九头鸟原创且保留全部权利.信件请发至supernineheadbird@yahoo.
com.九头鸟可能无法即时回信或回贴,请原谅.如未能看全贴出的全部回目,请到九头鸟自
己的网页http://www.ece.osu.edu/~weim/,然后选"中文版",进去后选"本庄庄文",可以看其汇合版.网页更新可能有延迟,请谅解.)
王孙满见其直认此事，似对自己所喊的以为他们是劫矿之贼已有几成相信，心中稍宽
。他心念电转，忽然用力回剑，砍倒身侧一棵小树，从腰际豹皮囊中摸出三玫铜钱分袭三
人。那三人之势顿时缓了一缓。王孙满沉声道：“我今日被你们三人围攻，即使性命攸关
不保，谅来也可争得一时片刻。若是我运足内力，叫上数声，乡民们或许尚无所觉，但当
年击败 |
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d*d
发帖数: 686 | 14 独处寒秋，登录网站，思绪远游。 看民生艰难，血泪尽染，贫卧街头，孤老无援， 学
子失业，民众草芥， 几多悲冤血泪流。 怅寥廓，问苍茫大地，谁解民忧？
不忍目睹泪流， 叹宦富同乐民生愁。 恨朱门歌舞，路有饿骨，污手遮天，民冤难诉，
豪居别墅，贫卧荒丘，猫鼠合肥天下瘦。何归来，祭达摩利剑，斩尽魔朽？！ |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 上海财经大学金融学博士 周远游
国民党之所以在台湾能存在，靠的主要是三个法宝，其一是地方派系，其二是媒体优势
，其三是党产。
所谓地方派系，就是地方上有头有脸的人，不管你是黑社会，还是乡绅，还是耆老，还
是宗教人士，只要你有选票，你愿意支持国民党，那么国民党在政策上给你方便，司法
上给你庇护，经济上给你扶植，你的代价就是在选举中支持国民党，保住国民党的地方
政权。这么做在网络时代前很有效。国民党搞定一个地方黑社会头头，就能搞定几百张
数千张选票，搞定地方的十几个头头，一个县就搞定了。
所谓媒体优势，自然不必说。国民党败退台湾后，咸认为共产党的宣传优势是制胜法宝
。于是国民党就控制了几乎所有的报纸和电视台，虽然政党轮替后民进党上台，但大部
分媒体靠着惯性依然支持国民党。
所谓党产就更好解释了，国民党有据估算达数千亿新台币的党产，被称为是地球上最有
钱的政党，每年利息收入就数十亿新台币。选举，是要钱的，虽然有钱不一定能选上，
但没钱可是万万选不上。越是乡村的地方，买票就越有效。但按席次计算，乡村和城市
可都是一席！何况，国民党早就丧失了理想，党内很多人之所以不走，就是因为想分党
产这一杯羹... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1480 | 16 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: qingshi601 (青石村), 信区: NextGeneration
标 题: 犬子在，不远游 --春猪体爸爸爱可宗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 15:56:19 2013, 美东)
喜欢蔡春猪的《爸爸爱喜禾》。现仿作一文， 送给四岁的儿子可宗。
爸爸：儿子，你已经半个小时大了。今后，爸爸妈妈和你相依为命，会让你健康快乐地
长大。
可宗：……
爸爸："风啊，你要轻轻地吹，鸟啊你要轻轻地叫，我家好宝宝，就要睡觉了……"。
可宗：哇哇哇………
爸爸：“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆说我是好宝宝，给我吃块糕……”。
可宗：哇哇哇……
爸爸：儿子，快睡吧，爸爸今晚已经起来第四次了，要顶不住了，求你了……”。
可宗：哇哇哇……
爸爸：拍嗝，拍嗝，宝宝，你这么还不打嗝呀？ 这嗝也不知道要拍到猴年马月。
可宗：呃呃……
爸爸：孩儿他娘，快来，宝宝吐了！
爸爸：宝宝乖，让爸爸来换裤裤……
可宗：妈……
爸爸：啊？
可宗：妈妈……
爸爸：孩儿他娘，快来，宝宝说话了!
爸爸：混小子，为什么... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 17 俺觉得父母在不远游，应该孝敬父母
丈母娘觉得好男儿志在四方。
代沟很明显啊。 |
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h*********5
发帖数: 995 | 18 话说得虽然不错，但是对大多数人，父母不在的时候你还远游的动吗？
实际我们能做的，只能是尽最大可能，最大可能的常回家看看父母，就算看不到也要长
打电话，不要嫌他们唠叨。能做到如此已经非常能能可贵了。 |
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D*****I
发帖数: 987 | 19 也很想呆身边孝敬父母亲,可是经验是,呆不到一个月,就会因理念,世界观不同发生争执
. 我的总结,父母只要嘴皮还能动,就不会停止发表看法,他们的看法呢,又很多与你的
又是格格不入的.呆一起时间一长,就想远游.
耳不听心不烦 |
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l******a
发帖数: 16364 | 20 问题在国内，如果父母在北京上海一类的大城市还好，就算2，3线城市也成，有的人家
里在农村或者小城市，工作都不大好找，怎么能不远游呢？ |
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j****d
发帖数: 1675 | 21 是啊，我远游的原因有二
1.在家里老和我妈吵架，她管的太严太多。虽然离开了会想她。
2.家乡生活收入水平低，别说我，连我父母也不愿意我留在那里工作。
有空每年回家看看就是了。独生子女就回国吧。 |
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b*********e
发帖数: 243 | 22 mm的闺蜜很孝顺。我想即使她必须远游，但她的父母知道她那么想念家，一定会很安慰
的。而且mm也是孝顺的人。不能常回家， 就常给家里打电话，寄照片，好让父母觉得
你就在身旁。 |
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c*****a
发帖数: 1239 | 23 如果真要求孩子做到父母在,不远游,那当爹妈的都得在小孩很小的时候那啥了....古人
说这话的时候,平均寿命很低的... |
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c***s
发帖数: 4895 | 24 这个不远游是老早局限于交通不发达的年代吧，去隔壁县还得烙好饼，打好草鞋
什么的。现在的条件下，只要有心到哪到不了 |
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w*********1
发帖数: 73 | 25 也想 不远游
但是守在父母身边，找不到好工作，收入不高，父母又不满意
自己成家了，也要养家啊，给下一代更好的生活，也是我们的责任，社会是很现实的，
不是为自己找借口 |
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c****7
发帖数: 4192 | 26 现代社会不远游基本不可能。但至少要和家里常联系。msn，email，过年给电话，买点
小礼物都是应该的。当然能和父母同住更好。 |
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c******9
发帖数: 1353 | 27 bless
我做不到不远游，我只能做到经常和父母视频聊天。 |
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f******g
发帖数: 192 | 28 亲情关怀是必要的，生老病死是必然的。但是，每个个体是独立的，“父母在，不远游”纯粹是扯
淡，“游”之与否跟父母在或不在，孝或不孝没有必然关系。 |
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w****2
发帖数: 177 | 29 父母在，不远游，下一句是游则有方。可见即便是在古代也还是可以有理就游的。 |
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s********k
发帖数: 472 | 30 古人云:父母在不远游，这就是中国人最注重的孝道。中西方的文化差异太大，外国
人讲究的是单飞独立自由，赡养老人是责任，但不是传统。中国人这点好，养老送终是
骨子里就刻上的事。
倒退个百年，我们这样的在外飘着的，都是逆子，讲究一点的文化人都不理你。爹妈
你都不管了，你基本就没啥人格在人前说话了。感谢新时代的包容和父母的开明。能让
我们这样的人，在外面踏踏实实的为了所谓的理想奋斗。
羡慕那些父母年轻的，更羡慕那些年轻的父母，能过来和子女呆在一起的。可世间没
有双全法，忠孝两全的事不多。远隔重洋怎么尽孝的问题，就真实的摆在了眼前。在复
杂的事因为距离都会变得极其简单，孝敬父母也一样。没事多打打电话，多关注下二老
的安危和健康，嘘寒问暖少补了的。再有也就是往家里没完没了的寄钱了。
家里缺你那点钱吗？不缺！家里最缺是你的人！你回不去，你也做不到！就这样没完
没了的寄钱，寄得越多心里越踏实，其实那是踏实吗？那是自我安慰罢了。其实寄得那
是钱吗？你比谁都明白，那是你的愧疚。 |
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w******y
发帖数: 4871 | 31 为啥不远游。
俺去哪里玩，就把娃给带上，管她几岁呢:-) |
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m*i
发帖数: 310 | 32 赞标题，说出了无数父母的心声。每次离开儿子时，我就跟自己说“稚子在，不远游”。
有了宝宝后，觉得自己不能生病，不能失业，不能远行，不能老去。 |
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S*****4
发帖数: 514 | 33 今天看了一篇文章，就是《父母在，不远游》，这篇文章我足足看了三四遍，并且
转载到了自己的空间，想让更多的人看到。
那些在父母身边的人是无法体会这种感情的，但是像我这种在外漂泊，远离父母的
人比比皆是，我想，他们应该和我一样，有同样的感触。
记得刚来这边的时候，我整天以泪洗面，我想儿子，想的发狂。也许是因为父母都
还年轻，我一直觉得他们是不会离开我的，我总觉得，我们还有大把的时间去孝顺他们
，陪伴他们。
可是看了这篇文章，我想，我们真的还有多少时间可以真正的陪伴父母和孩子。做
完出去吃饭回来的时候，看到一个两岁左右的小孩到处乱跑，我就情不自禁的想到了儿
子，老公也是，但那孩子跑的很快，我们觉得至少也应该两岁了，而我们的孩子，现在
马上一岁三个月。
我们能陪伴孩子多少年呢？而又还有多少时间可以陪伴父母。
老公说，我的梦想就是吃喝玩乐，为这我和他吵架，我觉得他太不了解我，我的梦想
见到却又遥远，我就是想一家人生活在一起。这就是我的梦想。
他说，我们现在有什么资格谈梦想，我们现在要谈的是生存，如何生存。
对，生存本就是一个很大的现实问题，当温饱都需... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1480 | 34 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: qingshi601 (青石村), 信区: NextGeneration
标 题: 犬子在，不远游 【春猪体爸爸爱可宗】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 24 15:56:19 2013, 美东)
喜欢蔡春猪的《爸爸爱喜禾》。现仿作一文， 送给四岁的儿子可宗。
爸爸：儿子，你已经半个小时大了。今后，爸爸妈妈和你相依为命，会让你健康快乐地
长大。
可宗：……
爸爸："风啊，你要轻轻地吹，鸟啊你要轻轻地叫，我家好宝宝，就要睡觉了……"。
可宗：哇哇哇………
爸爸：“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆说我是好宝宝，给我吃块糕……”。
可宗：哇哇哇……
爸爸：儿子，快睡吧，爸爸已经起来四次了，要顶不住了，求你了……”。
可宗：哇哇哇……
爸爸：拍嗝，拍嗝，宝宝，你这么还不打嗝呀？ 这嗝也不知道要拍到猴年马月。
可宗：呃呃……
爸爸：孩儿他娘，快来，宝宝吐了！
爸爸：宝宝乖，让爸爸来换裤裤……
可宗：妈……
爸爸：啊？
可宗：妈妈……
爸爸：孩儿他娘，快来，宝宝说话了!
爸爸：混小子，为什么第一句... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 204 | 35 这两天心就像坐着过山车。昨天下午辗转知道了让人伤心的消息，流着眼泪忍住不能说
！！晚上没有再来la版了，好怕看到那些帖子，好怕眼泪再次决堤！
我，算是个局外人吧，长期潜水员，偶尔冒泡。对于他，我的认知只限于版上的仰慕声
，关注声。。。。。。 可是我依旧难过。可以想象他的家人、朋友此刻正承受着什么
！！！
问自己，我现在能做什么呢？系上一条黄丝带，默默地为远游的人送行吧！！
我想这是我现在唯一能做的 |
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e***e
发帖数: 3872 | 37
偶不知道中文名字是否熟悉些，李斯特和肖邦。用英文名字主要考虑大家好找。
从前很长一段时间里偶一直不太喜欢李斯特，觉得他象帕格尼尼，仅此而已。在
北京时唱片店的老板向偶推荐过Brendel弹的这套‘远游岁月’，说是便宜但她很
推崇的样子把偶吓着了，没有买。Berman在俄罗斯钢琴学派中素以技巧出众而闻
名——在Melodya公司出的第一套Russian Piano School中，他的那张正是李斯特
的全套‘超级练习曲’——偶也是抱着这样的先念买的。然而出乎偶的意料，这
套全然不是那种充满大跳、双颤音之类的技巧表演，Berman在这里的演奏，与其
说是位钢琴家的超群技艺，更像一个诗人充满理性的深邃目光。
在第一卷中好些作品构思于瑞士如画的风光，但音乐所着重表达的并不是风
景的素描，而在自然和人文的环景所唤起的内心的情感。事实上，即便标题是对
景物的描绘，李斯特的灵感也更多的来自和景物相关的文学意象，也恰是这一点，
我们可以由此注意他在交响诗中的开创性成就，使得他成其为浪漫主义音乐进程
中重要的一人。这样的创作意图和构思角度，在那些直接源于诗歌的作品中尤其
显然，尤其坦率地表 |
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x******g
发帖数: 233 | 38 远方的琴妹妹,
他们告诉我,
今年秋天,
你或有远游的计划,
去看看毕加索和雷诺阿,
带着你最爱的玉镯,
和浓厚的云南方言
你一走
云南就空了, 亲爱的琴妹妹
一个人吃着米线的时候
不见你的笑脸
皎洁的月亮挂在夜空
怎么你不能等到中秋？ |
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d*******r
发帖数: 3875 | 39 之一 七月一日夜,逢大雨，独步作雨中游，有感。思绪万千，仅得四句。
昔驰沧海浪，今沐故园汤。
千缕飘无尽，孤蓑斜影长。
之二 九年远游重归帝都逢春末有感
功溃途回再寄身，宦游谁重烂柯人。
平原已空骢归晚，春意阑珊花等尘。
辗转收拾桀骜气，漂泊足慰少年心。
时来运去平生笑，何事冯驩铗作音。 |
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n*****h
发帖数: 212 | 40 李白在《上安州裴长史书》中说：“以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方
，故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游”。
李白应该是一个行吟诗人，或者就是一个游侠，他身佩宝剑，浪迹天
下。２５岁之前在蜀中揽胜，“巴国尽所历”；２５岁以后，他离开
家乡，沿平羌江南下，到荆门，游洞庭，开始他近四十年的漫游生涯
。他像一阵长风，掠过无数山河，所到之处，无不吟咏，处处题诗，
一时震动朝野。
李白一生没有得到一个官位，他虽然极短暂地在唐玄宗身边做过翰林
供奉，但那只是一种名义，“但假其名，而无所职”，并不是一种实
际的官职。在官本位的时代，李白未能进入正统社会的结构中去换取
一份认同和安定，以至他暮年的生活极为困窘，甚至将随身多年的宝
剑也给典当了。
远离官场使李白拥有了辽阔无际的天地，他不羁的才情无尽的天趣得
到了纵横挥洒的空间。他从无数壮丽的山河中去采撷风采，寻觅诗意
，永葆逸兴和壮思；他胸中的浩气和天趣也给笔底的山水平添许多壮
美和秀美。他诗中的江河湖海，或咆哮喷涌，洪波茫茫；或轻盈活泼
，光明澄澈。他吟诵的山岳峰峦，或峥嵘崔巍，峻拔奇峭，或秀丽妩
媚，恬净静穆……其中丰沛流转的生命力让千载之后的 |
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n*****s
发帖数: 343 | 41 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: kimchi (老帮菜), 信区: Parenting
标 题: 犬子在，不远游
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 16 11:47:45 2012, 美东)
写给儿子的一封信
吾儿喜禾：
这封信本来打算你18岁的时候给你写的。你在外地读大学，来信问我对你找女朋友
一事的看法。我再次重申，大学四年是人生最美好最宝贵的四年，应该用在有意义的事
情上，要以恋爱为重。至于学习，如果还有时间，就去抄抄同学作业。
还有一点，你父亲必须提醒你的：不许在宿舍打麻将！麻将洗牌的动静太大，易为
校方所发现。别跟我说把你女朋友的连衣裙垫在桌子上了，没用的，就算把你女朋友垫
在桌子上——我就不信你还有心思打。你父亲的态度很明确：弃麻将而择纸牌，是为上
策。打纸牌动静小是其一，更主要的，就算校方发现，一副纸牌没收了你也不至于心疼
。另：校方没收纸牌时你不可太老实，建议你抽出两张，让他们也玩不成。
……
这封信提前了16年。提前16年写的好处是：有16年的时间来修改，更正，增补；坏
处是：16年里都得不到回信。... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 42
偶不知道中文名字是否熟悉些，李斯特和肖邦。用英文名字主要考虑大家好找。
从前很长一段时间里偶一直不太喜欢李斯特，觉得他象帕格尼尼，仅此而已。在
北京时唱片店的老板向偶推荐过Brendel弹的这套‘远游岁月’，说是便宜但她很
推崇的样子把偶吓着了，没有买。Berman在俄罗斯钢琴学派中素以技巧出众而闻
名——在Melodya公司出的第一套Russian Piano School中，他的那张正是李斯特
的全套‘超级练习曲’——偶也是抱着这样的先念买的。然而出乎偶的意料，这
套全然不是那种充满大跳、双颤音之类的技巧表演，Berman在这里的演奏，与其
说是位钢琴家的超群技艺，更像一个诗人充满理性的深邃目光。
在第一卷中好些作品构思于瑞士如画的风光，但音乐所着重表达的并不是风
景的素描，而在自然和人文的环景所唤起的内心的情感。事实上，即便标题是对
景物的描绘，李斯特的灵感也更多的来自和景物相关的文学意象，也恰是这一点，
我们可以由此注意他在交响诗中的开创性成就，使得他成其为浪漫主义音乐进程
中重要的一人。这样的创作意图和构思角度，在那些直接源于诗歌的作品中尤其
显然，尤其坦率地表 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 9926 | 44 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: tendler (西城物语), 信区: Seattle
标 题: 北遇西还是澳门遇上洛杉矶？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 03:24:22 2016, 美东)
电影还没有看，差评看了不少，都没有兴趣看了。不过看了下面这个影评，感觉有时间
还是会看一次，不枉西雅图人，负责别人批评啥也不明白啊。
还记得三年前北遇西首映都时候我写了一篇<北京遇上西雅图的硬伤>，反响强烈。
以下文字选自新浪博客：
聊聊《不二情书》里的那些古诗词，原来是一部古文教学片
近日上映的续集电影《北京遇上西雅图之不二情书》，引来不少吐槽，所谓续集，能续
上的只有高颜值的男女主角了。有网友评论直呼被坑，跟北京和西雅图没有半毛钱关系
，应该叫《澳门遇上洛杉矶》才对。
除了片名，剧情和台词过于矫情等也颇受争议。然而，抛开电影情节桥段，台词等，CD
君自认为最让人动容的便是影片里大量的古诗句。这些饱含故土情结的诗词，由独在异
乡的老翁口中说出，弥显珍贵和感人。
都是背古诗词长大的孩子，可你又懂得其字里行间的千斤之重？下面就一起聊聊剧中提
到的... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 4431 | 45 电影还没有看，差评看了不少，都没有兴趣看了。不过看了下面这个影评，感觉有时间
还是会看一次，不枉西雅图人。
以下文字选自新浪博客：
聊聊《不二情书》里的那些古诗词，原来是一部古文教学片
近日上映的续集电影《北京遇上西雅图之不二情书》，引来不少吐槽，所谓续集，能续
上的只有高颜值的男女主角了。有网友评论直呼被坑，跟北京和西雅图没有半毛钱关系
，应该叫《澳门遇上洛杉矶》才对。
除了片名，剧情和台词过于矫情等也颇受争议。然而，抛开电影情节桥段，台词等，CD
君自认为最让人动容的便是影片里大量的古诗句。这些饱含故土情结的诗词，由独在异
乡的老翁口中说出，弥显珍贵和感人。
都是背古诗词长大的孩子，可你又懂得其字里行间的千斤之重？下面就一起聊聊剧中提
到的几首，欢迎补充。
乡愁篇
“此心安处是吾乡”
让人觉得有安全感归属感的地方，就能称之为家了。
《定风波·常羡人间琢玉郎》 苏轼
常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道,此心安处是吾乡。
这句话是在老爷爷家里，老爷爷拉着大牛说起给孩子写信的时候说道的。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 莺歌放在铁轨上的百合。
一群年轻人来到山海关。
莺歌俯下身，将一株百合放在铁轨上。这是他在山海关火车站附近买的，15块钱。“一株百合是孤独的，我期待这一株能装饰锈黄的铁轨。”莺歌没跟其他人结伴，独自走着。走了一段路，他拿出海子的诗集，在铁轨上放声朗读。
这是一场纪念诗人海子的活动，2016年3月26日，30个80、90后的年轻人分别从北京、天津和吉林汇聚到华北平原秦皇岛山海关的一段废弃铁轨上。这一天，阳光灿烂，人影映在北方的土地上。
27年前的春天， 1989年3月25日清晨，诗人海子从北京昌平来到山海关，一直待到第二天，26日下午5时多，海子在秦皇岛龙家营至山海关间的铁道上卧轨。如今，这段铁轨已经废弃，但他卧轨的具体地点，仍是个谜。
八十年代底下的大学生，作家野夫曾说，那时他们充满了理想，和改造社会的热情，要奔向远方。
列车碾过，一个时代在隆隆的车声中远去。而诗人的赤子之心，火焰般的热情与力量却穿越时空，在与他一样的年轻人心中，成了诗。
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
——《以梦为马》
从山海关火车站乘汽车出发，到老龙家营火车站所在地将近3... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 1554 | 48 我来回答
父母在，不远游，游必有方。从魏晋何晏引郑玄注开始，就解为「方，犹常也」，也就
是「遊必有常所」的意思，后来注家邢昺、朱熹、刘宝楠等皆从此说。朱熹的集注讲得
详尽：远游，则去亲远而为日久，定省旷而音问疏，不惟己之思亲不置，亦恐亲之念我
不忘也。游必有方，如己告云之东，即不敢更适西，欲亲必知己之所在而无忧，召己则
必至而无失也。范氏曰：「子能以父母之心为心则孝矣。」（朱熹《四书章句集注》第
73页，中华书局2008年版
所以孔夫子并不反对居有常所时候，离开父母远游。 北美国就是方，滞留北美国打工
，并不和儒家孝道相抵触。 |
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发帖数: 1 | 49 当然可以找各种借口，包括父母没有要求我回去、他们只希望我好等等，但是你自己能
过那一关也就不用找各种借口了。
: 我来回答
: 父母在，不远游，游必有方。从魏晋何晏引郑玄注开始，就解为「方，犹常也」
，也就
: 是「遊必有常所」的意思，后来注家邢昺、朱熹、刘宝楠等皆从此说。朱熹的集
注讲得
: 详尽：远游，则去亲远而为日久，定省旷而音问疏，不惟己之思亲不置，亦恐亲
之念我
: 不忘也。游必有方，如己告云之东，即不敢更适西，欲亲必知己之所在而无忧，
召己则
: 必至而无失也。范氏曰：「子能以父母之心为心则孝矣。」（朱熹《四书章句集
注》第
: 73页，中华书局2008年版
: 所以孔夫子并不反对居有常所时候，离开父母远游。 北美国就是方，滞留北美
国打工
: ，并不和儒家孝道相抵触。
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y*****e
发帖数: 216 | 50 作者：Juice诸事宜
链接：https://www.zhihu.com/question/45034623/answer/98266651
来源：知乎
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今天一个人看《北京遇上西雅图》，很沉静地看到好多东西。很多人说这部电影没有很
好看，我不觉得。看这部电影时get到的哲理居然够我写了两页备忘录。一部小清新爱
情片，却看到人生百态。知识分子背叛友情丑恶的一面，斯文鸿儒的婚外情，有钱人的
物质爱情，当然也有八十多岁老夫妻的童心和风骨，有穷途末路的女赌徒在诱惑下坚守
自身的正气和潇洒，有市侩的地产销售员为保护客户的儿子的真心而放弃一单生意。看
完后第一次发现原来文言文这么美。发现原来像书信这么慢的通讯方式，才能够时间写
出优雅浪漫的话语，云中谁寄锦书来的等待，很美好。“做人勿惮劳,勿恃贵，别做白
日梦。”“暗透了，才看得见星光。要有向死而生的勇气。”“以前是，父母在，不远
游。现在是，儿女在，父母不远游。此心安处是吾乡。人在哪，家就在哪。人不在了，
家就在心里。”这是我最喜欢的三句。以下是我看电影时记录在备忘录里面的若干... 阅读全帖 |
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