O******1 发帖数: 13088 | 1 恩,从实用性的角度出发当然要学习科学,同时也意识到科学的适用范围,这是好的。
怕就怕有些人,如方舟子之流把科学又当作一种信仰。
另外,宗教信仰所要解决的问题和科学所要解决的问题也不一样。信仰压根就没想否定
科学,两者根本就不在一个层次上的。信仰是超越科学的,甚至超越人类所有认知的极
限。从某种意义上讲,是在抄科学的近道。用科学反宗教,和用宗教反科学一样幼稚。 |
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R******7 发帖数: 151 | 2 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效
先唱首诗歌:《国度礼歌一 国度降临在人间》
伴唱:众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,国度降临在人间。
1 众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,万人都在举目远
眺,观看神的作为。国度降临在人间,神的本体丰满全备丰满全备,有谁不为此庆幸(
有谁不为此庆幸)?有谁不为此欢舞(有谁不为此欢舞)?锡安哪(锡安哪),锡安哪
(锡安哪),举起你那得胜的旗帜来为神庆贺!唱起你那得胜的凯歌来传扬神的圣名!
地极的万物啊,赶紧洗刷净尽来为神献祭来为神献祭!天宇的众星啊,赶紧归复原位来
显神在穹苍的大能!神侧耳细听地上之民的声音,在歌声之中倾注着对神无限的敬爱!
就在万物复苏之日,神亲临人间亲临人间,就在此之际,百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢
腾!百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢腾!在此之际,撒但的国在国度礼炮声中倒下,在国
度礼歌震动之下被摧毁,永远不会再起来!
2 地上之人,有谁敢起来抵挡?因着神降在地上,随之而来,神带下了焚烧
,带下了烈怒,带下了所有的灾难所有的灾难,世上的国已成了已成了神的国!天之上
,白云滚... 阅读全帖 |
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P******a 发帖数: 478 | 3 发信人: Bob (Dinosaur), 信区: Wisdom
标 题: 《大学》经文一章:大学之道
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Apr 26 10:38:47 1997)
《大学》经文一章:大学之道
大学之道:在明明德,在亲民,在止于致善。知止而后有定,定
而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有
终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲
齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其
意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后
意诚,意诚而后心正,心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国
治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本,其本乱而末治者否矣;
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。 |
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q****u 发帖数: 1421 | 4 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: oncerest (小叶紫檀), 信区: ChineseClassics
标 题: 大学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 6 01:11:34 2009)
大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有
终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修
其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。物格
而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平。自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣
; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。古君子必慎其独也。小
人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其
肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“ |
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s******g 发帖数: 5074 | 5 大学之道.在明明德.在亲民.在止于至善.知止而后有定.定而后能静.静
而后能安.安而后能虑.虑而后能得.物有本末.事有终始.知所先后.则近道矣
.古之欲明明德于天下者.先治其国.欲治其国者.先齐其家.欲齐其家者.先修
其身.欲修其身者.先正其心.欲正其心者.先诚其意.欲诚其意者.先致其知.
致知在格物.物格而后知至.知至而后意诚.意诚而后心正.心正而后身修.身修
而后家齐.家齐而后国治.国治而后天下平.
自天子以至于庶人.壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣.其所厚者薄.
而其所薄者厚.未之有也.此谓知本.此谓知之至也. |
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G*******s 发帖数: 4956 | 7 大学
《大学》原本是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参(前
505年—前434年)作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》(与《中庸》),至
北宋二程百般褒奖宣扬,甚至称“《大学》,孔氏之遗书而初学入德之门也”,再到南
宋朱熹继承二程思想,便把《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《
中庸》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一
位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒家学派的入门读
物。所以,朱熹把它列为“四书”之首。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后
能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其
身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在
格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,
家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末
治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 8 【原文】
大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。 知止(4)而
后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。物有本末,事有终
始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家
(6);欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意
;欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。物格而后知至;知至而后意诚;意
诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子
以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所厚者
薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
【注释】
(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学
”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进
退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学 习伦理、政治、哲学等
“穷理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方
,同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路,引申为规律、原则... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Oct 15 01:48:30 2011, 美东) 提到:
【原文】
大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。 知止(4)而
后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。物有本末,事有终
始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家
(6);欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意
;欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。物格而后知至;知至而后意诚;意
诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子
以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所厚者
薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
【注释】
(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学
”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进
退、礼乐射御书数”... 阅读全帖 |
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P******A 发帖数: 126 | 10 汉传佛教历来提倡吃素,这一点非常符合大乘教义。我本人是学藏传佛教的,但也十分
随喜这种传统,它不仅体现了大乘佛教的精髓,而且对如今推迟全球暖化,具有相当重
要的意义。
吃素除了可让我们健康外,对环境保护非常有益。曾有一份报告中显示:吃素一天,就
等于种了180棵树。既然这么简单就能保护地球,我们又何乐而不为呢?
--《心净国土净》
智悲佛网
今天,我去藏地一个地方传讲《佛子行》和皈依,来回可能要坐9个小时的车。我并不
是宣扬自己做了什么,而是提醒大家:为了佛法的弘扬、学习、听受,再怎么辛苦地付
出,也是特别值得的,此举有极大的意义!
车如果没有刹车,遇到危险的路段,就会出事。人如果没有控制能力,当自己的烦恼极
度爆发时,就很容易做出不理智的事来。
索达吉堪布微博
我们的寿命相比上个月,这个月更接近死亡;比昨天,今天更接近死亡;比白天,夜晚
更接近死亡;比上一刹那,这一刹那更接近死亡。自从受生之后,就像待宰的羔羊被牵
往屠宰场一样,刹那刹那地被牵引到死亡面前。
相续生起了对暇满人身宝的珍惜之心后,就应该作好计划,将时间尽量地用在闻思修行
上,每天早上对一天的计划要有个安排,到了晚上要对一... 阅读全帖 |
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P******A 发帖数: 126 | 11 大家以后不论求智慧、求禅定,首先要通达一些佛理,这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 : 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦,二者之前水火不容,这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐,在快乐中认清痛苦,这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说:“若色于众生不为患者,彼诸众生不应厌色,以色为众生患故,彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害,就不需要厌弃,但是因为它
们确实会带来很大的危害,所以必须厌弃。五蕴有危险,就像五条毒蛇,凑近了,就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗?
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性,但是为什么明心见性这么难呢?因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心,就永远发现不了自己的错误和毛病,永远发现不了他人的优点和功德。这样
,你永远无法消除业障,无法积累资粮,也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切,内心的感受会体现在行为上,而身体的
行为也会影响内心,所以我们通过顶礼来调柔内心,通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢,使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬,... 阅读全帖 |
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y****n 发帖数: 1397 | 12 【原文】
大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。 知止(4)而后有定;
定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。 物有本末,事有终始。知
所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6)
; 欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;
欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。 物格而后知至;知至而后意诚;意
诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天
子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所
厚者薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
【注释】
(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思
;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路,引申为规... 阅读全帖 |
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y****n 发帖数: 1397 | 13 【原文】
大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。 知止(4)而后有定;
定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。 物有本末,事有终始。知
所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6)
; 欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;
欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。 物格而后知至;知至而后意诚;意
诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天
子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所
厚者薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
【注释】
(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思
;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路,引申为规... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 14 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 15 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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f*******7 发帖数: 44 | 16 万教其实是同源的。源头一致。都是教人诸恶莫做,诸善奉行。净念,净心,少欲,无
着,无贪,不为外境所动。提升自己灵性的层次。佛道亦是一样。很多教导都是相同的
。修炼就是修心,修出一颗如如不动的心。跟师兄们分享老子心法十字诀。常常诵念,
必得无边利益。
一、德字诀:老子说:“常德不离,复归于婴儿”。要延年益寿,返老还童,须不离常
德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非
人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,言笔缺德嫉谤
别人,更宜自食其力,自修自度。切记抢骗钱财,贪污腐化。若能甘苦如饴,宅心仁厚
,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性。
二、养字诀:少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,
戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养神
气。
三、心字诀:万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神
,均须先从炼心始。心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,
无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。
四、善字诀:养善性,存善心,行... 阅读全帖 |
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f*******7 发帖数: 44 | 17 万教其实是同源的。源头一致。都是教人诸恶莫做,诸善奉行。净念,净心,少欲,无
着,无贪,不为外境所动。提升自己灵性的层次。佛道亦是一样。很多教导都是相同的
。修炼就是修心,修出一颗如如不动的心。跟师兄们分享老子心法十字诀。常常诵念,
必得无边利益。
一、德字诀:老子说:“常德不离,复归于婴儿”。要延年益寿,返老还童,须不离常
德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非
人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,言笔缺德嫉谤
别人,更宜自食其力,自修自度。切记抢骗钱财,贪污腐化。若能甘苦如饴,宅心仁厚
,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性。
二、养字诀:少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,
戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养神
气。
三、心字诀:万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神
,均须先从炼心始。心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,
无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。
四、善字诀:养善性,存善心,行... 阅读全帖 |
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g*****l 发帖数: 424 | 18 [Note]: Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1379045701
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张的主要结果是一流的,他证明了关于素数分布的一个里程碑式的定理。
--- 美国数学年鉴审稿人,2013年5月
基本上,这个领域里没有人知道他(张益唐),而现在,仿似一夜之间,他证明了一个
数论历史上最伟大的结果。 这个领域内的世界顶级专家已经竭尽全力的使用这类方法
去解决这个大问题,而他并非一个知名专家,却在所有专家倒下的地方成功的站了起来。
--- Adrew Granville
【Note】本文作者的数学修养和知识都极其有限,对于数学专业的人来说,基本上是数
学盲。因此本文只属于絮记 ---- 从一... 阅读全帖 |
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v**5 发帖数: 745 | 19 我是在北医三院出生的,以后就是经常从那儿超近道,偶尔看病的,算吗? |
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b****e 发帖数: 37 | 20 化院旧事(14) 五早
大约92年前后学校开始搞“五早”运动,以提倡良好的生活习惯和文
明的班风校风学风。早睡早起早操早读应该没问题,还有一早怎么也
想不起来。刚才打电话给校内的同学,他说早忘了,“该不是早恋吧
!”这样的口号到处都有,记得小时候搞过“五讲四美三热爱”,后
来相声里说就要成立“五四三二一”办公室,也是想了半天想不全。
五早中最好控制的是早睡,一熄灯就大功告成,其它“早”都不好操
作不好监督。学校抓住了早锻炼这个要害。要早锻炼必然早起,早起
了没事说不准就去早读了。
为了便于管理考核,学校选择了跑圈的标准化锻炼程序,其它形式不
予承认,校运动队除外。每人每月发一张早操卡,上有十六个空格,
意思是刨去周末每月大约可以睡五天懒觉。后来为了节约成本早操卡
改为复印的破纸片,还是十六格。
跑圈的要求是七点左右从西门出发,沿土城方向绕校园一周从正门回
来,在门口由体育老师在一张纸条上盖“早”字章,月底凭章结算。
据考证全长约1.6公里,不多不少正合适。
这事本来说着就可笑,其中更不乏道高一尺魔高一丈的斗智斗勇。
最简单的办法是抄近道,主要路线包括东门出发回正门和西门出发奔
三环去正 |
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a**n 发帖数: 3 | 21 才刚刚开灌,就得到大家的支持,Aven心里那个暖啊!
教父给Aven的铁锨就当笔使吧!Aven这把就当一回出头鸟了!
我想在大工呆过几年的,十有六七都经历过“夜走滨海路”吧(保守估计)?
好象这已经形成一个经典活动了,不过一般都是大一大二的孩子们一个班
一个班地组织去,高年级的去的就少了,可能是年级大了,没体力走一个通
宵吧!
在大连的几年,经典旅游没参加过几次,比如老虎滩都没去过。“夜走滨海
路”也是Aven一个没完成的遗憾。不过我的同学“夜走滨海路”的故事倒是
有点意思。
我们班大学期间共走了两次滨海路。第一次是刚入学后的第一个国庆节。我
和老乡们聚餐,喝了点啤酒就老想睡觉,所以没去。还记得那天晚上宿舍通
宵供电,另外一个和我留守的MM舍不得浪费电,看了一晚的小说。第二天早
上我还睡得一包劲的时候去的人就热热闹闹地回来了。问她们体会如何,猜
怎么着?走滨海路居然会迷路!原来是大家越走觉得路越长,累得不行的时
候,一个自认为方向性很强的男生自告奋勇带领大家“操近道”(其实他也是
第一次)。那时天黑黑的,大家也顾不了太多了,就跟他往山上爬。爬着爬着,
都觉得这山长得怪怪的,怎么老是翻不 |
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H***a 发帖数: 735 | 22 复旦的学生受上海这个城市气质的影响,太过于现实和精明。于是乎,
执著锲而不舍的精神可能会被说“港”,最好是能抄近道抢捷径,轻轻松松又风风光光的才算“灵光”;
大口吃肉大碗喝酒嬉笑怒骂的场面保不准会被鄙视,最好就是人和人客客气气,有距离感才是美;
热血沸腾群情激昂的场面在这里不会多见,最多见的是各赶各的路,你不打搅我我也不麻烦你;
随性发挥,车到山前必有路的洒脱不常见,有的只是严谨的规划和严格的执行--或许是很闷骚,但不管骚不骚,真的很闷!人生的道路都早早定好了,能不闷么? |
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y**a 发帖数: 2546 | 23 严谨规划,严格执行。。。??
我感觉都是 吃喝玩乐,过得开心
随性的过自己的日子人的多
复旦的学生受上海这个城市气质的影响,太过于现实和精明。于是乎,
执著锲而不舍的精神可能会被说“港”,最好是能抄近道抢捷径,轻轻松松又风风光光
的才算“灵光”;
大口吃肉大碗喝酒嬉笑怒骂的场面保不准会被鄙视,最好就是人和人客客气气,有距离
感才是美;
热血沸腾群情激昂的场面在这里不会多见,最多见的是各赶各的路,你不打搅我我也不
麻烦你;
随性发挥,车到山前必有路的洒脱不常见,有的只是严谨的规划和严格的执行--或许是
很闷骚,但不管骚不骚,真的很闷!人生的道路都早早定好了,能不闷么? |
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v*********d 发帖数: 171 | 24 顶一下师兄!
复旦的学生受上海这个城市气质的影响,太过于现实和精明。于是乎,
执著锲而不舍的精神可能会被说“港”,最好是能抄近道抢捷径,轻轻松松又风风光光
的才算“灵光”;
大口吃肉大碗喝酒嬉笑怒骂的场面保不准会被鄙视,最好就是人和人客客气气,有距离
感才是美;
热血沸腾群情激昂的场面在这里不会多见,最多见的是各赶各的路,你不打搅我我也不
麻烦你;
随性发挥,车到山前必有路的洒脱不常见,有的只是严谨的规划和严格的执行--或许是
很闷骚,但不管骚不骚,真的很闷!人生的道路都早早定好了,能不闷么? |
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w*h 发帖数: 286 | 25 今天偶和偶家领导路过一个停车场,远远的发现一条狗在
不远的前面,偶想抄近道穿过这个停车场,也没有在意这
条狗,当偶走近时这条狗猛然向偶扑来,好在这条狗脖子
上拴有绳子,偶没有走进它的攻击范围,否则肯定是被咬!
后来,偶猜测这条狗是用来防止别人走近停车场的,也有
可能是不让别人穿过这个停车场的。不然别人通过停车场
本无可厚非,但这些混蛋所使用的手段实在是无聊!你可
以在停车场前立个牌子不也行吗?!为什么用一条畜生来
吓人!偶现在越来越对加拿大这个国家有深刻的认识,这
里的一些人很无聊,成天牵着狗,有一次偶在一辆汽车里
看到有四条狗,坐在车坐的后面转来转去。偶新搬家,不
一会就有一些衣官楚楚的人敲偶家门,给偶一些小册子,
和偶说什么上帝什么的,有时偶真觉得有点烦,这些人难
道成天没有别的事情可以做吗?!
偶和一个加拿大人的家庭还有一个美国人移民加拿大的家
庭保持联系,他们时常带偶去教堂什么的,开始时是出于
礼貌,别人带你去参加一些活动也不好推辞,后来就觉得
有点不耐烦了,就那么点上帝的事情,翻来覆去的说。后
来那个美国家庭觉察出来,偶对上帝不是很感兴趣,也就
不时常来找偶,偶尔什么节日的带 |
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g*****l 发帖数: 424 | 26 [Note]: Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1379045701
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张的主要结果是一流的,他证明了关于素数分布的一个里程碑式的定理。
--- 美国数学年鉴审稿人,2013年5月
基本上,这个领域里没有人知道他(张益唐),而现在,仿似一夜之间,他证明了一个
数论历史上最伟大的结果。 这个领域内的世界顶级专家已经竭尽全力的使用这类方法
去解决这个大问题,而他并非一个知名专家,却在所有专家倒下的地方成功的站了起来。
--- Adrew Granville
【Note】本文作者的数学修养和知识都极其有限,对于数学专业的人来说,基本上是数
学盲。因此本文只属于絮记 ----... 阅读全帖 |
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z*l 发帖数: 763 | 27 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
【 原文由 oncestrong 所发表 】
我老胖子早就习惯于顶风作案了,第二天起了个大早,
赶火车,到了天津,7月初的天,热的要命,出租车司
机抄近道一路骂骂咧咧的把握送到了她们学校。
在学校门口第一次认错人了,一个PPMM也在等人,我老远就给
她打响指,上去就要跟她握手,人家MM一脸茫然,我自己来个
烧鸡大窝脖。
等一小会,真正的女主角出现,长的不错,要不是我已经在家待了
两个星期,估计会眼睛一亮,就是稍微粗壮了一点,
不过我本来就好这口,所以PERFECT了。
找了个有冷气的招待所,开聊。一般来说,跟生人一见如故是我
老胖子的专长,可是那天也许是有相亲这个金箍在身,也许是背景
的确相差比较大,也许是人家姑娘一看我长的跟卖西瓜的似的就
失去了兴趣,也许天太热抑制荷而蒙分泌,
反正我老胖子觉得没有发挥出水平,一共聊了两个小时,吃了顿午饭
,
我就打倒回府了?
走之前总?给事情做个总结,我假惺惺的说“我对你感觉不错”,
人家姑娘好象根本不理我这一套,一点儿都没有礼尚往来,”我对你
没什么感觉“
这是实话,这么短时间怎么可能有什么感觉呢,看小姑 |
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a**********y 发帖数: 2140 | 28 哎,要考古啊...那我还是抄近道问追克吧,他知识面广.有请追克. |
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m**i 发帖数: 8296 | 29 太阳大的时候怕晒,有时候手洗得干干净净抹的香香的,就会带个白手套出门,既防晒
也免了肉手直接摸钞票啦栏杆啦什么的。。。
有一次碰到房东MM问为什么,自己觉得很不好意思,不好意思让人知道自己心思居然拿
样子细腻的,就顺口说门上有蚂蚁,戴手套免得被咬。。。MM马上很共鸣地说是啊是啊
。。。
有没有呢?有的。经常列队经过的。但是是不是经常咬自己呢,只有一次吧,好象自己
手在拉门的时候不小心放到人家队伍中间了,被兵蚁大牙咬住很疼,赶忙甩手。。。但
也只是肿了一小块。。。几天就退了。。。
在更多的时候,自己白天受了气憋屈和郁闷的时候,孤单和想家没有动力的时候,都会
默默地面对着蚂蚁,深深赞叹小东西的坚韧、理性和强大的习惯。
也是自从发现蚂蚁的行军习惯之后,每次离开或者进家的时候都会把门关上,这样蚂蚁
可以从插销上走近道。就是这样小小的感情,居然就改掉了自己不爱关大门的习惯。
可是,最近三个月多,再也没有看到蚂蚁了,很疑心是房东听我随口一说就存了心,哪
天本着做好事的精神顺手放了些蚂蚁药让蚂蚁当成好东西背回老巢结果给全家大小都剿
灭了。。。
好愧疚。。。但是跟身边的人说的话估计会以为我疯掉了或者水... 阅读全帖 |
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g*****l 发帖数: 424 | 30 [Note]: Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1379045701
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张的主要结果是一流的,他证明了关于素数分布的一个里程碑式的定理。
--- 美国数学年鉴审稿人,2013年5月
基本上,这个领域里没有人知道他(张益唐),而现在,仿似一夜之间,他证明了一个
数论历史上最伟大的结果。 这个领域内的世界顶级专家已经竭尽全力的使用这类方法
去解决这个大问题,而他并非一个知名专家,却在所有专家倒下的地方成功的站了起来。
--- Adrew Granville
【Note】本文作者的数学修养和知识都极其有限,对于数学专业的人来说,基本上是数
学盲。因此本文只属于絮记 ---- 从一... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 31 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 12253 | 32 具体我们车上运的啥,一起多少车,多少人,我都没什么概念,只知道好像很多。 记
得来的路上要穿过一条很长很直的公路,这条公路好像实在大湖的底部(可能是传说中
的泄洪区),平时那里都是种庄稼的,洪灾的时候就变成了大湖。而那条公路也已经被
水淹没了,大家只能沿着路边的电线杆,跟着前面的车走。依稀记得最前面好像有台大
拖拉机带路(就是那种梨地的,特别高,据说劲很大)。后来还听说好几辆车抛锚了,
都靠那拖拉机给拉过那条路的。我一路上半跪在座椅上,趴在车窗上向外看,很喜欢看
那车轮挤动出的水花,溅回水中激起一片片的涟漪,向远处慢慢的散去。 长时间盯着
水面,很容易就头晕,老妈就不再让我趴在窗口,可是在车里往远处看,啥也没有,只
有无尽的水,和熙熙落落的雨。由于走的近道,很快就到了指定地点,卸了货物,就被
派去往堤上运物资。那2天基本上吃住都在车里,部队搭的帐篷虽然也可以呆,但是老
爸还是觉得呆在车上比较放心。在我的好奇心驱使下,老妈还是带着我去参观了一下附
近的帐篷。那是我第一次看到帐篷,建的和那种简易的厂房似的,还是挺结实的。 我
看着大人们忙来忙去,只能呆在车里面,觉得很无聊,可是却不我让下车... 阅读全帖 |
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c*********1 发帖数: 4623 | 33 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: faithxin (月满紫禁城), 信区: Travel
标 题: 秘鲁adventure trip攻略
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 17:34:08 2013, 美东)
过来人教育我,在要孩子之前还年轻的时候,要去那些很艰苦的旅行,比如南美,比如
非洲。人在美国,去南美方便,于是决定秘鲁走起。
加上所有的机票、吃住、买纪念品,两个人的花费一共是$5600。
准备篇
第一,找线路。马丘比丘(Machu Picchu)是七大奇迹之一,成了我们的主要目的地。
鉴于要挑战自己,决定要去走inca trail而不是坐火车,所以最后选择了http://www.peru-explorer.com/index.html的11 day adventure。这个旅行社总体还是挺靠谱的,接送、住宿安排都不错,就是接机可能会用非常小的车。
DAY 1 LIMA - DECEMBER 22ND 2012
DAY 2 PUERTO MALDONADO - DECEMBER 23RD 2012
DAY 3 SANDOVAL LAK... 阅读全帖 |
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x**y 发帖数: 43 | 35 2006年去天大考托福,也被无良出租骗过。从火车站打车去天大,司机号称给我抄近道
,说不打表便宜些,收了20。考完从天大打回火车站,打表10块。 |
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t****k 发帖数: 5662 | 36 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: doufu (提高转贴质量,是我们的责任), 信区: SanFrancisco
标 题: 能忍到第5个不笑的是就是高人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 19:51:50 2009)
发信人: moment2009 (moment), 信区: Family
标 题: 能忍到第5个不笑的是就是高人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 20:30:46 2009)
发信人: ZEROC (零度空间), 信区: bagua
标 题: 能忍到第5个不笑的是就是高人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 23 13:17:53 2009)
1.高中的时候,一次下课,同学们都抢着到外面买盒饭。一女生为了比别人先到,绕了
个近道走,结果前面窨井盖没盖好,掉了下去!一会儿她撑着井沿往上爬,很是狼狈,
一群初中小孩惊骇地从身边走过,她竟急中生智,一边爬一边说:哎!真难修啊……
2.还是中学时,夏天裸睡被蚊子咬到DD,上课奇痒难忍,可总不能伸进去抓痒吧
,我忍!痛不 |
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s*******y 发帖数: 46535 | 37 冬天有个当兵的抄近道,掉到湖里去了,一个小孩把他救出来,自己牺牲了,好象才10
来岁
记得当时采访他奶奶,老人家哭得很伤心。第一次听特地道的兰州话,我都有点听不懂 |
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m**i 发帖数: 8296 | 38 【 以下文字转载自 ChuanYu 讨论区 】
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 Q *^O^* P 告别一年狗血~`), 信区: ChuanYu
标 题: 祸从口出。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 11:28:32 2011, 美东)
太阳大的时候怕晒,有时候手洗得干干净净抹的香香的,就会带个白手套出门,既防晒
也免了肉手直接摸钞票啦栏杆啦什么的。。。
有一次碰到房东MM问为什么,自己觉得很不好意思,不好意思让人知道自己心思居然拿
样子细腻的,就顺口说门上有蚂蚁,戴手套免得被咬。。。MM马上很共鸣地说是啊是啊
。。。
有没有呢?有的。经常列队经过的。但是是不是经常咬自己呢,只有一次吧,好象自己
手在拉门的时候不小心放到人家队伍中间了,被兵蚁大牙咬住很疼,赶忙甩手。。。但
也只是肿了一小块。。。几天就退了。。。
在更多的时候,自己白天受了气憋屈和郁闷的时候,孤单和想家没有动力的时候,都会
默默地面对着蚂蚁,深深赞叹小东西的坚韧、理性和强大的习惯。
也是自从发现蚂蚁的行军习惯之后,每次离开或者进家的时候都会把门关上,这样蚂蚁
可以从插销上走近道。就是这样... 阅读全帖 |
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i*******j 发帖数: 546 | 39 和你同年阿
墙倒的时候 我4年级
本来也是走那条道的 那条路终点的围墙有个洞 大部分曙光新村的小孩都走那条近道
当天我被班主任留下来罚抄课文
所以大难不死~~
我就记得浙大路的现区镇府那侧 有两个坟洞 和鼻孔一样
翻修浙大路的时候 炸山非常响 不过那会儿已经初中了
我在同学家街面房的一楼 电视机直接跳起来了
个事情大概就知道大家年龄了。这两个事情对我的人生观产生重大影响,从此我开始思
考生存与死亡的意义(扯远了)。
。记得事情发生的还挺早的,因为我们下午3点放学出来已经出事了。当时好像也没有
警戒线什么的,所以很多小朋友都跑去围观。我时常在想,如果他们没被压死,说不定
现在也和我们一样在网上扯淡。人生就是这么无常。
时好大好大的臭味,从此知道这个是什么味道了。。。 |
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wh 发帖数: 141625 | 40 浙大招待所我也经过的。不知道你们是比我大还是小,或者是我记性不好……招待所二
楼的餐厅挺不错的,出国前我爸妈带我去那里吃饭……对了求是小学沿街开了很多小商
店,南侧的小路又封掉了,只能钻到北侧的灌木丛里看一点小学的样子。操场全塑胶了
,教学楼全翻新了。
近道 |
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S*******r 发帖数: 11017 | 41 你们太嫩了
哥那会儿已经初一了
听西湖之声张校长call in去解释
近道 |
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i*******j 发帖数: 546 | 42 和你同年阿
墙倒的时候 我4年级
本来也是走那条道的 那条路终点的围墙有个洞 大部分曙光新村的小孩都走那条近道
当天我被班主任留下来罚抄课文
所以大难不死~~
我就记得浙大路的现区镇府那侧 有两个坟洞 和鼻孔一样
翻修浙大路的时候 炸山非常响 不过那会儿已经初中了
我在同学家街面房的一楼 电视机直接跳起来了
个事情大概就知道大家年龄了。这两个事情对我的人生观产生重大影响,从此我开始思
考生存与死亡的意义(扯远了)。
。记得事情发生的还挺早的,因为我们下午3点放学出来已经出事了。当时好像也没有
警戒线什么的,所以很多小朋友都跑去围观。我时常在想,如果他们没被压死,说不定
现在也和我们一样在网上扯淡。人生就是这么无常。
时好大好大的臭味,从此知道这个是什么味道了。。。 |
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wh 发帖数: 141625 | 43 浙大招待所我也经过的。不知道你们是比我大还是小,或者是我记性不好……招待所二
楼的餐厅挺不错的,出国前我爸妈带我去那里吃饭……对了求是小学沿街开了很多小商
店,南侧的小路又封掉了,只能钻到北侧的灌木丛里看一点小学的样子。操场全塑胶了
,教学楼全翻新了。
近道 |
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S*******r 发帖数: 11017 | 44 你们太嫩了
哥那会儿已经初一了
听西湖之声张校长call in去解释
近道 |
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f********l 发帖数: 1473 | 45 我是赶路抄近道,在红灯停下后,被后面的车重重撞上。
下去一看,发现不妙,司机和街道两边都是如你所描述的,赶紧回到车上,狂踩油门走
人。
幸好没有一枪打来。。。 |
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w***9 发帖数: 804 | 46 山寨对我来说是褒义词。所谓发明创造,绝大多数都是在吹牛。我们中国人搞了几千年
,也就搞出了四个发明创造,绝大多数都是山寨。山寨其实就是站在巨人的肩膀上搞发
明创造, 是走后门,抄近道 |
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