B******y
发帖数: 2255 | 1 呵呵，俺贴块文字：Peter J Bowler的‘Evolution: the history of an idea’，也
是本挺有名的Pro 进化论著作。阁下可以看看化学进化是否被认为现代进化论中的一部分
。
你若看TheRinger的假设问题‘如果有一天人类通过技术手段观察到生命从无到有进化成人的历史过程，你会不会接受进化论’。他也是把‘生命从无到有进化成人’联系在‘进化论’里。那怎么能说俺反对进化论（包括‘生命从无到有’）是打稻草人呢？
（第20章中一块）
生命的起源
一个有助于达尔文主义复兴的相应发展是，产生出第一有关地球上生命起源的现代
理论。在19世纪后期，生命通过“自然发生”起源于非生命物质这一古老的观点终于声
名狼藉，然而进化论者却拿不出合理的理论来解释最初的生命过程是如何开始的。1936
年，俄国生物学家亚历山大·奥巴林从一种新的角度来解答这个问题，他提出以不断增
长的复杂组织水平上的化学进化过程，来取而代之原来的单靠自然发生的观点。这样不
仅扩展了进化思考的范围，同时也再次支持了达尔文主义，因为奥巴林假定，在生命结
构出现之前，自然选择是前生命结构改进的机制... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 2 近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的
现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有
的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开
禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”
，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们
党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马
克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何
情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴
。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都
无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界
限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解
放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 4 二 意识是存在的反映
意识是人脑的属性，这是意识依赖于物质的一个方面。意识对物质的依赖，还表现在意
识是客观物质世界的反映。大脑是意识的器官，但它不会自动产生意识；只有当外部物
质世界的事物，现象通过感觉器官作用于大脑，当大脑和外界发上了联系以后，才会产
生意识。
意识是人脑这种特殊物质对于客观世界的反映，意识是客观世界的摄影、模写、摹本，
是客观世界的主观映象。意识按其形式来说是主观的，按其内容来说则是客观的。没有
被反映者，谈不到有反映；脱离了客观物质世界，就不可能有任何意识。这是唯物主义
各派共同的基本观点，但只有辩证唯物主义才科学地论证了入的头脑对于客观外界的反
映过程。
人们对客观世界的反映形式，首先是感觉。当客观的事物、现象作用于人的感官所引起
的神经兴奋达到大脑时，就产生厂感觉，这是意识的初级形式。例如听觉是由于音波作
用于人的听觉器官而引起的。颜色的感觉是由于不同波长的光波作用于人的眼网膜而引
起的。人们每天每时都要接触到外界的许多事物、现象，因而就不断引起各种感觉。冬
天的夜里刮了一夜西北风，人们第二天外出劳动，接触到了冷空气，就会感觉到天气变
冷了。在新学年开始时，... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 3 | 5 厦门大学，闽南人的独立王国
1.
厦门大学一直是有闽南人控制，外人很难进入，非闽南人不能在厦门大学当官，厦门大
学是闽南人的独立王国，他们闭关锁国，自私狭隘，思想僵化，可以说非常左。中国很
少有一个部属重点大学完全这样被一个地方文化控制。绝大部分当官的闽南人，都不懂
学术，但是，他们又自以为是，导致学术政工化，外行领导内行。外面的人，再优秀，
在厦门大学也难以有发展的空间。任何人都难以突破厦门大学属于闽南人的围墙，即使
突破了，你也难以走出闽南人的樊篱。
闽南人控制着厦门大学的所有资源。在厦门大学，外行领导内行，内行无可奈何，学术
空气压抑。厦门大学作为一个大学，没有大学文化，没有学术传统，更没有思想自由，
十分的悲哀。
厦门大学，是中国中国大学最闭关自守最没有活力的大学之一。
厦门大学，行政至上，学术完全行政化，不懂学术的行政教授掌握学术的生杀大权。厦
门大学有由教职工6000多人，4000多人是行政人员。
行政人员管理学术，教学外行领导内行，学术核心学术领导没有资格参与院系的学术研
究和学术规划，据说，厦门大学的系主任都没有资格参与职称评定和学术评价，主导学
术工作，完全是行政pa... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 6 层子模型前后－关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
（中山大学物理系，广州 510275）
摘要：本文回顾了从20世纪50年代初期开始，在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针，对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究，并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词：马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪（1935－），男，中山大学物理系教授，主要研究理论物理，物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1]，又在1952年8月号登载从苏
联翻译过来的关于量子力学哲学问题的几篇文章[2]。例如，哲学家奥密里扬诺夫斯基
1951年在《哲学问题》上发表的《反对量子力学中的唯心主义》里宣称，作为“一切科
学之基础的马克思列宁主义，……在物理学部门里，也同样是行动的指南。”此外还有
物理学家布洛欣采夫195... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 习近平在全国党校工作会议上的讲话(全文)
2015年12月11日
这次全国党校工作会议，是党中央召开的一次十分重要的会议。主要任务是，分析研
究党校工作面临的形势和任务，贯彻落实《中共中央关于加强和改进新形势下党校工作
的意见》，部署当前和今后一个时期党校工作，努力开创党校工作新局面。
上次全国党校工作会议是2008年召开的，那时我担任中央党校校长，我在讲话中概括了
改革开放30年党校工作取得的7个方面成绩和进步，提出3个方面规律性认识。2012年7
月，我们召开了全国党校校长会议，我在讲话中概括了党的十七大以来党校工作取得的
8个方面成绩和进步，概括了9个方面经验。党的十八大以来，党校工作取得了新成绩、
积累了新经验。今天的会议主要是分析形势、研究问题、部署工作，成绩和经验就不多
讲了，我想围绕坚持党校姓党这个党校工作的根本原则谈一些看法。
一、关于做好新形势下党校工作的重大意义
党校事业是党的事业的重要组成部分，党校是我们党教育培训党员领导干部的主渠道。
这就决定了党校必须姓党。党校不姓党，或者不能很好姓党，就不能完成党所赋予的庄
严使命。
我讲过，中国有了中国共产党执政，是中国、... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 8 天安门广场是中国政治中心的中心， 在这里安放孔子的雕像非常不合适。
有人说孔子的复活意味着中共的灭亡， 没有中央领导的批准， 是没有人敢在天安门广
场附近立孔子像的。 那么批准树孔子像的是哪个中央领导人呢？鼓吹并试图推行西方
普世价值的温家宝有最大嫌疑。 一旦中共灭亡， 温家宝不但不会倒霉， 相反会如日
中天的就只有他了。
阻碍温家宝推行普世价值的最大障碍是毛泽东思想， 温家宝既然不能把天安门城楼上
的毛主席像取下来， 他能把孔子像立在毛主席像对面， 完全符合温家宝仰望星空一向
的反毛思想。
温家宝的政治改革主张遭到党内外毛派的强烈反对而导致最后破产， 温家宝最恨的就
是毛派， 树孔子像就是温家宝对毛派的报复！ 著名网站发布屠杀毛派的帖子、 让污
蔑革命烈士的袁腾飞逍遥法外、 关闭毛派领军人张宏良博客等事件的背后都有温家宝
的影子。
在此， 我呼吁把孔子从天安门广场驱逐出去。 孔子是中国文化遗产的重要一部分，
但是把他的雕像安放在政治中心天安门广场附近不合适。 就好比把孔子的墓安放在八
宝山革命公墓一样是乱弹琴。
广龙
2011年1月12日
毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子
徐汉成
一、释... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 9 中共中央统战部常务副部长朱维群近日在《求是》杂志撰文称，说，近年来，共产党员
参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为
宗教信徒。他在文章中表示，中国共产党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，
从未有过丝毫动摇。他要求党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必
须毫不动摇坚持这一原则。
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注
意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多
，有的党员实际上成为宗教信徒 。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应
该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“
好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。
文章说，不允许党员信教违背了宗教信仰自由之说，是完全站不住脚的。这种说法实质
上是假冒“公民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任
。如果一个党员积极参与宗教团体生活和传教，甚至利用党员身份保护、推动非法的宗
教活动，党组织就应及时采取措施，使其退出党员队伍。这... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 10 方励之教授为什么重要？
作者：程映虹
得知方励之先生去世，不胜悲悼。
一般人知道方励之，正面来说，是他在80年代思想解放运动和89年民主运动中的作用；
反面来说，是中共官方宣传中他的那个在美国使馆避难的镜头，至今还是很多犬儒主义
者津津乐道的话题。
但是，很少有人知道，在历史的长河中，方先生之所以重要，是因为他起到了同一时代
中国自由民主思想运动中其他人没有可能起到的作用：从科学出发，以科学为依托，用
科学语言和科学方法为武器，在中国思想界最黑暗的年代挑战极权思想的理论基础和根
本信念。
这种挑战后来从科学发展到政治，在80年代和以后使方先生成为中国政治中的“异议人
士”。但是追根溯源，我们应该看到，方先生不是一个政治家，本来也无意卷入政治，
是他对科学真理的执着迫使他无法和专制教条妥协，是这种思想上的不妥协推动他走上
了政治斗争的道路。
方先生早年不但也是一个革命青年，而且是中共体制下受惠的精英，以草民身份进入中
共科学最高学府和研究机构。但一旦当他接触到和马克思主义对科学的专断教条完全不
相容的真正的科学时，我想，是人性中对真理的追求推动他走上了和专制主义做斗争的
不归路。
在这个... 阅读全帖 |
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s****u
发帖数: 1433 | 11 我在多说两句。即便是历史公认的独裁者，同样要受到各种各样的制约。
秦始皇牛不牛？如果他没有手下军队的支持，就是菜。那么，军队
的支持就是对秦始皇的制约。 简单套一下，普西们的定义又屎了。
所谓独裁与否其实就是普西们的一种洗脑方式。按照与西方的议会民主
制度的区别大小给人扣个独裁的帽子，然后从舆论上妖魔化。
“独裁，所以灭亡了；民主，所以发达了。”这样简单化的看问题就属于
大脑被洗了个干净的二。
要真正认识问题，还是需要从辩证唯物主义的角度出发，分析社会
的基本矛盾及其演化。这样才能正确解读历史，解读今天的社会问题。
话说回来，辩证唯物主义和历史唯物主义被毛饭们读歪了，成了
阶级斗争为纲，那不过是走向令一个极端罢了。 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Tue Sep 21 22:41:06 2010, 美东) 提到:
王竹溪，1943年发明了汉字新部首检字法，并于1979年进一步提出汉字检索新方案，成
为研究汉字检索机器化之先锋。新部首只有56个，几乎没有重码。
还编写了<新部首大辞典>(我买了)，号称收字最多。
方励之：致力研究哲学，出版了《哲学是物理学的工具》一书(我买了)，对马克思主义
的辩证唯物主义进行了大肆批判。
维也纳大学哲学教授莫里茨·石里克。致力于阐明哲学与各精密科学之间的关系。石里
克的《普通认识论》②用一种（他甚至一直坚持到晚期的）形式给出了他对这一问题的
解答。他主张，科学的任务在于要获得关于实在的知识；科学的真正成就既不能被哲学
所毁坏，也不能被哲学所更改；“而哲学的目标是正确地解释这些成就并阐明它们的最
深刻的意义。这一解释既是最终的也是最高的科学任务，而且将永远是这样。” 也就
是说，他并不认为哲学对其他科学有指导作用，而是解释作用。
顺便说一下，他的学位论文是《论光的反射》
哲学... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 人民日报就中国共产党历史第二卷出版发表评论
http://news.sina.com.cn/c/2011-01-21/203921854484.shtml
人民日报就中国共产党历史第二卷出版发表评论
http://www.sina.com.cn 2011年01月21日20:39 人民网-人民日报
经党中央批准，《中国共产党历史》第二卷(1949—1978)(以下简称《党史》二卷)
正式出版了。这是党的历史研究的一项重大成果，是党史工作发展史上的一件大事。
这部党史基本著作，以大量历史资料为依据，吸收近30年来党史学界重要研究成果
，全面记载了1949年10月中华人民共和国成立至1978年 12月党的十一届三中全会召开
这段历史。这29年党的历史，是90年党的历史的重要组成部分。正确对待这段历史，准
确把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质，其重要意义不可小视。
近代以来，中国人民面临着争取民族独立、人民解放和实现国家繁荣富强、人民共
同富裕这两大历史任务。90年来，党团结带领全国各族人民为实现这两大历史任务而不
懈奋斗，这就是党的历史发展的主题和主线。《党史》二卷始终坚持这一主题... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 14 老塔你给大家讲讲什么是辩证唯物主义
怎么用辩证唯物主义解决大小老婆的矛盾？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 15 评陶铸的两本书
姚文元
伟大的无产阶级文化大革命，如阵阵疾风骤雨，震荡着全中国，震撼着全世界。
形势大好。从文化领域中的大批判开始的无产阶级文化大革命，经过了一年激动人
心的战斗，现在正胜利地进入对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的群众性的大
批判。这个大批判具有重大的政治意义，它是无产阶级革命派夺权斗争的深入发展，是
清除修正主义毒素的重大步骤，是动员千百万群众投入斗、批、改的思想动力，是在政
治、经济、文化、军事各个方面深入贯彻毛主席的无产阶级革命路线的一场声势浩大的
群众性的斗争。
放在我们面前的这两本书：一九六二年中国青年出版社出版的《理想，情操，精神
生活》（简称《理想》），和一九六四年广东人民出版社出版的《思想·感情·文采》
（简称《思想》），就是我们展开大批判极好的反面教材。它们是黑《修养》的“姊妹
篇”，活龙活现地刻划出陶铸这个修正主义者的反动而丑恶的灵魂。
在八届十一中全会之前，陶铸是以中国赫鲁晓夫为代表的资产阶级反动路线忠实的
执行者。在八届十一中全会之后，当两个最大的走资本主义道路当权派的反动面目被全
党揭穿之后... 阅读全帖 |
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p**p
发帖数: 10318 | 16 就你这逻辑，既不能用辩证唯物主义的观点看问题，又不能用发展的观点对待事务，
一个个还自以为左的要命，小将的要命， 你懂不懂辩证唯物主义啊？
改昵称吧你，别給我们蓝翔技校丢人了，真是！ |
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p**p
发帖数: 10318 | 17 共产党不是最讲究“任何事情一分为二”的辩证唯物主义嘛？党妈不是最说任何事物的
矛盾性嘛？
你党妈讲成绩，讲伟大，而且霸占着电视，网络，报纸杂志图书，所有的所谓的宣传阵
地。
共产党说任何事情是成绩，老将说任何事情是损失，从共产党的立党理论来看，也不过
啊。 正好符合辩证唯物主义啊
党妈没不好意思明着说，一部分ID接受不了了 |
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W*F
发帖数: 3941 | 18 希望大家不要在这个问题上纠缠，浪费时间，
而且话题沉闷乏味。
更重要的是，毛时代和邓时代是两个不同时代，
情况大不一样，不可能类比，毛时代不能搞邓的一套，
尤其是早期，邓时代也不能搞毛的那一套，毛邓其实
不矛盾，是不同时期的表现，是现实的需要。
毛邓时代是一个有机衔接过程。
政策没有一成不变的，中国历史上也说过，世易时移，
变法亦宜，变化发展是辩证唯物主义的思想，毛邓是在
不同时期，应用辩证唯物主义，改变中国。
希望大家不要刻舟求剑，把毛邓对立起来，同时还要警防
一些人打毛的旗号，兜售私活，避免被人利用。 |
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l*********y
发帖数: 3 | 19 毛主义是什么？【编译】
伯纳德 迪美罗 （著名印度杂志《经济政治周刊》副主编）
【编者按】此文是代表了一部分印度知识分子近年来关于毛主义的思考，立场是好的，
在某些具体问题上也许和国内毛派看法不同，希望对大家讨论毛主席的思想有助益。
一年半以前，我儿子蓬头垢面的从学校回家，告诉我说他老师叫他纳萨尔派（对毛派的
流行称谓）。我问他，你怎么回答的？他反问道：爸，纳萨尔派是什么人？我答道，恩
，他们是站在穷人一边反抗不公的造反的人。他回应道，“那我对被称作纳萨尔派很自
豪。”孩子还年幼，但他马上就要成长到想要理解世界上在发生什么的年纪。最近，内
政部在报纸上把毛派形容为“冷血罪犯”，也许我到了应该思考怎么回答这个问题的时
候，毛主义是什么？
对这个问题的答案需要先给一连串的问题找出答案：马克思主义是什么？列宁主义是什
么？斯大林主义又是什么？只有这样，我们才能理解毛主义的内容。因为毛的马克思主
义无疑来源于列宁主义；他应用了马克思主义，列宁主义（帝国主义时代的一种马克思
主义派别），斯大林主义（一种被肢解的列宁主义，被毛泽东超越）来分析中国的社会
现实。不仅如此，他通过由马克思主义理论指导的... 阅读全帖 |
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W*F
发帖数: 3941 | 20 这个提法不对，
马克思主义是人类思想的顶峰，
很多人并不能真正理解，更谈不上掌握，
就像专业课程的高级部分，
多数人是不能理解的，
西方之所以发达，和思想有很深渊源，
西方的思想就是近代的机械唯物主义，
这个思想导致近代科学的诞生，这个思想的优势
是唯物，把客观事物当作客观存在进行分析，
建立数学模型，
西方近代思想的一个弱点是静止看问题，它对客观世界
的反映就像照相机的一个快照，在那个片刻，是对的，
然而客观世界是变化的，世界的变化导致经过一段时间
西方思想对事物的认识与事实偏差，出现不适，这就要求
重新校正调整，这个过程是痛苦的，这就是为什么历届
美国总统总是喊change的原因，每次change都是社会矛盾
很深的背景。
而辩证唯物主义，不但掌握了西方思想的唯物主义思想成果，
而且继续发展，认为世界是普遍联系和变化发展的，这个思想
是总结人类文化成果，尤其是近代自然科学基础上，发展而成，
克服西方机械唯物主义的静止，片面看问题的弱点。
辩证唯物主义确实是人类思想的一个高峰，一般人很难真正理解，
但很容易掌握西方的机械唯物主义思想，版上很多左派虽然不喜欢
西方，但也不自觉的接受西方... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 1737 | 21 说你反马克思还不如说你反斯大林,辩证唯物主义跟马克思屁关系没有,你反的实际上
都是被辩证唯物主义毒害过的言论,不过你还是坚持以为自己在鉴定的反马克思 |
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p*****k
发帖数: 587 | 22 黎阳
2012．5．7．
鲁迅说：“我以为法律上的许多罪名，都是花言巧语，只消以一语包括之，曰：可恶罪
。”“我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为
被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。许多罪人，应该称为‘可恶的人’。”“盖天下
的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。”“譬如，有人觉得一
个人可恶，要给他吃点苦罢，就有这样的法子。倘在广州而又是‘清党’之前，则可以
暗暗地宣传他是无政府主义者。那么，共产青年自然会说他‘反革命’，有罪。若在‘
清党’之后呢，要说他是CP（注：共产党）或CY（注：共青团），没有证据，则可以指
为‘亲共派’。那么，清党委员会自然会说他‘反革命’，有罪。再不得已，则只好寻
些别的事由，诉诸法律了。但这比较地麻烦。”
用鲁迅的话一对照，薄熙来的“罪”立刻一目了然：“可恶罪”——“先因为被人认为
‘可恶’，这才终于犯了罪”——你想啊，重庆是直辖市，相当于省级。中国一共有几
个省级直辖市？四个。中国全国一共有几个省级单位？34个。不算港澳台，中国最高党
政首脑日常工作中必须直接负责的省级单位一共才31个。身为国家最高首... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 00:44:21 2012, 美东)
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
（一九四二年五月二日）
同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一
般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 24 自然也不算是毛泽东思想。
改开的理论基础就是，“实事求是”，也表达为“实践是检验真理的唯一标准”。如果
放在具体的语境里，就是说，西方资本主义发展的比中国好，所以中国也应该学西方的
资本主义，也就是邓小平南巡后搞出来的“社会主义市场经济”。
也就是说呢，之所以改革开放三十年，中国变的比美国这些西方国家更象赤裸裸的资本
主义，理论基础就是，中国改开时代的众多领导人和干部认为，从他们1979年出国考察
的实践所得出的结论是：中国的确是比美国落后，也就是说，外国的月亮的确是比中国
圆。
比如说，习近平就在今天讲话里说了这么一句话：
“习近平向代表们讲述了他在改革开放初期和不久前访问欧美的不同感受。他说，现在
我们再到欧美去看，一方面“再不会感觉他们的月亮比我们圆”，深深体会到“中国改
革开放这30多年不得了、了不起”，另一方面，我们也得佩服欧美城镇建设的质量好，
从建筑到水利基础设施“老底子结实”。”
瞧，习近平是非常明确的讲出来了改开时代领导人的崇洋心态的来源，那就是，改开初
期去美国欧洲访问，他们感觉中国落后很多，所以才从这个实践出发，得出中国要象欧
美学习。这就是邓小平当年让人搞出这个... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 46 | 25 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e33e9d90101mo1i.html#comment1
谁更不要脸---请方某人答疑(2013-05-08 10:37:47)转载▼标签： 杂谈
最近在白宫网站上的请愿信引发了轩然大波，有人说这是不要脸，还有人说请愿信写的
很不规范，甚至有没有Jasmine Sun这个人都是疑问。
这些个问题提得很好，很切中要害，因为我们都知道，那个号称叫“孙维”的唯一的嫌
疑人在北京公安局的档案里根本不存在，即使在同一天出生的人姓孙的也没有在清华某
个系里念过大学，更没有和朱令同寝室过。所以，我们已经突然发现一个生物学的奇迹
了，那个叫孙维的或者叫Jasmine Sun的人在官方档案里是不存在的。
我们都知道打假知名人士方某是生物学博士，或许方博士可以论证，很要脸的论证这个
生物学奇迹的可能性是存在的，或者还有更加惊人的生物学奇迹，那个现在叫做孙释颜
的人尽管指纹和当年那个叫做孙维的人完全一样，可是，我们却无法知道这是不是同一
个人，因为按照生物学常识，不同日期出生的人的指纹是不可能相同的或者说概率低到
可以忽略。而方某人大约可以... 阅读全帖 |
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j*****I
发帖数: 2626 | 26 马列课程的bottom line是活学活用辩证唯物主义的原理得出共产主义的必然性，和中
国共产党在中国执政的必然性。
辩证唯物主义是马克思在黑格尔哲学上的发展。没有必要特别突出马克思的什么。基本
不需要解释why. 只要你有那个faith去信就好。
Discontents； |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
可怕的是，教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？”
我只得说：“不好。”
“错了，”教授说，“任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。
”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：“这个屁既好又不好，但不好的一面
是主要的，处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，
明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此，但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不
好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好.”
教授听得直摇头，说：“这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。”
就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课：“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 28 来自《中国青年报》
毛泽东在中南海的住处菊香书屋，是名副其实的书房。外出视察，毛泽东总要带上一批
他想读或常读的书籍。1959年10月23日外出前，他列出要带走一大批书目，当时为毛泽
东管理图书的逄先知，把这批书目记在登记本上。这份书单仿佛是一张“精神地图”，
布满毛泽东想要去探寻的地方。他在新中国成立后的博览群书之状和基本阅读范围，从
中可看出大概。
多次阅读《资本论》
这份书单中，有19种马列经典著作，包括《资本论》《工资、价格和利润》《哥达
纲领批判》《政治经济学批判》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《
俄国资本主义的发展》等。
毛泽东最早接触《资本论》，应当是在1920年经营长沙文化书社的时候，当时他多
次向读者推荐李汉俊翻译的《马克思资本论入门》。到延安后，1941年毛泽东写的《改
造我们的学习》《关于农村调查》《驳第三次“左”倾路线》等论著，便引用不少《资
本论》的一些论断，诸如：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的
物质的东西而已”，“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧”等等。毛泽
东还说：资本主义的理论和历史的一致，“模范地表现在... 阅读全帖 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 29 应该是辩证唯物主义，毛这么认为，也许是想当然，但也看出来辩证唯物主义被庸俗化
的后果。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 公知从来不提，中华人民共和国对台湾地区拥有全部主权也需要阿根廷的外交支持。阿
根廷难道不是也承担了和西方集团对抗的风险？
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中国公然支持“阿国马岛主权“无疑摆明和英美等西方集团对抗，世界撕裂更激烈
看中国人如此崇拜西洋人马克思共产思想，说几句，不管人们怎么看，其实君之命
运国之命运也。兵熊祸一人，将熊祸一窝，君熊祸一国，不管人类进化多少年，这是人
类社会发展兴衰组织结构千古不变的真理，哪怕君在现代社会叫总统，叫主席，还是古
代叫皇帝都是如此。权术治吏，方术治国，学术明智，谋术得天下是也。
世界超级经济危机正加速撕裂全球，回头看西方洋人马克思共产思想错在哪里？还
有辩证唯物主义落后在哪里，以及整个西方洋人思想落后在哪里？先说说过去带给人类
社会繁荣的中国制造全球消费的西方自由市场经济“世界经济一体化“为什么不可持续
？如果对这种西方自由市场经济有研究会发现，他存在先天毁灭性缺陷，这也是导致过
去上百年来西方先后出现周期性衰退，以及人类历史上两次世界大战的根本原因，不仅
如此其发展模式还逆大势，背离人心。你们看看现在... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 白皮的鬼把戏：历史虚无主义与西方中心论相伴而生
[此博文包含图片] (2015-01-28 12:59:00)
转载▼
标签：
历史虚无主义
西方中心论
中国自信
国家统一
分类： 政治
【俊德堂论坛】
有人认为历史虚无主义是最近几十年产生的，好像是从美化民国、否定共和国开始
的。其实并非如此。历史虚无主义与西方中心论可谓一卵双生，同时出现又相互依 存
，已经有几百年历史。我最近出了本书，《中国自信：民族复兴大思维》，里面有一节
专门讲历史虚无主义，这一节的内容去年单独成文，发表在《经济导刊》杂 志上。
“西方”的概念有争议，美国学者伊恩·莫里斯将两河流域、尼罗河流域都算作西
方。人们一般认为“西方”是指雅利安人，或者说盎格鲁撒克逊人现在所在西北 欧、
北美等地。文艺复兴以前，他们其实没什么文化，相当落后和野蛮。也正是因为他们当
时的落后，才使得诞生于亚洲的基督教能够普遍征服他们的头脑。即便如 此，他们的
落后依然延续了较长时间，例如，像神判和决斗等野蛮方式，直到19世纪才被取消。
“文艺复兴”是西方与东方的文化交流促发的，随之而来的大航海时代改变了西方... 阅读全帖 |
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n******1
发帖数: 3756 | 32 我说说自己的经历
刚上初中的时候，我就开始思考马克思，毛泽东辩证唯物主义因为书上上辩证唯物主义
是最先进的理论，我学些这些理论就像学习那些武功秘籍的一样。而从理论的体系的角
度没有纰漏，但是历史书的不可避免提及一些“失误”，比如大跃进，文革让我很困扰
，如果理论是最先进的，但是错误一个接一个，那这个模型可能有问题，后来我还对比
了一本从图书馆得到的60年代出版关于马克思恩格斯理论的，那时候正值反俄反修的时
期，那些基础理论受到当时现实环境的“影响”，我得出的结论就是所谓的马克思辩证
主义其实并不一致，这导致我对社会主义的归纳推导理论基础产生怀疑，但是当时没有
很好的解释
直到后来我看到证伪主义才让我觉得开始舒服起来
当然我的思考不仅如此，我后来逐渐分清了TG和TG理论的区别，而且认为路径依赖也是
社会发展的重要条件，比那些简单的民主自由的理解要深刻很多，如果将来我有精力，
可以将这部分内容理论化
另外虽然我从那时候起有很多机会接触流言和野史，以及境外的信息，但是我从来没有
依赖过那些信息作出判断 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://hx.cnd.org/?p=120088
摘要
人究竟能不能被改造，灵魂究竟能不能被阉割，一部东方知识分子的“苦难的历程”，
如一柄尖利无比的探头，扎进时代、社会和我们身体的根部。翻开“束星北”这部大书
，我们该想些什么呢？这样的悲剧，我们还会演多久？
2015年10月8日，一个令人振奋的消息传遍中华大地：中国科学家屠呦呦获得2015年诺
贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡
率。她成为第一位获得科学类诺贝尔奖的中国人。
在屠呦呦引起国人轰动的时候，很多中国人不知道，早在上世纪四五十年代，中国就有
一位最有希望向诺贝尔物理奖冲刺的科学家，世界著名物理学家爱因斯坦和玻尔对他极
为器重，他的天赋极高，他是著名物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道的老师。李政
道曾经多次说过，没有他的这位老师，他就不会成为世界一流科学家。
他向物理学的前沿发起过一次次冲刺，但是，他的美梦被一次次的政治运动碾得粉碎：
他被打成历史反革命、极右派，被管制分子。他被整整改造了20年，他写过无数次检查
，他拉过平车，修过水库，打扫了厕所许多年。
他的名字叫束星北。
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O*******i
发帖数: 335 | 34 科学发展观是指导 又快又好发展的哲学
李抒望
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
在人类文明的历史长河中，每一代人都有每一代人生存、发展、享受的空间和舞台
；人们继承了前辈创造的文明成果，开拓着属于自己这一代人的崭新事业。作为先进生
产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的代表，每一代中国共产党人
都有自己的历史任务、历史课题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在领导全国人民奔
向全面小康社会的征程上，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在深刻
总结我国长期以来特别是改革开放以来社会主义建设的经验教训，全面吸收当代人类文
明成果的基础上，提出了科学发展观的重大战略思想。十六届五中全会又进一步指出：
“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。”这个结论，是对共产党执政
规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的升华，是党的指导思想与时俱进的
最新成果。毋庸置疑，以十六届五中全会为标志，科学发展观已经由一个政策型的理论
观点，上升成为对我们党和国家起根本性指导作用的基本原理，是指导当代中国又快又
好发展的哲学。学会用科学发展观认识和改... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 2017-06-01 人民日报
【编者按】
今天推荐阅读中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山2017年5月16日在中央党
校2017年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话。
讲话中信息量很大。
讲话认为，习近平总书记系列重要讲话具有重大的政治意义、理论意义、实践意义
和方法论意义。
谈及理论体系的问题：认为习近平总书记系列重要讲话，形成了一个系统完整、逻
辑严密的科学理论体系。
指出要把深入学习习近平总书记系列重要讲话作为"必修课"：
坚持读原著、学原文、悟原理，
坚持系统学、深入学、跟进学，
坚持学而信、学而思、学而行
认为习近平总书记系列重要讲话开辟了马克思主义中国化新境界。
指出，党的十八大以来这5年，党和国家各项事业之所以能开新局、谱新篇，根本
的就在于有习近平总书记系列重要讲话的科学指引。
刘云山还认为，学习习近平总书记系列重要讲话，关键在深刻理解和掌握贯穿其中
的马克思主义立场、观点、方法。
他指出有6个方面需要深刻领会。
第一，深刻领会系列重要讲话贯穿的坚定信仰信念。
第二，深刻领会系列重要讲话贯穿的鲜明人民立场。
第三，深刻领会系列重要讲话贯穿的强烈历史担当。
第... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://cnta.gov.cn/ztwz/csgm/hyjs/201711/t20171129_848564.shtml
2017年11月21日，习近平总书记就推进厕所革命作出关于厕所革命和推动旅游业大发展
的重要指示。11月24日，国家旅游局立即召开全体干部大会传达学习贯彻。地方旅游委
主要负责同志代表参加会议。以下是李金早同志在会议上的传达学习贯彻讲话。
坚决贯彻落实习近平总书记关于厕所革命和推动旅游业大发展的重要指示精神
坚持不懈推进“厕所革命” 真抓实干推动旅游业大发展
——在国家旅游局传达学习贯彻习近平总书记重要指示精神全体干部大会上的发言
（2017年11月24日）
李金早
11月21日，习近平总书记就我国厕所革命作出重要指示：
两年多来，旅游系统坚持不懈推进“厕所革命”，体现了真抓实干、努力解决实际问题
的工作态度和作风。旅游业是新兴产业，方兴未艾，要像抓“厕所革命”一样，不断加
强各类软硬件建设，推动旅游业大发展。厕所问题不是小事情，是城乡文明建设的重要
方面，不但景区、城市要抓，农村也要抓，要把它作为乡村振兴战略的一项具体工作来
推进，努力补齐这块影响群众生活品... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 关于修改宪法部分内容的信息解读！——正式开启新时代民族伟大复兴和社会主义强国
建设！
点击：388 作者：雪梦刀 来源：雪梦刀 公众号 发布时间:2018-02-26 09:13:23
1.jpg
最近的消息喜忧参半，猖獗的“精日”被跨省追捕，如日中天的吴小晖被公诉，听说马
总统的事业要被国有化（不知道真假），这都是值得开心的；而那个当了智能科技院长
的鸡汤得意洋洋让人心里不爽，而更让人吊轨的是当年李鸡汤的肝胆兄弟薛蛮子竟然也
有信息出现，说是著名天使投资人薛蛮子告诫区块链陷阱的消息。
伟人毛主席曾经说过，我们对事物的认识有时候在客观事物并没有充分的发展的时候，
我们是很难认识清楚的。
这些喜忧参半的信息，确实能够看到斗争的激烈。今天下午一个重磅信息出炉，接着新
闻联播长时间让这条信息成为真实新闻，那就是我们的宪法的修改。
小刀不才，用自己的视角，解析如下：
中国共产党中央委员会关于修改宪法部分内容的建议
新华社北京2月25日电 中国共产党中央委员会关于修改宪法部分内容的建议
全国人民代表大会常务委员会：
根据新时代坚持和发展中国特色社会主义的新形势新实践，中国共产党中央... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 38 不可避免地，川大正快速地向川二演变，以二治国，唯我至二。以为以往各届总桶不对
中国用横，难道只是因为他们是吃素地？川二完全缺乏圣人的治国之道，不知历史，不
明未来。中美之争，在于旧的世界秩序和规则已经无法制衡中国，所以你捞起更旧的秩
序和规则有茅用啊。民主必然战胜专制吗？不可能。斯巴达战胜雅典，罗马帝国取代共
和，比比皆是。文明的衰落是因为什么？老马的辩证唯物主义说内因决定外因。中美相
叉，毁灭人类文明，是历史的必然。川二知道我党阴损，但是根本没见过我党的狠招。
这是在逼我党更加广泛和深入地渗透到美国政治中，用各种阴招，或买或杀，干涉美国
内政。况且川二还不要联合国了？要驻军台湾？二到不行。到最后，或许某个中子星的
表面会刻有川二的名字，但是除此之外万物皆空。不要不服气，你不承认辩证唯物主义
和辩证的历史观，是不行的 |
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发帖数: 1 | 39 超毛赶马 习近平要建宇宙真理
作者: 李平
习近平思想写入中共党章和中国宪法后，是否登峰造极或心满意足呢？近日中共频频把
老祖宗马克思摆上枱，向德国赠送马克思雕像，中央政治局集体学习《共产党宣言》。
由此观之，习近平思想不只要超过毛泽东思想，还要赶上马克思主义，达到指导人类命
运共同体的宇宙真理的级数。
下月5日是马克思冥寿200岁，中国早前赠送一座巨型马克思雕像给其故乡——德国特里
尔，还将在这个城市举办四大展览。中共首度高调在德国纪念共产主义老祖宗之际，中
央政治局本周一又举行集体学习会，学习《共产党宣言》。习近平强调，重温《共产党
宣言》就是要深刻感悟和把握马克思主义的真理力量，“要以科学的态度对待科学，以
真理的精神追求真理，不断赋予马克思主义以新的时代内涵”。
所谓赋予马克思主义新内涵，说白了，就是挂羊头卖狗肉，要把中共和习近平的价值观
、思维模式，包装成马克思主义的发展。这既说明习近平构建“21世纪中国的马克思主
义”的脚步并未停止，并不满足于把习近平思想纳入党章、宪法，也说明中共要向世界
推销习近平思想，还要借助马克思的名号。
早在2013年12月、2015年1月，习近平... 阅读全帖 |
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S******r
发帖数: 4421 | 40 早就想将常见到的“林彪背后言论”搞一个“小成”的资料，翻起来，用起来都方便。
无论读者们对林彪是怎样一种看法，这总是一份用得着参考资料。
限于笔者的的学识，本文不可能十分全面与精确。一则是自己进一步研究之需要；
二则也是想做成一件小事情；再则就是抛砖引玉。
这类较综合性的资料永远没有十全十美的，更不可能一步到位。如要想那样，那就
做不成了。
文中的“26条评注”是笔者在收集梳理过程中逐渐形成的“管见”，目的是对于当
前混乱的“林学”发言。
目录
一、对教义的认识（7条）
二、对经济建设的认识与主张（7条）
三、对毛泽东的评价（10条）
四、应对之策（30条）
五、党内斗争（11条）
六、对妻子、儿女的题赠（10条）
七、读“孔孟之道”及有关古籍的心得（8条）
八、个性语录（14条）
九、重要补充（4条）
十、附注：571工程纪要（13条）
间以笔者批注26条
一、对“教义”的认识（7条）
第1条：“同意，非同意其事，乃同意其人也，天也。”
第2条：“党性，遵命性也”，遵命乃大德、大勇、大智。
第3条：“民主集中制--服从--纪律”。
第4条：“权的占有是总的占有，有权就有一切”，“没有... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 南华早报：习近平改革开放路线有变(图)
今年是中国改革开放40周年，有关习近平(专题)改革路线与当年邓小平路线的异同
，众说纷纭。习近平南巡广东时的一番话，北京时间10月30日，被中共喉舌《人民日报
》作为评论文章的标题，似乎对此问题给了较为明确的答案。
10月24日，习近平在深圳改革开放展览馆参观“大潮起珠江——广东改革开放40周
年展览”（图源：新华社）
香港(专题)《明报》10月31日指出，习近平的这番话是，“要掌握辩证唯物主义和
历史唯物主义的方法论，以改革开放的眼光看待改革开放，充分认识新形势下改革开放
的时代性、体系性、全局性问题，在更高起点、更高层次、更高目标上推进改革开放。
”如果嫌这段话还是语焉不详的话，人民日报文章的题目就一目了然了：《以改革开放
的眼光看待改革开放》。
《明报》报道，所谓“辩证唯物主义”，核心要义就是“事物都是一分为二的”，
既有利，亦有弊。评论员文章写得含蓄，只是引述习近平所言，“进入新时代，国际国
内形势发生广泛而深刻的变化，改革发展面临着新形势新任务新挑战”，时移势易，路
线自不会一成不变。
报道指出，习近平上台以后，有关重新认识改革开放的舆... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89%
E5%93%B2%E5%AD%A6
马克思的唯物主义
主条目：辩证唯物主义和历史唯物主义
马克思的唯物主义即辩证唯物主义。其主要观点为物质和意识的辩证关系，即物质是独
立于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在；意识则是物质的反映，并对物质具
有反作用。物质决定意识，意识是物质的反映。辩证唯物论应用于人类历史领域，就形
成了历史唯物主义。
马克思的辩证法
主条目：唯物辩证法
马克思的辩证法即唯物辩证法。唯物辩证法是以辩证唯物论为基础和前提的。唯物辩证
法的主要观点包括联系、全面、发展和矛盾，主要的特点是承认矛盾是事物发展的内在
动力。「普遍聯繫」和「永恆發展」是世界存在的兩個總的基本特徵，從總體上揭示了
世界的辯證性質；唯物辯證法的基本規律和各個範疇，從不同側面揭示了這兩個基本特
徵的內涵和外延；矛盾（即對立統一）的觀點；從一定意義上說，事物就是矛盾，世界
就是矛盾的集合體；沒有矛盾就沒有事物或世界，沒有矛盾就沒有事物或世界的發展。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 低端人口
搜索引擎wiki
而且还是错的
太庸俗了
引经据典现如今被搞成引“垃圾wiki”了
[在 phlin (四匹) 的大作中提到：]
:https://zh.wikipedia.org/wiki/马克思主义哲学
:马克思的唯物主义
:主条目：辩证唯物主义和历史唯物主义
:马克思的唯物主义即辩证唯物主义。其主要观点为物质和意识的辩证关系，即物质是
独立于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在；意识则是物质的反映，并对物质
具有反作用。物质决定意识，意识是物质的反映。辩证唯物论应用于人类历史领域，就
形成了历史唯物主义。
:马克思的辩证法
:主条目：唯物辩证法
:马克思的辩证法即唯物辩证法。唯物辩证法是以辩证唯物论为基础和前提的。唯物辩
证法的主要观点包括联系、全面、发展和矛盾，主要的特点是承认矛盾是事物发展的内
在动力。「普遍聯繫」和「永恆發展」是世界存在的兩個總的基本特徵，從總體上揭示
了世界的辯證性質；唯物辯證法的基本規律和各個範疇，從不同側面揭示了這兩個基本
特徵的內涵和外延；矛盾（即對立統一）的觀點；從一定意義上說，事物就是矛盾，世
界就是矛盾的集合體；沒有矛盾就沒有事... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 44 习近平:学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课
2019-11-15 15:19 来源： 《求是》杂志
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课
习近平
今天，十九届中央政治局举行第五次集体学习，学习内容是《共产党宣言》及其时代意
义。今年是马克思诞辰200周年，也是《共产党宣言》发表170周年。党中央对纪念马克
思诞辰200周年活动作出了安排，5月上旬将召开纪念大会。在这个时间节点上，中央政
治局集体学习《共产党宣言》具有十分重要的意义。
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。党的十八大以来，中央政治局集体学习
多次以马克思主义理论为题，先后学习了历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政
治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体学习《共产党宣言》，目的是通过
重温经典，感悟马克思主义的真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保
持先进性和纯洁性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问
题的能力和水平。
在座的同志都读过《共产党宣言》，今天我们重温这一经典，依然深受教育、深受启发
。结合这次学习，我谈3点认识。
一、深刻认识《共产党宣言》的重大理... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 45 【大纪元10月28日讯】考查共产党的历史，人们就会发现除了其残酷的暴力之外，还有
一个法宝就是：谎言。什么抗战的中流砥柱，什么水稻亩产13多万斤，什么钢产量翻一
翻，什么“赶英超美”，什么“六四没死一个人”，什么“中国人权最好的时期”、“
三个代表”、“天安门自焚事件”、“和谐社会”……哪一句是真的？
邪党之谎言由来已久，比如：所谓的“唯物主义”和“唯心主义”
和给人类不同的历史阶段都制造上两大对立阶级一样，（什么奴隶主和奴隶、地主和农
民、资本家和工人阶级等等。）在哲学领域里马克思同样树立了两大敌人——唯物主义
和唯心主义。说，那个认为物质是第一性的意识是第二性的是唯物主义，认为意识第一
性物质第二性的是唯心主义。唯心主义呢，颠倒了物质和意识的真实关系的，是反动阶
级和保守势力的世界观；唯物主义则是反对反动势力和宗教迷信维护科学发展推动社会
前进的思想武器。然后在历史上挖空心思削足适履的找，谁是唯物主义谁是唯心主义者。
可怜得很，马克思及其子孙们搜肠刮肚的找了好多年，连他们牵强附会的都算上，所谓
的唯物主义者也是寥寥无几。（党徒们把老子也说成是唯物主义，还说老子宣扬无神论
。可真是吓... 阅读全帖 |
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p**j
发帖数: 7063 | 46 真是笑话，中国的那个辩证唯物主义是给你屁民来用的吗？你考政治写答案的时候，你
跟老师说没有正确答案，正反都有道理试试看？老师会给你分？中国的辩证唯物主义是
只有政府来用，对一个题目，政府的解释，也就是标准答案是辩证的，屁民只有非黑即
白的自由，你要么答标准答案，要么没分，就这么简单。 |
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c******s
发帖数: 46 | 47 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e33e9d90101mo1i.html#comment1
谁更不要脸---请方某人答疑(2013-05-08 10:37:47)转载▼标签： 杂谈
最近在白宫网站上的请愿信引发了轩然大波，有人说这是不要脸，还有人说请愿信写的
很不规范，甚至有没有Jasmine Sun这个人都是疑问。
这些个问题提得很好，很切中要害，因为我们都知道，那个号称叫“孙维”的唯一的嫌
疑人在北京公安局的档案里根本不存在，即使在同一天出生的人姓孙的也没有在清华某
个系里念过大学，更没有和朱令同寝室过。所以，我们已经突然发现一个生物学的奇迹
了，那个叫孙维的或者叫Jasmine Sun的人在官方档案里是不存在的。
我们都知道打假知名人士方某是生物学博士，或许方博士可以论证，很要脸的论证这个
生物学奇迹的可能性是存在的，或者还有更加惊人的生物学奇迹，那个现在叫做孙释颜
的人尽管指纹和当年那个叫做孙维的人完全一样，可是，我们却无法知道这是不是同一
个人，因为按照生物学常识，不同日期出生的人的指纹是不可能相同的或者说概率低到
可以忽略。而方某人大约可以... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 48 by 2可器的电线杆：网络牛皮癣
被卡尔.波普一顿“暴打”
（根据现场录音整理）
一名：
2可器是凯迪网络引以为傲的著名写手，也是凯迪的知名网友，也是来自南方传媒系的
评论人。他自己说对波普尔没有研究只有感触，感觉他所说的感触跟研究也没有什么两
样，但他愿意叫学习心得，我们就叫研究体会，拿出来跟大家分享一下。前二十四期的
活动紧贴日常生活，我们第二十五期以这样一个主题学习的活动便于大家就一个主题进
行共同探讨、共同交流。今天也算是下午茶首次推出主题学习的活动，非常感谢大家利
用周末宝贵的时光给会馆捧场。大家欢迎2可器。
2可器：
我说了千万别说研究，这事实在不敢承担，卡尔波普的思想很庞杂，从最基础的哲学，
政治哲学、科学哲学、政治思想是很庞大的体系，书是很厚的一本又一本，看了会想睡
觉。感觉他在九几年后期开始对中国影响很大，和哈耶克一样。有很多的学者在研究他
，无论是真正的学者还是像我这样的小粉丝其实有很多人在琢磨，网上和地上高手如云
我实在不敢妄称研究，但一名跟我说还是可以谈一些东西。标题所说我是曾经被他“爆
打”一顿的，为什么是“暴打”呢？
在我们这帮朋友圈子可以有很多思想的分歧，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1329 | 49 陶行知先生的多次易名
范金豹
陶行知先生原名陶文浚。1912年，他另取“陶知行”为名，次年将之用作笔名。
1917年留美归国后，他正式改名为“知行”。1927年，他又想改名为“行知”。1934年
7月16日，他发表《行知行》，终于公开宣布将名字由“知行”改为“行知”。陶行知
改名是经过深思熟虑的。那么，陶行知先生为什么一改再改自己的名字呢？
陶行知先生出生在皖南歙县，这里古代隶属徽州，而徽州也是王阳明的故乡。1910
年他就读金陵大学时，开始研究并信奉王阳明的心学理论。王阳明反对朱熹的“先知后
行”的观点，认为“知行合一”。王阳明说：“知之真切笃实处便是行，行之明觉精察
处便是知。”“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。”王阳明还
主张“知轻行重”，认为：“真知即所以为行，不行不谓真知。”当时的陶行知，正是
求知欲特别旺盛的青年。他发愤求知，目的就是为了日后去笃行，去实现他的人生抱负
：救国救民。当时的陶行知接受了“知行合一”说，特别是“知轻行重”的思... 阅读全帖 |
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发帖数: 3048 | 50 c/p one for you 论战与道德 by 王小波
知识分子搞学问，除了闭门造车之外，与人讨论问题也常常是免不了得。在讨论是应该
取何种态度，是个蛮有意义的问题。在这方面我有些见闻，虽然还不够广博，但已足够
有趣。先父是位逻辑学家，在五十年代曾参加过“逻辑问题大讨论”，所以我虽然对逻
辑所知不多，也把当年德论文集找出来细读了一番。对于当年德论争各方谁对谁错，我
没有什么意见，但是对论战的态度却很有看法。众所周知，逻辑是一门严谨的科学，只
要能争出个对错即可；可实际情况却不是那样，论战的双方都在努力证明对方是“资产
阶级”，持有“唯心主义”或“形而上学”得思想方法。相形之下，自己是无产阶级，
持有辩证唯物主义的思想方法。在我看来，逻辑问题是对错真伪的问题，扯上这么多，
实属多余；而且在五十年代被判定位一名资产阶级分子之后，一个人的生活肯定不是很
愉快的，此种论战的方式有恫吓、威胁之意。一般认为，五十年代的逻辑大讨论还算是
一次比较平和的讨论，论战各方都没有因为论点前往北大荒；这是必须肯定的。但要说
大家表现了多少君子风度，恐怕就说不上了。
我们这个社会里的论战大多要从平等等... 阅读全帖 |
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